Veröffentlichungen|Publications - PD Dr. Mihai-D. Grigore - Leibniz-Institut für ...
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Veröffentlichungen|Publications PD Dr. Mihai-D. Grigore (Stand: 12. 2020) WISSENSCHAFTLICHER MITARBEITER ABTEILUNG FÜR ABENDLÄNDISCHE RELIGIONSGESCHICHTE PD DR. MIHAI-D. GRIGORE Tel.: +49 (0)6131 39-39474 Fax: +49 (0)6131 39-21050 grigore@ieg-mainz.de Monografien 1. Imperiul păstorilor. Realitaţi etnice şi politice în Peninsula Balcanică in secolele XII-XIII. Dinastia Asăneştilor (Dt. Das Hirtenimperium. Ethnische und politische Realitäten auf dem Balkan im 12.-13. Jahrhundert. Die Asen-Dynastie), Macarie 2000 2. Ehre und Gesellschaft. Ehrkonstrukte und soziale Ordnungsvorstellungen am Beispiel des Gottesfriedens (10. bis 11. Jahrhundert), Darmstadt: WBG 2009 (Symbolische Kommunikation in der Vormoderne) 3. Neagoe Basarab – Princeps Christianus. Christianitas-Semantik im Vergleich mit Erasmus, Luther und Machiavelli (1513-1523), Frankfurt M.: Peter Lang 2015 (Erfurter Studien zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 10) a. Renzensiert von Krista Zach in Spiegelungen. Zeitschrift für deutsche Kultur und Geschichte Südosteuropas 11 (65)/1 (2016), 110-113 b. Rezensiert von Nicolina Trunte in Südost-Forschungen, 74 (2015), 274-279 c. Rezensiert von Alfons Brüning in Journal of Eastern Christian Studies 70/1-2 (2018), 139-144 4. (Englische Übersetzung) Neagoe Basarab – Princeps Christianus. The Semantics of Christianitas in Comparison with Erasmus, Luther, and Machiavelli (1513-1523), Oxford u.a.: Peter Lang (Studies in Eastern Orthodoxy) (im Druck) Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 2 Herausgeberschaft: 1. Mit Radu H. Dinu und Marc Zivojinovic: Herrschaft in Südosteuropa. Kultur- und sozialwissenschaftliche Perspektiven, Göttingen: V&R unipress 2012 a. Rezensiert von Klaus Buchenau in: Südosteuropäische Hefte 2/1 (2013), 124-126 2. Mit Ulrich A. Wien: Exportgut Reformation. Ihr Transfer in Kontaktzonen des 16. Jahrhunderts und die Gegenwart evangelischer Kirchen in Europa, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2017 (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte; Beiheft 113) a. Rezensiert von H. J. Selderhuis in Reformations Dagblad vom 07.10.2017, 9 b. Rezensiert von P. Walter in Evangelisch Weltweit 1/2018, 26 c. Rezensiert von P. Reisner in Reformation & Renaissance Review 21.2 (2019), 156–158 3. Mit Florian Kührer-Wielach: Orthodoxa Confessio? Konfessionsbildung, Konfessionalisierung und ihre Folgen in der östlichen Christenheit Europas, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2018 a. Rezensiert von Stefan Kube in Religion & Gesellschaft in Ost und West 11 (2018), 31 b. Rezensiert von Iwan Almes in Kijewka Akademia 2018, 191-200 c. Rezensiert von David Heith-Stade in Ostkirchliche Studien 68 (2019), 377f 4. Mit Vasilios N. Makrides: Orthodox Christian Political Theologies: History, Development, Specificities, Contextualisation, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht (in Bearbeitung, erscheint voraussichtlich 2021) Reviewer: 1. History Reasearch, Print ISSN: 2159-550X, Online ISSN: 2159-5518, David Publishing Company 2. Studia Univesitatis Babeș-Bolyai Theologia Orthodoxa, ISSN: 2065- 9474, Babeș-Bolyai University Press Cluj-Napoca 3. Spiegelungen. Zeitschrift für deutsche Kultur und Geschichte Südosteuropas, ISBN-9783791729343, Pustet-Verlag Regensburg Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 3 Übersetzung ins Rumänische: 1. Hans-Georg Beck, Erotikon bizantin. Ortodoxie – literatură – societate, Bukarest: Nemira 2011 (Original: Byzantinisches Erotikon) 2. Steven Runciman: Maniheul medieval, Bukarest: Nemira 2016 (Original: Medieval Manichee) Aufsätze 1. Mărul lui Adam (Dt. Der Adamsapfel), in: Axioma. Revistă lunara de Literatură, Ştiinţe, Religie şi Arte, Nr. 5 (14), Mai 2001, 16-17, über die Wahrnehmung des Sündenfalls in der mittelalterlichen europäischen Kultur 2. Misiunea Bisericii în lumea contemporană (Dt. Die Mission der Kirche in der heutigen Welt), 2 Teile, in: Axioma, Revistă lunara de Literatură, Ştiinţe, Religie şi Arte, Nr. 7 (16), Juli 2001, 22 und Nr. 8 (17), August 2001, 24, über die Lage und Tätigkeit der Orthodoxen Kirche in der rumänischen postsozialistischen Gesellschaft 3. Milcovia, in: Ortodoxia. Revista Patriarhiei Române, 3-4 (2001), 130-148, über das katholische Bistum (der neu christianisierten Kumanen) von Milcovia (in den rumänischen Ostkarpaten) im 13. Jahrhundert und seine strategische Rolle gegen das Zweite Bulgarische Reich 4. Die Ehre und die Gesellschaft. Der mentale Umbruch in den Gottesfriedensbewegungen des 9.-11. Jahrhunderts, in: Pluralism in Europe?/ Pluralism in Europa? Jahresbericht, 41. Jahrestagung in Ljubljana, Slowenien. 25.-29. August 2004, hg. v. Societas Ethica. Europäische Forschungsgesellschaft für Ethik, Erlangen 2004, 412-414 5. Von Phallos, Zwergen und Auferstehung: Anmerkungen am Rande einer Auseinandersetzung um die Männlichkeit Christi, in: Stefan Biessenecker (Hg.), »Und sie erkannten, dass sie nackt waren« – Nacktheit im Mittelalter, Bamberg: University Press 2008, 437-460 (Bamberg interdisziplinäre Mittelalterstudien 1) 6. Die ethische Handlungsgemeinschaft als Voraussetzung der Hermeneutik: zur Dialektik des Handelns und Verstehens, in: C. Ernst, W. Sparn, H. Wagner (Hg.): Kulturhermeneutik. Interdisziplinäre Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 4 Beiträge zum Umgang mit kultureller Differenz, München: Fink 2008, 455-472 7. Dii otiosi – postsecularism, metodă şi teologie bei Friedrich Wilhelm Graf (Dt. Dii otiosi – Postsekularismus, Methode und Theologie bei Friedrich Wilhelm Graf), in: Studii Teologice. Revista facultăţilor de Teologie din Patriarhia Română, 1 (2009), 237-250. Buchbesprechung zum »Wiederkehr der Götter« von F. W. Graf aus der Perspektive der orthodoxen Theologie 8. Der Mensch zwischen Gott und Staat. Überlegungen zu politischen Formen im Christentum, in: Studii Teologice. Revista facultăţilor de Teologie din Patriarhia Română, 1 (2010), 105-175 9. Weiße Pilger, rote Verdammte. Farben und Heilsordnungen am Beispiel der mittelalterlichen Hagiografie, in: I. Bennewitz, A. Schindler (Hg.): Farbe im Mittelalter. Materialität – Medialität –Semantik, 2 Bde., München: Oldenbourg 2011, 681-691 10. Christus der Krieger. Überlegungen zu einem Inkulturationsphänomen anhand der altsächsischen »Heliand«-Übersetzung, in: Studii Teologice 1 (2011), 52-68 11. Plagiatul sau subteranele demersului ştiinţific. Relevanţa cazului Guttenberg (Dt. Das Plagiat oder die Untiefen wissenschaftlicher Betätigung. Der Fall Guttenberg), in: Studii Teologice 4 (2011), 279-290. Diskussion des Falls Guttenberg und seine Implikationen für theologische Wissenschaft und Wissenschaftsethik im Allgemeinen 12. Legitimation von Herrschaft zwischen Verfahren und Tradition am Beispiel Neagoe Basarabs (1512-1521), in: M.-D. Grigore, R. H. Dinu, M. Zivojinovic (Hg.): Herrschaft in Südosteuropa. Kultur- und sozialwissenschaftliche Perspektiven, Göttingen: V&R unipress 2012, 79-96 13. Herrschaft (nicht) beherrschen: Zentrale Begriffe und area studies. Eine Einleitung, zusammen mit Radu H. Dinu und Marc Zivojinovic, in: M.-D. Grigore, R. H. Dinu, M. Zivojinovic (Hg.): Herrschaft in Südosteuropa. Kultur- und sozialwissenschaftliche Perspektiven, Göttingen: V&R unipress 2012, 7-20 14. Das Unbehagen des Politischen zwischen Sündhaftigkeit und Natürlichkeit. Eine Anmerkung anhand des byzantinischen Kaiserbildes, in: G. Krieger (Hg.): Herausforderung durch Religion? Begegnungen der Philosophie mit Religionen in Mittelalter und Renaissance, Würzburg: Königshausen & Neumann 2012, 343-356 Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 5 15. »Ante omnia pacem et justitiam observari monebant«: Politischer Kantianismus vor Kant? Überlegungen zu den politischen Kategorien des Gottesfriedens und Kants, in: I. A. Tudorie, O. Gordon, A. Mihăilă (Hg.), Via lui Nabot/Naboth’s Vineyard. Studia theologica recentiora, Cluj-Napoca: Presa Universitară Clujeană 2012, 335-362 16. Ruling Christian: Neagoe Basarab and the beginning of political modernity in 16th century Wallachia (a case study), in: Religion, State, and Society 40/3-4 (2012), 286-300 17. Normativität und Methode. Überlegungen zur Kirchengeschichte, in: Kirchliche Zeitgeschichte 25/1 (2012), 161-179 18. Reformatorische Ideen in der Walachei und der Moldau zwischen 1519 und 1521? Mögliche Transferwege vom reformatorischen Gedankengut südlich und östlich der Karpaten, in: Jahrbuch des Bundesinstituts für Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa 22 (2014), 189-211 19. Von Papisten, Schismatikern und Ketzern. Der Donau-Karpaten-Raum als Konfliktfeld konfessioneller Geschichtspolitik im 16. und 17. Jahrhundert, in: D. Freist, M. Weber (Hg.), Religion und Erinnerung. Konfessionelle Mobilisierung und Konflikte im Europa der Frühen Neuzeit, München: De Gruyter Oldenbourg 2015, 21-31 (Jahrbuch des Bundesinstituts für Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa 23) 20. Positionen zu den Menschenrechten in der rumänischen Orthodoxie, in: V. N. Makrides, J. Wasmuth, S. Kube (Hg.), Christentum und Menschenrechte in Europa. Perspektiven in Ost und West, Frankfurt M.: Peter Lang 2016, 137-148 (Erfurter Studien zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums 11) 21. »Wir haben nichts von unserer weltlichen Bildung«: Betrachtungen zu ἀγράμματοι μοναχοί in Byzanz, in: P. Gemeinhardt, T. Georges (Hg.), Theologie und Bildung im Mittelalter, Münster: Aschendorff 2015, 375- 392 (Archa Verbi Subsidia 13) 22. Humanism and Its Humanity. The Transition from the humanitas Christiana to humanitas politica in the political writings of Erasmus, in: F. Klose, M. Thulin (Hg.). Humanity – A History of European Concepts in Practice, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2016, 73-90 (Veröffentlichungen des Institutsfür Europäische Geschichte 110) 23. »Orthodox Brothers«: Ecclesiastical Jurisdiction, National Identity and Conflict between the Romanian and Russian Orthodox Churches in Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 6 Moldavia, in: J. C. Wood (Hg.), Christianity and National Identity in Twentieth-Century Europe, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2016, 91-112 (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte 111) 24. New Perspectives or New Empire? Migration, Coercion and New Empire, in: M. Masaeli (Hg.), Globality, Unequal Development and Ethics of Duty, Cambridge: Scholars Publishing 2016, 169-182 25. Friedenskonzeptionen von der Spätantike bis ins Mittelalter, in: W. Behringer, W. Kraus, H. Schlange-Schöningen (Hg.), Der Friedensauftrag Europas, Münster: Lit 2017, 81-114 (Kulturelle Grundlagen Europas 4) 26. The Space of Power. Religious Policy as Instrument of Statal Consolidation in the Danube Principalities (14th to 16th centuries), in: Acta Poloniae Historica 116 (2017), 35-56 27. The Past as Pre-Text. Neagoe Basarab and the Making of History in South-East Europe, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 129/1 (2018), 29-40 28. Ein Glaubensgutachten für Neagoe Basarab (1512-1521). Jurisdiktion und Glaube in der Walachei bis Anfang des 16. Jahrhunderts, in: M.-D. Grigore, F. Kührer-Wielach (Hg.), Orthodoxa Confessio? Konfessionsbildung, Konfessionalisierung und ihre Folgen in der östlichen Christenheit Europas, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2018, 247-263 (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte 114) 29. Gespaltene Orthodoxie in der Republik Moldau, in: Religion & Gesellschaft in Ost und West 11 (2018), 12-14 30. Byzantium for Priests. Image of Byzantium in Romanian Theological Textbooks of the Late 20th Century, in: A. Alshanskaya, A. Gietzen, C. Hadjiafxenti (Hg.), Imagining Byzantium. Perceptions, Patterns, Problems, Mainz: Verlag des RGZM 2018, 85-92 (Byzanz zwischen Orient und Okzident. Veröffentlichungen des Leibniz- WissenschaftsCampus Mainz 11) 31. Europa – Christianitas – Europa Christiana. Zur Geschichte eines umstrittenen Narratives anhand mittelalterlicher Quellen, in: Michael Meyer-Blanck (Hg.), Christentum und Europa. XVI. Europäischer Kongress für Theologie, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2019, 457- 473 (Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 57) Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 7 32. Long Story: »Barlaam and Josaphat«, »Physiologus« and Their Influence on a Wallachian Speculum Principis from the 16th Century, in: A. Cuffel, N. Jaspert (Hg.), Entangled Hagiographies of the Religious Other, Cambridge: Scholars Publications 2019, 171-199 33. Istoria lui Dumnezeu cu lumea. O încercare de filozofie a Istoriei Bisericești Universale (Dt. Die Geschichte Gottes mit der Welt. Versuch einer Philosophie der Kirchengeschichte), in: Tabor. Tradiţie și actualitate în Biserica Ortodoxă Română 13/11 (2019), 5-11 34. Doxologie und Herrschaft. Neagoe Basarab im Dialog mit Erasmus, Luther und Machiavelli, in: Orthodoxes Forum 33/1–2 (2019), 35-45 35. Mit Zachary Chitwood: Byzantinisches Stiftungswesen ohne byzantinischen Staat: die Entwicklung der byzantinisch-orthodoxen Stiftungskultur von 1204 bis zu den Fürsten der Walachei im 15. und 16. Jahrhundert, in: L. Körntgen u.a. (Hg.), Byzanz und seine europäischen Nachbarn: Politische Interdependenzen und kulturelle Missverständnisse, Mainz: RGZM 2019, 91-102 (Byzanz zwischen Orient und Okzident 17) 36. Mönchische Mobilität im transosmanischen Raum. Die Donaufürstentümer und das osmanische Südosteuropa zwischen 14. und 17. Jahrhundert, in: Südost-Forschungen, 20 p., angenommen 37. Konfessionsbildung und Konfessionalisierung in der Orthodoxie, in: Vasilios N. Makrides (Hg.), Orthodoxes Christentum III - Interdisziplinäre Zugänge, Stuttgart: Kohlhammer 2021 (Religionen der Menschheit), 35 S., angenommen 38. Army Inspection and Crusade. Wallachia and the Crusade Plans of Pope Leo X, in: P. Srodecki, N. Kersken (Hg.), Infidels, Heretics, Schismatics. Crusading on the Frontiers of Latin Christendom in the Later Middle Ages, Turnhout: Brepols 2021, 11 S., angenommen 39. Commonwealth of the East. Space, Culture, and Transregional Orders by the Example of an Imported British Concept, in: Diana Hitzke (Hg.): Konzeptualisierungen kleiner (europäischer) und nicht-westlicher Kulturen – Kanonische Konzepte, strukturelle Asymmetrien und Möglichkeiten des Vergleichs, Bielefeld: Transcript, 17 S., angenommen Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 8 Lexikon-Artikel 1. Truce of God, in: Florin Curta, Andrew Holt (Hg.), Great Events in Religion. An Encyclopedia of Pivotal Events in Religious History, volume 2, Santa Barbara/Denver: ABC Clio 2017, 504-506 2. Methodius and Cyril, in: Encyclopedia of the Bible and Its Reception Online, vol. 18, hg. v. Constance M. Furey u.a., Berlin/Boston: De Gruyter, 1045-1047 Onlinepublikation 1. Human Rights in the Romanian Orthodox Church After 2008, http://hhr.hypotheses.org/271 (04.02.2014) 2. New Book: The Russian Orthodox Church and Human Rights, Buchbesprechung http://hhr.hypotheses.org/602 (15.07.2014) 3. Unierte (Griechisch-Katholische u.a.), in: Online-Lexikon zur Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa (2015), http://ome- lexikon.uni-oldenburg.de/begriffe/unierte-griechisch-katholische/ (03.08.2018) 4. Moskau / Moskwa, in: Ortstermine. Umgang mit Differenz in Europa, hg. für das Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) v. J. Berger, I. Dingel und J. Paulmann, Mainz 2016. URL: http://www.ieg- differences.eu/ortstermine/mihai-d-grigore-moskau, URN: urn:nbn:de:0159-20161020281 (03.08.2018) 5. Ferrara und Florenz / Ferrara e Firenze, in: Ortstermine. Umgang mit Differenz in Europa, hg. für das Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) v. J. Berger, I. Dingel und J. Paulmann, Mainz 2016. URL: http://www.ieg-differences.eu/ortstermine/mihai-grigore-ferrara- und-florenz, URN: urn:nbn:de:0159-20161020138 (03.08.2018) 6. Zwischen orthodoxer Konformität und politischem Pragmatismus: Die Walachei im 16. Jahrhundert, in: Religion und Politik. Eine Quellenanthologie zu gesellschaftlichen Konjunkturen in der Neuzeit, hg. v. Leibniz-Institut für Europäische Geschichte, Mainz 2016. URL: http://wiki.ieg- mainz.de/konjunkturen/index.php?title=Zwischen_orthodoxer_Konfor mit%C3%A4t_und_politischem_Pragmatismus:_Die_Walachei_im_16._J ahrhundert (03.08.2018) Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 9 Interview 1. SRF 2 Kultur-Sendung »Perspektiven« im Gespräch mit Mihai-D. Grigore https://www.srf.ch/sendungen/perspektiven/alles-harmonie-wie-sich- orthodoxe-theologie-zur-staatsmacht-stellt (12.06.2018) 2. »Historiker: Kein schnelles Ende im ukrainischen Kirchenstreit« www.evangelisch.de, https://www.evangelisch.de/inhalte/152859/18- 10-2018/historiker-kein-schnelles-ende-im-ukrainischen-kirchenstreit (23.10.2018) 3. Radio Renașterea, Cluj-Rumänien, »Personalitatea exemplară a Sfântului Neagoe Basarab« (Dt. Die faszinierende Persönlichkeit Neagoe Basarabs), Gespräch mit Paul Siladi https://radiorenasterea.ro/personalitatea-exemplara-a-sfantului- neagoe-basarab/ (05.05.2020) Rezensionen 1. Kurt Scharr/Rudolf Gräf: Rumänien. Geschichte und Geographie, in: Südosteuropa Mitteilungen 49/5 (2009), 103f 2. Nikolaus Wyrwoll (Hg.): Orthodoxia 2009-2010, in: Südosteuropa Mitteilungen 50/2 (2010), 126f 3. Paul Schwellenbach, Untersuchungen zum Kölner Gottesfrieden von 1083, in: Francia-Recensio, 4 (2010), Mittelalter - Moyen Âge (500-1500) (URL: http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia- recensio/2010-4/MA/schwellenbach_grigore (16.11.2010) 4. Christian Promitzer, Klaus-Jürgen Hermanik, Eduard Staudinger (Hg.): (Hidden) Minorities. Language and Ethnic Identity between Central Europe and the Balkans, in: Südosteuropa Mitteilungen 51/5-6 (2011), 155f 5. Marie-Hélène Blanchet, Marie-Hélène Congoudeau, Dan Ioan Mureșan (Hg.): Le patriarcat Oecuménique de Constantinople et Byzance hors frontières (1204-1586), in: Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 66 (2016), 201f 6. Walter Puchner: Die Folklore Südosteuropas. Eine komparative Übersicht, in: Südosteuropa Mitteilungen 57/3 (2017), 111f Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 10 7. Jürgen Henkel: Dumitru Stăniloae. Leben – Werk – Theologie, in: Ostkirchliche Studien 66/2 (2017), 383-385 8. Ionuţ Alexandru Tudorie: Autoritatea imperială în criză. Mihail al VIII-lea Paleologul (1258-1252) și raporturile Statului bizantin cu Biserica, in: Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 67 (2017), 274f 9. Michael Vollstädt: Muße und Kontemplation im östlichen Mönchtum. Eine Studie zu Basilius von Caesarea und Gregor von Nyssa, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 129/3 (2018), 399f 10. Thomas Bremer, Assad Ellas Kattan, Reinhard Thölle (Hg.): Orthodoxie in Deutschland, in: Spiegelungen. Zeitschrift für deutsche Kultur und Geschichte Südosteuropas 14/1 (2019), 109-111 11. Noel Malcolm: Useful Enemies. Islam and The Ottoman Empire in Western Political Thought, 1450-1750, in: sehepunkte 20 (2020), Nr. 6 [15.06.2020], URL: http://www.sehepunkte.de/2020/06/33488.html Zeitungsartikel Zwischen 2000 und 2001 habe ich in der rumänischen Tageszeitung »Observatorul de Constanţa – Suplimentul de Marţi« eine eigene Kolumne (zwischen Nr. 16-17/2000 und Nr. 91-92/2001) zu aktueller Problematiken in der rumänischen Orthodoxie, Kultur und Gesellschaft mit kurzen Essays und Rezensionen (es waren insgesamt 19 kurze Artikel) geführt. Alle in der Publikationsliste angeführten Zeitungsartikel sind im Online-Archiv der Zeitung »Suplimentul de Marţi« zu finden. http://asalt.tripod.com/a_arhiva2000.htm (für das Jahr 2000, abgerufen am 23.090.2020) http://asalt.tripod.com/arhiva.htm (für das Jahr 2001, abgerufen am 23.09.2020) 1. For Sale, Nr. 16-17/2000 2. Cruciaţi şi negustori (Dt. Kreuzfahrer und Kaufleute), Nr. 24-25/2000 3. Intra muros, Nr. 28-31/2000 4. Libertatea de a te alege (Dt. Die Freiheit zur Selbstwahl), Nr. 32- 33/2000 Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
Seite 11 5. Cincisprezece ani de singurătate (Dt. Fünfzehn Jahre Einsamkeit), Nr. 38-41/2000 6. Un intelectual cumsecade (Dt. Ein anständiger Intellektuelle) (Rezension über Hans Bergel), Nr. 38-41/2000 7. Gâlceava în Areopag (Dt. Zwist im Areopag), Nr. 42-45/2000 8. În aşteptarea Apocalipsei (Dt. In Erwartung der Apokalypse), Nr. 53- 54/2000 9. Aspect, Nr. 60-61/2000 10. Cruciaţii vremilor din urmă (Dt. Kreuzfahrer letzterer Zeiten), Nr. 62- 64/2001 11. Casino, Nr. 68-69/2001 12. Nu-l cunosc pe Valentin (Dt. Ich kenne keinen Valentin), Nr. 70-71/2001 13. La un început de carte (Dt. Zu einem Buchanfang), Nr. 72-73/2001 14. Nouă nu ne convine (Dt. Uns gefällt’s nicht), Nr. 76-78/2001 15. Academia învrăjbită (Dt. Die gespaltene Akademie), Nr. 81-82/2001 16. Duşmanul din umbră (Dt. Der Feind auf dem Lauer), Nr. 83-84/2001 17. Cruciada copiilor (Dt. Der Kinderkreuzzug), Nr. 85-86/2001 18. Datoria de iubi (Dt. Die Pflicht zur Liebe), Nr. 87-88/2001 19. De magistro, Nr. 91-92/2001 Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 info@ieg- mainz.de Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg- mainz.de
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