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St. Johann
ohann
MOOSKIRCHEN
MOOS
I
I
Sind
wir
Jahrgang 43 Nummer 149 April 2021
Bild: Institut Christus König und Hohepriester
Die Auferstehung Jesu
von Karl Veitschegger
»Beweise dafür, dass Jesus von den Toten auferstan- seine Leserschaft auf noch lebende Zeugen.
den ist, gibt es nicht. Warum sollte man so etwas Jüdisches Zeugnis
glauben?« Der jüdische Theologe Pinchas Lapide (1922 - 1997),
der sich, ohne je Christ zu werden, intensiv mit Jesus
Verrückte Botschaft beschäftigt hat, schrieb: „Wenn diese [nach der Kreu-
Schon bald nach der Hinrichtung Jesu haben seine zigung Jesu] aufgescheuchte, verängstigte Apostel-
Jünger verkündet: Er, der gekreuzigt worden ist, lebt; schar, die eben dabei war, alles wegzuwerfen, um in
er ist auferstanden! So etwas zu verkünden, scheint heller Verzweiflung nach Galiläa zu flüchten; wenn
ungeschickt und verrückt zu sein. Denn für Leu- diese Bauern, Hirten und Fischer, die ihren Meister
te, die behaupten, mit dem Tod sei alles aus, macht verrieten, verleugneten und dann kärglich versagten,
Auferstehung von vornherein keinen Sinn. Und für plötzlich über Nacht sich in eine selbstsichere und
religiöse Leute damals, ob Juden oder Heiden, galt heilsbewusste, überzeugte Missionsgesellschaft ver-
ein Gekreuzigter als von Gott bzw. den Göttern Ver- wandeln konnten, die viel erfolgreicher nach Ostern
fluchter. Mit einem gekreuzigten „Helden“ war also als vor Ostern wirkte, so genügt keine Vision oder
nichts zu holen. Dennoch haben Männer und Frauen Halluzination, um solch einen revolutionären Um-
aus der Anhängerschaft Jesu ziemlich überzeugt ihre schlag zu erklären.“ (Auferstehung. Ein jüdisches
Botschaft verkündet. Was trieb sie dazu? Glaubenserlebnis, Stuttgart-München 1983)
Etwas Besonderes erlebt Sprung in etwas ganz Neues
Sie müssen etwas Besonderes erlebt haben. Vie- Was an jenem Ostertag geschah, bleibt letztlich ein
le Jesusbücher, ob von Theologen oder Historikern Geheimnis. „Auferstehung“ ist weder einfach die
verfasst, geraten in Verlegenheit, wenn sie auf das Wiederbelebung einer Leiche, noch bloß die geistige
Thema „Auferstehung Jesu“ zu sprechen kommen. Weiterexistenz einer Person, auch nicht nur inneres
Einerseits kann man sich so etwas nicht wirklich vor- Erleben der Jünger. Sie übersteigt naturwissenschaft-
stellen. Andererseits ist ohne ein einschneidendes Er- liche, psychologische und historische Kategorien.
eignis die weitere geradezu stürmische Entwicklung Benedikt XVI. sprach einmal vom „Sprung in eine
des Christentums nicht erklärbar. Dass die Apostel ganz neue Ordnung“ (Osternacht-Predigt 2006). Was
Betrüger waren, ist auszuschließen. Zum Betrüger immer den Jüngern und Jüngerinnen damals genau
wird nur, wer sich vom Betrug einen Vorteil erwartet widerfahren ist, ihre Erlebnisse bedeuten für uns
und nicht von vornherein Kopf und Kragen riskiert. Christenmenschen: Der Gekreuzigte lebt wirklich –
Dass sie sich alles nur eingebildet hätten, klingt auch auf eine neue, unvorstellbare Weise – in Gott, unter
nicht überzeugend. Einmal waren es sogar 500 Jün- uns und in uns! Der Glaube an den Auferstandenen
ger, denen Jesus „erschien“. So steht es in einem Pau- befähigt auch heute viele, zuversichtlicher, wahrer,
lusbrief, den auch sehr kritische Historiker als echt reifer und großzügiger zu leben.
bestätigen (1 Korinther 15,6). Paulus verweist darin
Aus dem Pfarrleben
Am 29. Dezember erschütterte ein schweres Erdbeben Teile Kroatiens. Das Epizentrum lag bei der Klein-
stadt Petrinja, 45 km südöstlich von Agram gelegen. Es gab sieben Tote. Tausende Gebäude wurden be-
schädigt, viele davon so stark,
dass sie unbewohnbar wurden.
Spontan wurden auch in Öster-
reich zahlreiche Hilfsaktionen
gestartet. In Mooskirchen bat
Maria Hochstrasser um Le-
bensmittel, Hygieneartikel und
Kleidung. Die Bereitschaft, zu
helfen, war sehr groß. Alle ein-
gehenden Sachspenden wurden
im Pfarrheim deponiert und am
7. Jänner zu einem Zentrallager
gebracht. Ein großer Konvoi
der Aktion „Graz für die Op-
fer des Erdbebens in Kroatien“
konnte sich zwei Tage danach
aus der Steiermark nach Sunja
im schwer heimgesuchten Ka-
tastrophengebiet aufmachen. Mit dabei war Mario Lučić-Jozak, ein junger Kroate, der in Mooskirchen wohnt.
Der Erzbischof von Zadar und Vorsitzende der kroatischen Bischofskonferenz, Želimir Puljić, konnte dank-
bar feststellen, dass die Bebenkatastrophe das Zusammengehörigkeitsgefühl der Menschen wieder zum Er-
wachen gebracht hat. Mit Blick auf die zahlreichen freiwilligen Helfer und auch die internationale Unterstüt-
zung sprach er wörtlich von einer „Explosion der Güte“.
Die Pandemie mit ihren Einschränkungen ist noch da. Doch am zweiten Fastensonntag (28. Februar 2021)
gelang es dennoch in St. Johann ob Hohenburg den Familienfasttag in veränderter Gestalt zu begehen. In
den von em. Pfarrer A. Höfler zelebrierten Gottesdienst wurden die Anliegen der Aktion einbezogen und die
Projektpartnerinnen aus dem westlichen Hochland Guatemalas ganz fest eingeschlossen.
Das Suppenessen nach dem Gottes-
dienst entfiel. Die Suppen gab es dies-
mal zum Mitnehmen. Bei strahlen-
dem Wetter freuten sich Besucher und
Besucherinnen. zwischen gesunden
Gemüsesuppen und einer gehaltvol-
len Leberknödelsuppe in dekorativen
Gläsern wählen zu können. Angeboten
wurden sie von den Suppenköchinnen
Hildegard Gosnig und Gabriel Noth-
durfter und den Frauen der KFB. Lydia
Lieskonig, die Vorsitzende, bedankt
sich herzlich für die Verbundenheit
und Verlässlichkeit aller Spender und
Spenderinnen. Es gilt auch weiterhin
und besonders in diesen Zeiten: Teilen
spendet Zukunft.
Die Aktion Familienfasttag wird seit
1958 jährlich durchgeführt. Ausführliche Informationen finden sich auf der Homepage www.teilen.at.
Der Hl. Josef - Patron der Kirche und Landespatron der Steiermark
von Wolfgang Pristavec
Vor 150 Jahren hat Papst Pius IX. den hl. Josef zum Uni-
versalpatron der Kirche erhoben. Aus diesem Anlass
hat Papst Franziskus am 8. Dezember 2020 das „Jahr
des Heiligen Josef“ ausgerufen.
In einem Martyrologium (Verzeichnis der Heiligenfes-
te) erscheint der hl. Josef erstmals um 850. Die Theolo-
gie des Hochmittelalters begann über seine Stellung im
Heilsgeschehen verstärkt nachzudenken. Seine Vereh-
rung wurde besonders von den Franziskanern gefördert
und in der Ordensspiritualität der Karmeliten nimmt er
seit der frühen Neuzeit einen wichtigen Platz ein. Lange
nur lokal begangen, erscheint ein eigenes Fest erst 1479
im Römischen Brevier. In der Steiermark finden sich
erste Spuren in zwei Meßbüchern aus dem 12. Jahrhun-
dert aus den Augustiner-Chorherrenstiften Vorau und
Seckau. Papst Gregor XV. erhob das Fest 1621 zum
gebotenen Feiertag. In die Allerheiligenlitanei wurde
der Name des hl. Josef 1729 aufgenommen. Neben dem
Hochfest am 19. März gab es von 1847 bis 1955 am 3.
Sonntag (bzw. später am 2. Mittwoch) nach Ostern auch das „Schutzfest des hl. Josef“, das von einem neuen
Gedenktag am 1. Mai abgelöst wurde, als Pius XII. den hl. Josef zum Patron der Arbeiter erklärte.
Treffend umschreibt Papst Franziskus in seinem Apostolischen Schreiben Patris Corde die Bedeutung des hl.
Josef als Patron der gesamten Kirche: „Der Sohn des Allmächtigen kommt als schwaches Kind in die Welt.
Er macht sich von Josef abhängig, um verteidigt, geschützt, gepflegt und erzogen zu werden. Gott vertraut
diesem Mann, ebenso wie Maria, die in Josef denjenigen findet, der nicht nur ihr Leben retten will, son-
dern der immer für sie und das Kind sorgen wird. Deshalb ist es nur folgerichtig, dass der heilige Josef der
Schutzpatron der Kirche ist, denn die Kirche ist die Ausdehnung des Leibes Christi in der Geschichte, und
gleichzeitig ist in der Mutterschaft der Kirche die Mutterschaft Mariens angedeutet. Indem Josef die Kirche
beschützt, beschützt er weiterhin das Kind und seine Mutter, und indem wir die Kirche lieben, lieben auch
wir immerfort das Kind und seine Mutter.“
Im 17. Jahrhundert bekam der hl. Josef in der Frömmigkeit der Habsburger einen zentralen Platz. Im Ein-
vernehmen mit den Ständen vertraute 1655 Kaiser Ferdinand III. das Königreich Böhmen dem hl. Josef an.
Sein Sohn und Nachfolger Leopold I. erklärte 1675 mit päpstlicher Bestätigung den hl. Josef zum Patron der
gesamten Erblande. Er sollte als himmlischer Haus- und Landesvater, die Länder des Hauses Österreich zu
einer Familie verbinden. Die Geburt eines Sohnes schrieb er 1678 der Fürsprache des hl. Josef zu und gab
ihm seinen Namen. Tatsächlich folgte er seinem Vater auf den Thron. Im Jahr 1771 schließlich bestimmte ein
Hofdekret Kaiserin Maria Theresias den hl. Josef zum neuen Landespatron der Steiermark. Der hl. Rupert,
der erst 1676 als Landespatron an die Stelle des hl. Ägidius getreten war, blieb Patron des Bistums Seckau.
Josefs-Bruderschaften gab es zu dieser Zeit nachweislich in Graz, Kumberg, Söchau, Eibiswald, Admont,
Schöder, Ranten und Weißkirchen. Als Wallfahrtsort konnte sich nur das Kirchlein „St. Josef am Berg“
in Schwanberg etablieren. Dem Bräutigam Mariens geweiht wurde die mächtige Pfarrkirche St. Josef am
Schönaugürtel in Graz, die 1908, im Jahr des sechzigjährigen Regierungsjubiläums Kaiser Franz Josephs I.,
konsekriert wurde.
Literatur:
Anna Coreth: Pietas Austriaca. Österreichische Frömmigkeit im Barock (Wien 1982)
Joseph Freundorfer: Joseph, in: LThK¹, Bd. 5
Franz Leskoschek: Die Geschichte der St.-Josef-Verehrung in der Steiermark (in: Blätter für Heimatkunde 22)
Ulrich Nachbaur: Der Vorarlberger Landespatron – Ein Beitrag zur Verehrung des hl. Josef und zu den Landesfeiertagen in
Österreich (in: Montfort, 56. Jg., Heft 1/2)
Der Hl. Josef als österliche Gestalt
Auszüge aus dem Päpstlichen Schreiben Patris Corde vom 8. Dezember 2020
Wenn der hl. Josef auch nur in den biblischen Kindheitserzählungen Jesu erscheint und vermutlich bereits vor
dem öffentlichen Auftreten Jesu verstarb, kann er doch als „österliche“ Gestalt bezeichnet werden. Das zeigt sich
im päpstlichen Schreiben:
Der Böse lässt uns verächtlich auf unsere Schwachheit blicken, während der Heilige Geist sie voll Erbarmen ans
Tageslicht bringt. Die Sanftmut ist der beste Weg, um mit dem Schwachen in uns umzugehen. Der ausgestreckte
Zeigefinger und die Verurteilungen, die wir anderen gegenüber an den Tag legen, sind oft ein Zeichen unserer
Unfähigkeit, unsere eigene Schwäche, unsere eigene Zerbrechlichkeit innerlich anzunehmen. Nur die Sanftmut
wird uns vor dem Treiben des Anklägers bewahren (vgl. Offb 12,10).
So lehrt uns Josef, dass der Glaube an Gott auch bedeutet, daran zu glauben, dass dieser selbst durch unsere
Ängste, unsere Zerbrechlichkeit und unsere Schwäche wirken kann. Und er lehrt uns, dass wir uns inmitten der
Stürme des Lebens nicht davor fürchten müssen, das Ruder unseres Bootes Gott zu überlassen.
Oft geschehen in unserem Leben Dinge, deren Bedeutung wir nicht verstehen. Unsere erste Reaktion ist oft die
der Enttäuschung und des Widerstandes. Josef lässt seine Überlegungen beiseite, um dem Raum zu geben, was
geschieht. Wie rätselhaft es ihm auch erscheinen mag, er nimmt es an, übernimmt Verantwortung dafür und
versöhnt sich mit seiner eigenen Geschichte. Wenn wir uns nicht mit unserer Geschichte versöhnen, werden wir
auch nicht in der Lage sein, den nächsten Schritt zu tun, denn dann bleiben wir immer eine Geisel unserer Er-
wartungen und der daraus resultierenden Enttäuschungen.
Das geistliche Leben, das Josef uns zeigt, ist nicht ein Weg, der erklärt, sondern ein Weg, der annimmt. Nur von
dieser Annahme her, von dieser Versöhnung her können wir auch eine größere Geschichte, einen tieferen Sinn
erahnen. Es scheint wie ein Widerhall der leidenschaftlichen Worte Ijobs, der auf die Forderung seiner Frau, sich
gegen all das Böse aufzulehnen, das ihm widerfährt, antwortet: „Nehmen wir das Gute an von Gott, sollen wir
dann nicht auch das Böse annehmen?“ (Ijob 2,10).
Die Fähigkeit, etwas annehmen zu können, ist eine Weise, wie sich die Gabe der Stärke, die vom Heiligen Geist
kommt, in unserem Leben offenbart. Nur der Herr kann uns die Kraft geben, das Leben so anzunehmen, wie es
ist, und selbst dem, was darin widersprüchlich, unerwartet oder enttäuschend ist, Raum zu geben.
Das, was Gott zu unserem Heiligen gesagt hat: »Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht« (Mt 1,20), scheint er auch
uns zu sagen: „Fürchtet euch nicht!“ Wir müssen unseren Ärger und unsere Enttäuschung ablegen und ohne welt-
liche Resignation, sondern mit hoffnungsvoller Kraft Platz machen für das, was wir nicht gewählt haben und was
doch existiert. Das Leben auf diese Weise anzunehmen führt uns zu einem verborgenen Sinn. Das Leben eines
jeden von uns kann auf wundersame Weise neu beginnen, wenn wir den Mut finden, es gemäß den Weisungen
des Evangeliums zu leben. Und es spielt keine Rolle, ob alles schief gelaufen zu sein scheint und ob einige Dinge
mittlerweile nicht mehr rückgängig zu machen sind. Gott kann Blumen zwischen den Felsen sprießen lassen.
Hier geht es wieder um jenen christlichen Realismus, der nichts von dem, was existiert, wegwirft.
In ihrer geheimnisvollen Unergründlichkeit und Vielschichtigkeit ist die Wirklichkeit Trägerin eines Sinns der
Existenz mit ihren Lichtern und ihren Schatten. Deswegen kann der Apostel Paulus sagen: „Wir wissen aber, dass
denen, die Gott lieben, alles zum Guten gereicht“ (Röm 8,28). Und der heilige Augustinus fügt hinzu: »Auch das,
was böse heißt“. In dieser Gesamtperspektive gibt der Glaube jedem glücklichen oder traurigen Ereignis einen
Sinn.
Es liegt uns fern, zu meinen, „glauben“ bedeute, einfache vertröstende Lösungen zu finden. Der Glaube, den
Christus uns gelehrt hat, ist vielmehr der Glaube, den wir am heiligen Josef sehen, der nicht nach Abkürzungen
sucht, sondern dem, was ihm widerfährt, „mit offenen Augen“ begegnet und persönlich Verantwortung über-
nimmt.
Josefs Glück gründet sich nicht auf die Logik der Selbstaufopferung, sondern der Selbsthingabe. Man nimmt bei
diesem Mann nie Frustration wahr, sondern nur Vertrauen. Sein beharrliches Schweigen ist nicht Ausdruck der
Klage, sondern immer konkreten Vertrauens. Die Welt braucht Väter, Despoten aber lehnt sie ab, also diejenigen,
die besitzergreifend sind, um ihre eigene Leere zu füllen; sie lehnt die ab, die Autorität mit Autoritarismus ver-
wechseln, Dienst mit Unterwürfigkeit, Auseinandersetzung mit Unterdrückung, Nächstenliebe mit übertriebener
Fürsorge, Stärke mit Zerstörung. Jede wahre Berufung kommt aus der Selbsthingabe, die die reifere Form des
bloßen Opfers ist.
Mooskirchen:
Natalie Puskas, Mooskirchen
Noel Laszlo Puskas, Mooskirchen
Leonie Alexandra Haas, Klein-Söding
Amelie Theresia Steinegger, Rubmannsberg
St. Johann o. H.:
Johannes Propst, Hausdorf
Mooskirchen:
Franz Strommer, 88 J., Rollau
Rosa Rothschedl, 71 J., Fluttendorf
Eberhard Eckhart, 58 J., Mooskirchen
Erich Schwar, 70 J., Mooskirchen
Eduard Pipus, 67 J., Stögersdorf
Margaretha Kürbisch, 87 J., Kniezenberg ... von Tür
St. Johann o. H.:
Margareta Klampfl, 94 J., Kl.-Gaisfeld
Johann Eberl, 70 J., Muggauberg
zu Tür ...
70 Jahre Caritas Haussammlung
Erika Winkler, 99 J., Köflach
in der Steiermark
Dorothea Almer, 72 J., St. Johann
Unterwegs für Menschen in Not
Maria Theresia Lickl, 84 J., St. Johann
Ernst Reinbacher, 88 J., St. Johann
Herbert Schwabl, 69 J., Moosing
Franz Topf, 90 J., Hausdorf
Otto Walcher, 62 J., St. Johann
Rosa Sirk, 98 J., Hallersdorf
Eine Ausstellung in Kooperation
mit der Caritas Steiermark
Eintritt frei
13. April bis 10. Oktober 2021
Provisor Wolfgang Pristavec und Geistl. Rat Adolf Höfler diözesanmuseum
wünschen Ihnen zusammen mit den Pfarrgemeinderäten Graz
Das Museum der steirischen Kirche
ein gesegnetes Osterfest. www.dioezesanmuseum.at
Pfarrkalender St. Johann
St. Johann o. H.
Frühjahr 2009 STA. JPRIL
OHANN O. H.
KARSAMSTAG
11.
So 28. März
Sa 4. April
Palmsonntag
So 5. April
09.00 UhrVorabendmesse
keine
08.30 Uhr Hl. Messe
Palmweihe u. Heilige Messe SEGNUNG DER
8.20
KARSAMSTAG
DER OSTERSPEISEN
Uhr Fluttendorf
Palmsonntag 09.30 Uhr Palmweihe am Kirchplatz,
Do 1. April 19.00 Uhr Messe Hl. vom Letzten Abendmahl
Gründonnerstag
Do 9. April
anschließend
19.00 Uhr Messe vom
Messe
anschließend Ölbergandacht
Letzten Abendmahl
8.40
9.00 S
Uhr Neudorf
Uhr EGNUNG
Giessenberg O
DER STERSPEISEN
Grün- Fr 2. April 15.00 Uhr FeierÖlbergandacht
anschließend vom Leiden und und Sterben des
9.20 Uhr Weinberg
donnerstag Beichtgelegenheit
Karfreitag
Fr 10. April
Herrn
15.00 Uhr Feier vom Leiden und Sterben des 9.40 Uhr Kniezenberg
Sa 3. April
Karfreitag 07.00 Uhr Feuerweihe zum Weihfeuertragen
Herrn 10.00 08.30Gersdorf
Uhr Uhr: St. Johann – Bredlkreuz
Karsamstag
Sa 11. April 07.45 Uhr Feuerweihe zum Weihfeuertragen 10.20 Uhr Rauchegg
Karsamstag ab 8 Uhr
Osternacht14.30 Uhr19.30
Anbetungsstunden
Uhr Osternachtfeier 10.40 08.45Rubmannsberg
Uhr Uhr: Waldkreuz bei Fraiß
Schlussandacht u. Eucharist. Segen
So 4. April
Osternacht 19.30 Uhr09.00 Uhr Heilige Messe
Osternachtfeier (pro musica) 11.00 09.00Bubendorf
Uhr Uhr: Beingrübl-Kapelle
So 12. April 08.00 Uhr Heilige Messe 11.20 Uhr Stögersdorf
Ostersonntag
Ostersonntag 09.15 Uhr Einzug der Marterprozessionen 11.40 09.30Pichling
Uhr Uhr: Kalvarienberg
Mo 5. April10.00 Uhr09.00 Uhr Heilige
Hochamt Messe
(pro musica)
Ostermontag
Mo 13. April 08.00 Uhr Heilige Messe
12.00
12.20
10.00 Uhr:
Uhr St. Frischenjosl-Kapelle
Sebastian
Uhr Klein Söding
Ostermontag
Mo 10. Mai10.00 Uhr07.00
Sa 18. April
Heilige
Uhr Messe
Bittamt
Keine Vorabendmesse 12.40 10.45Groß
Uhr Uhr:Söding
Maierhansl-Kapelle
Di 11. Mai 07.00 Uhr Bittamt
So 19. April 10.00 Uhr Jugendmesse
So 3. MaiMi 12. Mai10.00 Uhr07.00 Uhr Bittamt
Firmung
13.00
13.20 11.00Schadendorf
Uhr Uhr: Neudorf-Kapelle
Uhr Stein
Do 13. Mai10.00 Uhr09.00
So 19. April
Mo 18. Mai
Uhr Heilige Messe
Jugendmesse
18.30 Uhr Bittprozession u. –amt (Mooskirchen)
14.45 12.00Pfarrkirche
Uhr Uhr: Hausdorf-Kreuz
Chr. Himmelfahrt
Di 19. Mai
Mi 20. Mai
18.30 Uhr Bittprozession u. –amt (Söding)
So 23. Mai18.30 Uhr09.00 Uhr Heilige
Bittprozession u. Messe
–amt (Fluttendorf)
12.30 Uhr: Köppling-Kapelle
ANBETUNGSSTUNDEN
Pfingstsonntag
Do 21. Mai 08.00 Uhr Heilige Messe
Christi Mo 24. Mai10.00 Uhr Erstkommunion
8.00 Uhr 12.45Gießenberg,
Uhr: Moosing-Kapelle
Weinberg
keine öffentl. Heilige Messe
Himmelfahrt
Pfingstmontag
So 31. Mai 08.00 Uhr Heilige Messe 9.00 Uhr
13.30Stögersdorf,
Uhr: Hubenbauerkreuz
Rubmannsberg, Rauchegg
Bubendorf
Do 3. Juni10.00 Uhr09.00
Pfingstsonntag Uhr Messe
Heilige Heilige Messe (und Prozession ?) 10.00 Uhr 13.45Klein
Uhr: Hallersdorf-Bildstock
- Söding, Pichling
Fronleichnam
Mo 1. Juni 09.00 Uhr Heilige Messe 11.00 Uhr Groß - Söding,
Pfingstmontag
So 27. Juni09.00 Uhr09.00
Do 11. Juni
Uhr Heilige Messe (und Prozession ?)
Heilige Messe (Pfarrkirche) und
14.00Schadendorfberg
Uhr: Sakristei (Pfarrkirche)
Patrozinium
Fronleichnam Prozession
12.00 Uhr Neudorf, Ungerbach
13.00 Uhr Fluttendorf, Kniezenberg
So 21. Juni 09.00 Uhr Heilige Messe (Pfarrkirche) und
Patrozinium Die EProzession
rstkommunionen (8. u. 15. Mai) 14.00 Uhr 1. AllMooskirchen,
e Segnungen sind im Freien.
und Firmungen (22. u. Messe
24. Ma(Pfarrkirche)
i) sind nur für geladene Gäste. Schadendorf
14.30 Uhr 2. Es Schlussandacht
ist ein Mund-Nasen-Schutz an-
So 5. Juli 08.00 Uhr Heilige
Peter und Paul- 09.30 Uhr Heilige Messe (St. Sebastian in Söding)
Sonntag und Festprozession
Die aktuellen Bestimmungen für die Abhaltung von Gottesdienste zulegEucharist.
u. en. Die gSegen
eltenden Abstands-
werden im Schaukasten der Pfarre ausgehängt und finden sich auch auf regeln sind einzuhalten.
den Homepages der Marktgemeinde Mooskirchen und der Gemeinde
Ostersonntag
3. Von jedem Haushalt möge nur
Söding. 12.
eine PApril
erson kommen.
Beachten Sie bitte auch immer den aktuellen Wochenplan! Einzug der Marterprozessionen
in folgender
folgender Reihenfolge:
R.-k. Pfarramt Mooskirchen und St. Johann Gottesdienstzeiten - Mooskirchen
(8562 Mooskirchen, Pfarrhof 1) Fluttendorf
Sonntag: 08.00 und 10.00 Uhr
Kanzleizeiten Klein
Montag - Söding
und Donnerstag: 18.30 Uhr
17. Mai 2009 Dienstag und Freitag: 09.00 Uhr
7. Juni 2009 Groß - Söding
Montag: 17.00 – 19.00 Uhr
Die aktuelle Gottesdienstordnung finden
Donnerstag: 09.30 – 11.30 Uhr Sie imStögersdorf
Schaukasten vor der Kirche und im
Freitag: 09.30 – 11.30 Uhr Internet auf www.mooskirchen.at
Tel.: 03137 / 22 19
Gottesdienstzeiten - St. Johann
E-Mail:
pfarrhof.1.mooskirchen@utanet.at Samstag: 19.00 Uhr
mooskirchen@graz-seckau.at Sonntag: 09.00 Uhr
st-johann-hohenburg@graz-seckau.at Montag bis Freitag: nach Bekanntgabe
GR Adolf Höfler: 03143 / 22 38
Pfarrkalender Mooskirchen KARSAMSTAG
Mooskirchen
Frühjahr 2009
MOOSKIRCHEN
KARSAMSTAG
11. APRIL
So 28. März
Sa 4. April 08.00
keineUhr Palmweihe u. Hl. Messe
Vorabendmesse SEGNUNG DER
DER OSTERSPEISEN
Palmsonntag
So 5. April 08.30 Uhr 10.00 Uhr Palmweihe u. Hl. Messe
Hl. Messe
SEGNUNG DER OSTERSPEISEN
Palmsonntag Palmweihe am Kirchplatz, 8.20 Uhr Fluttendorf
Do 1. April09.30 Uhr 18.30 Uhr Messe vom Letzten Abendmahl 08.15 Uhr Fluttendorf
anschließend Hl. Messe 8.40 Uhr Neudorf
Gründonnerstag anschließend Ölbergandacht
Do 9. April 19.00 Uhr Messe vom Letzten Abendmahl 9.00 Uhr 08.30
Giessenberg Uhr Neudorf
Grün- Fr 2. April 15.00 Uhr Feier
anschließend vom Leiden
Ölbergandacht undund Sterben des 08.45
9.20 Uhr Weinberg Uhr Gießenberg
donnerstagKarfreitag Herrn
Beichtgelegenheit
9.40 Uhr 09.00
Kniezenberg Uhr Weinberg
Fr 10. April 15.00 Uhr Feier vom Leiden und Sterben des
KarfreitagSa 3. April 07.50
HerrnUhr Feuerweihe zum Weihfeuertragen 10.00 Uhr 09.15 GersdorfUhr Kniezenberg
Karsamstag
Sa 11. April 07.45 Uhr 08.00 Uhr Anbetungsstunden
Feuerweihe zum Weihfeuertragen 10.20 Uhr 09.30
Rauchegg
Karsamstag ab 8 Uhr 19.30
Anbetungsstunden
Uhr Gersdorf
Osternacht Uhr Osternachtfeier 10.40 Uhr Rubmannsberg
14.30 Uhr Schlussandacht u. Eucharist. Segen 09.45 Uhr Rauchegg
OsternachtSo 4. April19.30 Uhr 08.00 Uhr Heilige
Osternachtfeier Messe
(pro musica) 11.00 Uhr Bubendorf
Ostersonntag
So 12. April 08.00 Uhr 10.00 UhrMesse
Heilige Heilige Messe 11.20 Uhr 10.00
Stögersdorf Uhr Rubmannsberg
Ostersonntag 09.15 Uhr 08.00
Mo 5. April Einzug
Uhrder Marterprozessionen
Heilige Messe 11.40 Uhr 10.15
PichlingUhr Bubendorf
10.00 Uhr Hochamt (pro musica)
Ostermontag 10.00 Uhr Heilige Messe 12.00 Uhr 10.30
St. SebastianUhr Stögersdorf
Mo 13. April 08.00 Uhr Heilige Messe
Mo 10. Mai
Ostermontag 10.00 Uhr 18.30 UhrMesse
Heilige Bittandacht u. -amt (Mooskirchen)
12.20 Uhr 11.00 Uhr Pichling
Klein Söding
Sa 18. April Keine Vorabendmesse 12.40 Uhr 11.15
Groß Söding Uhr St. Sebastian
Di 11. Mai 18.30 Uhr Bittandacht u. -amt (Söding) 13.00 Uhr Stein
So 19. April 10.00 Uhr Jugendmesse
So 3. MaiDo 13. Mai 10.00 Uhr Firmung Heilige Messen um 8.00 u. 10.00 Uhr
11.30 Uhr Klein-Söding
13.20 Uhr Schadendorf
Chr. Himmelfahrt
So 19. April 10.00 Uhr Jugendmesse 14.45 Uhr 11.45
Pfarrkirche Uhr Groß-Söding
Mo 18. MaiSo 23. Mai18.30 Uhr 08.00 Uhr Heilige
Bittprozession Messe
u. –amt (Mooskirchen) 12.00 Uhr Stein
Di 19. MaiPfingstsonntag
18.30 Uhr 10.00
Bittprozession u. –amt
Uhr Heilige (Söding)
Messe
Mi 20. Mai 18.30 Uhr Bittprozession u. –amt (Fluttendorf) 12.15 Uhr Schadendorf
ANBETUNGSSTUNDEN
Do 21. MaiMo 24. Mai08.00 Uhr 09.00 UhrMesse
Heilige Heilige Messe 14.30 Uhr Pfarrkirche
Christi Pfingstmontag
10.00 Uhr Erstkommunion
8.00 Uhr Gießenberg, Weinberg
Rubmannsberg, Rauchegg
Do 3. Juni
Himmelfahrt nach Bekanntgabe
So 31. Mai 08.00
Fronleichnam Uhr Heilige Messe 9.00 Uhr 1 . Alle SegBubendorf
Stögersdorf, nungen sind im Freien.
Pfingstsonntag 10.00 Uhr Heilige Messe
So 20. Juni nach Bekanntgabe
10.00 Uhr 2 . E
Klein s -isSöding,
t ein M und-Nasen-Schutz an-
Pichling
Mo 1. Juni 09.00 Uhr Heilige Messe 11.00 Uhr z
Groß u le
- g e n
Söding,. D ie geltenden Abstands-
Veit-Sonntag
Pfingstmontag Schadendorfberg
So 4. Juli09.00 Uhr Heilige Messe
Do 11. Juni nach Bekanntgabe
(Pfarrkirche) und r e g e ln s in d einzuhalten.
12.00 Uhr Neudorf, Ungerbach
Peter u. Paul-So.
Fronleichnam Prozession
13.00 Uhr 3 . V o n je d e m
Fluttendorf, Kniezenberg H aushalt möge nur
So 21. Juni 09.00 Uhr Heilige Messe (Pfarrkirche) und e in e P e r s o n k ommen.
Patrozinium Die ErProzession
stkommunionen (24. April u. 1. Mai) 14.00 Uhr Mooskirchen,
So 5. Juli und08.00
FirmUhr
ungenHeilige
(10. uMesse
. 17. A(Pfarrkirche)
pril) sind nur für geladene Gäste. Schadendorf
Peter und Paul- 09.30 Uhr Heilige Messe (St. Sebastian in Söding) 14.30 Uhr ASchlussandacht
NBETUNGSSTUNDEN
Sonntag und Festprozession
Die aktuellen Bestimmungen für die Abhaltung von Gottesdienste u. Eucharist. Segen
08.00 Uhr Gießenberg, Weinberg
werden im Schaukasten der Pfarre ausgehängt und finden sich auch auf Rubmannsberg,
den Homepages der Marktgemeinde Mooskirchen und der Gemeinde Ostersonntag Rauchegg
Söding. 09.00 Uhr Stögersdorf, Bubendorf
Beachten Sie bitte auch immer den aktuellen Wochenplan! 12. April
10.00 Uhr Klein-Söding, Pichling
11.00 Uhr Groß-Söding,
Einzug der Marterprozessionen
in folgender Schadendorfberg
folgender Reihenfolge:
Kuchenstand 12.00 Uhr
13.00 Uhr
Fluttendorf berg
Neudorf, Ungerbach
Fluttendorf, Kniezen-
Klein14.00 Uhr
- Söding Mooskirchen, Schaden-
17. Mai 2009
dorf
7. Juni 2009
18. April Groß - Söding
Stögersdorf
16. Mai
13. Juni
18. Juli
Bild: freepik.com
Medieninhaber: Pfarramt Mooskirchen. Redaktion und Hersteller: Röm.-kath. Pfarramt, 8562 Mooskirchen. Dieses Pfarrblatt ist
das Kommunikationsorgan der röm.-kath. Pfarren Mooskirchen und Johann. Layout und Druck: Gößler Pack.
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