Andacht13.Mai2020 Seite 1 - unterbarmen-sued.de

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Liebe Gemeinde!
Herzlich Willkommen zur heutigen Andacht am
Mittwoch.

An der Bushaltestelle vor dem Gemeindezentrum
hängen immer große Werbeplakate. Vor einiger
Zeit wurde, wer dort entlang ging, von dem Wer-
bespruch eines großen Lebensmitteldiscounters
geradezu überfallen.

„Gut ist, was gut für Dich ist.“

Na, ist doch toll, endlich hat mal jemand verstan-
den, was ich eh´ schon immer wußte. Natürlich ist
gut, was für mich gut ist.
Also: wenn ich mich abends mit einer großen
Tüte Chips, vielen Schaumküssen, etwas Lecke-
rem zum Trinken aufs Sofa fläze, dazu ganz laut
Musik höre, dann ist das gut, weil es eben gut für
mich ist. (Da muß der Nachbar eben durch.)

Oder, wenn ich meinen Bus noch kriege, weil ich
ein paar Leute angerempelt und ein bißchen aus
dem Weg geschubst habe, dann ist das auch gut,
weil ich dann noch pünktlich zu meinem Termin
komme - und das ist gut für mich.

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Prima, dass das jetzt mal geklärt ist, und diese
lästigen Regeln und Einschränkungen nicht mehr
nötig sind.

(Wären wir jetzt im Raum der Stille, dann käme an dieser
Stelle eine kurze Musik, damit wir den bisherigen Text ein
bißchen „verdauen“ könnten…)

So, wie das vorhin gesagt wurde, so könnte man
denken - aber wissen wir immer, was wirklich gut
für uns ist?

Viel Essen, viel Trinken, Chips, Schaumküsse, Al-
kohol und Drogen, das ist sicher nicht wirklich gut
für uns. Dass gesunde Ernährung, viel Bewegung
und soziales Zusammensein (z.Zt. soziales Zu-
sammensein mit viel Sicherheitsabstand) in der
Gemeinschaft besser sind, wissen wir bestimmt
alle, aber leider klingt vieles davon eher langweilig
und uncool - oder da sitzt ein riesiger Schweine-
hund davor und hält uns ab von dem, was viel-
leicht wirklich gut für uns wäre.
Oft ist es sogar noch viel schwieriger und wir wis-
sen wirklich nicht, was denn nun gut für uns ist.
Soll ich die angebotenen Stelle in der anderen
Stadt - weit weg von hier, weit weg von Freunden
und Familie - annehmen, wäre das gut für mich?
Oder ist es für mich besser, wenn ich hier bleibe
bei den Menschen, zu denen ich gehöre, die ich

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liebe, und dafür erst mal keinen Karrieresprung
machen, meine alte Arbeitsstelle behalten? Das
ist oft gar nicht so leicht zu entscheiden.

Was ist gut für mich?

Und dann: Wie ist das, wenn jeder genau das tut,
was gut für ihn persönlich ist?

Am Bus gäbe es nur noch Gedränge, weil jeder
ohne Rücksicht nur noch die eigenen Interessen
durchsetzt; jeder versucht den anderen zu über-
vorteilen, versucht überall der Erste und Beste zu
sein und sich die besten Stücke des „Kuchens“ zu
sichern,
Hauen und Stechen überall…

…und am Wegesrand die, die nicht mithalten
konnten und unter die Räder gekommen sind.
Alles egal?

Wo bleibe ich denn dann, wenn ich mal zu den
Schwachen gehöre und nicht mehr selber meine
Interessen durchsetzen kann?

Kann es gut sein für die Welt, in der wir leben,
wenn jeder nur an sich denkt und ohne Rücksicht
auf Umwelt und Ressourcen alles gebraucht und
verbraucht, was er möchte?

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„Gut ist, was gut für Dich ist“ - vielleicht ist dieser
Spruch doch nicht ganz so toll; so einfach wie auf
einem Werbeplakat ist das Leben doch nicht.

Vielleicht brauchen wir doch Regeln, die das Zu-
sammenleben ordnen, so ordnen, dass für mög-
lichst viele Menschen möglichst gute Bedingun-
gen herrschen - nicht nur für die mit den Rechten
und der Macht des Stärkeren.

Darüber haben schon viele nachgedacht. Philo-
sophen, die über das Menschsein an sich nach-
dachten, Eltern, die ihren Kindern sinnvolle Re-
geln vorleben und mitgeben wollten, Politiker, die
Staaten und Staatengebilde organisieren wollten.
Nicht immer kam Sinnvolles oder Gutes dabei
heraus.

Ein ganz altes „Regelwerk“ steht schon in der Bi-
bel - der Text klingt für heutige Ohren vielleicht
nicht so cool wie der zitierte Werbespruch, aber
ich bin überzeugt, dass er weitaus tauglicher für
unser Leben ist.

Hier kommt eine moderne Interpretation der zehn
Gebote (in einer Fassung von Gerhard Engels-
berger):

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Zehn Gebote für das Zusammenleben

Es geht um das Miteinander von Menschen.
Die zehn Gebote haben eine Überschrift.
Sie heißt: In Gott ist Freiheit und Heil.
Gott will heile Menschen und Verhältnisse.

1.Gebot
Setze weder Menschen noch Mächte oder Ver-
hältnisse an Gottes Stelle, du verspielst sonst
deine und deiner Mitmenschen Freiheit. Setze
deine Vorstellungen des Zusammenlebens nicht
absolut und bete deine Bilder nicht an. Du wirst
sonst selbst zum Sklaven. Gott will freie Men-
schen.

2.Gebot
Sei ehrlich! Benutze nicht die Autorität, den guten
Ruf und Namen anderer, um eigene Interessen zu
verfolgen. Missbrauche nicht den Namen Gottes
in der Auseinandersetzung.

3.Gebot
Komme regelmäßig zur Ruhe und sorge dafür,
dass auch andere diese Ruhe finden. Schone die
ganze Kreatur, sie ist nicht dein Besitz, sie lebt
wie du - angewiesen auf andere. Respektiere die
Sonn- und Feiertage, auch wenn ökonomische In-
teressen dagegen sprechen, sonst wirst du selbst

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und alle, die dir anvertraut sind, zu Sklaven der
Leistung und der Arbeit.

4.Gebot
Du lebst in einer Gemeinschaft. Geh mit anderen
genauso um wie auch du selbst behandelt sein
möchtest. Sorge so für die Alten, Kranken und
Schwächeren, daß sie in Freiheit und Würde
leben können.

5.Gebot
Du bist Leben, das leben will - inmitten von Le-
ben, das leben will (Albert Schweitzer). Nimm also
keinem sein Leben oder die Voraussetzungen da-
für. Schaffe Raum auch zur Entfaltung des un-
scheinbarsten und schwachen Lebens.

6.Gebot
Schütze alle Räume und Beziehungen, in denen
sich Leben entfaltet. Zerstöre keines anderen Le-
bensgrundlage. Brich nicht ohne Not in eines an-
deren Zuflucht.

7.Gebot
Brich und beuge nicht das Recht. Nimm keinem
anderen, was dir nicht gehört. Nimm keinem die
Selbstachtung; stiehl keinem die Zeit; hüte des
anderen Glück.

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8.Gebot
Besteche nicht und lasse dich nicht bestechen.
Lebe so, dass dir jeder offen ins Gesicht schauen
kann. Vergib den schuldig Gewordenen. Trage bei
zum aufrechten Gang aller, zum offenen Ge-
spräch, zur ehrlichen Auseinandersetzung.

9.Gebot
Greife nicht zu auf den Lebensraum deines
Nachbarn. Er will wie du in Frieden und Freiheit
leben.

10.Gebot
Lass deinen Nächsten selbst planen und ent-
scheiden. Er ist ein erwachsener Mensch mit ei-
genen Träumen und Wegen.
Hilf ihm, wenn er dich braucht. Schütze ihn, wenn
er sich selbst schadet. Wehre jedem, der seine
Würde, Gesundheit und Freiheit, seinen Ruf und
seinen Schlaf raubt.

(Hier gehört eigentlich noch mal Musik hin.)

Das war jetzt eine ganze Menge - eine ganze
Menge Text… und eine ganze Menge Anforde-
rungen an unser Verhalten, an denen jeder ein-
zelne von uns sicher wieder und wieder scheitern
wird. Ich glaube aber, es lohnt sich, darüber hin
und wieder noch mal ein bisschen nachdenken…

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Wir wollen beten:

Lieber Herr,

Im Licht und in der Kraft Jesu können wir in der
Welt von heute wahrhaft menschlich leben, han-
deln, leiden und sterben:
Weil durch und durch gehalten von Gott,
bis zum Letzten engagiert für den Menschen.
Lass uns diese Worte von Hans Küng beherzigen,
dass wir jeden Tag aufs Neue versuchen, deine
Gebote zu erfüllen,
dass wir uns nicht entmutigen lassen von allem
Scheitern und allen Widerständen, die das Leben
in einer menschlichen Welt mit sich bringt,
dass wir leben in der Gewissheit, von dir gehalten
zu sein - durch und durch.

Unser Vater im Himmel….

Herr, wir bitten Dich:
Segne uns.
Halte Deine schützenden Hände über uns
und gib uns Deinen Frieden.
Amen.

                               (Jutta Schindewolf-Grams)