PUBLIKATIONEN MAARTEN J.F.M. HOENEN A. BUCHVERÖFFENTLICHUNGEN
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PUBLIKATIONEN
MAARTEN J.F.M. HOENEN
A. BUCHVERÖFFENTLICHUNGEN
1989
Marsilius van Inghen († 1396) over het goddelijke weten. Zijn plaats in de ontwikkeling van
de opvattingen over het goddelijke weten ca. 1255-1396. Dl. I: Studie, Dl. II: Tekstuitgave
van: Marsilius van Inghen, ‚Quaestiones super quattuor libros Sententiarum‘, Lib. I Quaestt.
38 en 40, Ingenium Publishers, Nijmegen 1989, 670 S.
Rezensiert von H.A. Krop in: Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 82 (1990),
161-163; A. Pattin in: Tijdschrift voor Filosofie 53 (1991), 142-143; H. Rikhof in: Tijdschrift
voor Theologie 30 (1990), 206; A. Vos in: Millennium. Tijdschrift voor Middeleeuwse studies
6 (1992), 81-84.
1990
Heymeric van de Velde: Eenheid in de tegendelen, uitg., ingeleid en van aantekeningen
voorzien door M.J.F.M. Hoenen, Ambo, Baarn 1990 (Geschiedenis van de Wijsbegeerte in
Nederland 4), 154 S.
Rezensiert von J.H.M. Remmé in: Geschiedenis van de Wijsbegeerte in Nederland 1 (1990),
216-220; A.G. Weiler in: Millennium. Tijdschrift voor Middeleeuwse studies 6 (1992), 87-88.
1992
Marsilius of Inghen. Acts of the International Marsilius of Inghen Symposium Organized by
the Nijmegen Centre for Medieval Studies (Nijmegen, 18-20 December 1986), hrsg. von
H.A.G. Braakhuis und M.J.F.M. Hoenen, Ingenium Publishers, Nijmegen 1992 (Artistarium
Supplementa 7).
Rezensiert von Z. Kaluza in: Revue des sciences philosophiques et théologiques 79 (1995),
146-147; H.A. Krop in: Millennium. Tijdschrift voor Middeleeuwse studies 9 (1995), 183-186.
1993
Marsilius of Inghen. Divine Knowledge in Late Medieval Thought, E.J. Brill, Leiden 1993
(Studies in the History of Christian Thought 50), 287 S.
Rezensiert von A. Pattin in: Tijdschrift voor Filosofie 55 (1993), 745: ‚scherpzinnige
interpretaties … rijkdom van gegevens‘; G.R. Evans in: The Journal of Theological Studies
44 (1993), 759-760: ‚makes a good job … of the setting in context‘; J. Zupko in: Journal of
the History of Philosophy 32 (1994), 301-303; Z. Kaluza in: Revue des sciences
philosophiques et théologiques 79 (1995), 149-151; H.G. Gelber in: Speculum 81 (1996),
433-435; J. Oroz in: Augustinus, 455; S.-T. Bonino in: Revue Thomiste 96 (1996), 501-504;
L. Sturlese in: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 52 (1996), 373: ‚sehr infor-
mative philosophiehistorische Untersuchung‘.
1994
Speculum Philosophiae Medii Aevi. Die Handschriftensammlung des Dominikaners Georg
Schwartz († nach 1484), Amsterdam 1994 (Bochumer Studien zur Philosophie 22), 169 S.
Rezensiert von S.-T. Bonino in: Revue thomiste 95 (1995), 522-523; Z. Kaluza in: Revue
des sciences philosophiques et théologiques 79 (1995), 158-159; A.L. Gabriel in: Speculum.
A Journal of Medieval Studies 71 (1996), 158-159; A. Pattin in: Tijdschrift voor Filosofie 58
(1996), 191; W.A. Wallace in: Isis. International review devoted to the history of science and
its civilisation 87 (1996), 161-162: ‚The edition is expertly done and provides all the2
information necessary for scholars to mine the rich stores of Schwartz’s manuscripts‘; K.H.
Keller in: Sammelblatt. Historischer Verein Eichstätt 90 (1997), 129-133; A. Mentzel-Reuters
in: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 53 (1997), 195; F. Machilek in:
Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 64 (2001), 863-864.
1995
Albertus Magnus und der Albertismus. Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters,
hrsg. von M.J.F.M. Hoenen und A. de Libera, E.J. Brill, Leiden 1995 (Studien und Texte zur
Geistesgeschichte des Mittelalters 48).
Rezensiert von G. Emery in: Revue Thomiste 96 (1996), 516-518; R. de Kegel in:
Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 54 (1998), 889-890; R. Berndt in
Theologie und Philosophie 75 (2000), 114-115: ‚eine höchst aufschlußreiche Sammlung‘.
Philosophy and Learning. Universities in the Middle Ages, hrsg. von M.J.F.M. Hoenen,
J.H.J. Schneider und G. Wieland, E.J. Brill, Leiden 1995 (Education and Society in the
Middle Ages and Renaissance 6).
Rezensiert von A. Pattin in: Tijdschrift voor Filosofie 58 (1996), 159-160; Z. Kaluza in: Revue
des sciences philosophiques et théologiques 80 (1996), 320-323; R. Imbach in: Freiburger
Zeitschrift für Theologie und Philosophie 43 (1996), 134-136; E. Coreth in: Zeitschrift für
katholische Theologie 118 (1996/4). 526-527; J. Fried in: Deutsches Archiv für Erforschung
des Mittelalters 52 (1996), 375; A. Speer in: Archiv für Geschichte der Philosophie 79
(1997), 220-222; M. Conetti in: Rivista di storia della filosofia 52 (1997), 189-191; J. Biard in:
Archives de Philosophie 60 (1997), 3; S.P. Marrone in: Fifteenth-Century Studies 24 (1998),
283-284.
1996
Meister Eckhart. Het Boek van de Goddelijke Troost, hrsg. von J. Calis, M.J.F.M. Hoenen,
B. Nagel und T. van Velthoven, Kok Agora/Pelckmans, Kampen/Kapellen 1996.
Rezensiert von C.E.M. Struyker Boudier in: Tijdschrift voor Filosofie 59 (1997), 370-371.
1997
Boethius in the Middle Ages. Latin and Vernacular Traditions of the Consolatio Philosophiae,
hrsg. von M.J.F.M. Hoenen und L. Nauta, E.J. Brill, Leiden 1997 (Studien und Texte zur
Geistesgeschichte des Mittelalters 58).
Rezensiert von L.M. de Rijk in: Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 91
(1999), 129-133; N.H. Kaylor in: The Medieval Review (1999); S.-T. Bonino in: Revue
Thomiste 100 (2000), 131-132; G. Michiels in: Scriptorium. Bulletin Codicologique 54 (2000),
16*-17*.
Meister Eckhart. Het Boek van de Goddelijke Troost, hrsg. von J. Calis, M.J.F.M. Hoenen,
B. Nagel und T. van Velthoven, 2. Auflage, Kok Agora/Pelckmans, Kampen/Kapellen 1997.
1998
Metamorphose. Acten van de 20e Nederlands - Vlaamse Filosofiedag, 24 oktober 1998,
Faculteit der Wijsbegeerte Katholieke Universiteit Nijmegen, hrsg. von M.J.F.M. Hoenen und
M. Schijvenaars, Nijmegen 1998.
2000
Marsilius of Inghen. Quaestiones super quattuor libros Sententiarum, hrsg. von G. Wieland,
M. Santos Noya, M.J.F.M. Hoenen, M. Schulze, Liber primus, Quaestiones 1-7, bearb. von
M. Santos Noya, E.J. Brill, Leiden 2000 (Studies in the History of Christian Thought 87).3
Marsilius of Inghen. Quaestiones super quattuor libros Sententiarum, hrsg. von G. Wieland,
M. Santos Noya, M.J.F.M. Hoenen, M. Schulze, Liber primus, Quaestiones 8-21, bearb. von
M. Santos Noya, E.J. Brill, Leiden 2000 (Studies in the History of Christian Thought 88).
Philosophie und Theologie des ausgehenden Mittelalters. Marsilius von Inghen und das
Denken seiner Zeit, hrsg. von M.J.F.M. Hoenen und P.J.J.M. Bakker, E.J. Brill, Leiden 2000.
Rezensiert von S. Knuuttila in: Journal of the History of Philosophy 39 (2002), 587-588;
J. Vijgen in: Tijdschrift voor Filosofie 63 (2001), 437; K. Emery, Jr., in: The Review of
Metaphysics 55 (2001-2002), 399-401.
2002
The Platonic Tradition in the Middle Ages. A Doxographic Approach, hrsg. von S. Gersh und
M.J.F.M. Hoenen, Walter de Gruyter, Berlin/New York 2002.
Meister Eckhart. Het Boek van de Goddelijke Troost, hrsg. von J. Calis, M.J.F.M. Hoenen,
B. Nagel und T. van Velthoven, 3., ergänzte Auflage, Ten Have/Pelckmans, Baarn/Kapellen
2002.
2003
A Oxford. Dibattiti Teologici nel Tardo Medioevo, Jaca Book, Milano 2003 (Eredità
Medievale).
2005
De Middeleeuwen. Wat doe je ermee? Rede uitgesproken bij de aanvaarding van het ambt
van hoogleraar Geschiedenis van de Middeleeuwse Theologie en Filosofie aan de Faculteit
der Theologie, Radboud Universiteit, Nijmegen 2005.
2007
University, Council, City: Intellectual Culture on the Rhine (1300-1550). Acts of the XIIth
International Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie
Médiévale, hrsg. von L. Cesalli, N. Germann und M.J.F.M. Hoenen, Brepols, Turnhout 2007
(Rencontres de Philosophie Médiévale 13).
2010
Deutsche Thomisten des 14. Jahrhunderts. Lektüren, Aneignungsstrategien, Divergenzen.
Akten des Kolloquiums an der Universität Freiburg im Breisgau von 28.-30. Januar 2010,
hrsg. von M.J.F.M. Hoenen, R. Imbach und C. König-Pralong, in: Freiburger Zeitschrift für
Philosophie und Theologie 2010, 227-430.
2014
Marsilius of Inghen. Quaestiones super quattuor libros Sententiarum, hrsg. von M.J.F.M.
Hoenen und M. Erne, Vol. 3, Super Primum, Quaestiones 22-37, E.J. Brill, Leiden 2014
(Studies in the History of Christian Traditions 173).
2016
Between Text and Tradition. Pietro d’Abano and the Reception of Pseudo-Aristotle’s
Problemata Physica in the Middle Ages, hrsg. von P. De Leemans und M.J.F.M. Hoenen,
Leuven University Press, Leuven 2016 (Mediaevalia Lovaniensia, Series I, Studia XLVI).4
B. AUFSÄTZE
1985
„A propos de Lectura I d. 39: un passage dissimulé de Thomas d’Aquin chez Duns Scot?“,
in: Archives d’Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Age 52 (1985), 231-236.
1987
„Can God be Proved to Act Freely? Ockham’s Criticism of an Argument in Thomas“, in:
Ockham and Ockhamists. Acts of the Symposium Organized by the Dutch Society for
Medieval Philosophy ‚Medium Aevum‘ on the Occasion of its 10th Anniversary (Leiden, 10-
12 September 1986), hrsg. von E.P. Bos und H.A. Krop, Ingenium Publishers, Nijmegen
1987 (Artistarium Supplementa 4), 15-23.
1989
„Einige Notizen über die Handschriften und Drucke des Sentenzenkommentars von
Marsilius von Inghen“, in: Recherches de Théologie Ancienne et Médiévale 56 (1989), 117-
163.
„Hugolin von Orvietos Lehre von der scientia Dei im Rahmen der Lehrentwicklungen 1250-
1350“, in: Augustiniana 39 (1989), 483-501.
„Marsilius von Inghen Bibliographie. Appendix zu der geplanten Edition der wichtigsten
Werke des Marsilius von Inghen († 1396)“, in: Bulletin de Philosophie Médiévale 31 (1989),
150-167.
1990
„Marsilius von Inghen Bibliographie II. Ergänzungen“, in: Bulletin de Philosophie Médiévale
32 (1990), 191-195.
„The Literary Reception of Thomas Aquinas’ View on the Provability of the Eternity of the
World in de la Mare’s ‚Correctorium‘ (1278-9) and the ‚Correctoria Corruptorii‘ (ca. 1279-
86)“, in: The Eternity of the World in the Thought of Thomas Aquinas and his
Contemporaries, hrsg. von J.B.M. Wissink, E.J. Brill, Leiden 1990 (Studien und Texte zur
Geistesgeschichte des Mittelalters 27), 39-68.
Rezensiert von F. Van Steenberghen in: Revue Philosophique de Louvain 89 (1991), 305-
306, bes. 305.
1991
„Der Sentenzenkommentar des Marsilius von Inghen († 1396). Aus dem
Handschriftenbestand des Tübinger Wilhelmsstifts“, in: Theologische Quartalschrift 171
(1991), 114-129.
„Marsilius of Inghen“, Art. in: Handbook of Metaphysics and Ontology, hrsg. von
H. Burkhardt und B. Smith, Philosophia-Verlag, München 1991, 487-489.
1992
„Analogie“, Art. in: Historisches Wörterbuch der Rhetorik, hrsg. von G. Ueding, Bd. 1,
Niemeyer, Tübingen 1992, 498-514.5
„Die Lehre von der scientia Dei im Sentenzenkommentar des Hugolin von Orvieto OESA“,
in: Hugolin von Orvieto, ein spätmittelalterlicher Augustinertheologe in seiner Zeit, hrsg. von
W. Eckermann und B.U. Hucker, Runge, Cloppenburg 1992 (Vechtaer Universitätsschriften
9), 71-83.
„Recta ratio“, Art. in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hrsg. von J. Ritter und
K. Gründer, Bd. 8, Schwabe, Basel 1992, 355-360.
„The Eternity of the World According to Marsilius of Inghen. Study with an Edition of the
‚dubium‘ in II Sent. q. 1“, in: Marsilius of Inghen. Acts of the International Marsilius of Inghen
Symposium organized by the Nijmegen Centre for Medieval Studies (Nijmegen, 18-20
December 1986), hrsg. von H.A.G. Braakhuis und M.J.F.M. Hoenen, Ingenium Publishers,
Nijmegen 1992 (Artistarium Supplementa 7), 117-142.
„The Thomistic Principle of Individuation in Fifteenth-Century Thomistic and Albertist
Sources“, in: Medioevo. Rivista di storia della filosofia medievale 18 (1992), 327-357.
mit H.A.G. Braakhuis: „Marsilius of Inghen: a Dutch Philosopher and Theologian“, in:
Marsilius of Inghen. Acts of the International Marsilius of Inghen Symposium organized by
the Nijmegen Centre for Medieval Studies (Nijmegen, 18-20 December 1986), hrsg. von
H.A.G. Braakhuis und M.J.F.M. Hoenen, Ingenium Publishers, Nijmegen 1992 (Artistarium
Supplementa 7), 1-11.
1993
„Albertistae, thomistae und nominales: Die philosophisch-historischen Hintergründe der
Intellektlehre des Wessel Gansfort († 1489)“, in: Wessel Gansfort (1419-1489) and Northern
Humanism, hrsg. von F. Akkerman, G.C. Huisman und A.J. Vanderjagt, E.J. Brill, Leiden
1993 (Brill’s Studies in Intellectual History 40), 71-96.
„Die Intellektlehre des Johannes Buridan – Ihre Quellen und historisch-doktrinären Bezüge“,
in: John Buridan: A Master of Arts. Some Aspects of His Philosophy. Acts of the Second
Symposium Organized by the Dutch Society for Medieval Philosophy ‚Medium Aevum‘
(Leiden/Amsterdam, 20-21 June 1991), hrsg. von E.P. Bos und H.A. Krop, Ingenium
Publishers, Nijmegen 1993 (Artistarium Supplementa 8), 89-106.
„Een godlec ghevoelen dat boven redene es. Jan van Ruusbroec en Albertus Magnus:
Mystiek en Filosofie“, in: Een clear verlicht man. Leven en werk van Jan van Ruusbroec
(1293-1381), hrsg. von E.P. Bos und G. Warnar, Verloren, Hilversum 1993 (Middeleeuwse
studies en bronnen 38), 47-57 und 87-89.
Rezensiert von P. Wackers in: Queeste 3 (1996), 58-64, bes. 60-61.
„Neuplatonismus am Ende des 14. Jahrhunderts. Die Prinzipien zum Sentenzenkommentar
des Marsilius von Inghen“, in: Marsilius von Inghen. Werk und Wirkung. Akten des Zweiten
Internationalen Marsilius-von-Inghen-Kongresses, hrsg. von S. Wielgus, Redakcja
Wydawnictw KUL, Lublin 1993, 165-194.
„The Reparationes totius philosophiae naturalis (Cologne 1494) as a Source for the Late-
Medieval Debates between Albertistae and Thomistae“, in: Documenti e studi sulla
tradizione filosofica medievale 4 (1993), 307-344.6
1994
„Academics and Intellectual Life in the Low Countries. The University Career of Heymeric de
Campo († 1460)“, in: Recherches de Théologie Ancienne et Médiévale 61 (1994), 173-209.
„Denys the Carthusian and Heymeric de Campo on the Pilgrimages of Children to Mont S.
Michel in France (1458), with a first edition of Denys’s ‚Epistola de cursu puerorum‘ and
Heymeric’s ‚Determinatio super peregrinatione multorum iuvenum‘“, in: Archives d’Histoire
Doctrinale et Littéraire du Moyen Age 61 (1994), 387-418.
„Johannes Tauler († 1361) in den Niederlanden. Grundzüge eines philosophie- und
rezeptionsgeschichtlichen Forschungsprogramms“, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie
und Theologie 41 (1994), 389-444.
„Spekulationen über das Sein. Der anonyme Kommentar zu ‚De esse et essentia‘ von
Aegidius Romanus in der Handschrift Eichstätt Cod. st 683 (XV)“, in: Traditio Augustiniana.
Studien über Augustinus und seine Rezeption. Festgabe für Willigis Eckermann OSA zum
60. Geburtstag, hrsg. von A. Zumkeller und A. Krümmel, Augustinus-Verlag, Würzburg 1994
(Cassiciacum 46), 443-469.
1995
„Denken over liefde en vriendschap. Amor en amicitia in de middeleeuwse scholastiek“, in:
Geloof, moraal en intellect in de middeleeuwen, hrsg. von P. Bange, Nijmegen 1995
(Middeleeuwse Studies 10), 49-58.
„Heymeric van de Velde († 1460) und die Geschichte des Albertismus: Auf der Suche nach
den Quellen der albertistischen Intellektlehre des Tractatus Problematicus“, in: Albertus
Magnus und der Albertismus. Deutsche philosophische Kultur des Mittelalters, hrsg. von
M.J.F.M. Hoenen und A. de Libera, E.J. Brill, Leiden 1995 (Texte und Studien zur
Geistesgeschichte des Mittelalters 48), 303-331.
„Ista prius inaudita. Eine neuentdeckte Vorlage der ‚Docta Ignorantia‘ und ihre Bedeutung
für die frühe Philosophie des Nikolaus von Kues“, in: Medioevo. Rivista di storia della
filosofia medievale 21 (1995), 375-476.
Rezensiert von Z. Kaluza in: Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 81
(1997), 129: ‚[…] la plus extraordinaire découverte dans les études cusaines de ces
dernières années.‘ Diskutiert von H. Pauli in: Aktuelle Mitgliederinformation der deutschen
Cusanus-Gesellschaft 1 (1996), 4-5; K. Kremer in: ‚Eine anonyme Quelle für das Kernstück
der Docta ignorantia des Nikolaus von Kues?‘, in: Nikolaus von Kues als Kanonist und
Rechtshistoriker, hrsg. von K. Kremer und K. Reinhardt, Paulinus Verlag, Trier 1998
(Mitteilungen und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 24), 233-237, bes. 233:
‚Dieses Ergebnis ist so überraschend, daß man ihm einerseits im Hinblick auf das allseits
anerkannte originäre Denken des Cusanus nur ungern zustimmen möchte, andererseits
aber eine Widerlegung des Hoenenschen Ergebnisses sehr weit ausholen müßte‘; W.
Dupré in: „Einige Bemerkungen zu M. Hoenen’s Aufsatz […]“, ebd., 238-242.
„Late Medieval Schools of Thought in the Mirror of University Textbooks. The Promptuarium
Argumentorum (Cologne 1492)“, in: Philosophy and Learning. Universities in the Middle
Ages, hrsg. von M.J.F.M. Hoenen, J.H.J. Schneider und G. Wieland, E.J. Brill, Leiden 1995
(Education and Society in the Middle Ages and Renaissance 6), 329-369.
Rezensiert von A. Pattin in: Tijdschrift voor Filosofie 58 (1996), 159-160, bes. 160: ‚[…] een
juweel van interpretatiekunst […]‘.7
„Metaphysik und Intellektlehre. Die aristotelische Lehre des ‚intellectus agens‘ im
Schnittpunkt der mittelalterlichen Diskussion um die natürliche Gotteserkenntnis“, in:
Theologie und Philosophie 70 (1995), 406-414.
1996
„Aliter autem dicunt Thomistae. Das Prinzip der Individuation in der Auseinandersetzung
zwischen den Albertisten, Thomisten und Scotisten des ausgehenden Mittelalters“, in:
Individuum und Individualität im Mittelalter, hrsg. von J.A. Aertsen und A. Speer, Walter der
Gruyter, Berlin 1996 (Miscellanea Mediaevalia 24), 338-352.
„Glossarium bij de inleidingen en het Troostboek“, in: Meister Eckhart. Het Boek van de
Goddelijke Troost, hrsg. von J. Calis, M.J.F.M. Hoenen, B. Nagel und T. van Velthoven, Kok
Agora/Pelckmans, Kampen/Kapellen 1996, 157-162.
„Heymericus de Campo“, in: Lexikon für Theologie und Kirche, hrsg. von W. Kasper u.a., 3.,
völlig neu bearb. Auflage, Bd. 5, Verlag Herder, Freiburg 1996, 81-82.
„Metafysica en ethiek der eenheid. Inleiding op het denken van Eckhart en het Troostboek“,
in: Meister Eckhart. Het Boek van de Goddelijke Troost, hrsg. von J. Calis, M.J.F.M.
Hoenen, B. Nagel und T. van Velthoven, Kok Agora/Pelckmans, Kampen/Kapellen 1996,
11-62.
1997
„Glossarium bij de inleidingen en het Troostboek“, in: Meister Eckhart. Het Boek van de
Goddelijke Troost, hrsg. von J. Calis, M.J.F.M. Hoenen, B. Nagel und T. van Velthoven,
2. Auflage, Kok Agora/Pelckmans, Kampen/Kapellen 1997, 157-162.
„Het ontstaan van wijsgerige scholen in de late Middeleeuwen“, in: Millennium. Tijdschrift
voor Middeleeuwse studies 11 (1997), 34-48.
„Metafysica en ethiek der eenheid. Inleiding op het denken van Eckhart en het Troostboek“,
in: Meister Eckhart. Het Boek van de Goddelijke Troost, hrsg. von J. Calis, M.J.F.M.
Hoenen, B. Nagel und T. van Velthoven, 2. Auflage, Kok Agora/Pelckmans,
Kampen/Kapellen 1997, 11-62.
„Propter dicta Augustini. Die metaphysische Bedeutung der mittelalterlichen Ideenlehre“, in:
Recherches de Théologie et Philosophie Médiévales 64 (1997), 245-262.
„Thomismus, Skotismus und Albertismus. Das Entstehen und die Bedeutung von
philosophischen Schulen im späten Mittelalter“, in: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für
Antike und Mittelalter 2 (1997), 81-103.
„The Transition of Academic Knowledge. Scholasticism in the Ghent Boethius (1485) and
other Commentaries on the Consolatio“, in: Boethius in the Middle Ages. Latin and
Vernacular Traditions of the Consolatio Philosophiae, hrsg. von M.J.F.M. Hoenen und
L. Nauta, E.J. Brill, Leiden 1997 (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters
58), 167-214.
„Vorsehung“, Art. in: Lexikon des Mittelalters, hrsg. von Robert Auty u.a., Bd. 8, Artemis &
Winkler Verlag, München 1997, 1856-1858.8
1998
„Nominalisme“, Art. in: Dictionnaire de Théologie, hrsg. von J.-Y. Lacoste, Presses
Universitaires de France, Paris 1998, 807a-812b.
„Scotus and the Scotist School. The Tradition of Scotist Thought in the Medieval and Early
Modern Period“, in: John Duns Scotus. Renewal of Philosophy. Acts of the Third Symposium
Organized by the Dutch Society for Medieval Philosophy ‚Medium Aevum‘ (May 23 and 24,
1996), hrsg. von E.P. Bos, Rodopi, Amsterdam 1998, 197-210.
„Tradition and Renewal: The Philosophical Setting of Fifteenth-Century Christology.
Heymericus de Campo, Nicolaus Cusanus, and the Cologne Quaestiones vacantiales
(1465)“, in: Christ among the Medieval Dominicans. Representations of Christ in the Texts
and Images of the Order of Preachers, hrsg. von K. Emery und J. Wawrykow, Institute of
Medieval Studies, Notre Dame, Indiana 1998, 462-492.
„Trinität und Sein. Der Traktat ‚De signis notionalibus trinitatis et unitatis supernae‘ und
seine Bedeutung für das trinitarische Weltbild des Heymericus de Campo“, in: Albert le
Grand et sa réception au moyen âge. Hommage à Zénon Kaluza, hrsg. von F. Cheneval,
R. Imbach und T. Ricklin, Éditions universitaires, Fribourg 1998 (= Freiburger Zeitschrift für
Philosophie und Theologie 45 (1998)), 207-263.
1999
„Ars artium et scientia scientiarum. Logik an den mittelalterlichen Universitäten von Paris
und im Alten Reich“, in: Artisten und Philosophen. Wissenschafts- und Wirkungsgeschichte
einer Fakultät vom 13. bis zum 19. Jahrhundert, hrsg. von R.C. Schwinges, Schwabe, Basel
1999 (Veröffentlichungen der Gesellschaft für Universitäts- und Wissenschaftsgeschichte
1), 63-82.
„At the Crossroads of Late Medieval Scholasticism and Humanism“, in: Northern Humanism
in European Context 1469-1625, hrsg. von F. Akkerman, A.J. Vanderjagt und A.H. van der
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Im Druck:
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