KULTUR.REGION schaufenster - Volkskultur NÖ
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Nachrichten aus der Kultur.Region Niederösterreich . März/April 2016
schaufenster
KULTUR.REGION
Ostern
Haus der Regionen / Programmvielfalt . Musikschulen / prima la musica
Museen / Angebote für Kinder und Jugendliche . ÜberLeben in der Region / Ins Gai fahren
P.b.b. · Vertragsnummer GZ 16Z040658 S · Erscheinungsort: 3452 Atzenbrugg · Verlagspostamt: 3451 Michelhausen · DVR: 4000418
WIEN NORD
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EinBlick / 3
Wesentlich im Alltag:
DER GUTE TON
Qualitätsvolles Artikulieren und Handeln auf
der einen sowie die Fähigkeit und Bereitschaft
zum Verstehen auf der anderen Seite sind der Kern
eines kultivierten Zusammenlebens. Der Weg
dorthin erfordert umfassende Bildung.
Zeitgleich mit dem Beginn des Frühlings starten auch die Betriebe sich diese vielleicht als Plattitüde. Umgekehrt wiederum kann der
der Kultur.Region.Niederösterreich wieder ihre rege Veranstaltungs- exzellenteste Inhalt in einer das Gehör und die Auffassungsbereit-
tätigkeit, ob im Haus der Regionen mit dem Schwerpunkt Istrien, schaft enervierenden Weise vorgetragen werden. Wir alle kennen
den Kamingesprächen und bewährten Reihen wie „aufhOHRchen“ die wenig schmeichelhaften Attribute, wonach dem Sprechen die
oder „Connecting Tunes“, ob im Festspielhaus St. Pölten mit dem Wirkung eines Glasschneiders, eines Maschinengewehrs oder einer
Landespreisträgerkonzert „prima la musica“, ob mit dem Saison- Schlaftablette zugeschrieben wird. Zudem signalisiert oft schon die
start im Museumsdorf Niedersulz und am Brandlhof in Radl- Sprachmelodie, ob mit dem gesprochenen Wort Kritikfähigkeit
brunn oder mit dem NÖ Museumstag in Langenlois. Dazu kommen und Dialogbereitschaft mitgeliefert werden.
die zahlreichen Vermittlungsangebote der Kreativakademien, des
Musikschulwesens, des Museumsmanagements oder des Bildungs- Jedenfalls gehört auch das Ausbilden der Stimme zum Programm
und Heimatwerks. Gemeinsam sind all diesen Veranstaltungen einer umfassend zu verstehenden Kulturarbeit, ob nun ein künstle-
eine Idee, ein Motiv und ein Ziel: Kulturelles aus und für die risches Niveau angestrebt wird oder bloß die Alltagstauglichkeit
Regionen auf hohem Niveau zu initiieren, zu fördern und zu erreicht werden soll. Nicht zu vergessen in diesem Zusammenhang
präsentieren. Ganz in diesem Sinn versteht sich die Kulturarbeit sind allerdings damit unerlässlich verbundene Fähigkeiten wie das
der Kultur.Region.Niederösterreich im Einklang mit der Kultur- Zuhören und das Verstehen. Übrigens: Solche Kompetenzen kön-
strategie des Landes. nen in weiterer Folge auch zur Orientierung in den sogenannten
sozialen Netzwerken beitragen wenn es darum geht, Antworten auf
Wenn es um das Ausbilden der verschiedensten Kulturtechniken die oft massenhaft verbreiteten und nicht selten anonymen Bot-
geht, dann spielt wohl auch der gute Ton eine besondere Rolle. schaften zu finden. Viele vor allem Jüngere meinen schon, was da
Gemeint ist damit nicht allein das Spielen der vielen Musikinstru- so alles gepostet wird, glaubt ja sowieso niemand. Aber das ist eine
mente, sondern auch die Melodie der Sprache. Erinnert sei an andere Geschichte.
Arthur Schopenhauers Zitat, wonach der Stil ein genauer Abdruck
der Qualität des Denkens sei. Das kann, muss aber nicht immer so Dorli Draxler, Edgar Niemeczek
sein, denn beim Nachlesen einer glänzend dozierten Rede enthüllt
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016
Top-Termine / 4
März/April 2016
TOP-TERMINE
STIMMEN HÖREN WANN I AUF D’ALMA GEH’
—————————————————— ——————————————————
Do, 17. 3. 2016, 19.30 Uhr: Sa, 2. 4. 2016, 19.30 Uhr
Christina Zurbrügg & Band aufhOHRchen im
Sa, 9. 4. 2016, 19.30 Uhr: Festspielhaus St. Pölten
Gemischtes Doppel mit Agnes Palmisano 3109 St. Pölten, Kulturbezirk 2
——————————————————
Haus der Regionen
3504 Krems-Stein, Donaulände 56 Ein großartiges Konzert mit dem Schwer-
—————————————————— punkt Almlieder erwartet die Gäste im
Festspielhaus St. Pölten.
In kaum einer anderen musikalischen PRIMA LA MUSICA
Gattung steht die menschliche Stimme Umgeben von unberührter Natur und ——————————————————
so sehr im Vordergrund wie beim Jodeln. schöner Landschaft, geschützt vor sozialer Sa, 23. 4. 2016, 14.00 Uhr
Anstimmen, dazustimmen, zusammen- Kontrolle, doch belastet von harter Arbeit Landespreisträgerkonzert
hören: Der Mensch ist Instrument und – das sind die Grundlagen für den Senner Festspielhaus St. Pölten
Zuhörender zugleich. Eine Stimme singt oder die Sennerin, wenn sie von Mai bis 3109 St. Pölten, Kulturbezirk 2
an, die nächste setzt ein, Harmonie September „auf die Alm gehen!“. Musika- ——————————————————
entsteht. Christina Zurbrügg leitet seit lisch präsentiert werden die Almlieder von
Niederösterreichs größte Talente auf die
vielen Jahren Jodel-Workshops und wird den Citoller Tanzgeigern, den Ensembles
Bühne! Beim traditionellen Preisträger-
beim Konzert im Haus der Regionen Alma und ausgfuxt und dem Chor der
konzert prima la musica präsentieren
einen Jodel-Crash-Kurs geben. Chorszene Niederösterreich.
ausgewählte Wettbewerbspreisträger
Agnes Palmisano, Maria Stippich, Helmut ————— Auszüge aus ihrem Programm.
Stippich und Daniel Fuchsberger gehen Das Konzert bildet damit den Höhepunkt
in ihrer jungen Formation Gemischtes Karten und feierlichen Abschluss des NÖ Landes-
Doppel weit über die Kunst des Dudelns Festspielhaus St. Pölten wettbewerbs prima la musica, der im
hinaus. Sie verbindet die Liebe für den Tel. 02742 908080 600 März im Festspielhaus St. Pölten über
Wiener Koloraturjodler einerseits und www.festspielhaus.at die Bühne geht.
eine geübte Rückhand für musikalische Der Eintritt ist frei!
Improvisationen andererseits – Quer- Ermäßigte Karten für Mitglieder der
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schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016
Inhalt / 5
März/April 2016
INHALT
Ostern Mostviertel Internationaler Museumstag
6/ Österliche Landschaft 22 / Musikantenwallfahrt 38 / Museumsfrühling
—————— —————— ——————
Galerie der Regionen Mostviertel Schaudepots
9/ Frühlingsgefühle 23 / wieder aufhOHRchen in 39 / Geschirr-Museum
—————— St. Valentin und Waidhofen Wilhelmsburg
Brauch —————— ——————
10 / Ratschen Industrieviertel Museumsdorf Niedersulz
—————— 24 / Drechslerwerkstatt 40 / Saisoneröffnung
Fastenzeit in Altlengbach ——————
12 / Fastenkrippen —————— Museumsdorf Niedersulz
und Passionen Interview 42 / Pferdekraft
—————— 26 / Hermann Dikowitsch ——————
Kolumne —————— Kultur.Region
13 / Beziehungsreich Bildungs- und Heimatwerk 44 / Sommerkurse
—————— 28 / Leichter Lesen ——————
Haus der Regionen —————— Kolumne
14 / Gschichtn aus’n Wåld Kreativakademie 45 / Zwischen Himmel
—————— 30 / Kreativität als Vorteil und Erde
Haus der Regionen —————— ——————
16 / Programmübersicht Musikschulen Nachschau
—————— 32 / Die Jury 46 / Trachtenball 2016
aufhOHRchen im Festspielhaus —————— ——————
18 / Bodo Hell über Almlieder Auslage Kultur.Region
—————— 34 / Bücher & CDs 49 / Intern & Nachschau
Überleben in der Region —————— ——————
20 / Ins Gai fahren Museen Kolumne
—————— 36 / Kinderangebote 50 / Die letzte Seite
Haus der Regionen —————— ——————
21 / Kremser Kamingespräche
——————
IMPRESSUM
Herausgeber: Prof. Dr. Edgar Niemeczek, Prof. Dorothea Draxler. Chefredakteurin: Mella Waldstein. Dachmarketing: Martin Lammerhuber, Produktionsleitung: Mag. Marion
Helmhart. Redaktionsteam: Dr. Michaela Hahn, Mag. Katharina Heger, Markus Kiesenhofer, MA, Mag. Barbara Kohl, Victoria Lendvai, DI Claudia Lueger, Miriam Molin Pradel,
Dr. Freya Martin, Dr. Veronika Plöckinger-Walenta, Tina Schmid, Mag. Andreas Teufl, Mag. Ulrike Vitovec, Mag. Eva Zeindl, Mag. Doris Zizala. Mitarbeiter dieser Ausgabe:
Bodo Hell, MMag. Wolfgang Ch. Huber, Mag. Eva-Maria Speta, Prof. Dr. Helga Maria Wolf.
Eigentümer/Medieninhaber: Kultur.Region.Niederösterreich GmbH, 3452 Atzenbrugg, Schlossplatz 1, FN 308711m, LG St. Pölten. Tel. 02275 4660, office@kulturregionnoe.at,
www.kulturregionnoe.at. Geschäftsführer: Prof. Dorothea Draxler, Prof. Dr. Edgar Niemeczek, Martin Lammerhuber. Grafik/Layout: Atelier Olschinsky Grafik und Design
GmbH, 1060 Wien. Druck: good friends Druck- und Werbeagentur GmbH. Verlagspostamt: 3451 Michelhausen. Versandpostamt: Postamt 3112 St. Pölten. ISSN 1680-3434.
Copyrights: Kultur.Region.Niederösterreich GmbH, 3452 Atzenbrugg. Geschäftsführung: Prof. Dr. Edgar Niemeczek, Prof. Dorothea Draxler, Martin Lammerhuber. Artikel-
übernahme nur nach Vereinbarung mit dem Herausgeber. Fotos: Wenn nicht anders angegeben, Bildarchiv der Volkskultur Niederösterreich GmbH. Ziel der Zeitung: Informa-
tion und Berichterstattung über Kunst und Kultur und ihre gesellschaftlichen Bedingtheiten mit besonderer Berücksichtigung der Regionalkultur im Bundesland Niederöster-
reich, Beiträge aus Wissenschaft und Praxis, Ankündigungen und Hinweise.
Alle in der Zeitschrift verwendeten Begriffe, Personen- und Funktionsbezeichnungen beziehen sich ungeachtet ihrer grammatikalischen Form selbstverständlich in gleicher
Weise auf Frauen und Männer. Namentlich gekennzeichnete Beiträge müssen nicht unbedingt die Meinung des Herausgebers und der Redaktion widerspiegeln.
Cover: Manfred Horvath
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016
Ostern / 6
Sakrallandschaft
HEILIGE BERGE
Heilige Berge, Christus in der Rast und Leidenswerkzeuge: österliche Zeichen in der Landschaft.
Mit Donaublick – Kreuzgruppe des ehemaligen Servitenklosters in Schönbühel.
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016
Ostern / 7
Stiegenaufgang, Detail, Stift Lilienfeld. Kalvarienberg Stift Heiligenkreuz mit Barockstatuen von Josef Schnitzer.
Den wenigsten mag bewusst sein, wie stark oberhalb von Locarno am Schweizer Nord- In Maria Lanzendorf legte der Franziskaner-
die niederösterreichische Landschaft auch ufer des Lago Maggiore zählt dazu. In den mönch Franz Felix Nüring ab 1699 neben
heute noch eine Sakrallandschaft ist. Zu Kapellen entlang des Weges sind es Gruppen der von seinem Orden betreuten Wallfahrts-
einer Zeit, in der Prozessionen und Wall- aus lebensgroßen Figuren, die zumeist mit kirche einen solchen Kalvarienberg an. Er
fahrten einen wichtigen Teil des kirchlichen überaus lebendiger Mimik und Gestik aus- war übrigens das Vorbild für den heute
Lebens einnahmen, wurden landauf, landab gestattet sind. Da im 17. Jahrhundert das wesentlich bekannteren in Eisenstadt.
Wegmarken errichtet, die als Ziele einer kirchliche Bau- und Dekorationswesen in
solchen Prozession dienen konnten oder Österreich fest in der Hand von Künstlerfa- Sakrallandschaft
den Vorbeireisenden zu kurzer Andacht und milien war, die genau aus dieser Region
Einkehr einladen sollten. Vieles ist im Lauf stammten (man denke an die Carlone, Spaz- Rund um Wallfahrtskirchen entstehen so
der Zeit durch Vernachlässigung wieder zio und d’Allio), ist eine direkte Beeinflus- ganze Sakrallandschaften. Wenn man den
verschwunden, doch mit ein bisschen Auf- sung hier sehr wahrscheinlich. Tatsächlich Kreuzweg von Gutenstein gehen will, muss
merksamkeit wird man diese Zeugnisse erleben Kreuzweg- und Kalvarienberganla- man bereits den Aufstieg vom Ort auf den
einer tief verwurzelten religiösen Alltagskul- gen in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts Mariahilfberg zurückgelegt haben. Dies tut
tur auch heute noch finden. hierzulande ihre größte Konjunktur. man traditionellerweise auf dem „Wurzel-
weg“, wo sieben (ehemals 13) Bildstöcke das
Kreuzwege und Kalvarienberge haben ihren Manchmal bietet die Naturlandschaft Marienleben Revue passieren lassen. Auf
Ursprung in der Idee, Gläubigen, denen eine Voraussetzungen, die schon mit geringem dem Hochplateau führt dann ein Weg hinter
Reise ins Heilige Land nicht möglich war, Aufwand die Gestaltung von beeindru- der Kirche im dichten Wald von Station zu
durch eine Nachbildung der wichtigsten ckenden Wegmarken ermöglicht. Die 1730 Station, um schließlich bei der auf einem
Pilgerstätten auch hierzulande die Möglich- datierte Kreuzigungsgruppe von Pillersdorf schroffen Felsvorsprung gelegenen Grab-
keit zu geben, in den Genuss eines solchen bei Retz, die durch ihre einsame Lage in der Christi-Kapelle zu enden. Alle diese Anla-
Heilserlebnisses und der damit verbundenen Weinviertler Hügellandschaft schon von gen wurden im Laufe des 18. Jahrhunderts
Ablässe zu kommen. weitem beeindruckt, ist dafür ein schönes zur Ergänzung der älteren Wallfahrtskirche
Beispiel. Einen Heiligen Berg gibt es auch in angelegt und zeigen, wie lebendig das Wall-
Kalvarienberg Staatz bei Mistelbach. Hier wurde ein mittel- fahrtswesen damals, bis zum abrupten Bruch
alterlicher Haushügel gegenüber der mar- durch die Kirchenreformen Josephs II. war.
Ihre großen Vorbilder haben die heimischen kanten Staatzer Klippe für die Anlage eines
Kalvarienberge in den „Heiligen Bergen“, Kalvarienbergs genutzt: Das kriegerische Der einstmals hochberühmte Kalvarienberg
den „Sacri Monti“, der oberitalienischen Element, verkörpert durch die stark befe- von Baden ist heute kaum bekannt, da er
Regionen Piemont und Lombardei. Seit dem stigte Burg, und das friedvoll-heilsbringende gänzlich im Kurpark aufgegangen ist. Den
16. Jahrhundert entstanden diese Anlagen liegen hier also in Blickweite einander wenigsten ist bewusst, dass der Hausberg
an markanten Erhebungen, von monumen- gegenüber. der Kurstadt den alten Namen Kalvarien-
talen Gipfelkapellen bekrönt. Die bekann- berg trägt. 1704 ließ der Stadtrichter
testen sind die von Varallo, Varese oder Orta Wenn kein natürlicher Hügel vorhanden Michael Schlachtner diese aufwendige Anla-
San Giulio, auch die Madonna del Sasso war, wurde einfach ein künstlicher errichtet. ge errichten, knapp bevor ihn am 12. Mai
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016
Ostern / 8
Blick vom ehemaligen Servitenkloster Schönbühel Osterputz für den Kalvarienberg Stift Lilienfeld. Am Ende der Kellergasse erhebt sich die
über die Donau. Als Vorbild diente die Scala Santa in Rom. Kreuzigungsgruppe von Pillersdorf im Weinviertel.
des gleichen Jahres „der Tod geschlachtet, Hügel führenden Verbindungsstraße zwi-
auf dass er tauglich wäre zu dem Himm- schen Klosterneuburg und Weidling befin-
lischen Abendmahl“, wie es seine Grabin- det, dort wo der Weg ins Tal abzweigt und
schrift verkündet. Heute existieren noch die eine Terrasse den Blick weit in die Land-
fünf Wegkapellen und die gut im Wald ver- schaft über Wien eröffnet. Das Wegkreuz
steckte Gipfelkapelle mit einer monumen- birgt ein Relief von 1525 und umgibt es mit
talen Kreuzigungsgruppe, unter der man einer volkstümlichen Darstellung der Lei-
Christus im Grab liegen sieht. Im neueren denswerkzeuge, der „Arma Christi“. Die
Teil des Parks huldigt man mittlerweile klassischen Arma sind die Lanze, der auf
anderen Göttern: Ludwig van Beethoven einen Stock gesteckte Schwamm, Dornen-
wird in einem 1927 errichteten Tempel ver- krone, Nagel und die Zange der Kreuzab-
In Maria Lanzendorf wurde der Kalvarienberg
ehrt und am Eingang regiert im Spielcasino nahme. Doch ihre Zahl war nicht festgelegt,
neben der Wallfahrtkirche künstlich angeschüttet.
die Göttin Fortuna. im Laufe der Zeit wurden die Leidenswerk-
zeuge immer mehr. Und so wird man auf
Christus in der Rast den Sandsteinreliefs des Schwarzen Kreuzes
auch die Geißel finden, daneben Würfel und
Aber auch abgesehen von den monumen- Rock, den Hahn (bevor der Hahn kräht,
talen Kalvarienbergen wird man im Land an wirst du mich dreimal verleugnen) und
vielen Orten auf Symbole treffen, die auf die Münzen (für die 30 Silberlinge). Ein wich-
Passion Christi verweisen. Auf zahllosen tiges Symbol, das hier sehr prominent plat-
INFORMATION
Bildstöcken und Wegkreuzen sind sie zu ziert ist, ist die Vera Icon („Wahres Antlitz“),
———————————————————
finden. Oft begegnet man dem „Schmer- der Abdruck des Gesichts Christi auf dem
Wer auf eigene Faust das Land entdecken
zensmann“, einer Darstellung des geschun- Schweißtuch der Veronika. Dieses wird bis will, dem gibt www.marterl.at überaus
denen (aber nicht toten!) Heilands, die ihren heute als eine der wichtigsten Reliquien von reiches Material zur Hand. Zahlreiche
Ursprung in der spätmittelalterlichen Mystik St. Peter in Rom verehrt. Der Name dieser ehrenamtliche Flurdenkmalforscherinnen
hat. Eine Spielart ist der „Christus in der durch und durch legendären Frau, die Chri- und -forscher befüllen diese Seite und
Rast“, ein sitzender Christus mit Klagege- stus auf dem Weg nach Golgatha das Gesicht sind dabei, eine umfassende Topographie
stus, den Körper oft über und über von abgetrocknet haben soll (in der Bibel findet der Volksfrömmigkeit zu schaffen.
Blutspritzern bedeckt. sie keine Erwähnung), ist übrigens nicht
anders als durch Silbenverdrehung von „vera Die „Heiligen Berge“ haben sich
Schwarzes Kreuz Ikon“ – Veronika entstanden / europaweit zu der Gemeinschaft
www.sacrimonti.net zusammenge-
Wie groß die Erzählfreude mitunter ist, sei Text: Wolfgang Ch. Huber schlossen, deren Website eindrucksvoll
am Beispiel des „Schwarzen Kreuzes“ doku- Fotos: Manfred Horvath zeigt, wie dieser Bautyp im gesamten
mentiert, das sich an der alten, über den christlichen Europa verbreitet ist.
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016
Galerie der Regionen / 9
Feine Ware
FRÜHLINGSGEFÜHLE
Frische Farben und filigrane Ostereier kündigen den Frühling an.
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Ostereier mit geometrischen Mustern, Blümchen oder Scherenschnittarbeiten aus dem Weinviertel.
Goldhaubendamen: aufwendig in Handarbeit verziert Eine österliche Grußkarte ist eine gute Gelegenheit,
von Kunsthandwerkerinnen aus der Wachau. einen Gruß nachzuholen, der zu Weihnachten Im Jahr 1923 gründete der Wiener Ludwig
Ab EUR 6,00 vergessen wurde. EUR 10,– Weinbrenner die „Tonindustrie Scheibbs“. Heute
wird Scheibbser Keramik – vor allem Gebrauchs-
gegenstände in Handarbeit – in der Werkstätte für
Menschen mit besonderen Bedürfnissen erzeugt,
betreut von der Lebenshilfe NÖ.
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U Schälchen EUR 4,70, großer Krug EUR 40,00.
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GALERIE DER REGIONEN
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Haus der Regionen
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Die weltbesten Flachsqualitäten kommen aus Westeuropa. So ist es dann auch logisch, dass traditionelle
Eintrittskarten für alle Veranstaltungen
Leinenerzeuger aus Irland, Frankreich und Deutschland kommen. Wie das Familienunternehmen Driessen
aus Osthessen. Qualität zum Anfassen – im wahrsten Sinne des Wortes. Neu in der Galerie der Regionen! im Haus der Regionen erhältlich.
Zum Beispiel Läufer, Pölster und Geschirrtücher – wie etwa der Hühnerhof, ab EUR 11,00
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016
Bräuche / 10
Ratschen
ENGLISCHER GRUSS
Seit 2015 steht der vorösterliche Lärmbrauch auf der UNESCO-Liste des Immateriellen Kulturerbes.
Die Ratsche – ein sogenanntes Friktionsinstrument.
Genau 40 Jahre vorher, 1975, hatte der lung von Traditionen fördern. Das öster- mehr als 30 verschiedene Modelle her,
Volkskundler Werner Galler geschrieben: reichische Verzeichnis zählt derzeit 86 Ein- wobei die Anregungen von einer Diplom-
„Zumeist von Gründonnerstagabend bis tragungen in fünf Kategorien. Das Ratschen arbeit aus Niederösterreich stammten.
Karsamstagabend ziehen die Ratscher- fällt in drei davon: mündlich überlieferte
buben durch die Gemeinden, und wohl Traditionen und Ausdrucksformen; gesell- Werner Galler nennt eine Reihe verschie-
kaum irgendwo ist ihr Treiben so bunt, sind schaftliche Praktiken, Rituale und Feste; dener Typen der „Friktionsinstrumente,
ihre Bräuche so vielfältig wie bei uns in traditionelle Handwerkstechniken. Es fin- welche durch Gleiten eines Schallbrettes, der
Niederösterreich.“ det sich in allen neun Bundesländern, der Flauder, über eine Zahnradwalze, die Riffel,
Antrag kam aus der Steiermark. Der Ini- schnarrende und knatternde Geräusche
Die Aufnahme in die Liste des Immateriel- tiator, Tischlermeister Franz Ederer aus erzeugen. Vorläufer der Ratsche dürfte das
len Kulturerbes soll die Erhaltung, Bekannt- St. Kathrein am Offenegg, ist einer der letz- hölzerne Klangbrett gewesen sein, das heute
machung, Weitergabe und Weiterentwick- ten Ratschenbauer Österreichs. Er stellt sowohl beim Gottesdienst der Kartage als
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016Bräuche / 11
so Werner Galler, „wie bei Burschenverbän-
den manches Mal regelrecht mit Alkoholi-
ka und Rauchwaren einkaufen, es gab auch
verschiedentlich Ausscheidungskämpfe im
Laufen, ,Schreien‘ oder Spruchaufsagen
und Raufen.“ Ihr Anführer war der Natter
(von lat. Gubernator). Der Obernatter oder
Meister teilte die Gruppen ein und gab den
Einsatz, indem er sein Gerät oder einen
Stab hob. Die Subkultur der Buben sah
gemeinsames Nächtigen und eine Hierar-
chie vor. Je nach dem Alter gliederten sie
sich in kleine, mittlere und große Ratscher,
dann stiegen sie zum „Nachsteher“ (Unter-
Burschenverbände mit Hierarchien und Freude am Lärm.
natter) und Obernatter auf. Der Dienst
begann mit 14 und endete mit 16 Jahren,
wenn sie in die Gruppe der Burschen wech-
auch vereinzelt neben den Ratschen … ver- Pius V. die heute übliche Form des Angelus, selten. Seit dem ausgehenden 20. Jahrhun-
wendet wird.“ Zunächst waren wohl Ham- der aus mehreren Gebeten besteht. Darauf dert üben auch Mädchen den Brauch aus,
merklappern in Gebrauch. Drehklappern – nehmen die Sprüche Bezug, welche die wodurch sich alte Elemente verändert
hölzerne Ratschen mit Drehwalzen und Ratscherkinder in einer Art Sprechgesang haben. Galler schrieb 1975: „Die Ratscher-
federnden Aufschlagbrettchen – werden mit rufen: „Wir ratschen, wir ratschen den Eng- buben sind eine exklusive Organisation. Sie
der Hand oder mithilfe einer Kurbel gedreht. lischen Gruß, den jeder katholische Christ besitzen Aufenthaltsorte, in welche sie
Neben den kleinen Fahnenratschen gibt es beten muss. Kniet’s nieder, kniet’s nieder, andere Kinder nicht hineinlassen … Der
fahrbare Schubkarrenratschen. fallt’s auf die Knie, bet’s ein Vaterunser und offizielle Grund fürs (gemeinsame) Über-
drei Ave-Marie.“ Oft variierten die Sprüche nachten liegt darin, dass der Vorratscher
Turmratschen nach dem Zeitpunkt. So lauteten sie man- beim Frühratschen die Buben beisammen
cherorts am Gründonnerstag „Wir ratschen hat, andererseits handelt es sich um einen
Im Mittelalter riefen in den Kirchtürmen die Todesangst Christi“, am Karfreitag „Wir Mordsspaß mit heimlichem Rauchen und
große hölzerne Schallgeräte mit Hämmern ratschen das bittere Leiden und Sterben Trinken …“
(„Karfreitagsglocken“) zu den Karwochen- unseres Herrn Jesu Christi“. Die Geräte, die
Liturgien. Die Turmratsche in der Wiener am Donnerstag mit Heiligenbildern, Buchs- Ratscherlohn
Michaelerkirche ist 1,81 Meter lang, 69 zweigen und Bändern aus buntem Krepp-
Zentimeter breit, 32 Zentimeter hoch und papier geschmückt waren, erhielten am Ein weiteres Brauchelement war zu Ostern
verfügt über 20 Hämmer. 2007 wurde das Todestag schwarze Schleifen. Besonders das Abklappern der Häuser. Mit einem
Lärminstrument aus dem Jahr 1910 revita- eindrucksvoll war das noch in den 1990er- geschmückten Korb heischten die Buben
lisiert. Leopold Schmidt meinte in seiner Jahren in Hohenau an der March, wo ein Lebensmittel, die sie aufteilten, gemeinsam
„Volkskunde von Niederösterreich“, dass Schuldirektor mit mehr als 160 Kindern verkochten und aßen, oder sie verkauften
die Turmratschen möglicherweise nach übte, die dann in wohlgeordneten Gruppen einen Teil der Eier beim Händler. Beim
dem Konzil von Trient (1545–1563) durch durch die Straßen zogen. Bitten um den Ratscherlohn gab es eindeu-
die kleinen Geräte abgelöst wurden, mit tige Aufforderungen, wie „Wir ratschen,
denen die Ministranten umherzogen: „Mit Den Kreis bilden wir ratschen zur Pumpermetten, alte Wei-
abnehmender Frömmigkeit wuchs die ber steht’s auf und backt’s Osterflecken!“
Freude am Lärm, an der Gruppe … ein Meist dreimal täglich gingen die Gruppen oder „Die Ratscherbuben täten bitten um
auch auf anderen Gebieten immer wieder- mit ihren Lärmgeräten auf bestimmten Geld, Eier, Flecken und einen goldenen
kehrender Vorgang.“ Routen durch die Orte. Vor manchen Häu- Wecken“. In Neu-Nagelberg im Waldviertel
sern blieben sie stehen, um ihren Spruch zu ging die Gruppe am Karsamstag zu einem
Die Ratscherkinder erinnern an die Gebets- „schreien“. Es galt als Ehre, wenn vor einem Teich, wobei die Kleinen die Ratschen tru-
zeiten für den „Engel des Herrn“, auch Haus der „Kreis“ gebildet und gerufen gen. Die großen Buben warfen die Geräte
Englischer Gruß oder Angelus genannt, um wurde: „Der Kroas, der Kroas der gehört ins Wasser, die jüngeren mussten sie
6, 12 und 18 Uhr. Normalerweise riefen unserem …“, zum Beispiel Pfarrer, Bürger- herausholen und für das nächste Jahr auf-
die Kirchenglocken dazu auf. Wenn diese, meister oder Direktor. Auch bei Kreuzen bewahren. /
wie man sagt, in den Kartagen „nach Rom und Bildstöcken machten die Ratscher Sta-
fliegen“, um sich den Segen des Papstes tion. Als solche fungierten früher nur die Text: Helga Maria Wolf
zu holen, übernehmen die Ratschen ihre Ministranten und andere Buben. In ihre Illustrationen: Magdalena Steiner
Funktion. Erst anno 1571 erfand Papst temporäre Gemeinschaft musste man sich,
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016Fastenzeit / 12
Brauch & Kultur
PALMESEL & PASSION
Fastenkrippen und Passionskonzerte –
künstlerische Auseinandersetzung mit dem Leidensweg Christi.
–, wurde die Tradition der Passionsspiele und Moose. Dargestellt wurde damit Gol-
wiederbelebt. Herausragende Beispiele sind gotha mit der Kreuzigungsgruppe. Unter
dafür die Eibesthaler Passion und die Kirch- dem Kreuz Christi liegt der Schädel Adams.
schlager Passion, beide werden in einem In drei darunter angeordneten Grotten sind
Fünfjahresrhythmus gespielt, das nächste Petrus mit dem Himmelsschlüssel und dem
Mal im Jahr 2020. Hahn („ehe der Hahn dreimal kräht …“),
Johannes der Täufer mit Hirtenstab und
Fastenkrippe Jakobsmuschel als Taufschale und Maria
Magdalena mit einem Salbgefäß dargestellt.
Kulturgeschichtliche Fortführungen der
Passionsspiele sind die sogenannten Fasten- In den 1970er-Jahren wurde bei einem
krippen, die oft in aufwendigen Szenen die Eggenburger Flohmarkt eine besondere
Leidensgeschichte darstellen. Das größte Papierkrippe erworben: 35 Einzelelemente
Verbreitungsgebiet der Fastenkrippen ist aus Papier, vorwiegend aus alten Rech-
Tirol, aber auch in Salzburg erleben diese nungsbüchern, datiert mit 1851, sind hand-
eine Renaissance sowie auch in Nieder- koloriert und lassen sich ebenfalls zu einer
österreich. Ein besonders schönes Beispiel Passionskrippe aufstellen. Heute wird die
für eine Fastenkrippe ist eine Wachsplastik, Tradition der Fastenkrippen vor allem von
die der Pfarre Bad Deutsch-Altenburg den Krippenbauvereinen fortgeführt.
gehört. Gemeinsam mit ihrem Gegenstück,
der Weihnachtskrippe, dürfte sie im 18. Jahr- Chorgesang
hundert in einer Wiener Werkstätte ausge-
Fastenkrippe aus dem Krahuletz-Museum,
führt worden sein. Mittlerweile ist sie dem Vielfach erfolgt die Auseinandersetzung
19. Jahrhundert. Foto: Krahuletz-Museum
Dommuseum der Erzdiözese Wien als mit der Leidensgeschichte Christi im musi-
Leihgabe überantwortet worden. kalischen Bereich. Für die Liturgie in der
Karwoche bereiten sich zahlreiche Kir-
Nach einem in diesem Jahr kurzen, wahr- Dennoch ist der Brauch der Fastenkrippen chenchöre im Lande vor, um diesen Höhe-
scheinlich deshalb noch intensiveren eher im bäuerlichen und kleinbürgerlichen punkt im Kirchenjahr würdig zu gestalten.
Fasching folgt die Fastenzeit als Vorberei- Kreis zu suchen. Dies spiegelt sich in der Zu den besonderen Erlebnissen eines Chor-
tung auf das Osterfest. Ausführung solcher Krippen wider. Im sängers zählt aber sicher die Mitwirkung
Krahuletz-Museum in Eggenburg gibt es bei einem Passionskonzert, vielleicht sogar
Schon seit Jahrhunderten setzten sich die zwei solcher Krippen, die aus dem bei der Matthäus- oder Johannespassion
Menschen mit der Leidensgeschichte Jesu 19. Jahrhundert stammen dürften. Die ver- von Johann Sebastian Bach. /
künstlerisch auseinander, unter anderem wendeten Materialien sind praktisch in
durch szenische Darstellungen, wie Palme- jedem Haushalt vorhanden bzw. stammen Text: Eva Zeindl
sel-Umzügen, Kreuztrag-Prozessionen oder aus der Region: Holz, Papier, Papiermaché,
auch Passionsspielen. Während Erstere in Astwerk, Glimmerplättchen, Gips, Glas,
Niederösterreich nicht mehr üblich sind – Meeresschnecken („Weinviertler Urmeer“),
wir finden Belege aus dem 17. Jahrhundert Landschnecken, Herzmuscheln, Flechten
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016Fastenzeit / 13
Begegnungsreich
WORTE FASTEN
Fastenkrippen-Ausstellung und Ostermarkt im Brandlhof.
Ein bewusstes Verzichten bereichert letztendlich.
VERANSTALTUNGSTIPPS
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Die Kluft zwischen Wohlstands- und
So, 20. 3. 2016, 10.00–18.00 Uhr Armutsgesellschaft geht weltweit
Ostermarkt im Brandlhof
rasant auseinander und die Flücht-
3710 Radlbrunn 24 lingsproblematik zeigt weitere Span-
9.30 Uhr: Palmweihe auf der Schanz in Radlbrunn nungsfelder augenscheinlicher in un-
Anschließend Prozession zur Kirche und Gottesdienst serem unmittelbaren Lebensbereich
Ausstellung von Fastenkrippen des 1. NÖ Krippenmuseums auf. Wie eine gerechte Verteilung
www.volkskulturnoe.at/brandlhof gelingen soll, ist nicht nur eine Frage
_ der Entwicklungshilfe, sondern bewegt
auch innerhalb der Grenzen.
Do, 17. 3.–Mo, 16. 5. 2016
Sonderausstellung: Eggenburger Krippen II – Fakten zur Arbeitsmarktsituation oder Sparmaßnahmen tragen zur
Fasten-, Passionskrippen und Ostern Gesamtstimmung der Bevölkerung bei. Sorge macht sich breit, ob
Krahuletz-Museum Eggenburg, 3730 Eggenburg, Krahuletzplatz 1 der Standard gehalten wird und die zukünftigen Generationen ihr
Do, 31. 3. 2016, 19.00 Uhr Auskommen finden. Eine komplexe gesellschaftspolitische Heraus-
Filmvorführung: „30 Stunden bis zur Hinrichtung“ (ORF 1983), forderung gilt es hier zu bewältigen, aber sieht der einzelne Konsu-
anschließend Vortrag „Der Prozess Jesu“ aus juristischer Sicht ment überhaupt noch realistisch, wie es ihm wirklich geht? Zeugen
mit Emer. Univ.-Prof. Dr. Peter Pieler die auf ‚immer mehr‘ programmierten Sensoren nicht von einer
www.krahuletzmuseum.at weit verbreiteten Selbstverständlichkeit, die zu hinterfragen ist.
_
Es geht nicht um ein asketisches Leben, sondern um kleine Zeichen
So, 13. 3. 2016, 15.00 Uhr des Verzichtens. Kann man sich wirklich alles wie in einem Selbst-
Passionskonzert der Altenburger Sängerknaben bedienungsladen rausnehmen? Setzen wir Schritte hin zum Ein-
3591 Stift Altenburg, Abt-Placidus-Much-Straße 1
fachen! Rufen wir Kindheitserinnerungen ab, wo Kleinigkeiten
etwas Besonderes darstellten.
www.stift-altenburg.at
_
Am Aschermittwoch war ich bei einer wohlhabenden Familie ein-
geladen. Ein tiefsinniges Gespräch über das Wesentliche im Leben
So, 13. 3. 2016, 15.30 Uhr
war die aufgetischte Köstlichkeit, und viel besser und erinnerungs-
Johannespassion
Mödlinger Singakademie unter Antal Barnás würdiger als ein Heringsschmaus: Erdäpfel mit Butter.
Pfarrkirche St. Othmar, 2340 Mödling
Unserer Wegwerfgesellschaft würde es manchmal guttun, mit dem
Karten und Informationen: karin.pilz@gmx.at Sudern und Jammern auf hohem Niveau aufzuhören, geistreich
_ Worte zu fasten, um dann gestärkt aus der Stille abseits des Lärms
festzustellen: Es geht mir gut und ich bin zufrieden! /
So, 13. 3. 2016, 15.00 Uhr
Passionskonzert des Stadtchors Klosterneuburg
Martin Lammerhuber
Evangelische Kirche Klosterneuburg, 3400 Klosterneuburg martin.lammerhuber@kulturregionnoe.at
Karten und Informationen: info@stadtchor.at
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016Haus der Regionen / 14
Musik & Lyrik
GSCHICHTN AUS’N WÅLD
Eine lyrisch-musikalische Reise durch das Waldviertel mit der Mundartdichterin Isolde Kerndl
und Quintbrass, begleitet von Fotografien von Georg Fessl. Am 11. März im Haus der Regionen.
... den Kopf im frisch’n Wind, greifens nåch Liacht vo ob’n, ...
Der Wald – Wahrzeichen des Landesviertels der Wald den Rohstoff Holz, Nahrung oder auch die zunehmende Entwicklung diverser
– steht im Mittelpunkt dieses genreüber- einfach nur „gesunde Luft“. Tieren bietet er Hightech-Geräte: Harvester und Mountain-
greifenden Projektes. Vielseitig sind die ihren Lebensraum, Schutz und Zuflucht. Im bikes nennen den Wald mittlerweile genau-
Aspekte, die bei den „Gschichtn aus’n Wåld“ 21. Jahrhundert wird die Nutzung der Res- so ihre Heimat wie Eierschwammerl und
beleuchtet werden: Dem Menschen bietet source Wald immer effizienter – das zeigt Rehe.
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016Haus der Regionen / 15
Do stengans meine Freind, fest in an hårt’n Bod’n, ... Waldviertler Urgestein: Quintbrass. Foto: z. V. g
Isolde Kerndl Es gibt a Fest im Wåld, Quintbrass
wånn ålles blüaht,
Isolde Kerndl ist die wohl bekannteste weil då im Moosbåchtål Quintbrass begleitet die Reise in den Wald
Mundartdichterin des Waldviertels. Die net g’schlägert wird. mit neuen Kompositionen und Arrange-
gebürtige Wienerin und pensionierte Lehre- ments. Die Waldviertler Wackelsteine in
rin schreibt seit 1960 Lyrik und Kurzge- Da Herr vom Sägewerk Sachen klingendes Blech spielen seit 25 Jah-
schichten. Sie lebt in Langschlag. is bös in oana Tour, ren ein Repertoire, das wenige Grenzen
drum feiert der net mit, kennt: Ihre Musik führt quer durch alle
In Wåldviertla Wäldern der gift si’ nur. Stilepochen – von Barock, Klassik, Jazz und
_ Improvisation bis hin zu Volksmusik, wobei
Do stengans meine Freind, sie immer das Augenmerk auf originelle
fest in an hårt’n Bod’n, Wo de Zeit koa Tür håt bzw. originalgetreue Aufführungen legen.
den Kopf im frisch’n Wind, Ihre persönliche Note bringen sie mit ihrem
greifens nåch Liacht vo ob’n, Unta meina Hollastaudn eigenen Klang (Besetzung mit drei Trompe-
mit rauche Ståmm und Äst, Håt de Zeit koa Tür. ten bzw. Flügelhörnern, zwei Posaunen und
lost’s wås s’ uns leis vazähl’n Durtn sitz’ i månche Stund’, Tuba) und vor allem mit zahlreichen Eigen-
und wias in eahnan G’red håb’ koan Riegl viar. kompositionen und -arrangements ein. /
a klingat Musi wähl’n.
Unta meina Hollastaudn Gedichte: Isolde Kerndl
Des Motorsagl schreit und singt, is de Welt im Lot, Fotos: Georg Fessl
es zittern meine Freind. und i tram de schenste G’schicht’,
De große Fiacht’n kråcht auf d’ Erd, håb damit koa Not.
im Moos da Häher greint.
Des gibt a schrille Melodie, Wånn im Herbst de Been voll Såft, GSCHICHTN AUS’N WÅLD
an schauerlich’n G’sång, woaß i’s dånn gånz g’wiss, ———————————————————
dass’s fåst a wengl angstli’ wird dass a ruahwigs Zeitvageh’ Fr, 11. 3. 2016, 19.30 Uhr
a kurzes Stündl lång. a nix Schlimmes is. Gschichtn aus’n Wåld
_ mit Isolde Kerndl (Lyrik) und Georg Fessl
Es gibt a Fest im Wåld, (Fotografie) und Quintbrass (Musik)
des klopft da Specht, Stad Haus der Regionen
wo Jeda mit toa kau, 3504 Krems-Stein, Donaulände 56
der feiern mecht. Es streichelt da Wind sei’ Wåldviertler Grasl
Karten
Oadaxl gibt an Tånz, Und gånz stad ergibt si’ des stoanige Lånd.
den schaut’s enk au, Mia flieagt a Vogl vo da uråltn Föhra Kat. I: VVK: EUR 18,00, AK: EUR 20,00
de Drossl singt dazua Und i gib im Friedn den Wolken de Hånd. Kat. II: VVK: EUR 16,00, AK: EUR 18,00
und a da Krau. _ ticket@volkskultureuropa.org
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016Haus der Regionen / 16
Christof Spörk
COMEBACK AUF ZEIT
In der Reihe „Connecting Tunes“ tritt nach vielen Jahren wieder „Die Landstreich“ auf.
Christof Spörk über das Comeback auf Zeit und seine Solokarriere als Musikkabarettist.
Kann man hoffen, dass daraus doch ein
dauerhaftes Comeback wird?
Christof Spörk: Ich könnte mir schon vor-
stellen, dass wir öfter zusammen spielen.
Für einen definierten Zeitraum im Jahr.
Warum nicht? Aber das Jahr über spielen
und durch die Lande gondeln wie seiner-
zeit? Das wird es nicht geben. Wir haben
nämlich vier Berufe, vier Partner und
zehn Kinder.
Mit Landstreich, Global Kryner und Ihren
Kabarettprogrammen waren und sind Sie
auf vielen Bühnen unterwegs. In welchem
Bereich fühlen Sie sich mehr zu Hause?
Bei der Musik oder im (politischen)
Kabarett?
Christof Spörk: Weder noch. Ich bewun-
Der Ausnahmekünstler Christoph Spörk tritt im Haus der Regionen sowohl solo als Musikkabarettist
als auch gemeinsam mit „Die Landstreich“ auf. dere alle Menschen, die klar definierte
Talente haben. Vielleicht sogar Talente, die
in vordefinierte Kategorien passen. Bei mir
hat der zuständige Talenteversorger bei der
Die Landstreich hat in den 1990er-Jahren Im Jahr 2005 habt ihr euch eine unbe- Geburt, oder war es bei der Zeugung, ein
einen eigenen Stil aus neuer Volksmusik stimmte Pause verordnet. Was war der wenig gezittert, sodass mein Talent sich
und Musikkabarett entwickelt. Seht ihr euch Grund dafür und warum habt ihr euch auf mehrere Bereiche verstreut hat. Mir
als Vorreiter in diesem Genre der neuen über zehn Jahre später für ein Comeback bleibt also nichts anderes über, als diese
Volksmusik? auf Zeit entschlossen? Bereiche irgendwie zusammenzuführen.
Und das Ergebnis heißt dann halt Musik-
Christof Spörk: Nicht wirklich. Wir haben Christof Spörk: Ganz einfach. Erstmals kabarett oder so. Die Musik ist natürlich
einfach versucht zu verwirklichen, was an waren alle vier Landstreicher derselben die emotionalste aller Kunstformen. Aber
kreativem Potenzial in uns gesteckt ist. Und Meinung. Nämlich dass es großartig wäre, das Wort, ob geschrieben oder gesprochen,
da war ein starker Hang zur Ironie stilbil- wenn wir wieder ein paar Konzerte hat auch eine ungeheure Faszination für
dend, kombiniert mit einer ernsthaften Lei- gemeinsam machen würden. Die letzten mich.
denschaft für die Musik. Freilich hat auch elf Jahre waren immer nur ein bis drei
jede Zeit ihre eigenen Schwingungen. Und dieser Meinung. Aber nie alle vier. Wobei Die (Volks-)Musik- und Kabarettszene in
die 90er waren besonders geeignet, mit die Vetostimme durchaus eine Wander- Österreich ist in den letzten Jahren viel bun-
Volksmusik Neues zu versuchen. stimme war. ter geworden. Welche Entwicklung würden
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016Haus der Regionen / 17
aufhOHRchen
———————————————————
Gemischtes Doppel mit Maria Stippich, Daniel Fuchsberger, Agnes Palmisano und Helmut Stippich (v. l. n. r.)
am 9. April im Haus der Regionen.
Sie sich in wirtschaftlicher und künstle- Fr, 15. 4. 2016, 19.30 Uhr
rischer Hinsicht noch wünschen? Lieder und Weisen rund um den
CONNECTING TUNES / Kreuzberg
LANDSTREICH UND IHRE
Christof Spörk: Ich will nicht zu beschei- KINDER Volksliedforscher und Volkskundler
den wirken. Aber ich wünsche mir, dass ——————————————————— Arthur Halberstadt (1874–1950) hin-
das Interesse der Menschen in diesem terließ eine für das Semmeringgebiet
Do, 28. 4. 2016, 16.00 Uhr
Land so hoch bleibt, wie es schon ist. Die einzigartige Liedsammlung. Eine Aus-
(19.30 Uhr ausverkauft)
Wahrheit ist, dass es in wenigen Ländern wahl dieser musikalischen Denkmäler
Die Landstreich
Europas so viel Interesse und folglich ein bringen Musikanten und Sänger aus dem
Die Landstreich-Musiker und -Singdrosseln oberen Schwarzatal um Maria Ströbl
so dichtes Netz an Veranstaltern gibt wie
Edith Zimmermann, Krzysztof Dobrek, und Tochter Barbara Ströbl (im Bild) in
in Österreich. Und die Wahrheit ist auch,
Gerhard Draxler und Christof Spörk geben einem vielschichtigen Konzertabend zum
dass Künstler in anderen Ländern von im Jahr 2016 ein einzigartiges Revival. Erklingen. Zu Gast sind: die Nasswalder
ihrer Arbeit nicht annähernd so gut leben _ „Des tuats net“ Klarinettenmusi, Flue-
können wie ihre Kollegen in Österreich.
Do, 19. 5. 2016, 19.30 Uhr saune, das Kreuzberger Bläserquartett,
Oder es – anders formuliert – noch schwe-
(Achtung! Terminverschiebung) die „Ab und zu Sänger“, das Quartett
rer haben. / Langguat, der Schwarzenberg Dreig’sang,
Dobrek Bistro
Susanna Pürzl und Wolfgang Scherz
Interview: Johanna Stangl Inspirierte Musik aus allen erdenklichen
sowie Gabi Burian an der Zither. Durch
Ecken und Winkeln der Welt, zusam-
den Abend führen Maria Ströbl und
mengefügt zu einem kompakten Sound
Edgar Niemeczek.
mit Wiedererkennungseffekt. (M. Horak)
_
_
Do, 21. 4. 2016, 19.30 Uhr
INFORMATION Fr, 20. 5. 2016, 19.30 Uhr
Christof Spörk – Ebenholz Klingendes Ausseerland
———————————————————
Haus der Regionen Aus demselben Holz wie Spörks treue Die Ausseer Bradlmusi ist eine der
3504 Krems-Stein, Donaulände 56 Klarinette ist auch die gewagte Sprung- bekanntesten Volksmusikgruppen Öster-
schanze gezimmert, über die er sich reichs und setzt seit über 30 Jahren die
Karten: kopfüber in sein neues kabarettistisches lange Tradition der Geigenmusik im Aus-
Hauptabendprogramm stürzt. seerland fort.
Tel. 02732 85015
_ _
ticket@volkskultureuropa.org
Tipp: Genießen Sie vor dem Konzert Karten: Karten:
ein dreigängiges Menü im Restaurant Kat. I: VVK: EUR 18,00, AK: EUR 20,00 Kat. I: VVK: EUR 18,00, AK: EUR 20,00
BLAUENSTEIN inklusive Konzerteintritt Kat. II: VVK: EUR 16,00, AK: EUR 18,00 Kat. II: VVK: EUR 16,00, AK: EUR 18,00
um insgesamt EUR 36,00.
Kombi-Karte für zwei Konzerte Kombi-Karte für beide Konzerte
Das gesamte Programm im Haus der der Reihe Connecting Tunes: der Reihe aufhOHRchen/Region:
Regionen finden Sie auf der Website Kat. I: VVK: EUR 31,00 Kat. I: VVK: EUR 31,00
www.volkskultureuropa.org Kat. II: VVK: EUR 27,00 Kat. II: VVK: EUR 27,00
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016aufhOHRchen / 18
Almlieder
ALMANACH
„Wann i auf d’Alma geh’!“ heißt es am 2. April im Festspielhaus St. Pölten. Der Schriftsteller
und Hirte Bodo Hell über die Alm als Arbeits-, Gedanken-, Natur- und Musikraum.
sekeller, LatschenSchwenden Steineklauben
etc., wer hilft da: Tagelöhner, Arbeitssuchen-
de, Flüchtlinge?, und was könnte man oben
noch brauchen: an Unterständen, Zäunen,
Geräten, Vorräten, Transportmitteln etc.),
das war in den Ostalpen die hohe Zeit der
Sennerinnen, dieser selbständigen Frauen,
also Wirtschaftstreibenden mit Hilfspersonal
um sich (auch mit unehelichen Kindern), die
an Maria Lichtmeß, wenn es nicht gepaßt
hat, den Bauern wechseln konnten und die
sich in der ArbeitsEinteilung oben nichts
haben dreinreden lassen (oft sogar selbst
BauernTöchter, die mit den Eltern noch per
Sie waren und den Vorschriften des pater
familias Paroli bieten konnten: ‚aus, hab ich
gsagt, ich mache oben meine Arbeit und laß
mir von Ihnen nichts anschaffen‘ so Roanhab
Ida selig), unter diesem Gesichtspunkt
gewinnt der Spruch ‚auf der Alm, da gibt’s ka
Sünd‘ eine zusätzlich befreiende Bedeutung
_Almen als Milch- und Käsealmen ohne
Zufahrtsmöglichkeit und Ausschank sind
heute so gut wie nicht mehr vorhanden und
Bodo Hell auf der Grafenbergalm. Foto: Norbert Mayr
das doppelt belastete Almpersonal (via Vieh-
arbeit und Fremdenverkehr) scheint ab
Mitte August vielerorts überfordert (‚des
_die Wörter Alm und Alpe mit ihren mögli- biets und bezeichnen zusätzlich zum euro- muaßt dann aa seelisch aushaltn‘: so eine
cherweise zwei etymologischen Wurzeln päischen Gebirgsrückgrat (eben als ‚die Sennerin auf der Tagalm im steirischen Sat-
(nämlich 1. Allmende = Gemeindetrift, all- Alpen‘) den Sehnsuchtsort der Tal- und tental), die Verhältnisse im alemannischen
gemeine Weide sowie 2. von keltisch alb = Flachlandbewohner par excellence, doch Almbereich mit der frauenlosen Trias: Senn,
hoch, also hoher Berg, hohe Bergwiese, auch in den BergGegenden selbst war im Zusenn und Pfister waren wieder andere
hoher Weideplatz auf einem Berg, auch der landwirtschaftlichen Bereich das ganze Jahr (so verliert sich auch die Sage von der leben-
Bezug zu lateinisch albus = weiß liegt in über die Alm (als Ort der MehrwertSchöp- dig werdenden Gebrauchspuppe namens
Gletschernähe und angesichts so mancher fung und sowieso an der WildnisKante gele- Sennentunsch und der blutigen Haut des
SommerschneeÜberraschung nahe), also gen) ein ständiges Gesprächs- und Gedan- Sennen am Hüttendach der Schinderalm an
die 2 Wörter Alm&Alpe haften an einem kenthema (was könnte man oben verbes- der Grenze West/Ost zwischen Tirol und
knappen Fünftel des gesamten ö. Bundesge- sern: Wege, Weiden, Wasserzuleitungen, Kä- Salzburg)
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016aufhOHRchen / 19
vollen weittragenden Tönen, Köhl Hans und
Maria Walcher haben sich mit ihren präzi-
sen Duos etwas rar gemacht, die Friesacher
Frauenzimmer Musi (FFZM) läßt zusätzlich
zum 5-Gesang ihr Steckenpaschen im Fel-
senrund des Silberkars klappernd verneh-
men und der niederösterreichische Ausnah-
megeiger Toni Burger hat nicht nur die
KarstFelsen um die Henar-Alm im Toten
Gebirge immer wieder aufhorchen lassen,
das muß man gehört und gesehen haben:
wenn der Münchener Opernsänger Werner
Bind seinen Almschrei über die Matten
Treffling-Maierhofweide in der Gemeinde Puchenstuben. erschallen läßt (‚das erste Halbjahr meiner
Sängerausbildung hab ich nur Muhen dür-
fen‘), dann kommen sofort alle Geißen von
ihren verdeckten Ruheplätzen aufgesprun-
_dass die Sangesfreudigkeit und notenlose hat, daß diese ihre durch Abhören und gen den Hang herunter und auch die Hüh-
Sing- und Spielkultur mit den Gemütszu- Nachsingen erworbene Musik ins Freie und ner flattern im Pulk so rasch es geht auf die
ständen des Alm- und Jagdpersonals sowie ins Wirtshaus und nicht auf die Kulturbühne Hütten zu, wie sollte es anders sein: auch
der Besucher zusammenhingen, liegt auf der gehört (was sie und Heli Gebauer bisweilen wenn man den Text des klassischen
Hand, und auf diese genuinen Traditionen selbst unterlaufen haben), sogar ihren Frie- Abschiedslieds von der Alm nur mangelhaft
kann spätestens seit den fixierten Samm- den mit der Hubert-von-Goiserschen, der beherrscht und das i am Ende der ersten
lungen von Josef Pommer (444 Jodler und Broadlahnschen und Attwengerischen Wei- Zeile immer herüber- und hinübergezogen
Juchezer aus Steiermark und dem steirisch- terEntwicklung geschlossen hat (Ernst wird: der Summer is aus-iii, muaß abi ins Tal
österreichischen Grenzgebiete, Wien 1906) Jandls den Gstanzeln nachempfundene radi- ..., dann kann sich niemand von den an der
und Konrad Mautner (Steyerisches Raspl- kale Stanzen hatte sie wohl nicht zu hören Realsituation Beteiligten solcher in Strophen
werk, Wien 1910) zurückgegriffen werden, Gelegenheit) gefaßter Wehmut entziehen, allerdings eines
beides heute nach wie vor Fundgruben ist gewiß: ein kommender Almsommer wird
für musikalische und sprachliche Ent- _einige persönliche Bemerkungen: im Echo- sich wieder still summend oder himmelhoch
deckungen, und daß sich die Volkslied- und raum der Almgebiete liegt Musik sowieso in jauchzend begrüßen lassen. /
Heimatwerke nach dem physischen Ende der Luft, mit Wind-, Wetter- und Vogelstim-
der 3.-Reich-Generation neu und relativ men, mit Muhen, Wiehern, Meckern, Blö- Bodo Hell, geboren 1943 in Salzburg, lebt in Wien
unbelastet auf diesen anonymdichterischen ken und Gackern (das Krächzen der Zirben- und am Dachstein. Prosa, Radio, Theater, Schrift
im öffentlichen Raum, Text-Musik-Performances,
Schatz wiederbesinnen konnten und Neu- häher wird nur von Ornithologen als Gesang Essays zur bildenden Kunst, Fotos, Film, Ausstel-
herausgaben gestartet haben, kommt der von Singvögeln bezeichnet und das WarnZi- lungen, Almwirtschaft.
gegenwärtigen und nächsten Generation schen der Kreuzottern wird man auch nicht
innerhalb der belebenden Berührungszone gleich nach den ersten Takten freudig begrü-
zu Jazz, improvisierter und außereuropä- ßen), verständlich: das Gehör der Almleute
ischer Musik zugute (da wäre eine erkleck- ist durchs Hinlosen auf die Kuhglocken, auf aufhOHRchen
liche Namensliste junger und jüngster Stim- das Kollern der Birkhähne (als standorttreue IM FESTSPIELHAUS
men und Musikantinnen zu nennen) Herbstboten) und auf eventuelle SchafRufer ———————————————————
unterwegs einigermaßen geschärft, an Sa, 2. 4. 2016, 19.30 Uhr
_die traditionellen Sänger und Sängerinnen gelernten Juchitzern auf den Dachsteinal- „Wann i auf d’Alma geh‘!“
(etwa um das Hauser Sängertreffen herum, men wäre etwa der Brandlbauer senior zu Festspielhaus St. Pölten, Großer Saal
das ja auch im Schneeberggebiet gastierte, nennen (der sein Ankommen ganz traditio- 3100 St. Pölten
oder um verwandte Salzburger, ober-, nie- nell so ankündigt), Friener Georg und Clau- Alma, Citoller Tanzgeiger, ausgfuXt,
derösterreichische und sogar Wiener Initia- dia pflegen sich beim Abgang in gemessener Chor der Chorszene Niederösterreich.
tiven – ‚Karl Nagl und Trude Mally schauts Entfernung noch einmal umzudrehen und
oba‘), die meisten dieser Traditionssänger wehmütig zurückzujodeln, der Alphornist Karten:
haben, wenn auch manchmal zähneknir- Fritz Mosshammer hat sowohl das hölzerne Tel. 02742 908080 600
www.festspielhaus.at
schend, die freizügige Wiederbelebung der wie das tragepraktische CarbonTeleskopAlp-
‚Volks‘Musik (die ja eo ipso von niemandem horn dem Echo-Rund der Großpolje (slowe- Ermäßigte Karten für Mitglieder der
‚gepachtet‘ werden kann) schlußendlich nisch: Rieseneinbruchsbecken im Karst) um Regionalkultur Niederösterreich:
begrüßt, so wie etwa die Steiner Gretl aus die Almhütten ausgesetzt, sowohl in office@volkskulturnoe.at
der Ramsau selig, die stets darauf bestanden düsteren Anklinggeräuschen als auch in Tel. 0664 8208594
schaufenster / Kultur.Region / März/April 2016Sie können auch lesen
