Weder drinnen noch draußen Kulturwissenschaftliche Perspektiven auf das Leben nach der Haft - Kulturwissenschaftliche Perspektiven ...

Weder drinnen noch draußen
  Kulturwissenschaftliche
Perspektiven auf das Leben
       nach der Haft
                          Dr. Barbara Sieferle
    Institut für Kulturanthropologie und Europäische Ethnologie
                         Universität Freiburg
                barbara.sieferle@kaee.uni-freiburg.de

    Fachtagung Übergangsmanagement 07./08. Juni 2021 online

Ablauf
1.   Entfremdung gegenüber der Welt draußen
2.   Stigmatisierungsprozesse
3.   Armut
4.   Techniken der Navigation: Umgangsweisen mit gesellschaftlichen
     Handlungsherausforderungen

Entfremdung gegenüber der Welt draußen
Selbstverständlichkeit des Alltags nicht mehr gegeben; durch Haftaufenthalt zu großen
Teilen verloren gegangen

Alltag als selbstverständliche, vertraute, unhinterfragt wahrgenommene, routiniert gelebte
Welt (vgl. Schütz/Luckmann 2003) existiert für haftentlassene Menschen nicht

Entlassung als Eintritt in eine Welt, deren Handlungsregeln fremd geworden sind 
erlebter Zustand des Dazwischens (vgl. Turner 1967)

Zustand des Dazwischens:
- Unsicherheit in Bezug auf Welt draußen
- Unsicherheit in Bezug auf die Einnahme sozialer Rollen und sozialer Positionen
 Überwindung zentral für die Ausbildung positiver Selbstbilder

Stigmatisierungsprozesse
Stigma des Ex-Knackis, des verurteilten Straftäters,
des gefährlichen Kriminellen (vgl. Sieferle 2020)

Stigma als gesell. negativ bewertetes Merkmal, auf das
sich die gesamte Fremdwahrnehmung fokussiert
(vgl. Goffman 2016 [1967])

Stigma als relationale Kategorie (je nach sozialer Gruppe und Kontext kann
ein Merkmal ein Stigma sein oder auch nicht  Norm und Abweichung) (vgl.
Goffman 2016 [1967]; Link/Phelan 2001)

Gesell. Stigmatisierungsprozesse verhindern/erschweren den Aufbau von
Alltag nach der Haft (vgl. u.a. Keene u.a. 2018; LeBel 2016)

Armut
Armut als Mangel
- an ökonomischem Kapital
- an kulturellem Kapital (praktisches Handlungswissen/Alltagswissen,
  Bildung)
- an sozialem Kapital (Netzwerke sozialer Beziehungen)
(vgl. Bourdieu 1992)

Armut als Mangel
- an Verwirklichungschancen (von erwünschten Lebensentwürfen,
  Selbstbildern und sozialen Positionen)
(vgl. Sen 2000)

Techniken der Navigation
Stigma-Management (vgl. Goffman 2016 [1967])
- Offenlegung, Verschweigen, Aufnahme eines
  positiven Selbstbildes
- Rückzug aus gesell. Leben / Aufenthalt in stigma-freien
  Räumen (bspw. Kneipe, Anlaufstelle Straffälligenhilfe)

Aufbau informeller, sozialer Netzwerke (vgl. Granovetter 1983)
- zum Aufbau sozialen Kapitals (soziale Beziehungen)
- zur Aneignung kulturellen Kapitals (Wissen über Welt draußen)
- zur Minderung ökonomischen Mangels (durch informelle Tausch- und
  Handelsnetzwerke)

Literatur
Bourdieu, Pierre 1992: Ökonomisches Kapital – Kulturelles Kapital – Soziales Kapital. In: Ebd.: Die verborgenen Mechanismen der
Macht. Hamburg: VSA Verlag, 49-80.
Goffman, Erving. 2016 [1975]: Stigma. Über Techniken der Bewältigung beschädigter Identität. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Granovetter, Mark 1983: The strength of weak ties. A network theory revisited. In: Sociological Theory 1: 201-233.
Granovetter, Mark 1973: The strength of weak ties. In: The American Journal of Sociology 78 (6): 1360-1380.
Keene, Danya u.a. 2018: Stigma, housing and identity after prison. In: The Sociological Review Monographs 66 (4): 799-815.
LeBel, Thomas 2012: Invisible stripes? Formerly incarcerated persons’ perceptions of stigma. In: Deviant Behaviour 33, 89–107.
Link, Bruce u. Phelan, Jo 2001: Conceptualizing Stigma. In: Annual Review of Sociology 27: 363-385.
Schütz, Alfred u. Luckmann, Thomas 2003: Strukturen der Lebenswelt. Konstanz: UTB.
Sen, Amartya 2000: Ökonomie für den Menschen. Wege zu Gerechtigkeit und Solidarität in der Marktwirtschaft, München:Hanser
Verlag.
Sieferle, Barbara 2020: Stigma Gefängnis. Kulturwissenschaftliche Perspektiven. In: Schweizerisches Archiv für Volkskunde 116 (2):
47-68.
Turner, Victor 1967: Betwixt and Between: The Liminal Period in Rites de Passage. In: Ebd.: The forest of symbols. Aspects of
Ndembu ritual. London: Cornell University Press, 93-111.
Vigh, Henrik 2009: Motion Squared. A second look at the concept of social navigation. In: Anthropological Theory 9(4): 419-38.

Weitere Kulturwissenschaftlich-ethnographische
Studien zum Thema Haftentlassung
Fassin, Didier 2017: Prison Worlds. An ethnography of the carceral condition. Cambridge.
Fassin, Didier 2018: Der Wille zu Strafen. Berlin.
Harding, David 2003: Jean valjean’s dilemma: the management of ex-convict identity in the search for employment. In: Deviant Behavior 24:
571-595
Hubka, Christine 2018: Nach der Haft. Gespräche mit Haftentlassenen. Wien.
Jewkes, Yvonne 2013: Loss, liminality and the life sentence: managing identity through a disrupted lifecourse. In: Liebling, Alison u. Maruna,
Shadd (Hg.): The Effects of Imprisonment. Cullompton, 366-388.
Johns, Diane 2018: Being and becoming an ex-prisoner. London.
Maruna, Shadd 2011a: Reentry as a rite of passage. In: Punishment and Society 13 (1): 3-28.
Martin, Liam 2020: Halfway Home. The thin line between Abstinence and Drug Crisis. In: Middlemass, Keesha M. u. Smiley, CalvinJohn (Hg.):
Critical Perspektives on Returning Home. London, 15-25.
Munn, Melissa u. Bruckert, Christ 2013: On the outside. From lengthy imprisonment to lasting freedom. Vancouver.
Price Joshua 2015: Prison and Social Death. Columbia.
Ortiz, Jonathan Anthony 2005: Almost Home. Halfway House as a rite de passage and inmate as liminal personae. Washington.
Rhodes, Lorna 2004: Total Confinement. Madness and Reason in the Maximum Security Prison. Berkeley.
Ugelvik, Thomas 2014: Power and Resistance in Prison. Doing time, doing freedom. Basingstoke.