GO T G TT - Gemeindebrief Wir glauben alle an den gleichen - Luth. Kirchengemeinde Senden
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
Gemeindebrief
E v a nge l i s c h e K i r c h enge m e i n d e Sen d en
November 2020
-
Februar 2021
Wir glauben alle an
den gleichen
? ?
?
? GO T
G T T ? ?
? G T T?
Gemeindebrief November 2020
An(ge)dacht
-
E vaNGElischE KirchENGEmEiNdE sENdEN
Februar 2021
Liebe Leserin, lieber Leser, liebe
Gemeinde! Wir glauben alle an
den gleichen
? ?
Haben Sie diese Behauptung
nicht auch schon irgendwann ?
? GO T
?
einmal gehört: „Wir glauben alle
an den gleichen Gott!“ ?
Vermittelter Gott G TT ?
Je länger ich mich mit dem Ur-
sprung und dem Wesen von Re-
ligionen schäftige, umso schwe-
? G T T?
rer fällt es mir, diese Meinung als
völlig abwegig zu verneinen. Ich ten Naturreligionen - mit dem
denke, jeder von uns hat (hoffent- jeweils unterschiedlichen kultu-
lich!) mit seiner Gottesvorstellung rellen Hintergrund - die großen
eine Entwicklung durchgemacht. Welt- und fernöstlichen Religio-
Die Vorstellung, wer und wie Gott nen sowie unzählige Denomina-
ist, wurde uns vielleicht durch tionen.
(Groß-)Eltern, Kindergottesdienst
oder Religionsuntericht vermit- Missbrauchter Gott
telt. Also durch Gottesvorstellun-
gen und Glaubenserfahrungen Die Religionsgeschichte erzählt
anderer Menschen. Später haben aber nicht nur die Entstehung,
wir Vieles davon in Frage gestellt, sondern zeigt auch die Ausein-
in Krisenzeiten den Glauben an andersetzungen, das unsägliche
den „lieben Gott“ vielleicht sogar Leid, durch Religionen bis in die
verloren oder gar die Existenz ei- Gegenwart verursacht. Natür-
nes Gottes bezweifelt. lich wurde und wird Religion für
Macht- und Wirtschaftsinteressen
Der Glaube an Gott hängt also missbraucht mit der Überzeu-
unmittelbar mit den eigenen Er- gung, „den wahren Gott“ für sich
fahrungen zusammen. So entwi- in Anspruch nehmen zu können.
ckelten sich aus den verschieden- Schon im 2. Gebot wird davor ge-
An(ge)dacht/Inhalt/Impressum
warnt, „den Namen des Herrn zu Angedacht/Inhalt.................................. 2-4
missbrauchen“. Wie würde unsere Weltreligionen.................................... 4-12
Welt aussehen, wenn wir Gott -
wie immer er auch genannt wird
- nicht dadurch klein machen, in- Weltreligionen/Buchtipp/Impressum..13
D4C......................................................... 14-15
dem wir ihn auf einen einzigen
Begriff reduzieren.
Technikinsel ............................................. 15-16
Liebender Gott Glaubensforum/Weltgebetstag..................... 17
Mein Gottesbild ist durch Jesus
Glaubensseminar/Diakonie........... 18-19
Christus geprägt, der uns Men- Gottesdienste..................................... 20-21
schen gezeigt hat, wie er ihn ver-
steht: als Liebe.
Weihnachts- und Jahresschluss-
Gottesdienste/Krippenspiel/KiGo.... 22-23
Wer Gott so versteht, braucht
keine Angst zu haben, dass ihm
„sein Gott“ genommen wird. Der Gottesdienste in den Außenorten/Tauf-
kann mit Glaubenden anderer termine.................................................................. 24
Religionen (nicht mit Angehöri-
gen anderer Religionen - das ist Weihnachtsgeschichte.......................... 25
ein großer Unterschied!) ins Ge- Gemeindeleben in Bildern............. 26-27
spräch kommen über seine Got-
tesvorstellung ohne Sorge, etwas
verlieren zu können. Wer an einen Pinnwand............................................. 28-30
Lebenswege............................................... 31
fordenden oder gar strafenden
Gott glaubt, dem darf ich von ei-
nem liebenden Gott erzählen. Ich Verabschiedung Frau Laible/Gedanken
bin überzeugt, dass es nur einen zur Jahreslosung.................................................... 32
Gott geben kann, den hoffentlich
alle Religionen einmal als den
Neues aus dem KiGa Regenbogen.... 33
gleichen erkennen werden. Gruppen und Kreise/Kontakte..... 23-25
Titelbild und Text: M. Richter
Jahreslosung 2021............................................ 34
Weltreligionen
Quelle: https://de.wikipedia.org/w/index.php?curid=3228526
Katholisches Christentum Hinduismus
Orthodoxes Christentum Judentum
Protestantisches Christentum Theravada-Buddhismus
Sunnitischer Islam Mahayana-Buddhismus
Schiitischer Islam Vajrayana-Buddhismus
Islam (andere Gruppen) Naturreligionen
Andere Gruppen
Christentum
Bezeichnung lenismus nachgebildet. Nach der
Apostelgeschichte 11,26 wurden
Der Begriff „Christentum“ (von die Jünger Jesu Christi zuerst von
griech. Χριστιανισμός, Christia- den Bewohnern der zum Römi-
nismós) wird erstmals in einem schen Reich gehörenden syri-
Brief des syrischen Bischofs Ig- schen Stadt Antiochia am Orontes
natius von Antiochien im 2. Jahr- Χριστιανόι (Christianói, Christen)
hundert erwähnt und ist den genannt, in welche die Christen
älteren Begriffen Ioudaismós, nach den ersten Verfolgungen in
Judentum und Hellēnismós, Hel- Palästina geflohen waren. Man
4
Weltreligionen
sah offenbar das Christusbe- liche Denken aus.
kenntnis der Anhänger Jesu als Selbstverständnis
charakteristisch für ihren Glauben
an. Die Christen übernahmen die- Der Kern der christlichen Religi-
se Bezeichnung bald auch für sich on rührt nach ihrem Selbstver-
selbst (vgl. Apg. 26, 28, 1. Petr. 4, ständnis aus der bedingungslo-
16). sen Liebe Gottes gegenüber den
Menschen und der gesamten
Ursprung Schöpfung. In dieser Liebe, in der
sich Gott in der Gestalt des Men-
Die Wurzeln des Christentums lie- schen Jesus von Nazaret offen-
gen im Judentum im römisch be- bart und selbst erschließt, wird
herrschten Palästina zu Beginn des die Beziehung Mensch-Welt-
1. Jahrhunderts. Es geht zurück auf Gott geklärt. Sie betrifft alle Da-
die Anhänger des jüdischen Wan- seinsbereiche des Menschen und
derpredigers Jesus von Nazaret. alle Dimensionen des Mensch-
Mit dem Judentum ist das Chris- seins. Die Heilszusage gilt den
tentum insbesondere durch den Menschen aller Nationen, unab-
ersten Teil seiner Bibel verbunden, hängig von Rassen- oder Klas-
der den jüdischen heiligen Schrif- senzugehörigkeit, Geschlecht
ten des Tanach entspricht und im oder gesellschaftlicher Stellung
Christentum Altes Testament ge- (vgl. Gal 3,28. Das Christentum
nannt wird. Ohne das Alte Testa- versteht sich somit als universa-
ment wäre der christliche Glaube le Religion und gleichzeitig als
geschichtslos und bliebe unver- der unüberbietbare Ort, an dem
ständlich. Christen lesen die Texte sich Gott den Menschen in der
des Alten Testaments allerdings Geschichte zugewandt hat und
von Jesus Christus her und auf ihn erfahrbar ist. Diesem Verständ-
hin (christologische Interpretati- nis bzw. dem Sendungsauftrag
on). Das Christentum verbreitete Christi (Mt 28, 19–20) entspricht
sich in kurzer Zeit im Mittelmeer- der missionarische Charakter des
raum. Dabei übte der Hellenismus Christentums.
erheblichen Einfluss auf das christ-
5
Weltreligionen
Lehre Jesu machten die Erfahrung, dass
ihnen der auferstandene Jesus
Jesus ist nach vorherrschendem erschien und seine bleibende
christlichen Glaubensverständnis Gegenwart zusagte (1. Kor 15,
zugleich wahrer Gott und wah- 3–8). Auf diese Oster- bzw. Auf-
rer Mensch. Die christliche Lehre, erstehungserfahrung gründet
die auf dem bib- sich die christ-
lischen Zeugnis liche Gemein-
basiert, hat fol- schaft (Kirche),
genden zentra- die an Pfingsten
len Inhalt: Gott durch den Hei-
wandte sich in ligen Geist die
der Menschwer- Befähigung zur
dung („Inkarna- Erfüllung des Mis-
tion“) in seinem sionsauftrags er-
Sohn Jesus Chris- hielt.
tus der in Sünde
verstrickten Menschheit zu; der Dieser Glaube wurde, zusammen
Tod Jesu Christi am Kreuz be- mit der Erinnerung an das Wirken
wirkte die Erlösung durch Beseiti- Jesu von Nazaret als dem Verkün-
gung von Schuld und Sünde der der der Botschaft Gottes, in Form
Menschheit. von gottesdienstlichen Hymnen
sowie Bekenntnisformeln ausge-
Die Glaubensgewissheit lag für die drückt und in Predigten entfaltet.
ersten Christen in den Ereignissen Kern des Bekenntnisses waren auf
zu Ostern begründet, dem dritten Jesus übertragene, zum Teil alt-
Tag nach der Kreuzigung Jesu. Da- testamentliche Hoheitstitel wie
mals – so die Überzeugung der „Herr“, Gesalbter (griech. Christus,
Christen – bewirkte Gott an Jesus hebr. Messias), „Sohn Gottes“ und
als erstem von allen Menschen die andere. Schrittweise entstanden
Auferstehung bzw. Auferweckung die Schriften des Neuen Testa-
und bestätigte somit die Botschaft ments, die im Laufe der ersten
Jesu vom kommenden Reich Got- Jahrhunderte – gemeinsam mit
tes (Phil. 2, 5–11). Die Anhänger der Bibel der Juden – im Bibli-
6
Weltreligionen
schen Kanon festgehalten sowie bewahrt wurden – als einheitliche
Grundlage der christlichen Lehre. In Bezug auf die Anerkennung der
weiteren Lehrentwicklung gibt es konfessionelle Unterschiede.
Judentum
Unter Judentum (Übersetzung unterschieden. Seit dem Durch-
von griechisch ioudaismos, he- bruch der jüdischen Aufklärung
bräisch jahadut) versteht man gibt es zusätzlich religiöse Un-
einerseits die Religion, die Tra- terteilungen in Reformjudentum,
ditionen und Lebensweise, die konservatives und orthodoxes
Philosophie und meist auch die Judentum mit verschiedenen
Kulturen der Juden (Judaismus) Strömungen.
und andererseits die Gesamtheit
der Juden. Grundlage des Judentums ist die
Tora („Gesetz“), das sind die fünf
Die jüdische Religion ist die äl- Bücher Moses, die den für das Ju-
teste der monotheisti- dentum wichtigsten
Bild:
schen abrahamitischen Teil der hebräischen
Diet
Religionen. Sie hat eine Bibel (Tanach) bilden,
er Sc
Geschichte von mehr sowie die die Tora er-
h
ütz_
als 3000 Jahren, in de- läuternden rabbini-
nen sie sich entwickelt schen Schriften, die
pixe
hat. Die jüdische Ein- traditioneller weise
li
o.de
gottlehre wird als „ethi- als „mündliche Torah“
scher Monotheismus“ bezeichnet werden.
bezeichnet: „Gott ist
im Judentum Inbegriff Jüdische Geschichte
ethischen Wollens.“
In den Erzählungen der Tora, den
Historisch wird zwischen asch- fünf Büchern Mose, beginnt die
kenasischem, mizrachischem Geschichte des Volkes Israel mit
und sephardischem Judentum dem Bund, den Gott mit Abraham
7
Weltreligionen
schließt (1. Mose 12). Die jüdische tens seit der Umwandlung des
Tradition sieht Abraham als den jüdischen Königreichs in eine rö-
Begründer des Monotheismus, mische Provinz im 1. Jahrhundert
des Glaubens an einen einzigen, nach Christus unter Tiberius, der
unsichtbaren Gott. Diesen Bund Zerstörung Jerusalems durch Ti-
setzt Gott mit Abrahams Sohn tus unter Kaiser Vespasian und
Isaak und dessen Sohn Jakob fort, der hadrianischen Neugründung
der seit dem Ringkampf am östli- mit dem Namen Aelia Capitolina
chen Ufer des Flusses Jabbok (1. zerstreuten sich die Juden als re-
Mose 32) Jisrael genannt wurde. gional greifbares und geschlosse-
Jakob hatte zwölf Söhne, die als nes Volk endgültig und siedelten
Stammväter der Zwölf Stämme Is- zu einem großen Teil innerhalb
raels (Israeliten) gelten. Diese zie- des Römischen Reiches. Ein wei-
hen von Kanaan, dem heutigen terer bedeutender Anteil lebte im
Palästina bzw. Israel nach Ägyp- Perserreich, wo in der Spätantike
ten, wo ihre Nachfahren vom Pha- und dem frühen Mittelalter mit
rao versklavt werden. Aus dieser den Akademien von Sura und
Sklaverei werden die von Mose Pumbedita in Babylonien, damals
angeführten Hebräer durch Gott Teil des Sassanidenreichs, der in-
befreit, der ihnen am Berg Sinai tellektuelle Schwerpunkt lag.
die schriftliche und mündliche
Tora offenbart. Obwohl das Volk
an dieser Aufgabe häufig schei-
tert, was die späteren Propheten
immer wieder beklagen, bleibt
der Bund mit Gott ungebrochen.
Mit dem babylonischen Exil im
sechsten vorchristlichen Jahr- Bild: Dieter Schütz_pixelio.de
hundert begann die Geschichte
des Judentums im Irak. In helle- Die übrigen Anhänger des Ju-
nistischer Zeit entwickelte sich dentums verteilten sich im Hoch-
in der jüdischen Diaspora das mittelalter auch in andere Teile
Hellenistische Judentum. Spätes- Europas, im Spätmittelalter, im
8
Weltreligionen
Zuge der Pestpogrome und der Die jüdische Religion basiert auf
Ausweisung beispielsweise aus den religiösen Überlieferungen
Frankreich, besonders nach Ost- der Juden. Diese Überlieferun-
europa, ferner in die islamische gen teilen sich auf in eine schrift-
Welt und im Anschluss, Vertrei- liche Lehre, die in der Tora nie-
bung aus Spanien 1492, wieder dergelegt ist (schriftliche Tora),
ins heutige Palästina sowie auch und eine mündliche Lehre, auch:
in die Neue Welt. Juden wurden mündliche Tora, die im Talmud
oft verfolgt, konnten sich stellen- diskutiert wird. Dieser ist histo-
weise aber auch unter Beibehal- risch gesehen in Mischna und
tung von Glaube und Tradition als Gemara aufgeteilt. Auf beiden
integraler Bestandteil der lokalen beruht die Halacha, das jüdische
Gesellschaften etablieren. Gesetz. Die Halacha beruht aber
auch auf rabbinischen Gesetzge-
Jüdische Religion bungen und Responsen, die im
Laufe der Zeit gefällt wurden. Im
Die jüdische religiöse Tradition ist Laufe der Jahrhunderte wurden
eine monotheistische Religion, de- zahlreiche Versuche unternom-
ren Gott auch als der Gott Jisraels men, die Halacha zusammenzu-
bezeichnet wird. Dieser Gott wird fassen; eines der bekanntesten
im orthodoxen Verständnis als Beispiele dafür ist der Schulchan
Schöpfer des Universums angese- Aruch.
hen, der auch heute noch aktiv in
der Welt handelt (Theismus). Einige Glaube
wenige jüdische Philosophen des
Mittelalters (Gersonides, Abraham Der Begriff Jüdischer Glaube be-
ibn Daud), beeinflusst durch die Ka- zieht sich auf die religiösen Tra-
bbala und Neu-Aristotelismus, und ditionen des Judentums in der
der Neuzeit, Harold Kushner (ins- jüngsten Geschichte, in der bibli-
besondere nach dem Holocaust) schen und vorbiblischen Zeit und
tendieren allerdings zu einer eher in der Vielfalt seiner Strömungen.
distanzierten Positionierung dieses Das diese religiösen Traditionen
Gottes (Deismus), der sich von sei- tragende, bewahrende und leh-
ner Schöpfung entfernt habe. rende Judentum der Gegenwart
9
Weltreligionen
wird rabbinisch genannt. Häufig tig definiert und somit nicht dog-
wird im Sinne dieses Begriffs von matisch. Auch der Glaube an die
den jüdischen Glaubensprinzipi- Existenz Gottes ist im Judentum
en gesprochen, die im angelsäch- nicht dogmatisch, im Gegensatz
sischen Raum Jewish principles zum Beispiel zum islamischen
of faith genannt werden. Diese Glaubensbekenntnis, der Schahā-
sind jedoch im Unterschied zum da. Das Judentum kennt keinen
Christentum nicht allgemeingül- Katechismus.
Islam
Der Islam ist eine monotheisti- der dem Islam angehört, ist Mus-
sche Religion, die im frühen 7. lim. Die Pluralform im Deutschen
Jahrhundert n. Chr. in Arabien ist Moslems oder Muslime, Musli-
durch den Mekkaner Mohammed mas oder Musliminnen.
gestiftet wurde. Mit über 1,8 Mil-
liarden Mitgliedern ist der Islam Der Begriff
nach dem Christentum (ca. 2,2
Milliarden Mitglieder) heute die Islām kommt im Koran acht Mal
Weltreligion mit der zweitgröß- vor. An mehreren Stellen wird
ten Mitgliederzahl. herausgestellt, dass die Annah-
Der Islam wird allgemein auch me des Islams Zeichen göttlicher
als abrahamitische, als propheti- Erwählung ist. Diese Erwählung
sche Offenbarungsreligion und wird darin deutlich, dass Gott den
als Buch- oder Schriftreligion be- betreffenden Menschen rechtlei-
zeichnet. tet, ihm also die Orientierung zur
Das arabische Wort Islām bedeu- Wahrheit des Glaubens hin ver-
tet wörtlich das „Sich-Ergeben“ mittelt und so seine Brust weitet
(in den Willen Gottes), „Sich-Un- (arab. saraha as-sadr), also sein
terwerfen“ (unter Gott), „Sich-Hin- Herz und seinen Sinn, seine Er-
geben“ (an Gott), oft einfach mit kenntnis und sein Wertbewusst-
Ergebung, Hingabe und Unter- sein erweitert und ihm dadurch
werfung wiedergegeben. Ruhe gibt (vgl. Sure 6:125 und
Die Bezeichnung für denjenigen, Sure 39:22). Menschen, die es sich
10Weltreligionen
selbst als Verdienst anrechnen, Glauben gelangen können (vgl.
dass sie den Islam angenommen Sure 2:7). Wer zum Islam gerufen
haben, wird entgegengehalten, wird, darf gegen Gott keine Lüge
dass dies eine Gnade Gottes ist, aushecken (vgl. Sure 61:7).
die sie nur ihm zu verdanken ha- An drei anderen Stellen wird eine
ben (vgl. Sure 49:17). Gott kann Beziehung zwischen Islām und
Menschen auch die Brust veren- dem arabischen Begriff Dīn her-
gen, so dass sie nicht zum wahren gestellt, der die Bedeutung von
„Religion“ hat, allerdings auch die
Konnotation von „Schuld“ besitzt.
In Sure 5:3 heißt es: „Ich habe für
euch den Islam als Religion er-
wählt“ und in Sure 3:19. „Als Reli-
gion gilt bei Gott der Islam“. Dies
zeigt, dass schon der Koran den
Islām als Religion definiert. Die
Geschichte dieser Religion hat
nach dem Koran nicht erst mit
Mohammed begonnen, sondern
schon mit Abraham. Er wird in
Sure 3:67 als gottergebener Hanīf
beschrieben.
Unterschied zwischen
Islam und Glaube
Bereits im Koran selbst wird eine
wichtige Unterscheidung getrof-
Abbildung der 99 Namen Allahs -
der 100. ist unbekannt fen, nämlich zwischen der An-
nahme des Islams (islām) und der
Bild: http://bible-quran.com/wp-content/
uploads/99-names-of-allah.jpg
Annahme des Glaubens (īmān).
So werden in Sure 49:14 die ara-
bischen Beduinen aufgefordert,
nicht zu sagen, „Wir haben den
11Weltreligionen
Glauben angenommen“, son- Fünf Säulen
dern „Wir haben den Islam ange-
nommen“, weil der Glaube noch Eine regelrechte Definition für
nicht in ihre Herzen eingegan- den Islam findet man nicht im Ko-
gen sei. An derartige Aussagen ran, sondern nur in den Berichten
knüpft sich die Vorstellung, dass über den Propheten, und zwar
derjenige, der den Islam ange- im sogenannten Gabriel-Hadith,
nommen hat, also ein Muslim ist, der über Umar ibn al-Chattāb auf
nicht unbedingt ein mu'min, also den Propheten zurückgeführt
ein „Gläubiger“ sein muss. Was wird. Auch hier wird wiederum
„Islām“ ursprünglich bedeute- zwischen Islam und Glaube un-
te, wenn damit nicht der Glaube terschieden. Als dritte Kategorie
gemeint ist, wird unterschiedlich wird „gutes Handeln“ (ihsān) ein-
beurteilt. Meïr Bravmann, der geführt. Der Islam besteht nach
den Sprachgebrauch des Wortes diesem Hadith daraus, „dass Du
in der altarabischen Literatur un- bekennst, dass es keinen Gott
tersucht hat, meint, dass er in der gibt außer Gott und dass Moham-
frühislamischen Gemeinschaft, med der Gesandte Gottes ist; dass
die stark auf den Dschihad aus- Du das Pflichtgebet verrichtest
gerichtet war, die Bereitschaft zur und die Armengabe leistest, dass
Selbstaufopferung im Kampf be- Du im Ramadan fastest und zum
zeichnete. Haus (Gottes) pilgerst, wenn du in
der Lage bist, dies zu tun.“
Die im Koran getroffene Unter- Hierauf stützt sich die Lehre, dass
scheidung zwischen Islam und der Islam aus fünf Hauptpflichten
Glaube hat in der islamischen Theo- besteht, die seine fünf „Säulen“
logie Anlass zu zahlreichen Debat- (arkān) bilden. Diese werden übli-
ten gegeben. Es wurde nie völlig cherweise mit den folgenden ara-
geklärt, in welchem Verhältnis sich bischen Namen bezeichnet:
die beiden Prinzipien zueinander
befinden. Die meisten Theologen Schahāda (Glaubensbekenntnis)
der vormodernen Zeit haben je- Salāt (Pflichtgebet)
doch darauf gedrungen, Islam und Zakāt (Almosengabe)
Glauben auseinanderzuhalten. Saum (Fasten im Ramadan)
12Weltreligionen/Buchtipp/Impressum
Haddsch (Pilgerfahrt nach Mekka)
Alle Artikel „Weltreligionen“ überarbeitet aus:
Wikipedia.
M. Richter „Wer den islamistischen Terror
bekämpfen will, muss heruasfin-
Buch-Tipp den, wer oder was die Terroristen
prägt. In der Koranschule, der
Moschee und zu Hause wurde
ich dazu erzogen, zu hassen. Ich
schaute auf Andersgläubige he-
rab und war bereit, sie zu töten.
Als ich viel zu spät merkte, dass
ich mir dabei selbst schadete,
wurde meine Welt auf den Kopf
gestellt...“
Yassir Eric konvertiert zum Chris-
tentum, wird von seiner Familie
für tot erklärt und muss aus dem
Nordsudan fliehen. In Deutsch-
land beginnt er sein neues Leben.
Sein Buch ist wegweisend für alle,
die an einem kritischen Dialog
über den Islam interessiert sind.
M.Richter
Gebundene Ausgabe - adeo-Verlag - 18.-€
IMPRESSUM 235 /2020
Redaktion bei dieser Ausgabe: Pfrin. Kathrin Bohe (V.i.S.d.P.), Pfr. Gerald Bohe, Pfr. Martin Richter, Druck: Pfarr-
brief24.de, 92237 Sulzbach-Rosenberg, Herausgeber: Evang.-Luth. Kirchengemeinde Senden, Kirchplatz 2, 89250
Senden.
Erscheinungsweise: 3 Ausgaben jährlich - freiwillige Helfer des Gemeindedienstes stellen sie kostenlos zu.
Namentlich gekennzeichnete Beiträge geben nicht unbedingt die Auffassung des Herausgebers wieder. Wir behal-
ten uns Änderungen bei eingereichten Beiträgen vor.
Der nächste Gemeindebrief erscheint zum März 2021 und reicht bis Juni 2021.
Spätester Abgabetermin für Beiträge ist der 5. Februar 2021. Vielen Dank!
13D4C
Herzlich willkommen
in der Tanzgruppe der Evangeli- rück. Neu im Team sind Jonathan
schen Kirche in Senden für Kinder Keppler und Viktoria Herrmann.
und Jugendliche ab der 1. Klasse Verabschieden müssen wir Alina
bis Anfang 20! Elemente aus Mo- Nebe. Danke für ihr langes En-
dern Dance, Hiphop, Jazz, Street- gagement, für die Zukunft alles
dance u.v.m. Gute und Gottes Segen.
Wir freuen uns auf Dich!
Die nächsten Termine:
Leitung: • 24.10.2020
• Debora Großler: T-Shirts • 14.11.2020
• Pia-Nadine Muth: Gemein- • 19.12.2020
debrief, Termine, Auftritte
• Jacob Großler: Hygiene Corona Konzept:
beauftragter, T-Shirts Durch die Corona-Pandemie kön-
nen wir unser D4C leider nicht
Mitarbeiter: mehr so fortführen, wie gewohnt.
• Markus Ostrowski Allerdings haben wir uns ein Kon-
• Hanna Keppler zept überlegt, welches es uns
• Jonathan Keppler möglich macht, uns trotzdem zu
• Viktoria Herrmann treffen und gemeinsam zu tan-
zen.
News:
Pia ist gesund von ihrem Aus- Wir werden uns wie gehabt sams-
landssemester in Australien zu- tags 1x im Monat treffen und tan-
14D4C/Technikinsel
zen. Jedoch müssen wir uns hier- sich beim Betreten des Gemein-
zu in zwei Gruppen aufteilen, da dehauses (PGH) in die Datenlis-
sich im großen Saal maximal 30 te eintragen und sich die Hände
Personen aufhalten dürfen. Grup- desinfizieren. Die Mund-Nase-Be-
pe A trifft sich von 10:00 – 12:00 deckung, darf nur am Platz abge-
Uhr und Gruppe B trifft sich von nommen werden und jeder sollte
13:00 – 15:00 Uhr. Diese Gruppen eine eigene Trinkflasche mitbrin-
sind nicht fest eingeteilt und die gen. Der Abstand von 1,5 Metern
Time Slots können eigenständig muss eingehalten werden.
auf unserer Webseite (https:// Wir werden das Treffen dann mit
d4c-senden.jimdofree.com/) ge- einer Lobpreissession und einem
wählt werden, wo man sich für Input beginnen und den Rest der
die entsprechende Gruppe an- Zeit werden wir Tänze einstudie-
meldet (ggfs. werden Gruppe A ren und Spaß haben.
& B zusammengelegt, wenn sich
nur wenige für ein Treffen anmel- Wir freuen uns, euch auch in die-
den sollten). ser schwierigen Zeit willkommen
zu heißen, lasst uns das Beste da-
Ein solches Treffen, wird wie folgt raus machen und bleibt gesund!
ablaufen: Die Teilnehmer müssen
Euer D4C Team
Gottesdienst mit Livestream -
„Technikinsel“
Morgens auf dem Markt in Sen- mittleren Alter: Wir sind durch die
den: Frau Pfarrerin, was ich Ihnen Livestreams auf Sie aufmerksam
noch sagen wollte: Ich bin ein Fan geworden. Wir möchten Sie ger-
Ihrer Livestreams. Die haben mir ne persönlich kennenlernen…
so geholfen in dieser Zeit….
Gemeindegebet, ein Mittwoch- Diese und ähnliche Szenen sind
abend im September, ein junges in der letzten Zeit keine Selten-
Paar steht dort mit einer Frau im heit und sie haben damit zu tun,
15Technikinsel
dass wir bei Menschen präsent Mischpult für den Kirchenklang,
sind, die uns bisher nur im Netz insgesamt sind es 5 Arbeitsplätze,
erleben. untergebracht werden.
Ab sofort sind tatsächlich wie- Wir haben beim Digitalfond der
der alle unsere Gottesdienste Kirche einen Zuschuss von 35.000
auch im Livestream auf unserer € für das Projekt beantragt und er-
Homepage (www.auferstehungs- halten. Dadurch können wir (auch
kirche-senden.de) zu finden. Die durch den Beitrag des Kirchgelds)
Möglichkeit, die Ansprache im noch ein paar Ausstattungsge-
Anschluss auf unsere Homepage genstände anschaffen, die über
und ins Netz zu stellen, prüfen wir das absolut notwendige hinaus-
und werden nach Möglichkeit die gehen, wie z.B. einige Mikrofone
Predigt zum Nachhören bereit- sowie eine zweite Kamera. Wir
stellen. haben geplant, dass die Möbel
optisch ansprechend eingepasst
Der Kirchenvorstand hat be- werden, damit das Raumgefühl in
schlossen, die bisherige, provi- unserer Kirche unbeeinträchtigt
sorische Lösung, zu professiona- bleibt. Durch das mehr an Tech-
lisieren. Das heißt wir bauen in nik sollten wir auch ein mehr an
unsere Kirche eine Technikinsel Möglichkeiten gewinnen, noch
ein. Das Projekt wurde selbstver- mehr Menschen mit unseren Got-
ständlich mit der Landeskirche tesdiensten und Veranstaltungen
und auch mit dem Denkmal- anzusprechen. Wir sind sehr ge-
schutz abgestimmt. Wir konnten spannt, welche kreativen Ideen
uns auf folgende Platzierung ver- durch die technischen Möglich-
ständigen: Auf der vom Eingang keiten befördert werden.
her gesehen linken Seite werden K. Bohe
knapp unter / vor der Empore
Mischpultmöbel eingebaut, in
denen die Technik für den Stre-
am, die Beamerbedienung, eine
SocialMedia Station sowie das
16Glaubensforum/Weltgebetstag
Glaubensforum
Das Glaubensforum ist kein ab- im Paul-Gerhardt-Haus (großer
geschlossener „Club“ innerhalb Saal) mit den aktuell geltenden
unserer Gemeinde, sondern ein Abstands- und Hygieneregeln
Angebot an ALLE die neben dem oder falls dies nicht erlaubt sein
Sonntagsgottesdienst mehr von sollte per Zoomkonferenz.
Gott erleben und erkennen möch-
ten. Herzlich eingeladen sind da- Weitere Infos: Pfarrerin Kathrin
her alle erwachsenen Personen, Bohe 07307-9567740. Oder ein-
welche in unserer Gemeinschaft fach mal (wieder) vorbeikommen
ihren Glauben an Gott vertie- - wir freuen uns.
fen und darin wachsen möchten
bzw. sich über Glaubensthemen Die nächsten Termine+Themen:
und Glaubenserfahrungen aus- 22.10. - Gott der Bündnisse
tauschen möchten. Geleitet wird 12.11. - Predigttext
das Forum von einem Team Eh- 26.11. - 10 Gebote
renamtlicher. 10.12. - Bildbetrachtung
J. Dorn
Ein Abend enthält derzeit im Nor-
malfall folgende 3 Elemente:
Lobpreis (tendenziell moderner Vorankündigung
Liederstil) ca. 20min. zum Weltgebetstag
Impuls-Vortrag zu einem Thema
wie z.B. Gebet, Segen, Bergpre- Der Gottesdienst zum Weltge-
digt, Anbetung usw. ca. 15min. betstag 2021 ist am
Gespräch in Kleingruppen mit ca. 5. März um 19.00 Uhr
4-10 Personen, welches meist mit im evangelischen Gemeindehaus
Gebet beginnt oder abgeschlos- in Senden, Kirchplatz 2, geplant.
sen wird ca. 30-45min. Wir informieren Sie rechtzeitig über
Wir treffen uns 2x im Monat am eine Online-Alternative, sollte die
Donnerstag-Abend um 20:00 Uhr Covid-19-Pandemie andauern.
B. Richter
17Gemeindeseminar
Gemeindeseminar:
„Versöhnt leben mit sich und anderen“
Samstag 21.11.2020 Bedürfnisse wahrzunehmen und
09.30 Uhr - 12.30 Uhr und ihnen Ausdruck zu geben. Unter-
14.00 Uhr - 16.30 Uhr schiedliche Bedürfnisse führen zu
unterschiedlichen Auffassungen.
Warum ist es manchmal schwer, Manchmal führt das zu Kollisio-
Frieden zu empfinden? Wir hören nen. Wo Menschen zusammen-
zwar, dass Gott Frieden schenkt kommen, entstehen Konflikte.
mit sich und sein Frieden in un- Das ist auch in Gemeinden so. Wie
ser Leben einzieht, aber es fühlt kann ich Konflikte wahrnehmen?
sich nicht so an. Da sind die in- Wie kann ich dazu beitragen, dass
neren Dialoge, die uns runter- Konflikte gelöst werden?
ziehen: „Hast Du es wieder nicht
geschafft?“, „Du Depp!“, „Immer Durch den Tag begleitet uns Dia-
bin ich schuld!“. Wir fühlen uns kon Alfred Mayer aus Kaufering,
schuldig, wo wir es gar nicht sind. christlicher Therapeut (IACP) und
Und überhaupt ist es schwierig, Supervisor (ACC). Neben seiner
mit eigenen Schuldgefühlen gut Gemeindearbeit ist Alfred Mayer
umzugehen. auch als Referent der Kirche und
Dozent im Seminar für christliche
Versöhntes Leben fängt an, wenn Psychologie der IGNIS-Akademie
ich mich mit mir selber aussöh- tätig.
nen kann, wenn ich lerne, mir
selbst zu vergeben. Alle Sozialformen halten sich
selbstverständlich an die aktuell
Sich selbst zu vergeben ist das gültigen Hygienebestimmun-
Eine. Wir leben aber auch als Men- gen. Daher können wir dieses Mal
schen mit anderen Menschen zu- keine gemeinsamen Mahlzeiten,
sammen. Jede/r hat unterschied- sondern nur Getränke anbieten.
liche Bedürfnisse und jede/r hat Auch die Kinderbetreuung muss
unterschiedlich gut gelernt, seine leider entfallen. Die Mittagspau-
18Gemeindeseminar/Diakonie
se ist so gewählt, dass Du Dich Wir bitten zur besseren Planung
entweder zu Hause oder aber bei um Anmeldung.
einem umliegenden Bäcker oder Kosten: Die Teilnahme ist frei, um
in einem Restaurants versorgen eine Spende wird gebeten.
können.
Ablauf: (KL=Kleingruppe; EZ=Einzelarbeit)
9.30 Uhr Ankommen
9.45 Uhr Lobpreis
10.15 Uhr Vortrag 1
10.45 Uhr Arbeit in Kl/EZ
11.15 Uhr Pause
11.30 Uhr Vortrag 2
12.00 Uhr Arbeit in Kl/EZ
12.30 Uhr Mittagspause
14.00 Uhr Vortrag 3
14.30 Uhr Arbeit in Kl/EZ
15.00 Uhr Pause
15.15 Uhr Vortrag 4
15.45 Uhr Arbeit in Kl/EZ Bild: A. Mayer
16.15 Uhr gemeinsamer Abschluss
K. Bohe
Der Evangelische Diakonie-
verein e.V. Senden fördert die Ambulante Kranken- und
Diakoniestation. Altenpflege bietet die
Helfen Sie ihm dabei und Evangelische Sozialstation
werden Sie Mitglied. (Diakoniestation für Fragen
Beitrittserklärungen erhal- der häuslichen Pflege)
ten Sie im Pfarramt. Tel.: Senden Tel.: 07307/95420-13
07307/95420-14
19Gottesdienste
Regelmäßige Gottesdienste:
1. Sonntag im Monat um 8.45 Uhr in St. Johannes Baptista - Aufheim
2. Sonntag im Monat um 8.45 Uhr in der St. Wolfgang-Kapelle - Gerlenhofen
3. Sonntag im Monat um 8.45 Uhr in Mariä Verkündigung - Wullenstetten
4. Sonntag im Monat um 8.45 Uhr im kath. Pfarrstadel - Illerzell
Jeden Sonntag um 10.00 Uhr in der Auferstehungskirche Senden
Abendmahl KiGo für Pray & Play Segnung nach
3-10 jährige für 10-13 jährige dem Gottesdienst
1.11.
10.00 Senden - Predigtreihe H.-J. Scharrer
21. So. n. Trinitatis
8.11. drittletzter
10.00 Senden Kleffner
So. d. Kirchenjahres
15.11. vorletzter
10.00 Senden Richter
So. d. Kirchenjahres
18.11.
18.00 Senden G. Bohe
Buß- und Bettag
22.11.
10.00 Senden K. Bohe
Ewigkeitssonntag
29.11.
10.00 Senden Richter
1. Advent
6.12.
10.00 Senden K. Bohe
2. Advent
13.12.
10.00 Senden Laible
3. Advent
20.12.
10.00 Senden Richter
4. Advent
24.12. 15.00 Gerlenhofen Open Air Richter
Hl. Abend 16.00 Wullenstetten Christvesper G. Bohe
20Gottesdienste
Hl. Abend 16.00 Senden Familiengottesdienst Schwarz
17.30 Senden Christvesper Richter
22.00 Senden Christmette G. Bohe
25.12.
10.00 Senden Richter
1. Christfesttag
26.12.
10.00 Senden mit modernen Liedern K. Bohe
2. Christfesttag
27.12.
10.00 Senden Richter
1. So. n. Weihnachten
31.12.
18.00 Senden Richter
Altjahresabend
3.1.2021
10.00 Senden mit Jahreslosung G. Bohe
2. So. n. Weihnachten
6.1.
10.00 Senden Kleffner
Epiphanias
10.1.
10.00 Senden Richter
1. So. n. Epiphanias
17.1.
10.00 Senden mit Konfirmanden G. Bohe
2. So. n. Epiphanias
24.1.
10.00 Senden Richter
3. So. n. Epiphanias
31.1. Letzter
10.00 Senden K. Bohe
So. n. Epiphanias
7.2.
10.00 Senden G. Bohe
Sexagesimae
14.2.
10.00 Senden Laible
Estomihi
21.2.
10.00 Senden Richter
Invokavit
28.2.
10.00 Senden K. Bohe
Reminiscere
7.3.
10.00 Senden Richter
Okuli
21Gottesdienste
Weihnachts- und Jahresschlussgottesdienste
In diesem Jahr werden unsere 22.00 Uhr Christmette, open air
Weihnachtsgottesdienste unter auf dem Kirchplatz
besonderen Umständen statt-
finden. Ich bitte Sie daher, sich 1. Christfesttag 25.12., 10.00 Uhr
auf folgende Möglichkeiten ein- Festgottesdienst mit Abendmahl
zustellen, zugleich aber auf die in der Auferstehungskirche, be-
Informationen in der Presse, auf grenzte Plätze in der Kirche und
unserer Homepage (www.aufer- im Gemeindehaus (LS).
stehungskirche-senden.de), in
den Abkündigungen und in den 2. Christfesttag 26.12., 10.00 Uhr
Aushängen zu achten. Weihnachtsgottesdienst mit mo-
Vorbehaltlich notweniger Verän- dernen Liedern in der Auferste-
derungen dürfen Sie sich bei uns hungskirche, begrenzte Plätze in
auf folgende Gottesdienste ein- der Kirche und im Gemeindehaus
stellen: (LS).
24.12. Heiligabend 27.12., 10.00 Uhr Weihnachtsgot-
15.00 Uhr Gerlenhofen - open air tesdienst, begrenzte Plätze in der
– Ort wird noch bekanntgegeben. Kirche und im Gemeindehaus
(LS).
16.00 Uhr Katharinenhaus, Wul-
lenstetten. 31.12. 18.00 Uhr, Gottesdienst am
Altjahresabend, begrenzte Plätze
16.00 Uhr Familiengottesdienst in in der Kirche und im Gemeinde-
der Auferstehungskirche Senden, haus (LS).
begrenzte Plätze in der Kirche
und im Gemeindehaus (LS). Mit LS (=Livestream) gekenn-
zeichnete Gottesdienste können
17.30 Uhr Christvesper in der von zu Hause unter www.aufer-
Auferstehungskirche Senden, be- stehungskirche-senden.de mit-
grenzte Plätze in der Kirche und verfolgt werden.
im Gemeindehaus (LS).
22Gottesdienste/Krippenspiel/Kindergottesdienst
Achtung! Krippenspiel
Anmeldung zu den Weihnachts-
gottesdiensten erforderlich! Aufgrund der Pandemie wird es
in diesem Jahr kein großes Krip-
Aufgrund der zu erwartenden ho- penspiel geben können. Der Fa-
hen Besucheranzahl, müssen Sie miliengottesdienst am Heiligen
sich zu den Weihnachtsgottes- Abend wird aber stattfinden. Auf-
diensten (24.12. – 27.12.) schrift- grund von Corona kann es in die-
lich oder telefonisch anmelden. sem Jahr keine offene Einladung
Anmeldeschluss ist der 18.12. zu den Proben geben.
Pfarramt.Senden@elkb.de bzw. K. Bohe
07307/9542011. Bitte geben Sie
Ihren Namen und die Anzahl der
Personen an, die kommen wollen. Kindergottesdienst
Wir werden für Sie dann Plätze
namentlich reservieren. Der Kindergottesdienst startet
K. Bohe wieder am 06.12. und findet dann
einmal pro Monat, in der Regel am
1. Sonntag im Monat außerhalb
der Schulferien statt.
Alle Kinder im Kindergottes-
dienstalter erhalten rechtzeitig
eine Einladung, in der auch die
Hygieneregeln erklärt werden. Wir
freuen uns, dass wir einen Weg ge-
funden haben, wieder zu starten
und natürlich freuen wir uns be-
sonders auf Euch, die Kinder!
Euer Kindergottesdienstteam
Bild: K. Bohe
23Gottesdienste in den Außenorten/Tauftermine
Liebe Gottesdienstbesucher, aufgenommen. Sollten sich die
bei Redaktionsschluß des Ge- Einschränkungen lockern infor-
meindebriefes war nicht abzuse- mieren wir Sie rechtzeitig.
hen, dass wir die Gottesdienste in
Aufheim, Gerlenhofen, Wullens- Die 10.00 Uhr-Gottesdienste in
tetten und Illerzell aufgrund der Senden werden gleichzeitig ge-
anhaltenden Covid-19-Pandemie streamt. Aktuelle Informationen
wieder feiern können. Sie sind finden Sie auf unserer Homepage
deshalb im Gemeindebrief auf www.auferstehungskirche-sen-
den Gottesdienstseiten nicht mit den.de.
Tauftermine:
14.11. 14.00 Uhr 20.12. 11.30 Uhr
22.11. 11.30 Uhr 3.1.21 11.30 Uhr
29.11. 11.30 Uhr 10.1. 11.30 Uhr
6.12. 11.15 Uhr 21.2. 11.30 Uhr
24Gemeindeleben in Bildern
Die neue Garage
am Kirchplatz.
Das schöne Kirchenfenster
darf während der Orgelsa-
nierung einmal hindurch-
scheinen.
Bilder: Mr. Richter
Bild: Mk. Richter
26Gemeindeleben in Bildern
Inhalte sind teilweise aus
Datenschutzgründen nicht
ersichtlich!
27Pinnwand
Treffpunkt 60 plus
Bibel im Gespräch
Wiederbeginn beider Veranstaltungen bei Redak-
tionsschluss noch nicht abzusehen. Werden über
Stadtboten, Abkündigungen und homepage aber
rechtzeitig bekanntgegeben.
Mesnerdienst Illerzell
Seit 2008 hat Frau Mößle den Mesnerdienst in Illerzell
mit viel Liebe und persönlichem Engagement ausge-
übt - dafür ein herzliches „Vergelt´s Gott!“ Nun hat sie
das Amt aufgeben müssen.
Wir suchen bei Wiederbeginn der Gottesdienste in
Illerzell (10x/Jahr) ein Team, dass den Mesnerdienst
weiterführen könnte. 2 Personen haben sich schon
bereit erklärt, wenn noch 2-3 Personen dazukommen,
wäre dies eine tolle Verstärkung. Der Aufwand ist
überschaubar! Wenn Sie mitmachen möchten, wen-
den Sie sich bitte an Pfarrer Richter.
Kirchenkaffee
Kirchenkaffee findet wieder statt, sobald informelle
Zusammenkünfte wieder erlaubt und vertretbar sind.
K. Bohe
28Pinnwand
Gemeindegebet
Das Gemeindegebet findet in der Regel um 20.15
Uhr am 1. Mittwoch im Monat, der außerhalb der
bayerischen Schulferien liegt, statt. Wir treffen uns
aufgrund der Pandemie im Chorraum der Kirche, da-
mit wir Abstand halten können.
Mitbeterinnen und -beter, auch zum einfach mal
Reinschnuppern sind uns jederzeit herzlich willkom-
men. Leitung: Pfarrersehepaar Bohe
Die nächsten Termine: 11.11., 02.12., 13.01., 03.02.,
03.03.
Familie Bohe
Gesucht
Für unser Gemeindehaus suchen wir eine/n gut
erhaltete/n Wickeltisch oder -kommode. Wenn Sie
eine/n solche/n haben und nicht mehr benötigen
würden sich unsere Kleinsten freuen, wenn sie da-
mit beschenkt würden. Er/sie kann auch abgeholt
werden.
Der Wickeltisch darf auch
anders aussehen :)
Kontakt: Pfarrbüro
Tel. 954200
29Pinnwand
Treff am Montag
Montags in den ungeraden Kalenderwochen, 19.15
Uhr – 20.45 Uhr.
Gemeinschaft erleben – über Gott und die Welt
nachdenken und reden – miteinander und füreinan-
der beten. Das sind die wichtigsten Elemente unse-
res Treffs am Montag. Wir treffen uns im Gemeinde-
haus. Leitung durch Pfarrerin Kathrin Bohe & Team.
Wochenmitte
I.d.R. 3. Mittwoch/Monat 19.30 – 20.00 Uhr
am Kirchplatz oder in der Kirche
Neu in unserer Gemeinde: Zusammenkommen zur Wo-
chenmitte. Eine halbe Stunde singen – beten – hören.
Wir beten mit modernen Liedern, hören einen Impuls
und haben Zeit für stilles und / oder gesprochenes Ge-
bet. Wir schließen mit dem Abendläuten um 20.00 Uhr.
K. Bohe
Musik im Advent
Sonntag, 6.12. um 17.00 Uhr. Musikschule Senden.
Bitte achten Sie daher auf die Veröffentlichungen der
Musikschule und die Bekanntmachungen in der Pres-
se.
Samstag, 12.12. um 17.00 Uhr Schwäbische Weih-
nacht mit „Guglzupfmusikanten“ und dem „Holz-
heimer Dreigesang“.
Beide Konzerte in unserer Auferstehungskirche.
30Lebenswege
Inhalte sind teilweise aus Datenschutzgründen
nicht ersichtlich!
Tauftermine:
während der durch Corona bedingten
Einschränkungen können z. Zt. Tauftermi-
ne nur nach Rücksprache mit dem Pfarr-
büro ermöglicht werden. Hier erfahren
Sie auch, wie viele Personen der Taufe
beiwohnen können und welche weiteren
Maßnahmen einzuhalten sind. Die nächs-
ten Tauftermine finden Sie auf S. 24
31Verabschiedung/Gedanken zu Jahreslosung
Verabschiedung Corona und
Frau Laible Jahreslosung
Nach über 40 Jahren Tä-
tigkeit und Leitung im
Kindergarten Regenbo-
gen verabschiedet sich
Frau Sigrid Laible zum
01.02.2021 in den Ruhe-
stand. Der Kindergarten
ist ein wichtiger Teil un-
serer Gemeindearbeit.
Durch die Person von Frau
Laible, die im Kindergar-
ten hauptberuflich und
in der Kirchengemeinde
ehrenamtlich, engagiert
ist, gab es hier eine enge
Verbindung, für die wir
dankbar sind.
Daher soll das offizielle
„Danke“
im Gottesdienst am
31.1.2021 um 10.00 Uhr
seinen Raum finden.
Nach dem Gottesdienst
soll es – je nach Möglich-
keit – einen kleinen Emp-
fang geben.
K. Bohe Text: N. Masslich
Illustration: A. Gewald
32Neues aus dem Kindergarten Regenbogen
Wir beginnen das neue Kinder- mussten das Areal für die Kinder
gartenjahr 2020/21 mit gemisch- absperren, bis zu einer Klärung mit
ten Gefühlen. Immer noch gibt dem Landratsamt.
es das Corona-Virus und deshalb
läuft manches anders als ge- Aber es gibt auch Gutes zu be-
wünscht. Regeln gelten und müs- richten. Zum Glück konnten wir 2
sen zum Schutz aller eingehalten neue Mitarbeiterinnen einstellen:
werden. Viele kommen aus dem Frau Zuck aus Gerlenhofen wird
Urlaub zurück, teils aus Risiko- künftig bei uns als Erzieherin
gebieten, und wissen nichts von arbeiten und Frau Tiltscher aus
nötiger Testung oder Quarantä- Holzheim wird als Kinderpflegerin
neverpflichtung. Wir machen uns unser Team verstärken. Beide sind
nicht besonders beliebt, wenn Berufsanfänger- innen, denen wir
wir die Kinder dann erst noch ein- viel Glück, gutes Arbeiten und
mal nach Hause schicken müssen. ein „päd. Händchen“ wünschen.
Aber wir wollen das Virus nicht im Im Februar hatten wir Frau Reiel,
Kindergarten haben. aus Senden eingestellt als Kinder-
pflegerin. Sie war als Individual-
Leider ist wegen Corona auch begleiterin für ein Integrativkind
unser jährlicher Betriebsausflug zuständig. Sie kann weiterhin bei
ausgefallen. Auch die Schnupper- uns im Team bleiben. Dafür sind
besuche der neuen Kinder konn- wir sehr dankbar.
ten nicht stattfinden. So sind wir
nun ganz neugierig auf die neuen Frau Wechsel feierte im Januar ihr
Kinder und sind gespannt auf die 20-jähriges Dienstjubiläum und
Eingewöhnungszeit. jetzt im Sept. feiert Frau Liebler
ihr 10-jähriges Arbeitsjubiläum.
Zu Beginn hatten wir eine Wespen-
und Käferplage an unseren Weiden Ihr Kiga—Team Regenbogen
im hinteren Gartenbereich und
33Gruppen und Kreise auf einen Blick
Bibel im Gespräch Männertreff
1.+3. Donnerstag im Monat, 10.00-11.00 Uhr, PGH nach Vereinbarung 1-mal monatlich
Herr Sturm, Tel. 22245 Herr Schwarz Tel. 21643
Dance4 Christ Ökum. Frauenkreis Aufheim
Samstags 11.30-16.00 Uhr 1-mal monatlich PGH jeden 1. Mittwoch im Monat, 9.00 Uhr
Frau Launhardt Tel. 01522 7498 481 bei Frau Koch, V.-Kleist-Str. 7, Aufheim
Frau Nebe Tel. 0157 56323733 Frau Zeile Tel. 955742
Treffpunkt 60+ Pfadfinder
jeden 3. Mittwoch im Monat, 14.30 Uhr PGH jeden Freitag, 16.30-17.30 Uhr
Pfarrer Richter und Team Tel. 976330 Pfadfinderheim am Kirchplatz
Herr Embacher Tel. 0157 30974730
Friedensgebet
jeden Dienstag 18.00 Uhr im PGH Pray&Play
Herr und Frau Sturm, Frau Zeidler Sonntags 10.00 Uhr 1-mal monatlich PGH
Frau Hartmann Tel. 927434
Gemeindegebet Herr Simon Tel. 961190
i.d.R. am 1. Mittwoch im Monat
Pfarrersehepaar Bohe Tel. 9567740 Treff am Montag
14 täg. donnerstags, 19.30 Uhr
Glaubensforum Pfarrerin Bohe Tel. 9567740
14-täg. donnerstags, 19.30 Uhr
Pfarrerin Bohe Tel. 9567740 Wochenmitte
i.d.R. 3. Mittwoch im Monat
„Hoffnung“ Kirche oder Kirchplatz, 19.30 – 20.00 Uhr
Treffen für ältere Aussiedler
jeden 2. Mittwoch im Monat, 15.00 Uhr PGH PGH = Paul-Gerhardt-Haus Senden
Frau Fontius Tel. 22915
Frau Lamp Tel. 955869
Kindergottesdienst
1. + 3. Sonntag im Monat 10.00 Uhr
34Kontakte
Evang.Luth. Pfarramt Senden Mesnerin
Kirchplatz 2, 89250 Senden Für Trauungen:
Telefon (07307) 95420 - 0 Erika Hense Telefon (0174) 4 78 83 05
Fax (07307)95420 - 29
pfarramt.senden@elkb.de Evang. Kindergarten Regenbogen
www.auferstehungskirche-senden.de Kirchplatz 3, 89250 Senden
Pfarrbüro: Leitung: Sigrid Laible
Jenny Moos kita.regenbogen.senden@elkb.de
Mo 13.00 bis 16.o0 Uhr Telefon (07307)9 71 00
Mi und Fr 9.00 bis 12.00 Uhr
Dienstag und Donnerstag geschlossen Evang. Waldkindergarten Regenbogen
Senden/Ortsteil Wullenstetten
Pfarrerin Kathrin Bohe Ev.-Luth. Pfarramt, z.Hd. Frau Zagel
Kathrin.Bohe@elkb.de Kirchplatz 2, 89250 Senden
Telefon (07307) 95420-14 Waldhandy: 0175-6663249
Pfarrer Gerald Bohe Ev.Waldkindergarten-Senden@web.de
Gerald.Bohe@elkb.de
Kirchplatz 2, 89250 Senden Sozialsprechstunde der Diakonie
Telefon (07307) 9567740 Kirchplatz 2
Pfarrer Martin Richter alle 2 Wochen
Kapellenweg 19,89250 Senden Heike Wiedenmayer Telefon (0176) 45 55 20 89
Telefon (07307) 976330
Martin.Richter@elkb.de Beratung für Ausländer
Gemeindereferentenstelle und Spätaussiedler
Christina.Schwarz@elkb.de Ansprechpartnerin: Fr. Grüninger
Alexander. Schwarz@elkb.de Kirchplatz 2, 89250 Senden
Kirchplatz 2, 89250 Senden Montag 13.00-16.00 Uhr und Freitg 9:00 - 12:00 Uhr
Telefon (07307) 95420 - 16 Telefon (0171) 5 09 23 09
(0731)70478-22 Geschäftsstelle Neu-Ulm
Vertrauensleute Kirchenvorstand
Dr. Karin Mehr Ihre Spende erreicht uns bei der
Telefon (07307) 95 41 37 Volksbank Senden
Peter Nachtmann IBAN: DE72 6309 0100 0721 0020 30
Telefon (07307) 928701 BIC: ULMVDE66
35Sie können auch lesen
