Bekennende Lutherische Kirche - Kirchenblatt der Freien Evang.-Luth. Synode in Südafrika
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02/19 Juni 2019 Bekennende Lutherische Kirche Kirchenblatt der Freien Evang.-Luth. Synode in Südafrika
Inhaltsübersicht
Andacht…...……..………………………………………………. 3
Das Sakrament des Altars…………………………………….. 4
2019 FELSISA Pastorenkonvent……………………………… 9
15 Jahre Mini Youth in Our Saviour…………………………... 10
Lutherisches Theologisches Seminar………………………… 11
Ältere Jugendrüstwoche……………………………………….. 13
Eherüstzeit………………………………………………………. 14
Mosambik: Nach der Verzweiflung, Hoffnung!……………… 16
Feuer Auf Golgatha…………………………………………….. 18
AMTLICHE BEKANNTMACHUNGEN
Am 19. Mai 2019 wurde Dr. Karl Böhmer, zur Zeit Dozent am Lutherischen
Theologischen Seminar in Tshwane, von der Christusgemeinde Kirchdorf zu
ihrem Pastor und Seelsorger berufen. Dr. Böhmer hat die Berufung
angenommen. Sein Wechsel nach Kirchdorf ist gegen Ende 2019 vorgesehen.
Mit der Berufung von Dr. Böhmer entsteht eine Vakanz am Lutherischen
Theologischen Seminar, die so Gott will bis Ende 2019 gefüllt werden soll.
Pastor Roland Johannes (Our Saviour, Wartburg) hat eine Berufung aus der
Selbständigen Evangelisch-Lutherischen Kirche (SELK) in Deutschland
angenommen. Er wird in den Dienst der Evangelisch-Lutherischen Martini-
Gemeinde Radevormwald entsandt. Der Umzug ist für Ende Juli vorgesehen.
Die Berufungsversammlung der Our Saviour Gemeinde ist für den 1.
September 2019 bestimmt.
Vikar Andreas Albers befindet sich mitten im Amtsexamen. Die mündliche
Prüfung findet am 16. Juli statt. Bei bestandenem Examen soll Vikar Albers
nach Wartburg ziehen. Dort wird er unter der Aufsicht des Kirchdorfer
Vakanzpastors Chris Johannes in den Dienst der Gemeinden Kirchdorf und Our
Saviour entsandt.
Bekennende Lutherische Kirche
Herausgegeben im Auftrag vom Synodalausschuss der FELSISA
Redaktion: Pastor Rüdiger Gevers Assistenten:
209 Heeren Street Pastor Tobias Ahlers
Vryheid 3100 Pastor Roland Johannes
regevers@vodamail.co.za
Bitte schicken Sie Ihre Leserbriefe, Kommentare und Fragen an die Redaktion.
Redaktionsschluss der nächsten Ausgabe: 31. Juli 2019
2
Andacht
von vielen als ein beeindruckender
Andacht und charismatischer Mann wahrge-
Pastor Marlon Hiestermann, Uelzen nommen. In der Apostelgeschichte
finden wir ausführliche Berichte über
„Ich war bei euch in Schwachheit seinen hingebungsvollen Dienst an
und in Furcht und mit großem Christus, wobei er viele mit kraftvol-
Zittern; und mein Wort und lem Zeugnis des Wortes vom Kreuzes
meine Predigt geschahen nicht erreichte.
mit überredenden Worten der
Weisheit, sondern im Erweis des In seinen Briefen an die Korinther
Geistes und der Kraft, auf dass begegnen wir jedoch einem Mann, der
euer Glaube nicht stehe auf nach der Betrachtung seiner Bezie-
Menschenweisheit, sondern auf hung zur Gemeinde zu Tränen gerührt
Gottes Kraft.“ (1. Korinther 2,3-5) ist (2. Korinther 2,1-4). Er stand einer
geteilten Gemeinde gegenüber, in der
Bestimmte Personen, die eine viele Gemeindeglieder andere
dynamische Persönlichkeit haben, Persönlichkeiten – wie Apollos und
rufen bei anderen Aufmerksamkeit Petrus – ihm gegenüber bevorzugten.
und Interesse hervor. Was auch Anstelle eines mutigen und charisma-
immer das Thema ist, ein Redner mit tischen Predigers begegnen wir Paulus
Charisma und Charme kann seine als einem schwachen Mann, der an
Zuhörer stark beeindrucken und sich und seiner Position zweifelt und
beeinflussen. Es ist daher nicht beides in Frage stellt. Er gibt es sogar
verwunderlich, dass nach wie vor eine vollständig in unserem Text für diese
hohe Nachfrage nach wirkungsvollen, Andacht zu: „Ich war bei euch in
charmanten, charismatischen Predi- Schwachheit und in Furcht und
gern besteht. Wir können verschiede- mit großem Zittern.“
ne Programme im Fernsehen finden,
die Prediger mit eindrucksvoller Doch Paulus gibt nicht auf, noch
Ausstrahlung zeigen. Einige von ihnen scheut er sich vor seinem Dienst an
sind sehr beliebte Persönlichkeiten, Christus. Im Gegensatz zu einem
die eine große Menschenmenge um Philosophen, Anwalt oder Politiker
sich versammeln. brauchte Paulus sich nicht auf seine
Fähigkeiten als Redner zu verlassen.
Wenn es zu biblischen Figuren Während gut durchdachte Argumente,
kommt, denkt man vielleicht an den kühne Sprache und charismatischer
Apostel Paulus als eine dynamische Einfluss wichtige Aspekte für die
Person. Er hatte Christen verfolgt, Vermittlung der Botschaft sind, legt
wurde dann aber von Christus selbst Paulus diese – und damit auch sein
berufen, dem Evangelium zu dienen. Selbstvertrauen und Charisma – völlig
Er unternahm umfangreiche Missi- beiseite. Er tut dies nicht etwa, weil er
onsreisen, um die Botschaft unseres in seinen Fähigkeiten als Leiter,
gekreuzigten und auferstandenen Prediger und Hirte der Herde Christi
Erlösers zu predigen. Und so wurde er besiegt worden ist, sondern weil eine
3
Andacht
viel stärkere Kraft im Spiel ist: „Mein Weisheit“ und unserer Präferenz für
Wort und meine Predigt geschahen charismatische, leidenschaftliche,
nicht mit überredenden Worten der emotionale und bewegende Sprache zu
Weisheit, sondern im Erweis des ziehen. Was auch immer die Vorlieben
Geistes und der Kraft, auf dass euer eines Publikums sein mögen, es ist von
Glaube nicht stehe auf Menschenweis- größter Wichtigkeit, dass sich Christen
heit, sondern auf Gottes Kraft.“ nicht auf den Botschafter verlassen,
sondern auf die Botschaft selbst.
Das Wort vom Kreuz hat eine Kraft an Denn kein Prediger hat die Kraft,
und für sich. Paulus predigt einfach einem Menschen das Heil zu bringen –
das Wort Gottes, weil Gott ihm nur das Evangelium von Jesus Christus
offenbart hat, dass diese Botschaft ihre „ist eine Kraft Gottes, die selig macht
eigene Wirksamkeit mit sich bringt. alle, die daran glauben“ (Römer 1,16).
Anstatt in irgendeiner Weise von den
Fähigkeiten der Boten abhängig zu Diese Tatsache ist nicht nur für
sein, die gesandt wurden, um es zu Pastoren ein großer Trost, die ja
überbringen, trägt die Botschaft in zuweilen mit ihren eigenen Schwächen
sich selbst die Kraft, die selig macht! und Ängsten konfrontiert sind,
Diese Kraft wird vom Heiligen Geist sondern insbesondere den Zuhörern
geliefert und bereitgestellt, der seine des gepredigten Wortes! Jedes Mal,
Kraft durch die Wirksamkeit des wenn du von dem Mangel an Charis-
Evangeliums Jesu Christi zu Tage ma, Charme und Sprachfähigkeiten
bringt. Der Geist Gottes ergreift das deines Pastors enttäuscht bist,
menschliche Herz auf unlogische versichert dir die Heilige Schrift
Weise und jenseits unseres Verständ- selbst, dass die Kraft des Heiligen
nisses. Indem er sich jedoch an die Geistes an dir wirkt! Während es sich
Heilige Schrift bindet und eben diese vielleicht nicht so anfühlt, du dich
predigen lässt, bewahrt er Herz und manchmal bei dem Stil oder der Art
Sinn eines jeden Gläubigen mit „dem des Pastors langweilst, oder sogar eine
Frieden Gottes, der höher ist als alle schwierige persönliche Beziehung zu
Vernunft“ (Philipper 4,7). deinem Pastor hast, arbeitet der
Heilige Geist sogar dann! Trotz der
Paulus unterscheidet das Wort vom Makel und Mängel des Dieners findet
Kreuz deutlich von den Worten der der Dienst Gottes – Gottesdienst! –
Weisheit, weil die Korinther an dir statt und wirkt auf dich ein.
„Weisheit“ als Maßstab betrachteten,
an dem der Wert einer Botschaft LG 36, V.1: „Allein auf Gottes Wort
gemessen werden kann. In unserer will ich mein Grund und Glauben
Zeit tendieren wir eher dazu, eine bauen. Das soll mein Schatz sein
Botschaft an der emotionalen Tiefe ewiglich, dem ich allein will trauen.
und Überzeugung des Sprechers zu Auch menschlich Weisheit will ich
messen. Es erscheint fair, einen nicht dem göttlich Wort vergleichen,
Vergleich zwischen der Präferenz der was Gottes Wort klar spricht und
Korinther für „überredende Worte der richt, dem soll doch alles weichen.“ ■
4
Das Sakrament des Altars
Das Sakrament des Altars
SELK-Superintendent i.R. Wolfgang Schillhahn, Oberursel
Martin Luther nahm das Sakrament bekennt vom heiligen Abendmahl: „Es
des Altars sehr wichtig, wie seine ist der wahre Leib und das wahre Blut
Ausführungen im Großen Katechis- des Herrn Christus.“ Vor diesem
mus zeigen. Pfarrer em. Wolfgang bedeutsamen Hintergrund liegt es auf
Schillhahn (aus unserer Schwesterkir- der Hand, dass die Kirche darauf
che der SELK in Deutschland) findet achten sollte, dass alle Gäste am Tisch
in Luthers Worten vieles, was uns bis des Herrn „wissen, was sie dort
heute den rechten Gebrauch dieses empfangen oder warum sie kommen.“
göttlichen Gnadenmittels lehrt. Schließlich geht es um unsere Selig-
(Quelle: www.blickpunkt2017.de) keit, wie der Kleine Katechismus im 5.
Hauptstück lehrt: „Denn wer densel-
1: Christi Wort kennen ben Worten glaubt, der hat, was sie
„….jeder, der ein Christ sein will und sagen und wie sie lauten, nämlich:
zum Sakrament gehen will, soll sie Vergebung der Sünden…wo Verge-
(=die Worte, mit denen Christus das bung der Sünden ist, da ist auch
Sakrament eingesetzt hat) auch Leben und Seligkeit.“
kennen. Denn wir sind nicht gewillt,
jene zum Sakrament zuzulassen und Keinesfalls dürfen wir uns aber als
es denen zu reichen, die nicht wissen, „Tempelpolizei“ fühlen und in den
was sie dort empfangen oder warum Kategorien von Ordnung und Abwehr
sie kommen….“ denken. Vielmehr fordert unser Text
Seelsorge ein, die Gäste und Gemein-
Herr X besuchte einen Sonntagsgottes- deglieder gleichermaßen im Blick hat,
dienst der lutherischen Gemeinde. Als weil sie um die Nöte und Glau-
er den Gottesdienstzettel studierte, bensanfechtungen der Menschen weiß.
entdeckte er den Hinweis, man möge Warum möchte der fremde Herr X bei
doch vor dem ersten Abendmahlsgang uns das Abendmahl empfangen, und
mit dem Pfarrer sprechen, „wenn man warum bleiben eigene Gemeindeglie-
Glied einer anderen Kirche“ sei. der zurück?
Selbst wenn diese Bitte sehr freundlich
formuliert ist, stößt sie oft auf viel
Unverständnis. Auch Herr X empfand
sie als unerlaubte Bevormundung und
verließ das Gotteshaus nach der
Predigt. Damit ist das eigentliche
Problem aber nicht erledigt. Der
Sachverhalt bleibt.
Die christliche und apostolische Kirche
5
Das Sakrament des Altars
Unser Katechismustext ist der Auftrag, 2: Christi Wort glauben
in werbender Predigt, ehrfurchtsvoller „Wenn hunderttausend Teufel mit
Liturgie und Gesprächen den Men- allen Schwärmern daherkommen und
schen die Herrlichkeit des heiligen sagen: ‚Wie können Brot und Wein
Abendmahls zu bezeugen, damit jeder Leib und Blut Christi sein?’ usf., so
sehen und hören kann, worum es in weiß ich, dass alle klugen Geister und
der Feier dieses besonderen Mahles Gelehrten zusammen nicht so klug
geht. Wer dann kommt, sei willkom- sind wie die göttliche Majestät im
men! Es sind nicht die Schlechtesten, kleinsten Finger. Hier steht das Wort
die den Weg an unsere Altäre finden Christi: ‚Nehmt, esst, das ist mein
und die „würdig und wohlgeschickt“ Leib’, ‚trinkt alle daraus, das ist das
sind, weil sie mit uns glauben: „Für Neue Testament in meinem Blut’ usf.‚
euch gegeben und vergossen zur dabei bleiben wir; ….’“
Vergebung der Sünden.“
Immer, wenn ich Gelegenheit habe,
Darüber hinaus bleiben noch viele mit interessierten Gästen über unseren
wichtige Themen, die besprochen Gottesdienst zu sprechen und zu
werden müssen. Pastoren und erklären, was wir vom Heiligen
Gemeinden werden Wege finden, die Abendmahl glauben, spüre ich, dass es
Gäste am Altar auch darüber hinaus mit unserem Glauben nicht so einfach
seelsorgerlich und verständnisvoll zu ist. Die Frage der Zeitgenossen
begleiten. Der Heilige Geist wird dafür Luthers hat die Zeiten überdauert und
sorgen, dass aus Gästen Gemeindeglie- ist nach wie vor aktuell: „Wie können
der werden – oder auch nicht. Brot und Wein Leib und Blut Christi
sein?”.
Schon das Johannesevangelium
berichtet, dass die Juden untereinan-
der stritten und sagten: „Wie kann der
uns sein Fleisch zu essen ge-
ben?“ (Johannes 6,52) Im Augsburger
Bekenntnis von 1530 heißte es ganz im
Sinne Luthers: „Es wird gelehrt, dass
Leib und Blut des Herrn im Mahl des
Herrn wahrhaftig gegenwärtig
sind…“ Als Philipp Melanchthon das
Augsburger Bekenntnis 1540 eigen-
mächtig änderte, verzichtete er auf die
Worte „wahrhaft gegenwärtig“ um
denen näher zu kommen, die im
heiligen Mahl eine symbolische
Gedächtnishandlung sahen. Diesen
verkürzten Text konnte sogar Johan-
nes Calvin unterschreiben. Im Jahre
6
Das Sakrament des Altars
1563 wurde für die reformierten
Christen der Heidelberger Katechis-
mus gedruckt, in dem wir lesen, dass
das Brot im Abendmahl nicht der Leib
Christi [wird], „auch wenn es in den
Worten, die beim Abendmahl ge-
braucht werden, als der Leib Christi
bezeichnet wird.“ In den meisten
Kirchen, die in Folge der Reformation
entstanden sind, setzten sich Melan-
chthons Vorstellungen durch.
Wer dem Augsburger Bekenntnis von
1530 und damit dem schlichten
Wortlaut der Heiligen Schrift folgt, und doch wahrer Gott geblieben ist. Er
braucht sich nicht beeindrucken lassen ist nicht nur irgendwie geistlich
von den „klugen Geistern und gegenwärtig, sondern will mit seinem
Gelehrten“. Wenn die Gelehrten „nur“ wahren Leib und Blut ausgeteilt und
intelligent sind, nicht aber fromm und empfangen werden. Martin Luther
weise, dann haben sie weniger meint dazu: Wenn du am Abend-
Klugheit im Gehirn als „die göttliche mahlstisch kniest, kannst du den
Majestät im kleinsten Finger.“ Herrn Christus „gewisslich greifen
und haben und sagen: hier hab’ ich
„Nehmt, esst, das ist mein Leib,… dich … Es ist ein anders, wenn Gott da
trinkt alle daraus, das ist das Neue ist, und wenn er dir da ist.” Diese
Testament in meinem Blut.“ „Dabei Gewissheit ist unser Trost in allen
bleiben wir“ erklärt Martin Luther in Lebenslagen. Es ist das Wort Christi.
großer Gewissheit und führt uns damit Dabei bleiben wir.
mitten hinein in den Trost des heiligen
Evangeliums. 3: Christi Wort befolgen
Wer ein Christ sein will, soll bereit
Wir müssen uns nicht in frommer sein, das hochwürdige Sakrament oft
Regung unter Einsatz aller Kräfte zum zu empfangen. Denn wir sehen, dass
Himmel aufschwingen, denn der Herr die Haltung dem Sakrament gegen-
Christus kommt mit seinem wahren über bei vielen nachlässig und träge
Leib und Blut in Brot und Wein zu ist. Die Zahl derer ist sehr groß, die
uns. Wir empfangen den Leib Christi zwar das Evangelium hören, die aber,
und müssen unseren Herrn nicht in weil das Papsttum mit seinem Zwang,
entfernten Räumen suchen, denn er ist seinen unnützen Zeremonien und
an allen Orten gegenwärtig. Die Geboten bei uns abgeschafft ist, nun
Gegenwart Christi im Abendmahl ist ein, zwei, drei oder noch mehr Jahre
die Botschaft, dass wir einen Herrn ohne Sakrament dahinleben. Als seien
haben, der durch die Jungfrau Maria sie so starke Christen, die das Sakra-
als unser Bruder zu uns gekommen ment nicht nötig hätten.
7
Das Sakrament des Altars
Martin Luther weiß von Menschen, die Entschuldigungen und Gründe, die
„nun ein, zwei, drei oder noch mehr erklären, warum lutherische Gemein-
Jahre ohne Sakrament dahinleben.“ den nicht sonntäglich das heilige
Deshalb ermahnt er: „Wer ein Christ Abendmahl feiern. Das ist schwer
sein will, soll bereit sein, das hoch- nachzuvollziehen, denn wir haben
würdige Sakrament oft zu empfan- einerseits das richtige Verständnis des
gen.“ Sakramentes und lassen diesen großen
Schatz andrerseits einfach unbeachtet.
Wir kennen solche Menschen sicher (4,39) In der Theorie sind wir gut,
auch und wissen, was sie zu ihrer aber in der Praxis?
Entschuldigung vorbringen. Sie
unterscheiden „kurze“ oder „lange“ Sind wir denn so starke Christen, dass
Gottesdienste. Da das heilige Abend- wir das Sakrament nicht nötig hätten?
mahl einen Gottesdienst „lang“ Wenn unser Körper müde und
werden lässt und sie kürzere Gottes- schwach wird, sagt der Hausarzt nach
dienste lieben, suchen sie sich den entsprechender Untersuchung: „Wir
nächsten Gottesdienst „nur“ mit müssen etwas tun!“ Er verordnet
Predigt, aber ohne Abendmahlsfeier heilsame Medizin oder eine Kur. So
aus. geht es auch einem geistlich abgema-
gerten Christen, für den Gott das
Sie glauben fest, dass der Gottessohn Gnadenmittel des Abendmahls
Jesus Christus allgegenwärtig ist. bereithält. Wir sind auf Gottes Hilfe
Deshalb sehen sie nicht ein, dass man angewiesen und erfahren sie, „wenn
ihn im Abendmahl besonders finden wir bereit sind, das hochwürdige
soll und folgern daraus, dass es reicht, Sakrament oft zu empfangen.“ Durch
wenn man das Evangelium im dieses Sakrament stärkt Gott den
schlichten Predigtgottesdienst hört. sündigen, schwachen Menschen und
gibt Kraft zum Leben und zum
Sie „hängen“ das heilige Mahl so hoch, Sterben.
dass sie es vor lauter Ehrfurcht fast nie
oder selten gebrauchen, weil sie sich Der große Prophet Elia, der mit seiner
zu sündig fühlen, oder weil es durch Erfolglosigkeit zu kämpfen hatte, hörte
häufigen Gebrauch zur Gewohnheit aus Engelsmund: „Steh auf und iss,
wird. denn du hast einen weiten Weg vor
dir!“ (1.Könige 19,1 ff) Das ist auch
Viele evangelische Christen meinen, Gottes Einladung an uns, wenn wir in
man müsse es mit dem Abendmahls- der Kirchenbank sitzen und hören:
empfang nicht mehr so genau nehmen, Kommt, denn es ist alles bereit! „Cibus
weil doch die Reformation die viatorum“ hat man das heilige
Christen vom Zwang des Papsttums Abendmahl in der frühen Kirche
befreit hat. genannt, Speise der Wandernden,
und auch wir brauchen es heute, um
Es gibt sicher noch sehr viel andere als Christ zu leben. ■
8
Pastorenkonvent
2019 FELSISA Pastorenkonvent
Pastor Tobias Ahlers, Randburg, JHB
Vom 20. bis 24. Mai trafen sich die Die neue Perikopen Ordnung (das
Pastoren der FELSISA zum jährlichen sind die Predigttexte, die für jeden
Konvent. Dieses mal fand er wieder im Sonntag vorgeschlagen sind), die
Bush, auf der Farm Impalabos statt. unsere SELK Schwesterkirche in
Deutschland Ende letztes Jahr in
Mit Morgen- und Abendandachten, Gebrauch genommen hat, wurde
diversen Vorträgen, Abschlussgottes- besprochen und soll auch zur Benut-
dienst, und natürlich ‚Game Drives‘ zung in der FELSISA freigegeben
und Braais, genossen die Pastoren die werden. Dazu gab es auch eine
gemeinsame Zeit, um sich untereinan- Evaluierung der 2017 Luther Bibel
der auszutauschen und zu ermutigen. und der Direkte Vertaling 2020. In
der nächsten Ausgabe der Bekennende
Der Pastorenkonvent befasste sich Lutherische Kirche soll eine längere
auch mit dem Antrag der Verden- Erklärung mit offiziellen Ansagen zum
Dundee Gemeinde, dass Pastor Gebrauch der neuen Textreihe und
Marlon Hiestermann dort Gottes- Bibelübersetzungen folgen.
dienste halten möge. Der Konvent
stimmte einstimmig dafür und legte Ein herzlicher Dank ergeht an dieser
die Bedingungen aus, in welchem Stelle für die Essenspenden und
Rahmen diese Ausnahme zu gelten besonders an die Familie Reinstorf für
hat. den Gebrauch der Räumlichkeiten. ■
9
15 Jahre Mini Youth in Our Saviour
15 Jahre Mini Youth in Our Saviour
Pastor Roland Johannes, Wartburg
Es ist nach wie vor das Highlight eines essen, entweder Hamburger oder
jeden Monats, wenn über 30 Kinder Hotdogs oder Pfannkuchen (liebevoll
das Kirchengrundstück der Our von Steve und Rose Love vorbereitet).
Saviour Gemeinde in Wartburg zu Um 19:30 schließlich dürfen die Eltern
„Mini Youth“ bestürmen. Vor 15 die Kinder abholen – prallvoll mit
Jahren von Mitgliedern der jungen guten Erinnerungen, Bibelversen und
Our Saviour Gemeinde ins Leben gutem Essen! Gern wären sie noch
gerufen, hat sich dieses Treffen zum länger geblieben...
festen Termin für Kinder aus der
gesamten Umgebung entwickelt. Sie Die meisten Kinder sind nicht aus der
wollen es um kein Geld der Welt FELSISA. Einige von ihnen sind
verpassen! komplett unkirchlich. Sogar ein kleiner
Nach 30 Minuten Spaß und Gesell- Hindujunge ist jedes Mal dabei!
schaftsspielen, treffen sich die Kinder Welch eine Gelegenheit, mit diesen
in der Halle zur Bibelstunde (von Kindern den christlichen Glauben zu
Edeltraut Johannes gehalten – die teilen. Hoffentlich werden dann auch
„treibende Kraft“ hinter dieser Eltern und Familien davon pro-
Veranstaltung). Danach gibt es Abend- fitieren.
10Lutherisches Theologisches Seminar
November 2018 feierte Mini Youth himmlischen Vater sehr dankbar sind!
seinen 15. Geburtstag. 15 Jahre Mögen die kommenden 15 Jahre
Missionsarbeit, für die wir unserem ebenfalls so gesegnet sein! ■
Lutherisches Theologisches Seminar in Tshwane
Rektor Dr. Walter Winterle, Pretoria
Theologische Bildung ist eine Aufgabe dem Volk zu dienen und das Evangeli-
und ein Privileg der christlichen um mit den Unerreichten zu teilen.
Kirche. Jesus sagte uns, wir sollten Das ist auch eine Missionsaufgabe,
„taufen“ und „lehren“. denn das Seminar bereitet nicht nur
professionelle Pastoren vor, sondern
So wie die Kirchen taufen und auch Botschafter, die der Welt das
predigen/lehren, konzentriert sich das Evangelium bezeugen werden, so wie
Seminar auf die Lehre und die die ersten Jünger, nachdem Jesus in
Vorbereitung der Hirten, um Gott und den Himmel zurückgekehrt ist.
11Lutherisches Theologisches Seminar
Die lokalen Dozenten und Gastprofes- konfrontiert waren, überlebte das LTS
soren tun ihr Bestes, um mit den durch die Gnade Gottes und durch die
Studenten nicht nur ihr Wissen, Unterstützung vieler. Unser herzlicher
sondern auch ihre Lebenserfahrung im Dank gilt allen, die für das Seminar
Dienst zu teilen. Jedes Jahr werden beten und es unterstützen. Wir
acht Intensivkurse angeboten, die den möchten mehr Menschen ermutigen,
Mangel an Vollzeitdozenten ergänzen. das Seminar regelmäßig zu unterstüt-
Wir danken der Paulusgemeinde zen, da einige Spender dies bereits tun.
Arcadia für die Renovierung des LTS- Denken Sie daran, dass Ihre Spende
Gästezimmers, das es uns nun gemäß § 18A Steuerbefreiung (Tax
ermöglicht, zwei Gästen komfortabel exemption) von Ihrer Steuererklärung
eine geeignete Unterkunft zu bieten. abgezogen werden kann. Der Kassen-
wart hat uns einen Bericht vorgelegt,
Die St. Philip Lutheran Mission der zeigt, dass LTS im Durchschnitt
Society - SPLMS, aus den USA, fördert ein monatliches Defizit von fast
die Erweiterung der LTS Library. Der R 20 000 aufweist. Bitte kontaktieren
Baubeginn ist für Mai geplant und ein Sie uns, wenn Sie weitere Informatio-
Teil der notwendigen Baumittel ist nen zu diesem Thema wünschen.
bereits vorhanden.
Lebensmittelspenden waren uns im
Trotz der finanziellen Schwierigkeiten, vergangenen Jahr eine große Hilfe.
mit denen wir im vergangenen Jahr Dank der erhaltenen Nahrungsspen-
12Ältere Jugendrüstwoche
den haben wir haben nur etwa 20% kommen auf uns zu, und sie werden
unseres Nahrungsplans ausgegeben. im nächsten Jahr mit der Akkreditie-
In diesem Jahr haben wir bisher nur rungsleistung beginnen.
eine große Spende erhalten. Wir
ermutigen die Mitglieder und Gemein- Besuchen Sie unsere Website, um
den, besonders die, die in der Nähe mehr Neuigkeiten zu erfahren, und
des Seminars sind, und auch andere, auch um einige Fotos von unserem
wenn sie nach Pretoria kommen, täglichen Leben hier am Seminar zu
Nahrungsmittelspenden zu bringen. sehen; sowie um den LTS Newsletter
zu lesen: www.lts.ac.za
Die Pläne für die LTS-Akkreditierung
sind im Gange. Es ist ein langer und Möge Gott Ihnen die Liebe und die
schwieriger Prozess, aber wir beten Bereitschaft in Ihr Herz legen, das
und hoffen, dass er in diesem Jahr Seminar finanziell und im Gebet zu
fertig wird. Mehrere neue Kandidaten unterstützen. Wir danken im Voraus. ■
Ältere Jugendrüstwoche
Teilnehmer der Älteren Jugendrüstwoche, 10. bis 12. Mai 2019, Die Hoekie.
13Eherüstzeit
Eherüstzeit auf Impalabos
Helga Hiestermann, Wittenberg
Am 20. und 21. März fingen die Gäste Hinterher gab es ein leckeren ‚Braai‘
an, um auf Impalabos-Wes in der mit guter Gesellschaft und viel
Nähe von Hoedspruit anzukommen. Unterhaltung. Gut, dass wir Klimaan-
Jeder kam mit verschiedenen Erwar- lagen im Zimmer hatten, denn im
tungen – was würde wohl auf uns März war es noch Hochsommer im
zukommen? Gustav und Elna Muller, Busch.
Eheberater von Pretoria, waren die
Moderatoren. Am Morgen haben wir uns selbst mit
gutem Kaffee, Obst, Yoghurt und
Wir fingen gleich am Donnerstag Frühstückszerealien versorgt. Jedes
Nachmittag an mit „Inleiding en huw- Ehepaar brauchte nur einmal für eine
eliksevaluasie“. Nach den Gesprächen Mahlzeit sorgen. Das war super!
am Nachmittag machten wir ‚Game
Drives‘, wo wir etwas ganz Besonderes Am Freitag Vormittag ging es weiter
erlebten: Wir konnten einen Leopar- mit dem Thema „Kommunikation.“
den auf der Jagd beobachten! Und am Wir lernten, dass negative Gedanken
nächsten Tag sind wir einem Rudel ein großes Hindernis beim Reden
von 22 Löwen von klein bis groß miteinander sein können. Wir
begegnet, die sich Zeit nahmen und betrachteten Bibelstellen, die aufzeig-
sich schließlich in den Weg legten. ten, wie verändertes Denken dein
ganzes Leben verändern kann. Dann
Abends fand dann ein Gespräch zum kamen die fünf Sprachen der Liebe an
Thema „Beter kommunikasie“ statt. die Reihe. Dafür haben wir auch
Dort bekamen wir Tipps zum besseren Fragebögen ausgefüllt, um festzustel-
Kommunizieren. Bei jedem Paar ist len, welches meine Sprache der Liebe,
das anders, mit anderen Erwartungen dann aber auch die des Partners ist.
gefüllt. Wichtig ist es, darüber zu Wie gut, dass man mit diesem Wissen
reden. einander besser verstehen kann. Es
14war interessant zu erraten, was wohl von früheren Zeiten.
die eigene Sprache der Liebe ist, und
dann festzustellen, dass das Ergebnis Gustav hat uns in den Tagen immer
meist etwas ganz anderes ist! wieder mal eine Frage gegeben, die wir
hinschreiben und uns dann darüber
An diesem Abend hat Gustav dann mit mit unserem Partner austauschen
den Frauen geredet über das Wesen sollten, z.B.: Welches ist die schönste
und die Erwartungen einer Frau, und Eigenschaft deiner Frau/ deines
Elna mit den Männern über das Mannes?
Wesen eines Mannes und ihre Erwar-
tungen. Ehepaare konnten auch von Am Sonntagmorgen hat Pastor
der Gelegenheit Gebrauch machen, Matthias Albers uns eine wunderschö-
privat mit Gustav und Elna zu reden. ne Predigt gehalten, in der er auch das
Dazu gab es genügend freie Zeit. Thema der vergangenen Tage mit
hineinnahm. Wir haben auch viel aus
Am Samstag Morgen hat Gustav mit einem zusammengestellten Afrikaan-
uns geredet über „God se gedagtes vir sen Liederbuch gesungen. Nach dem
die huwelik“ (Gottes Gedanken zur letzten gemeinsamen Frühstücks-
Ehe). Das war sehr lehrreich und Brunch, und von Neuem erfüllt mit
interessant. Dann wurde auch geredet viel Mut für das gemeinsame Leben,
über die romantische Seite einer Ehe. mussten dann die meisten schon
Der letzte Vortrag hatte zum Thema: wieder zurück in den Alltag fahren. 20
„Hoe om teleurstellings te oor- verschiedene Personen hatten die
kom.“ (Wie mit Enttäuschungen Gelegenheit einander besser kennen-
umzugehen). Am Abend haben zulernen. Es war einfach schön! Wir
Werner und Inge Johannes spontan danken Toni und Roda Kingenberg,
mit wunderschönem Singen angefan- Selvyn und Ronellé Reinstorf, die uns
gen, worauf die anderen dann ihr Buschveld Camp zur Verfügung
mitsangen. Auch erzählte Selvyn gestellt haben und auch dabei sein
Reinstorf viele lustige Jagdgeschichten konnten. ■
15Mosambik
Mosambik: Nach der Verzweiflung, Hoffnung!
Rektor Dr. Walter Winterle, Pretoria
Mosambik wurde im vergangenen Herzen vieler lutherischer Mitchristen
März und April von zwei Wirbelstür- auf der ganzen Welt, auch hier in
men heimgesucht. Besonders betroffen Südafrika. Spenden von Einzelperso-
war die zweitgrößte Stadt Mosambiks: nen und Kirchen wurden gesammelt
Beira wurde zu 90% zerstört. Vor und und nach Mosambik geschickt. Die
nach den Zyklonen zerstörten starke Kirchenführer verwalten sie gut,
Regenfälle die Ernte. kaufen und verteilen Lebensmittel an
die vom Zyklon und von Überschwem-
Auch die Mitglieder der Lutherischen mungen betroffenen Mitglieder.
Kirche waren betroffen. Ein junger
Mann, gerade verheiratet, verschwand Bis Ende April wurden 3 474 Men-
im Wasserstrom. Einige andere sind schen unterstützt, 17 800 kg Reis und
an Krankheiten gestorben, die den 3 560 Liter Speiseöl verteilt, dazu
Zyklonen folgen: Cholera, Malaria, Bohnen, Salz, Trinkwasser, Gemüsesa-
Durchfall.... Kirchen und Häuser men und anderen Lebensmitteln.
wurden zerstört.
Im Namen der lutherischen Brüder
Ihr Hilfeschrei erreichte nicht nur den und Schwestern von Mosambik
Himmel, sondern auch die Ohren und danken wir Ihnen für Ihre Unterstüt-
16Mosambik
zung und Ihre Gebete. Die Betroffenen Psalm 30,3-5:
werden mindestens für die nächsten
drei oder vier Monate Hilfe benötigen, HERR, du hast mich von den Toten
bis sie eine andere Ernte haben. Ihre heraufgeholt;
Spende über MLC wird sehr geschätzt. du hast mich am Leben erhalten.
Kontaktieren Sie mich für weitere Lobsinget dem HERRN, ihr seine
Informationen. Heiligen,
und preiset seinen heiligen Namen!
Die Bilder, die ich erhielt, als die Leute Denn sein Zorn währet einen Augen-
das Essen erhielten, sind ansteckend: blick
Sie sind glücklich, sie klatschen und und lebenslang seine Gnade.
tanzen um das Essen herum und Den Abend lang währet das Weinen,
preisen den Herrn. Und sie beten mit aber des Morgens ist Freude. ■
SYNODALER TERMINKALENDER 2019
15. Juni Jugendtag in Lüneburg
16. Juni Posaunenfest in Lüneburg
5.-7. Juli Lutheran Winter Youth Camp in „Fort Mistake“
29. September Sängerfest in Greytown
1.-2. November Kirchenvorstehertagung in FELS-Retreat
10.-15. Dezember Allgemeinde Jugendrüstwoche in Kirchdorf
12.-15. Dezember Kinder- und Teenagerlager
17Feuer Auf Golgatha
Feuer Auf Golgatha
Pastor Roland Johannes, Wartburg
Am Montag den 15. April 2019 am vergangenen Montag sah ich mit
brannte die Kathedrale von Notre Entsetzen, wie eine der schönsten und
Dame in Paris. In seiner Predigt am berühmtesten Kathedralen der Welt in
Karfreitag wenige Tage später, Flammen aufging. Als jemand mit
benutzte Pastor Roland Johannes großem Interesse an gotischer
dieses Bild als Erklärung für die Architektur verfolgte ich ängstlich auf
Ereignisse auf Golgatha. meinem Computerbildschirm das
Ereignis via Livestream. Die
Kathedrale von Notre Dame
in Paris ist eines der besten
Beispiele gotischer Architek-
tur, und seit ich sie das erste
Mal 1996 besuchte, lässt mich
die einmalige Schönheit
dieses Gebäudes nicht mehr
los.
Es standen aber bei dem Kreuz
Jesu seine Mutter und seiner
Mutter Schwester, Maria, die
Frau des Klopas, und Maria von
Magdala. Als nun Jesus seine
Mutter sah und bei ihr den Montag war eine Katastrophe! Die
Jünger, den er lieb hatte, spricht unglaublichen Rosettenfenster, die
er zu seiner Mutter: Frau, siehe, einmalige mittelalterliche Glasarbeit,
das ist dein Sohn! Danach die prächtigen Skulpturen, die
spricht er zu dem Jünger: Siehe, hervorragende Pfeifenorgel – sie liefen
das ist deine Mutter! Und von alle Gefahr, für immer zerstört zu
der Stunde an nahm sie der werden. Es sah nicht gut aus, da sich
Jünger zu sich. (Johannes 19,25-27) das Feuer im Nu im 800-Jahre alten
Holzdachstuhl ausbreitete und die
Liebe Brüder und Schwestern im Gefahr zusammenbrechender Gewölbe
Herrn, bestand.
18Was mich schockierte,
war die Tatsache, dass ich
nicht wegschauen konnte.
Obwohl mich das
Verfolgen des Geschehens
schmerzte, konnte ich
einfach nicht weggucken.
Ich konnte meinen
Computer nicht ausschal-
ten. Ich musste sehen,
was passiert – bis in die
späte Nacht hinein. Ich
kämpfte mit Emotionen
wie Hilflosigkeit, Traurig-
keit, Schock, Unglauben
und Faszination.
Ähnliche Szenen auf Golgatha.
Sicherlich stand dort keine 800-
Jahre alte Kathedrale in
Flammen! Jedoch wurde hier ein
anderer Tempel zerstört. Etwas
viel Schwerwiegenderes, viel
Beachtenswerteres, viel Ernst-
hafteres ging hier vor: Der Sohn
Gottes selbst hing am Kreuz und
starb den schmachvollen Tod
eines Sünders. Nicht durch
Feuer verbrannt, sondern durch
den Zorn Gottes.
So, wie ich am Montag nicht
wegschauen konnte, verfolgen
hier der Jünger Johannes, Maria und einige andere fassungslos das Geschehen. Für
mich scheint es so, als können auch sie nicht wegsehen. Es ist, als ob sie einfach sehen
müssen, was passiert, obwohl das Geschehen vor ihren Augen schmerzhaft ist.
Ich stelle mir vor, wie sie in einiger Distanz – nicht zu nahe dran aus Angst vor den
Soldaten – aber doch nah genug, sodass sie sehen können, was passiert – das
Geschehen verfolgen. Ich kann Johannes’ Gefühle von Scham und Schuld nachemp-
finden – nur wenige Stunden vorher hat er zusammen mit allen anderen Jüngern
Jesus im Angesicht von Verfolgung und Tod jämmerlich alleingelassen. (Respekt, dass
er überhaupt hierhergekommen ist; dass er den Mut hatte, sich hier blicken zu lassen.
Die anderen 11 haben es nicht so weit geschafft!)
Während er nun dort steht, geschieht etwas Erstaunliches. Johannes ist der einzige
der vier Evangelisten, der davon berichtet. Er steht, zusammen mit Maria und den
anderen Frauen abseits, in sicherer Entfernung sozusagen. Jesus sieht sie aber. Trotz
alledem, Jesus sieht sie! Und dann zeigt er,
19wie unermesslich groß seine Liebe für uns
arme Menschen ist!Man muss wissen, dass in alten Zeiten Maria nun schutzlos gewesen wäre. Ihr
Ehemann Joseph ist tot, und als eine alleinstehende Frau hat sie keinerlei Rechte. Sie
braucht einen Mann als ihren Fürsprecher. Bis jetzt war Jesus dieser Fürsprecher.
Aber er sollte bald sterben, und er wollte nun für Ersatz sorgen. Er wollte sicher sein,
dass für sie gesorgt ist.
Wenn es mir schlecht geht, dann denke ich gewöhnlich nur an mich! Wenn ich leide,
dreht sich alles um mich. Mein Schmerz, mein Verlust, meine Misere, das mangelnde
Mitgefühl und Aufmerksamkeit der Anderen, mein verletztes Ego...
Hier aber nicht. Inmitten der schlimmsten Qualen, die man sich vorstellen kann,
denkt Jesus nicht an sich, sondern an andere. Ihr Lieben, diese Szene am Kreuz, die
Johannes uns hier beschreibt, weißt genau auf das hin, was Jesus dort für uns alle tut:
er hält Ausschau nach uns, er sieht unsere Not, er sorgt für uns! Wir sehen hier im
Kleinen, was er für die gesamte Menschheit tut. Er sorgt für seine Mutter und für ihre
Sicherheit. Das Gleiche tut er auch für dich.
Klar, manchmal kommt es einem so vor, als stünde alles in Flammen, als ob das
Gerüst deines Lebens in Gefahr sei, als ob die Gewölbe einstürzen würden. Aber Jesus
ist da, er hält Ausschau nach dir, er sorgt für dich. Er ist da, um dir Hilfe und Schutz
zu sein.
In den frühen Morgenstunden am Dienstag, als das Feuer mehr oder weniger unter
Kontrolle war, wagte sich einer der Pariser Feuerwehrmänner ins Innere der Kathed-
rale, und er machte dieses Bild:
Ringsherum Zerstörung, rau-
chende Schuttberge, Dunkel-
heit.... Aber im Hintergrund
scheint trotz allem das große
goldene Kreuz auf dem Altar
hell auf. Trotz alledem ist das
Kreuz da – unbeweglich,
standhaft, unerschütterlich!
Egal wie die Zerstörung und
Verwüstung in deinem Leben
aussehen, Christus ist da! Egal
wie klein oder groß das Feuer
auch scheinen mag, sein Kreuz
steht unbeweglich. Und im
Gegensatz zur Kathedrale von
Notre Dame, deren Wiederauf-
bau Jahre dauern wird, wird der Tempel des Leibes Christi in nur drei Tagen
wiederauferstehen, genau so wie er es vorhergesagt hat. Wiederhergestellt in all
seiner Herrlichkeit. Und genau wie Christus wiederhergestellt wurde, so wirst auch
du am Letzten Tag wiederhergestellt werden!
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Schaue heute auf das. Halte dich daran fest – egal was kommt. Amen.Sie können auch lesen
