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PRAXIS TIPPS
FILME ZUM THEMA
Das brandneue Testament – Gott existiert. ist eine bitterböse, schwarzhumorige Komödie voller absurder
Er lebt in Brüssel Überraschungen und zugleich eine Parabel mit vielen Verweisen
Spielfilm von Jaco van Dormael, Belgien / Frankreich / auf das Buch Hiob. (FSK 16!)
Luxemburg 2015, 111 Min., Eignung: ab 14 Jahre
Eine mitunter schwarzhumorige Komödie, die Das Leben des Brian
die biblische Schöpfungsgeschichte dahinge- Spielfilm von Terry Jones‚ Großbritannien 1979
hend „korrigiert“, dass sie Gottes Tochter Ea 90 Min., Eignung: ab 14 Jahre
gegen ihren misanthropisch-despotischen Va-
ter, der mit Frau und Kind in Brüssel wohnt, ins Monty Pythons „Leben des Brian“ ist im Laufe
Feld schickt. Das zehnjährige Mädchen wirbelt der Jahre eine Art Kultfilm geworden. Brian, als
Gottes Weltordnung durcheinander, als es den Nachbar Jesu geborener junger Mann aus Pa-
Menschen ihr genaues Todesdatum enthüllt. Ea lästina, wird durch die Verwechslung mit dem
bricht auf, um auf der Erde sechs neue Apostel Nachbarn von einer wilden Anhängerschar
zu suchen und ein brandneues Testament zu schreiben. religiöser Fanatiker zur Galionsfigur und zum
Auszeichnungen: Publikumspreis beim Internationalen Norwegi- Märtyrer gemacht. Parallelen zu biblischen
schen Filmfestival 2015; Preis der Jugendjury bei den franz. Filmtagen Geschichten und parodistische Anspielungen
Tübingen; Europäischer Filmpreis 2015 auf einschlägige Monumentalverfilmungen des
Lebens Jesu sind das Anliegen dieser Film-Persiflage.
Götter wie wir
Kurzspielfilmsammlung von Carsten Strauch, Deutschland 2012 Zu Tisch, bitte! – 148 Variationen zu Leonardo da Vincis
90 Min., Eignung: ab 12 Jahre „Abendmahl“
Medienpaket mit Bildern und Texten von Martin Bregenzer u.a.‚
„Götter wie wir“ ist eine Comedy-Serie, in der Deutschland 2002
das göttliche Zweigestirn Inge und Renate mit Eignung: ab 12 Jahre
den Problemen ihrer eigenen Schöpfung und
den Tücken des himmlischen Alltags zu kämp- Jesus als Hobbykoch, als Kanzler, als Schimpan-
fen haben. Dass die beiden weiblich und zu se, als Frau, als schlemmender Nikolaus, als Far-
zweit sind, mag zunächst ein bisschen irritie- biger – die Zusammenstellung enthält rund 150
ren. Aus diesem Grunde haben sie sich für eine Variationen des „Ultimo Cenacolo“ von Leonar-
zeitgemäße Öffentlichkeitsarbeit entschieden. do da Vinci. Darunter im humoristischen Bereich
In ihrer 15-minütigen TV-Show widmen sich Karikaturen, Persiflagen und Cartoons. Es gibt
Inge und Renate unverkrampft und unkonventionell jeweils einem Kurz-Informationen und Anregungen zu jedem
großen Thema der Menschheitsgeschichte. Motiv, einführende Erläuterungen zum „Letzten Abendmahl“ Leonardos
Auszeichnungen: Hessischer Fernsehpreis 2013, Kategorie Son- und didaktische und methodische Anregungen für den religionspäda-
derpreis der Jury an Rainer Ewerrien und Carsten Strauch; Deut- gogischen Einsatz.
scher Fernsehpreis 2013, Kategorie: Beste Comedy
Adams Äpfel
Spielfilm von Anders Thomas Jensen, Dänemark 2005 Evangelische Medienzentrale
93 Min., Eignung: ab 16 Jahre, FSK: 16 Medienhaus der Evangelischen Kirche
in Hessen und Nassau GmbH
Adams Äpfel – so nennt Ivan, Landpfarrer ir- Irina Grassmann
gendwo im dänischen Nirgendwo, die Äpfel Hanauer Landstraße 126-128, 60314 Frankfurt
am kirchlichen Apfelbaum, seit Adam sich die Postfach 10 33 52, 60103 Frankfurt
Aufgabe gestellt hat, aus ihnen einen Apfelku- Tel.: 069-92107-100
chen zu backen. Der Neonazi Adam muss – E-Mail: dispo@medienzentrale-ekhn.de
wie der Trinker und Vergewaltiger Gunnar und Internet: www.medienzentrale-ekhn.de
der arabische Tankstellenräuber Khalid – nach
seinem Gefängnisaufenthalt an einem Resozi- Evangelische Medienzentrale Kassel
alisierungsprogramm teilnehmen, das Pfarrer Sabine Schröder
Ivan mit missionarischem Eifer und einem unerschütterlichen Ver- Heinrich-Wimmer-Straße 4, 34131 Kassel
ständnis für die Sündhaftigkeit des Menschen leitet. Adam geht Telefon 0561-9307-157
es jedoch weniger ums Kuchenbacken als darum, Ivan aus seinen www.medienzentrale-kassel.de
Illusionen zu reißen. Nach vielen Verwicklungen und Absurditäten
aber haben sich Adam und Ivan soweit angenähert, dass sie ge- Weitere Medientipps finden Sie online unter
meinsam die Resozialisierungs-Arbeit fortführen können. Der Film www.rpi-impulse.de
28 -Impulse 1|21 | Praxis Tipps
PRAXIS TIPPS
LIT-TIPPS
Johann Hinrich Claussen, Christiane Neudecker, Amélie Nothomb, Die Passion, Diogenes
Die seltsamsten Orte der Der Gott der Stadt, Luchterhand
Religionen, C.H. Beck Jesus ist gefangen genommen wor-
Januar 1912 und den, ihm wird der Prozess vor Pilatus
Was so daher- 1995. Einmal gemacht. Die Nutznießer der Wun-
kommt wie ein versinkt der fins- der des Mannes aus Galiläa klagen:
sattsam be- tere und rätsel- Der nun sehende Blinde darüber,
kanntes Format hafte Schriftstel- wie hässlich die Welt sei, der einst
im Fernsehen, ler Georg Heym Aussätzige beschwert sich, dass die
„Die 10 verrück- 24-jährig beim Almosen nun ausblieben, Lazarus
testen …“, stellt Schlittschuhlau- über den zurückgebliebenen Lei-
sich heraus als fen im Wannsee chengeruch. Jesus wird zum Tode
eine Reise zu und ertrinkt, zum verurteilt und man folgt den Gedanken Jesu durch die
Orten der anderen erhängt sich ein Mensch an Nacht, auf dem Weg nach Golgatha, am Kreuz und
manchmal nur schwer nachvollzieh- der Theaterdecke der Pisca- selbst darüber hinaus.
baren Volksfrömmigkeit der Religio- tor-Schauspielschule in Berlin – An-
nen. „Von versteckten Kirchen, ma- fang des Buches, zugleich auch Jesus blickt auf sein Leben zurück, auf seine Liebe zu
gischen Bäumen und verbotenen dessen Ende. Dazwischen gespannt Maria Magdalena, er denkt an das Weinwunder zu Kana,
Schreinen“ lautet der Untertitel. Tier- die Erzählung der Novizen dieser eli- daran, wie Judas, der nie lügen konnte, zu ihnen kam. Je
friedhof oder Rattentempel, Kathed- tären Theaterschule, die von ihrem näher er seinem Tod kommt, desto mehr rechtet er mit
rale aus Müll oder Einsiedelei aus Professor auf das Faust-Fragment Gott, seinem Vater. Der sei zwar die Liebe, weil er aber
Weltkriegstrümmern, Druidenbäume des Schriftstellers Heym angesetzt körperlos sei, könne er nicht lieben. Jesus hingegen
oder das himmlische Jerusalem mit- werden. Sie verirren sich in den düs- weiß, dass er der „bestverkörperte“ Mensch ist, fähig zu
ten in Afrika – das sind nur einige von teren Gedanken-Labyrinthen des unglaublicher Lust und unfassbarem Schmerz. „Das
42 Stationen, die der Kulturbeauf- Dichters, einer findet nicht mehr her- Tiefste am Menschen ist seine Haut“ und direkt darunter
tragte der EKD in seinem Buch an- aus: am Ende baumelt ein Toter auf sitzt die Allmacht, die Kraft, mit der er Wunder bewirkte.
steuert. der Probebühne der Schule. Je weiter man sich in diesem Buch nach vorne liest, des-
to dringender wird die Frage, wie es denn enden wird:
Claussen hat dabei ein untrügliches Es gibt keine Verknüpfungen, und Die Auferstehung ist für Nothomb eine Transformation,
Gespür dafür zu unterscheiden, wo doch ist alles fragmentarisch ver- ein Wirken und sich Wenden – aber mehr sei nicht verra-
es eigentlich nur skurril, vielleicht bunden. Die DDR-Theaterlegende ten.
kommerziell ist oder wo sich ein tie- Korbinian Brandner hetzt seine Re-
fes Bedürfnis der Menschen nach gie-Klasse auf die Heym-Schnipsel Das „Siegertrio“ von Jesus ist Liebe, Tod und Durst. Der
religiösem Lebensvollzug mitten im zu Goethes Faust, teilt jedem ein letzte Begriff ist erstaunlich: Durst öffnet für den Jesus
Alltag oder an ganz besonderen Or- Fragment des Fragments zu. Sie sol- von Amélie Nothomb das Tor zum Mystischen. Das Ende
ten oder zu bestimmten Zeiten er- len für sich und doch gemeinsam ein des Hungers ist Sattheit, das Ende der Trauer Trost.
kennen lässt. Nie lässt er sich dazu Stück inszenieren. Katharina, Ta- Aber für das Ende des Durstes hat die Sprache kein
hinreißen, sich über etwas zu stellen deusz, Schwarz, François und Nele Wort. Durst ist eine Lust, die das Begehren nicht min-
oder den doch ach so aufgeklärten haben die fünf begehrten Plätze er- dert.
Protestanten herauszustellen. gattert und versuchen nun, ihr
Schnipsel zu deuten. „Die Passion“ ist ein Buch, das nicht in Konkurrenz zur
Dennoch bleibt er nicht unkritisch, Theologie tritt, sondern noch einen anderen, tiefen Zu-
ordnet politisch ein wie z.B. bei den Jeder begegnet dabei seinem eige- gang auftut.
uigurischen Heiligenschreinen, die nen Dämon, jede muss sich mit dem
von der chinesischen Führung in Teufel einlassen, um dem angebete-
Museen verwandelt wurden und die ten Professor zu gefallen, jeder muss
so ihre lebendige Religiosität verlo- sich fragen: „Wie weit geht man für
ren haben. die Kunst?“.
Herausgekommen ist eine wunder- Das Faustische brennt sich mehr
bare Reise zu heilenden Bäumen, und mehr durch die 700 Seiten, die Dr. Volker Dettmar
Geister-Städten, unheimlichen Ge- sich gut lesen lassen. Näher und nä- ist Schulpfarrer in Frankfurt
dächtnisstätten, virtuellen Räumen her kommt man dem Ende und der VDettmar@aol.com
und Orten der Unsterblichkeit. Antwort, wer denn an seinem Dä-
mon zerbrochen ist.
Noch mehr Bücher und
aktuelle Hinweise finden Sie
online unter www.lit-tipps.de
-Impulse 1|21 | Praxis Tipps 29
PRAXIS TIPPS
FOTOS FÜR DEN
RELIGIONSUNTERRICHT
„Humor ist, wenn man trotzdem lacht“,
sagt ein Sprichwort.
Obwohl es vielleicht manchmal (fast) nichts zu lachen gibt, kann
eine bestimmte positive Haltung bewirken, dass wir die Perspektive
wechseln und trotzdem lachen können, auch über uns selbst.
Humor hilft zu einem gelassenen Miteinander. Karl Valentin hat das
so beschrieben: „Ich freue mich, wenn es regnet. Denn wenn ich
mich nicht freue, regnet es trotzdem.“ Optimismus und Dankbarkeit
helfen dabei, humorvoll zu bleiben.
Der Fotogen-Beitrag in diesem Heft bietet Fotos von zehn unter-
schiedlichen Gesichtsausdrücken derselben Person. Sich in Men-
schen hineinzuversetzen, ihre Perspektive einzunehmen, aus ihrem
Gesicht zu lesen, wie es ihnen geht, was sie wohl denken, ist eine
gute Empathie-Übung. Spaß macht es natürlich auch.
Gefühle erkennen und benennen zu können, ist eine wichtige Kom-
munikationskompetenz und eine Voraussetzung, um „aktiv zuzu-
hören“. Das müssen z.B. Streitschlichter*innen und Mediator*innen
gut können.
Mögliche Aufgaben:
Beschreibe das Gesicht. Was könnte die Person sagen? Welches
Gefühl drückt das Gesicht aus? Kannst Du das auch mit deinem
Gesicht ausdrücken?
30 -Impulse 1|21 | Praxis Tipps
PRAXIS TIPPS
WITZESEITE
eer. Da setzt
Str an d un d sch aut aufs Wattenm
Ein Ostfriese sitzt am Weile traut sich
un d tu t es ihm gleich. Nach einer
sich Gott neben ihn kst Du denn in
ies e un d sa gt : „M oin, Gott! Watt mo
der Ostfr eoffice, mien Jung!“
Ostfreesland?“ „Hom
Priester zu Moses
: „Hey Moses, al
weg, wie hast du ter Gauner, das
das gemacht?“ M Meer ist
Meerwegflasche oses antwor tet:
„Eine
reingewor fen!“
o a bar.
d a minister walk int
A priest, a rabbit an e?"
rabbit "What`ll you hav
The bartender asks the bec aus e
no. I`m only here
The rabbit says: "I dun "
oft the autocorrection.
Gott und Jesus spiel
Jesus legt sich den Go en Golf.
lfball hin, schießt un
anders zu erwarten d – wie nicht
– geht der Ball gleich
Treffer ins Loch. Dana beim ersten
ch kommt Gott, legt
hin, schießt... und de sich den Golfball
r Ball fliegt irgendwo
Es vergehen keine 2 voll ins Gebüsch.
Sekunden als eine kle
Golfball hingerannt ko ine Maus zum
mmt und den Golfball
Maus will wegrennen auffrisst. Die
, als plötzlich eine Ka
die Maus auffrisst. Die tze auftaucht die
Katze will wegrennen
Himmel ein großer Gr , als am
eif vogel erscheint, de
auf die Katze zufliegt r im Sturzflug
und diese schnappt
Vogel will wegfliegen und wegfliegt. Der
, als aus heiterem Him
erscheint, der den Vo mel ein Blitz
gel, die Katze und die
Was übrig bleibt ist Maus verbrennt.
der kleine Golfball de
genau im Loch lande r runter fällt und
t. Daraufhin Jesus zu
jet zt?! Spielen wir Go Go tt: „Na, was ist
lf oder blödeln wir?!
“
urt Jesu im
t steht gerade die Geb
Im Religionsunterrich Kin der : „Welche
rerin fragt die
Mittelpunkt. Die Leh i Kön ige ?“ Darauf
Heiligen Dre
Geschenke brachten die und Möhre? “
Lara: „Gold, Weihrauch
Zur Ankunf t des Messias gib
t es zahlreiche humorvolle
Judentum. Eine handelt dav Geschichten im
on, dass der Messias tatsäch
Zu seiner Ankunf t wurde in lich erscheint.
Jerusalem ein großes Fes
dem Juden aus aller Welt t veranstaltet, zu
im Jumbo -Jet anreisen. Da
vorbei, als ein Nachzügler s Fest ist längst
erscheint. Der Messias frag
„Wieso kommst du so spä t ihn vor wurfsvoll:
t?“ Darauf der Jude zum Me
ssias: „Das musst
gerade du sagen!“
ört sich
von Arimathäa beigesetzt wurde, emp
Nachdem Jesus im Grab von Josef doch
m Mann vor, dass die Grabstät te
dessen Frau darüber und hält ihre et ihr:
Da beruhigt Josef sie und entgegn
eigentlich für sie beide gedacht war. für 3 Tage!“
„Mach dir keinen Kopf, es ist eh nur
-Impulse 1|21 | Praxis Tipps 31
PRAXIS TIPPS
POETRY SLAM IM RU
Eine Unterrichtsidee mit einem Text von Gerhard Neumann.
Eine etwas andere Art, auch im Unterricht oder der Kon-
fi-Arbeit mit biblischen Texten zu arbeiten ist der Poe-
Wer bin ich?
try Slam, wobei der Begriff Poetry Slam eigentlich den
Wettbewerb einzelner Dichter bezeichnet und nicht die Eine Narrenrede
literarische Form. Der Text selbst ist Sprechtext, d.h.
eine literarisch gestaltete Performance, oft – nicht im- Hallo, verehrtes Publikum,
mer – in Reimform. Wir präsentieren in dieser Ausgabe ihr Leichtherzigen, ihr ohne Mumm,
der Impulse ein Beispiel unseres Studienleiters Gerhard ihr Untergebenen und Bosse,
Neumann, der sich die Figur des Paulus als Thema eines ihr Selbstzweifler, ihr hoch zu Rosse,
Poetry Slams machte. Er nennt den Text: „Narrenrede“. ihr Jungspunde, ihr Sechzigender,
Es gibt mittlerweile auch einiges an Literatur zur päd- ob Frau, ob Mann, oder Transgender,
agogischen Umsetzung von Poetry Slams. Wir möchte Asketen oder Fans der Speisen,
Sie dazu verführen. Wer sich begeistern lässt und es mal ihr lauten Helden und ihr leisen,
ausprobieren will, kann Kontakt mit Gerhard Neumann ihr Grübler, Zweifler und die Frommen,
aufnehmen (gerhard.neumann@rpi-ekkw-ekhn.de) oder die Zauderer und die gleich kommen.
an einer unserer Fortbildungen zum Thema teilnehmen:
Reli-Slam – Mit Slam-Poetry in Schule und Unterricht re- Fragt ihr euch nicht von Zeit zu Zeit,
ligiösen Fragen nachgehen was euch denn ausmacht, wer ihr seid?
Treibt euch nicht auch die Frage um,
Das Projekt umfasst mit lauten Worten oder stumm,
mit bangem Herzen und Gefühle:
n Fortbildungen für Lehrkräfte und religionspäda-
Wer bin ich? – (alle: „… und wenn ja, wie viele?“)
gogisch Tätige zur Vorbereitung und Durchführung
von Reli-Slam-Projekten in Schule und RU und zur Die Frage kann dich wirklich dübeln,
Arbeit an eigenen theologischen Fragen mit Hilfe bringt dich ins Zweifeln und ins Grübeln.
selbstverfasster Texte Was sagen andre denn von mir?
n Beratung und Begleitung bei der Durchführung
Ein frommes Lamm, ein wilder Stier,
von Reli-Slam-Projekten in der Schule ein Häschen klein, vor dem nicht bange?
n Materialentwicklung für derartige Projekte
Oder doch falsch wie eine Schlange?
n Anregungen finden Sie schon jetzt bei:
Bin ich ein Fels, wie Sand im Priele?
Gerhard Neumann: „Eines Tages ...“. Mit Slam- Wer bin ich? – (alle: „… und wenn ja, wie viele?“)
Poetry-Texten auf der Suche nach Zukunfts-
perspektiven, in: Religion 5-10, Nr. 35, 3/2019, Die andern haben keine Ahnung,
S.28-31, plus Materialien M1-M8. das sag‘ ich euch jetzt hier zur Mahnung.
Die Frage treibt sie in den Streit
nach mir, meiner Persönlichkeit:
Einige Links auf Youtube zum Schnuppern: aus welchem Holz ich bin geschnitzt,
ob ich humorvoll und verschmitzt,
Poetry Slam TV auf YouTube: oder doch ernst und eher dröge,
https://www.youtube.com/user/kampfderkuenstehh vielleicht auch eine Nervensäge?
Julia Engelmann: Für meine Eltern: Auf sie zu hör’n, führt nicht zum Ziele:
https://www.youtube.com/watch?v=BFACuNaTNac Wer bin ich? – (alle: „… und wenn ja, wie viele?“)
Indiana Jones: Lehrer sein:
https://www.youtube.com/watch?v=gL7VLLXRbIA All dies zu fragen ist fatal:
Bin ich so falsch und glatt wie’n Aal?
Poetry Slam Lehrer:
Bin ich mal selbstlos und auch tapfer,
https://www.youtube.com/watch?v=hMOY8_alPDk
mal gierig wie ein Geldhahnzapfer?
Poetry Slam in der Schule: Bin ich mal kalt und mal in Flammen?
https://www.youtube.com/watch?v=EtNt3Sivv_I Bin ich’s allein oder zusammen?
Christlicher Poetry Slam: Ja, ist die Frage wohl erlaubt:
https://www.youtube.com/watch?v=EAV-cvWVC6g Gibt es das ICH denn überhaupt?
Fee: Mein Theologiestudium: Oder besteh’n, so fragt man sich’s,
https://www.youtube.com/watch?v=TZ3xOm5pS7s neben dem einen viele ICHs?
Ich bin gefangen in der Mühle:
Poetry Slam: Warum Kirche:
Wer bin ich? – (alle: „… und wenn ja, wie viele?“)
https://www.youtube.com/watch?v=_2U2-1yo4Mc
32 -Impulse 1|21 | Praxis Tipps
PRAXIS TIPPS
Man sagt, dass es nicht schaden kann mich triezt und schmäht die ganze Welt,
bei Lebensfragen dann und wann bin noch verachteter als Ratten
zum Anregen und zum Erbauen stell‘ all die andern in den Schatten,
auch in die Bibel mal zu schauen. die sich doch frech Apostel nennen.
Was ich dort fand in dieser Sache, Drum hört auf Ihnen nachzurennen!
ist – und dass mir hier jetzt niemand lache – Sonst zahlt ihr hinterher die Zeche.
´ne Rede vom Apostel Paulus. Schaut doch auf mich und meine Schwäche!
Ihr wisst schon der, der einst hieß Saulus, Und fragt euch selbst – nüchtern und kühle:
der Christenfeind, ein schlimmer Finger, Wer bin ich? – (alle: „… und wenn ja, wie viele?“)
warf fromme Christen in den Zwinger,
und nicht nur das, so möcht‘ ich meinen, So schreibt der Paulus, dieser Knabe,
er ließ sie töten gar mit Steinen. und rühmt sich seiner Schwächlingsgabe.
Doch kaum von Wunderhand geblendet Doch halt, bevor ihr Euch chauffiert
hat seine Haltung er gewendet und des Apostels Stolz moniert,
und wurde vom Verfolgungsstar bedenkt, es ist trotz all‘m Beharren
zum größten Christenmissionar. die kluge Rede eines Narren.
Er reiste weit und hin und her, Denn im Gewand des Possentreibers
durchquerte gar das Mittelmeer, und großkotzigen Redenschreibers,
er gründete viele Gemeinden fragt er nach seinem Wert und Sinn,
und machte sie zu Christusfreunden, und gibt sich in Gott‘s Hände hin.
verkündete die frohe Botschaft, Ich denke, er traut sich selbst nicht,
die Trost und Hoffnung in der Not schafft. wenn er voll Überzeugung spricht:
So kam er einst auch nach Korinth, „Das glaub‘ ich fest und sprech‘ andächtig:
hat schnell dort ´ne Gemeind‘ gegründ’t. Gott’s Kraft ist in den Schwachen mächtig!“
„Wie, was, Korinth?“ so fragt Ihr wacker, Es geht ihm nicht um Macht und Geld
„gibt’s da nicht nur Korinthenkacker?“ und ob er jedem Trend standhält.
Doch nein, die Leute hielten sich für schlau, Er hat die Frage nur gestellt:
nahm’n´s mit dem Ernst nicht so genau „Wer bin ich denn in dieser Welt?“
und folgten als Sakralproleten Bei uns heißt das in neuem Stile:
dort unterschiedlichen Propheten. Wer bin ich? – (alle: „… und wenn ja, wie viele?“)
Das fuchst natürlich unsern Paul,
er bleibt nicht still, hält nicht sein Maul Wenn es euch umtreibt, wer ihr seid,
und schreibt mit Lust auf Streit und Fehde wenn nichts als Zweifel in euch bleibt,
die sogenannte Narrenrede. wenn ihr nur fragt: „Woher, wohin,
was ist denn meines Lebens Sinn?“,
Hier prahlt der Paulus wie ein Pfau, dann wünsch ich euch, wenn ihr so fragt,
und zieht gleich ab die große Schau dass ihr das Gottvertrauen wagt,
was er schon alles hat erlitten - und sind die Umstände auch widrig –
an Not, Gefahr und Höllenritten, es macht wie einst Bonhoeffers Dietrich
an Schlägen, Durst und Peitschenhieben, und sprecht befreit von Scham und Spott:
ist hilflos auf dem Meer getrieben, „Wer ich auch bin, Du kennst mich,
ward überfallen und bedroht, Dein bin ich, o Gott!“
geriet mehrfach in Hungersnot,
war der Verfolgung ausgesetzt Und Gottes Frieden, Gottes Minne
und wurde durch die Welt gehetzt. bewahr‘ die Herzen und die Sinne.
Er hat geschwitzt und auch gefroren, Das bitten wir in Jesu Namen.
ihn täglich die Gedanken bohren Amen.
aus Sorge, was die Christen treiben,
ob sie stets fest am Herren bleiben.
„Ja, ich der Paulus, bin der Held, Gerhard Neumann 2019
-Impulse 1|21 | Praxis Tipps 33
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