Futurhythmaschinen: Beat Science - Norient

Futurhythmaschinen: Beat Science | norient.com                   7 Feb 2022 10:48:46

    Futurhythmaschinen: Beat
    Science
    by Heinrich Deisl

    Letzter Teil der Serie Sonische Symptome. Diesmal: Über die
    sonische Erforschung von Utopien. Oder: Tanz die
    Rhythmaschine! Während es die letzten Male um ein
    akustisches Andocken an die Gehirnströme ging,
    materialisieren sich die sonischen Abenteuer der Beat
    Science im vegetativen Nervensystem.

               To make noise, beat the drum to have arguments.
               (Marcus Garvey)

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    Beat als Herzschlag ist die erste Erfahrung im Leben, Beat Science leitet die
    bewusst herbeigeführte Illogik gesellschaftlicher Systeme ein, wirkt als
    Befreiungsschlag gegen die Ausbremser des tradierten Raum-Zeit-
    Kontinuums, ist eine Reise in maritime und kosmische Untiefen. Beat Science
    kündet von der Lehre der falschen Anschlüssen und den dahinter fröhlich
    wuchernden Experimenten, deren Theorie in Gedankenzeit entsteht. Sun Ra
    nannte es «Mythowissenschaft» beziehungsweise «Mathemagic», ein
    Diskurs, der die futuristischen Funksignale aus einer vergessenen Zukunft zu
    einem semantischen Reglement destilliert: Das Vinyl gerinnt zum
    Kommunikationsträger zwischen der Alien Music der Beat-Wissenschafter
    und unseren Ohren.

    Klar, ohne Kodwo Eshuns More Brilliant Than the Sun , Tricia Roses Black
    Noise oder Paul Gilroys Black Atlantic würden wir viele dieser Botschaften
    nach wie vor nur schwer decodieren können. Der in diesen
    Gedankenexperimenten eingefangene Noise manifestiert sich in einer
    radikalen Abwendung von sozioakustischen Konventionen: Die Plattennadel
    taucht in den schwarzen Ozean des Vinyls und mutiert zu einem Sonar, das
    zukünftige Musiken einfängt. Das Wurmloch in andere Praxen der
    Wahrnehmung liegt direkt vor uns: Sonische Symptome IV macht sich auf
    den Sprung durch diesen konzentrischen Spiegel.

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    In Beatopia
    Die Suche nach dem Beat ist die sukzessive Annäherung an die Utopie, Beat
    verdichtet sich via Schallologie zu einer kodifizierten Semantik über
    utopische Sprach- und Körpersysteme. Transatlantische Diaspora-,

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    Befreiungs- und Kolonisierungsmythen spielen dabei eine genauso wichtige
    Rolle wie die technische Extension des Körpers in die Maschine. Derartige
    Mythen reflektieren ein Versprechen auf einen technogesellschaftlichen
    Idealzustand, in dem Musik a priori futuristisch und Vergangenheit nur noch
    als akustisch wahrnehmbare soziale Grösse gedacht werden können. Genau
    deswegen bekommt man es dabei mit hochkomplexen Referenzen zu tun, die
    vom alttestamentarischen Auszug aus Ägypten über die «Back to Africa»-
    Bewegung von Marcus Garvey in den späten 1920er Jahren und dem
    Rastafari-Kult um Haile Selassie bis zu Sun Ras Jazz-Klassiker «Space is the
    Place» (1973, Blue Thumb) reichen.

    Rhythmus wird als Kommunikationswerkzeug aufgefasst, als Sprache ohne
    Schrift, als Himmelsleiter, als universal language, als Hieroglyphen: «Die
    bemerkenswerte Entwicklung der rhythmischen Qualitäten in der
    afrikanischen Musik kann vielleicht darauf zurückgeführt werden, dass die
    Afrikaner Trommeln zur Übermittlung von Nachrichten benutzten; und sie
    benutzten die Trommeln nicht nur, wie man einst glaubte, wie ‹primitive›
    Morsecodes, sondern für die phonetische Wiedergabe der Wörter selbst. (…)
    Das komplizierte, harmonische System, das seine Anwendung bei Trommeln
    oder anderen Schlaginstrumenten unterschiedlichen Timbres zur Erzeugung
    harmonischer Kontraste fand, war nicht unmittelbar für das Ohr des
    Abendländers erkennbar und ebenso schwer war es für Abendländer, die an
    weniger subtile musikalische Mittel gewöhnt waren, die Verwendung zweier
    oder dreier rhythmischer Muster zur Untermalung derselben Melodie zu
    erkennen.» (Amiri Baraka aka Le Roi Jones: Blues People, 1963, S. 40f). Der
    Beat komprimiert die babylonische Sprachverwirrung zu einem egalitären

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    Audiophänomen: one nation under a groove. Wenig Wunder also, dass in Sun
    Ras Arkestra alle Musiker neben ihren eigenen Instrumenten auch an den
    Drums fit zu sein hatten.

    Der NY-HipHopper und Graffitikünstler Rammellzee rüstet Wörter und das
    Alphabet zu Schrapnellen auf, «Bi-Conicals of the Rammellzee» (2004,
    Gomma) entwirft eine abstrakte Anderswelt, die Beats, Comic, Cut-Ups und
    Consiousness wild durcheinander wirbelt. In Rammellzees Kosmos, dem
    «Gothic Futurism», gehen semantische Codes und Mythophysik eine
    kryptogrammatische Beziehung ein, Beat und Buchstabe verschlucken sich
    gegenseitig. Rammellzee, der Wissenschafter im Auftrag der Zeichen: Sein
    Esoterrorismus durchpflügt die Gutenberg-Galaxis auf der Suche nach dem
    Destillat des Beats.

    Utopia, at Last

    Utopien begleiten die Literatur seit jeher, Platons Atlantis-Entwürfe spiegeln
    sich in Neu-Atlantis (1627) von Francis Bacon und in Jules Vernes 20.000
    Meilen unter dem Meer (1870) und reichen bis zu Scientific-Fiction-Werken
    wie Alvin Tofflers The Third Wave (1980). Letzteres jenes Buch, das eines der
    theoretischen Fundamente des Detroit Techno darstellt. Von Comics gar
    nicht zu reden.

    In Neu-Atlantis lokalisiert Bacon die utopische Insel zwischen Süd-Pazifik
    und Marianengraben. Bensalem wird von einem gut durchorganisierten
    Geheimbund regiert, der sich der Wissenschaftlichkeit für jedermann
    verschrieben hat und diese in bestimmten «Häusern» (Instituten) lehrt. So
    gibt es dort auch Häuser für Akustik, «in denen wir Töne und ihre Entstehung
    erforschen und vorführen. Unseren Musikinstrumenten, die ihr noch nicht
    kennt, entlocken wir Melodien von höchstem Wohlklang, die euch unbekannt
    sind. Unsere Töne umfassen die tiefen und hohen Lagen in jeder Lautstärke.
    Wir können den Schall zu Echo machen, wobei aber die Töne nicht nur
    wiederholt zurückgeworfen, sondern auch nach Belieben verstärkt oder
    geschwächt werden und wir sind in der Lage, Töne auf weite Entfernungen
    weiterzuleiten.» Sonische Fiktion vor rund 380 Jahren ...

    Zeit-Technologien

    Rhythmus organisiert Zeit. Die Reggae-/Dub-Scientists King Tubby (der
    «Godfather of Dub»), Lee «Scratch» Perry, Augustus Pablo und U-Roy, aber
    auch Adrian Sheerwood und Kevin Martin funktionieren ihre Studios zu
    Echokammern um, indem sie mit ihren Mischpulten das Raum-Zeit-
    Kontinuum sezieren und mit Zeit das machen, was Eshun «die Ohren hinters
    Licht führen» nennt. Indem Dub Reggae, eine ursprünglich nur bei rituellen
    Anlässen intonierte Musik der Rastas auf den Antillen, elektronifiziert, wird
    der ins Endlose schlingernde Space zusammen mit tiefgelegten Bässen zu
    einem zeitverzögerten Koordinatensystem des Körpers. Dub betreibt die

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    Verlängerung des Körpers in das Mischpult und der Beat nähert sich dem
    Herzrhythmus an, während Stereoeffekte und Soundmanipulationen die
    akustische Orientierung dezentrieren, den Körper ständig verwirren und neu
    organisieren.

    Auch wenn sich der Körper schon stotternd und unbeholfen mit bis dato
    bekannten und erlernten Verrenkungen zu «neuen Beats» bewegt, gelingt die
    Transformation erst, wenn im vermeintlich rhythmischen Chaos die Frage
    «Zu was bewege ich mich?» - Hi-Hat, Snare, Bassdrum, BASS? - zu
    beantworten ist. Seit Jungle, Digi-R'n'B und aktuell bei Dubstep eine ewige
    Diskrepanz zwischen Arsch und Hirn. Tanzmusiken als Denkmusiken eben.
    Weil primär auf Verfremdung basierend, lässt sich die extrem offene
    Methode Dub mit einer Vielzahl anderer afroamerikanischer, arabischer und
    asiatischer Beat-Systeme kreuzen. Bands wie African Head Charge, Suns of
    Arqa oder Badawi künden von der rituellen Versöhnung zwischen Mensch und
    Maschine in einer hyperverkörperlichten Zukunft.

    Dabei darf man keinesfalls auf jene Revolutionen vergessen, die sich in den
    letzten Jahren im Hi-End-Pop-Business abspielen. Timbaland, Pharrell
    Williams, Busta Rhymes, Outkast: Ihr digitaler R'n'B hängt den Techno-
    Dancefloor um Lichtjahre ab. Hier ist die Utopie nicht nur bereits im Pop
    angekommen, sondern verortet ihn als logische Konsequenz in einer
    technosozialen Simulation des Selbst. Mercedes Bunz dazu im von Jochen
    Bonz 2001 herausgegebenen Sammelband Sound Signatures: «Das von
    Missy Elliot entworfene Künstlerbild rekurriert nicht auf ein authentisches
    Individuum, sondern auf einen Effekt der Technologie.»

    Kolonisierung des Metaraums: Drexciya
    Die LP «Grava4» (2003, Clone) von Drexciya kommt als ein sonisches
    Monster daher. Nachdem die beiden Detroiter mehr als zehn Jahre an ihrer
    Unterwasser-Techno-Forschungsstation Drexciya gebaut hatten, verwandelt
    sich ihre Musik nun zu einem Raumschiff mit Destination Planet Drexciya.
    Plattenuntertitel: «Earth finally has discovered Utopia».

    Die Abschussrampe für «Grava4» befindet sich entlang der Kontinentalplatte
    unter dem Bermuda-Dreieck. Gleich zu Beginn lauert eine akusmatische
    Sprengfalle: Bei «Cascading Celestial Giants» kann man den Trommler, der
    unter Deck des intergalaktischen Sklavenraumschiffs den Rudertakt schlägt,
    förmlich angreifen. Im weiteren Verlauf der Platte beschwören die extrem
    trockenen Beats einmal mehr den Maschinen-Funk in seiner reinsten Form.
    Mit «Harnessed the Storm» (2002, Tresor) oder «The Quest» (1997,
    Submerge) tauchen Drexciya tief ins Meer ab und machen aus Detroit eine
    «Bubble Metropolis», auf «Neptune's Lair» (1999, Tresor) wird Atlantis, in der
    altgriechischen Überlieferung «Poseidons Sitz», akustisch kartografiert;
    Gilroys Black Atlantic zum Nachhören. Ihre analog produzierten Tracks

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    rütteln an der Steinzeit von Techno, die Industrial-geerdeten Sounds
    erweitern den klassischen Motown-Soul um eine retrofuturistische
    Dimension.

    Ringe des Saturn: Sun Ra/X-102/UR
    1969 veröffentlicht Sun Ra auf seinem Label Saturn Rec. die Platte
    «Atlantis». Der Übervater des elektronischen Musikzeitalters legt damit jene
    Fährte, die vom «lost continent» direkt ins All führt und dort auf «The Rings
    of Saturn» (1992) des UR-Projekts X-102 (UR-Gründer Mike Bangs/Jeff Mills
    plus Robert Hood) trifft.

    Hier wird eine Futurhythmaschine zusammengefügt, die die Space-Sounds
    zwischen Sun Ra, Herbie Hancock und Funkadelic/ Parliament für die
    heraufziehende Technoepoche kompatibel macht. Die Tracks sind wie die
    Saturn-Ringe in das Vinyl geritzt, enden in Loops, zwischen ihnen gibt es nur
    blankes Vinyl (das Nichts). Wird die Nadel von einem zum anderen Track
    verschoben, gilt es erneut aufzupassen: In den Zwischenräumen lauern

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    heimtückische Loops, die, gegeneinander geschnitten, nur all zu gerne
    Gefangene machen. Eine allumfassende Materialität aus Sound, Science und
    Vinyl, die zur Bedienungsanleitung für sonische Weltraumreisen wird.

    «Interstellar Fugitives: Destruction of Order» (2006) stellt ein Update der
    Underground-Resistance-Labelcompilation von 1998 dar. UR wirbelt in den
    Worten des Poeten Atlantis das Konzept von positiver Ordnung und
    negativem Chaos durcheinander: «A new chaos is coming, threatening past,
    prestent and future. A future that does not include four fifths of the world's
    population must be destroyed. Welcome to the destruction of order». Dabei
    territorialisiert UR genau jene Kampfzonen, die sich zwischen sozialem
    Engagement, künstlerischem Überlebenskampf und harschen Electro-
    /Technoexperimenten manifestieren. Mit jeder Menge referenziellem
    Rüstzeug zur musikalischen und intellektuellen afroamerikanischer Kultur
    ausgestattet, funkt UR als Kanalisierungsstrategie dieses Wissen in 33RpM-
    Geschwindigkeit von interstellaren und maritimen Orten in den Club.

    → Quellenverzeichnis
    «Atlantis». 2003. Wikipedia. (https://de.wikipedia.org/wiki/Atlantis).
    Meinecke, Thomas. 2001. Hellblau. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
    Sicko, Dan. 1999. Techno Rebels: The Renegades of Electronic Funk. New York: Billboard.

    Der Text ist erstmalig erschienen im Journal für Musik Skug 2006/07.

    → Published on November 19, 2013

    → Last updated on August 07, 2020

    Heinrich Deisl is a Viennese music journalist and pop culture theoretician. He is
    editor in chief of skug – Journal für Musik, produces broadcasts for Radio Ö1, and is
    writing his PhD thesis on sound topographies of Viennese popular culture.

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