Infonium PH Zug 1/2022 Rituale im Schulalltag
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Infonium
PH Zug 1/2022
Rituale im Schulalltag
Pädagogische Hochschule Zug
Inhalt
Editorial 3
Esther Kamm
Was Rituale im Schulalltag bewirken 4–6
Luzia Bürgi und Markus Roos
Führungs-Talk: Rituale in der Schulführung 7–8
Christine Hofer und Thomas Bächer
Literarisches Lesen als Ritual in der Schule 9–11
Katarina Farkas
Stimmen von Studierenden zu Ritualen im Schulalltag 12–13
Drei Fragen an zwei Dozierende 14–15
Zentrum Mündlichkeit ZM 16–17
Klassenrat: Lernen durch ritualisierte Interaktion
Stefan Hauser und Judith Kreuz
Institut für Bildungsmanagement 18–20
und Bildungsökonomie IBB
Pläne machen? Wie Jugendliche die Pandemie erleben
Stephan Gerhard Huber und Manuela Egger
«Haalari, SitSit und Co. – 21–22
so lässt’s sich in Finnland studieren!»
Studierendenkolumne von Nicole Gisler
Aus den Leistungsbereichen 23
Veranstaltungen24
2
Editorial
Liebe Leserinnen und Leser
Ob Geburtstage, wiederkehrende Geschäftsanlässe oder «rites
de passage» (Übergangsrituale) wie bei Hochzeiten: Rituale
gehören zu unserem Alltag. Indem wir ein Ereignis gemeinsam
begehen, stellen wir Gemeinschaft her. An der PH Zug habe
ich das Ritual eingeführt, am Neujahrsanlass für alle Mitarbeiten-
den einen Blick auf das neue Jahr zu werfen. Dazu greife ich
auf das chinesische Horoskop zurück, das ein Tierzeichen mit
einem Element verbindet: im Jahr 2022 der Wasser-Tiger. Was
Esther Kamm positiv und stark ist, greife ich auf und verbinde es mit den
Entwicklungen an der Hochschule. Auffällig ist, dass es jedes
Jahr von Neuem heisst: Wer sich tüchtig anstrengt, gelangt zum
Ziel – das allerdings wüssten wir auch ohne Horoskop!
Pädagogische Rituale beginnen bereits im Kindergarten. Aber
was unterscheidet eine wiederkehrende Handlung von einem
Ritual? Dieser und weiteren Fragen gehen Luzia Bürgi und
Markus Roos in ihrem Beitrag auf Seite 4 nach.
Wir haben Studierende gefragt, welche Rituale ihnen im Prakti-
kum an einer Schule begegnet sind. Sie schildern ihre Eindrücke
und Erlebnisse auf Seite 12.
Das Zentrum Mündlichkeit hat sich aus einer forschungsmäs
sigen Sicht mit dem Klassenrat auseinandergesetzt. Stefan
Hauser und Judith Kreuz zeigen verschiedene Aspekte dieser
bewährten Gesprächsform mit Schülerinnen und Schülern
auf (Seite 16).
Ich wünsche Ihnen eine anregende Lektüre.
Prof. Dr. Esther Kamm
Rektorin
3
Was Rituale im Schulalltag bewirken
Ein Ritual von einer Handlungsroutine zu Spiritualität, Konzentration, Zugehörigkeit, Mit-
Funktionen von Ritualen unterscheiden, ist manchmal gar nicht ein verantwortung oder Orientierung an «Grösse-
Rituale können im schulischen fach. Beides sind wiederkehrende Tätigkei rem». Damit ist beispielsweise gemeint, sich von
Kontext gemäss Kaiser (2003, ten. Doch hinter Ritualen steckt mehr – die einer Gemeinschaft getragen zu fühlen.
S. 12) folgende Funktionen über-
nehmen:
Kinder können durch Rituale Geborgenheit,
Halt und Sicherheit erfahren. Wie sich Rituale von Gewohnheiten unter-
– eine Quelle der Geborgenheit
scheiden
sein
– eine Möglichkeit, Sicherheit zu Rituale sind in unserem Alltag allgegenwärtig. Zu den Merkmalen, die ein Ritual von Gewohn-
gewinnen So wird etwa der Griff zum Handy, zur Zigarette heiten, Brauchtum und regulierenden Prozedu-
– Vorhersagbarkeit in komplexen oder das abendliche Zähneputzen häufig als ren unterscheiden, gehören (vgl. Fischedick,
gesellschaftlichen Strukturen
Ritual bezeichnet. Bei genauerem Hinsehen 2004, S. 14ff.):
geben
– ein Gegengewicht zu rapiden stellt sich aber die Frage, ob es sich dabei wirk- – Anlass: Ein Ritual steht in Zusammenhang mit
gesellschaftlichen Veränderun- lich um Rituale handelt. zeitlichen, räumlichen, biologischen oder so-
gen sein zialen Veränderungen (z. B.: Tagesanfang
– eine Chance, überschaubare,
Rituale haben einen hohen Symbolgehalt oder -ende).
konkrete Sozialräume zu
schaffen Der Begriff Ritual wurde vom lateinischen Aus- – Ordnung: Rituale haben einen bewussten An-
druck ritualis abgeleitet. Er beschreibt eine nach fang und ein klar ersichtliches Ende. Ein Ri-
vorgegebenen Regeln ablaufende, meist formelle tual wird geplant und es geht ihm ein förm-
und oft feierlich-festliche Handlung mit hohem licher Beschluss oder eine feierliche Absicht
Symbolgehalt. Begleitet wird ein Ritual häufig voraus. Es wird daher nie zufällig durchge-
von bestimmten Wortformeln und festgelegten führt (z. B.: Die spontane Feier zur Entde-
Gesten (vgl. Wikipedia, 2021). Rituale haben ckung der ersten Frühlingsblume gilt somit
einen definierten Anfang und ein klares Ende. nicht als Ritual).
Sie grenzen sich von Handlungsroutinen (Zähne – Form: Rituale sind förmlich und im Ablauf ste-
putzen, Hefte einsammeln) ab. Dies geschieht reotyp, sodass sie jederzeit nachahmbar und
durch Merkmale wie Feierlichkeit, Erhabenheit, wiederholbar sind (z. B.: Das Ritual im Mor-
Rituale können dazu dienen, dem
Schulalltag einen gleichmässigen
Rhythmus zu verleihen.
4
Gemeinsame Rituale stärken den
Klassenzusammenhalt.
genkreis beginnt immer mit dem Abreissen re Erwartungen an das Kind stellt (z. B.:
des Kalenderblattes und endet mit der indivi- Mit sechs Jahren trauen die Eltern dem Kind Gütekriterien von Ritualen
duellen Wahl des Freispielangebots.) das Fahrradfahren zu (Geschenk: Fahrrad) Rituale sollten folgende Gütekrite-
– Motiv: Durch das Motiv, das einem Ritual zu- oder es bekommt ein Erwachsenenbett; es rien erfüllen:
grunde liegt, erhalten alltägliche Handlungen verliert die ersten Zähne oder es geht neu zur – Rituale werden gemeinsam
und Gegenstände eine gewisse Erhabenheit Schule). durchgeführt und getragen.
– Rituale bestehen aus festen, sich
(z. B.: Die Kerzen werden bei der Geburts-
wiederholenden Handlungs
tagsfeier bewusst als Zeichen für jedes ge- mustern.
lebte Jahr angezündet). Die Bedeutung des «[…] bei Kindern unterstützen Rituale – Rituale bilden ein bestimmtes
Gegenstands liegt nicht mehr in seinem Ge- die gesunde Entwicklung beachtlich. soziales System.
– In Ritualen kommt eine gemein-
brauchswert (Kerze als Lichtquelle), sondern Sie fördern die Selbstständigkeit,
same Leitidee zum Ausdruck.
in seinem emotionalen Wert. schulen das Denkvermögen und den – Rituale haben einen besonderen
– Archetypische Symbole (Urbilder): Es braucht Ordnungssinn, helfen Krisen zu be- Charakter, der sie von Alltagsfor-
dazu zeit- und kulturübergreifende, mit Emo- wältigen und sich an bestimmten men abhebt.
– Rituale sind immer ganzheitlich
tionen verbundene Handlungsformen und Werten zu orientieren, sie vermitteln
angelegt und umschliessen emo-
Symbole. Diese sollten von allen Kulturen Vertrauen und Sicherheit. Darüber tionale Dimensionen.
unbewusst verstanden werden. Beispiel: Das hinaus helfen Rituale einem Kind, – Rituale bekommen für die betei-
Legen eines Steinkreises, das als Zentrierung sich seiner Identität bewusst zu wer- ligten Personen einen hohen
Stellenwert und entwickeln sich
und Abgrenzung verstanden und vollzogen den.»
zu unverzichtbaren Formen.
wird. Archetypische Symbole sind Blume, Mu- (Kunze & Salamander, 2008, S. 51) – Rituale sind an ein bestimmtes
schel, Weg, Farben, die vier Elemente usw. szenisches Arrangement gebun-
(vgl. Wikipedia, 2021) den.
– Rituale sind an bestimmte ge-
– Wechsel: Jedes Ritual ist mit einem spürbaren Rituale regelmässig hinterfragen
genständliche Elemente gebun-
Wandel verbunden, durch den entweder eine Rituale bergen Chancen und Risiken. In einer den, die zum Teil festgelegt, zum
neue Kompetenz oder ein neuer Status er- sich schnell verändernden Gesellschaft verlie- Teil variabel sind.
worben wird. Ein Geburtstagsritual steht am ren Rituale rasch ihren Sinn und werden zu (Kaiser, 2003, S. 5)
Übergang in ein neues Lebensjahr, das ande- leeren, sinnfreien Handlungen, sofern sie nicht
5
Wenn Lehrpersonen Rituale sinnvoll
einsetzen, können sie damit Gefühle
regulieren.
mit neuem Sinn gefüllt werden. Dieser Grund- gen und Reflexionen einzusetzen sind. Und sie
Literatur satz gilt auch für Schulklassen. Rituale dienen funktionieren nur, wenn sie mit einer gewissen
Fischedick, H. (2004). Die Kraft der dazu, dem Schulalltag einen gleichmässigen Ernsthaftigkeit umgesetzt werden. Ein Beispiel:
Rituale. Stuttgart: Kreuz Verlag Rhythmus zu geben. Sie vermitteln den Kindern Der Rundgang um die Geburtstagskerze würdigt
GmbH.
Halt, Sicherheit und Geborgenheit, stärken ihr ein erfülltes Lebensjahr eines Kindes. Wie ein-
Hüsten, G., Gruber, I. & Winkler- Wohlbefinden und ermöglichen ihnen ein angst- zigartig ein Lebensjahr eines Menschen ist,
Menzel, R. (2000). Hilfreiche Ritua-
freies Lernen. Wenn Lehrpersonen Rituale sinn- steht im Vordergrund. Es geht nicht darum, die
le im Grundschulalltag: Erprobte
Ideen, praktische Tipps, Klasse 1–4. voll einsetzen, strukturieren sie den Unter- Kerze möglichst schnell zu umrunden. Damit
München: Oldenburg. richtsalltag und regulieren Gefühle. Dies ist dieses Ritual seine Wirkung erzielt, braucht es
Kaiser, A. (2003). 1000 Rituale für aber nur möglich, wenn sie den Kindern und der eine einfühlsame Begleitung durch die Lehrper-
die Grundschule. Hohengehren: Lehrperson etwas bedeuten – das heisst auch, son. Zudem setzt es ein Wissen um die Bedeu-
Schneider. dass sie akzeptiert und freiwillig praktiziert wer- tung solcher Gemeinschaftserfahrungen voraus.
Kunze, P. & Salamander, C. den. Sobald ein Ritual von Sinn entleert ist, nur Die Kinder spüren sehr wohl, dass das etwas
(2008). Die schönsten Rituale für noch automatisiert abläuft und damit die Ernst- anderes ist, als via Handy einen elektronischen
Kinder. Augsburg: Weltbild.
haftigkeit verliert, muss es hinterfragt und er- Geburtstagsgruss entgegenzunehmen.
Wikipedia. (2021). Wikipedia: neuert (bzw. ersetzt) werden (vgl. Hüsten, Gru-
Ritual. https://de.wikipedia.org/ ber & Winkler-Menzel, 2000, S. 11f.). Luzia Bürgi und Markus Roos, Co-Fach-
wiki/Ritual. Verifiziert am
25.01.2022.
schaftsleitung Bildungs- und Sozialwissen-
Ernsthaftigkeit und Bedeutung beimessen schaften
Rituale sind anspruchsvolle pädagogische Hand-
lungen, die mit entsprechenden Vorüberlegun-
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Führungs-Talk: Rituale in der Schulführung
Christine Hofer, Leiterin der Beratungs Das bunte Leben wirbelt uns derzeit viele Über-
stelle für Bildungsfachleute an der PH Zug, raschungswundertüten in den Alltag – sowohl
unterhält sich im Führungs-Talk mit Thomas beruflich als auch privat. Wie gelingt es dir, den
Bächer, Rektor der Academia Engiadina Fokus nicht zu verlieren? Hast du feste Rituale
(Mittelschule), Samedan. Thomas Bächer eingerichtet?
erzählt via Teams, welche Rituale ihm wichtig Die eigentliche Arbeit als Führungsperson be-
sind und welche sich in der Schulführung ginnt bei mir als Mensch, als Persönlichkeit auf
als besonders hilfreich erweisen. dem eigenen Lernweg. Die Flut an Informati
onen, E-Mails und Anfragen ist immens. Erwar-
Christine Hofer: Thomas, wir haben unseren tungen der unterschiedlichen Anspruchsgrup-
PH-internen Austausch vor einiger Zeit rituali- pen sind dauerpräsent. Also schaffe ich mir
siert, das heisst, wir haben ein fixes wöchent- Inseln der Ruhe und Konzentration. Denn: Wie
liches Zeitfenster eingerichtet. Aus meiner soll ich meine Arbeit gut machen, wenn ich kei-
Sicht hat dies mehr Vorausdenken und -planen ne Zeit zum Nachdenken, Reflektieren und Ent-
ermöglicht, anstatt den Entwicklungen tenden- wickeln habe? Also habe ich immer am Dienstag
ziell hinterherzulaufen. Dieses Vorausdenken ist um 11.00 Uhr eine Sitzung MIT MIR SELBST.
in der Führungsarbeit sehr wichtig. Ein inneres
waches, mentales Vorwegnehmen und -fühlen
von künftigen potenziellen Bewegungen inner- «Ich schaffe mir Inseln der Ruhe und
halb des Systems stärkt die eigene Selbstwirk- Konzentration. Jeden Dienstag um
samkeitserfahrung im Steuerungs-Ich. Während 11.00 Uhr habe ich eine Sitzung mit
ein eher reaktives Nachvollziehen bis hin zu mir selbst.»
einem Überrolltwerden von unerwarteten Dyna-
miken mit eher schwächenden und überfordern-
den Kontrollverlusterfahrungen einhergehen Nun ist Führung – wie auch das Unterrichten
kann. und das Beraten – im Kern eine hochkomplexe
professionelle Beziehungsgestaltungsaufgabe.
Welche ritualisierten Begegnungs- und Zusam-
«Vorausdenken ist in der Führungs- menarbeitsformen pflegst du innerhalb deiner
arbeit sehr wichtig. Ein waches Vor- Belegschaft?
wegnehmen und -fühlen von künfti- Vor der Coronapandemie war es als Lehrperson
gen Bewegungen stärkt die eigene sehr wichtig, jedem Kind die Hand zu geben,
Selbstwirksamkeitserfahrung.» ihm in die Augen zu schauen und es persönlich
zum Unterricht zu begrüssen. Heute ist es der
bewusste Gang «maskiert» durch die Schulge-
Christine Hofer: Im Austausch mit dir sind mir bäude, ein freundlicher Augenkontakt und eine
Rituale begegnet, die du als Führungsperson herzliche Begrüssung auf Distanz. Dennoch war
ganz bewusst pflegst, um den erwähnten «Vor- es mir vor Kurzem sehr wichtig, mehreren enga-
sprung» gegenüber deinem System herzustellen gierten Mitarbeitenden während eines Sams-
und den perspektivischen Zukunfts- und Mög- tageinsatzes meine Wertschätzung auszudrü- Beratungsstelle für
Bildungsfachleute
lichkeits-Raum mental zu halten. cken. Dies geschah sehr bewusst und
Thomas Bächer: Nach den Ferien mache ich persönlich, mit klarem Blickkontakt und einem Die Beratungsstelle für Bildungs-
fachleute bietet prozessorientierte
jeweils einen Rundgang durch die noch leeren festen Händedruck. Eine scheinbar kleine Geste
Begleitungen an – sowohl in päda-
Schulgebäude und nehme wahr, was ist, was es mit grosser Wirkung – die Mitarbeitenden füh- gogischen, psychologischen Be-
noch braucht, was fehlt, wo Mängel sind oder len sich in ihrem Beitrag, in ihrem zusätzlichen langen als auch in Fragen des
auch, welche Stimmung in den Gebäuden Engagement, gesehen. Managements, der Zusammen-
arbeit und der Personalentwick-
herrscht. Diesen Gang mache ich bewusst, be-
lung. Das Angebot richtet sich an
vor der Betrieb wieder losgeht, und auch zwi- Lehr-, Führungs- und Betreuungs-
schendurch. Jedes Mal, wenn ich durch die ein- «Auch eine kleine Geste – wie ein fachpersonen von Schulen, Mit-
zelnen Zimmer fokussiert und mit innerer persönlicher Händedruck – kann arbeitende und Studierende der
PH Zug sowie an Mitarbeitende
Freude schreite, schaffe ich energetisch den für Wertschätzung ausdrücken.»
und Führungspersonen von schul-
mich wichtigen Raum für Entfaltung – für alle, ergänzenden Betreuungsange
die hier arbeiten. boten.
Nähe und Distanz sind nicht erst in Pandemie- beratung-bildungsfachleute.phzg.ch
zeiten zum Thema geworden. Als Führungsperson
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gehörst du hierarchisch zu einer anderen Ebene PH Zug aufgrund deiner Lehrerausbildung in
als deine Mitarbeitenden. Wie gehst du mit dieser den 90er-Jahren bestens. Welches Ritual ist
hierarchischen Distanz um? dir aus deiner «St. Michaels-Zeit» in Erinnerung
Bei der Beziehungspflege zu den Mitarbeiten- geblieben?
den helfen «Classroom Walkthroughs». Diese Die Strukturen der Schülerorganisation (Schü-
haben sich gut etabliert und finden in regelmäs- lerchef, Tutor, Pontifex, Klassenchefs etc.), wel-
sigen Abständen statt: Immer mal wieder werfe che ritualisierte Besprechungen hatten, beein-
ich einen Blick in die Schulzimmer. Spontan, drucken mich noch heute. Beispielsweise trafen
unangekündigt, wertschätzend und hilfreich, um sich der Schülerchef, der Tutor und die Klassen-
gemeinsam mit den Lehrpersonen zu reflektie- chefs regelmässig mit dem Direktor.
ren, Eindrücke auszutauschen und Ideen zu ent- An unserer Engadiner Schule pflegen wir diese
wickeln. Und: Nehme ich Spannungsfelder un- Kultur auch und führen jährlich drei bis vier
ter den Mitarbeitenden wahr, gehe ich häufiger Klassenchefkonferenzen durch. Diese leiten
ins Lehrpersonenzimmer, um spontan und infor- zwei ältere Lernende – nach Vorbesprechungen
mell ansprech- und spürbar zu sein. mit mir. Dieser Austausch wird von Seiten der
Lernenden sehr geschätzt. Er gibt ihnen die
Nun gibt es auch die fest installierten formalen Möglichkeit, in einem vorgegebenen Rahmen
Rituale wie Mitarbeitendengespräche (MAG), ihre Anliegen, Gedanken oder Bedenken direkt
die der Qualitätssicherung und Weiterentwick- einzubringen. Mir bieten sie Gelegenheit, die
lung dienen. Wie erlebst und gestaltest du diese Lernenden in ihrem O-Ton abzuholen.
vorgegebenen Rituale?
Ich lege den MAG-Rhythmus selbst fest. Es Warum ist dir gerade dieses Ritual so wichtig?
muss nicht jedes Jahr gleich sein. Im Gespräch Als Führungsperson ist es zentral, alle Men-
leite ich meine Fragen so, dass sich die Mit- schen im System zu maximaler Mit- und Selbst-
arbeitenden reflektieren und mitteilen können. verantwortung zu ermutigen. Das heisst für
Positives wird hervorgehoben, Entwicklungs- mich, die Entscheidungsräume nicht zu eng zu
potenzial direkt angesprochen. Diese Gesprä- halten, Verantwortung nach unten zu delegie-
che bieten den Mitarbeitenden die Möglichkeit, ren, achtsam zuzuhören, die Menschen in ihrem
Thomas Bächer mir als Rektor ein direktes Feedback zu geben Potenzial zu sehen und einzubinden, damit das
und mir zu spiegeln, wie sie mich in meiner Füh- System als Ganzes gedeihen kann.
Thomas Bächer ist seit März 2021
Mitarbeiter der Beratungsstelle, rungsrolle wahrnehmen. Sie erleben mich da
die reflexive Gespräche/Coachings als sehr offenen Zuhörer. Die Fragen stellte Christine Hofer, Leiterin
für sämtliche Bildungsfachleute – der Beratungsstelle für Bildungsfachleute an
auch für Führungspersonen – an-
der PH Zug.
bietet.
«In Mitarbeitendengesprächen
bin ich ein offener Zuhörer. Meine
Fragen leite ich so, dass sich die
Mitarbeitenden reflektieren und
mitteilen können.»
Du hast als «Neo-Engadiner» deine wahren
Wurzeln im Kanton Zug. In Hünenberg bist du
aufgewachsen. Anschliessend hast du das
Lehrerseminar St. Michael in Zug besucht. Du
kennst also die Vorgängerinstitution der
8
Literarisches Lesen als Ritual in der Schule
Der kompetenzorientierte Lehrplan 21 eröff was zeigt, dass es von Zyklus 1 bis 3 als wichti-
net neue Möglichkeiten für ritualisierte Akti ge auszubauende Kompetenz gilt. Literarisches
vitäten im sprachlichen Lernen. Im Fokus Lesen wird im Lehrplan 21 in den Bereichen
dieses Artikels steht das (literarische) Le «Lesen» und «Literatur im Fokus» thematisiert.
sen. Er beleuchtet, wie Lehrpersonen andere Lernende brauchen für das literarische Verste-
Teilkompetenzen aus dem Bereich Deutsch hen Zeit und Unterstützung durch die Lehrper-
im Zusammenhang mit literarischem Lesen son. Wie bei allem Lernen sind Lehrpersonen
fördern können. Vorbilder, sie begleiten und fördern. Sie über-
nehmen eine aktive Rolle.
Im Zyklus 1 werden Grundlagen für das literari-
Im Folgenden werden Rituale, ausgehend vom sche Verstehen mittels Bilderbücher und Ge-
Lehrplanbereich «Literatur im Fokus», mit den schichten geschaffen, zum Beispiel, indem die
Bereichen «Schreiben», «Zuhören» und «Spre- jungen Kinder Geschichten mit Chiffontüchern
chen» erläutert und miteinander in Verbindung und Figuren nachlegen, sich im Anschluss an
gebracht. An Beispielen wird die untenstehende die Begegnung mit der Literatur verkleiden und
Grafik aus der Broschüre «Kompetenzorientier- Rollenspiele durchführen oder sich über Figuren
ter Unterricht» (Krieg & Hess, 2017, S. 14), mit und Handlungen mündlich austauschen. «Die
ausgewählten Lehrplanbereichen Deutsch ex- Schülerinnen und Schüler können in einem Bild
emplarisch und konkret erläutert. eine Figur oder eine Handlung erkennen» (DBK
Kanton Zug, 2018, D.2C, 1a). Diese Kompetenz
(Literarisches) Lesen als Ritual erwerben Lernende nicht nur in angeleiteten
Dem (literarischen) Lesen sind im Lehrplan Situationen, sondern auch in der freien Lesezeit.
Deutsch zwei von sechs Bereiche gewidmet, Bereits im Zyklus 1 kann die Lehrperson der
Abb. 1: Ansprüche an den kompe-
tenzorientierten Unterricht (Krieg &
Hess, 2017, S. 14).
Erfolgserlebnisse
Instruktion und
Erfahrungswelt Konstruktion
Feedback
Reflexion des
Lernfortschritts
Transparente Lern-
und Leistungs-
erwartung
Spiralprinzip und
kumulativer Kompe-
tenzaufbau
Differenzieren und
Individualisieren
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Klasse zwei Mal pro Woche 10–15 Minuten Zeit mann, 2003). Das Lesetagebuch können Ler-
Fachberatungen im Bereich geben für Bilderbücher oder geeignete Erstlese- nende bereits im Zyklus 1 verfassen, wobei der
Deutsch und Deutsch als
texte. Diese Lesezeit, in der sich Lernende aktiv Anteil der Texte knapp ist, dafür andere Formen
Zweitsprache
mit Lesestoff auseinandersetzen, sollte attraktiv der Auseinandersetzung mit dem Gelesenen
Die PH Zug bietet professionelle
gestaltet und ein festes Ritual sein. Findet die stattfinden.
Angebote zu fach- und unterrichts-
bezogenen Themen und Frage freie Lesezeit regelmässig statt, trägt dies zum
stellungen an. Lehrpersonen und kumulativen Kompetenzaufbau bei (vgl. Abb.1). Feedback geben und Ziele festhalten
Schulteams erhalten fachliche Eine Individualisierung (vgl. Abb. 1) ergibt sich, (Literarisches) Lesen, das mündliche oder schrift
Anregungen, die im Austausch
wenn die Lernenden ihre Lektüre selbst aus- liche Verarbeiten von Texten, braucht Zeit. Be-
vertieft werden können.
wählen dürfen. Wichtig ist, dass alle Kinder bei sonders erfolgsversprechend und förderorien-
Die ersten 30 Minuten Beratung der Wahl der Lektüre angeleitet werden und tiert sind regelmässige, ritualisierte Formen.
sind für Lehrpersonen und Schul-
leitungen im Kanton Zug kosten-
dabei ermutigende Unterstützung durch die Statt zu beurteilen, hat die Lehrperson in die-
los. Lehrperson erleben. sen Kontexten die Chance, das Lesen und die
damit verbundenen mündlichen und schrift
dienstleistungen.phzg.ch
Lernzuwachs mit einem Lesetagebuch lichen Produkte förderorientiert zu kommentie-
reflektieren ren und Feedback (vgl. Abb. 1) zu geben. Mit
Das ritualisierte Lesen von literarischen Texten dem Feedback sind Hinweise der Lehrperson,
ab dem Zyklus 2 erfolgt im Rahmen einer freien wie sich die Einzelnen weiterentwickeln können
Lesezeit, die je nach Klassenstufe wöchentlich (Instruktion und Konstruktion, vgl. Abb. 1),
20–45 Minuten umfasst. Sie bietet sich für den gemeint. Solche Gespräche tragen zum Erfolgs-
Kompetenzausbau in weiteren Bereichen, z. B. erlebnis (vgl. Abb. 1) der Lernenden bei. Wenn
Mündlichkeit und Schreiben, an. Dabei ist wich- die Lehrperson die individuellen Ziele beim
tig, dass die Lernenden ihren Lernzuwachs re- Erstgespräch erläutert und schriftlich festhält,
flektieren (vgl. Abb. 1), indem sie beispielswei- können sie bei einem nächsten Gespräch über-
se ein Lesetagebuch schreiben und sich mit der prüft werden. Dabei wird idealerweise ein Erfolg
Lehrperson über Gelesenes oder die Inhalte des sichtbar.
Lesetagebuchs austauschen. Anregungen dazu,
was Schülerinnen und Schüler in einem Lese- Lesefreundliche Klassenzimmer
tagebuch festhalten sollten, gibt es beispiels- und die Rolle der Bibliothek
weise in der didaktischen Einführung im Lehrer- Viele Tipps zum lesefreundlichen Klassenzim-
kommentar des Lesebuchs «federleicht & mer finden sich in der Broschüre «So macht
vogelfrei» (Wenzinger, Löliger & Bertschi-Kauf- Lesen Freude – Leseförderung konkret» (DVS
Lernende leihen Bücher aus, die sie
in der freien Arbeitszeit lesen.
10Eine gemütliche Atmosphäre unter-
stützt die Freude am Lesen.
Kanton Luzern, 2019). Für die freie Lesestunde an Publikationen mit praktischen Hinweisen
leihen sich alle Lernenden in der Bibliothek dazu haben unter anderem Kaspar Spinner und
eines oder mehrere Bücher aus, die sie während Gerhard Haas verfasst. Die Empfehlungen die-
der freien Arbeitszeit lesen. Diese Phase des ser beiden Autoren sind Grundlagen für den
Lernens bietet eine Chance, die überfachlichen Lehrplanbereich «Literatur im Fokus» (DBK Kan-
Kompetenzen zu erweitern und zu vertiefen. Es ton Zug, 2018, D.6., 1). Dort steht explizit, dass
geht um die personalen (z. B. Kann ich still und die Lernenden sich «spielerisch und kreativ ge-
konzentriert ein Buch lesen?), sozialen (z. B. staltend» mit literarischen Texten auseinander-
Literatur
Kann ich mich in eine Figur eindenken und mich setzen. Diese Zugangsweisen machen Literatur
mit ihr auf eine imaginäre Reise begeben?) und erlebbar und ermöglichen einen Bezug zur Dienststelle Volksschulbildung
(DVS) Kanton Luzern (2019).
methodischen Kompetenzen (z. B. Kann ich mir Erfahrungswelt (vgl. Abb. 1). So macht Lesen Freude. Leseförde-
Ziele der freien Lesezeit setzen und einzelne rung konkret. Aktual. Auflage.
Schritte gezielt planen?). Für das in Klassenzimmern verbreitete «Pult- volksschulbildung.lu.ch. Verifiziert
Um das Klassenzimmer lesefreundlich zu ge- buch», in dem jeweils für wenige Minuten ge- am 22.02.2022.
stalten, wird in einigen Klassen im Technischen/ lesen wird, eignen sich Bücher mit kurzen Direktion für Bildung und Kultur
Textilen Gestalten ein Bezug für ein Kissen ge- Texten wie Witzen und Anekdoten, mit Erklä (DBK) Kanton Zug (2018).
Lehrplan 21 Kanton Zug. zg.ch/
näht, welches die Lernenden für die freie Lese- rungen zu Redewendungen oder Zeitschriften. behoerden/direktion-fur-bildung-
zeit nutzen können, um es sich irgendwo im Romane sind nicht zu empfehlen, da man für und-kultur/amt-fur-gemeindliche-
Klassenzimmer gemütlich einzurichten. Solches das Lesen eines Romans längere Zeiteinheiten schulen/inhalte-ags/lehrplan-21.
trägt zum lesefreundlichen Klassenzimmer bei. braucht, um in die Geschichte einzutauchen. Verifiziert am 22.02.2022.
Haas, G. (2021). Handlungs- und
Lernende setzen sich spielerisch mit Katarina Farkas, Fachschaftsleiterin Produktionsorientierter Literatur-
unterricht. Theorie und Praxis eines
literarischen Texten auseinander Fachdidaktik Deutsch und Deutsch als
«anderen» Literaturunterrichts für
Der Gruppenaustausch über Gelesenes sowie Zweitsprache die Primar- und Sekundarstufe.
die Gestaltung von Fotoromanen, Zeichnungen 14. Aufl. Seelze: Kallmeyer Klett.
und Figurenbeschreibungen dienen dem literari- Krieg, M. & Hess, K. (2017).
schen Verstehen und können mit weiteren Kom- Kompetenzorientierter Unterricht.
petenzen, beispielsweise der Medienbildung, Orientierung. Zug: DBK, AgS.
kombiniert werden. Weitere Ideen dazu finden Wenzinger, R., Löliger, W. & Bert-
sich nicht nur in der erwähnten Broschüre, son- schi-Kaufmann, A. (2003). Kom-
dern auch in der Fachliteratur unter dem Stich- mentar zum Lesebuch 4. Schuljahr
federleicht & vogelfrei. Buchs: Lehr-
wort «handlungs- und produktionsorientierte mittelverlag des Kantons Aargau.
Verfahren» (vgl. auch Haas, 2021). Eine Vielzahl
11Rituale im Schulalltag:
Studierende berichten von ihren Praxiserfahrungen
Studentinnen und Studenten der PH Zug
begleiten während ihrer Praxiseinsätze
bereits selbständig Rituale mit den Kindern.
Wir haben sie zu ihren Erfahrungen und
Erkenntnissen befragt.
«An vielen Ritualen halten die Kinder
fest. Ein Beispiel: Wir singen jeden
Morgen im Kreis dasselbe Lied. Ich
würde das schon lange gerne ändern,
aber die Kinder wollen davon nichts
wissen.»
Claudia Torriani, Kindergärtnerin im Studium
Stufenerweiterung Primarstufe
«Rituale eignen sich sehr, um den Un-
terricht aufzulockern. Man kann mit
Ritualen gut Übergänge gestalten und
die Kinder sind stets mit viel Freude
dabei.»
Stefanie Mahler, Studentin Kindergarten/Unterstufe
«Ich finde, Rituale sollten ein
‹Safe Space› sein. Wenn ein
scheues Kind den wöchentlichen
Klassenrat nicht leiten will, muss
es das auch nicht. Die Kinder
sollten sich von den Ritualen nicht
unter Druck gesetzt fühlen.»
Marc Petrovic, Student Primarstufe
12«Bei den Ritualen kehrt Ruhe ein. Und
wenn nicht – fordern Kinder diese un-
tereinander ein. Es sind gemein-
schaftliche, feierliche Erlebnisse, die
den Kindern sehr wichtig sind.»
Leila Brunner, Studentin Kindergarten/Unterstufe
«Mir gefallen Rituale besonders,
wenn sie der gesamten Klasse Freude
bereiten. Ein Beispiel: Das Geburts-
tagskind darf ein Spiel wünschen, das
nachher die ganze Klasse spielen
darf.»
Adrian Uhr, Student Primarstufe
«Ein Ritual am Anfang lässt die Kinder
in Ruhe ankommen. Mir gefallen vor
allem Rituale in Kombination mit
Musik. Meine Erfahrung hat gezeigt,
dass Rituale nicht zu lange dauern
sollten.»
Janine Hefti, Studentin Kindergarten/Unterstufe
13Drei Fragen an …
… Roland Isler
Welchen Stellenwert haben Rituale für dich?
Für mich persönlich ist es zu einem Ritual ge-
worden, dass ich jeweils kurz vor Lehrveranstal-
tungen an der PH Zug einen Moment innehalte,
mich auf den Atem fokussiere, um ganz ins Hier
und Jetzt zu kommen. Gleichzeitig spreche ich
mir stärkende Affirmationen zu. Dies hilft mir,
mich positiv auf den Unterricht einzustimmen
und erwartungsfroh die Studierenden zu emp-
fangen.
Du warst früher Primarlehrer. Welche Erfahrun-
Roland Isler, Dozent Bildungs- und gen mit Ritualen sind dir besonders in Erinne-
Sozialwissenschaften, PH Zug rung geblieben?
Das Singen mit der Klasse bei Unterrichts
beginn, die Phantasiereisen zur Entspannung
oder mein Vorlesen am Freitagnachmittag
waren Rituale, welche die Kinder und ich selbst
sehr schätzten.
Welche Erkenntnisse ziehst du aus diesen
Ritualen?
In den oben genannten Beispielen zeigen sich
Rituale als Handlungsroutinen in einer Über-
gangssituation, z. B. als Einstimmung auf etwas
Neues oder als Abschluss einer Situation
(Schulschluss am Freitag). Sie beinhalten aber
auch Handlungen, welche die emotionale Be-
findlichkeit verändern oder durch gemeinsame
Aktivitäten – wie das gemeinsame Singen –
Verbundenheit stiften.
Das gemeinsame Singen bei Unter-
richtsbeginn haben beide als beson-
ders schönes Ritual in Erinnerung.
14… Rahel Katzenstein
Welchen Stellenwert haben Rituale für dich?
«Alles hat seine Zeit», heisst es im biblischen
Weisheitsbuch Kohelet. Allem seine Zeit zu
geben heisst, die Vielfalt des Lebens zu würdi-
gen. Rituale können helfen, den verschiedenen
Dingen im Leben ganz bewusst ihren Raum
zu geben, sodass nicht alles ineinander zu
einem braunen Mus verfliesst. Es heisst, die
Schule habe aufs Leben vorzubereiten. Was
aber ist «das Leben»? Das Leben findet dort
statt, wo WIR SIND. Ganz da zu sein ist jedoch
gar nicht so einfach, in einer Welt, in der im
Sekundentakt E-Mails, WhatsApp- und Push- Rahel Katzenstein, Dozentin
nachrichten eintreffen und wir unter Druck Fachdidaktik Natur, Mensch,
Gesellschaft, PH Zug
stehen, uns instantan mit der Welt zu vernet-
zen. Rituale können helfen, aus dem Funktions-
modus in die Wahrnehmung zu kommen.
Du warst früher Unterstufenlehrerin. Welche
Erfahrungen mit Ritualen sind dir besonders in
Erinnerung geblieben?
Am Morgen im eigenen Tempo ankommen dür-
fen und aus dem Atelierangebot eine Stillarbeit
aussuchen oder an etwas Angefangenem wei-
terarbeiten, das gemeinsame Guten-Morgen-
Lied in verschiedensten Sprachen, das Schluss-
lied am Ende des Morgens, der Ablauf des
Klassenrates.
Welche Erkenntnisse ziehst du aus diesen
Ritualen?
Allem seine Zeit zu geben ist auch wichtig im
PH-Alltag. Ich nehme immer wieder einen An-
lauf, als Dozentin das zu leben, was ich den
Studierenden predige. Zeit, um sich anspre-
chen und berühren zu lassen: Bereits wenn
man ins Zimmer kommt, durch eine Frage,
durch Bilder oder Gegenstände angeregt wer-
den, sich mit der Thematik zu beschäftigen.
Zeit, um sich zu erinnern: Zu Beginn mithilfe
des Lernheftes zurückblicken und sich verge-
genwärtigen, was einen die Woche zuvor be-
schäftigt hat, um so den Faden aufnehmen und
daran anknüpfen zu können. Zeit, Gedanken zu
ordnen und festzuhalten: Am Ende einer Lek-
tion aufschreiben, was berührt hat und wichtig
geworden ist. Zeit, um mich wahrzunehmen:
Vor Beginn einer Lektion und/oder bevor ich zu
sprechen beginne, mich wahrnehmen, so wie
ich jetzt gerade da bin. Wie meine Füsse auf
dem Boden stehen. Wie mein Atem fliesst. Das Die Fragen stellte Miriam Mahler,
Geheimnis der Präsenz. Fachspezialistin Kommunikation &
Marketing, PH Zug.
15ZM
Klassenrat: Lernen durch ritualisierte Interaktion
Der Klassenrat hat sich an vielen Schulen häufig beobachtet wird, ist die Gefallensrunde.
als ein bewährtes Unterrichtsformat etab Während der Gefallensrunde sind die Schülerin-
liert. Eine wichtige pädagogische Aufgabe nen und Schüler gebeten, sich zu einem Ereig-
ist dabei, die Balance zwischen Struktur nis oder einem Erlebnis der vergangenen Woche
und individuellen Entfaltungsmöglichkeiten zu äussern, das ihnen besonders gut gefallen
zu finden. hat. Neben einem festen Ablauf mit zumeist
festgelegter Rederechtsvergabe gehören in vie-
Der Klassenrat wird auf unterschiedlichen len Klassenräten auch bestimmte sprachliche
Schulstufen praktiziert und orientiert sich an Muster dazu:
einer Vielfalt pädagogischer Zielsetzungen.
Schülerinnen und Schüler treffen sich in regel-
mässigen Abständen zum Klassenrat, um ge- «Die Kinder reichen einen Stein umher
meinsam Antworten und Lösungen für ihre und immer das Kind, das den Stein
Fragen und Probleme zu finden. In einem rituali- in der Hand hält, darf etwas erzählen.
sierten Rahmen werden dabei sprachliche und Es sagt jede und jeder etwas und
soziale Kompetenzen gefördert. Daneben wird begründet das Gesagte. Zum Beispiel:
dem Klassenrat auch eine besondere gemein- Mir hat die Handarbeit gefallen, weil …
schaftsbildende Funktion attestiert, was in ver- Nicht nur: Mir hat die Handarbeit
schiedenen Ritualtheorien als zentrales Merk- gefallen.»
mal von Ritualen gilt (z. B. Wulf, 2005).
Der Klassenrat schafft partizipative Mit den Formulierungsvorgaben verbindet sich
Strukturen im Schulalltag die Idee sogenannter transitorischer Normen
Ein wichtiges Anliegen des Klassenrats ist es, (Feilke, 2015). Es handelt sich dabei um vor
partizipative Strukturen in den schulischen All- übergehend gültige und in bestimmten Kontex-
tag zu integrieren. So erfahren die Kinder ten einzuhaltende Normen, die beim Aufbau
Selbstwirksamkeit. Insbesondere der Ritualisie- sprachlicher Kompetenzen die Funktion eines
rung von Klassenratsinteraktionen wird ein ho- Gerüsts (engl. scaffold) haben. Transitorische
hes lernförderliches Potenzial zugeschrieben. Normen können im Rahmen eines Erwerbspro-
Das Einüben fester Abläufe und die Orientie- zesses wichtige Zwischenschritte auf dem Weg
rung an sprachlichen Routinen wird mit dem zum Erreichen der Zielnorm darstellen.
Ziel verbunden, die Schülerinnen und Schüler Ritualisierte Interaktionspraktiken wie die Ge-
zur selbstständigen Teilnahme und Teilhabe am fallensrunde können sich beispielsweise für
Klassenrat zu befähigen. Diesen Anspruch for- den Erwerb argumentativer Gesprächskompe-
muliert eine Lehrperson folgendermassen: tenz anbieten: Die Schülerinnen und Schüler
üben dabei, ihre Meinungen zu begründen.
Ähnlich wie spielerische Lernsettings können
«Am Anfang achte ich auf die Regelmäs- auch Rituale eine entlastende Wirkung aufwei-
sigkeit. Mechanismen müssen einfach sen, denn sie bieten den Schülerinnen und
sein, bewusst gemacht und verinnerlicht Schülern durch die festen Strukturen eine Ver-
werden können. Nach einer gewissen haltenssicherheit, die es ihnen ermöglicht, sich
Zeit ziehe ich mich immer mehr zurück.» ganz auf die einzuübende sprachliche Praktik
zu konzentrieren.
SNF-Projekt Wenn man unter Ritual – in einem breiten Sinne – Gesprächsroutinen zwischen Stütze
Der Schweizerische Nationalfonds
eine «formalisierte und wiederholbare Sequenz und Korsett
(SNF) unterstützt das Projekt des von sozialen Praktiken meist symbolischen Cha- Wie unsere Beobachtungen von Klassenratssit-
Zentrums Mündlichkeit ZM «Der rakters» (Meyer, 2016, S. 463) versteht, dann zungen verschiedener Schulstufen nahelegen,
Klassenrat als kommunikative lässt sich dieses Begriffsverständnis sowohl auf kann das Einfordern von sprachlichen Routinen
Praktik – ein gesprächsanalyti-
scher Zugang» (2018 bis 2022).
den Klassenrat als Ganzes als auch auf Teile aber auch eine Kehrseite aufweisen. Dies lässt
Untersuchungsgegenstand sind des Klassenrats anwenden. sich beobachten, wenn vorgegebene sprach-
die Beteiligungsarten im Klassen- liche Handlungen in einem mechanischen Sinne
rat, die aus einer gesprächs- und Die Gefallensrunde als Lernanlass reproduziert werden. Sie stellen dann keine
interaktionslinguistischen Pers-
pektive untersucht werden.
Ein solches ritualisiertes Element, das in unse- kognitiv herausfordernden Aufgaben mehr dar.
rem laufenden SNF-Projekt (siehe Infobox) Eine Folge kann sein, dass ein sprachliches
16ZM
Im Klassenrat erfahren Schülerinnen und Schüler Selbstwirksamkeit.
Muster lediglich als schulisches Erfordernis Potenzial innewohnt, verschiedene Kompetenz-
«abgearbeitet» wird und inhaltlich leerläuft. Dies bereiche zu koppeln und zugleich an der Le- Literatur
zeigt folgende Äusserung von einem Sechst- benswirklichkeit der Kinder anzuknüpfen. Mit Feilke, H. (2015). Transitorische
klässler: Blick auf sprachliches und soziales Lernen bie- Normen. Argumente zu einem
ten Rituale verschiedenartige Lernanlässe und didaktischen Normbegriff. In Di-
daktik Deutsch, 38, 115-136.
können für unterschiedliche Erwerbsprozesse
«Mir hat es nicht gefallen, dass mein Ball dienen. Eine gute Balance zwischen Struktu- Lepschy, A. (2002). Lehr- und
Lernmethoden zur Entwicklung
kaputt ist, weil er kaputt ist.» riertheit und Orientierung einerseits und indivi-
von Gesprächsfähigkeit. In G. Brün
duellen Entfaltungsmöglichkeiten andererseits ner, R. Fiehler & W. Kindt (Hrsg.),
zu finden, stellt dabei eine wichtige pädagogi- Angewandte Diskursforschung. Band
In vielen Kompetenzdefinitionen wird jedoch sche Aufgabe dar. 2: Methoden und Anwendungsberei-
che (S. 50–71). Radolfzell: Verlag
gerade die Fähigkeit zur situationsspezifischen
für Gesprächsforschung.
Anwendung als ein Kernelement von Kompetenz Stefan Hauser, Leiter ZM, und Judith Kreuz,
Meyer, Ch. (2016). Rituale. In
betont: Gesprächsfähig ist, wer in jeweils spezi- Dozentin Zentrum Mündlichkeit ZM
L. Jäger, W. Holly, P. Krapp &
fischen Sprechsituationen aktuell notwendige S. Weber (Hrsg.), Sprache – Kul-
kommunikative Handlungsentscheidungen tref- Die Zitate stammen von Interviews mit Lehrperso- tur – Kommunikation. Ein internatio-
fen und sprechsprachlich angemessen handeln nen und Schülerinnen und Schülern der Primarstufe. nales Handbuch zur Linguistik als
Kulturwissenschaft (S. 463–71).
kann (vgl. Lepschy 2002, S. 53).
Berlin: Mouton de Gruyter.
Rituale bieten vielseitige Chancen Wulf, Ch. (2005). Zur Genese des
Sozialen. Mimesis. Performativität.
Abschliessend können wir festhalten, dass Ritual. Bielefeld: Transcript.
schulischen Ritualen wie dem Klassenrat das
17B
IB
Pläne machen? Wie Jugendliche die Pandemie erleben
Während der Pandemie fallen viele Vorhaben einem Tag auf den anderen ihr Lernen und Arbei-
ins Wasser – so manches Ritual muss wei ten neu organisieren. Dieses von ihnen plötzlich
chen. Die aktuelle Schul-Barometer-Inter erwartete Mehr an Selbstständigkeit einzulösen,
viewstudie mit jungen Erwachsenen in der fiel vielen schwer. Insbesondere das eigene Ein-
Schweiz, Deutschland und Österreich zeigt: teilen der Aufgaben wurde als grosse Hürde
Den Jugendlichen wird viel abverlangt. wahrgenommen. Insgesamt resultierte aus der
Fernunterrichtserfahrung für die Interviewten
Covid-19 hat weitreichende Auswirkungen. Ins- jedoch ein Zugewinn an Selbstständigkeit.
besondere für Jugendliche und junge Erwachse-
ne bedeuteten die vergangenen beiden Jahre
viel Veränderung und Einschränkung. Die ak «Ich finde es irrsinnig positiv, dass man
tuelle Teilstudie «Generation C» des Schul-Baro- sich selbst mal organisieren muss. Dass
meters (schul-barometer.net) will deshalb de- man auch mal so einen kleinen Stups
taillierter verstehen, wie diese Zeit von jungen kriegt.» (I8, Abs. 483–486)
Erwachsenen erlebt wurde. Hierzu wurden jun-
ge Erwachsene zwischen 17 und 21 Jahren aus
der Schweiz, Deutschland und Österreich zu Mit der Herausforderung, sich die Aufgaben
ihren Erfahrungen, Meinungen, Sorgen und selbst einzuteilen, ging auch die Schwierigkeit
Wünschen interviewt. einher, sich täglich zu motivieren. Der Unter-
richtseinsatz hat deshalb bei einigen Interviewten
Zwischen «Ich bin offener geworden!» und abgenommen – nicht zuletzt aufgrund fehlender
«Es war einfach viel zu viel.» Verbindlichkeit, sich in die Online-Lektionen zu-
Aufgrund der Schulschliessungen und des Fern- zuschalten. Für einige war das sogar der Aus
unterrichts zu Beginn der Pandemie mussten die löser, die Schule oder das Studium abzubrechen.
Jugendlichen und jungen Erwachsenen von Gleichzeitig gab es andere, welche die Lernzeit
Fröhliche, unbeschwerte Momente
mit Gleichaltrigen fehlen während
der Pandemie.
18IB
B
Der Wunsch nach
Präsenzunterricht ist gross.
aktiv genutzt und mehr für den Unterricht ge- «Ein paar Schüler haben gesagt, sie wol-
macht haben. len wirklich nicht aus dem Haus gehen,
weil sie einen Elternteil hatten, der sehr
gefährdet ist.» (I7, Abs.104–106)
«Normalerweise, wenn man in der Schu-
le ist, kann man auch noch zum Unter-
richt gehen. Aber wenn ich zuhause bin, Länderspezifisch zeigt sich, dass Schweizer
allein, dann fällt mir das auch ziemlich Jugendlichen das Regeleinhalten leichter fällt.
leicht, mal zu sagen, ‹okay, heute gehe Dies, weil es nur wenige Regeln gibt, keine Aus-
ich einfach mal nicht zum Zoom-Unter- gangssperren und nur temporäre enge Kontakt-
richt›.» (I1, Abs. 94–97) beschränkungen verordnet wurden. Junge
Schweizer Interviewte scheinen, im Gegensatz
zu jenen aus Österreich und Deutschland, auch
«Mein hauptsächlicher Grund, dass ich weniger Angst vor einer Ansteckung zu haben.
das Studium abgebrochen habe, war,
dass ich einfach mit diesem ganzen digi-
talen Lernen nicht so gut klarkam. Also «Ich fand es irgendwie responsible von
ich fand, dass es einfach viel zu viel war denen, dass sie einen Lockdown ge-
und dass man viel zu wenig soziale Inter- macht haben, dass sie besser verstehen,
aktion hatte mit anderen Studenten.» wie können wir das bekämpfen, und so.»
(I23, Abs. 14–22) (I6, Abs. 294–296)
Gehorchen oder rebellieren? Doch die jungen Erwachsenen verspüren auch
Während der Pandemie war für alle herausfor- einen starken Drang nach Normalität wie bei-
dernd, die in schnellem Wechsel getroffenen spielsweise dem Feiern. Deshalb brechen eini-
politischen Entscheidungen zu erfassen und ge die Regeln und es finden illegale Feste statt.
umzusetzen. Hier erwähnen die Interviewten,
dass sie so gut wie möglich die Regeln befol-
gen – aus Verständnis, um Risikogruppen zu «Was ich auch des Öfteren schon gehört
schützen oder um sich einfach regelgetreu zu habe von Freunden, dass es auch in Ber-
verhalten. lin immer noch eine After-Szene gibt. Die
19B
IB
treffen sich irgendwo in einer Location versitäre Bildung entstanden: Vorbereitungs
oder bei irgendjemandem zu zwanzigst, angebote wie Infotage oder Praktika gibt es
feiern und hören Techno.» (I1, Abs. 329– nicht und ursprüngliche Pläne waren plötzlich
332) nicht mehr umsetzbar. Viele wissen nicht, was
sie nach dem Abschluss machen wollen – und
können. Vorausplanung ist durch die ungewisse
Erfahrungen sammeln – funktioniert das pandemische Lage nicht mehr möglich. Die Ent-
im Elfenbeinturm? scheidungen fallen viel spontaner aus.
Auch im Bereich Dating und Sexualität konnten
sich die Jugendlichen nicht ausleben. Aufgrund
der sehr reduzierten Freizeitangebote gab es «Die Hälfte von unserer Klasse weiss
nur wenige Möglichkeiten, jemanden zu treffen noch nicht mal, was sie machen will. (.)
oder neu kennenzulernen. Zudem waren die Und das finde ich eigentlich schon be-
Eltern plötzlich ständig zu Hause, und die jun- denklich.» (I5, Abs. 355–356)
gen Erwachsenen konnten sich nicht mehr un-
gestört bei jemandem treffen. Auch die Angst
vor einer Ansteckung mit Covid-19 stellte ein «Es gibt keinen Tag der offenen Tür, keine
Hemmnis dar. Schnuppertage, rein gar nichts.» (I5,
Abs. 346–347)
«Ich wäre auch in eine Phase hineinge-
kommen, wo man da vielleicht, auch Hinzu kommt die Angst vor dem Einstieg in die
sexuell, mehr ausprobiert hätte. Jedoch berufliche/universitäre Bildung. Die jungen Er-
wüsste ich gar nicht, ob ich es dann wirk- wachsenen fürchten sich davor, in Distanzlehre
lich gemacht hätte, wenn alles normal einsteigen zu müssen. Der Wunsch nach Prä-
gewesen wäre.» (I17, Abs. 537–541) senzunterricht ist gross – um sowohl die Atmo-
sphäre, die neue Örtlichkeit, als auch die Mit-
studierenden «live» zu erleben.
Das Sammeln von Erfahrungen, ein zentraler
Baustein für die Bewältigung der Entwicklungs- Stephan Gerhard Huber, Leiter, und
Literatur aufgaben in der Adoleszenz, fehlt den Jugend- Manuela Egger, wissenschaftliche
Zum Thema liegt eine umfangrei- lichen. Um die Einsamkeit zu bekämpfen, haben Mitarbeiterin Institut für Bildungsmanage-
che Sammlung an Veröffentlichun- sich deshalb im vergangenen Jahr einige junge ment und Bildungsökonomie IBB
gen vor, siehe schul-barometer.net Erwachsene in eine Beziehung gestürzt, um
Darüber hinaus erscheint in Kürze:
einen sogenannten Corona-Buddy zu haben. Die Zitate wurden im Rahmen der Interviewstudie
Huber, S.G., Helm, C. & Schneider, erfasst und transkribiert. Die Angaben in
N. (Hrsg.) (in Druck). COVID-19 und Jeder Plan könnte ins Wasser fallen den Klammern bezeichnen die Nummer der/des
Bildung – Studien und Perspektiven.
Münster, New York: Waxmann.
Bei den Interviewten ist eine grosse Planungs- Interviewten und Zeilennummern (Absatz) im
unsicherheit in Bezug auf ihre berufliche/uni- Transkript.
20Ko
l um
ne
«Haalari, SitSit und Co. – so lässt’s sich in Finnland studieren!»
Nicole Gisler ist als angehende Primarlehre
rin im dritten Ausbildungsjahr. Das zweit
letzte Semester hat sie an der Åbo Akademi
in Finnland verbracht. Wie sich das finnische
Studierendenleben vom schweizerischen
unterscheidet, beschreibt sie in dieser
Kolumne.
Von August bis Dezember 2021 verbrachte ich
mein Auslandsemester in Vaasa, Finnland. Vaasa
ist eine typische Studierendenstadt und ist offi-
ziell bilingual. 71 % der Bevölkerung spricht Fin-
nisch und 25 % Schwedisch. Die Studierenden
machen rund einen Drittel der Bevölkerungszahl
aus und teilen sich auf fünf verschiedene Uni-
versitäten und Hochschulen auf. Ich studierte
«Teacher Education» an der Åbo Akademi.
Durch diesen Aufenthalt lernte ich die finnische
Studierendenkultur kennen, welche einige inte Overall ist nicht gleich Overall –
ressante Unterschiede zur Kultur an Schweizer auf die Aufnäher kommt es an.
Schulen und Universitäten aufweist.
«Haalari», die finnische Studierendenkleidung zieher. Sie erstrahlen in bunten Farben, wobei
Die Overalls gehören nicht zur offiziellen Uni- jede für eine Fakultät steht. Da gleiche Farben
Etikette, vielmehr dienen sie als bequeme Über- bei mehreren Hochschulen und Universitäten
Angehende Lehrpersonen tragen
einen violetten Haalari.
21ne
uml
Ko
Nicole Gisler Ein Teil er Universität Åbo Akademi ist in einer ehemaligen Baumwollspinnerei untergebracht.
vorkommen können, steht zudem der Name der «SitSit», die finnische Art zu feiern
Bildungseinrichtung auf dem Rücken. Klassen- Eine weitere Tradition des finnischen Studieren-
lehrpersonen und Heilpädagoginnen und -päda- denlebens sind die «SitSit». Dies sind Dinner-
gogen tragen Violett, Medizinstudierende Weiss. Abende, bei denen oftmals viel gesungen, ge-
lacht und vor allem getrunken wird. Die Abende
Das Studierendenleben spiegelt sich sind meist mit Mottos und einem entsprechen-
im Overall den Dresscode versehen, wobei der Studieren-
Jede Studentin, jeder Student individualisiert denoverall nicht fehlen darf. An diesen Aben-
den Overall mit zahlreichen Aufnähern, soge- den sind zahlreiche Regeln einzuhalten –
nannten Patches. Diese können bei Studieren- andernfalls muss man eine unangenehme Stra-
denpartys, Sportveranstaltungen, Vereinsmit- fe über sich ergehen lassen. Kollektive Spiele
gliedschaften, von anderen Unis oder Firmen und Wettbewerbe versüssen den Abend.
ergattert werden. Zwei bis sechs Euro kosten
solche Stoffflicken; bei der Teilnahme eines Was bleibt, sind grossartige Erinnerungen
Events sind sie im Eintrittspreis inklusive. Je Ein bisschen verrückt ist das alles schon, doch
mehr Patches, umso höher das Ansehen, umso so sind die Finnen eben. Im Alltag eher still und
aufregender das Studierendenleben. Das Motto zurückhaltend, um dann zu überraschen und
lautet: «Pimp my Overall», mit Nadel und Faden. sich keine Gedanken zu machen, was die ande-
ren darüber denken. Zurück bleiben grossartige
Ein weiteres ungeschriebenes Gesetz: Ein Over- Erinnerungen mit vielen Erlebnissen und man-
Mehr zu Finnland und dem all darf niemals gewaschen werden, ausser am ches «rare Finnish smile»!
dortigen Studierendenleben 1. Mai und selbst dann nur mit einer speziellen
im Blog von Nicole Gisler:
Seife. Manche Finnen tauschen Teile ihrer Over- Nicole Gisler ist angehende Primarlehrerin
alls, zum Beispiel einen Arm oder ein Bein, mit und absolviert zurzeit das letzte Ausbil-
Studierenden anderer Fakultäten. Dies kann ein dungsjahr an der PH Zug.
Zeichen guter Freundschaft (Arm) oder Partner-
schaft (Bein) sein. Grundlegend bildet der «Haa-
lari» einen Spiegel der Studienzeit eines jeden
finnischen Studierenden.
22PH
Zu
g
Aus den Leistungsbereichen
Zweite Durchführung CAS «Mathematisches
Lernen in der Sackgasse?»
Ab September 2022 startet ein weiterer CAS-
Studiengang zur Frage «Mathematisches Ler
nen in der Sackgasse?». Das Angebot richtet
sich an Lehrpersonen und schulische Heilpäda-
goginnen und -pädagogen, die mit rechen-
schwachen Schülerinnen und Schülern arbeiten
oder mit besonders heterogenen Lehr- und
Lernbedingungen konfrontiert sind. Die Zusatz-
ausbildung gibt Antworten in Form kompetenz-
Sabina Staub wird neue Studienleiterin orientierter Abklärungen und fachdidaktischer
Berufspraxis Umsetzungen in unterrichtlichen und therapeu-
Sabina Staub übernimmt am 1. April 2022 die tischen Settings. Sie wird von Prof. Dr. Kurt
Leitung der Berufspraxis von René Hartmann, Hess geleitet.
der Ende März in Pension geht. Wir freuen uns Anmeldeschluss ist am 30. Mai 2022.
auf die Zusammenarbeit. male.phzg.ch
Fortsetzung des Weiterbildungsangebots für Kompetenzzentrum Mathematisches Denken
Animatorinnen und Animatoren ICT und Lernen (MaDeL)
Nach erfolgreichem Abschluss der ersten bei- Gut zu wissen: Das Kompetenzzentrum MaDeL
den Jahrgänge startet das Weiterbildungsange- macht verschiedene Angebote zu wirkungsvol-
bot ICT im Herbst 2022 zum dritten Mal. Die lem Lehren und Lernen im Mathematikunter-
Weiterbildung richtet sich an aktuelle und künf- richt. Dazu gehören Beratungen, Dienstleistun-
tige Animatorinnen und Animatoren ICT der ge- gen und Weiterbildungen, die massgeschneidert
meindlichen Schulen und beinhaltet Präsenz- auf Fragen und Bedürfnisse von Lehrpersonen
veranstaltungen, Selbststudienanteile sowie und Schulischen Heilpädagoginnen und -päda-
schulalltagsnahe Projekte. Inhaltlich stehen die gogen ausgerichtet werden.
fachliche und fachdidaktische Vertiefung sowie madel.phzg.ch
Beratungswissen im Zentrum. Die bewährte
Form der individuellen Modulgestaltungsmög-
lichkeiten wird beibehalten. Weitere Informa
tionen zum dritten Durchgang folgen Ende
März 2022.
Mehr Infos:
weiterbildung.phzg.ch >
Angebote Weiterbildung >
Medien und Informatik
23Veranstaltungen
Covid-19: Finden Veranstaltungen statt? Sa, 21.05.2022
Impressum Aufgrund der aktuellen Situation rund um Klangstab, Trommel und viel mehr – spieleri-
Infonium, externes Publika- Covid-19 ist ungewiss, ob und in welcher Form scher Umgang mit Instrumenten im Zyklus 1
tionsorgan der PH Zug. die aufgeführten Veranstaltungen stattfinden Sa, 04.06.2022
Erscheint zweimal jährlich. können. Aktuelle Informationen dazu finden Sie Weltmusik im Schulunterricht
Auflage: 3200 Exemplare auf unserer Website:
veranstaltungen.phzg.ch Mi, 31.08.2022
Herausgeberin Einführungsworkshop für Lehrpersonen für das
PH Zug Einblicke ins Studium Mitsingkonzert «Durch den Advent mit Zipf,
Zugerbergstrasse 3 Haben Sie Freundinnen, Freunde oder Bekannte, Zapf, Zepf und Zipfelwitz»
6300 Zug die Lehrerin oder Lehrer werden möchten?
Tel. +41 41 727 12 40 Für Interessierte finden an der PH Zug regel- Musikprojekte für Schulklassen – nach Absprache:
kommunikation@phzg.ch mässig Infoveranstaltungen statt: Klassenprojekt mit tönstör.ch: Küchenmaschi-
www.phzg.ch nen Improvisation – mit Alltagsmaterialien mu-
Gesamtes Studienangebot: sikalische Inszenierungen erschaffen
Redaktion Mo, 28.02.2022, 13.30–16.00 Uhr, PH Zug musikworkshops.phzg.ch
Nicole Suter (Leitung) Do, 03.03.2022, 19.00 Uhr, online
Miriam Mahler
Studienvariante pi: Vorankündigung
Fotos Mi, 23.02.2022, 19.00 Uhr, online
Archiv PH Zug Mi, 16.03.2022, 19.00 Uhr, PH Zug Advent mit Zipf, Zapf, Zepf und Zipfelwitz
Adobe Stockfotos Mehr Infos und Anmeldung: Passend zur Adventszeit wird das Stück «Zipf,
Miriam Mahler infoanlaesse.phzg.ch Zapf, Zepf und Zipfelwitz» der Komponistin
Nicole Gisler Stephanie Jakobi-Murer für Kinder der Unterstu-
Alexandra Wey Symposium Begabung fe und Familien in den Kantonen Zug, Schwyz
Sind Selbstgestaltung, Lernmotivation und und Uri aufgeführt. Mit lokalen Kinderchören,
Abo-Bestellungen/ Erfolg genug oder darf die Gesellschaft auf die der Zuger Sinfonietta sowie Schauspielerinnen
Adressänderungen klugen Köpfe von morgen als verantwortlich und Schauspielern.
kommunikation@phzg.ch Handelnde hoffen? Das Symposium Begabung Schülervorstellung: Di, 29.11.2022, 09.00
Tel. +41 41 727 12 40 sucht nach Antworten. und 10.30 Uhr
Sa, 12.03.2022, 08.45–16.00 Uhr, PH Zug Öffentlich: Mi, 30.11.2022, 15.00 Uhr
© Februar 2022, PH Zug symposium-begabung.phzg.ch und evtl. 17.00 Uhr
Theater Casino Zug
Musikworkshops
Die Animation für Schulmusik bietet halbjähr- Der Ticketvorverkauf startet im Sommer 2022.
lich ein vielseitiges Angebot von Musikwork- Weitere Infos folgen unter:
shops an. Dieses richtet sich an musikbegeis- veranstaltungen.phzg.ch
terte Lehrpersonen, die gerne neue Ideen und
Anregungen in ihren Unterricht einbringen.
Musikworkshops für Lehrpersonen
Mi, 23.03.2022
Von der Geschichte zu Musik und Tanz –
vielfältige Umsetzungsideen im Zyklus 1
Do, 07.04.2022
Neue Lieder braucht das Zuger Land! – Lust auf
einen frischen Strauss an Frühlings- und Som-
merliedern für den Schulalltag?
Fr, 06.05.2022 und
Sa, 07.05.2022
Spontanität, Humor und Auftrittskompetenz im
Unterricht
24Sie können auch lesen
