GEBET 15 TAGE FÜR DIE WELT DES BUDDHISMUS - OMF International
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15 TAGE GEBET FÜR DIE WELT DES BUDDHISMUS 2. -17. Februar 2022 und darüber hinaus
Danke für Ihr Gebet und Ihre Unterstützung Die deutsche Version von „15 Tage Gebet für die Welt des Buddhismus“ ist ein Ge- meinschaftsprojekt. OMF Deutschland ist für Übersetzung und Grafik verantwortlich, die DMG trägt Druck- und Portokosten. In der Schweiz und in Österreich wird das Heft von AEM und OMF vertrieben. Für eine Spende zur Deckung der Kosten sind wir dankbar. Das Heft kann über die Webseiten der DMG, OMF Suisse oder AEM CH als PDF heruntergeladen werden. Spendenkonto der DMG IBAN: DE02 6729 2200 0000 2692 04 Projekt: P50260 Welt des Buddhismus Konto der AEM Schweiz IBAN: CH47 0900 0000 8003 3737 6 Projekt: Welt des Buddhismus Empfänger: Arbeitsgemeinschaft Evangelischer Missionen (AEM), Josefstr. 32, CH-8005 Zürich
EINFÜHRUNG
Willkommen bei der Ausgabe 2022 des
Gebetsheftes für die buddhistische Welt.
Im vergangenen Jahr wurde der Rhythmus des Der diesjährige Leitfaden befasst sich mit den
Lebens durch die globale COVID-19-Pandemie Rhythmen unseres Lebens und untersucht, wie
durcheinandergewirbelt. Familien wurden isoliert, Buddhisten einige der wichtigsten Ereignisse
„Die Kraft des Gebetes ist
Gruppen wurden getrennt, Nationen voneinander des Lebens - Geburt, Heirat, Tod - begehen
noch nie in vollem Umfang
abgeschottet. Tägliche Routinen kamen durchein- und wie sich darin tiefere Überzeugungen,
erprobt worden.
ander, viele fühlten sich dadurch orientierungslos. Hoffnungen und Ängste widerspiegeln.
Wenn wir Wunder göttlicher
Wir hoffen, dass die weltweite Bekämpfung dieser Sie können diesen Leitfaden zu jeder Zeit des
Macht und Gnade anstelle
Krankheit uns wieder zu unserem Lebensrhyth- Jahres durchbeten, aber wir ermutigen Sie, ihn
von Schwäche, Versagen
mus zurückführt. Obwohl das Gebet nie aufgehört vom 2. bis 17, Februar 2022 zu nutzen, also ab
und Enttäuschung erleben
hat, wünschen wir uns Schwung für die gemeinsa- dem Beginn des Tibetischen Neujahrs. Dieses
möchten, dann lasst uns me Fürbitte, auch bei dieser Gebetsaktion. Fest wird in vielen buddhistischen Kulturen
auf die Aufforderung Gottes gefeiert.
Der Bedarf an Gebet für die buddhistische Welt
antworten:
hat niemals aufgehört. Die kleinen christlichen Der Buddhismus ist ein komplexes System
„Rufe mich an, so will ich dir Gemeinschaften in den Ländern mit buddhisti- von Glaubensvorstellungen, Bräuchen und
antworten und dir große und scher Bevölkerungsmehrheit wurden durch die Kulturen. Dieser Leitfaden versucht nicht,
mächtige Dinge zeigen, die du Pandemie in Mitleidenschaft gezogen: Gläubige seine Ausdrucksformen erschöpfend zu er-
nicht weißt.“ konnten sich nicht versammeln oder zogen für die klären. Das Ziel dieses Leitfadens ist es, Ihnen
Hudson Taylor Dauer der Pandemie nach Hause in abgelegene einen Einblick in das Leben buddhistischer
Gegenden. Ihre Gebete in diesem Jahr werden die- Menschen in verschiedenen Kontexten auf der
se Gemeinden und ihre Aktivitäten unterstützen ganzen Welt zu geben, um Sie zu inspirieren,
und den Himmel zu Gunsten der buddhistischen für sie zu beten und sich von Gott ein Herz für
Menschen bewegen. diese Menschen geben zu lassen.
FRAG EN ZUM BUD D HI S M US
Woher stammt der Buddhismus?
Prinz Gautama wurde im heutigen Nepal Verwirklichung der höchsten Wahrheit Das Leiden gibt es laut Buddha aufgrund
im 6. Jh. v. Chr. geboren. Nach der Überlie- hielt. Seit diesem Zeitpunkt gilt er als unseres Verlangens nach unbeständigen
ferung bemerkte ein heiliger Mann Spuren der „Buddha“, was „Erweckter“ oder Dingen. Dieser Wunsch hält uns in einem
am Körper des Kindes und sagte voraus, „Erleuchteter“ bedeutet. fortwährenden Prozess des Todes und
dass er entweder ein Weltherrscher oder der Wiedergeburt durch die Täuschung
ein Erleuchteter werden würde. Woraus bestehen die Lehren Buddhas? gefangen – das eigene Selbst gilt als Illusion
Der Ursprung der Lehren Buddhas Der einzige Weg, um aus dem endlosen
Sein Vater, der sich Gautama als großen Kreislauf der Wiedergeburten heraus-
Herrscher wünschte, versuchte seinen Buddha fand seine ursprünglichen Gefähr- zukommen, besteht darin, den „Edlen
Sohn vor Armut und Elend zu beschützen, ten auf der Suche nach Erleuchtung und Achtfachen Pfad“ zu gehen, Extreme zu
indem er ihm ein Leben in Luxus bot. predigte ihnen seine erste Predigt, in der vermeiden und mit richtigem Verständnis,
Im Alter von 29 Jahren wurde Gautama er die „Vier Edlen Wahrheiten“ umriss: richtigem Denken, richtiger Sprache, richti-
jedoch auf das Leiden außerhalb seines gem Verhalten, richtigem Lebensunterhalt,
Palastes aufmerksam. Auf der Suche nach 1. Das Leben ist voller Leiden und richtiger Anstrengung, richtiger Achtsam-
einer Antwort verbrachte er sechs Jahre auf Unzufriedenheit. keit und schließlich richtiger Konzentration
Wanderschaft mit asketischem Lebensstil. zu leben.
Er versuchte vergeblich über Mediati- 2. Leiden entsteht aus Unwissenheit
Das Ende des Weges ist nicht die ewige
onstechniken Erkenntnisse zu gewinnen. und Verlangen.
Gemeinschaft mit Gott, sondern – wie die
Schließlich entschied er sich, unter einem Flamme einer Kerze, die gelöscht wird – ein
Pappelfeigenbaum zu warten, bis er durch 3. Das Leiden kann nur aufhören, indem
Zustand, in dem das Verlangen beendet
eine Antwort „erweckt“ oder „erleuchtet“ man Unwissenheit und Verlangen beendet.
wird. Dies geschieht durch Selbstanstren-
sein würde. gung; einen höchsten Schöpfergott, wie
4. Der Weg, um Unwissenheit und Begierde
Obwohl Gautama von Mara (der Bösen) er in der Bibel erwähnt wird, lehnt der
zu beenden, führt über den „Mittleren
versucht wurde, beharrte er darauf und Buddhismus ab.
Weg“ oder den „Edlen Achtfachen Pfad“.
erreichte schließlich das, was er für eine
FRAGEN ZUM BUD D H I S M US Welche Arten von Buddhismus gibt es? Es gibt die drei Hauptströme des Theravada-, Mahayana- und heiligen Symbolen zu erlangen; durch das Singen von Man- und Tibetischen Buddhismus. tras soll tantrische Kraft freigesetzt werden. Der Dalai Lama ist Theravada Buddhismus („der Weg der Ältesten“) stammt aus das Oberhaupt dieser Tradition und ihre Mönche sind bekannt Sri Lanka, wo die Predigten und Lehren Buddhas zuerst als drei unter dem Namen „Lama“. große Niederschriften aufgeschrieben wurden. Der Theravada In den letzten Jahren hat der Westen verschiedene Formen Buddhismus konzentriert sich auf das Erreichen der Erleuchtung des Buddhismus übernommen, die sich hauptsächlich auf das durch persönliche Meditation und gute Taten. Sri Lanka, Myan- Streben nach innerem Frieden ausrichten. mar, Thailand, Kambodscha und Laos folgen dieser Tradition. Mahayana Buddhismus erscheint in späteren Texten, die Buddha zugeschrieben werden und lehren, dass Bodhisattvas oder erleuchtete Wesen den Eintritt in das Nirvana (das ultima- tive spirituelle Ziel der Befreiung) absichtlich verzögerten, um anderen in ihren karmischen Leiden (basierend auf den früheren Handlungen einer Person) zu helfen. Dieser Strom des Bud- dhismus wurde in China, Japan, Vietnam und der koreanischen Halbinsel der vorherrschende Buddhismus. Tibetischer Buddhismus (auch bekannt als Vajrayana) entwi- ckelte sich im 6. Jh. n. Chr. Er verband traditionell- tibetische und nepalesisch-animistische / schamanistische Traditionen mit buddhistisch ausgerichteten spirituellen Überzeugungen. Der Tibetische Buddhismus konzentriert sich darauf, Erleuchtung durch tantrische Praktiken wie die Visualisierung von Bodhisattvas
FRAG EN ZUM BUD D HI S M US Wie wird Buddhismus heute praktiziert? Der Buddhismus bezieht sich nicht auf eine bestimmte Gottheit. Viele Kulturen haben buddhistische Ideen in ihre bestehenden Volks- religionen und Traditionen aufgenommen. Man kann den Buddhismus mit einer Decke vergleichen, die sich auf bestehende Kulturen legt und sich der darunter liegenden Land- schaft anpasst. Er wird auch als Hochreligion beschrieben, die von den Mönchen praktiziert wird, und als Volksreligion, die von Laien praktiziert wird. Im buddhistischen Thailand zum Beispiel bieten Laien den Mönchen Zigaretten in ihren Almosenschalen an; im buddhistischen Bhutan hingegen ist Rauchen eine Sünde. Der thai- ländische buddhistische Rat verbietet Frauen strikt den Zutritt zu heiligen Stätten innerhalb des Tempelgeländes; in Nepal und England hingegen werden weibliche Mönche geweiht. Kambodschanische Buddhisten diskutieren im Tempel kaum über den Umweltschutz, wäh- rend westliche Buddhisten regelmäßig Umwel- taktivismus in ihre Praktiken einbeziehen.
FRAGEN ZUM BUD D H I S M US
Für Menschen in der Welt des Buddhismus beten
Die Bibel wird von Christen oft durch Volksbuddhisten glauben, dass es gute
eine christliche Linse interpretiert, die und böse Geister gibt, einschließlich
WIE KÖNNEN WIR BETEN?
stark von der westlichen Kultur beein- Geister toter Vorfahren, aber all diese
flusst wird. spirituellen Wesen sind in den endlosen Viele Buddhisten werden oft von
Kreislauf von Geburt, Tod und Wiederge- den Geschichten über die über-
Aber die Gute Nachricht soll eine gute burt verwickelt. natürliche Kraft Jesu und sein freies
Nachricht für alle sein, und christliche Im Buddhismus geht es nicht nur um Heilsangebot angezogen. Beten Sie
Mitarbeiter in buddhistischen Gemein- Glauben, sondern um das Handeln. für wundersame Heilungen und die
schaften sollen wissen, wie wichtig es ist, Offenbarung der Gnade. (Joh.1,14)
Das Erreichen von Verdiensten durch
die Botschaft Jesu auf relevante und be- Almosengabe an Mönche und Spenden
deutungsvolle Weise zu kommunizieren. an Tempel ist eine wichtige Tradition Beten Sie, dass Christen buddhis-
tischen Menschen zuhören und
und buddhistische Praxis.
Denken Sie beim Beten durch diesen bereit werden, auch von ihnen
Leitfaden daran, wie buddhistische Kul- zu lernen. Beten Sie auch für
Buddhisten suchen kein ewiges Leben
das Wirken des Heiligen Geistes
turen Spiritualität verstehen. – sie glauben bereits, dass sie in einem und dass sie von ihm lernen, ihre
endlosen Kreislauf von Tod und Wieder- Mitmenschen zu lieben, auch wenn
Buddhisten glauben nicht an einen geburt existieren. Sie sehnen sich nach sie abgelehnt oder verfolgt werden.
Schöpfergott, sondern an verschiede- einer Befreiung vom endlosen Leben des (Joh. 14, 15-21)
ne Geister und Götter. Sie verehren Leidens.
Bodhisattvas oder spirituelle Lehrer, die Beten Sie um Gottes Hilfe, für
Respekt verdienen. Christen in der Welt des Buddhis-
mus zu beten, damit sie wissen, wie
sie die Gute Nachricht vermitteln
können.
(1. Korinther 1, 18-25)
TAG 1
Buddhistische Geburtsrituale
Buddhisten haben eine niedrigere Dem Säugling werden die Haare
Geburtenrate als andere Religionen geschnitten und Baumwollfäden um WIE KÖNNEN WIR BETEN?
und verzeichnen kein nennenswertes Hand- und Fußgelenke gebunden, um
Wachstum durch Übertritte, so dass Segen zu symbolisieren. Wie aufwändig Viele buddhistische Rituale finden
ihre Anzahl in den nächsten Jahrzehnten diese Zeremonie ist, hängt vom Wohl- kurz nach der Geburt des Kindes statt,
zurückgehen dürfte. Derzeit sind etwa stand der Familie ab. da man durch die hohe Kindersterb-
10 % der Weltbevölkerung Buddhisten. lichkeit in vielen buddhistischen
In Tibet werden auf dem Dach des Ländern erst abwartet, ob das Kind
Buddhisten begrüßen ihre Babys in der Hauses, in dem ein Baby geboren wird, überleben wird. Bitten Sie Gott für
Regel mit Ritualen, die in der jeweiligen gute Gesundheitsversorgung für
Fahnen aufgestellt. Gäste kommen
Kultur üblich sind. In Ländern, in denen Mütter und Kinder in buddhistischen
zu Besuch und bringen Essen und
Ländern, damit die Babys gesund
der Theravada-Buddhismus weit verbrei- Geschenke mit, doch niemand außer
heranwachsen.
tet ist, z.B. in Sri Lanka, werden Mönche der unmittelbaren Familie und den (Psalm 139,13-14)
eingeladen, um anhand des Geburts- Mönchen darf das Kind sehen, bis es ei-
zeitpunkts ein Horoskop für das Baby zu nen Monat alt ist. Wenn es einen Monat
Beten Sie für christliche Ärzte und
erstellen. Das Horoskop hilft übrigens alt ist, wird das Baby zur Segnung ins Hebammen, die sich in buddhisti-
auch bei der Bestimmung des Namens. Kloster gebracht. schen Ländern um Neugeborene
kümmern und sie segnen.
In Teilen Thailands wird zum einmona- (Markus 9,36-37)
tigen Geburtstag eines Babys ein Fest
gefeiert. Ab dann gehört es zur Familie Beten Sie für die Babys, die heute
und nicht mehr zu den Geistern (von de- in buddhistischen Orten geboren
nen man glaubt, dass sie versuchen, das werden, dass sie Jesus finden und
Neugeborene in den ersten Lebenswo- gesegnet werden.
chen durch Krankheit zu töten). (Matthäus 19,14)
T AG 2
Die Newar in Nepal
Die Newari sind die Ureinwohner des Alle 13 Jahre wird ein kleines Mädchen
Kathmandu-Tals in Nepal. Sie werden in einem strengen Verfahren als neue
sogar in der Schöpfungsgeschichte in Kumari ausgewählt. Sie lebt in einem
einem alten buddhistischen Text, dem Tempel, in dem ihre Füße niemals den
Swayambhu Purana, erwähnt. Darin Boden berühren dürfen, nimmt an re-
wird berichtet, dass das Kathmandu-Tal ligiösen Zeremonien teil und empfängt WIE KÖNNEN WIR BETEN?
einst ein See war. Ein großer Bodhisattva die Verehrung besonderer Gläubiger,
(erleuchtetes Wesen) namens Mañjuśrī die durch ihre Gegenwart gesegnet Beten Sie, dass die jungen Frauen
durchschnitt den See mit seinem flammen- werden. Sowohl Hindus als auch Bud- der Newari erfahren, dass sie Gottes
Töchter sind und er ihr Vater sein
den Schwert, wodurch das Wasser abfloss dhisten verehren die Kumari. Wenn sie
möchte.
und das Tal bewohnbar wurde. an Zeremonien teilnimmt oder sich im
(2. Korinther 6,18)
Tempel bewegt, versuchen sie, einen
Laut Volkszählung bezeichnen sich 87 % Blick auf sie zu erhaschen in der Hoff-
der Newari als Hindus, 11 % sind Buddhis- nung, dadurch Glück zu erhalten. Wenn Beten Sie, dass die Newari Jesus als
ten. Die hinduistischen und die buddhisti- die Kumari in die Pubertät kommt, das Abbild Gottes erkennen und
dass er sich ihnen in Träumen und
schen Newari verehren jedoch die gleichen wird ein anderes Mädchen zur neuen
Visionen offenbart.
Gottheiten und feiern die gleichen Feste. Inkarnation der Göttin bestimmt.
(Kolosser 1,15-16)
Innerhalb der buddhistischen Newari-Ge-
meinschaft gibt es noch eine besondere
Tradition: ein junges Mädchen wird zur Beten Sie, dass die wenigen Newari-
„Königlichen Kumari“ bestimmt, einer Christen ein Licht in ihrem Umfeld
sind. Beten Sie um Gelegenheiten,
lebenden Manifestation der Göttin Durga.
das Evangelium weiterzugeben,
damit sich ganze Familien Jesus
zuwenden.
(Matthäus 5,14-16)
T AG 3
Internationale buddhistische Studenten
Chi Yan war eine eifrige Buddhistin, als sie Jedes Jahr verlassen hunderttausende
zum Ingenieurstudium nach England zog. junge Buddhisten aus Thailand, Sri Lanka,
Zuhause in Malaysia war sie Präsidentin Japan und China ihre Familien, um im
eines buddhistischen Vereins gewesen. An Ausland zu studieren. Für manche ist der
der Universität freundete sie sich mit eini- Buddhismus Teil ihrer kulturellen Identi-
gen Christen an, die ihr von Jesus erzähl- tät, andere sind überzeugte Religionsan-
ten. Schließlich wurde sie selbst Christin. hänger. Trotzdem sind viele sehr offen,
mit christlichen Freunden oder ihren
WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Chi Yan erzählt: „Meine Eltern konnten Gastgebern in der Bibel zu lesen, beson-
meine Taufe nur schwer akzeptieren. Wir ders wenn sie deren Liebe, Bescheiden-
Beten Sie, dass buddhistische Stu-
sprachen einige Zeit nicht mehr miteinan- heit und Integrität spüren. Wenn diese
denten Christen begegnen, die ihren
der. Auf beiden Seiten fühlten wir uns tief Studenten Christen werden, kehren sie
Glauben aktiv leben und ihnen das
verletzt. Später jedoch erkannte ich, dass als Botschafter Christi in die Zentren der Evangelium erklären.
ich stolz darauf gewesen war, die Wahrheit buddhistischen Gesellschaft zurück. (1. Thessalonicher 2,8)
erkannt zu haben, und dass meine Haltung
falsch war. Als ich wieder nach Hause kam, Beten Sie, dass Studenten aus bud-
wusch ich meinen Eltern die Füße als Zei- dhistischen Ländern zum Glauben
chen, dass ich bereit war, ihnen weiterhin kommen und zu Jüngern Jesu werden.
eine treue Tochter zu sein.“ (1. Thessalonicher 2,13)
Das Leben in Malaysia ist nicht einfach für Beten Sie, dass Studenten, die in ihre
Chi Yan, aber sie folgt Jesus standhaft nach Heimat zurückkehren, dort Anschluss
und versucht, als liebevolle Zeugin Christi in guten Gemeinden finden und ihren
zu leben. Glauben trotz Widerständen weiter-
geben. (1. Thessalonicher 2,2-4)T AG 4
Buddhisten in Japan
Japan, ein Land mit prächtiger Natur, wird für die Meilensteine des Lebens. Ein Japaner
immer wieder von Erdbeben, Überflutungen, durchläuft im Laufe seines Lebens drei religi-
Taifunen und Tsunamis heimgesucht. Die öse Riten: eine Shinto-Weihe bei der Geburt,
Menschen in diesem Land nehmen dies hin. eine christliche Hochzeit in Weiß und eine
Nach Umweltkatastrophen wird aufgeräumt buddhistische Beerdigung.
und das Leben geht weiter.
Für die meisten Japaner ist dies kein Pro-
WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Aber egal, wie die Zeiten sind, erfreuen sich blem, da jede Religion zu verschiedenen
Japaner jeden Frühling an der Schönheit der Zeiten unterschiedliche Vorteile bietet. Die Beten Sie, dass japanische Bud-
dhisten Jesus, das lebendige Wort
Kirschblüten. Die Japaner lassen sich davon Konzepte dahinter sind zweitrangig. Dies
Gottes und den Schöpfer aller
anspornen, ihr Bestes für die Zukunft zu zeigt sich auch am populären Tendai-Bud-
Dinge, kennenlernen.
geben. Sie haben große Ehrfurcht vor der dhismus. Dieser konzentriert sich auf die
(Johannes 1,1-5)
Natur und halten sie in Ehren. Einheit der verschiedenen buddhistischen
Traditionen, versucht zu verstehen, wie
Beten Sie, dass japanische
Doch die meisten Japaner kennen den nicht, alle Dinge miteinander verbunden sind,
Buddhisten Gott in der Natur ent-
der die Natur erschuf und die Zukunft in und glaubt, dass alle Wesen gemeinsam decken und darin seine Kraft und
seinen Händen hält. Die große Mehrheit die Wahrheit entdecken können. In einem Schönheit erkennen.
bezeichnet sich zwar als Buddhisten und solchen Kontext stellt es eine Herausforde- (Apostelgeschichte 14,17-18)
Shintoisten. Da sie den Begriff „Religion“ rung dar, Christus als den einzigen Weg zur
jedoch nicht im selben Sinn wie in der Erlösung zu predigen. Beten Sie, dass japanische Chris-
westlichen Kultur verwenden, bekennt sich ten lernen, das Evangelium in die-
nur ein Drittel der Bevölkerung zu einem reli- ser Kultur wirksam weiterzugeben.
giösen Glauben. Die meisten sind an Religion (1. Korinther 9,19-23)
nicht interessiert. Buddhismus und/oder
Shintoismus bilden lediglich den RahmenTAG 5
Buddhisten in Myanmar
Wenn U-moe gefragt wird, welcher Teil Myanmar befindet sich mitten in einem
des Evangeliums ihn am meisten ange- der längsten Kriege der Weltgeschichte.
sprochen hat, antwortet er: „Ich wollte Es ist ein komplexer Konflikt, in dem sich
das Nirwana (das spirituelle Ziel im Bud- ethnische Gruppen ohne Aussicht auf
dhismus, ein Zustand des Friedens und der Frieden gegenüberstehen. Die Bewohner
Erleuchtung) erreichen, doch ich wusste, Myanmars haben viel Schweres durchlebt
ich hatte keine Hoffnung, jemals dorthin und sehnen sich nach Antworten.
zu gelangen.“
WIE KÖNNEN WIR BETEN?
„Ich suchte einen Ort ohne Sünde und
Elend“, sagt U-moe. Als er hörte, dass Beten Sie für Menschen wie U-moe,
U-moe war 25 Jahre lang buddhisti- Jesus der Weg ins „Nirwana“ sei, war er die „den Weg, die Wahrheit und das
scher Mönch in Myanmar gewesen. Er überzeugt. Er löste sich vom Mönchda- Leben” suchen, dass sie Teil des Lei-
verbrachte seine Tage als Vermittler für sein und wurde Reisbauer. Freudestrah- bes Christi werden. (Johannes 14,6)
arme Menschen, die versuchten, sich ge- lend erzählt U-moe jedem, dass Jesus der
nügend Verdienste zu erwerben, um ihre Weg in die goldene Stadt „Nirwana“ sei. Beten Sie für die Einheit unter den
früheren Sünden auszugleichen. Religiöse Durch sein Zeugnis entstanden bereits Christen in Myanmar, dass sie Gottes
Verdienste sind kostspielig. Arme können zwölf Gemeinden. Frieden widerspiegeln und einen Ein-
kaum hoffen, jemals genug davon zu fluss auf den Frieden in ihrem Land
erwerben, um ins Nirwana einzugehen. haben dürfen. (Römer 12,14-19)
Viele glauben, dass ihre Lebenslage auf
schlechtes Karma aus ihren früheren Die meisten Christen Myanmars
Leben zurückzuführen sei. finden sich innnerhalb ethnischer
Minderheiten. Beten Sie, dass sie
kulturelle Unterschiede und Vorur-
teile überwinden können, um Christi
Zeugen zu sein. (1. Petrus 3,15)T AG 6
Menschen mit Behinderungen in Kambodscha
In buddhistischen Kulturen ist der Glaube Kambodscha ist eines der am stärksten
verbreitet, dass körperliche Behinderungen verminten Länder der Welt. Jahrzehntelan-
das Ergebnis eines schlechten Karmas aus ge Kriege haben das Land verwüstet und
einem früheren Leben sind. In Kambod- die Auswirkungen halten an. Jeden Tag
scha fördert dieser Glaube die Diskriminie- werden zwei Menschen durch Landminen
rung von Behinderten. Sie können nicht oder andere Sprengkörper verletzt oder WIE KÖNNEN WIR BETEN?
in vollem Umfang an der Familie und der getötet, hinzu kommen 36‘000 Amputierte
Beten Sie, dass mit dem Wiederaufbau
Gesellschaft teilhaben. Kinder mit Behin- in Kambodscha. Körperliche Behinderun-
der medizinischen, gesundheitlichen
derungen können von der Schule ausge- gen werden auch durch unbehandelte Kin-
und sozialen Dienste körperliche
schlossen werden, Erwachsene werden derkrankheiten (von denen viele, wie Polio
Behinderungen seltener werden
daran gehindert, eine Berufsausbildung zu und Masern, durch Impfungen vermeidbar und dass Menschen mit körperlichen
absolvieren. wären), Geburtsschäden und Unterernäh- Behinderungen die benötigte
rung verursacht. Jodmangel bei werdenden Hilfe erhalten.
Dies macht es behinderten Menschen sehr Müttern, der bei Säuglingen zu geistigen (Psalm 103,2-4)
schwer, ihren Lebensunterhalt zu bestrei- Behinderungen führen kann, ist in vielen Beten Sie, dass Gesellschaft und
ten, und verdammt sie zu einem Leben in ländlichen Gemeinden weit verbreitet. Kirche Menschen mit körperlichen
Armut und Abhängigkeit. Einige körperlich Behinderungen akzeptieren, einbe-
behinderte Kambodschaner verwenden ziehen und lernen, sie mit den Augen
den Ausdruck pibaak chet, übersetzt: Jesu zu sehen, und Liebe, Hoffnung
„bedrücktes Herz“, welcher die emotionale und Akzeptanz in Jesus Christus
anbieten. (Johannes 14,27)
Belastung beschreibt, der sie ausgesetzt
sind. Beten Sie, dass noch mehr getan wird,
damit Menschen mit körperlichen
Behinderungen die gleichen Rechte
und den gleichen Respekt erhalten wie
andere. (Matthäus 24,41-46)TAG 7
Buddhisten in Amerika
„Ihr seid Buddhisten?“ fragte Emma Buddhistische Inhalte werden in der
erstaunt. amerikanischen Kultur manchmal auf
eine Art und Weise interpretiert, die für
Emma wollte Mai beim Kauf eines Ballklei- asiatisch-amerikanische Buddhisten, die
des begleiten und holte sie deshalb in ihrer ihre buddhistischen Überzeugungen mit WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Wohnung ab. Emma war überrascht, einen bestimmten kulturellen Wurzeln verbin-
kleinen Schrein in der Küche zu sehen. den, frustrierend sein kann. Es gibt auch Beten Sie für die Christen in Ameri-
Klischees über den Buddhismus, die von ka, dass sie echte Freundschaft mit
„Ich meine ... nur meine Familie“, antwor- asiatischen Amerikanern nicht akzeptiert den Buddhisten in ihren Gemein-
den pflegen und sie so lieben, wie
tete Mai. „Meine Großeltern sind aus Viet- werden - zum Beispiel die Betonung der
Christus es gelehrt hat.
nam ausgewandert und meine Mutter hat Meditation als zentrale Praxis des Bud-
(Johannes 13,34)
den Buddha von ihnen bekommen. Aber dhismus oder die Vorstellung, dass alle
wir reden nicht wirklich viel darüber.“ Buddhisten Pazifisten sind.
Beten Sie, dass die asiatisch-ame-
Asiatische Amerikaner machen fast 6 % der
rikanischen Kirchen sich an ihren
Bevölkerung in den USA aus und haben Gleichzeitig feiern viele asiatisch-amerika-
Orten engagieren und Buddhisten
eine vielfältige religiöse Identität. 42 % der nische Buddhisten Weihnachten und neh- dort willkommen sind, um das
asiatischen Amerikaner sind Christen, 26 % men an christlichen Veranstaltungen teil, Evangelium zu hören.
sind religionslos. Buddhistische asiatische was zeigt, wie leicht sich der Buddhismus (1. Korinther 3,9)
Amerikaner sind mit 14 % die drittgrößte in die lokale Kultur einfügen kann. Wie bei
Gruppe. Da sich jedoch weniger als 1 % allen Religionen in den USA ist auch beim Hassverbrechen gegen Asiaten
der gesamten US-Bevölkerung als bud- Buddhismus ein Rückgang zu verzeichnen. in Amerika haben im letzten Jahr
dhistisch bezeichnet, stellen Konvertiten zugenommen. Beten Sie für die
und Einwanderer immer noch eine kleine Sicherheit der asiatisch-amerikani-
Minderheit dar. schen Gemeinden.
(Matthäus 7,12)T AG 8
Buddhistische Khmer in Frankreich
Mit erhobener Stimme schimpfte die Die alten Bräuche Kambodschas inte-
Großmutter mit dem Teenager, der zur ressieren die Khmer-Kinder nicht, die
Hintertür rannte. „Arun, es ist Zeit, zum sich in
Tempel zu gehen. Deine Mutter leitet die Frankreich, der neuen Heimat ihrer
Zeremonie. Jetzt mach dich bereit!“ Familien,
Arun und sein bester Freund Bourey integriert haben. Die alte Generation
schlichen zur Tür hinaus und taten so, orientiert sich weiterhin an Buddha, um
als hätten sie nichts gehört. ihr Leben zu gestalten. Aber die jungen
Leute sind nicht an einer Kultur inter-
WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Als sie zum Skatepark eilten, fragte essiert, in der sie nicht leben. Dies hat
Bourey: „Arun, was hat sie damit gemeint, zu einem Mangel an Mönchen geführt,
Beten Sie für die verschiedenen Genera-
dass deine Mutter die Zeremonie im Tem- welche die Zeremonien durchführen, tionen in den Khmer-Familien in Frank-
pel leitet?“ Arun antwortete: „Es gibt nicht so dass fromme Frauen ihren Platz reich, die unterschiedliche Erinnerungen,
genug buddhistische Mönche, um die einnehmen. Beziehungen und Werte haben, wenn es
Rituale in den Tempeln abzuhalten. um Kultur und Religion geht.
Also müssen es die Frauen hier in Paris In Frankreich leben etwa 65‘000 Khmer, (2. Korinther 4,16-18)
tun. Deshalb möchte mich meine Groß- von denen viele aus Familien stammen,
mutter die ganze Zeit überzeugen, Mönch die Ende der 1960er Jahre vor dem Beten Sie für die Christen in Frankreich,
zu werden.“ Bourey brach in Gelächter Bürgerkrieg in Kambodscha flohen. dass sie gute Nachbarn, Freunde und
Zeugen für die Khmer sind.
aus. „Du? Ein Mönch? Niemals!“ Ein Großteil dieser französischen Khmer
(Markus 12,31)
hat das Evangelium noch nie gehört.
Beten Sie für die Khmer in Frankreich,
dass sie ihre Hoffnung für die Zukunft in
Christus finden.
(1. Thessalonicher 5,9-10)TAG 9
Vorbereitungen aufs Sterben
Langsam umrunden Lobsang und Norbu Sein Ziel ist, sich täglich 300 Mal niederzu-
den riesigen Haufen von Mani-Steinen, die werfen, trotz seiner arthritischen Hüfte, in
mit tibetisch-buddhistischen Schriften und der Hoffnung, dadurch Gunst zu erlangen.
Mantras bemalt sind. Die älteren Män-
ner kommen jeden Morgen hierher und Vor uns rotieren mehrere ältere und eine
schließen sich hunderten anderen an, die Handvoll jüngerer Tibeter handgehaltene
im Uhrzeigersinn um diesen vermeintlich Gebetsmühlen oder drehen die größe-
heiligen Ort kreisen. Ihr Eifer soll ihnen eine ren Gebetsmühlen entlang des Weges.
gute Zukunft im nächsten Leben sichern. Gebetsmühlen sind zylindrische Räder, die
aus Metall oder Holz bestehen. Traditionell WIE KÖNNEN WIR BETEN?
In der Nähe stapft Dawa, eine ältere Dame, steht das häufigste Mantra („Om Mani Pad-
den Weg entlang und lässt ihre tibetischen me Hum“) auf der Außenseite geschrieben. Beten Sie für mehr christliche
Gebetsperlen durch die Finger gleiten. Ge- Man glaubt, das Drehen der Räder diene Mitarbeiter in den tibetischen
betsperlen werden verwendet, um Gebete, dazu, Weisheit zu sammeln und Verdienst Gebieten, um das Evangelium zu
verkünden. (Römer 10,15)
Meditationen und Mantras zu zählen, mit zu erlangen, der die negativen Elemente im
denen man Verdienste für das nächste eigenen Leben reinigt.
Beten Sie, dass Tibeter Offenba-
Leben erwirbt. Tibetisch-buddhistische
rungen von Jesus erhalten, der al-
Nonnen des Klosters kümmern sich um Diese Wanderer haben mit ziemlicher len Menschen freies Heil anbietet.
Dawa und stellen ihr ein Bett und einfache Sicherheit noch nie gehört, dass Gott, (Epheser 2, 8-9)
Mahlzeiten zur Verfügung. Sie weiß, dass der die schönen Berge und Flüsse um sie
ihr Leben bald zu Ende ist. herum geschaffen hat, sie liebt und sie von Beten Sie für ältere Tibeter, dass
den scheinbar endlosen Versuchen, eigene sie die tiefe Liebe Gottes erfahren
Kelsang, ein Bauer im Ruhestand, wirft sich Verdienste zu erwerben, befreien kann. und durch Jesus zu ihm kommen.
mehrmals still vor einer Stupa nieder, die (Jesaja 46, 3-4)
tibetisch-buddhistische Reliquien beherbergt.T AG 10
Buddhisten in Vietnam
„Möchten Sie ein Glas Traubensaft?“, fragte
Hien und nahm den Traubensaft vom
Familienaltar, der in den meisten vietname-
sischen Häusern zu finden ist.
Ahnenaltäre werden oft in ein größeres Die Geisterwelt ist für Vietnamesen sehr WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Möbelstück wie einen Fernsehschrank präsent und wird als Fortsetzung des
oder ein Bücherregal integriert. Sie sind Lebens gesehen. Verstorbene Vorfahren Beten Sie gegen die Angst, die viele
aufwändig mit Laternen, Weihrauch und brauchen immer noch materielle Güter. Herzen in Vietnam festhält, während
Diese werden durch das Verbrennen von sie sich bemühen, den Geistern zu
Opferschalen geschmückt, zusammen mit
gefallen. (1. Johannes 4,18)
den Fotos verstorbener Verwandter. Hien Papiergeld, Spielzeugautos und anderen
opfert dort täglich Weihrauch, Essen und Gegenständen bereitgestellt. Wenn die
Neuen Gläubigen muss oft erst klar
Blumen an die Geister ihrer verstorbenen Familie ein Geschenk erhält, z. B. eine
gemacht werden, dass Jesus, ihr
Eltern. Schachtel Pralinen, wird das Geschenk Retter, über allen anderen Mächten
zuerst auf den Altar gelegt, damit die steht. Bitten Sie den Herrn, den
Hien betrachtet sich selbst als Buddhistin. Vorfahren es genießen können. Nach ein Aberglauben der traditionellen An-
Das steht in ihrem Personalausweis. Aber paar Tagen ist es für die Familie dann betung zu brechen, der ein Hindernis
über dem Familienaltar befindet sich das akzeptabel, es selbst zu verwenden. für den Glauben an Jesus ist.
Symbol des Caodaismus, einer religiösen Weil sie glauben, dass ihre Vorfahren (2. Timotheus 1,7)
Bewegung, die es nur in Vietnam gibt. In ihr Leben zum Guten oder Schlechten
beeinflussen können, bringen Familien Beten Sie dafür, dass vietnamesische
anderen Räumen gibt es kleinere Altäre für
Buddhisten erkennen, dass Jesus
den „Küchengott“ und andere Gottheiten. diese Opfergaben dar.
„über aller Schöpfung“ steht und
Wie die meisten Vietnamesen hat Hien
dass sie durch ihn aus spiritueller
große Angst vor Geistern. Knechtschaft befreit werden können.
(Kolosser 1,15)TAG 11
Die Rakhine in Myanmar
Das Volk der Rakhine lebt im westlichen Buddhismus zu. Der Druck durch Familie
Myanmar. Sie sind dafür bekannt, dass sie und Freunde waren zu hoch gewesen.
ein zähes Volk sind, das sich direkt und
lautstark äußert. Dieser Stamm wird von Immer wieder möchten Rakhine Jesus
der Bevölkerungsmehrheit ignoriert und nachfolgen, aber sobald sie in ihre Hei-
benachteiligt. Seine Zukunft ist ungewiss. mat zurückkehren, nehmen sie wieder
WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Es gibt nur wenig Arbeitsmöglichkeiten. die Religion ihrer Eltern an. Jesus nachzu-
Etwa die Hälfte der Kinder verlassen die folgen bedeutet, isoliert zu sein, verachtet Beten Sie, dass viele Rakhine
Schule, bevor sie zehn Jahre alt sind. zu werden und in manchen Fällen ins zum Glauben kommen, dass sich
Gefängnis zu kommen. starke Gemeinschaften bilden
Ein Rakhine muss dem Weg des Buddhas und dass Leiter die neuen Gläu-
folgen. Jesus nachzufolgen bedeutet, dem bigen unterstützen und anleiten
Zorn und der Ablehnung durch Familie und können. (Apostelgeschichte 2,38)
Gesellschaft ausgeliefert zu sein.
Niko war jahrelang buddhistischer Mönch, Beten Sie, dass Gläubige
ihren Glauben mutig und
doch er erkannte bald, dass er den 227
wirksam innerhalb der Rakhine-
Regeln, die ein Mönch befolgen muss
Kultur weitergeben.
(genannt „Pātimokkha“) niemals genügen
(Matthäus 10,16-20)
kann. Aus beruflichen Gründen musste er
sein Dorf verlassen und hörte so von Jesus, Beten Sie, dass die Rakhine in
was in ihm Neugierde am Gott der Bibel Myanmar gesegnet werden, für
weckte. Schließlich begann er, Jesus nach- Chancengleichheit und Hoffnung
zufolgen. Doch als er in sein Dorf zurück- für die Zukunft.
kehrte, überfielen ihn Zweifel an dieser Ent- (Römer 15,13)
scheidung und er wandte sich wieder demT AG 12
Ein Himmelsbegräbnis in Tibet
Lhamo Großmutter ist gestorben. großen, fortwährenden Kreislauf des
Als Lhamo ein junges Mädchen war, Lebens und der Wiedergeburten
brachte ihre Großmutter ihr das Melken zu symbolisieren.
von Yaks bei, draußen auf den Wiesen,
wo sie mit den Yaks im Schatten der Großmutters Leichnam wird auf dem
Himalaya-Berge lebten. hohen Felsen zurückgelassen. Dort kann
er verwesen und von den Vögeln gefres-
Die tibetisch-buddhistischen Mönche kom- sen werden. Ein solches Begräbnis wird
men ins Familienzelt, singen Mantras und als ein Akt der Großzügigkeit und des
verbrennen Wacholder. Um diese religiöse Mitgefühls angesehen, da der Körper
WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Zeremonie zu finanzieren, investierte Lha- noch anderen Lebewesen Nahrung bietet
mos Vater die kostbaren Reserven. Lhamo Beten Sie, dass tibetische Bud-
und ihre Familie bemühen sich, keine Lhamo wurde gelehrt, dass der Tod ihrer dhisten von der „Wiedergeburt“
Emotionen zu zeigen. Weltliche Anhaftung Großmutter nicht das Ende ihres Lebens hören, die Jesus uns schenkt.
ist in ihrer Religion nicht erwünscht. bedeutet. Es ist nur das Ende des Körpers, (Johannes 3:1-18)
den sie bewohnte. Das Bewusstsein ihrer
Im Morgengrauen wird der Leichnam Großmutter wird weiterleben und sich ei- Beten Sie, dass tibetische Chris-
durch viele Fahnen hindurch den Hügel hi- nen neuen Körper suchen, an den es sich ten an ihren Orten ihre Hoffnung
nauf zur Himmelsbegräbnisstätte getragen. binden kann. Nach etwa 49 Tagen wird ihr auf das biblische ewige Leben
weitergeben können.
Die Fahnen sollen Segen spenden. Auch Bewusstsein in einer anderen physischen
(Johannes 17,3)
wenn die Abbildungen auf den Fahnen mit Form wiedergeboren werden.
der Zeit verblassen, werden sie an ihrem Wo genau, hängt vom Karma ab, das
Beten Sie, dass tibetische Bud-
Platz belassen und dafür neue aufgerich- sie sich durch positive und negative dhisten der unendlichen Liebe
tet, um die Veränderungen des Lebens im Handlungen erworben hat. Gottes begegnen.
(Römer 8,38-39)TAG 13
Die Mosuo in China
In den Bergen an der Grenze zwischen
China und Tibet leben die Mosuo, ein Die Heimat ihrer Vorfahren liegt am wun-
besonderes tibetisch-buddhistisches Volk. derschönen Lugo-See. Diese Lage und die
Die Mosuo sind wohlhabender als Be- Verbreitung ansprechender, wenn auch
wohner anderer ethnischer Dörfer in der nicht ganz wahrheitsgetreuer Darstel-
Region. Ihre Gemeinschaft hat nur etwa lungen ihrer Kultur haben die Gegend zu
40‘000 Mitglieder und ist zudem traditio- einem beliebten Touristenziel gemacht.
nell matriarchalisch aufgebaut. Mit dem Verlust der Abgeschiedenheit
verändert sich auch die traditionelle Le- WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Matriarchale Gesellschaften sind um bensweise. Jüngere Mosuo-Frauen lernen
die Frauen in der Familie strukturiert. die Vorteile einer klassischen Ehe schät- Die kleine Mosuo-Gemeinschaft
Familiennamen und Eigentum werden von zen, insbesondere wenn es darum geht, ist für Gott wertvoll. Beten Sie,
der Mutter an die Tochter, und nicht vom Kinder aufzuziehen. Dennoch bewahren dass sie seine Liebe erfährt.
(Matthäus 10,29-31)
Vater an den Sohn weitergegeben. In der sie ihre starke Identität und ihre Erwar-
Mosuo-Gesellschaft heiraten die Frauen tungen an die Gleichberechtigung.
Die Mosuo haben keine Schrift-
nicht, sondern suchen sich nach Belieben
sprache. Beten Sie, dass sie
romantische Partner, während die Män- Die Mosuo waren traditionell animistisch, Zugang zur Bibel in Audioform
ner in der Familie ihrer eigenen Mutter doch im Laufe der Jahre wurde der tibeti- bekommen. (Römer 10,17)
bleiben. Kinder werden in der Familie sche Buddhismus weitgehend übernom-
ihrer Mutter aufgezogen und vom Vater in men. Die Jungen werden oft ausgesandt, Es gibt eine kleine Gemeinschaft
einer so genannten „Wanderehe“ besucht. um buddhistische Mönche zu werden. von Gläubigen unter den Mosuo.
Die Männer arbeiten, um für ihre Kinder Mönche vollziehen viele Lebensrituale, Bitten Sie Gott für ihr Wachstum
zu sorgen, hauptsächlich aber für den manchmal zusammen mit traditionellen und für die Bekehrung anderer.
Haushalt ihrer Mutter, für ihre Nichten Schamanen. (Matthäus 28,18-20)
und Neffen.T AG 14
Wunder in Bhutan
Mit sechs Jahren wurde Tsewang in ein Obwohl schockiert und wütend, war
Kloster geschickt. Seine Eltern waren Tsewang neugierig. Er wollte mehr über
geschieden und er hatte vier Brüder. diesen neuen Glauben erfahren. Er ging
In Bhutan wird von Familien mit drei mit ihnen zur Kirche – vollständig als
Söhnen erwartet, dass ein Sohn in die Lama gekleidet. Zuerst bereiteten ihm
Armee eintritt und ein anderer ein Lama das Singen und Beten Unbehagen, aber
(buddhistischer geistlicher Führer) wird. dann überkam ihn plötzlich eine Ein-
sicht. Er spürte Gottes überwältigende WIE KÖNNEN WIR BETEN?
Tsewang studierte in mehreren indi- Gegenwart und seine große Liebe. Um
schen Klöstern und wurde Experte in der mehr über den christlichen Glauben zu Beten Sie, dass andere Lamas eben-
Meditation und im Ausführen buddhisti- erfahren, betete er zu Gott: „Lehre mich, so wie Tsewang eine Offenbarung
scher Rituale. Er verdiente viel Geld durch dein Wort zu lesen“, denn er hatte nur der Liebe Gottes und wundersame
Handlesen, Beschwörungen und Beerdi- Bibeln in drei Fremdsprachen vorliegen. Begegnungen mit Jesus erleben.
gungen und versorgte damit auch seine Innerhalb von drei Tagen lernte Tsewang (Johannes 14,12)
Familie daheim. Aber nie fand er inneren auf wundersame Weise die Bibel in
Beten Sie, dass in Bhutan ganze
Frieden für sein Herz. diesen Sprachen zu lesen.
buddhistische Familien gemeinsam
Er übergab sein Leben Jesus,
zum Glauben kommen.
Schließlich kehrte Tsewang zu seiner
(Apostelgeschichte 2,17-21)
Familie in Bhutan zurück, die er vierzehn Tsewang wurde Pastor und verkündet
Jahre lang nicht gesehen hatte. Über- nun das Evangelium in Klöstern. Beten Sie für Christen wie Tsewang,
rascht stellte er fest, dass sein Vater und die große Opfer bringen, um das
Bruder Christen geworden waren! Evangelium in dieser Region zu
verkünden, dass sie in ihrem Dienst
sicher und effektiv sind.
(Römer 15,19)TAG 15
In die Erleuchtung führen
Tenzin wurde in einem Bergdorf im In dieser Nacht sah Tenzin in seinen Träu-
tibetischen China geboren. Mit 15 Jahren men einen weiß gekleideten, hell leuchten-
schickte ihn seine Mutter ins örtliche den Mann. Er fühlte sich warm und sicher.
Kloster. „Schon als du geboren wurdest, Der Mann hatte Wunden an den Händen
wusste ich, dass du dazu bestimmt bist, und ein strahlendes Gesicht.
Mönch zu werden und unser Volk zur „Folge mir nach“, sprach der Mann. „Ich bin
Erleuchtung zu führen“, sagte sie. Tenzin der Weg und die Wahrheit. Niemand findet
fühlte sich im Kloster eingesperrt, wurde den Pfad, außer durch mich.“
WIE KÖNNEN WIR BETEN?
misshandelt und musste auf der Strasse
„Ich folge dir!“, antwortete Tenzin.
um Essen betteln. Er zog dann nach Lhasa
Beten Sie, dass Christen, die
und später nach Indien, aber inneren medizinische Hilfe in buddhisti-
Tenzin floh aus dem Kloster und arbeitete
Frieden fand er nicht. schen Gemeinschaften leisten,
für eine medizinische Hilfsorganisation.
Im Jahr 2017 führte er ein Team in sein Segen und Licht sein dürfen.
Nach vielen Jahren der Entbehrung durch (Lukas 10,9)
Heimatdorf, als eine tödliche Infektion
das klösterliche Leben erkrankte Tenzin an
ausbrach. Dank der Liebe Jesu, die ihm im
Tuberkulose. Im Krankenhaus behandelte Beten Sie, dass kleine Gemein-
Angesicht dieser Gefahr Mut gab, konnte
ihn ein tibetisch sprechender, ausländi- schaften von Gläubigen mutige
Tenzin mit Unterstützung der Mönche, die Zeugen Jesu sind.
scher Arzt. Dieser bot ihm an, für ihn zu
anfangs über seine Bekehrung verärgert (Apg. 2,44-47)
beten. Während der Arzt betete, spürte
waren, die erste Krankenstation in seinem
Tenzin, wie sich etwas wie eine warme,
Dorf eröffnen. Er dient weiterhin Jesus und Beten Sie für buddhistische
weiche Decke auf ihn legte, und er erkann-
leitet eine kleine tibetische Gemeinschaft. Mönche und andere, dass sie
te, dass es sich um eine Kraft handelte, die Träume und Visionen von Jesus
Wie seine Mutter vorausgesagt hatte, führt
er nie erlebt hatte, wenn er selbst betete. haben, die sie dazu bringen, von
er sein Volk in die Erleuchtung.
seiner Erlösung zu erfahren.
(Johannes 14:6)Danke für Ihre Teilnahme
am weltweiten Gebet für
die buddhistische Welt!
Beten Sie bitte weiter für Menschen im buddhistischen Kulturkreis. Auch
wenn der Buddhismus nicht leicht zu verstehen ist, antwortet Gott auf unsere
Gebete für seine geliebten Menschen, die in diesem Einflussbereich leben.
Hier finden Sie weitere Ressourcen zum Gebet für Buddhisten:
https://www.prayercast.com/buddhism.html
https://joshuaproject.net/religions/2
https://buddhismus.omf.de
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