IM SPIEGEL: BILDER DES SELBST - STÄDEL OHNE GRENZEN - Städel Museum
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STÄDE L OH NE GRE NZE N B I LD UNG S WOCHE 2020 Schön, dass du bei unserer digitalen Bildungswoche mitmachst! Du findest auf diesem Arbeitsblatt spannende Infos zu Kunstwerken aus dem Städel Museum und Anleitungen zu einem Workshop. Viel Spaß! Sieh dir zur Einstimmung ein kurzes Willkommensvideo auf unserem YouTube-Kanal an! F Link S EKUNDA R STUF E 2 I M SPIEGEL: BILDER DES SELBST Für den Workshop brauchst du: • Kamera oder Smartphone • Spiegel oder spiegelnde Oberflächen (Schaufenster, Wasseroberfläche, etc.) 1/5
P O SEN, SE L F I E , SE L B ST DA R ST E L LU N G
Täglich sehen wir uns selbst auf den Displays unserer Smartphones und
auf Bildern in den Sozialen Medien. Doch lange vor der Erfindung der
digitalen Technologien gehörte der Blick in den Spiegel fest zum Leben.
Was treibt Menschen seit jeher dazu, sich selber anzuschauen?
Und was erzählt das eigene Spiegelbild über uns und unsere Zeit?
AU S D EM MU S E UM
Sieh dir die folgenden Bilder an und lies die kurzen Texte dazu. Alle Kunstwerke
findest du auch in der Digitalen Sammlung des Städel Museums:
sammlung.staedelmuseum.de
Dieses Selbstporträt des berühmten Malers
Rembrandt van Rijn ist etwa so klein wie die
heutigen Bilder auf den Smartphone-Displays.
Im Jahr 1630 zeigt er sich mit gespitzten,
leicht geöffneten Lippen und aufgerissenen
Augen. Dieser Künstler kannte seine eigenen
Gesichtszüge ganz genau – das beweisen
seine zahlreichen, ausdrucksstarken Selbst-
porträts. Um die eigene Mimik zu beobachten
und aufzuzeichnen hat er Glasspiegel benutzt,
die seit dem 16. Jahrhundert in Europa
Verbreitung fanden.
Die Selbstdarstellung erscheint spontan
und schnell ausgeführt. Eine rasche Zeich-
nung, die den kurzen Moment des Staunens
festhält? Der Schein trügt: Es handelt sich
um eine Radierung, also eine Druckgraphik.
Jede Linie wurde von Rembrandt in eine
Kupferplatte geritzt und geätzt. Das kleine
Selbstbildnis konnte hundertfach auf Papier Rembrandt Harmensz. van Rijn, Selbstbildnis mit Mütze, aufgerissenen
Augen und geöffneten Mund, 1630, 5,1 x 4,6 cm, Radierung, Städel Museum,
gedruckt werden. Rembrandt lag viel daran, Frankfurt am Main, Foto: © Städel Museum, Frankfurt am Main - U. Edel-
seine Selbstporträts und auch seine Bekannt- mann - ARTOTHEK
https://sammlung.staedelmuseum.de/de/werk/selbstbildnis-mit-muetze-
heit als Künstler weit zu verbreiten. Von aufgerissenen-augen-und-geoeffneten
den Vervielfältigungsmöglichkeiten und der
Reichweite eines Bildes in den heutigen
digitalen Medien konnte der Künstler des
17. Jahrhunderts allerdings nur träumen.
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S E L B ST-
B E S P I EG E LU N G E N
Das eigene Spiegelbild fasziniert die Menschen
schon seit Urzeiten. Auch in der Mythologie
der europäischen Antike findet sich das Thema
der Selbstbespiegelung. So zum Beispiel in der
berühmten Geschichte von Narziss. Der schöne
Jüngling verschmäht alle Frauen und Männer,
die ihn umwerben. Unsterblich verliebt er sich in
sein eigenes Spiegelbild in einer Wasserquelle.
Eine unerfüllbare Liebe, an der Narziss sich
verzehrt und letztlich stirbt! Bis heute bezeichnet
der Begriff „Narzissmus“ eine überzogene
Michel Corneille d. J., Narcissus betrachtet sein Spiegelbild in der Selbstbewunderung und Selbstbezogenheit.
Quelle, 18,6 x 24,1 cm, Rötel auf Büttenpapier, Städel Museum, Frankfurt
am Main, Foto: © Städel Museum, Frankfurt am Main
https://sammlung.staedelmuseum.de/de/werk/narcissus-betrachtet-sein-
spiegelbild-in-der-quelle
In einem kleinen Spiegel erscheint das
Gesicht des italienischen Fotografen Pietro
Donzelli. Eine Waschvorrichtung ersetzt
mit viel Witz den Körper des Künstlers.
Skeptisch und ironisch, auch lässig und
städtisch wirkt die gespiegelte Visage mit der
Zigarette im Mund. Wo ist dieses Bild des
Mailänders im Jahr 1953 entstanden? Vor
allem das aufgetürmte Feuerholz deutet auf
eine sehr einfache Bleibe hin. Auch die
Waschschüssel verrät: Hier gibt es keinen
Strom und fließendes Wasser. Wahrscheinlich
entstand die Fotografie auf dem Land in
Italien, wo die Menschen Anfang der 1950er
Jahre teilweise noch barfuß liefen. Das Selbst-
porträt Donzellis, das der Großstädter irgend-
wo auf dem Land machte, wird so auch
zum Porträt Italiens: bis weit ins 20. Jahrhun-
dert ein Ort krasser Gegensätze zwischen
Stadt und Land.
Pietro Donzelli, Ambiente rurale, 1953, 34,4 x 21,0 cm, Silbergelatine-
Abzug, Barytpapier, DZ BANK Kunstsammlung im Städel Museum,
Städel Museum, Frankfurt am Main, © Estate Pietro Donzelli,
Foto: © Städel Museum, Frankfurt am Main
https://sammlung.staedelmuseum.de/de/werk/ambiente-rurale
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Eine junge Frau mit einer Puderdose
in der Hand. Ihr prüfender Blick ist auf ihr
zweifaches Spiegelbild gerichtet.
Vielleicht ist dir der Moment aus deinem
Alltag vertraut: So kann man schauen, ob die
Frisur sitzt – in diesem Fall ein „Bubikopf“,
der in den Großstädten der 1920er Jahre
schwer angesagt war. Wer ihn trug, sich
schminkte und modisch kleidete, erfüllte die
Rolle der „Neuen Frau“.
Es ist eine Zeit, in der sich die traditionellen
Geschlechterrollen grundlegend ändern:
Frauen haben nun die Möglichkeit, selbstän-
Lotte Laserstein, Russisches Mädchen mit Puderdose, 1928, 31,7 x 41,0 dig zu arbeiten, gleichgestellte Liebesbezie-
cm, Öl auf Holz, Städel Museum, Frankfurt am Main,
© VG Bild-Kunst, Bonn 2020, Foto: © Städel Museum, Frankfurt am Main
hungen zu führen und seit 1918 in Deutsch-
https://sammlung.staedelmuseum.de/de/werk/russisches-maedchen-mit- land auch erstmals an Wahlen teilzunehmen.
puderdose
Die Malerin Lotte Laserstein hält in ihrem
Gemälde eine junge Frau fest, die genau weiß,
wer sie ist, und was sie will.
Wieder betrachtet sich eine Frau aufmerksam
im Spiegel, vor ihr liegen Schminkutensilien.
Von hinten, aus erhöhter Position, hat sie die
amerikanische Künstlerin Nan Goldin 1992
in Berlin fotografiert. Auch dieses Kunstwerk
dreht sich um Geschlechterrollen und
die eigene Identität: Siobhan, deren Name
im Titel der Fotografie genannt ist, trägt
einen schwarzen Anzug, weißes Hemd und
Krawatte – also klassische Männermode.
Ihre dunklen Haare sind kurzgeschnitten und
Nan Goldin, Siobhan in My Mirror, Berlin, 1992, 41,0 x 61,0 cm, gegelt. Ihr intensiver Blick in den Spiegel
Cibachrome, DZ BANK Kunstsammlung im Städel Museum, Städel Museum,
Frankfurt am Main, © Nan Goldin, Foto: © Städel Museum, Frankfurt am Main
und auch ihre Handhaltung sind schwer zu
https://sammlung.staedelmuseum.de/de/werk/siobhan-in-my-mirror deuten: Sie bringen vielleicht zum Ausdruck,
wie persönlich und vielschichtig die Fragen
der eigenen Geschlechtsidentifikation sein
können.
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WOR KS H O PA N LE ITUNG
SPIEGEL-SEL F I E
Lass dich von den Bildern und dem Gelesenen inspirieren und
setze dich selbst kreativ in Szene. Porträtiere dich und dein
Lebensgefühl in einem „Spiegel-Selfie“: Benutze eine Kamera
und suche dir eine oder mehrere spiegelnde Oberflächen.
Überlege dir genau, wie und wo du dich spiegeln möchtest.
Aus welchem Winkel und in welchem Licht könntest du
dich und deine Umgebung fotografieren? Teste verschiedene
Aufnahmemöglichkeiten und wähle am Ende das Bild, mit
dem du dich am stärksten identifizieren kannst.
SPIEGELG ED I C HT
Wenn du mit dem Ergebnis deines Selfies zufrieden bist,
kannst du dazu ein Spiegelgedicht nach dem untenstehenden
Muster verfassen. Zum Abschluss gilt es, das Gedicht und das
Selfie miteinander zu arrangieren und zu gestalten, entweder
am Computer oder mit den ausgedruckten und handschrift-
lich umgesetzten Ergebnissen.
Schaue ich in den Spiegel…
… sehe ich eine holprige Straße
… und mich, sitzend, wartend
... die blaue Jeans hochgekrempelt
... soll ich loslaufen?
…
…
W EI TE RE TH EM EN
Bilder, Macht und Politik
e erfand
Wie die Romantik das Fantasy-Genr
Im Spiegel: Bilder des Selbst
bilder
Geschlechter, Klischees und Rollen
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