Deutsche Evangeliumskirche Januar 2021 - Jesus Christus spricht: Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist!

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Deutsche Evangeliumskirche Januar 2021 - Jesus Christus spricht: Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist!
Deutsche Evangeliumskirche
Januar 2021

    Jesus Christus spricht: Seid barmherzig,
      wie auch euer Vater barmherzig ist!
                    Lukas 6,36
Deutsche Evangeliumskirche Januar 2021 - Jesus Christus spricht: Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist!
Jahreslosung 2021
                 Jesus Christus spricht: Seid barmherzig,
                   wie auch euer Vater barmherzig ist!
                                  Lukas 6,36

      Wir gehen in ein neues Jahr. Das    richtet: „Vielmehr liebt eure Feinde
sollte in uns Hoffnung und Zuversicht     und tut Gutes und leiht, ohne etwas
wecken. Auch wenn das vergangene          dafür zu erhoffen!“ (Lukas 6,35)
Jahr 2020 uns durch die Corona-                 Die Messlatte dieser göttlichen
Pandemie sehr mitgenommen hat,            Liebe liegt wahrlich hoch! Und dann
dürfen wir – ganz besonders als           fordert Jesus uns ja auch noch auf, so
Christen – mit Glaubensmut und Le-        zu lieben wie Gott es tut. Da hat un-
bensfreude in die Zukunft blicken.        sere Kirche und ihre Gläubigen im
Gerade erst haben wir Weihnachten         Laufe der Geschichte diese Messlatte
und das Kommen Jesu Christi gefei-        aber ganz gewaltig runter geschraubt
ert. Der Sohn Gottes, der auch Im-        und das christliche Leben an ganz an-
manuel „Gott mit uns“ genannt wur-        deren Dingen festgemacht. An den
de, ist wirklich mit uns: in dieser       sonntäglichen Kirchgang, daran, dass
Welt, in unserer Gemeinde, und            wir nicht stehlen und nicht töten. Al-
selbstverständlich auch mit uns per-      les Dinge, die mit unserem menschli-
sönlich!                                  chen Körper verbunden sind und viel
      Und so denke ich auch, dass die     mit Selbstdisziplin zu tun haben. Alles
Jahreslosung für 2021 wirklich gut in     Sachen, auf die wir, wenn wir sie
unsere Zeit passt, denn unser Blick       einhalten, stolz sein können und die
wird zuerst auf die Barmherzigkeit        dabei vor allem die menschliche
Gottes gelenkt. Und die göttliche         Überheblichkeit befeuern: Damit
Barmherzigkeit hat kein Ende, son-        stärken wir unser menschliches Ego,
dern ist jeden Morgen neu (vgl. Kla-      jedoch kaum die Liebe zu Gott und
gelieder 4,22). Wie hat einmal je-        den Mitmenschen. Ich hoffe, dass
mand gesagt? „Die Barmherzigkeit ist      mich keiner an dieser Stelle missver-
das Göttlichste an Gott, sie ist auch     steht. Damit will ich nicht sagen, dass
das, was sich in der Menschlichkeit       wir diese Regeln nicht brauchen,
des       Menschen      widerspiegeln     sondern ich will auf die große und
soll.“ Seid barmherzig, wie auch euer     reale Gefahr hinweisen, dass wir die
göttlicher Vater barmherzig ist. So er-   guten Regeln missbrauchen, die Gott
kennen wir, dass die Barmherzigkeit       uns gegeben hat. Denn er hat sie uns
nicht allein von Gott zu uns Men-         nicht gegeben, damit wir uns ihrer
schen fließt, sondern auch von einem      bedienen, um andere Menschen zu
Menschen zum anderen. Und Jesus           beeindrucken oder gar zu verurteilen,
betont extra, dass sich dieses Erbar-     sondern um Schwache vor Starken zu
men, diese Güte, diese Liebe sowohl       beschützen. Sie sind sozusagen Krü-
auf das Böse als auch auf das Gute        cken für unseren Mangel an Liebe.
Deutsche Evangeliumskirche Januar 2021 - Jesus Christus spricht: Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist!
Und ich möchte einmal sagen,              Lassen wir es doch auch zu, dass
dass je größer der Mangel an Liebe        unsere Sehnsucht, zutiefst mit Gott
(zu Gott und den Mitmenschen), des-       verbunden zu werden, wirklich groß
to größer auch die Gefahr, dass wir       wird. Geben wir der Sehnsucht
das bisschen, was wir Gutes tun, dazu     Raum, uns an Gottes Kraftstrom der
missbrauchen, um uns über andere zu       Liebe und der Barmherzigkeit zu
erheben und sie zu verurteilen.           hängen. Und sprechen wir es aus,
      Wenn wir ehrlich sind, dann         dass wir uns wünschen, Gott und die
müssen wir doch zugeben, dass es          Mitmenschen mit den Augen Jesu se-
überall an Barmherzigkeit mangelt,        hen zu können. Lassen wir uns nicht
sowohl außerhalb als auch innerhalb       von denen entmutigen, die unser
der christlichen Gemeinden. Was es        Vertrauen in Gottes Güte und Barm-
dagegen massenhaft gibt, das sind,        herzigkeit schwächen, sondern rufen
um mit Jeus zu sprechen, blinde Blin-     wir nur umso lauter: Jesus, Sohn Da-
denführer, die aber für die Splitter im   vids, erbarme dich meiner. Mache
Auge des Gegenübers plötzlich ein         mich sehend, öffne meine Augen für
ganz ausgeprägtes Sehvermögen be-         Gottes unendlich große Liebe, Güte
sitzen.                                   und Barmherzigkeit. Wir haben das
                                          Versprechen Jesu: Ein gutes, fest ge-
      Wie finden wir Heilung? Wie         drücktes, gerütteltes überfließendes
lernen wir, barmherzig zu werden?         Maß wird Gott euch in euren Schoß
Ich denke, indem wir es machen wie        schütten.
der Blinde in der Gegend von Je-
richo. Er hat sich nicht länger von            Ich wünsche uns ein barmherzi-
den anderen einreden lassen, dass es      ges Jahr 2021. Ein Jahr in dem wir
eine Unverschämtheit sei, so laut und     uns neu und sehnsuchtsvoll nach der
eindringlich Jesus um Hilfe zu bitten.    Barmherzigkeit Gottes ausstrecken.
Er war bereit, alles auf eine Karte zu    Und ein Jahr in dem wir freigiebig
setzen und laut zu schreien, um Jesus     die empfangene Barmherzigkeit an
auf sich aufmerksam zu machen.            unsere Mitmenschen weitergeben.

                                                           Matthias E. Hartwig

                          Monatsspruch * Januar 2021
          Viele sagen: „Wer wird uns Gutes sehen lassen?“
       HERR, lass leuchten über uns das Licht deines Antlitzes!
                                   Psalm 4,7
Ein besonderes Erlebnis
                                                         von Michele Murata

    Am letzten Tag meiner Italienrei-   gewählt hat. Im Nachstehenden wer-
se haben wir in Mailand „Das            de ich versuchen, die Frage zu be-
Abendmahl“, ein Gemälde von Le-         antworten.
onardo da Vinci, betrachten können.           In Markus 14, Vers 8 lesen wir:
Es hat einen tiefen Eindruck in mir     „Und als sie bei Tisch waren und
hinterlassen.                           aßen, sprach Jesus: Wahrlich ich sage
     Der berühmte Maler end Wissen-     euch, einer unter euch, der mit mir
schaftler Leonardo da Vinci lebte von   isst, wird mich verraten.“ Die Reakti-
1452 bis 1519. Von 1495 bis 1497 hat    on auf diese Worte Jesu ist so unter-
er an dem großen Werk gearbeitet,       schiedlich bei den Jüngern und dies
das eine ganze Wandbreite im Refek-     ist der präzise Moment, den Leonar-
torium des Klosters Santa Maria delle   do in seinem Gemälde widerspiegelt.
Grazie einnimmt. Erst kürzlich wurde    Er selber, vertraut mit der Heiligen
1999 ein mehr als 20 Jahre langes       Schrift, bezeichnete es als den „Im-
Restorationsprojekt beendet, so dass    puls des Herzens'“ eines jeden Einzel-
die Besichtigung dieses einzigartigen   nen, mit dem er sich intensiv ausei-
Werkes wieder möglich ist.              nandergesetzt hat. Seine Einfühlungs-
    Warum ist für mich Leonardos        gabe und sein Verständnis zeugt von
Opus besonders beeindruckend? Oh-       einer außergewöhnlichen Kraft, die
ne Zweifel haben wir es hier mit ei-    Emotionen der Jünger durch Ge-
nem großen Künstler zu tun; aber er     sichtsausdrücke, Handgesten und
war ja nicht der einzige, der das       Körperbewegungen auszudrücken.
Abendmahl als Inhalt eines Gemäldes
Es würde hier zu weit führen, auf    ten Händen, ist in sich gekehrt und
die Reaktion oder den „Impuls des        drückt Ruhe und vollkommenes Ver-
Herzens'' aller Apostel einzugehen.      trauen in die Worte seines Herrn aus.
Ich möchte jedoch ein paar Personen        THOMAS (links von Jesus) hat
näher betrachten. Zuerst              den Zeigefinger seiner rechten Hand
      JESUS - er ist im Mittelpunkt, nach oben gerichtet, als wenn er
sein Kopf etwas gesenkt, seine Augen zweifelnd fragt: „einer von uns?“
leicht geschlossen. Eine Hand ist of-      MATTHÄUS (die vierte Person
fen, die anders ausgestreckt in Rich- links von Jesus) sucht offensichtlich
tung des Tellers, den er mit Judas eine Auseinandersetzung mit anderen
teilt. „Vater, dein Wille geschehe'', Jüngern neben ihm. Sein rechter Arm
drückt seine Haltung für mich aus.    ist nach hinten ausgestreckt, Richtung
    JUDAS (die dritte Person rechts      Jesus, und er scheint zu sagen: „Habt
von Jesus) lehnt sich zurück, als wenn   ihr das gehört?'“
er Distanz von Jesus nehmen möchte.           So könnte man sich weiter mit
Seine Augen sind jedoch intensiv auf      dem Ausdruck eines jeden einzelnen
den Herrn gerichtet. In der rechten       Jüngers beschäftigen, der seine Indi-
Hand hält er einen Geldbeutel.            vidualität so prägnant widerspiegelt.
     PETRUS (die zweite Person Das ist besonders zu erkennen, wenn
rechts von Jesus), sein feuriges Tem- wir z.B. PETRUS und JOHANNES be-
perament ist in der Weise ausge- trachten.
drückt, wie er sich an Johannes lehnt         Ich selber bin von diesem Werk
und seine linke Hand auf dessen so beeindruckt, da in Leonardos
Schulter legst; die rechte ergreift, hin- künstlerischer Darstellung, wie in
ter dem Rücken des Judas, ein Mes- meinem Beruf, die menschliche Psy-
ser.                                      che - in anderen Worten, das Wesen
     JOHANNES (rechts neben Jesus) des Menschen im Verhältnis zu sich
mit leicht gebeugtem Kopf nach un- selber, zu einem Menschen und zu
ten schauend und zum Beten gefalte- Gott im Mittelpunkt steht.

                  Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz;
                     Prüfe mich und erkenne, wie ich’s meine.
                                  Psalm 139,23

                    Die Frucht der Stille ist das Gebet.
                    Die Frucht des Gebetes ist der Glaube.
                    Die Frucht des Glaubens ist die Liebe.
                    Die Frucht der Liebe ist das Dienen.
                    Die Frucht des Dienens ist der Friede.
                                                                Mutter Teresa
„auch ist ihr Land voll Götzen“
                                                          von Roger Woodford

      „Und er fragte ihn: Was ist dein    die Göttin der Fruchtbarkeit, deren
Name? Und er antwortete und               Kopf, der eines Frosches war, wurde
sprach: Legion ist mein Name; denn        mit dem Ansturm der Frösche getrof-
wir sind viele!“ (Mark. 5:9)              fen. Einer nach dem anderen fielen
      Der christliche Apologet Ronald     die Götzen, und das ganze System,
Nash flog in die Sowjetunion und          das darauf basiert wurde, wurde ent-
hielt Vorträge über das Thema Welt-       blößt, um zu zeigen, wie schwach es
anschauung. Manchmal sagten ihm           war. Es war nichts anderes als eine
Leute danach, dass sie vorher keine       Lüge – mehr noch: eine Legion der
Ahnung gehabt hatten, dass sie über-      Lügen. Den einfachen Ägyptern aber,
haupt eine Weltanschauung besaßen.        wäre es gleichfalls ein großer Schock
Die Welt nach kommunistischer Lehre       gewesen, zu erkennen, dass alles was
sei einfach, wie es ist. Wenn man         sie über die Welt dachten, eine Illusi-
aber einen eingeprägten Kommunis-         on war.
ten aus dem letzten Jahrhundert in            „Da wir nun eine solche Wolke
die heutige Welt setzen würde, wäre       von Zeugen um uns haben“ sei es
es ganz schnell offensichtlich, was für
                                      weit in der Vergangenheit, oder in
eine unterschiedliche Weltanschauung  unseren Leben, sollten wir auch uns
er hätte im Vergleich zu den heutigen Fragen stellen über die jetzige Welt-
Menschen. Es wäre auch eine Überra-   anschauung unserer Gesellschaft.
schung für diesen Menschen, zu ent-   Bleibt sie auch so unbemerkbar? An
decken, wie plötzlich sein ganzes Sys-anderer Stelle erwähnte ich einen
tem zusammenbricht innerhalb von      Namen dafür: der Neoliberalismus.
ein paar Tagen. Eins der mächtigsten  Ist dieses System einfach „wie es ist“
Imperien aller Zeit, wie vom leichtes-oder lebt man auch Heute unter dem
ten Hauch Gottes verzehrt.            Einfluss mehrerer Illusionen? Um die-
      Auch in der Bibel begegnen wir se Frage zu beantworten, müssen wir
Kulturen mit komischen, ja, götzen- besser verstehen was es überhaupt ist.
dienerischen Weltanschauungen. Man „Denn das Geheimnis der Gesetzlo-
fragt sich, warum so viele Plagen bei sigkeit ist schon am Wirken“ aber um
den Ägyptern nötig waren. Warum das Verborgene zu betrachten, muss
reichte nicht einfach eine Plage? Ich zuerst „der Gesetzlose geoffenbart
kann euch sagen, mir hätten diese werden“.
furchtbaren Geschwüre gereicht. Aber        Laut Philosophin Barbara Stieg-
wir müssen bedenken, dass die Pla- ler, die dieses Thema recherchiert, ist
gen eigentlich maßgeschneidert fürs der Neoliberalismus die Anwendung
götzendienerische System der Ägyp- des Darwinismus für jeden Aspekt des
ter waren. Zum Beispiel, Hapi der Lebens. Das lässt sich durch Beispiele
Gott des Nils wurde mit der Plage ins erklären. Die globalisierte Wirtschaft
Visier genommen, wo der Fluss ins bedeutet, dass man jetzt nicht nur
Blut verwandelt wurde. Und Heket, gegen seinen Nachbarn konkurrieren
muss, sondern auch mit billigeren             Ein Land voller Götzen, oder ein
Leuten in fernen Ländern. Die sozia-    Mensch besessen von einer Legion
len Medien werden auch betroffen        der Dämonen muss irgendwo ange-
auf ihrer Art, indem die Kommenta-      fangen haben. Jesus beschreibt, wie
re, die bestehen, nicht irgendwas mit   der Dämon mit sieben Kumpels zu-
der Wahrheit zu tun haben müssen,       rückkehrt, um seinen alten Wohnort
sondern die, die am populärsten sind.   wieder zu bewohnen. Vielleicht ist es
Während Jesus uns warnt: „Wer sich      das, wie Maria Magdalena dazu kam,
aber selbst erhöht, der wird ernied-    von sieben Dämonen besessen zu
rigt werden; und wer sich selbst er-    werden, oder der Mann „der seine
niedrigt, der wird erhöht werden“,      Wohnung in den Gräbern hatte“ und
bringt uns der Neoliberalismus bei,     von einer ganzen Legion besessen
dass wer sich erhöht, der gewinnt in    war. Wir aber fingen an, indem wir
dem unendlichen Kampf des Überle-       Darwin zuhörten: „Keineswegs wer-
bens der Stärksten.                     det ihr sterben“ wenn wir die schöp-
     Natürlich bedeutet dieses System   ferische Macht Gottes mit Zeit, Zufall
die unausweichliche Erschöpfung des     und Anpassungsfähigkeit ersetzen. Ein
Ebenbildes Gottes, und dafür hat        Götze durch die Tür gelassen und
Neoliberalismus auch seine Antwort      schon bald ist das Land so voller Dä-
bereit: eine neue Ersatzreligion ist    monen, dass man es nicht mehr be-
entstanden, um uns zu helfen ... was,   merkt, und jeder behauptet ganz
das System in Frage zu stellen? Eher    gleichgültig: „es ist einfach, wie es
nicht, sondern uns besser anzupassen.   ist“. „Ihre Götzen... haben Augen
Denn ist nicht die Anpassung die Rol-   und sehen nicht... Ihnen gleich wer-
le jedes Lebewesens im darwinisti-      den die... die auf sie vertrauen.“ (cf.
schen Wettkampf? Dazu beschreibt        Ps. 115) Frei nach dem Motto: Ich bin
Frau Stiegler weiter, dass die moder-   wieder da und ich habe Freunde mit-
ne Psychologie ein Werkzeug des         gebracht. Schau nicht zu, alles wird
Neoliberalismus geworden sei, damit     wunderbar laufen...
jeder härter arbeiten kann, um eine           Der neoliberale Mensch aber
ganz kleine Minderheit noch weiter      leidet unter diesem System, und er
zu bereichern. Die Psychologie bringt   fühlt sich darin gefangen, weil er in
uns bei, damit klarzukommen, dass       seiner Blindheit, nicht dazu fähig ist,
wir von Morgen bis Abend Ziegel-        es zu durchschauen. Die Schuld liegt
steine ohne Stroh für Pharao auferle-   überall: bei den Eltern, die Gott
gen müssen. Denn durch Darwin,          wegwarfen und jetzt durch ihre Kin-
lernen wir, dass das höchste Gut im     der „bis in das dritte und vierte
Leben nicht Gott ist, sondern uns so    Glied“ bestraft werden. Es liegt bei
gut wie möglich anzupassen, um un-      den Politikern, die „mit [Babylon]
sere Überlebenschancen zu erhöhen.      Unzucht” trieben, mit den Kaufleu-
Dies ist eine Annahme, die unverein-    ten, die „von [Babylons] gewaltigen
bar mit dem Evangelium ist: „passt      Üppigkeit reich“ wurden. Und es
euch nicht diesem Weltlauf an“ sagt     liegt beim Individuum, „weil sie die
Paulus.                                 Liebe zur Wahrheit nicht angenom-
men haben, durch die sie hätten ge- ne fraßen“. Und da sehen wir die
rettet werden können.“              zweite Ähnlichkeit: die Dämonen
      Die Illusion trifft den Unglückli-   wollten selber in die Schweine gehen.
chen im tiefsten Inneren: er sieht sich    Also, der Sohn, der sich ehemals wie
als Pharao, er sei ein Gott. In diesem     Pharao ansah, wurde durch die Dä-
System, diesem Spiel, wird er durch        monen zum Tier. Was eigentlich ge-
seine Klugheit und Leistungsfähigkeit      nau das ist, was der Darwinismus
der Gewinner sein. Dadurch verstockt       über das Ebenbild Gottes behauptet:
er sein Herz und wird dafür bestraft:      wir seien einfach nur Tiere. Ihr „wer-
Gott fängt gleichfalls an sein Herz zu     det sein wie Gott“ erwies sich als Lü-
verstocken: „Darum wird ihnen Gott         ge.
eine wirksame Kraft der Verführung         Es ist ganz einfach zu vergessen,
senden, sodass sie der Lüge glauben“. dass wir in einem geistlichen Krieg
So sieht er sich an, aber ist in der       sind. Das ist in der Tat, der wahre
Wirklichkeit wie der einsame Beses-        Überlebenskampf. Da können wir die
sene unter den Gräbern. Der Schmerz        Beschreibung in der Offenbarung der
des Versagens, des Unerfülltseins und      144,000 lesen, um uns zu erinnern,
dieses Gefühl, wie Adam und Eva,           wer wir sind. Dazu gehörten 12,000
nackt und angreifbar vor einer unver-      von jedem Stamm Israels, in
söhnlichen und grausamen Welt zu           Schlachtordnung dargestellt; die so-
stehen, wird unausstehlich, und er         genannte militante Kirche! „die Waf-
schreit innerlich und schlägt „sich        fen unseres Kampfes sind nicht
selbst [Tag und Nacht] mit Steinen.“       fleischlich“ aber wir haben trotzdem
Auch wenn Jesus seine einzige Ret-         ein Schwert, „das Schwert des Geis-
tung ist, beschwört der Besessene Je-      tes, welches das Wort Gottes ist“,
sus, dass er ihn nicht quält.              und es ist „mächtig durch Gott zur
     Drei Männer der Bibel stellen         Zerstörung von Festungen“. In dem
unseren heutigen Neoliberalen dar,         Land, das so voller Götzen ist, dass
und ich habe schon zwei erwähnt.           die Menschen nicht mehr dazu fähig
Der dritte ist der verlorene Sohn. Alle    sind, die Illusionen wahrzunehmen,
drei sind aber miteinander verbun-         haben wir keine Wahl außer, dass wir
den. Der Sohn ist mit dem Pharaoh          die Festungen der Lügen durch Got-
verbunden, weil er fast dasselbe           tes Wahrheit zerstören, um unserer
Schuldbekenntnis macht: „Vater, ich        Errettung willen. Gott wird die Pla-
habe gesündigt gegen den Himmel            gen schicken, um jeden einzelnen
und vor dir“. Auch der verlorene           Götzen zu erniedrigen, und wir erle-
Sohn dachte, er sei Gott gewesen, bis      ben schon jetzt den „Anfang der We-
„er begehrte, seinen Bauch zu füllen       he“. Mögen wir denn wachsam blei-
mit den Schoten, welche die Schwei-        ben.
Ganz herzlichen Dank

     Liebe Mitglieder und Freunde der Gemeinde,
     Über ein halbes Jahr konnten wir keine Gottesdienste in der Kirche fei-
ern, und als alles los ging habe ich mir oft Gedanken – und auch ein wenig
Sorgen – gemacht, wie wir die Zeit finanziell überleben würden, denn die
Sonntagskollekte ist ein wichtiger Bestandteil unserer Einnahmen. Deshalb
haben wir in den Gemeindebriefen euch manchmal daran erinnert, dass unse-
re Verpflichtungen weitergehen.
     Heute, kurz vor Jahresende, bin ich voll Dankbarkeit euch allen und un-
serem Herrn und Gott gegenüber, dass trotz Coronavirus, trotz Auseinander-
bleiben, trotz allen anderen Schwierigkeiten wir allen Verpflichtungen voll
und ganz entgegenkommen konnten. Viele von euch haben in dieser schwe-
ren Zeit an die Gemeinde gedacht und immer wieder einen Beitrag geschickt.
Und auch Freunde außerhalb der Gemeinde haben sich es nicht nehmen las-
sen, uns großzügig zu unterstützen. Euch allen sei unser ganz besonderer
Dank.
      Und unser Online Weihnachtsbazar war auch einigermaßen zufrieden-
stellend. Er brachte etwa $800 ein für die Unterstützung der Arbeit der Lie-
benzeller Mission hier in Toronto.
      Ich schaue dieses Jahr mit Freuden dem Jahresabschluss entgegen, weil
ich jetzt schon weiß, dass er ein Zeugnis für die Güte unseres Herrn sein wird.
     Eure Gundis

           Der Herr segne dich, der Herr behüte dich.
       Er wende dir sein Angesicht und sein Erbarmen zu.
      Er segne dich auf dem Weg und alle, die mit dir gehn.
       Und gute Freunde mögen dir immer zur Seite stehn.
      Er segne was du beginnst, gelingen möge dein Tun.
     Er segne deine Arbeit und Mühe und auch dein Ruhn.
        Er führe dich an der Hand bis an dein Lebensziel.
        Er halte von dir ferne was immer dir schaden will.
           Der Herr segne dich, der Herr behüte dich.
       Er wende dir sein Angesicht und sein Erbarmen zu.
Zur Jahreswende
     Ämilie Juliane Gräfin zu Schwarzburg-Rudolfstadt (vor 1685) 1699

    Bis hierher hat mich Gott gebracht
    durch seine große Güte,
    bis hierher hat er Tag und Nacht
    bewahrt Herz und Gemüte,
    bis hierher hat er mich geleit‘,
    bis hierher hat er mich erfreut,
    bis hierher mir geholfen.

    Hab Lob und Ehr, hab Preis und Dank
    für die bisher‘ge Treue,
    die du, o Gott, mir lebenslang
    bewiesen täglich neue.
    In mein Gedächtnis schreib ich an:
    Der Herr hat Großes mir getan,
    bis hierher mir geholfen.

    Hilf fernerhin, mein treuster Hort,
    hilf mir zu allen Stunden.
    Hilf mir an all und jedem Ort,
    hilf mir durch Jesu Wunden.
    Damit sag ich bis in den Tod:
    Durch Christi Blut hilft mir mein Gott;
    er hilft, wie er geholfen.
Wir beten
                 für die Kranken
                 und Hilfsbedürftigen ...
\

     •   Dr. und Eleonore Aldridge
     •   Erika Arth
     •   Gertraud Joly
     •   Thomas Kapaun ("Bruder" von Jeannine Joly)
     •   Bettina Kern (Tochter von Werner Hinrichs)
     •   Nicki Koch (Schwester von Anneliese Koops)
     •   Beata Hanssmann
     •   Maryann Hodges (Freundin von Doris Arend)
     •   Karl Richter
     •   Bernhard und Helga Runge
     •   Gerhard Rothfuss (Bruder von Heidi Rothfuss)
     •   Andre Schinkopf
     •   Monika Tessmann (Schwägerin von Puck und Gitta)

                 Geburtstage im Januar

                           3   Puck Schinkopf

Rückmeldung:
    Wir sind nach 5 Tagen Autofahrt mit Gottes Hilfe gut in Edmonton an-
gekommen. Auch unsere Sachen sind am 5. Dezember angekommen. Mit
Gottes Hilfe gehen wir mit Freuden in das Neue Jahr 2021.
    Seit herzlichst gegrüßt
    Knud + Gisa Eggert

          2062 Cavanagh Drive,
          Edmonton, AB T6W 4E8
          E-Mail : gisake71@gmail.com
          Tel. 825-202-7374
Deutsche
                        Evangeliumskirche
                        German United Church
                        20 Glebe Road East,
                        Toronto, ON, M4S 1N6
  http://www.germanunitedchurch.org
  info@germanunitedchurch.org

  Pastor:            Matthias E. Hartwig, MDiv, ThM
     Telefon:        647-204-4692
     E-Mail:         pastor@germanunitedchurch.org

  Gemeindebüro:
     Telefon:        416-484-6849
     E-Mail:         info@germanunitedchurch.org

            jeden Sonntag        Radioprogramm
                 7:07 Uhr        auf AM-1540 und FM-91.9
                (morgens)        oder über www.chinradio.com
            jeden Sonntag        Radioprogramm auf AM-530
                 8:30 Uhr        “Worte Der Besinnung”
                                 oder über www.am530.ca
            jeden Sonntag        Gottesdienst
                 9:30 Uhr        und Sonntagsschule
         jeden Donnerstag        Bibelstunde
                11:00 Uhr        in Privathäusern

      Wenn Gottesdienste in der Kirche wieder erlaubt sind
 werden wir Sie telefonisch oder per E-Mail sofort benachrichtigen

   Beiträge zum Februar Gemeindebrief sind herzlich willkommen.
        Bitte geben Sie Ihren Beitrag bis 15. Januar im Büro ab
    oder per E-Mail an gemeindebrief@germanunitedchurch.org

Titelbild: …zum Monatsspruch
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