PRESSEHEFT KINOSTART: 04.11.2021 - Zur Duisburger Filmwoche
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PRESSEHEFT KINOSTART: 04.11.2021
ZUHURS TÖCHTER Weltpremiere
Dokumentarfilm Hot Docs Toronto, Kanada, April 2021
Produktionsland und Jahr Deutschland-Premiere
Deutschland 2021 Internationales Dokumentarfilmfestival
München, Mai 2020
Sprache Gewinner in der Kategorie DOK.deutsch
arabisch, kurdisch, englisch, deutsch
Kinostart
Untertitel 04.11.2021
deutsch/englisch
Laufzeit
Ein Film von 89 Min
Laurentia Genske und Robin Humboldt
FSK
Eine Produktion von
Website
www.zuhurs-toechter.de
In Koproduktion mit
S. 2
Gefördert von
Verleih
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021
INHALTSVERZEICHNIS
4 Stab
6 Protagonist*innen
8 Kurzinhalt – Logline, Synopsis
9 Langinhalt
11 Regisseurin Laurentia Genske –
Vita und Filmografie
13 Regisseur Robin Humboldt –
Vita und Filmografie
16 Director’s Note – Laurentia Genske und Ro-
bin Humboldt
18 Faktencheck – Trans* in Deutschland
19 Kontakte
PRESSEHEFT — TOUBAB — Camino Filmverleih — 2021
STAB
Buch & Regie Montage Produzenten
Laurentia Genske Carina Mergens Martin Roelly
Robin Humboldt Erik Winker
Ümit Uludag
Tongestaltung & Mischung
Bildgestaltung & Originalton Robert Keilbar Redaktion
Laurentia Genske Katya Mader
Robin Humboldt Produktionsleitung
Daniela Dieterich
Florian-Malte Fimpel
S. 4
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021
S. 5 PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021
„Lass mich im Diesseits glücklich werden“
LOHAN
Die eine Hälfte des Geschwisterpaares.
Sie ist mehr als ihre Schwester Samar in der Clubszene unter-
wegs. Durch Lohan erhält man einen Einblick ins Rotlichtmilieu
der trans* Szene.
S. 6
SAMAR
Die andere Hälfte des Geschwisterpaares.
Eine Zeit lang hat sie einen festen Freund, der Film begleitet
sie u.a. bei ihren Terminen mit Ärzt:innen, Psycholog:innen und
Beratungsstellen.
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021
ZUHUR
Die Mutter der beiden Schwestern Lohan und Samar will, dass
ihre Kinder glücklich werden. Ist aber mit der Situation komplett
überfordert.
TALIB
Lohans und Samars Vater. Er spricht sehr offen über die Lebens-
wege seiner Kinder, die nicht nur mit dem binären Geschlechter-
system und den kulturellen Umständen kollidieren, sondern auch
Konfliktpotential für den Rest der Familie bedeuten.
SCHAHARAZAD
Die zweite Ehefrau von Talib. Mit humorvollen Anekdoten be-
leuchtet sie wohlwollend die Unterschiede der Kulturen.
S. 7
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021
KURZINHALT
LOGLINE
An der Schwelle zum Erwachsenwerden und zusammenhält, sondern stellt auch die Frage
trans* – zwei syrische Schwestern suchen sich nach der eigenen Identität. Ein coming-of-age
ihren Weg in der neuen Heimat Deutschland. Dokumentarfilm über den persönlichen Platz in
Dieser Film erzählt nicht nur die bewegende der Gesellschaft.
Geschichte einer Familie, die trotz aller Nöte
SYNOPSIS
Lohan und Samar sind Teenager und trans*. Strukturen festhalten, sind Lohan und Samar
Gemeinsam mit ihrer Familie sind die Schwes- hin und her gerissen zwischen ihrer streng
tern aus Syrien nach Deutschland geflohen. religiösen Gemeinschaft und dem westlichen
Sie leben in einer Flüchtlingsunterkunft mit ih- Umfeld, das es ihnen erleichtert, ihr wahres
rer Mutter Zuhur, Vater Talib, seiner Zweitfrau Selbst auszudrücken. Anfänglich nur im Gehei-
Schaharazad und neun jüngeren Geschwistern. men, wagen die beiden ihre weibliche Identität
In der neuen Heimat finden sie sich in einem zu leben. Drei Jahre lang begleitet der Film sie
ständigen Spannungsfeld, sowohl der Kulturen auf ihren Streifzügen, sowie ihre Transition und
als auch des binären Geschlechtersystems, ihre Suche nach der eigenen Identität.
S. 8
wieder. Während die Eltern an gewohnten
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021
LANGINHALT
Die Großfamilie aus Syrien lebt in einem Die Schwestern, die mit 14 bereits wussten,
Flüchtlingsheim in Stuttgart: Mutter Zuhur, dass sie anders sind, sehen sich vielem aus-
Vater Talib, seine Zweitfrau Schaharazad gesetzt: Beschimpfungen und Anfeindungen
und ihre Kinder. Darunter auch Lohan und im Klassenzimmer, in der Bahn, auf offener
Samar, beide trans*. Sie leben in zwei Wel- Straße; Therapie-Gesprächen über Religion
ten: auf der einen Seite steht das eher tradi- und die Freiheit in Deutschland; Selbstmord-
tionelle Familienleben, auf der anderen Par- gedanken. Die Macher:innen des Films be-
tynächte und das Erforschen der eigenen gleiten sie hinaus aus der Teenie-Zeit und
Identität als Frau. So bewegen sie sich zwi- hinein ins Alter der jungen Frau, durch die
schen Videospielen mit ihren Geschwistern, Jahreszeiten, durch verschiedenste Haar-
Makeup-Tipps für die Mädchen im Heim, styles und -farben, sind bei Arztgesprächen
Matheunterricht und gemeinsamen Fami- und großen Operationen dabei. Es wird
lienessen; und Clubbesuchen, Arzt- und Be- Einblick gewährt in die trans* Community:
ratungsterminen und den Anfeindungen der Freundinnen, die sich helfen und unterstüt-
Gesellschaft. zen, aber auch Kolleginnen im Rotlichtmi-
lieu sind. So ist man hautnah mit dabei, wie
Mit dem Überstreifen der Mädchenkleider eine Freundin von Lohan Termine mit ihren
auf der Bahnhofstoilette lassen die beiden Freiern absagt, damit Lohan sich nach ihrer
nicht nur ihre männliche Identität, sondern Brust-Operation in Ruhe erholen kann. Die-
auch ihr familiäres Umfeld hinter sich – zu- se spricht von dem Dilemma, vor das trans
S. 9
mindest für die Nacht. Zu Hause warten ihre Frauen in der Prostitution oft gestellt wer-
Eltern, die nicht so recht verstehen können, den: nach einer vollkommenen Geschlechts-
was die Schwestern damit bezwecken. Die angleichung verlören viele Freier das In-
Eltern Zuhur und Talib sorgen sich um ihre teresse – dabei möchte sie sich doch nur
Kinder – und um den Rest der Familie. Ih- endlich als richtiges Mädchen fühlen. Dann
nen macht die Missgunst der anderen Be- könne sie heiraten, zur Schule gehen und
wohner:innen im Heim zu schaffen; sie arbeiten, dann würde sie geliebt werden.
fürchten, dass ihre „einstigen Söhne“ nun
niemanden mehr zum Heiraten fänden. Die Samar scheint in der Liebe ein wenig mehr
(mentale) Gesundheit der Mutter leidet, der Glück zu haben als ihre Schwester. Für eine
Vater sieht sich im Zwiespalt zwischen den gewisse Zeit hat sie einen Freund, sie spre-
Traditionen der Familienclans und der Lie- chen von der Zukunft und von Heirat. Doch
be zu seinen Kindern: „Wer kann schon sein auch hier ist ihre trans-Identität ein Thema:
eigenes Kind töten? Dein Kind ist Teil dei- Er kann sie nur heiraten, wenn sie die an-
ner Seele. Ich habe sie nicht großgezogen, gleichende Operation machen lässt, sonst
um sie anschließend zu töten.“ Da prallen würde er den Kontakt abbrechen. Samars
Kulturen aufeinander: Während Lohan und Mutter spricht hierbei von Sünde: „Was sol-
Samars Eltern deren Welt nicht verstehen, len die Leute sagen? Was soll Gott sagen?“
verstünden die Deutschen nicht, dass eine Sie hätte sich gewünscht, dass ihre eins-
Zweitfrau etwas völlig Normales ist. tigen Söhne heiraten und ihr Enkelkinder
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021
schenken. Doch eigentlich geht es ihr nur
wie jeder Mutter: sie möchte, dass ihre Kin-
der glücklich werden.
Und die sehr eigenwilligen jungen Frauen,
die auch gerne Mal laut Musik hören, wäh-
rend die Geschwister nebenan Hausaufga-
ben machen oder die Mutter betet, lassen
sich so leicht nicht unterkriegen.
S. 10
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021VITA — REGIE
Laurentia Genske
Wurde 1989 in Köln geboren. Von 2010 bis
2016 studierte sie an der Kunsthochschule für
Medien Köln (KHM) im Studiengang Dokumen-
tarfilm und Kamera. Im Rahmen eines KHM
Förderstipendiums absolvierte sie 2012 ein
Studienjahr an der Internationalen Filmschu-
le in Kuba (EICTV). Neben einigen Kurzfilmen
entstanden während des Studiums ihre zwei
abendfüllenden Dokumentarfilme AFUERA
und AM KÖLNBERG, welche zu renommierten
Festivals eingeladen wurden. Der Dokumentar-
film AM KÖLNBERG, in Co-Regie mit Robin
Humboldt, startete im März 2015 in den deut-
schen Kinos und wurde mit zahlreichen Preisen
ausgezeichnet, u.a. dem Deutschen Dokumen-
tarfilmpreis. Ihr Kurzfilm EL MANGUITO erhielt
im März 2017 bei den 63. Internationalen Kurz-
filmtagen Oberhausen den 3sat Förderpreis
und das Prädikat „besonders wertvoll“. S. 11
FILMOGRAFIE (Auswahl)
Once we loved stories about the future
– 2022,
Dokumentarfilm, In Entwicklung, Russland
Zuhurs Töchter – 2021,
Kino-Dokumentarfilm, 3sat/ZDF, 90 min, D
El Manguito – 2017,
Dokumentarfilm, 19 min, Kuba
Afuera – 2015,
Dokumentarfilm, 64 min, Kuba
Am Kölnberg – 2014, Kurzfilm
Kino- Dokumentarfilm, 88 min, Deutschland
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021AUSZEICHNUNGEN UND STIPENDIEN
2020 2016
Recherchestipendium, Bildende Kunst, der Bester Dokumentarfilm, RDOC für Afuera
Stadt Köln für
Once we loved stories about the future 2016
Vorauswahl, Deutscher Filmpreis für
2020 Am Kölnberg
Berlinale Talents Short Form Station für Yade 2015
WIFTS, Diversity Award für Afuera
2019
Fotografie Residenz des Goethe Instituts in 2015
Tijuana Bild-Kunst Schnittpreis für Am Kölnberg
2019 2015
Grenzgänger Europa, Recherchestipendium First Steps Award Nominierung für
der Robert Bosch Stiftung für Am Kölnberg
Once we loved stories about the future
2015
2018 Prädikat „besonders wertvoll“ für
Prädikat „besonders wertvoll“ für El Manguito Am Kölnberg
S. 12
2017 2015
Förderpreis Schnitt, Lobende Erwähnung, Förderpreis, Dokville für Am Kölnberg
Filmplus für El Manguito
2015
2017 Nonfiktionale Preis für Am Kölnberg
3sat Förderpreis, IKF Oberhausen für
El Manguito 2014
Lobende Erwähnung, Dok Leipzig für
2016 Am Kölnberg
dpa news talent, Residenz Mexico City
2016
Förderpreis des Landes NRW
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021VITA — REGIE
Robin Humboldt
1986 geboren, lebt und arbeitet in Köln. Von
2007 bis 2014 studierte er an der Kunsthoch-
schule für Medien Köln (KHM) im Studiengang
Dokumentarfilm- und Spielfilmregie. Während
des Studiums entstanden sowohl dokumen-
tarische als auch fiktionale Kurzfilme, die auf
zahlreichen Festivals eingeladen wurden. Sein
Abschlussfilm AM KÖLNBERG wurde mit
dem Förderpreis des Deutschen Dokumen-
tarfilmpreis 2015 und dem BildKunst Schnitt-
preis 2015 ausgezeichnet, lief auf zahlreichen
Deutschen wie internationalen Festivals und
wurde im SWR ausgestrahlt. Für die Ent-
wicklung von ZUHURS TÖCHTER erhielt er
2016 das Gerd-Ruge-Stipendium der Film und
Medienstiftung NRW.
S. 13
FILMOGRAFIE (Auswahl)
Zuhurs Töchter – 2021,
Kino-Dokumentarfilm, 3sat/ZDF, 90 min, D
Am Kölnberg – 2014, Kurzfilm
Kino- Dokumentarfilm, 88 min, Deutschland
in Co-Regie mit Laurentia Genske
Schonzeit – 2011,
Kurzspielfilm, 16mm, 17min
Halb Elf – 2009,
Kurzdokumentarfilm, 16 mm, 12min
The god of cardrivers – 2008,
Kurzfilm, 7min
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021AUSZEICHNUNGEN UND STIPENDIEN
2017 2015
Meduc Award für Am Kölnberg Prädikat „besonders wertvoll“ für
Am Kölnberg
2016
Gerd-Ruge Stipendium der Filmstiftung NRW 2015
Förderpreis, Deutscher Dokumentarfilmpreis
2016 für Am Kölnberg
Förderpreis des Landes NRW
2015
2016 Nonfiktionale Preis der Stadt Bad Aibling für
Vorauswahl zum Deutschen Filmpreis für Am Kölnberg
Am Kölnberg
2014
2015 Lobende Erwähnung, Dok Leipzig für
Bild-Kunst Schnittpreis für Am Kölnberg Am Kölnberg
S. 14
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021PRESSEHEFT — TOUBAB — Camino Filmverleih — 2021
DIRECTOR’S NOTE – LAURENTIA GENSKE UND ROBIN HUMBOLDT Was uns an Lohan und Samar von Anfang an Zu ihren nächtlichen Streifzügen wechselten fasziniert hat, waren die Entschlossenheit und sie ihre Kleidung erst, wenn sie in der Innen- der Mut, trotz widrigsten Bedingungen ihren stadt waren. Als wir sie dann das erste Mal Weg zu gehen, ihr unerschütterlicher Wille, zu Hause besuchten, waren wir dementspre- S. 16 endlich offen ihre weibliche Identität zu leben, chend verunsichert. Was würden wir antwor- endlich akzeptiert zu werden. Einerseits wa- ten, wenn die Eltern uns fragen, wieso wir ei- ren sie damals fast noch Kinder, andererseits nen Film über das Geschwisterpaar drehen? wirkten sie kühl und abgeklärt. In ihren Bli- Wieviel wissen sie und wie gehen sie damit cken konnte man lesen, dass sie schon mehr um, dass ihre beiden ältesten Kinder sich als erlebt hatten als andere Jugendliche in ihrem Mädchen identifizieren? Den Geschichten Alter. Sie hatten sich schon früh eine Art der beiden zufolge und mit unseren eigenen Schutzpanzer zugelegt, der sie vor Diskrimi- Vorurteilen im Gepäck, kamen wir mit der Er- nierung und Beleidigung schützen soll. Noch wartung, einer streng religiösen Familie mit heute sind wir beeindruckt von ihrer Stärke, patriarchalen Strukturen zu begegnen, einem wenn sie voller Stolz und erhobenen Hauptes alleinherrschenden Familienoberhaupt und durch die feiernden Massen in der Altstadt zwei unterwürfigen Ehefrauen. Umso über- flanieren, begafft und angepöbelt von allen raschter waren wir, als wir Talib und Zuhur Seiten. Als wir Lohan und Samar kennenlern- dann tatsächlich kennenlernten. Denn wir ten, führten sie noch eine Art Doppelleben. lernten ganz normale, besorgte Eltern ken- Um den Blicken ihrer Familie und den Anfein- nen. Beide waren traurig, dass ihre Kinder dungen der Nachbar:innen zu entgehen, leb- diesen, ihnen so fremden, Weg nehmen. ten sie in der Flüchtlingsunterkunft als Jungs. Doch sie waren nach Europa gekommen, um PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021
ihrer Familie ein besseres Leben zu ermög- unsere Gesellschaft noch davon entfernt ist,
lichen und wollten vor allem, dass ihre Kin- dass trans* Personen vollständig akzeptiert
der glücklich werden. Sie hatten zwar Zweifel werden. Stigmatisierung führt dazu, dass
und Angst, dass Lohan und Samar auf die viele im Prostitutionsmilieu landen, weil es
schiefe Bahn geraten, aber damals schon an- schwer ist, sich auf dem regulären Arbeits-
gefangen, sich damit zu arrangieren, dass die markt durchzusetzen. Im Rotlichtmillieu fin-
beiden trans Mädchen sind. Sie konnten of- den trans* Menschen neben Gleichgesinn-
fen darüber reden und ganz entgegen unse- ten die Anerkennung und Wertschätzung,
rer Erwartung waren sie sogar begeistert von die sie sonst nur selten bekommen. Das wird
der Idee, einen Film zu drehen. Sie freuten sich erst ändern, wenn ein offener Umgang
sich über die Möglichkeit, der Welt ihre Ge- mit Genderidentität und trans* Personen in
schichte zu erzählen. Von diesem Tag an gin- der Mitte der Gesellschaft angekommen ist.
gen wir bei ihnen ein und aus. Ihre Herzlich- Umso wichtiger, dass es junge Menschen wie
keit führte dazu, dass wir uns schnell wie zu Lohan und Samar gibt, die selbstbewusst mit
Hause fühlten. So waren es vor allem der Mut ihrer Besonderheit umgehen.
und die Gastfreundschaft der gesamten Fa-
milie, die diesen Film ermöglicht haben. Seit
wir uns entschieden haben, der Geschichte
von Lohan und Samar einen Film zu widmen,
haben wir immer wieder bemerkt, wie weit
S. 17
PRESSEHEFT — ZUHURS TÖCHTER — Camino Filmverleih — 2021FAKTENCHECK – TRANS* IN DEUTSCHLAND
Was bedeutet trans*? Probleme
Trans* ist ein Oberbegriff für alle Personen, die Trans* Personen begegnen in ihrem alltägli-
sich nicht mit dem ihnen bei der Geburt zuge- chen Leben Diskriminierung, Hass und (sexu-
wiesenen Geschlecht identifizieren (können). eller) Gewalt. Auch die Rechtslage stellt eine
Dabei gibt es verschiedene Unter-Bezeich- Hürde und somit ein strukturelles Problem
nungen, so z.B. trans Frauen (Frauen, deren dar: das Transsexuellengesetz (TSG) wertet
Geschlechtseintrag aufgrund biologischer Transsexualität in Deutschland als psychische
Merkmale bei der Geburt männlich war); trans Krankheit (Geschlechtsidentitätsstörung). Na-
Männer (Männer, deren Geschlechtseintrag mensänderungen oder das Eintragen des rich-
aufgrund biologischer Merkmale bei der Ge- tigen Geschlechts benötigen daher eine Be-
burt weiblich war); aber auch Menschen, die gutachtung durch Sachverständige, was für
sich nicht innerhalb des binären Geschlechter- Betroffene ein sehr langwieriges und strenges
Systems verorten können und/oder möchten. Diagnoseverfahren bedeutet. Dieses beinhaltet
Das Sternchen soll hierbei alle möglichen Iden- unter anderem obligatorische Psychotherapie,
titäten einschließen: transgeschlechtlich, inter* Alltagstests und Kostenübernahmeverfahren.
(nicht-binär) und weitere. Ebenso ist die Integration auf dem Arbeits-
markt oft ein Problem, was – in Verbindung
Trans* Frauen sind also Frauen, denen bei der
mit der gesellschaftlichen Fetischisierung von
Geburt ein männlicher Geschlechtseintrag zu-
trans* Menschen – häufig zu Prostitution führt
gewiesen wurde, deren Geschlechtsidentität
S. 18
jedoch weiblich ist. Geschlechtsidentität hat
Deutschland als Vorreiter
weder etwas mit dem biologischen Geschlecht
noch mit sexueller Orientierung zu tun.
Deutschland ist vielen europäischen Ländern
weit voraus. So übernimmt die gesetzliche
Wieviele trans* Personen gibt es in
Krankenkasse 18 Monate Therapie und einen
Deutschland?
Großteil der Kosten für geschlechtsanglei-
chende Operationen. Auch die früher obliga-
Offizielle Angaben für die Anzahl der in
torische Sterilisierung bzw. Geschlechtsanglei-
Deutschland lebenden trans* Personen sind so
chung, um den Namen („kleine Lösung“) oder
gut wie unmöglich. Schätzungen reichen von
den Geschlechtseintrag („große Lösung“) än-
2000 bis zu 100 000 Personen. Die Deutsche
dern lassen zu können, sind 2009 und 2011 ab-
Gesellschaft für Transidentität und Intersexu-
geschafft worden.
alität e.V. geht von 60 000 bis 100 000 trans*
Personen aus. Grund für diese Abweichungen Quelle: Antidiskrimierungsstelle des Bundes, https://www.
antidiskriminierungsstelle.de/DE/ueber-diskriminierung/dis-
sind die verschiedenen Definitionen von trans*: kriminierungsmerkmale/geschlecht-und-geschlechtsidenti-
juristische und medizinische Quellen berück- taet/trans/trans-node.html
sichtigen meist nur „diagnostizierte“ trans*
Personen; Organisationen erkennen hingegen
auch jene an, die sich nicht zwangsläufig einem
medizinischen Eingriff zur Geschlechtsanglei-
chung unterziehen (wollen).
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Herdweg 27
70174 Stuttgart
Tel.: +49 711 16 221 18 10
contact@camino-film.com
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