Politische Prekarität - Eine Bestimmung des Prekären im politischen Ereignis - | 17 - Nomos-Shop
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Zeitgenössische Diskurse des Politischen | 17
Anna Hollendung
Politische Prekarität
Eine Bestimmung des Prekären
im politischen Ereignis
Nomoshttps://www.nomos-shop.de/isbn/978-3-8487-6688-8
Schriftenreihe
Zeitgenössische Diskurse des Politischen
herausgegeben von
Prof. Dr. Andreas Hetzel
Prof. Dr. Oliver Flügel-Martinsen
Band 17
Wissenschaftlicher Beirat
Mathias Albert (Bielefeld), Robin Celikates (Berlin), Anna Geis (Hamburg),
Charles Girard (Lyon), Ina Kerner (Koblenz-Landau), Regina Kreide (Giessen),
Oliver Marchart (Wien), Stephan Moebius (Graz), Maria Muhle (München),
Martin Nonhoff (Bremen), Dirk Quadflieg (Leipzig), Hartmut Rosa (Jena),
Rainer Schmalz-Bruns † (Hannover)
Die Forschungsreihe versteht sich als Forum der Diskussion über Möglich-
keiten und Grenzen des Politischen heute. Sie vereint Schriften aus der
Politischen Theorie, der Politischen Philosophie, der Sozialphilosophie und
der Soziologie. Ohne sich schulpolitisch festlegen zu wollen, verfolgen die
Schriften der Reihe die Pfade eines antiessentialistischen, pluralistischen
und radikaldemokratischen Denkens des Politischen, wie es sich seit der
Mitte der 1980er Jahre vor allem in Frankreich, Italien, England und in den
USA formiert hat. Das Themenspektrum der Bände erstreckt sich von
dekonstruktiven über genealogische, agonistische, diskurs- und hegemonie-
theoretische Ansätze bis in die Felder der Gouvernementalitätsstudien,
des (Post-)Feminismus und der Postcolonial Studies. Die Reihe eröffnet
eine konstruktive Kontroverse über die Diskurse des Politischen und sucht
zugleich nach Perspektiven ihrer Weiterentwicklung.
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Anna Hollendung
Politische Prekarität
Eine Bestimmung des Prekären
im politischen Ereignis
Nomos
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Die Dissertation wird in überarbeiteter Fassung veröffentlicht. Im Zuge der Publikations-
vorbereitungen wurde sie deutlich gekürzt, die Struktur wurde geändert (Teilung von
Kapitel 1 und 2 in der vorliegenden Fassung in zwei eigenständige Kapitel) und die
Verbildlichung des politischen Dreiecks wurde hinzugefügt und ausgeführt.
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in
der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische
Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.
Zugl.: Bremen, Univ., Diss., 2019
ISBN 978-3-8487-6688-8 (Print)
ISBN 978-3-7489-0800-5 (ePDF)
Onlineversion
Nomos eLibrary
1. Auflage 2020
© Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 2020. Gedruckt in Deutschland. Alle Rechte,
auch die des Nachdrucks von Auszügen, der fotomechanischen Wiedergabe und der
Übersetzung, vorbehalten. Gedruckt auf alterungsbeständigem Papier.
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Für meine Mutter, die mich beim Laufenlernen begleitete, damit ich meinen
eigenen Weg gehen kann, und für Julian, der mich daran erinnert, was
wirklich wichtig ist.https://www.nomos-shop.de/isbn/978-3-8487-6688-8
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Vorwort
Der Ausbruch einer globalen Pandemie hat unsere Lebens- und Denkge-
wohnheiten in den vergangenen Wochen radikal in Frage gestellt und uns
neue Regeln des Zusammenlebens aufgezwungen. Wir sehen jetzt schon,
wie weit diese Änderungen auch das Öffentliche betreffen, das traditionell
als Konstitutivum des Politischen verstanden wird.1
Eilig wurden von allen Beteiligten zahlreiche und weitreichende An-
passungen an eine neue Situation vorgenommen, in der nicht einmal mehr
die körperliche Zusammenkunft der Mehrzahl der Abgeordneten in Par-
lamentssälen vorgesehen ist. Abstimmungen, Wahlen, Versammlungen,
ebenso wie die alltägliche Orientierung an jenen Anderen, denen wir in
den verschiedenen Situation eines freien gesellschaftlichen Zusammenle-
bens begegnen – dies alles sind Elemente unserer Vorstellung von Demo-
kratie, die bislang überwiegend eine körperliche Anwesenheit vorausset-
zen. Die physische Begegnung ist also eine Prämisse, auf der unser politi-
sches System aufbaut und deren Möglichkeiten zurzeit teilweise außer
Kraft gesetzt und eingeschränkt sind.2 Damit wird auf eine Zerbrechlich-
keit der politischen Welt verwiesen, die in dieser Arbeit theoretisch reflek-
tiert werden soll.
1 Diese Verbindung von Öffentlichkeit und dem Politischen wurde aufgrund der
damit verbundenen Ausschlüsse aus postkolonialer, feministischer und ökologi-
scher Perspektive vielfach kritisiert. Zusammenfassend zu den Widerspruchsdy-
namiken innerhalb von Demokratien vgl. bspw. Lessenich (2019) sowie die er-
gänzenden Anmerkungen von Viviana Asara (2019) in demselben Sammelband.
Feministische Theorien rückten früh den Ausschluss der Reproduktionsarbeit in
den Fokus ihrer Kritik (Ludwig 2013, Sauer 2006). Die Auschlüsse von nicht-
menschlichen Wesen aus dem Sozialen thematisiert insbesondere Bruno Latours
Entwurf einer politischen Ökologie die einen möglichen Gegenentwurf zum ver-
heerenden vorherrschenden Weltmodell vorschlägt (Latour 2001, 2017, 2018).
Wie die westlichen Demokratien auf der Ausbeutung natürlicher Ressourcen
aufbauen, stellt in vorzüglicher Weise Timothy Mitchell (2013) dar, der den Ein-
fluss der Kohle- und Erdölförderung auf die Syteme politischer Herrschaft aus-
arbeitet. Die Externalisierungsdynamiken westlicher Demokratien auf die ehe-
maligen Kolonien werden exemplarisch von Michelle Williams (2019) ausge-
wiesen und unter anderem auch von Rosanvallon (2008b) thematisiert.
2
U.a. ein Essay in der Zeit thematisierte diese Dimension (von Radow 2020).
7https://www.nomos-shop.de/isbn/978-3-8487-6688-8 Vorwort Sichtbarer denn je ist auch unsere Angewiesenheit auf jene, zumeist weiblichen, gesellschaftlichen Funktionsträger_innen, deren Beiträge re- gelmäßig abgewertet und gering geschätzt werden und die sich nun als „systemrelevant“ erweisen – Kranken- und Altenpfleger_innen, Erzie- her_innen sowie Beschäftigte, die unsere Lebensmittelinfrastruktur sicher- stellen. Sie sind die Held_innen der Stunde, da sie unter den erschwerten Bedingungen der aktuellen Krise mit ihrer Arbeit dazu beisteuern, dass unser weitgehendes Wohlergehen gesichert ist. Ohne diese zahlreichen Beiträge stünde das derzeit sichtbar fragile Fortbestehen unserer Gesell- schaft auf der Kippe. Ihr Handeln ist immer schon Voraussetzung auch für das Politische gewesen – wie dies in der aktuellen Phase besonders deut- lich geworden sein sollte. Diese Angewiesenheit auf Bedingungen, die au- ßerhalb des Politischen liegen, ist Bestandteil dessen, was in der vorlie- genden Monografie unter dem Begriff der „politischen Prekarität“ disku- tiert wird. Nicht zuletzt drückt sich zudem in der aktuellen Situation die unter- schiedliche Gefährdung aus, der verschiedene Akteur_innen in ihrem poli- tischen Handeln ausgesetzt sein können. Damit ist unter anderem die Ge- sundheitsgefährdung gemeint, die je nach sozialer Positionierung deutlich variieren kann (insbesondere an der erhöhten Mortalitätsrate in der schwarzen US-Bevölkerung zeigen sich die tödlichen Auswirkungen eines sozialen Systems, das deutlich nach Hautfarbe diskriminiert). Ebenso un- terscheiden sich die Reaktionen und die damit verbundenen Auswirkun- gen in vielen betroffenen Staaten fundamental voneinander, deren Ange- hörige zudem mit gravierenden Unterschieden in der Resilienz und Kapa- zität ihrer Gesundheitssysteme umgehen müssen. So wirft die aktuelle Krise ebenfalls ein Schlaglicht auf die globalen Ordnungen. Um nur einige Stichworte zu den Vorgängen zu nennen, die diese gezeichnet haben: das Entstehen und Erstarken neuer populistischer Bewegungen, hat zu einer Fehlbewertung des neuartigen Virus beigetra- gen und damit politische Entscheidungen begünstigt, die nun viele Opfer kosten. Die kontinuierliche Ressourcenausbeutung durch starke Industrien haben – nicht zuletzt in Kombination mit einer in der Vergangenheit viel- fach auch gegen den Willen von Staatsführer_innen und Bevölkerungen durchgesetzten Finanzpolitik in Orientierung an den verheerenden Ein- schätzungen der Chicagoer Schule (Stieglitz 2002) – zu einer postkolonia- len Situation beigetragen, in der die Länder des globalen Südens materiell besonders schlecht ausgestattet sind. Innereuropäisch ist insbesondere an die Finanzkrise 2012 und die folgende Austeritätspolitik zu denken, die in den Gesundheitssystemen der besonders betroffenen Länder deutliche 8
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Vorwort
Spuren hinterlassen hat. Sie beschränken die Handlungsfähigkeit von Ak-
teur_innen in der Vergangenheit und der Gegenwart, machen besonders
drastische Eingriffe in die Freiheitsrechte nötig oder/und führen zum Tod
von vielen Menschen und diversen Formen sozialer Verelendung.
Nicht zuletzt sollte das Auftauchen von Sars-CoV-2 uns gemahnen, das
Mensch-Natur-Verhältnis grundlegend zu überdenken. Weil uns die aktu-
elle Situation erneut vor Augen führt, dass wir ‚die Natur‘ nicht gänzlich
kontrollieren können, weil seine Entstehung auch auf menschliche Eingrif-
fe in die Natur zurückzuführen ist (Mast 2020) und weil die Grenze zwi-
schen dem Sozialen und der Natur keineswegs unverhandelbar fest steht
(Latour 2001). Diese spezifischen Befunde können das Nachdenken über
Gefährdungen des Politischen im Allgemeinen eröffnen.
In diesem Sinne haben meine Überlegungen zu politischer Prekarität in
der Coronakrise eine überraschende Aktualität gewonnen. Denn diese
führt uns einmal mehr vor Augen, dass eine grundlegende Auseinander-
setzung mit den Gefährdungen durch das Politische und im Politischen
angebracht ist.
Die vorliegende Arbeit wurde im Sommersemester 2019 als Dissertation
im Fachbereich Sozialwissenschaften angenommen. Sie entstand überwie-
gend im Rahmen meiner Beschäftigungsverhältnisse am Institut für Inter-
kulturelle und Internationale Studien (InIIS) der Universität Bremen und
am Institut für Sozialwissenschaften der Christian-Albrechts-Universität
zu Kiel. Nicht zuletzt dem Privileg weitgehend kontinuierlicher Beschäfti-
gungsverhältnisse verdankt sich die Möglichkeit eines konzentrierten Ar-
beitens an den hier vorgestellten Thesen. Die finanzielle Unterstützung
aus den Programmen der Zentralen Forschungsförderung der Uni Bremen
ermöglichte mir zudem einen Forschungsaufenthalt an der McMaster Uni-
versity (Ontario).
Als Mutter eines inzwischen 4jährigen Sohnes bin ich mir in besonde-
rem Maße meiner Angewiesenheit auf die reproduktiven Tätigkeiten be-
wusst, die andere Menschen ausüben. Ich möchte daher meiner Dankbar-
keit auch für all jenen sichtbaren und unsichtbaren Ermöglicher_innen
meiner akademischen Tätigkeiten für ihren Beitrag Ausdruck verleihen –
auch ohne die Namen und zahlreichen Unterstützungsleistungen im Ein-
zelnen auflisten zu können.
Lesen und Schreiben gelten gemeinhin als einsame Tätigkeiten. Umso
erstaunlicher ist es wahrzunehmen, wie viele Menschen an der Entstehung
dieses Buches auf verschiedene Weise mitgewirkt haben: Martin Nonhoff
und später auch James D. Ingram begleiteten mich intensiv und gewissen-
9https://www.nomos-shop.de/isbn/978-3-8487-6688-8 Vorwort haft bei der Präzisierung meiner Überlegungen. Sowohl am Institut für In- terkulturelle und Internationale Studien (InIIS) als auch in Kiel hatte ich ein ausgesprochen förderliches, freundliches und aufgeschlossenes Kolle- gium, das die Entwicklung meines wissenschaftlichen Selbstverständnis- ses und meiner Dissertation stets unterstützte. Ihnen allen gilt mein aus- drücklicher Dank. Insbesondere die Arbeitsgruppe für Politische Theorie um Martin Nonhoff stellte sich als ein Glücksfall heraus: Im Bremer Kol- loquium für Politische Theorie wurden alle Kapitel kritisch diskutiert und Überarbeitungsvorschläge gegeben, durch die der vorliegende Text erst zu seiner jetzigen Form heranreifen konnte. Der stets konstruktive und entge- genkommende Umgangston bot einen fruchtbaren Boden, um meinen ei- genen Fragen zum Thema nachgehen und sinnvolle Antworten entwickeln zu können. Ein besonderer Dank gilt daher auch Niklas Baschek, Eli- zaveta Gaufmann, Christoph Haker, Roy Karadaǧ, Christian Leonhardt, Julia Masurkewitz-Möller, Peter Mayer, Linda Monsees, Karsten Schu- bert, Frieder Vogelmann und den anderen Teilnehmer_innen des Kollo- quiums. Auch andere Kolleg_innen trugen in den verschiedenen Entste- hungsschritten zum Gelingen meines Promotionsprojektes bei. Die vorlie- gende Monografie profitiert von den Gesprächen, die ich mit Albena Az- manova, Ronald Beiner, Robin Celikates, Martin Deleixhe, Paula Diehl, Oliver Flügel-Martinsen, Oliver Marchart, Franziska Martinsen, Sofia Näsström, Frank Nullmeier, Ndidi Nwaneri, John McGuire, Francesca Raimondi, Martin Saar, Andrew Schaap, Rainer Schmalz-Bruns, Paul Sörensen, Lars Tønder, Ines Weber und vielen anderen zu meinem Thema führen konnte. Auch meine Lehrtätigkeiten waren Quell der Inspiration für dieses Buchprojekt. Nadine Glade, Gertrud Hollendung, Jule Kahrig, Inga Neumann und Sven Rößler haben mit ihren sorgfältigen Korrekturen zum erfolgreichen Abschluss des Projekts beigesteuert. Insbesondere haben sich in dieser Phase Elmar Noll, der Tapfere, durch seine unermüdliche Unterstützung im genauen Lektorat, und Henrique Ricardo Otten, durch eine minuziöse Lektüre der gesamten Arbeit und seiner Überzeugungsarbeit für ein von Grund auf überarbeitetes Fazit, hervorgetan. Herzlichen Dank auch an Florian Frietsch vom Nomos-Verlag, der mir bei kniffeligen Formatie- rungsproblemen zur Seite stand und nicht zuletzt an Oliver Flügel- Martinsen und Andreas Hetzel, den Herausgebern, für die Aufnahme mei- ner Monografie in die Schriftenreihe „Zeitgenössische Diskurse des Politi- schen“. Es übersteigt den Rahmen dieser Dankesworte den Beitrag von Oliver Bruns zu dem Gelingen dieses Projektes zu benennen. Ein besonderer 10
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Vorwort
Dank gilt meinen Eltern, Gertrud und Willi Hollendung, dafür, dass sie
stets in meine Fähigkeiten vertraut und mich auch in meinen eher schwer
nachvollziehbaren Lebensentscheidungen unterstützt haben – ohne Euch
wäre dies niemals möglich geworden.
Bremen, im April 2020 Anna Hollendung
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung
I. Gefahren öffentlicher Wortergreifung 17
II. Politische Prekarität 18
III. Vorgehensweise und Aufbau der Arbeit 20
1. Politik und das Prekäre. Systematische Grundlagen
1.1 Einführung 25
1.2. Politik als Gefährdung oder Politik zur Einhegung der
Gefahr – eine ideengeschichtliche Betrachtung 26
1.3 Sozialtheoretische Thematisierungen von Ausschluss
und Subalternität 30
1.4 Prekarität: Eine Begriffsannäherung 38
1.5 Zusammenfassung 58
2. Eine sozialontologische Perspektive auf das Prekäre
2.1 Einführung 61
2.2 Eine Sozialontologie des Prekären 63
2.3 Ethik und Politik 67
2.4 Butler’s Sozialontologie als unabgeschlossenes Projekt 83
2.5 Zusammenfassung und Ausblick 85
3. „Das Politische“ und die Gefahr
3.1 Die Moderne als Zeitalter der Kontingenz 89
3.2 Kontingenz als Herausforderung für die Theorien
des Politischen 91
3.3 Das Politische im Verhältnis zur Geschichte 92
3.4 Das Politische als Verhältnis der Gemeinsamkeit 97
3.5 Die dissoziative Auffassung des Politischen 103
3.6 Das revolutionäre Verständnis des Politischen 111
13https://www.nomos-shop.de/isbn/978-3-8487-6688-8
Inhaltsverzeichnis
4. Hannah Arendt und die Fragilität des Politischen
4.1 Einleitung 117
4.2 Gewalt und Macht – Prekarität als das Andere des
Politischen? 120
4.3 Politische Freiheit als Wagnis 143
4.4 Die Möglichkeit des Weltverlusts 147
4.5 Die sozioökonomischen Voraussetzungen politischer
Macht und der Wert des Privaten 150
4.6 Politische Prekarität nach Hannah Arendt 159
5. Der prekäre Übergang in die politische Gemeinschaft:
„Politische Prekarität“ im Anschluss an Jacques Rancière
5.1 Einleitung 163
5.2 Der Zusammenhang zwischen sozialer Not und
politischem Ausschluss 168
5.3 Die Prekarität des politischen Subjekts und seiner
Subjektivierung 177
5.4 Politische Prekarität als Folge „polizeilicher Ord-
nungen“ 185
5.5 Die temporale Achse politischer Prekarität am Beispiel
der „Ehe für alle“ 191
5.6 Wie kann politische Prekarität im Anschluss an Ran-
cière verstanden werden? 199
6. Ergänzungen zum Verständnis politischer Prekarität vermittels
der Theorie Alain Badious
6.1 Einleitung 203
6.2 Zur Verortung von Badious Denken 210
6.3 Kritik an der Ethik der Menschenrechte und der
Totalitarismustheorie 219
6.4 Was ist Politik? 222
6.5 Politik gegen die Repressivität des Staates 227
6.6 Prekarität in der politischen Konstellation – Repression
als Antwort auf politischen Aktivismus 232
6.7 Ergänzungen am Verständnis politischer Prekarität
nach Badiou 239
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Inhaltsverzeichnis
Fazit
I. Das Verhältnis von Politik und Prekarität 243
II. Notwendige politische Prekarität 248
III. Ungleichheit der Chancen und Gefährdungen 249
IV. Prekarität entsteht aus dem Politischen 251
V. Temporalität: Das Verhältnis von Struktur und Ereignis 251
VI. Über die Ambivalenz von Institutionen 255
VII. Gegen die Abschaffung politischer Prekarität 256
VIII. Kritische Solidarität als Antwort auf politische
Prekarität 258
IX. Ausblick auf Analysen politischer Prekarität 261
Exkurse
Arbeitssoziologie in Deutschland 263
Ricœur als Denker der Ambivalenz des Politischen 267
Literaturverzeichnis 271
15https://www.nomos-shop.de/isbn/978-3-8487-6688-8
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