Zum Staatsfeind gemacht - Jesuiten weltweit
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Zum Staatsfeind gemacht
Der Fall des inhaftierten Jesuiten und Menschenrechtlers Stan Swamy (83)
macht deutlich: Der Einsatz für soziale Gerechtigkeit und Minderheiten in
Indien ist gefährlich geworden.
D
iskriminierung von Minderhei Augen einer untätigen Polizei. Sie sind
ten, Gewalt, Einschüchterung, es aber. Stichwort-Suchen im Internet
Entrechtung sind die Folgen dokumentieren fast täglich schockierende
der „Hindutva“, des religiös verbrämten Übergiffe auf Dalits, Muslime, Christen
Rechtsnationalismus und neuen Leitmotivs und Menschenrechtsaktivisten. 2018 zeig
indischer Innenpolitik. ten sich die Vereinten Nationen „erstmals
ernsthaft besorgt“ über die Entwicklung.
Klima der Angst und Gewalt Der lange Arm des Hindu-Nationalismus
Über den schleichenden Werteverfall in reicht gar bis nach Europa: Im vergange
der „größten Demokratie der Welt“ zu nen Jahr sah sich Saju George SJ, der „tan
berichten, ist für eine europäische Hilfsor zende Jesuit“, nach einer Kampagne dazu
ganisation mit Partnern und Projekten auf gezwungen, Auftritte in Deutschland und
dem gesamten indischen Subkontinent ein Österreich abzusagen: Seine interreligiöse
heikles Unterfangen. Ein Projektpartner Interpretation des klassischen indischen
hat abgewunken, es sei zu gefährlich zu Tanzes sei eine Beleidigung für rechtgläubi
schreiben. Einige Dinge, die Angehörige ge Hindus, war in sozialen Medien zu lesen.
von „niedrigen“ Dalit-Kasten – „Unbe
rührbare“ – bei Projektbesuchen erzählen, Menschenrechtler hinter Gittern
klingen zunächst zu krass, zu anekdotisch, Ein Fall, der zum Politikum geworden ist,
um exemplarisch für ganz Indien zu sein: macht jetzt der Weltöffentlichkeit deut
Vertreibung, Gewalt, Brandschatzung lich, wie sehr Pluralismus, Meinungsfrei
und andere schlimme Verbrechen vor den heit und die säkulare Verfassung Indiens in
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Indien
Gefahr sind: Der 83-jährige Jesuitenpater Identität jenseits der Kastengesellschaft
Stan Swamy, seit Jahrzehnten leidenschaft Ein Dilemma für Dalits und die Adivasi,
licher Anwalt für die Rechte der Dalits, Angehörige indigener Stämme in vielen
ist seit Oktober 2020 unter konstruierten Landesteilen Indiens: Sie rangieren auf der
„Terrorismus“-Vorwürfen inhaftiert. untersten Stufe der strengen traditionellen
Kastengesellschaft. Schon mit der Geburt
Mit ihm sitzen im Hochsicherheitsgefängnis werden ihnen niedrige Arbeiten und mise
von Mumbai 15 weitere Menschenrechts rable Lebensbedingungen zugeteilt. Auch
aktivisten, Männer, Frauen, Intellektuel Landrechte von Adivasi werden zunehmend
le, Künstler, Juristen, viele davon Hindus: ignoriert. Die gnadenlose Ausbeutung ihrer
Nicht nur Minderheiten mit eigenen, von Heimatregionen – ob für den Abbau von
der Mehrheitsgesellschaft abweichenden Sand in Maharashtra oder von Mineralien
Identitäten, sind im Visier der Regierungs in Jharkhand – bringt die Zerstörung der
partei BJP, die seit 2014 mit Narendra Modi Umwelt und die Vertreibung der Menschen
den Ministerpräsident stellt und landesweit mit sich.
Schlüsselpositionen besetzt, sondern auch
jene, die für die Ausgegrenzten sprechen
und ihre Rechte verteidigen.
Die Ideologie vom „wahren Inder“
„In der ,Hindutva‘-Weltanschauung wer
den Muslime, Christen, Marxisten und
diejenigen, die sich nicht dieser Ideologie
anschließen, als Bürger zweiter Klasse be
handelt, ohne Rechte und Privilegien, im
Gegensatz zu jenen, die mit Hindutva kon
form gehen und sich so Machtpositionen
und Einfluss sichern“, sagt der Jesuit Den
zil Fernandes, Direktor des Indian Social
Institute (ISI) in Neu Delhi. „Bürger, die
diese Entwicklung öffentlich kritisieren, Im Visier der Extremisten: Saju George SJ. Landesweit solida-
laufen Gefahr, als Staatsfeinde und Terro risieren sich Menschen mit Stan Swamy SJ (S. 30).
risten gebrandmarkt und vielleicht für den
Rest ihres Lebens ins Gefängnis gesteckt zu Kein Wunder also, dass viele Dalits und
werden.“ Dieses Muster verbreite sich lan Adivasi, die schon seit Generationen margi
desweit immer mehr, besonders in Regio nalisiert werden, das Hindutva-Primat der
nen, in denen „Hindutva“-Ideologen an der herrschenden Klasse ablehnen.
Macht sind.
Gefährlicher Einsatz
Hindutva ist ein Kampfbegriff, der natio Immer mehr von ihnen suchen eine Identi
nale Identität untrennbar mit Hindu-Re tät als indische Bürger jenseits der Kasten
ligion und -Kultur verknüpft. Ein „wahrer gesellschaft, fordern Gerechtigkeit im Sinne
Inder“ könne demnach nur jemand sein, der Gründerinnen und Gründer der indi
der das Konzept der Hindutva teilt. schen Demokratie.
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Indien
starb, unzählige Dalits wurden verletzt. Ob
wohl alle Beweise darauf hindeuten, dass
Hindu-Nationlisten für den Gewaltaus
bruch verantwortlich sind, wurden in den
folgenden Monaten insgesamt 16 Personen
verhaftet, darunter die Menschenrechtsan
wälte Arun Ferreira und Sudha Bharadwaj,
die Schriftsteller Vernon Gonsalvez und
Varavara Rao – und Pater Swamy. Allen
wird vorgeworfen, in Zusammenarbeit mit
linksextremen Kräften für den „Aufstand“
der Dalits verantwortlich zu sein.
Kritisches Denken in Gefahr: ISI-Direktor Denzil Fernandes SJ. Wie tief die Risse in der Fassade der indi
schen Demokratie sind, bekommt in seiner
Einer von ihnen war Bhimrao Ramji Am täglichen Arbeit auch Owen Chourappa SJ
bedkar (1891-1956), Rechtsanwalt, Politi zu spüren: „Ich stehe ganz persönlich im Vi
ker, Sozialreformer – und als Angehöriger sier der Behörden.“ Mit seiner Menschen
der Mahar ein geborener Dalit. Nach ihm rechtsorganisation Legal Cell for Human
ist die „Dr. Ambedkar Cultural Academy“ Rights (LCHR) in Assam im äußersten
(DACA) in Südindien benannt: eine jesuiti Nordosten Indiens kämpft er für die Rechte
sche Einrichtung, die zahlreiche Lernzentren indischer Bürger, die durch eine neue Ge
und Abendschulen in einer Reihe von Dis setzgebung ihre Staatsbürgerschaft verlieren
trikten betreibt, wo insbesondere Mädchen könnten, meist aufgrund ihres muslimi
der Zugang zu Schulbildung verwehrt bleibt. schen Glaubens. Seit 2015 haben Juristen
der LCHR knapp 700 Personen vor Gericht
Viele unserer Partner auf dem Subkonti vertreten und organisieren Info-Kampag
nent arbeiten in ihren Projekten für und mit nen für Betroffene. „Bei Veranstaltungen
Dalits, im Bildungsbereich, aber auch im ist es schwierig, Unterkünfte für unsere
Einsatz für ihre politischen und gesellschaft Mitarbeiter zu organisieren“, berichtet er –
lichen Rechte als Bürger Indiens., wie Stan aus Angst vor Repressalien seien nicht viele
Swamy, der am 8. Oktober wegen angebli Menschen bereit, sie aufzunehmen.
cher „staatsfeindlicher Aktivitäten“ verhaftet
wurde und seitdem auf seinen Prozess wartet. NGOs werden handlungsunfähig
Der zynische Umgang mit dem 83-jährigen, Nicht nur auf dem Land, sondern auch in der
an Parkinson erkrankten Jesuitenpater zeigt, Hauptstadt sind Kritiker der Regierungslinie
wie gefährlich es in Indien sein kann, sich für im Fadenkreuz: „Ich bin schon oft mit Dis
Minderheiten stark zu machen. kriminierung konfrontiert worden“ berichtet
Denzil Fernandes SJ: „Nicht weil ich Christ
Jesuiten im Visier der Behörden bin, sondern weil ich soziale Aktivisten und
Die Vorgeschichte des Falls Swamy geht zu Organisationen unterstütze, die sich für
rück auf den 1. Januar 2018, als es im ge Randgruppen einsetzen.“ Neben persönlicher
samten Bundesstaat Maharashtra zu Gewalt Alltagsschikane durch die Behörden stehen
gegen Dalits kam. Ein Dalit-Jugendlicher NGOs und unabhängige Think Tanks auch
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Indien
Im Einsatz für die Werte der Verfassung: Owen Chourappa SJ (4.v.re.) mit seinem Juristen-Team.
auf institutioneller Ebene unter Beschuss. Bewegungen nach oben dringen“, ist er
Im September 2020 hat die indische Re überzeugt, „indem die Zivilgesellschaft den
gierung die Bankkonten der Menschen Armen „eine ideologische und intellektu
rechtsorganisation Amnesty International elle Basis gibt“, um Wandel herbeizufüh
eingefroren und sie damit handlungsun ren. „Wir brauchen ein breites Bündnis aus
fähig gemacht. „Das ISI wurde früher als Adivasi, Dalits, Angehörigen benachteiligter
sozialwissenschaftliches Forschungsinstitut Klassen, Minderheiten, Bauern, Gewerk
mit öffentlichen Geldern unterstützt“, be schaftern und anderen Gruppen“, ergänzt
richtet Pater Fernandes, „doch 2017 wur Denzil Fernandes, „eines, das frei von par
den auf einmal die Regeln geändert und teipolitischen Interessen ist, damit es keine
wir bekommen nichts mehr.“ ideologischen Barrieren gibt.“ Es geht um
den Schutz der Grundpfeiler der indischen
Zeichen der Hoffnung Demokratie, darum, „mittels Vernunft für
Kann in diesem Klima der Angst und Spal die in der Verfassung verankerten Rechte
tung die Zivilgesellschaft das Ruder herum unserer säkularen Republik zu streiten“, sagt
reißen und die Werte der Verfassung – Inklu Pater Chourappa: „Freiheit, Gleichheit und
sion, Vielfalt, Pluralismus – retten? Gerechtigkeit.“
Steffen Windschall
„Es gibt Zeichen der Hoffnung“, sagt Owen
Chourappa SJ: etwa dass im Bundesstaat
Telangana eine parlamentarische Resolution Mehr zum Thema:
verabschiedet wurde, um den traditionellen jesuitenmission.de • jesuitenmission.at
„Sarna“-Glauben von Adivasi-Stämmen als /standwithstan
offizielle Religionsgemeinschaft anzuerken /lhcr
nen. Die Rückkehr zur Demokratie starte /daca
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