Fraud und dolose Handlungen - in Non-Profit-, kirchlichen und weiteren Organisationen - ibo Software
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Fraud und dolose Handlungen in Non-Profit-, kirchlichen und weiteren Organisationen Wettenberg, 15.09.2021 Lutz Ansorge, Christian Beck und Jens Buchholz
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Referenten: Organisationen? Christian M. BECK, CIA CISA Psychologische Aspekte und Präventionsmaßnahmen aus Sicht der Revision Jens BUCHHOLZ, CFE Anzeichen für dolose Handlungen erkennen (Red Flags) Besondere Risikofaktoren für Kirchen und weitere Organisationen Lutz ANSORGE, Empirische Befunde für dolose Handlungen in Kirchen CFE Gründe für das vermeintliche „unverwundbar“ Fühlen in Kirchen Prüfung (Fraud Investigation), Wahrnehmung/Awareness und Prävention im Rahmen der Nachbearbeitung von „Fällen“ Lösungsansätze und Unterstützungsmöglichkeiten durch die Revision (Continuous Improvement)
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Indikatoren: Fraud Triangle: (nach Donald R. Cressey) Fraud (lat. fraus, fraudis: Betrug, Täuschung; engl. fraud: Betrug, Fälschung, List, Schwindel, Unter- schlagung) Triangle (engl. triangle: Dreieck, lat. triangulum: Dreieck) 3
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Anzeichen für •Persönliche Probleme (Sucht, Überschuldung, Frustration, Scheidung) Personenbezogene •Mangelnde Identifikation mit der Aufgabe Korruption: Indikatoren •Unerklärlich hoher Lebensstandard •Ständige Unabkömmlichkeit (Urlaubsverzicht) Indikatoren können Warnsignale sein (Red Flags)! •Auffallend entgegenkommende Behandlung von Antragssteller*innen Aufgabenbezogene •Erhebliche / wiederholende Überschreitung von Auftragswerten Einzelne Indikatoren sind Indikatoren •Nachbesserungen im Leistungsverzeichnis / Nachtragsarbeiten •Häufige Dienstreisen zu bestimmten Firmen (mit Übernachtungen) stark ausgeprägt oder häufiger oder treten in Kombination auf! •Sehr große Aufgabenkonzentration auf eine Person Systembezogene •Unzureichende Kontrollen, schwach ausgeprägte Dienst- und Fachaufsicht Es gibt vielfältige Erscheinungsformen! Indikatoren •Große unkontrollierte Ermessensspielräume •Schwer verständliche / komplexe Vorschriften Vgl.: Richtlinie zur Korruptionsprävention und Passive •Reibungsloser Verwaltungsablauf in Bereichen, in denen typischerweise mit Konflikten zu rechnen ist Korruptionsbekämpfung in der öffentlichen Verwaltung des Landes Indikatoren •Ausbleiben von behördlichen Restriktionen Hessen, Staatsanzeiger Nr. 52, Dez./2019 4
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Psychologische Faktoren für die Kirche – Gründe für das vermeintliche „unverwundbar“ Fühlen These: Kirchen gehen grundsätzlich davon aus, dass ihr Auftrag zur Verkündigung eine positive Wirkung auf das Handeln aller Beteiligten hat. Übermäßiges Selbstvertrauen • Lake-Wobegon-Effekt • Hard-Easy-Effekt Ignorieren von Grundlagen und Wahrscheinlichkeiten Fehleinschätzungen 5
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Psychologische Faktoren: Übermäßiges Selbstvertrauen • „Wir sind überdurchschnittlich“ • „Wir haben die Kontrolle über Lake-Wobegon-Effekt Umstände“ • Folge: unrealistischer Optimismus bei schwierigen Aufgabenstellungen „Unverwundbar“ Fühlen • Ist es schwierig, die Wahrscheinlichkeit und das Ausmaß eines Betruges Hard-Easy-Effekt einzuschätzen, ist man Anfälliger für die Tat! 6
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Psychologische Faktoren: Ignorieren von Grundlagen und Wahrscheinlichkeiten • „Ignorieren von Informationen und Grundlagen“, wenn wir betroffen sein Grundlagen der könnten „Unverwundbar“ Fühlen Kognitionsforschung • Überoptimismus • Folge: keine genaue Beurteilung des Sachverhaltes / der Wahrscheinlichkeit 7
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Psychologische Faktoren: Fehleinschätzungen • „Wir hatten noch nie einen Betrugsfall“ • „Wir verfügen nicht über „Unverwundbar“ Zurückweisung von Argumenten unangemessene Kontrollen“ • Keine „guten Nachrichten“ in Frage Fühlen stellen 8
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Risikofaktoren und empirische Befunde für Fraud in Kirchen: • keine Finanzexperten im Kirchenvorstand Ehrenamt - • häufiger Wechsel der Ehrenamt - Vertrauensbasis handelnden Personen Vertrauensbasis • unklare Verantwortung begrenzte • fehlendes Personal • keine IT gestützten Prozesse begrenzte finanzielle • kein ausreichendes und finanzielle Ausstattung Ausstattung angemessenes IKS • kein 4-Augen-Prinzip • Bündelung von Kontrollschwächen Berechtigungen Folge: • keine Überwachung von Kontrollschwächen Ermessensentscheidungen Vgl.: Cornell, R. M./Johnson, C./Hutchinson, J. (2012), S. 21 ff. 9
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Risikofaktoren und empirische Befunde für Fraud in Kirchen: Keine unangekündigten Prüfungen 87% Keine verpflichtenden Urlaube (mit Mindestdauer) 80% Keine Prüfung der finanziellen Lage 78% von Mitarbeitenden Dieselbe Person führt Buch und verwaltet 72% Zahlungseingänge Keine zeitliche Begrenzung von Amtszeiten 67% für Ehrenamtliche mit Finanzverantwortung Keine Finanzexperten im Kirchenvorstand 51% Die selbe Person verwaltet Zahlungseingänge 48% und gleicht Kontoauszüge ab Nahestehende Personen im Kirchenvorstand 47% Keine Überprüfung krimineller Hintergründe 20% der Mitarbeitenden bei Neueinstellungen Keine Prüfung von Referenzen 13% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% Vgl.: Cornell, R. M./Johnson, C./Hutchinson, J. (2012), S. 21 ff. 10
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Präventionsmaßnahmen und Lösungsansätze aus Sicht der Internen Revision: Risiko- Aus- und Hintergrund- bewertungen Weiterbildung prüfungen Compliance- Präventive Strafverfolgung System Kontrollen Unabhängige Vorschriften/ Kommunikation Revision Richtlinien 11
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Diskussionspunkt: Stichworte: Glauben Sie, „überdurchschnittlich fühlen“ dass Leitungsorgane auf verschiedenen „die Kontrolle haben“ Hierarchieebenen Ihrer Organisationen sich auch „unrealistischer Optimismus“ unangreifbar fühlen? „Fehleinschätzungen“ „Ignorieren von Grundlagen“ o Ja „Ignorieren von o Nein Wahrscheinlichkeiten“ o Nicht beurteilbar 12
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Diskussionspunkt: Stichworte: Glauben Sie, „reibungsloser Verwaltungsablauf“ es gab in Ihrer Organisation noch keine dolose „keine internen Konflikte“ Handlung? „große unkontrollierte Ermessensspielräume“ „Überschreitung von Kennzahlen“ „unerklärlich hoher Lebensstandard“ o Ja „ständige o Nein Unabkömmlichkeit“ o Nicht beurteilbar 13
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Report to the Nations 2020: Western Europe Edition Anhaltspunkte 14
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Erweiterung der Diskussion (1/4): Die (oft) vergessene Dimension Weitere MitarbeiterInnen als Betroffene im langen Schatten von Fraud In besonderer Weise betroffen sind neben der Organisation an sich die Menschen, die die Organisation (auch nach dem Entfernen des Schädigenden) weiterhin ausmachen. Sie sind in vielfacher Hinsicht weitaus mehr bzw. nachhaltiger geschädigt, als die Quelle: pixabay Organisation selbst. Während die Organisation i.d.R. „nur“ finanzielle Schäden erleidet, sowie Imageschäden als Organisation (also „unpersönlich“) sind KollegInnen, Vorgesetzte und MitarbeiterInnen i.d.R. ganz persönlich betroffen. Die persönliche Betroffenheit kann sich dabei u.a. wie folgt äußern und in (weiteren) negativen Konsequenzen für die Organisation als Ganzes manifestieren: 15
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Erweiterung der Diskussion (2/4): Die (oft) vergessene Dimension Konsequenzen bei nachhaltig Betroffenen Negative Konsequenzen für die Organisation als Betroffenheit äußert sich direkt in… Ganzes… • Was hätte ich selbst besser machen können? • Das soll der Chef selbst ausbaden. Ich war‘s nicht. • Bin auch ich schuldig? • Ich muss hier weg. Quelle: pixabay • Die Lücke war mir bekannt; aber wie kommen • Was ich noch weiß, sage ich euch nicht. Und am die dazu, mich auch zu befragen? besten wird sein, ich sage überhaupt nichts mehr. • Na, wenn der einfach nur rausfliegt… • Anderen vertraue ich ab jetzt lieber nicht mehr. Ich • Wer hat da noch profitiert oder mitgemacht? melde mich mal lieber krank und gönne mir eine Da war bestimmt noch mehr und darüber zu Pause. reden ist verboten. Wie kriege ich das aus dem • Die denken doch, ich bin ein Depp. Ich suche mir Kopf? einen neuen Job. • Das hätte mir auffallen müssen. Erleide ich • Immer nur auf die Kleinen – das ist unfair. Ab jetzt dadurch einen Karriereknick? nur noch Dienst nach Vorschrift. • Wieso fliegt der Chef/sein Vorgesetzter nicht auch raus? UND/ODER • Dass sich jetzt auf jeder Party alle lustig über mich machen… • Das kann ich auch! 16
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Erweiterung der Diskussion (3/4): Die (oft) vergessene Dimension „Heilung“ (organizational healing) „Heilung“ scheint hierbei der insofern zutreffende Ausdruck, da es vielfach um Emotionen geht. Aspekte wie z.B. Gier, Ruchlosigkeit, Unehrenhaftigkeit, Dummheit, Dreistigkeit… … sind einfacherweise einem Täter zuzuschreiben bzw. eine Eigendistanzierung ist Quelle: pixabay konfliktfrei möglich, mögen Verärgerung hervorrufen/rechtfertigen, stellen jedoch keine Gefahr dar, sich selbst in Frage zu stellen oder selbst in Frage gestellt zu werden. Negative Einflüsse auf das eigene Handeln sind hieraus weniger wahrscheinlich. Kommen jedoch Fragen auf, die die Möglichkeit beinhalten, dass die eigene Person bzw. das eigene (Nicht-) Handeln in Frage gestellt werden können, kann es bewusst oder unbewusst zu Fehlverhalten kommen. Maßgeblich dürfte hierbei der Eigenschutz sein. (Nicht weiter behandelt wird das „Ansteckungsrisiko“ bei unsachgemäß nachbearbeitetem Fraud.) 17
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Erweiterung der Diskussion (4/4): Die (oft) vergessene Dimension Mögliche Revisionsrolle bei der „Heilung“ Die „Assets“ des Revisors wie z.B. - Erfahrung - Sachlichkeit - Ehrlichkeit Quelle: pixabay - Verlässlichkeit erlauben eine Rolle als - authentischer Moderator - sachverständiger Berater - vertrauensvoller Gesprächspartner - ernsthaftes/objektives Korrektiv 18
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Diskussionspunkt: Stichworte: Sehen Sie sich in der Rolle Moderne Revision (Beraterrolle) als Interne Revision einen „heilenden“ Beitrag in der Image der Revision Nachbearbeitung von Fraud zu leisten? Nachhaltige Wirkung Machbarkeit Vereinbarkeit o Ja, wird bereits praktiziert Zuständigkeit o Ja, in der Umsetzungsphase o Nein, angedacht „Kontrolle schafft Vertrauen.“ vs. „Vertrauen ist gut, Kontrolle ist o Nein, nicht vorstellbar besser.“ o Neuer Impuls aus dem Vortrag, Entscheidung offen 19
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Übersicht der Führungsfunktionen zur Nachbearbeitung (von Fraud) bei organisationalem Trauma: Führungsfunktion Fortentwicklung Organisationale Auswirkung Erkennen des Erlittenen/Leidens; etwas über organisationales Trauma die Verschlechterung der Lage Benennen organisationaler und Traumatisierung lernen wird beendet Traumatisierung sich der eigenen Geschichte, eigener Auswirkungen der Traumatisierung weniger organisationale Ängste, Stärken und blinder Flecken eindämmen Orientierungs- und Hilflosigkeit bewusst sein entwickeln von Dialogfähigkeit ohne mehr positive Interaktionen und Optimismus, Zuversicht und Energie anzuprangern i.V.m. mit einem weniger negative emotionale bieten Auftreten, das keine Ängste schürt Ansteckung Freiräume für die Analyse und etwas über organisationale Kultur kollektives Verständnis von Quelle: amazon Bedeutungsfindung schaffen und Lebenszyklen lernen Individuen und vom System Betonter Einsatz für die Stärken sich mit einem auf Stärken mehr Vertrauen und Optimismus der Organisation basierenden Ansatz vertraut machen in die/in der Organisation Mitgefühlsstrategien und Achtsam- weniger Schuldzuweisungen, mehr Freundlichkeit, Mitgefühl und keitstechniken entwickeln; verstehen, Produktivität, erneuerte Beziehungen gesunde Grenzen vorleben dass/wie Mitgefühl schwinden kann mit externen Verbesserungen bei Bedarf externe Hilfe die Wahrnehmung von Erfolg und mehr Hoffnung, Energie und in Anspruch nehmen Verletzlichkeit ansprechen Zuversicht Quelle: Eigene Darstellung und Übersetzung auf Basis: „Organizational Trauma and Healing“, S. 141; Pat Vivian und Shana Hormann, Createspace Independent Pub, 2013 20
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Fünf Handlungsmöglichkeiten für kleine Revisionen zur Entgegnung von Fraud: •Fraud Risk Assessment bei der Geschäftsleitung initiieren und die Fraud Risk Assessment Durchführung vorbereiten und begleiten Fraud-Bekämpfung als „Thema“ •Anti-Korruptionsrichtlinie für die Unternehmung über die Geschäftsleitung auf den Weg bringen, wenn noch nicht vorhanden der internen Revision in der (Orientierung bspw. am Land Hessen) Unternehmung publik machen •Whistleblower-Hotline einrichten •Bekanntgabe, dass jährlich unangekündigte Audits in ausgewählten © corporatecomplianceinsights.com Unangekündigte Audits Teilbereichen / Abteilungen / Budgetbereichen stattfinden •(Fraud Prevention & Deterrence) •Benfords Law - Abweichungen identifizieren und analysieren Verstärker Einsatz von •Fehlende Daten identifizieren – Beleglücken – häufig an runden Analysetools / IT-gestützten Buchungssalden Auswertungen •Buchungen zu ungewöhnlichen Zeiten / Stornobuchungen / Umsatzkorrektur Überprüfung Stammdaten •Achtung: Geschäftsführung und ggf. Betriebsrat mit einbinden! Kreditoren- / •Datenschutzrechtliche Bestimmungen im Vorfeld klären und beachten! Debitorenbuchhaltung 21
Dolose Handlungen (Fraud) in der Kirche und weiteren Organisationen? Christian M. BECK, CIA CISA Jens BUCHHOLZ, CFE Lutz ANSORGE, CFE Oberkirchenrat und Amtsleiter Kirchenrat und Prüfungsgebietsleiter Diplom-Betriebswirt (ebs) Rechnungsprüfungsamt der Rechnungsprüfungsamt der Geschäftsführer Evangelischen Kirche in Evangelischen Kirche in BAR Business Advisory & Research Hessen und Nassau Hessen und Nassau GmbH Leiter des DIIR Arbeitskreis „Interne Revision in Non-Profit Organisationen“ Elisabethenstraße 51 Elisabethenstraße 51 Achim-von-Arnim-Straße 15 64283 Darmstadt 64283 Darmstadt 65375 Oestrich-Winkel Telefon: 06151 / 3635 0 Telefon: 06151 / 3635 0 Telefon: 06723 / 9134 001 christian.beck@rpa-ekhn.de jens.buchholz@rpa-ekhn.de lutz.ansorge@bargmbh.de www.rpa-ekhn.de www.rpa-ekhn.de www.bar-global.de www.rpa-evangelisch.de www.rpa-evangelisch.de (www.bargmbh.de / www.bar-audit.de) 22
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