ALLIANZGEBETSWOCHE Sabbat. Leben nach Gottes Rhythmus - Internationale Allianzgebetswoche - Österreichische Evangelische ...
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ALLIANZGEBETSWOCHE
176. Internationale Allianzgebetswoche 09. bis 16. Jänner 2022
Sabbat.
Leben nach
Gottes
Rhythmus
Foto: Duet PandG / shutterstock.com
Österreichische
Evangelische
Allianz
2 // 176. Internationale Allianzgebetswoche // 09. bis 16. Jänner 2022
Foto: Brigitte Kreuzwirth
Liebe Beterinnen und Beter!
Die Allianzgebetswoche (AGW) hat einen festen Sitz im Leben Nutzen Sie die Gelegenheit der Allianzgebetswoche, um mit an-
der nationalen Evangelischen Allianzen. Manche sprechen von deren Glaubensgeschwistern gemeinsam zu beten. Dazu wünsche
der AGW als dem Herzstück der Allianzbewegung. Und das ist sie. ich Ihnen viele gute und gesegnete Erfahrungen!
Denn was verbindet uns Christen mehr als die gemeinsame „Spra-
che“, das Gebet. Es grüßt Sie herzlich
Ihr
Um die AGW thematisch vorzubereiten, werden jedes Jahr einzel-
ne Länder angefragt. Für 2022 hat die Schweizerische Evangelische
Allianz SEA und das Réseau évangelique suisse RES eine Vorlage
geliefert. Und weil wir diese 1:1 übernommen haben, lassen wir // Christoph Grötzinger
die Schweizer mit ihrer Einleitung nachstehend zu Wort kommen. Generalsekretär der Österreichischen Evangelischen Allianz
Sabbat. Leben nach Gottes Rhythmus
Wir haben so viel Freizeit wie noch keine unsere Freiheit bewahren. Wir sollen uns
Generation vor uns. Doch mehr arbeits- nicht von unseren Sorgen, Bedürfnissen
freie Zeit zu haben, heißt noch lange nicht, oder unserer Umwelt bestimmen lassen, // Andi Bachmann-Roth
dass man innerlich zur Ruhe kommt. Die sondern aus der innigen Beziehung mit Co-Generalsekretär der
unaufhaltsame Beschleunigung1, die wir unserem Schöpfer leben. Der Sabbat ist das Schweizerischen Evangelischen Allianz
aus dem Berufsleben kennen, hat schon beste Gegenmittel gegen Entfremdung und SEA
längst in unserer Freizeit, ja sogar in unse- die beste Hilfe für ein gelingendes Leben. // Foto: SEA
rem Glaubensleben Einzug gehalten. Vie-
len fällt es sogar beim Gebet schwer, zehn Die Allianzgebetswoche 2022 wird keine
Minuten einfach still zu sein. Wir leben in Aktionswoche gegen Sonntagsarbeit. In- // Christian Kuhn
einer Zeit der permanenten Unterhaltung mitten einer beschleunigten Welt wollen Direktor des Réseau évangélique
und Selbstvermarktung. Kein Wunder, dass wir neu entdecken, wie wir als befreite suisse RES
Angebote boomen, die Entspannung und Menschen leben können. Täglich fokussie- // Foto: privat
Ruhe versprechen: Achtsamkeitstraining, ren wir uns auf einen Aspekt des Sabbats:
Yoga oder eine längere Auszeit – Sabbatical Identität, Versorgung, Ruhe, Barmherzig-
genannt. keit, Erinnerung, Freude, Großzügigkeit
und Hoffnung. Gemeinsam betend wollen 1
Rosa, Hartmut (2018): Beschleunigung und Ent-
Hier bedienen sich moderne Manager eines wir einander ermutigen, bereits jetzt nach fremdung. Entwurf einer kritischen Theorie spät-
Wortes, das tief in der jüdisch-christlichen dem Rhythmus des Himmels2 zu tanzen. moderner Zeitlichkeit. Unter Mitarbeit von Robin
Tradition verankert ist. „Sabbat“ bedeutet Das ist weit mehr als spirituelle Wellness Celikates. 6. Auflage. Berlin: Suhrkamp.
so viel wie: Aufhören. Stopp. Pause. Wenn für die eigene Seele. Betend engagieren wir 2
Ott, Bernhard (2019): Tänzer und Stolperer. Wenn
Gott uns einmal in der Woche auffordert, uns für gesunde Gemeinschaften und Kir- die Bergpredigt unseren Charakter formt. Cuxhaven:
alles zur Seite zu legen, dann will er damit chen. Neufeld Verlag.
09. bis 16. Jänner 2022 // 176. Internationale Allianzgebetswoche // 3
Sonntag, 09. Jänner
Der Sabbat und Identität
Bibeltext zu unserer Arbeit neh-
Darum sage den Israeliten: Ich bin der Herr men und gerade so neue
und will euch wegführen von den Lasten, Nähe zu Gott finden.
die euch die Ägypter auflegen, und will Mit dieser von Gott für
euch erretten von ihrem Frondienst und uns gesetzten Sabbat-
will euch erlösen mit ausgestrecktem Arm Ruhe erhalten wir Frie-
und durch große Gerichte. den, in dem wir unseren
2. Mose 6,6 LUT17 Wert als Menschen aus
der Beziehung zu Gott
Impuls erfahren können.
Zwei Freunde waren lange auf Arbeitssu-
che. Das hat die beiden Familienväter sehr Die beiden Freunde aus
belastet. Beide Männer besuchten in die- dem Kurs haben ihre
ser Zeit den Kurs „Beruf und Christsein“, Identität umfassend re-
den ich in unserer Kirche anbot. Sehr offen flektiert. Sie haben in
reflektierten sie dort ihre Arbeitslosigkeit. ihrem schwierigen Er-
Foto: Nikita Chisnikov / shutterstock.com
Fragen zur persönlichen Identität beschäf- lebnis erfahren, dass
tigten sie ganz besonders. Ist mein Wert sie ganz ohne eigenes
von meiner Relevanz in der Arbeitswelt ab- Zutun Gottes geliebte
hängig? Wie sehr definiere ich mich über Kinder sind. Dadurch
meinen Beruf? Was macht es mit mir, nicht haben sie nachhaltige
mehr arbeiten zu können? Aufgeweckt Perspektiven für ihr Le-
durch die wertvollen Erfahrungsberichte ben gefunden.
der beiden Männer realisierten wir alle,
wie wichtig die Arbeit für unser Selbstbild
ist. Gerade weil es so wichtig ist, dass wir Reflexionsfragen So könnte ich beten
unsere Identität nicht über unsere Arbeit Herr! Hilflos versuchen wir, uns in dir zu
definieren, verordnet uns Gott einmal pro
Woche einen „Arbeits-losen“ Tag: den Sab-
AA Was lässt mich in unserer Gesellschaft
als wertvoll gelten – und was bei Gott?
bergen, und wissen nicht wie. Geprägt von
unserem Alltag steht unsere Leistung für
bat. uns im Fokus. Dabei hungern wir nach An-
Die Juden wurden in Ägypten dieser Sab- AASichere ich mir meine Identität durch
ständiges Leisten oder kann ich es am
erkennung, nach Liebe.
bat-Ruhe beraubt. Als Sklaven mussten sie Danke, hast du uns zuerst geliebt. Danke,
Sonntag auch mal gut sein lassen?
unaufhörlich für den Pharao arbeiten. Sie schenkst du uns diese Liebe – ohne Wenn
waren in einem System gefangen, das die und Aber. Danke, sättigst du uns, unsere
absolute Herrschaft über die Schöpfung in AAWie kann ich meinen Wert in Gott in
meinem Alltag erfahren und anderen Seele, mit allem, was wir brauchen. Es sind
Anspruch nahm und sie ausbeutete. Doch zeigen? keine zusätzlichen „Vitamine“ notwendig,
Gott fand sich mit diesem Zustand nicht ab. du gibst einfach vollständig alles.
Er erlöste sein Volk „von ihrem (der Ägyp- Herr, hilf uns, unseren Hunger als unsere
ter) Frondienst“. Draußen in der Wüste Gebetsanliegen Sehnsucht nach dir zu begreifen. Hilf uns,
konnten die Juden wieder Sabbat feiern. uns an deiner Liebe zu sättigen. Zeige uns,
Im Gottesdienst wurden sie daran erinnert,
was ihre tiefste Identität ist: Sie sind Gottes
AAFür die wöchentliche Auszeit, an der
wir erfahren können, dass wir – ganz
wie das tagtäglich geht, und leite uns darin.
Amen.
geliebtes und auserwähltes Volk. ohne zu leisten – Gottes geliebte Kin-
der sind. // Gisela Kessler-Berther, Schweiz
Darum ist der Sabbat auch für uns von MAS in Theologie, in verschiedenen Leitungsfunk-
zentraler Bedeutung. Wenn wir gemeinsam AAFür unsere Arbeit und wie wir dadurch
als Persönlichkeit geformt werden.
tionen im Gesundheits- und Bildungswesen
Gottesdienst feiern, können wir erfahren: // Foto: privat
Wir sind nicht nur Gebende, sondern im-
mer auch Empfangende. Wir sind mehr als AA Für jene Menschen, die zu Sklaven der
modernen Leistungsgesellschaft ge-
das, was wir machen und leisten. Unse- worden sind; dass Gott sie (uns) be-
re Identität und Würde liegt zuletzt darin, freie, wie er einst sein Volk befreit hat.
dass wir – ganz unverdient – Gottes gelieb-
te Kinder sind. Die Arbeit hilft uns, unsere
Persönlichkeit auszubilden. Unser „Person-
AADass wir uns zu sehr auf unseren Leis-
tungsausweis verlassen, statt unsere
Sein“ ist hingegen unabhängig von unse- Identität in Gott zu gründen.
rem Tun. Am freien Tag können wir Distanz
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Montag, 10. Jänner
Der Sabbat und Gottes Versorgung
mente erinnern Christen Reflexionsfragen
an die Zeit, die das Volk
Foto: Yaremenko Katerina / shutterstock.com
Gottes in der Wüste erleb-
te; Momente, in denen es
AAHabe ich „volle Töpfe“, die ich durch
neue Nahrung von oben ersetzen sollte?
sich wegen des Hungers
wünschte, in die Sklaverei AAAuf welche Weise hat Gott mir „neue
Nahrung“ angeboten, die ich vielleicht
nach Ägypten zurückzu-
vorher nicht kannte?
kehren: „...warum hat uns
der Herr nicht in Ägypten
getötet, wo wir vor Töpfen AADie tägliche „Abhängigkeit“ von Gott
sollte für uns Christen immer eine
voller Fleisch saßen...“ (2. Realität sein, und Belehrung und Dis-
Mose 16,3). Der Sabbat ziplin sind nicht immer Teil unseres
wurde von Gott als letzter Lebensstils. Sollte ich diese Elemente
Akt seiner Schöpfung ge- wiederentdecken? Wenn ja, wie?
schaffen. Er ist somit das
Symbol für Gottes Gnade
und Vorsehung unter sei- Gebetsanliegen
nem Volk.
In 2. Mose 20,8 erinnert
AAFür die verfolgten Christen in der Welt.
Mögen sie das Manna, die tägliche
er uns an die Einhaltung Versorgung durch Gott, erhalten.
des Sabbattages, eines
Ruhetages für alle, eines AAFür den Glauben von Christen mit
Migrationshintergrund, besonders für
Tages, der Ungleichheiten
junge Menschen, deren Glaube auf die
in allen Lebensbereichen,
Probe gestellt wird.
besonders in den unte-
ren sozialen Klassen, be-
seitigt. Gott drückt seine AADass Gott immer wieder Mose (Leiter)
in unseren christlichen Gemeinden er-
Liebe zu uns aus und stellt weckt.
seine Geschöpfe auf die
gleiche Stufe. Wir alle sol-
len durch den Sabbat die So könnte ich beten
göttliche Ruhe genießen. Herr, du hast dich um dein Volk in der
Wüste gekümmert. Du hast sie genährt,
In der Wüste speist Gott beschützt und gefördert. Danke für diese
das Volk mit einer neuen Gnade, die du denen angeboten hast, die
Bibeltext Nahrung, die wörtlich „Was ist das?“ heißt, du aus der Sklaverei in Ägypten befreit
Gedenke des Sabbattages, dass du ihn hei- eine Nahrung mit Fragezeichen, die es er- hast. Danke auch für uns heute: Du hast
ligst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle laubte, auf seine Not zu antworten und die uns aus der Knechtschaft der Sünde be-
deine Werke tun. Aber am siebenten Tage man aus dem Hebräischen mit „Mann- freit und uns in dein Reich aufgenommen.
ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes. Da hou“, Manna, übersetzen kann. Durch die- Du nährst uns mit deinem Wort, beschützt
sollst du keine Arbeit tun, auch nicht dein se Speise, die den Sabbat vorbereitet, bietet uns und ermutigst uns jeden Tag. Wir ver-
Sohn, deine Tochter, dein Knecht, deine Gott seinem Volk eine Versorgung an, die zichten darauf, in unser „Ägypten“ der Ver-
Magd, dein Vieh, auch nicht dein Fremd- es ihm ermöglichte, mit der Vergangenheit gangenheit zurückzugehen, und wenden
ling, der in deiner Stadt lebt. Denn in sechs (Ägypten) zu brechen. uns dir, Jesus, zu. Hilf uns, diese Zeiten des
Tagen hat der Herr Himmel und Erde ge- Innehaltens in deiner Gegenwart zu leben,
macht und das Meer und alles, was darin- Nach 2. Mose 16,4 hatte das Volk jeden Tag wo deine Versorgung uns alle Kraft und
nen ist, und ruhte am siebenten Tage. Da- eine Ration als ausreichende Versorgung Kühnheit gibt, die wir brauchen, um deinen
rum segnete der Herr den Sabbattag und für den Tag. Hier wurde der Fokus auf das Willen zu tun. Amen.
heiligte ihn. 2. Mose 20,8-11 LUT17 Einhalten der Unterweisung und auf das
disziplinierte Vorwärtsgehen gelegt. Dies // Joseph Kabongo, Schweiz
Impuls sind die beiden herausragenden Elemente, ehemaliger Vorsitzender der afrika-
Seit dem 1. Quartal des Jahres 2020 erinnert die wir (die Menschen in der Wüste und nischen Gemeinden in der Schweiz
sich die Welt an die schwierigen Momente wir Christen heute) täglich im Wort Gottes // Foto: privat
des Lebens, die durch die Covid-19-Pan- empfangen und die uns die Gewissheit der
demie verursacht worden sind. Jene Mo- Gnade Gottes in unserem Leben geben.
09. bis 16. Jänner 2022 // 176. Internationale Allianzgebetswoche // 5
Dienstag, 11. Jänner
Der Sabbat und Ruhe
Bibeltext komme ich vor Gott,
Foto: Dudarev Mikhail / shutterstock.com
So vollendete Gott am siebenten Tag seine vor Jesus. Er erwartet
Werke, die er machte, und ruhte am sieben- mich. Ich richte mei-
ten Tag von all seinen Werken. Und Gott ne Aufmerksamkeit
segnete den siebenten Tag und heiligte ihn. nach innen, zuerst
1. Mose 2,2-3a LUT17 auf meinen Atem, wie
er kommt und geht.
Impuls Dann auf meine Ge-
Als Kind besaß ich Sonntagskleider. Diese danken und Gefühle.
legte ich am Samstagabend bereit. Damit Was mich innerlich
wusste ich, morgen ist Sonntag. Da kehrte bewegt, bringe ich
Ruhe ein. Am Morgen ging ich mit den Ge- mit jedem Ausatmen
schwistern zur Sonntagsschule. Nachmit- vor Gott, lasse los
tags hatten Vater und Mutter Zeit für uns. und überlasse es ihm.
Wir spielten, musizierten oder gingen wan- Ich lasse mir Zeit und
dern. Heute bin ich Diakonisse und trage schließe mit einem
am Sonntag wieder ein spezielles Kleid. Dankgebet ab.
Menschen entdecken heute in der Ent- Jesus hat seine Jünger
schleunigung innere Ruhe. Juden und eingeladen: „Geht ihr
Christen kennen seit Jahrtausenden das allein an eine einsame
Innehalten am Sabbat. Dieser gründet im Stätte und ruht ein
Schöpfungsbericht, als Gott nach sechs Ta- wenig.“ (Mk 6,31a)
gen des Wirkens einen Tag der Ruhe hielt. Heute lädt er uns
Seit der Auferstehung von Jesus bestimmt dazu ein.
der „erste Tag nach dem Sabbat“ den Le-
bensrhythmus der jungen Christengemein-
de. An diesem Tag kamen sie zusammen
Reflexionsfragen AAFür Kirchen und Kapellen, Orte der
Stille, dass sie Orte sind, wo Menschen
Gottes Reden hören.
und feierten Gottesdienst. AAWas hält mich davon ab, eine Zeit der
Stille zu halten, zur Ruhe zu finden?
Gott schenkt uns einen Ruhetag, den AAFür alle Menschen, die überfordert
sind und nicht herausfinden aus der
Sonntag, eine hilfreiche Unterbrechung AA Wage ich es bewusst, einen Tag ohne
News, ohne Handy zu leben? Arbeit oder ihren Verpflichtungen.
im Kreislauf von Arbeit und Konsum. Der
Ruhetag ist an keinen Wochentag gebun-
den. Er soll sich von den anderen Tagen AAGott hat den siebenten Tag gesegnet
und geheiligt: Ist mir der Sonntag So könnte ich beten
unterscheiden. Er ist Sinnbild dafür, dass noch heilig? Spüre ich etwas von Got- Hier bin ich, Gott, vor Dir, so wie ich bin:
wir Menschen viel mehr wert sind als das, tes Segen? ausgeruht oder angespannt, leer und aus-
was wir leisten. Albert Schweitzer, Arzt und getrocknet oder erfüllt mit Dankbarkeit,
Theologe, hat es treffend formuliert: „Wenn voll Sehnsucht oder ohne Perspektive.
deine Seele keinen Sonntag hat, dann ver- Gebetsanliegen Gott, du Quelle des Lebens, komm mit dei-
dorrt sie.“ ner erneuernden Kraft, reinige mich, heile
Es liegt an uns, zu entscheiden: Heute halte
AAUm Gnade, dass wir die Ängste vor
Stille und Ruhe überwinden und ein-
mich, dass ich zu dem Menschen werde,
wie Du mich gewollt hast. Amen.
ich meinen Ruhetag. In die Stille zu finden, fach da sein können.
braucht Zeit. – Wenn ich ein Glas mit dre- // Sr. Lydia Schranz, Schweiz
ckigem Wasser fülle, setzt sich der Schmutz AADass die Sehnsucht in unserem Her-
zen nach Gottes Nähe wach bleibt und
Diakonisse und Seelsorgerin
nach einiger Zeit am Boden. Das Wasser // Foto: Bernhard Jungen
wir ihr Raum geben in unserem Alltag.
wird klar. Es ist „zur Ruhe gekommen“.
Suchen wir Ruhe im Schweigen, geschieht
in unserer Seele zunächst das Umgekehrte. AAFür die ungeklärten Dinge, welche
sich in der Stille aus der Tiefe unseres
Vieles steigt aus der Tiefe unserer Gedan- Herzens melden, dass wir hinschauen,
kenwelt hoch… sie vor Gott anzuschauen wagen.
In meinem Alltag halte ich bewusst eine
halbe Stunde frei. Ich wähle einen Ort,
AAFür Weisheit und Bewahrung, wo wir
in der Stille von Gottes Wort beson-
wo ich nicht gestört bin. So, wie ich bin, ders berührt worden sind.
6 // 176. Internationale Allianzgebetswoche // 09. bis 16. Jänner 2022
Mittwoch, 12. Jänner
Der Sabbat und Barmherzigkeit
Sabbat Gottes AAWelche kleinen Änderungen könnte
Foto: FOTOGRIN / shutterstock.com
Barmherzig- ich vornehmen, um Gottes Barmher-
keit und wird zigkeit am Sabbat größere Bedeutung
selbst von ihr zukommen zu lassen – als Einzelper-
angesteckt – son, in der Familie, in der Kirche/Ge-
zum Wohl der meinde?
ganzen Welt.
Gebetsanliegen
Wenn wir uns
zum Gottes-
dienst ver-
AAFür die Zeit, um uns auf Gott auszu-
richten. Wir durchbrechen die alltägli-
sammeln, auf che Logik von Leistung und Konsum.
Gottes Stim- Wir bitten Gott um sein Erbarmen
me hören und (Kyrie eleison – Herr, erbarme dich!).
mit ihm reden,
brechen wir AAUm Vergebung, wo der Gottesdienst
zum frommen Aktivismus wurde statt
aus dem All-
zur Begegnung mit Gott.
tagskreislauf
aus und feiern
Bibeltext Gottes Barmherzigkeit. Am Gottesdienst AAFür alle, die im Gottesdienst Gottes
Wort verkündigen, und dass damit die
Jesus sprach zu ihnen: Wer ist unter euch, zerbricht die wirtschaftliche Leistungslogik barmherzige Botschaft Gottes weiter-
der sein einziges Schaf, wenn es ihm am ebenso wie die freizeitliche Unterhaltungs- gegeben wird.
Sabbat in eine Grube fällt, nicht ergreift logik. Gottesdienst ist daher weder Busi-
und ihm heraushilft? Wie viel mehr ist nun
ein Mensch als ein Schaf! Darum darf man
ness noch Show, weder frommer Krampf
noch religiöser Konsum – sondern viel
AADass Gott uns die Augen öffnet, um
mit unseren Nächsten barmherzig zu
am Sabbat Gutes tun. mehr als das: ein Ort, an dem unsere See- sein, wie auch er mit uns barmherzig
Matthäus 12,11-12 LUT84 le zur Ruhe kommt und wir erfahren, dass ist.
Gott sich über uns erbarmt. Im Gottes-
Impuls dienst dient uns Gott mit seiner Barmher- AADass uns Gottes Geist zeigt, wie wir
ganz konkret Gott-zentriert und Welt-
Gott hat den Sabbat nicht als Gesetz zigkeit. Wer diese Barmherzigkeit erfährt,
unterstützend handeln können.
GEGEN uns gegeben, sondern als barm- wird zur Barmherzigkeit angestiftet: „Seid
herzige Tat FÜR uns. Deshalb dürfen am barmherzig, wie auch euer Vater barmher-
Sabbat die Jünger mit Ähren ihren Hun- zig ist.“ (Lk 6,36/Jahreslosung von 2021) So könnte ich beten
ger stillen (vgl. Mt 12,1-8). Deshalb wird Barmherziger Gott! Dich loben und preisen
am Sabbat der Mann mit der verdorrten Durch die Gabe der Barmherzigkeit macht wir. Dich beten wir an. „Heilig, heilig, hei-
Hand geheilt (vgl. Mt 12,9-13). Jesus sieht Gott uns bereit, untereinander Barmherzig- lig, Herr Gott Zebaoth“, beten wir mit dem
den Hunger der Jünger und die Misere keit zu leben, einander Gutes zu tun und Heer der Engel.
des Mannes und lässt sich davon bewe- in dieser Welt Jesus-orientiert unterwegs Vergib uns, wo wir uns selbst und unsere
gen. Sabbat ist ein Tag der Nahrung und zu sein, ganz im Sinn von: „Wer ist unter Aktivitäten im Blickfeld hatten, statt unse-
der Heilung: Im Zentrum des Sabbats ste- euch, der sein einziges Schaf, wenn es ihm ren Blick auf dich zu richten. Belebe unsere
hen daher weder die Handlungsverbote am Sabbat in eine Grube fällt, nicht ergreift Gottesdienste wieder neu mit deinem Hei-
(„Nichts tun“) noch die Handlungsgebote und ihm heraushilft? Wie viel mehr ist nun ligen Geist, damit wir dir begegnen und
(„Opfer bringen“), sondern die Barmher- ein Mensch als ein Schaf! Darum darf man unsere Herzen von deiner Barmherzigkeit
zigkeit Gottes. am Sabbat Gutes tun.“ (Mt 12,11-12) verwandelt werden. Segne alle, die dein
Wort verkündigen. Öffne unsere Augen
Im Alten Testament ist der Sabbat ein aus- Reflexionsfragen und Herzen für die Nöte unserer Mitmen-
gesprochenes Bundeszeichen zwischen schen und Gesellschaft. Schenke Ideen und
Gott und seinem Volk, wie dies auch die
Beschneidung war. Der Sabbat dient dazu,
AAMeditieren Sie über den folgenden
Satz: Gott hat den Sabbat nicht als
Mut, um mit Barmherzigkeit in deine Kir-
che und die Welt zu investieren. Amen.
innezuhalten, auf Gott zu schauen und zu Gesetz GEGEN uns gegeben, sondern
staunen, wie heilig und barmherzig er ist. als barmherzige Tat FÜR uns. // Lea Schweyer, Schweiz
„Haltet meinen Sabbat; denn er ist ein Präsidentin der Allianzsektion
Zeichen zwischen mir und euch von Ge- AAWie erlebe ich Gottes Barmherzigkeit
am Ruhetag in Bezug auf Gott und in
Riehen-Bettingen
schlecht zu Geschlecht, damit ihr erkennt, // Foto: privat
Bezug auf Mitmenschen?
dass ich der Herr bin, der euch heiligt.“ (2.
Mose 31,13). Das Volk Gottes erfährt am
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Donnerstag, 13. Jänner
Der Sabbat und Erinnerung
Bibeltext kam am besagten Tag
Foto: AndriyShevchuk / shutterstock.com
Den Sabbattag sollst du halten, dass du ihn des Waffenstillstands
heiligst, wie dir der Herr, dein Gott, gebo- in seinem Heimatdorf
ten hat. Sechs Tage sollst du arbeiten und in Luxemburg an. Aus
alle deine Werke tun. Aber am siebenten der Nazi-Sklaverei in
Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes. die Freiheit, mit einer
Da sollst du keine Arbeit tun, auch nicht großen Dankbarkeit für
dein Sohn, deine Tochter, dein Knecht, seine Befreier. Jede Er-
deine Magd, dein Rind, dein Esel, all dein fahrung der Befreiung
Vieh, auch nicht dein Fremdling, der in dei- wird Teil unserer Iden-
ner Stadt lebt, auf dass dein Knecht und tität und zu unserem
deine Magd ruhen gleichwie du. Denn du Zeugnis.
sollst daran denken, dass auch du Knecht Bevor Jesus sich mir zu
in Ägyptenland warst und der Herr, dein erkennen gab, lebte ich
Gott, dich von dort herausgeführt hat mit in täglicher Angst. Als
mächtiger Hand und ausgerecktem Arm. der Heilige Geist kam,
Darum hat dir der Herr, dein Gott, geboten, um in meinem Her-
dass du den Sabbattag halten sollst. zen zu wohnen, kam er, um den Frieden
5. Mose 5,12-15 LUT17 Christi bis in die Tiefen meines Wesens zu Kraft des Heiligen Geistes nach Got-
vermitteln. Und dieser Friede bleibt! Die tes Worten zu leben.
Impuls Befreiung von der tiefsten Angst: meine
Dieser Bibeltext ist die Aussage des vier- Identität in Christus, mein Zeugnis, an das AADass Dankbarkeit und damit Freude in
unseren Herzen, in unseren Familien
ten Gebotes. Darin gibt der Herr die An- ich mich erinnere und das ich weitergebe! und in unseren Gemeinden wachsen
weisung, den Sabbat zu halten, jenen Tag Denken Sie daran, nicht nur für sich selbst: möge.
der Ruhe nach sechs Tagen der Arbeit. Eine Am Sabbat sollen auch Knechte, Sklaven
Pause für eine wohltuende Erholung! Im und sogar Fremde mit uns ruhen (vgl. 5.
Zentrum der Ruhe steht die Aufforderung, Mose 5,14)! Denken Sie immer an die, die AAFür die Befreiung von Sklaven in der
heutigen Welt (Kindersoldaten, Opfer
sich zu erinnern: „Du sollst daran denken.“ unter der Sklaverei leiden und ihre Be- des sexuellen Menschenhandels...).
(5. Mose 5,15) Sabbat und Gedenken sind freiung noch nicht erhalten haben!
tief miteinander verbunden. Wie und war-
um? Reflexionsfragen
AAFür Gottes Beistand und die Freilas-
sung derer, die wegen ihres Glaubens
Erinnern wir uns daran, dass der wöchent- in der Welt inhaftiert sind.
liche Ruhetag für alle keine Entsprechung
in irgendeiner antiken Zivilisation hatte!
AA Gott, der Vater, sucht nicht zuerst nach
Arbeitern, sondern nach Söhnen und So könnte ich beten
Die Griechen hielten die Juden für faul, Töchtern! Was halten Sie von dieser Danke, Vater: Nein! Du hast mir keinen
weil sie einen Tag „Urlaub“ pro Woche for- Aussage? Wie hilft Ihnen der Sabbat, Geist der Knechtschaft gegeben, der mich
derten. Was für ein außergewöhnliches Ge- sich daran zu erinnern? in die Angst zurückbringt. Im Gegenteil,
schenk Gottes ist der Sabbat! Vater, du hast mir einen Geist der Kind-
„Du sollst dich erinnern“ an zwei Realitä- AAWas sind Ihre Zeugnisse der Befreiung,
an die Sie sich gerne erinnern und die
schaft gegeben, der mich zu deinem Sohn,
ten: Erstens: Du warst ein Sklave in Ägyp- zu deiner Tochter macht. Deshalb sage ich
Sie gerne teilen?
ten. Zweitens: Der Herr, dein Gott, hat dich laut und deutlich „Abba! Vater.“ Und das ist
aus Ägypten herausgeführt. Mit anderen echt! Denn dein Geist bezeugt in meinem
Worten: Erstens warst du der Freiheit be- AAUm frei zu werden, müssen wir uns erin-
nern! Stimmt das? Wie machen Sie das? Wesen, dass ich dein Kind bin. Jesus, ich
raubt und zweitens hat dich der Herr be- bin Erbe deines Lebens und deines Her-
freit. Der Sabbat ist eine Erinnerung daran,
dass wir dank Gott frei von Sklaverei exis-
AAWer sind die „Sklaven Ägyptens“ von
heute, die Sie nicht vergessen und in
zens. Wo du mich freigelassen hast, sende
mich, um zu befreien und die, die du liebst,
tieren können! Das vierte Gebot befasst die Sie Ihr Leben investieren wollen? zum Vater zurückzubringen. Und wenn ich
sich mit dem Thema der Freiheit. Nämlich mit dir leiden muss, so heiße ich es will-
die Freiheit von der Versklavung an die Gebetsanliegen kommen, denn deine Herrlichkeit wird
eigene Arbeit! sich dort offenbaren. Jetzt und in der Ewig-
Freiheit! Ich erinnere mich jedes Jahr an
den 8. Mai 1945. Mein Vater war vom Na-
AADass Gott, der Vater, uns durch Jesus
Christus weiterhin von Ängsten und
keit. Amen. (vgl. Röm 8,14-17)
ziregime zwangsverpflichtet worden und der Versklavung an die Macht des Bö- // Paul Hemes, Schweiz
arbeitete dort Tag und Nacht. Als er heim- sen in unserem Leben befreien möge. Dozent HET pro (Hochschule für
lich BBC hörte und vom Vormarsch der Theologie) St. Légier
amerikanischen Truppen erfuhr, floh er und AADass wir lernen, als Söhne und Töchter
des Vaters zu leben, befreit, um in der
// Foto: Micaël Chevalley; couleurs-photographie.ch
8 // 176. Internationale Allianzgebetswoche // 09. bis 16. Jänner 2022
Freitag, 14. Jänner
Der Sabbat und Freude
Reflexionsfragen
Foto: Shift Drive / shutterstock.com
AAWie drücke ich am Sonntag meine
Freude an Gott aus?
AADie Bibel sagt: „Die Freude am Herrn
ist eure Stärke.“ (Neh 8,10) Werden
meine Stärke und Kraft durch die
Freude am Herrn definiert oder durch
meine Umstände?
AAKann ich Gottes Gaben genießen,
ohne immer mehr haben zu müssen?
Gebetsanliegen
AADass Gott uns neu aufzeigt, wie wir
uns mit ihm am Sabbat freuen können.
AAUm die himmlische Freude, die unsere
Leben unabhängig von äußeren Ge-
schehnissen erquickt.
Bibeltext geknüpft, wäre sie belanglos. Denn ohne
Aber das ist meine Freude, dass ich mich Erlebnisse würde auch unsere Freude weg-
zu Gott halte und meine Zuversicht setze fallen. Die Freude jedoch, die uns Gott am AADass der Sabbat vom Heiligen Geist
gekennzeichnet ist, der in uns die
auf Gott den Herrn, dass ich verkündige all Sabbat schenkt, kann nicht verloren gehen. Freude weckt.
dein Tun. Psalm 73,28 LUT17 Gott verschafft uns am Sabbat Raum und
Impuls
Zeit für die Gemeinschaft mit ihm. In der
Nähe Gottes ist wahre Freude erfahrbar.
AADass in unseren Kirchen gefeiert wird,
weil sich Freude Bahn bricht.
„Was kann man sonntags machen? 50 Be- Eine Freude, die alle erdenkliche Sehnsucht
schäftigungsideen, damit Langeweile keine nach Glück übertrifft. Selbst wenn unsere AAUm Vergebung, wo wir Gottes Gaben
in den Mittelpunkt gestellt haben und
Chance hat!“ Mit dieser Schlagzeile wirbt Seele weint, können wir in Gottes Gegen-
darüber Gott, den Geber, vergessen
eine Zeitschrift um Aufmerksamkeit. Der wart von einer tiefen Freude erfüllt werden.
haben.
Ruhetag wird vollgepackt mit allerlei spaß-
bringenden Freizeitaktivitäten oder action- Diese Freude gibt uns Perspektive und Halt
reichen Ausflügen. Die Hauptsache ist, et- in Zeiten der Not. Sie kommt direkt von So könnte ich beten
was zu erleben, das einem Freude bereitet. Gottes Herz in unser Herz und ist ein Aus- Herr, wir danken dir, dass deine Nähe al-
druck der Liebe Gottes für die Menschen. les ist, was wir brauchen. Bei dir finden wir
Doch Freude lässt sich nicht festhalten. An- Freude in Fülle. Wir erheben unseren Blick
genehme und freudvolle Erlebnisse lassen Wenn Gott selbst sich am siebten Tag über und preisen dich, dass du unser Gott und
sich zwar beliebig wiederholen, sobald sie seine Schöpfung gefreut hat, wie viel mehr König bist. Danke, zeigst du uns, wie wir
aber vorüber sind, verfliegen die Emotio- haben wir Grund zur Freude, da wir „Teil- dich am Sabbat ehren und feiern können.
nen sehr schnell wieder. Was bleibt, ist der haber“ seines Königreichs sind. Wenn wir Danke, hältst du unser Leben in der Hand
Wunsch nach immer neuen, erfreulichen uns bewusst werden, dass unser Leben in und sind wir nicht verantwortlich für unser
Erlebnissen. Unsere Welt schreit förmlich der Hand eines absolut souveränen Gottes eigenes Glück. Amen.
danach, Glück in Erlebnissen zu finden. liegt und wir in ihm alles haben, was wir
brauchen, kann es unser Herz nur erfreuen.
Doch wie soll man diese Sehnsucht nach Daran wollen wir am Sabbat gedenken. // Deborah Zimmermann, Schweiz
Freude und Glück stillen, ohne dass es ein Leiterin von 24-7 Prayer CH
Haschen nach Wind bleibt? Und was ge- Aus dieser Freude an und mit Gott können // Foto: screenshot livenet.ch
schieht mit unserer Freude, wenn Leiden wir Gottes Gaben noch viel mehr genießen:
und Schmerz jedes noch so schöne Erlebnis Wandern in Gottes Schöpfung, Brunchen
mit einem dunklen Schatten überdecken? mit Freunden oder Feiern mit der Fami-
lie. Der Sonntag muss kein Tag der Askese
Die Antwort darauf ist einfach und her- sein. Wir dürfen ihn als Tag der Gemein-
ausfordernd zugleich. Wäre Freude nur an schaft und des Feierns genießen.
schöne, von Gott geschenkte Erlebnisse
09. bis 16. Jänner 2022 // 176. Internationale Allianzgebetswoche // 9
Samstag, 15. Jänner
Der Sabbat und Großzügigkeit
Bibeltext
Foto: fotohunter / shutterstock.com
Und ihr sollt das fünfzigste Jahr heiligen
und sollt eine Freilassung ausrufen im Lan-
de für alle, die darin wohnen; es soll ein Er-
lassjahr für euch sein. Da soll ein jeder bei
euch wieder zu seinem Besitz und zu seiner
Sippe kommen. 3. Mose 25,10 LUT17
Impuls
In uns Menschen steckt diese Sehnsucht
nach Heiligkeit, nach Ganzheit. Wir wün-
schen uns ein heilvolles Leben, und wir
sehnen uns nach einer „ganzen“ Gesell-
schaft, nach einer „heilen Welt“. Im Sab-
batgebot steckt denn auch viel mehr als
bloß ein Ruhetag pro Woche. Mit dem Auf-
ruf zum Erlassjahr schenkt Gott seinem
Volk (auf dem Weg aus der Sklaverei) einen
Blick in die Heiligkeit der Zukunft, er gibt
bereits Anteil am „ewigen Sabbat“.
In den Mosebüchern, aber auch im Neu- re Mitmenschen auf anderen Kontinen-
en Testament finden wir viele Hinweise
darauf, dass Sabbat und damit verbunden
ten denken, nimmt uns dies ebenso in
die Pflicht, über die ökologischen Konse-
AAFür die christliche Gemeinde, dass sie
Gottes Großzügigkeit und Gerechtig-
insbesondere der Aufruf zum Erlass(-jahr) quenzen unseres Lebens nachzudenken. keit gut widerspiegeln kann.
für Großzügigkeit, Gerechtigkeit und Wie- Schonend mit Ressourcen und Klima um-
derherstellung steht. Damals sollte für jede zugehen, ermöglicht Leben und Sabbat in AAFür mich persönlich, dass ich Gottes
Großzügigkeit und Gerechtigkeit er-
Sippe gewährleistet sein, dass sie genügend Afrika oder Asien. Großzügigkeit hat keine fahren habe und dass ich erkenne, wo
Land hat, um alle Mitglieder der Gemein- Grenzen, auch nicht geografische. er mich einsetzen möchte, um seine
schaft zu versorgen. Werte weiterzugeben.
Die Sabbatgebote dienen einerseits dem Reflexionsfragen
einzelnen Menschen: Er soll nach seiner
Arbeit zur Ruhe kommen und Gott an-
beten können, aber er soll auch versorgt
AAHabe ich persönlich bereits Erfahrun-
gen gemacht, bei denen ich Großzü-
So könnte ich beten
Danke, himmlischer Vater, für deine un-
sein und durch seine Arbeit leben können. gigkeit, Gerechtigkeit oder Wieder- ermessliche Großzügigkeit mit uns Men-
Noch viel mehr als das Individuum haben herstellung durch andere Menschen schen. Sie gipfelt darin, dass du uns deinen
die Sabbatgebote andererseits jedoch die erfahren habe? Sohn gesandt hast. Er hat uns deine Gna-
Gemeinschaft im Blick. Die Gebote zeigen de und Gerechtigkeit nicht nur vorgelebt,
uns, wie Gott ist und wie wir als Menschen AAWas lernen wir über Gott, wenn Men-
schen großzügig sind, Ungerechtigkei-
sondern durch sein Sterben am Kreuz und
und insbesondere als Christen miteinander Auferstehen an Ostern erst möglich ge-
ten beseitigen und Menschen zurück
leben sollen. Unser Zusammenleben soll macht.
zu ihrer Würde führen?
geprägt sein von Großzügigkeit als Zeichen Schenke uns durch deinen Heiligen Geist
für die Gnade Gottes, die wir selbst erfah- die Weisheit und die Kraft, deine Großzü-
ren haben. Unser Leben soll geprägt sein AAInwiefern erlebe ich die Sabbatgebo-
te – neben dem Aspekt der Erholung gigkeit und Gerechtigkeit selbst zu leben
von Gerechtigkeit, die wir anderen ermög- – auch als Gelegenheit zum sozialen und so als deine Ebenbilder deine Schöp-
lichen, weil sie zutiefst Gottes Wesen ent- Ausgleich? fung gut zu verwalten. Gib uns den Blick
spricht. Und unser Leben soll geprägt sein für jene Menschen, die Wiederherstellung
von Wiederherstellung, indem wir unseren
Mitmenschen helfen, dass sie ihren Platz
AAWo möchte ich Großzügigkeit (neu)
leben?
brauchen und denen gerade wir heute dei-
ne Liebe weitergeben können. Amen.
in der Gesellschaft mit Würde einnehmen
können. Heute ist dies nicht zwingend ein Gebetsanliegen // Marc Jost, Schweiz
Stück Land, das man besitzen muss. Viel- Co-Generalsekretär der Schweize-
mehr können wir uns engagieren, dass
unsere Mitmenschen Arbeit, Wohnraum
AA Für Menschen, die gerade große Un-
gerechtigkeit erfahren.
rischen Evangelischen Allianz SEA
// Foto: SEA
und ein gesundes Sozialleben haben.
Und wenn wir bei unseren „Nächsten“ AAFür Menschen am Rande unserer Ge-
sellschaft, die sich ein Leben in Würde
in einer globalisierten Welt auch an unse-
wünschen.
10 // 176. Internationale Allianzgebetswoche // 09. bis 16. Jänner 2022
Sonntag, 16. Jänner
Der Sabbat und Hoffnung
Land zu betreten, können auch wir es ver-
Foto: PHOTOCREO Michal Bednarek / shutterstock.com
passen, wenn wir „unser Herz verhärten“.
Indem wir Gott Tag für Tag vertrauen und
diese Vertrautheit mit ihm wählen, wird uns
diese Sabbatruhe von heute an begleiten,
bis zu ihrer vollen Verwirklichung in seiner
ewigen Gegenwart.
Reflexionsfragen
AAWas
mich?
bedeutet „geistliche Ruhe“ für
AAWie nähren meine Sabbatzeiten meine
Hoffnung heute?
AAGibt es Bereiche in meinem Leben, in
denen ich dazu verleitet wurde, „mein
Herz zu verhärten“?
Gebetsanliegen
Bibeltext In der Tat bleibt eine „Sabbatruhe“ für Got-
AADass Gott uns heute Ruhe schenkt.
Es ist also noch eine Ruhe vorhanden für tes Volk (vgl. Hebr 4,9), „das heißt, es gibt AAUm Vergebung für die Zeiten, in denen
wir unser Herz verhärten und uns von
das Volk Gottes. Denn wer in seine Ruhe eine geistliche Ruhe, zu der Gott uns jeden
Gott abwenden.
eingegangen ist, der ruht auch von seinen Tag ruft“ (Johannes Calvin). Es gibt also et-
Werken so wie Gott von den seinen. So was an der Sabbatruhe, das heute verfügbar
lasst uns nun bemüht sein, in diese Ruhe ist, wie ein Vorgeschmack auf die kommen- AAFür Gottes Vergebung und sein Ver-
sprechen, uns Zugang zum verhei-
einzugehen, damit nicht jemand zu Fall de Wirklichkeit, und das sich in der verhei- ßenen Land zu geben, jenem Ort der
komme wie in diesem Beispiel des Unge- ßenen Ewigkeit fortsetzen und verzehnfa- Ruhe, an dem er in Ewigkeit bei uns
horsams. Denn das Wort Gottes ist leben- chen wird! wohnen wird.
dig und kräftig und schärfer als jedes zwei-
schneidige Schwert und dringt durch, bis es
scheidet Seele und Geist, auch Mark und
In Hebräer 4 bezieht sich „Ruhe“ sowohl
auf einen verheißenen Ort in der Zukunft,
AAUm Hilfe, uns gegenseitig zu ermuti-
gen und der nächsten Generation ein
Bein, und ist ein Richter der Gedanken und ein sicheres und herrliches Land für Gottes gutes Beispiel für Treue zu sein.
Sinne des Herzens. Volk, als auch auf einen gegenwärtigen Zu-
Hebräer 4,9-12 LUT17 stand, der mit Gottes Schöpfungsruhe und So könnte ich beten
der Feier seines Werkes verbunden ist. Sie Vater, ich habe volles Vertrauen zu dir, auch
Impuls ist also sowohl das köstliche, verheißene wenn ich in der Wüste bin, denn ich weiß,
„Ich kann es kaum erwarten, in Rente zu Land, in dem Milch und Honig fließen, als dass du mich in deine Ruhe führst, in dei-
gehen“, sagte mein junger Mitbewohner auch der Moment des gemeinsamen Jubels ne sichere und herrliche Gegenwart. Ich
oft zu mir, als er zur Arbeit ging, in halb in Gottes Gegenwart. Eines Tages werden möchte in deiner Gegenwart leben, um
ernstem Ton, obwohl er noch ein paar Jahr- auch wir das Ende unserer Reise erreichen, diese Hoffnung und Sabbatruhe jeden Tag
zehnte vor dieser glücklichen Aussicht vor so wie das Volk Gottes Kanaan erreichte. zu empfangen. Amen.
sich hatte... „Es lebe der Ruhestand!“ ist Aber ab heute, jeden Tag und besonders
auch manchmal unsere Einstellung, wenn an diesem Tag, sind wir eingeladen, diese // Michael Mutzner, Schweiz
wir an die „Ruhe“ denken, die uns in Ruhe zu kosten, uns Gott zuzuwenden, sei- Ständiger Vertreter der Weltweiten Evangelischen
Gott versprochen ist, an das gelobte Land, ne Herrlichkeit zu betrachten, uns an seine Allianz WEA bei der UNO in Genf
das uns nach dem Tod erwartet. Es kann vergangenen Werke zu erinnern und unser // Foto: privat
manchmal sehr weit entfernt erscheinen, Vertrauen auf ihn zu setzen.
wenn wir den Eindruck haben, dass unser
Leben einer beschwerlichen Reise in der Dieser letzte Punkt ist entscheidend. Denn
Wüste gleicht. Doch der Autor des Heb- auch der Autor des Hebräerbriefs warnt die
räerbriefs „drängt“ uns, schon heute in die- Leser. Wie in Kadesch-Barnea, als das Volk
se Ruhe einzugehen (vgl. Hebr 4,11). die Gelegenheit verpasste, das verheißene09. bis 16. Jänner 2022 // 176. Internationale Allianzgebetswoche // 11
Jugendgebetsabend
Freude im Flugmodus
– vom Handy auslassen und loslassen
Impuls Praktische
Mein Job ist es einen Großevent zu or- Ideen für den
ganisieren. 12.000 junge Menschen, lau- Abend
te Konzerte, Gewusel, Geschrei, Freude, Eingangsaktion:
Lautsprecher, Infostände… Das wird genial Fragt die Jugend-
aber laut. Dabei liebe ich die Stille. Mein lichen, ob sie sich
Lieblingsort ist kein Rockkonzert, sondern trauen, ihre Handys
ein einsamer See in Norwegen. Freie Tage abzugeben? Packt
verbringe ich gerne allein im Kloster oder sie einzeln in eine
in der Natur. Denn in diesen Auszeiten Hülle sichtbar auf
Foto: Subbotina Anna / shutterstock.com
passiert etwas Besonderes. Wenn es still einen Tisch neben
wird, dann wird es in mir ganz laut. Pro- den Altar. Wenn
bleme, Verletzungen, Schuld der letzten Jugendliche zögern,
Monate melden sich, Sorgen um das Mor- Witze machen oder
gen schießen durch meinen Kopf. Vieles, nicht möchten,
was ich verdrängt habe, bekommt Raum. komm mit Ihnen
Deswegen ist Stille für uns bedrohlich, und ins Gespräch. Fragt
wir meiden sie. Besonders im digitalisier- sie z.B., wie Handys
ten Zeitalter tun Fernseher, PC und das ihren Glauben be-
„immer verfügbare Smartphone“ alles, um einflussen?
mich abzulenken. Deswegen ist der Off- Liedideen
line-Modus der Schlüssel zur Stille. Viel- Ideen für Stationen –– Komm und ruh dich aus (Johannes
leicht ist der moderne Sabbat für viele von –– Gebets/Segnungsstation: Was willst Falk)
uns ein Medienfasten. Ja, es funktioniert, du im Gebet an Sorgen/Fragen los- –– In deiner Gegenwart (Souldevotion)
das Handy 24 Stunden (so lang geht der werden? –– Oceans (Hillsong)
jüdische Sabbat) auszuschalten. Und wie –– Gebetswand für andere/die junge –– Einer von uns (Edify Kollektiv/
wäre es, sonntags das Handy morgens oder Generation CHRISTIVAL22 Song)
abends bewusst offline zu stellen!? –– Schreibe einen Brief an dein Han-
dy. Bedanke dich für alles Gute, was // Chris Pahl
In meiner Stille wird mir dieser Vers von es dir bringt. Schreibe aber auch, was Projektleiter des Jugendevents
Paulus an die Philipper wichtig: Philipper du nicht mehr oder weniger sehen/tun CHRISTIVAL22 und Buchautor,
3,13-14 (GNB): „Ich lasse alles hinter mir möchtest. Wann du es bewusst liegen Leipzig
und sehe nur noch, was vor mir liegt. Ich lassen willst. Wenn du willst, pack den // Foto: Christival
halte geradewegs auf das Ziel zu, um den Brief in die Hülle und leg dein Handy
Siegespreis zu gewinnen. Dieser Preis ist bewusst auf den Altar und bete still,
das ewige Leben, zu dem Gott mich durch was du dir für dein Medienverhalten TEILEN.
Jesus Christus berufen hat.“ von Gott wünschst.
Hinter dir lassen. Sich nicht mehr von den ERLEBEN.
alltäglichen Fragen gefangen lassen. Neu Gebetsanliegen FEIERN.
ausrichten. Das alles ist Sabbat! Denn wir
haben ein Ziel, einen Sinn: das Leben mit
Jesus hier und in der zukünftigen Welt.
AAFür Mut für die jungen Christen, dass
sie, was sie im Glauben hindert, los- christival.de/anmeldung
Wenn ich weiß, wo es hingeht… dann gehe lassen und klar mit Jesus auf dem Weg
ich los und verlasse „das Alte“. sind.
Und in der Jugendarbeit ist es unser Privi- AAFür Freunde/Mitschüler, die in Süch-
ten (Medien, Essen, Alkohol, …) ste-
leg den jungen Menschen zu helfen, loszu-
cken. Dass sie frei werden und loslas-
lassen und Ihnen das Ziel zu zeigen. Dies
sen können
passiert, übrigens auch ganz still, auch auf
dem CHRISTIVAL22.
Gebet ist ein Weg, an diesem Jugendalli- AAFür die Vorbereitungen des CHRIST-
IVAL22 und die über 250 Ehrenamt-
anzgebetsabend gemeinsam loszulassen lichen. Für Einheit, genügend Anmel-
und Jesus neu zu entdecken. dungen und geistlichen Tiefgang.176. Internationale Allianzgebetswoche
09. bis 16. Jänner 2022
www.evangelischeallianz.at Österreichische Evangelische Allianz allianztweet
Machen Sie das Gebet zu Ihrer täglichen Gewohnheit
Die Österreichische Evangelische Allianz setzt eine ganze Reihe weiterer hilfreicher
Gebetsinitiativen:
Täglich: ÖEA-Gebetskalender mit Anliegen der Partner, der lokalen Allianzen und Arbeitskreise
(erhältlich in Papierform per Post oder als PDF per E-Mail)
24/7 Gebetsinitiative: Tragen Sie sich für bestimmte Stunden auf der Website ein: www.oesterreichbetetgemeinsam.at
16.01. bis 22.01.2022: 20. ÖEA-Gebets- und Fastentage in Windischgarsten
02.04. bis 01.05. 2022: 30 Tage Gebet für die islamische Welt
Pfingsten 2022: „Österreich betet gemeinsam“ (gemeinsame Initiative mit dem „Weg der Versöhnung“)
26. Oktober 2022: „Österreich betet gemeinsam“ - Nationaler Tag des Gebets für unser Land
(gemeinsame Initiative mit dem „Weg der Versöhnung“)
13. November 2022: Sonntag der verfolgten Kirche – Weltgebetstag für verfolgte Christen
Wir versorgen Sie gern mit den nötigen Informationen. Schreiben Sie uns!
Herzlichen Dank für Ihre Hilfe!
Bitte bedenken Sie, dass die Allianzgebetswoche (voraussichtlich) die einzige Möglichkeit im Jahr ist, bei der Sie eine Kollekte für die
Österreichische Evangelische Allianz (ÖEA) einheben können. Daher bitten wir Sie herzlich: tragen Sie dafür Sorge, dass bei jeder Ver-
anstaltung eine Sammlung durchgeführt wird. Um die verschiedenen Aufgaben der ÖEA aufzeigen zu können, steht Ihnen auf Anfrage
eine PP-Präsentation zur Verfügung.
Bitte überweisen Sie die Kollekten auf das Konto der Österreichischen Evangelischen Allianz bei der Volksbank Salzburg:
IBAN: AT35 4501 0000 0000 4340 mit dem Verwendungszweck: „AGW-Kollekten 2022“. Herzlichen Dank!Sie können auch lesen
