Jeans for Jesus Video-Selection

Jeans for Jesus Video-Selection | norient.com                              5 Feb 2022 01:52:58

    Jeans for Jesus Video-
    Selection
    by Jeans for Jesus

    2013 überraschten die Indie-Electropopper Jeans for Jesus
    aus Bern mit einem knalligen Video zu ihrem Sommerhit
    «Estavayeah», beeinflusst von Baile Funk. Es folgten zwei
    weitere Clips und nun das erste, selbstbetitelte Album.
    Norient hat Jeans for Jesus gebeten, mit einer Video-Auswahl
    ihre wichtigsten Referenzen offen zu legen und zu
    kommentieren. Die Video-Selection enthält Gangsta Rap,
    Surrealismus und ist auch für Leser*innen geeignet, die den
    Texten in Schweizer Mundart nicht oder nur knapp folgen
    können.

    In «Estavayeah» besingen Jeans for Jesus den Schweizer Badeort Estavayer-
    le-Lac am Neuenburgersee (Bericht über die Band in «der Bund»). Regie
    führten Angela Erni und Renate Salzmann, die Aufnahmen entstanden im
    Proberaum der Band. Weitere Beteiligte neben den Bandmitgliedern waren
    Bielo Vasquez (Kamera) und Beila Steiger (Model). Bevor wir zur Jeans for
    Jesus Video-Selection kommen, beantworten Angela Erni und Renate
    Salzmann für Norient gemeinsam mit Jeans for Jesus drei Fragen zum
    «Estavayeah»-Clip.

    [Norient]: Wie ist die Idee zum Clip entstanden und welche Bilder hattet ihr
    dabei im Kopf?

      [Jeans for Jesus]: Für uns war von Anfang an klar, dass wir eine Spannung
      zwischen textlichem Inhalt und Bildsprache erzeugen wollten. Wir wollten
      bewusst keine Filmaufnahmen von Lagerfeuer und Sonnenuntergang am
      Neuenburgersee zeigen, sondern allgemeine Sommerstimmung verbreiten.
      Die farbenfrohen Bildkompositionen ermöglichen einen grösseren und
      wirkungsvolleren Zugang zum Thema und erzählen nicht einfach die
      Geschichte nach. Wer der den Ort Estavayer-le-Lac nicht kennt, oder keine
      Lust hat, sich den Textinhalt der Strophen genau anzuhören, soll eine
      Ahnung davon bekommen, um welche Stimmungen es sich in dem Song
      dreht.

    [NT]: Wie viel Arbeit steckt hinter einem Video-Clip wie «Estavayeah»?

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      [JfJ]: Sehr viel und vor allem unbezahlte. Man unterschätzt schnell, wie viel
      Film- und Bildmaterial es für vier Minuten Videoclip braucht, gerade wenn
      man einen so dichten Clip wie «Estavayeah» produziert. Die Betrachtenden
      sollen ja nicht durch viele Wiederholungen gelangweilt werden. Sie sollen
      den Clip bis zum Ende anschauen und nicht zur nächsten Textmessage oder
      zum nächsten Post abschweifen. Im besten Fall spielen sie den Clip sogar
      noch ein zweites Mal ab.

    [NT]: Das Video bedient sich einer poppigen Tropical-Ästhetik ohne
    konkrete Verweise auf Estavayer-le-Lac und den Schweizer Kontext. War
    die Einbindung von solch konkreten Symbolen kein Thema?

      [JfJ]: Was ist denn mit all den Schweizer Früchten? Die Walliser Aprikosen
      eröffnen doch den Clip! Oder der Coup Romanoff? Cornets, welche die
      Erinnerung an Urlaub und die Badezeit wecken? Aber gut, wir wollten dem
      Text nicht durch oberflächliche Bilder die Kraft rauben. Durch kitschige
      Bergbilder und traditionell schweizerische Klischeeaufnahmen wäre genau
      das passiert und der Clip hätte eine völlig andere Geschichte erzählt. Die
      Bilder sind ja eigentlich nicht dazu da, den Inhalt des Textes zu visualisieren,
      sondern haben die Aufgabe, visuell einen Dialog mit dem Text zu führen.

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    [NT]: Und nun überlassen wir das Feld Jeans for Jesus selbst. In Ihrer Video-
    Selection legen die Berner Jungs ihre wichtigsten Referenzen und Einfüsse
    offen und kommentieren diese persönlich:

    Devo – Beautiful World (1981)

    Devo haben uns mit ihrer ganzen Ästhetik, musikalisch als auch textlich wie
    auch mit ihrem Auftreten, extrem inspiriert. In Bezug auf Videos waren Devo
    in unseren Augen immer weit voraus, ihre Kurzfilme sind legendär; grafisch
    setzen viele heute gefeierte Videos wieder hier, 1981, an – bei «Beautiful
    World» hatten Devo nach eigenen Angaben das Video bereits vor dem

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    Schreiben des Songs vor Augen. Gerade auch die rhythmischen Schnitte
    finden wir sehr gelungen. Den Text von «Beautiful World» finden wir
    grossartig, die Mischung aus Humor, Kritik und diesem mysteriös-absurden
    Auftritt bewundern wir – dass ihre Songs trotz ihrer Haltung oft komplett
    missverstanden und für kommerzielle Zwecke gebraucht wurden, bestätigt
    eigentlich nur deren Qualität.

    Beautiful world

    It’s a beautiful world we live in
    A sweet romantic place
    Beautiful people everywhere
    The way they show they care
    Makes me want to say
    It’s a beautiful world
    For you
    It’s a wonderful time to be here
    It’s nice to be alive
    Wonderful people everywhere
    The way they comb their hair
    Makes me want to say
    It’s a wonderful place
    For you
    Hey
    Tell me what I say
    Boy ‘n’ girl with the new clothes on
    You can shake it to me all night long
    Hey hey
    It’s not for me

    Sébastien Tellier – Roche (2009)
    Tellier ist in unseren Augen ein Genie, ein moderner Chansonnier, seine
    Konzeptalben – gerade auch Sexuality, auf dem «Roche» erschienen ist –
    haben wir auf und ab gehört. Die Ästhetik des Clips lebt von schönen Bildern
    in Verbindung mit einem Humor, für den wir Tellier lieben. Die sanften,
    pastellen Farben verpassen dem Video Sex-Appeal und die abstrakt
    eingesetzten Elemente wie Lippen und Reiter erinnern stark an den
    Surrealismus, wie z.B. René Magritte.

    The Notorious B.I.G. – Juicy (1994)

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    Obwohl er sich immer bewusst (und auch zurecht) gegen sie gestellt hat,
    Gangster-Rap hat die Popkultur massiv beeinflusst. Ohne die, mit einfachsten
    Mitteln produzierte Musik amerikanischer Ghettos, wäre der Pop der weissen
    Mittelschicht seit den 90ern nicht denkbar. Wir zelebrieren auch Vieles des
    zeitgenössischen Raps, haben uns aber für einen Klassiker entschieden: das
    Video zu Biggies «Juicy» zeigt das sozial äusserst prekäre, aber kulturell
    blühende Brooklyn der 90er-Jahre und erinnert Kritiker daran, aus welch
    prekärer Situation der dargestellte, heute sicher masslos überzeichnete, aber
    gerade von der Elite oft monierte Hedonismus herrührt, wenn Biggie
    eigentlich noch bescheiden rappt: «Super Nintendo, Sega Genesis – when i
    was dead broke man, i couldn't picture this.»

    Sad Stonewash – A Video Mulch
    Unser Freund, der grossartige DJ und Musikkenner Pinto Galli, hat uns schon
    vor einiger Zeit auf Luke Wyatt’s Arbeiten hingewiesen. Für Sad Stonewash
    (A Video Mulch) digitalisierte Wyatt VHS-Videokassetten, wobei er während
    dem Überspielen mit einem übergrossen Schuh auf den Videorecorder
    eindrosch und das Resultat darauf auf dem Computer weiter verfremdete.
    Das Ergebniss ist wunderschön und hat uns in unserer Musik, welche unter
    anderem von verfremdeten Samples aus ganz verschiedenen Quellen lebt
    (herzlichen Dank an die Zentralbibliothek Bern für die umfassende CD-
    Sammlung im Bereich Neue Musik), sowie in unseren Videoclips beeinflusst,
    die ja ebenfalls mit quasi keinem Budget entstanden sind. Das hier verlinkte
    Video ist kein Musikclip im eigentlichen Sinne, sondern ein Trailer für eine
    40-minütige DVD, die hier bestellt werden kann.

    M.I.A – Bad Girls (2012)

    Endlich ein Representer-Posse-Video, das mit all den üblichen Schemen der
    angesagten Videoclips kokettiert und dadurch ultimative Freshness
    ausstrahlt: Mode, Attitude, Autos, Frauen, Gold und Action. Zu M.I.A. gibt's
    sonst nicht viel mehr zu sagen, als dass wir sowohl musikalisch wie auch
    grafisch fast alles extrem gut finden von. Wir bewundern, bei all dem Hype
    und der Publicity, gerade auch M.I.A.'s politische und feministische Haltung.
    Ihre Coolness können deutschschweizer Typen wie wir nie erreichen, in
    M.I.A.'s Tour Rider verlangt sie zum Beispiel drei 20- bis 25-jährige Extras die
    während der ganzen Performance in vollverschleierten Burkas tanzen.
    Romain Gavras Musikvideos sind grundsätzlich immer kompromisslos und
    beeindruckend. Uns gefällt auch Justice's «Stress» und M.I.A.'s «Born Free».

    MGMT – You're Life Is A Lie (2013)

    Mit «Oracular Spectacular» stehen MGMT für das Phänomen, in dem Musik
    ihre Hörerschaft durch die seit damals aufkommenden Blogs gefunden hat.
    Sie prägten somit ein Musikgenre, das von zahlreichen Bands auf der ganzen
    Welt produziert wird, sich ständig verändert und meist irgendwie als «Indie-

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    Pop», «Alternative» oder ähnlich bezeichnet wird. Wir sind keine Freunde von
    Schubladen, werden aber oft in dieser Ecke verstaut. Wir wollten bandintern
    (noch) grössere Diskussionen darüber vermeiden, welcher Clip von welcher
    Band nun unser Genre repräsentieren soll, also bleiben wir beim Exempel und
    deren Song mit den Torten und dem Feuerwerk: «Your Life Is A Lie» gefällt
    uns sehr. Wenn wir Budget hätten, würden wir vielleicht solche Videos zu
    machen versuchen.

    Musikvideos von Jeans for Jesus

    Das Album «Jeans For Jesus» ist erschienen bei Irascible.

    → Published on February 24, 2014

    → Last updated on October 26, 2020

    «Hier müffelt nichts nach Polo: Die Berner Band Jeans for Jesus schliesst den
    Mundart Pop mit der Gegenwart kurz. So funktioniert die Gegenwart der Mitt- und
    Endzwanziger, und man ist froh, dass das Jetzt in Bern angekommen ist.» (Benedikt
    Sartorius / Der Bund). Die fünf Musiker bekommen für ihr Debüt viel
    Aufmerksamkeit in Bern wie auch der ganzen Schweiz: Sie hätten dem Schweizer
    Mundart eine Blutauffrischung verpasst, Lyrisch auf den Punkt gebracht, eine neue
    Zeitrechnung der Berner Popmusik einläutend.

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