Feste und Feiern in den Kindergärten und Horten der St. Nikolausstiftung
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Feste und Feiern in den Kindergärten und Horten der St. Nikolausstiftung
Vorwort
Feste und Feiern gehören unbestreitbar Deshalb sollten sie weder vereinnahmend,
zum Menschsein dazu. Es gab und gibt sie noch ausschließend inszeniert werden.
in allen Kulturen. Sie bieten Gelegenheit Hier bedarf es großer Sensibilität, sowohl
aus dem gewohnten Alltag herauszutreten, von den GastgeberInnen als auch von den
eine „Hoch-Zeit“ – also eine besondere Zeit Gästen. Dabeisein und respektvoll mit-
zu erleben. Sie geben dem Leben Struktur erleben, aber nicht vorschnell interpretie-
und dienen mitunter zur Bestimmung von ren und bewerten ist hier sicherlich gefragt.
Zeiten im Jahresablauf. Das deutsche Wort Der Versuch, die Perspektive zu wechseln,
„Fest“, vom lateinischen Begriff „festum“, kann zu besserem Verständnis der jeweils
steht ursprünglich für das Feiern vorgesehe- anderen beitragen. Deshalb gilt es, achtsam
ner Zeitabschnitte: Feste gliedern die Zeit in zu sein, zu respektieren, zu entwickeln und
Zyklen und Perioden und machen das Leben ggf. Brücken zu bauen. Feste sind etwas
dadurch handhabbar (Feiertag, Feier- Wunderbares im Leben der Menschen, be-
abend, …). Feste können wöchentlich statt- sonders der Kinder.
finden (Sonntag, Sabbat, Freitagsgebet, …),
im Jahreskreis (Erntedank, Neujahr, …) Feste aus unterschiedlichen Kulturen ha-
oder in längeren Zeitabschnitten. Sie kön- ben vieles gemeinsam: Feste werden vorbe-
nen personen- (Heirat, Geburt, Tod, …) reitet (Vorbereitungszeit), Räume werden
oder sachbezogen (Eröffnungen) sein, reli- geschmückt, Kleidung, Symbole (Kerzen,
giösen oder profanen, nationalen oder kul- Wasser, Brot, …), besondere Gegenstände
turellen Charakter haben. Feste können (besonderes Geschirr, Weihnachtsdekora-
ihren Platz in der Familie und im Freun- tion, …), Speisen, Geschichten, die alljähr-
deskreis haben oder bis weit darüber hinaus lich erzählt werden, Musik, Tanz, Rituale,
Menschen verbinden. etc. sowie religiöse Feste: Gebete, Gesänge,
Texte, Geschichten, Rituale (Ramadan –
Eines dürfen Feste – zumal im Kindergar- Speisen teilen…). Die Chance, das Verbin-
ten – auf keinen Fall: Ausgrenzen und ein dende in den Blick zu nehmen, sollten wir
Unterscheidungsmerkmal dergestalt bilden, uns nicht entgehen lassen.
dass ein Kind nicht mit dabei sein darf
oder kann, obwohl es gerne möchte. Feste
sind identitätsstiftend und immer für be-
stimmte Gruppen von Bedeutung, während
die Symbole und Rituale für Außenstehen-
de womöglich schwer zu verstehen sind.
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Einleitung
Kinder werden in eine Welt hinein geboren, Unterschiedlichkeiten zu erleben, sich auf
die ohne Rituale und Feste nicht die wäre, Neues einzulassen sowie respektvoll und
die sie ist. Auf Rituale und Feste kann man neugierig zu bleiben, ist eine Erfahrung,
nicht „von selbst draufkommen“, um sie die – wenn sie bereits im Kindergarten
feiern oder gar deuten zu können, muss erlebt wird – für ein friedliches Zusammen-
man angeleitet, informiert und dahinge- leben förderlich ist.
hend „erzogen“ werden. Das Miterleben
und Mitgestalten von Festen ist Grund- Als katholische Trägerorganisation von Kin-
lage dieser Erziehung. Feste zu feiern macht dergärten und Horten ist es uns wichtig,
Kindern meist Freude und kann ihnen Halt christliche Feste zu feiern. Dabei versuchen
und Sicherheit im Leben geben. wir, im Vorfeld mit den Beteiligten in Dialog
zu treten, um eine Festgestaltung zu finden,
In den letzten Jahrzehnten hat sich die die für alle passend ist. Wollen Eltern bzw.
österreichische Gesellschaft religiös und auch Kinder von sich aus nicht teilnehmen,
kulturell vielfältig weiterentwickelt. Es ist braucht es von Seiten des Kindergartens
nicht immer einfach, Religionen und Tradi- Respekt gegenüber dieser Entscheidung.
tionen anderer zu verstehen. Wir sehen es Wenn z.B. ein Erntedankgottesdienst mit
als Bildungsauftrag des Kindergartens, den Beteiligung des Kindergartens am Sonntag
Kindern zu ermöglichen, Religionen und in der Kirche gefeiert wird (zu dem alle Eltern
Traditionen kennenzulernen und zu erfah- und Kinder eingeladen werden) und es kön-
ren, dass es Feste gibt, die anderen Kindern nen bzw. wollen manche Familien nicht
wichtig sind. Der Kindergarten kann hier teilnehmen, ist es wichtig, dass das „Kinder-
einen wichtigen Beitrag leisten, indem er Erntedankfest“ mit allen Kindern im Kinder-
Räume für eine aktive Auseinandersetzung garten stattfindet. Schließlich sollen alle, die
mit Verschiedenheit ermöglicht, in denen sich vorab mit dem Inhalt des Festes vertraut
man für die Lebenswelt der anderen Inter- gemacht und sich somit vorbereitet haben,
esse zeigt (z.B. Kinder erzählen über Feste, auch das Fest genießen dürfen.
die zu Hause gefeiert werden, zu Feieran-
lässen wird einander gratuliert, gemeinsam Genauso ist es möglich, dass Eltern von
wird recherchiert, welche unterschiedli- Kindern unterschiedlicher Religionen und
chen Feierformen es gibt, …) und auch über Kulturen in den Kindergarten oder in den
Irritationen sprechen kann. Hort eingeladen werden, um den Kin-
dern ein Ritual oder ein Fest vorzustellen
bzw. sie mitfeiern zu lassen, wie z.B. beim
Festvorbereitung (hier: Hl. Nikolaus)
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muslimischen Zuckerfest oder beim Holi- Kindergartenjahr noch weitere christliche
Fest der Hindus. Feste im Jahreskreis, wie Erntedank, Feier
des Hl. Nikolaus, Namenstag des Kindes
Die Auseinandersetzung mit verschiede- etc., beziehungsweise Sommerfeste, Eröff-
nen Religionen ist eine wichtige Bildungs- nungen oder Jubiläen eines Kindergartens,
komponente. Gerade die Einbeziehung und Fasching usw. Diese werden je nach Anlass
Berücksichtigung des religiös-kulturellen gefeiert.
Herkunftsmilieus schafft für Kinder Be-
heimatung. Es ist jedoch wichtig, dass diese Darüber hinaus gibt es Feste des pädagogi-
Unterschiedlichkeit Kindern nicht über- schen Alltags, sogenannte „Themenfeste“.
gestülpt wird, sondern z.B. über Rituale, Diese entwickeln sich immer aus Kinder-
Geschichten, Erzählungen oder auch durch themen und können der Höhepunkt eines
Feste erlebbar gemacht wird. Diese Rituale Projekts sein, z.B. ein Farbenfest, ein Dino-
und Feste dürfen sich weiterentwickeln und saurierfest oder auch aus dem Spiel von Kin-
neue können hinzukommen. (vgl. Religions- dern heraus entstehen – wie eine Puppen-
pädagogischer BildungsRahmenPlan 2010) taufe.
Da wir uns bei allen pädagogischen Prozes- Das Nachfeiern und Ausklingenlassen ei-
sen an den Bedürfnissen der Kinder und nes Festes gehört zur Festgestaltung dazu
deren Familien orientieren, werden auch und entspricht dem kindlichen Bedürf-
Feste und Rituale von den verantwortlichen nis nach Wiederholung. Damit Feste auch
PädagogInnen laufend auf ihre Relevanz in Familien nachklingen können, haben
überprüft. So kann es sein, dass sich Rituale wir zu jedem Thema einen Tipp für eine
und Feste verändern: Je nach den Bedürf- Weiterführung zu Hause formuliert.
nissen der Kinder wird z.B. das Martinsfest
entweder in der Kirche oder im Garten des Mit diesem Folder wollen wir ein Bild unse-
Kindergartens gefeiert, damit alle, die dies rer Kindergärten und Horte zeichnen und
wollen, teilhaben können. Oder ein Fest, Einblick geben, wie vor Ort mit Einbin-
welches viele Jahre ohne Eltern gefeiert dung aller Kinder und manchmal mit deren
wurde, findet diesmal mit Eltern statt. Und Familien, gefeiert wird. So wie es in der
manchmal wird es nicht möglich sein, der Praxis ist: vielfältig, lebendig, unterschied-
Vorbereitung eines gewohnten Festes einen lich – und immer mit dem Blick auf das
so hohen Stellenwert im Bildungsalltag ein- Kind, seine Lebenswelt und seine Bedürf-
zuräumen, den es vielleicht in der Vergan- nisse. Diese Erinnerungen an das Feiern im
genheit hatte. Kindergarten werden Spuren hinterlassen
und im besten Fall für das weitere Leben
In diesem Folder wird exemplarisch auf stärken.
fünf Festgelegenheiten für das Feiern im
Kindergarten und Hort näher eingegangen.
Neben den beschriebenen Festen gibt es im
Erntedankfest (oben) Segnungsfeier eines Kindergartens
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lernt ein Kind in der Interaktion mit ande- antwortlich fühlen, Solidarität mit Armen
ren Menschen, dass es verschiedene Hand- usw. gelten beispielsweise als Grundregeln
lungsoptionen gibt. Der Begriff des Teilens im Judentum und Islam. Auch im Buddhis-
ist für Kinder präsent, sei es um miteinan- mus und Hinduismus sind die Rücksicht-
der zu spielen und die Materialien zu teilen nahme auf Menschen, die weniger haben,
oder um mit anderen Kindern „Geben und und das Teilen mit ihnen wichtige Werte.
Nehmen“ auszuverhandeln.
Feiern/Rituale im Kindergarten & Hort
IMPULSE FÜR ZU HAUSE
In der Vorbereitung auf das Fest wird die Der Laternenumzug beim Martinsfest im
Martinslegende erzählt, gespielt und ver- Kindergarten kann auch Impuls dafür sein,
sucht, einen Bezug zur Lebenswelt der das Thema zu Hause noch ein bisschen
Kinder herzustellen. D.h. „Wo ist es uns nachklingen zu lassen, z.B. bei einem Spa-
gelungen, wie Martin zu sein?“ oder „Wo ziergang am Abend mit der leuchtenden
können wir noch mehr wie Martin sein, Laterne durch die Straßen „Licht in die
indem wir erkennen was andere brauchen Welt“ bringen oder zu Hause die Kerze in
und dementsprechend handeln?“ der Laterne immer wieder anzünden und
über das Fest plaudern. Was ist davon be-
Meist gestalten die Kinder (oder Eltern in sonders in Erinnerung? Was fasziniert uns
gemeinsamen Treffen im Kindergarten für an der Person des Hl. Martin? So kann es
ihre Kinder) Laternen, die symbolisieren: gelingen, vom Martinsfest eine Brücke in
Martinsumzug „Wir bringen wie Martin das Licht in die den Familienalltag zu bauen.
Welt.“ An manchen Standorten ist es Tra-
dition, Laternen mehrjährig zu verwenden.
Martinsfest Das Martinsfest am 11. November wird in
unterschiedlicher Form in allen Kinder-
gärten der St. Nikolausstiftung gefeiert, in
vielen abends, wenn es dunkel wird. Ob es
einen Laternenumzug gibt, hängt von den
Inhalt des Festes und Bezug Bettler deutlich. Beim Martinsfest selbst ist örtlichen Bedingungen und den Bedürfnis-
zur Lebenswelt der Kinder das Licht ein Symbol für die Hoffnung, die sen der jeweiligen Kinder ab.
Martin – und in seiner Nachfolge auch wir
Das Fest des Hl. Martin geht auf eine Ge- – durch sein Handeln in die Welt brachte. Interkulturelle bzw. interreligiöse
schichte des Bischofs von Tours zurück, der Anknüpfungspunkte
im vierten Jahrhundert lebte. Die Legende Kinder erleben, dass jeder Mensch indivi-
beschreibt einen Mann, der auf der Seite der duelle Bedürfnisse hat. Ausgehend von ei- In allen Religionen findet sich in Schriften,
Armen stand. Dies wurde besonders durch genen Bedürfnissen, wie Hunger, Müdig- Gebeten und Ritualen die Barmherzigkeit
die Geschichte der Mantelteilung mit einem keit oder dem Bedürfnis nach Freundschaft, Gottes wieder. Teilen, sich für andere ver- Darstellung der Martinslegende
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kann in dieser Zeit ebenfalls thematisiert gedankt wird, dass er den Propheten Mo-
werden. Adventkranz, Adventkalender oder hammed erschaffen und zu den Menschen
Adventweg helfen Kindern dabei, diese Zeit gesandt hat. Neben dem Vortrag der Pro-
zu begreifen und das „Warten“ zu verkürzen. phetengeschichte spielt vielerorts Licht eine
besondere Rolle bei den Feierlichkeiten zu
Feiern/Rituale im Kindergarten & Hort Ehren Mohammeds Geburtstag.
Im Kindergarten bzw. im Hort wird in den Lichterfeste finden sich in unterschied-
Wochen vor bzw. im Advent mit „Wegberei- lichen Religionen wieder:
tern“, wie dem Hl. Martin (11.11.), der Hl. Im Judentum wird Chanukka gefeiert und
Barbara (4.12.) und/oder dem Hl. Nikolaus der Befreiung des jüdischen Volkes vor mehr
(6.12.) mit der Einstimmung auf den Advent als 2200 Jahren gedacht. Mit Divali wird im
begonnen. Das Adventkranzbinden und die Hinduismus fünf Tage lang die Dunkelheit
anschließende Adventkranzsegnung kön- vertrieben und damit ein Zeichen für den Sieg
nen genauso zu den vorbereitenden Tä- des Guten über das Böse gesetzt. Am bud-
tigkeiten gehören wie die Gestaltung des dhistischen Festtag Pavarana treiben Kerzen
Adventkalenders oder des Adventweges. auf Flüssen – sie sollen am Ende der Regen-
zeit ein Zeichen dafür sein, dass alle Buddhis-
Der Kindergarten- und Hortalltag erfährt tiInnen über den Fluss des Unwissens in das
im Advent durch das Entzünden der Ad- Land der Wahrheit gelangen können.
ventkranzkerzen, das Singen von Advent-
Adventkranz in der Gruppe liedern oder auch durch das Lesen von
adventlichen Geschichten eine besondere
Färbung. Kinder aller Altersgruppen kön-
Advent/Weihnachten
IMPULSE FÜR ZU HAUSE
nen hier eine besinnliche Atmosphäre erle- Ein Adventkalender kann beim Warten auf
ben, die sich auch in der bewussten Bezie- Weihnachten hilfreich sein. In der Familie
hungspflege ausdrückt. Mancherorts sind könnte der Schwerpunkt darin liegen, im
Eltern zu Adventfeiern in den Kindergarten Adventkalender jeden Tag einen Zettel mit
eingeladen, das Weihnachtsfest selbst sehen einer kleinen Aktion für die Familie zu ent-
wir als Fest der Familie. decken und dann umzusetzen: ein Lied,
Inhalt des Festes und Bezug religionsübergreifendes Symbol der Hoff- ein Keksrezept, eine Massage mit einem
zur Lebenswelt der Kinder nung. In den Kindergärten und Horten der Interkulturelle bzw. interreligiöse Igelball vor dem Einschlafen, ein Spazier-
St. Nikolausstiftung gilt die Adventzeit als Anknüpfungspunkte gang am Abend, bei dem die beleuchteten
Advent ist die rund vierwöchige Vorberei- Vorbereitungszeit auf den Geburtstag von Christbäume gezählt werden, miteinander
tungszeit der ChristInnen auf das Weih- Jesus. Hier kann Bezug zur eigenen Geburt Im Islam wird der Geburtstag Mohammeds überlegen, wen man zu Weihnachten be-
nachtsfest, bei dem die Geburt Jesu gefeiert bzw. Geburt eines Geschwisterkindes ge- üblicherweise mit Gastmahlen gefeiert, zu suchen möchte, ein Rätsel, miteinander
wird. Die ChristInnen warten freudig auf die nommen werden. Advent bedeutet auch das denen auch Bedürftige eingeladen werden. eine Geschichte erfinden, das Familienfo-
Geburt des Gotteskindes, das Licht in diese Warten auf die „Ankunft des Herrn“ (lat. Dieses Fest wird jährlich nach dem islami- toalbum anschauen und Geschichten von
Welt bringt. Das Licht, das die Dunkelheit adventus Domini). „Warten“ kennen Kinder schen Kalender begangen. Der Grundge- früher erzählen etc.
vertreibt, ist gerade im Advent ein wichtiges, von verschiedenen Lebenssituationen und danke ist, dass Gott auf diese Weise dafür
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Geburtstag
Inhalt des Festes und Bezug ein anderes Kind möchte lieber gemeinsam
zur Lebenswelt der Kinder mit seinen Freundinnen und Freunden sein
Lieblingsspiel spielen, ein anderes erzählt
Der Geburtstag eines Kindes gibt uns An- gerne anhand von Gegenständen, die es von
lass, uns über das Dasein jedes einzelnen zu Hause mitbringt, was bisher in seinem
Kindes zu freuen. An diesem besonderen Leben Wichtiges passierte.
Tag soll das Kind erleben und spüren dür-
fen, dass es etwas Besonderes und Einzig- Für manche Geburtstagskinder kann es
artiges ist. Die Einzigartigkeit eines Men- auch wichtig sein, eine besondere Geburts-
schen hat im Christentum (und Judentum) tagsjause, die vielleicht auch miteinander
einen zentralen Stellenwert: „Ich habe dich zubereitet wurde, abzuhalten.
bei deinem Namen gerufen.“ (Jes 43,1)
Wichtig ist, dass jedes Kind im Kindergar-
Viele Kinder haben die Geburt eines Ge- ten die Möglichkeit hat, seinen individu-
schwisterkindes in der Familie erlebt oder ellen Bedürfnissen entsprechend zu feiern
auch miterlebt, dass eine Mutter eines an- oder eben nicht.
deren Kindergartenkindes ein Baby be-
kommt. Das Thema Geburt ist für Kinder Interkulturelle bzw. interreligiöse
ein Bildungsthema und – je nach Interesse Anknüpfungspunkte
der Kinder – wird dies auch altersadäquat
thematisiert. In vielen Ländern der Welt ist es nicht üb-
lich, Geburtstag zu feiern, da viele Gesell-
Feiern/Rituale im Kindergarten & Hort schaften die Gemeinschaft zentraler anse-
hen als das einzelne Individuum. Daher ist
Wir gehen davon aus, dass der eigentliche das Festhalten des Geburtsdatums nicht in
Geburtstag des Kindes zu Hause gefeiert allen Ländern so wichtig wie in westlichen
wird. Im Kindergarten bzw. im Hort gibt Gesellschaften.
es für jedes Kind eine eigene Feier bzw.
ein eigenes Ritual. Dieses wird je nach Be- Die Vereinten Nationen haben beschlossen,
dürfnissen und Wünschen des jeweiligen dass jedes Kind das Recht hat, bei seiner Ge-
Kindes gemeinsam geplant. So kann es für burt registriert zu werden. Dadurch wissen
ein Kind passend sein, „im Mittelpunkt“ auch in den Ländern Afrikas, Asiens oder
zu stehen und z.B. auf einem Geburtstags- Lateinamerikas immer mehr Menschen,
sessel Glückwünsche entgegenzunehmen, wann sie geboren sind. Das ist beispiels-
Vorbereitungen auf die Geburtstagsfeier
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weise für die Möglichkeit sich in einem sind auch soziale Gründe ausschlaggebend anderen Land ausweisen zu können, um dafür, wie und ob Geburtstag gefeiert wird an Wahlen teilnehmen zu können, wichtig. und welchen Stellenwert dieses Fest inner- Daher verbreitet sich auch immer mehr der halb einer Familie hat. Brauch Geburtstag zu feiern. In Österreich feiern die meisten Kinder zu Hause Geburtstag. Familien, die der Glau- IMPULSE FÜR ZU HAUSE bensgemeinschaft der Zeugen Jehovas an- Für das Geburtstagskind kann das Geburts- gehören, feiern keinen Geburtstag. Auch in tagslied „Wie schön, dass du geboren bist“ manchen muslimischen Familien kann es gesungen werden. sein, dass der Geburtstag des Kindes nicht gefeiert wird, um den Geburtstag Moham- meds ins Zentrum zu rücken. Es gibt nicht nur religiöse oder kulturelle Unterschiede des Feierns, sondern meist 14
Kinder erleben in unterschiedlichen Kon- Vor Ostern erfahren Kinder vom Leben so-
texten Leben und Sterben. Sie erleben die wie – altersadäquat – vom Leiden und Ster-
Natur mit dem Kreislauf des Wachsens ben Jesu: Vom Palmsonntag und dem Ein-
und des Absterbens, sie spüren Lebendig- zug in Jerusalem, dem letzten Abendmahl,
keit bei Lebewesen und erleben manchmal dem Kreuzweg bis hin zur Kreuzigung und
Schweres, wie den Tod eines Familienange- der Auferstehung. Im Mittelpunkt dieser
hörigen oder eines Haustieres. Wir wollen Erzählungen steht immer die Hoffnung,
im Kindergarten und im Hort daher dieses dass der Tod nicht das letzte Wort hat, son-
herausfordernde Thema nicht tabuisieren, dern, dass wir an die Auferstehung glauben
sondern kindgerecht bearbeiten. Ostern dürfen. In der Woche nach der Auferste-
bietet sich für ChristInnen in besonderer hungsfeier (am Ostersamstag/-sonntag zu
Weise an, weil es eine Perspektive über den Hause) wird im Kindergarten und im Hort
Tod hinaus eröffnet. Ostern bei einer Osterjause gefeiert. Viele
Kinder haben vor Ostern ein Osternest ge-
Kinder sind in allen Religionen vom Fasten, staltet, welches nun gefüllt im Garten oder
im Sinne von Verzichten, ausgenommen. in den Gruppenräumen „gefunden“ wird.
Fasten bedeutet im übertragenen Sinne
auch: „Was kann ich tun, um ‚zu einem Bei der Beschäftigung mit den Themen
Leben in Fülle‘ zu gelangen?“ Im Kinder- rund um Ostern ist es uns wichtig, einen
garten bzw. im Hort können die Kinder konkreten Bezug zur Lebenswelt der Kin-
dieser Frage nachgehen und entwicklungs- der herzustellen: „Wie kann ich anderen
und altersgerecht aufbereitet reflektieren: helfen, wenn es ihnen nicht gut geht?“, „Was
„Was können wir noch tun, damit unser hilft mir, wenn ich traurig bin?“, „Wo und
Vorbereitung auf Ostern Leben schöner, lebenswerter wird?“ Z.B. wann fühle ich mich geliebt und sicher?“
besonders achtsam mit den Werken ande- und „Wo und wie kann ich Neubeginn im
rer Kinder umgehen oder wir nehmen die Alltag erleben?“
Fastenzeit/Ostern Schöpfung intensiv in den Blick und sam-
meln in der Gruppe Naturgegenstände, die
uns faszinieren etc.
Interkulturelle bzw. interreligiöse
Anknüpfungspunkte
Feiern/Rituale im Kindergarten & Hort Fasten ist in vielen Religionen ein fester
Bestandteil. Die (erwachsenen) Gläubigen
Inhalt des Festes und Bezug Karwoche – der Woche vor dem Ostersonn- In vielen Standorten wird am Aschermitt- sollen sich durch das Fasten wieder mehr
zur Lebenswelt der Kinder tag – wird an den Einzug Jesu in Jerusalem woch die Faschingsdekoration weggeräumt auf ihren Glauben konzentrieren und Gott
(Palmsonntag), an das letzte Abendmahl und eventuell verbrannt – der Begriff näherkommen. Die Religionsstifter der uns
Ostern, also die Feier der Auferstehung Jesu, mit Fußwaschung (Gründonnerstag) sowie „Asche“ wird somit erfahrbar gemacht. Im bekannten Religionen haben eine Phase des
gilt als das wichtigste Fest für ChristIn- an den Kreuzweg (Karfreitag) erinnert. Mit Rahmen einer Feier bekommen die Kinder, Verzichts erfahren. Mohammed fastete, be-
nen. Die vierzigtägige Fastenzeit als Vor- der Osternacht, in der die Auferstehung die dies wollen, das Aschenkreuz als Zei- vor ihm der Koran offenbart wurde, Moses
bereitung auf Ostern beginnt am Ascher- Jesu gefeiert wird, beginnt die Osterzeit, die chen des Vergehens und des Neubeginns stieg auf den Berg Sinai und fastete 40 Tage,
mittwoch mit dem Aschenkreuz. In der zu Pfingsten endet. auf die Stirn gezeichnet. bevor er Gottes Wort empfing und Jesus
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zog sich vor seinem öffentlichen Wirken 40
Tage zum Fasten in die Wüste zurück. Auch IMPULSE FÜR ZU HAUSE
heute noch gibt es in den großen Weltreligi- Zu Ostern werden vielerorts gefärbte Eier
onen Fastenzeiten. verschenkt. Das Ei ist ein Symbol der Frucht-
barkeit und des Lebens. In der Familie
Gemeinsam ist den Religionen: Fasten, das können Eier z.B. mit Naturfarben gefärbt
heißt auch immer sich zu besinnen, nach- werden.
zudenken und durch bewussten Verzicht zu
sich zu kommen. Zuerst wird ein Farbsud hergestellt: Dafür
wird das Färbematerial zerkleinert und in
Weitere Informationen hier: 1-2 Liter Wasser ca. 1 Stunde gekocht und
www.planet-wissen.de, Stichwortsuche: Re- anschließend abgeseiht. Nun können ge-
ligiöses Fasten kochte und mit Essig gereinigte Eier in das
www.br.de/themen/religion/fasten-weltreli- Farbbad gelegt werden bis der gewünschte
gionen-verzicht-100.html Farbton erreicht ist.
Glaube an ein Leben nach dem Tod: Um Natürliche Färbemittel:
Auferweckung, Gericht und ewiges Leben • Rote Farbtöne: Rote Rübe, Rotkrautblät-
kreisen die Überlieferungen im Christen- ter, roter Malventee, schwarze Johannis-
tum, im Judentum sowie im Islam. beeren
• Blaue Farbtöne: Holunderbeeren, Heidel-
Die orthodoxe Kirche folgt hinsichtlich beeren, blaues Malvenkraut
des Osterfestes und der vorausgehenden • Gelbe Farbtöne: Birkenblätter, Brennes-
Fastenzeit dem Julianischen Kalender und selblätter, Holunderblätter, Apfel-
nicht – wie die römisch-katholische und baumblätter, Goldrutenkraut, Safran,
die evangelische Kirche – dem Gregoriani- Fliederblüten, Kamillenblüten, gelbe
schen Kalender. Deshalb finden das Oster- Ahornblätter
fest und die Fastenzeit meist etwas später • Orange Farbtöne: Karotten, Ringelblu-
statt als in den westlichen Kirchen. Alle menblüten
paar Jahre feiern Ost- und Westkirche aber • Braune Farbtöne: Eichenrinde, Blätter
auch zeitlich gemeinsam Ostern.“ (Quelle: von Haselnusssträuchern, Kaffee, Tee,
religion.orf.at) Zwiebelschalen
• Grüne Farbtöne: Matetee, Johannis-
kraut, Schachtelhalmkraut, Spinat,
Petersilie
Palmbuschen (oben) Bildungsimpuls in der Fastenzeit
18 19Abschied & Neubeginn –
Übergänge zelebrieren
Inhalt des Festes und Bezug von der Kleinkindergruppe in den Kinder-
zur Lebenswelt der Kinder garten wechselt.
Kinder sind schon sehr früh mit Abschie- Im Zuge der Abschiedsphase ist es wichtig,
den und Veränderungen konfrontiert dass jedes Kind seinen „Raum für Erin-
und lernen im Erleben damit umzugehen, nern“ und bewusstes Abschiednehmen be-
z.B. Trennung von Bezugspersonen beim kommt. Das kann in sehr unterschiedlicher
Kindergarteneinstieg, Abschied von ei- Form geschehen, z.B. Fotos der gemeinsam
ner Tagesmutter oder einer anderen Be- verbrachten Zeit betrachten, das Lieblings-
treuungsperson, Trennung der Eltern etc. spiel noch einmal gemeinsam spielen, dem
Kind gute Wünsche mitgeben, für das was
Im Kindergarten und im Hort gibt es eben- kommen wird usw.
falls Abschiede, die bewusst begangen wer-
den: FreundInnen, die den Hort (wegen Der Übergang vom Kindergarten in die
Umzugs oder Schulwechsels) verlassen oder Schule ist eine besondere Transition im
Abschied von Betreuungspersonen. Leben eines Kindes. Dieser Moment wird
vor dem Abschied bewusst zelebriert:
Ein bewusstes Verabschieden kann Kin- Segensfeier für die Kinder im letzten Kin-
dern helfen, weitere „Brüche“ im Leben dergartenjahr, Ritual beim Sommerfest wie
besser zu bewältigen. Um einen Schritt in symbolisches „Rausschmeißen“ aus dem
einen neuen Lebensabschnitt zu tun, wird Kindergarten, Abschiedsjause etc.
bewusst Bisheriges hinter sich gelassen und
Erinnerungen bekommen einen gebühren- Interkulturelle bzw. interreligiöse
den Platz. Anknüpfungspunkte
Feiern/Rituale im Kindergarten & Hort In vielen Religionen gibt es unterschied-
liche Rituale in Lebensstufen und wichti-
Im Kindergarten bzw. im Hort gibt es für gen Übergängen eines Menschen, wie Ge-
besondere Übergänge (Transitionen) Ritu- burt, Pubertät, Hochzeit oder Tod, die auch
ale. Dies kann sein, wenn ein Kind den symbolisch geprägt sind. Diese immer
Kindergarten verlässt oder wenn ein Kind wiederkehrenden Rituale (Traditionen)
Abschiedsfest der Kinder im letzten Kindergartenjahr
20 21können Sicherheit in Zeiten des Abschieds
und des Neubeginns geben.
Exemplarisch ist hier das Beispiel Geburt
eines Kindes angeführt:
Im Christentum wird bei Geburt eines
Kindes das Fest der Taufe gefeiert. Sie
symbolisiert die Hoffnung auf Gottes
Segen, der das Kind schützen soll, und die
Aufnahme in die kirchliche Gemeinschaft.
Im Judentum werden Söhne am achten Tag
nach der Geburt beschnitten. Im Rahmen
dieser Zeremonie bekommen die Buben
ihren Namen, Mädchen erhalten ihn am
Schabbat nach der Geburt in der Synagoge.
„Ich-Buch“ für den Übergang Sommerfest
Im Islam wird dem Neugeborenen der ers- von zu Hause in den Kindergarten
te Teil des islamischen Gebetsrufes (Allahu
akbar = Gott ist groß) jeweils viermal in das
rechte Ohr, das Glaubensbekenntnis in das IMPRESSUM
linke Ohr geflüstert. IMPULSE FÜR ZU HAUSE
Buchtipp: „Der Ernst des Lebens“ von Jörg, Wien, August 2018 Brigitte Hausner, BA, Simone Löschenkohl,
Hinduismus: Jeder Lebensabschnitt bein- Sabine; Thiennemann Verlag 1996, ISBN 1. Auflage Maria Polster, Barbara Reichtomann,
haltet seine eigenen religiösen Pflichten. 978-3-522-43230-6 Gabriele Scholz, Mag. Elmar Walter
Die wichtigsten Riten stellen die Geburts- EIGENTÜMERIN, HERAUSGEBERIN,
und Namensgebungszeremonien, die „Ein- „Wenn du in die Schule kommst, beginnt VERLEGERIN: PROJEKTKOORDINATION:
weihung“, Heirat und Totenritual dar. der Ernst des Lebens“, sagen alle zu An- St. Nikolausstiftung Erzdiözese Wien Mag.a Karin Fischer
nette. Wie der wohl aussieht? Und wie soll Stephansplatz 6/2/3, 1010 Wien Mag.a Gabriele Zwick
Buddhismus: Spezielle Tauf- oder Beschnei- sie sich da noch auf ihren ersten Schul- T 01 51 552 3838
dungszeremonien kennen buddhistische tag freuen? Doch dann kommt alles ganz E office@nikolausstiftung.at FOTOS:
Traditionen nicht. Bald nach der Geburt anders und Annette beschließt, sich in W nikolausstiftung.at | Stefan Knittel
wird dem Baby daheim oder im Tempel Zukunft keine Angst mehr von den Großen facebook.at/nikolausstiftung St. Nikolausstiftung
ein Teil der ersten Haare abgeschnitten. machen zu lassen. Eine vergnügliche Vor-
Dann wird das Kind im engsten familiären bereitung auf den ersten Schultag. PROJEKTVERANTWORTUNG: GESTALTUNG:
Kreis von einem Mönch oder der ältesten Susanna Haas, MA DI (FH) Martina Fuchs
Respektsperson gesegnet. Das Ende der Geschichte: Der Sitznachbar
heißt Ernst und so hat das Kind den „Ernst LEITUNG ARBEITSGRUPPE: DRUCK:
des Lebens“ kennengelernt. Jutta Niedermayer druck.at Druck- und Handels-
gesellschaft mbH
ARBEITSGRUPPE/KONZEPTION:
Renate Berger, Melanie Guldan, Gedruckt auf 100% Recyclingpapier
Susanna Haas, MA , Susanne Hanser, aus österreichischer Produktion.
22Die Stiftung stellt sich vor
Die St. Nikolausstiftung Erzdiözese Wien ist Wir leben ein Miteinander, eine Erziehungs-
eine private Trägerorganisation von Kinder- partnerschaft und fördern die individuellen
gärten und Horten in Wien. Zur Stiftung Lebensentwürfe der Mädchen und Buben.
zählen mehr als 80 Standorte, in welchen Unsere Pädagogik der Achtsamkeit nimmt
circa 6.100 Kinder im Alter von 0–10 Jahren die Kinder so wahr, wie sie sind, und lässt
gebildet und betreut werden. den Kindergartenalltag zum Beziehungs-
alltag werden.Sie können auch lesen
