Wer euch hört, der hört mich; und wer euch verachtet, der verachtet mich.
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
NUMMER 23
6. Juni 2021
75. JAHRGANG
Wer euch hört, der hört mich; und wer euch verachtet, der verachtet mich.
Wochenspruch Lukas 10,16a
Jesus sendet im Lukasevange- außerhalb der Kirche und sogar
lium 72 Jünger aus, um seine Bot- jenseits von ihr zu hören wäre. Der
schaft zu verkünden. Und er versieht Geist weht, wo er will.
sie mit einem guten Selbstbewusst- Ich habe vor kurzem das Buch
sein. Wer Euch hört, hört mich. Und eines amerikanischen Philosophen
wer Euch verachtet, der verachtet gelesen. Dieser Philosoph, Michael
mich. Das ist eine erhebliche Stär- Sandel, spricht sich dafür aus, dass
kung für die Jünger und ein gutes sich das Denken der Gesellschaft ra-
Zeichen des Vertrauens, das Jesus dikal vom Gedanken der Leistungs-
in die Jünger (und vielleicht auch gerechtigkeit verabschieden solle,
Jüngerinnen) setzt. weil Erfolg bei tieferem Nachdenken
Nun sollte man vorsichtig sein, nie auf Leistung, sondern stets auf
das direkt zum Motto der christlichen dieser Leistung vorausliegenden
Gemeinde heute oder gar eines geschenkhaften Voraussetzungen
Pfarrkonventes zu machen. Die Ad- beruhe. Dabei bezieht er sich span-
aption heiliger Schriften zur Stärkung nenderweise explizit auf die The-
des eigenen Sendungsbewusst- ologie und speziell auf Luther. Er
seins ist oft eine Falle. Dass es unse- schreibt auch, dass dieser Gedanke
re Aufgabe als christliche Kirche ist, bei den ausgewählten Studierenden
die Botschaft Christi weiterzutragen, seiner Eliteuniversität zumeist erst-
sollte sicherlich auf der Hand liegen. mal schlecht ankommt… Tjaja…
Damit ist aber keineswegs verbürgt, Die Lektüre dieses Buches hat
dass wir das auch stets so tun, dass mir Mut gemacht. Denn ich konnte
Jesus Christus wirklich durch uns feststellen, dass sich die Botschaft
hörbar wird. Keineswegs darf man Noch fataler wäre es, wenn wir aus des Evangeliums, dass der Mensch
vorschnell den Schluss ziehen, dass die der Ablehnung der Kirche oder kirchlicher sein Leben verdankt und nicht selbst er-
Verkündigung der Kirche (der Christen, Botschaften durch Menschen ableiteten, schafft, offenbar auch jenseits der Kirche
der Pfarrer, der Bischöfe, was auch im- dass diese Menschen auch Jesus oder weiterverbreitet.
mer…) allein deswegen Jesus hörbar Gott fern wären. Uns steht es nicht zu, Deswegen mache ich mir zunehmend
macht, weil sie Kirche ist. Jesus hat keine das zu entscheiden. Dass die Mehrheit weniger Sorgen um die Kirche. Das Evan-
Kirche gegründet. Und es liegt auch nicht der Menschen in Deutschland die Kirche gelium findet schon seinen Weg. Auch
nahe, dass er jemals diese Absicht hatte. inzwischen eher als belanglos und ihre ohne die Kirche. Und wenn es in den
Ob Jesus durch die Menschen der Kirche Botschaft als überflüssig ansieht, sollte (recht behaglichen) Hütten der Harvard
hörbar wird, bemisst sich an dem, was sie uns eher selbst zu denken geben… University unterkriecht.
zu sagen haben, und an der Wirkung, die Am abwegigsten wäre es aber, zu
es auslöst. denken, dass die Botschaft des Evange- Prof. Dr. Ingo Reuter
liums nur in der Kirche, nicht aber auch
Bob Dylan zum 80. Geburtstag
Am Pfingstmontag wurde der 80. die Wahrnehmung der Welt zu prägen: und fatale Wirkungen hat. Es war darum
Geburtstag von Bob Dylan gefeiert. die Friedenssehnsucht, als die Militärs unvermeidlich, dass er sich davon wie-
Bemerkenswert genug, dass der Name allen Ernstes die atomare Vernichtung der gelöst hat. Dennoch sind die Lieder
eines Folk- und Rock-Sängers mit einem ganzer Kontinente in ihr Kalkül einbezo- aus dieser Zeit musikalisch und poetisch
ungewöhnlichen Gesangsstil vermutlich gen, die Hoffnungen auf Freiheit, die mit grandios, und seine tiefe Ernsthaftigkeit
den allermeisten Leserinnen und Lesern der sexuellen Revolution einhergingen, hat manchenAtheisten berührt und beein-
der KN bekannt ist. den Schmerz, den der hedonistische druckt. Wer keinen anderen Gott hat und
Nun, er ist Nobelpreisträger für Literatur Lebensstil hervorrief, als seine Ehe zer- haben will als den einen und in Christus
und das zu Recht. Es gibt wohl außer brach, die Sehnsucht nach Erlösung, das einen Heiland gefunden hat, erkennt in
Goethe keinen Dichter der Neuzeit, der Feuer einer Glaubensbindung, den Haß diesen Liedern einen Bruder im Glau-
eine solche Wirkung in der ganzen Welt einer verletzten Seele, die Einsamkeit ben wieder. Die Art, wie er den unfreien
erzielt hat. Er singt so, dass jeder denkt: eines Lebens in immer neuen Aufbrü- Willen, die Erbsünde, die Erlösung allein
Wenn der singen kann, dann kann ich chen, die immer wieder neue Frage nach aus Gnade in griffige, moderne Formu-
das auch. Allerdings – der Versuch, sei- dem Tod, der Zorn über Ungerechtigkeit lierungen gebracht hat, ist poetisch und
ne Lieder nachzusingen, belehrt manch und Rassismus. theologisch genial – wie er biblische
Geschichten zu kleinen Epen und Verse
aus dem Johannesevangelium in kleine
Aphorismen umdichtet, faszinierend.
„When he healed the blind
and the crippled, did they see?
When he said:
“Pick up your bed and walk,
why must you criticize?
Same thing my father do,
I can do likewise.“
When he healed
the blind and the crippled,
did they see?”
Als er die Blinden heilte
und die Lahmen,
Haben sie das gesehen?
Bob Dylan und Joan Baez 1963
Als er sagte:
einen eines Besseren. Unsauber singt „Don’t hate nothing except hatred.“ Nimm dein Bett und geh,
er nie, sein Tonumfang ist enorm, seine Hasse nichts außer Hass. warum müsst ihr da kritisieren,
Phrasierung, die Art, wie er dem Text (eine klassische Dylan-Zeile) Das Gleiche, was mein Vater tut,
einen inneren Rhythmus gibt, ist uner- „Even the President of the United States kann ich gleicherweise tun.
reichbar. Die meisten würden neben Stim- sometimes has to stand naked.”
men wie der von Joan Baez oder Johnny Selbst der Präsident der Vereinigten Heutzutage muss man nicht gleich Geld
Cash einfach verschwinden – nicht Bob Staaten ausgeben, wenn man etwas davon lesen
Dylan, er konnte und kann im Duett mit muss manchmal nackt dastehen. oder hören will. Kleine Hörtipps: Immer
den Größten problemlos bestehen. Klang- “Feel like knockin on heavens door.” noch gut für seine ersten Jahre: Bob
lich ist seine Stimmgebung am nasalen Ich möchte an das Tor zum Himmel Dylan, Greatest Hits. Das Album „Blood
indianischen Gesangsstil orientiert. Seine klopfen. on the Tracks“ gilt als sein Meisterwerk.
schönsten Melodien laden wie von selbst “Father of night, father of day, Für die christlichen Lieder die zuletzt
zu zwei- und dreistimmigem Gesang ein, father who taketh the darkness away.” herausgebrachtenLive-Aufnahmenunter
weswegen in den 60er Jahren Dutzende Vater der Nacht, Vater des Tages, dem Titel: „Trouble no more“. Am eingän-
seiner Lieder von anderen gesungen und Vater, der die Finsternis wegnimmt. gigsten vielleicht „Nashville Skyline“ aus
in die Hitparaden gebracht worden sind. einer glücklichen Phase seines Lebens.
Herausragend aber ist er als Erzähler von Der Glaube an Gott zieht sich über die Noch einmal genial: „Rough and Rowdy
Geschichten, er hat das Epos wieder auf Jahrzehnte durch seine Texte. Für eini- Ways“ aus dem Jahr 2021.
die Bühne gebracht. Herausragend ist ge Jahre schockierte der Sohn jüdischer
Pfr. Albrecht Fischer
seine Fähigkeit, Ereignisse wie einen Film Eltern seine Fans mit seiner Taufe und
vor dem inneren Auge seiner Zuhörer seiner Bekehrung zu einer evangelika-
ablaufen zu lassen, witzig, anschaulich, len Variante des christlichen Glaubens.
gereimt. So wurde seine Begabung zu Zwar bekam der Teufel in dieser Phase in
einer Kamera in der Hand eines Meisters, seinen Texten, theologisch verfehlt, eine
der es versteht, Stimmungen wahrzuneh- Bedeutung und Macht zugesprochen, als
men und einzufangen und auf eine große sei er ein zweiter Gott, ein Dualismus, der
Leinwand zu werfen und auf diese Weise im biblizistischen Lager weit verbreitet ist
Noch mal drüber nachgedacht - eine Glosse
Wer darf eigentlich das Gedicht einer lesen? Ist es womöglich eine Fortsetzung zen könnten durch Literatur überwun-
jungen schwarzen Frau aus den Verei- der Sklaverei auf mentaler Ebene, wenn den und abgebaut werden, Verständnis
nigten Staaten übersetzen? Vor einiger ich diese Erfahrungen – Leiderfahrungen könnte geweckt und Einsicht vermittelt
Zeit stellte sich die Frage. Eine Dichterin (!) – einer jungen, schwarzen (!) Frau mit werden. Wie ja auch ein Dialog eigentlich
aus Amerika wurde über Nacht weltbe- Gewinn lese?“ Der Ärmste war untröst- nur dann ein Dialog sei, wenn verschie-
rühmt, nachdem sie eines ihrer Gedichte lich. Onkel Toms Hütte hatte er schon dene Meinungen einander begegnen.
bei der Amtseinführung des amerikani- an eine ihm bekannte Grundschülerin Dass schon das Lesen eines Buches
schen Präsidenten vorgetragen hatte. aus Nigeria verschenkt. Das war aller- eine Art Übersetzung ist von den Erfah-
Verlage in aller Welt wollten und wollen dings auch kein Erfolg. Alle Bücher von rungen einer Lebenswelt in eine andere
ihre Gedichte übersetzen lassen und ver- weiblichen Autoren hatte er zur Sicher- Lebenswelt. Und dass die Forderung, nur
öffentlichen. Ein holländischer Verlag hat heit in ein separates Regal hinter einem Schwarze dürften Schwarze übersetzen
eine weiße Frau damit beauftragt. Eine Vorhang gestellt. Er war sich nicht mehr und nur Frauen Frauen lesen, den Sinn
Welle der Empörung ging durch die lite- sicher, ob das nicht doch Voyeurismus von Literatur überhaupt aufhebt. Dass
rarische Welt. Wie konnte man das zu- und mentale Ausbeutung von Leider- Verständigung eigentlich erst dann Ver-
lassen, dass eine Weiße und nicht eine fahrungen sei - er, als Mann, privilegiert ständigung ist, wenn Menschen mit ganz
Schwarze diese Gedichte übersetzt? Mit in jeder Hinsicht… - allein die Tatsache, verschiedenen Erfahrungen und Lebens-
dem Vorgang vertraute Personen schwö- dass er über Geld verfüge und Bücher welten beginnen zu verstehen, was in der
ren, dass man in der Verlagsleitung Gott ohne Erlaubnis einfach kaufen könne, Welt eines anderen anders ist und wo es
auf Knien gedankt habe, dass man kei- zeige doch, dass Patriarchat immer noch gleiche Erfahrungen gibt. Er nickte ver-
nen Mann als Übersetzer vorgeschlagen eine Realität sei, und das machte ihm ein ständnisvoll, trocknete seine Tränen und
hatte. Der Druck auf die vorgesehene schlechtes Gewissen. sagte mir beim Abschied, er sei mir zu-
Übersetzerin wurde aber so groß, dass Ich versuchte, ihm zu erklären, dass tiefst dankbar, er habe jetzt verstanden,
sie auf den Auftrag verzichtet hat. das eigentlich der tiefe Sinn von Litera- dass er auch die Biografie von Barack
Ein etwas verschrobener Philosoph tur sei: dass Menschen ihre Erfahrungen Obama nicht behalten dürfe. Er dankte
aus meinem Bekanntenkreis, der die Din- beschreiben können und damit anderen mir für mein Verständnis.
ge gerne zu Ende denkt, kam zu mir in verständlich machen über Grenzen hin-
äußerster Gewissensnot. „Durfte ich als weg. Sprachgrenzen, Völkergrenzen, Pfr. Albrecht Fischer
weißer Mann diese Gedichte überhaupt soziale Grenzen und Geschlechtergren-
Freiluftgottesdienst am Pfingstmontag am Bethaus Pongs
Sehr schön war der Freiluftgottesdienst am Pfingstmontag am Pongser Bethaus. „Mir gefällt
dort immer das Ambiente“, sagt Gottesdienstbesucher Heinz Strater. Pfr. Olaf Nöller predigte
über die Pfingstfreude, erinnerte an den doppelten Feiertag in diesem Jahr: Pfingsten am Tag
des Grundgesetzes. Das Wetter spielte mit. Der Regen begann eine halbe Stunde nach dem
Ende des Gottesdienstes. Die meisten sind noch trocken nach Hause gekommen.
Rheinische Kirche ruft zu Friedensgebet Sammlungen
für Israel und Palästina auf
Die Kollekten amSamstag und Sonn-
tag, dem 5. und 6. Juni 2021, sind
bestimmt für die kirchlichen Werke und
Verbände der Jugendarbeit. Auch in
den Zeiten der Pandemie finden in den
Werken und Verbänden in der Evange-
lischen Jugend vieleAngebote für Kinder
und Jugendliche statt. Junge Menschen
Christen müssen wir hier klare Grenzen engagieren sich und übernehmen Ver-
ziehen“, sagte Latzel. Deshalb sei es nö- antwortung für Kirche und Gesellschaft,
tig, ein Signal zu setzen. „Als ich in der dafür verdienen sie Unterstützung.
vorigen Woche einen Synagogengottes-
Die von Ägypten vermittelte Waffenruhe DieDiakoniekollektendieses Wochen-
dienst in Trier besuchen wollte, hat man
zwischen Israel und der Hamas scheint endes sind für die Stiftung „Evange-
mir mitgeteilt, der Gottesdienst sei aus
(Stand 25. Mai) eingehalten zu werden. lische Jugend Rheydt“ bestimmt und
Furcht vor Gewalt abgesagt worden. Es
Aber wirklicher Frieden in Israel und Pa- dienen ausschließlich der Förderung der
ist inakzeptabel, dass man als jüdischer
lästina ist damit noch lange nicht erreicht. Jugendarbeit.
Mensch aus Angst keinen Gottesdienst
Zugleich wird in Deutschland berechtigte
feiern kann. Das gilt für jeden Ort. Es gilt
Kritik an politischen Entscheidungen in
aber besonders für Deutschland.“ Sie können die Kollekten auch auf das
Teilen zum Anlass genommen, Antise-
So heißt es in einem Gebet der Wup- Konto der Ev. Kirchengemeinde Rheydt
mitismus offen auszuleben. Die Evan-
pertaler Pfarrerin i.R. Sylvia Bukowski: überweisen. Bitte geben Sie den ge-
gelische Kirche im Rheinland hat daher
Stärke unseren Zusammenhalt / mit den nauen Kollektenzweck an!
den Entwurf eines Friedensgebets veröf-
jüdischen Gemeinden in unserem Land, / Die Kontodaten lauten:
fentlicht und ihren Gemeinden zum Ge-
die sich oft alleingelassen fühlen, / wenn
brauch empfohlen. Zudem hat Präses
sie von fanatischen Israelhassern / be- Ev. Kirchengemeinde Rheydt
Dr. Thorsten Latzel am 21. Mai an einem
droht und angegriffen werden. / Bewah- Stadtsparkasse Mönchengladbach
Synagogengottesdienst teilgenommen,
re uns davor, / aus sicherer Entfernung /
um deutlich zu machen: Antisemitismus
einseitig Stellung zu beziehen / und blind IBAN-Nr.:
ist Sünde.
zu werden für die Tragödie beider Völker, DE70 3105 0000 0000 0294 05
„Kritik ist legitim. Antisemitismus ist es
/ die sich bekämpfen.
nicht. Als evangelische Christinnen und
Immobilien verkaufen
ist einfach.
sparkasse-mg.de/immobilien
Diese Woche
Mit den Immobilienprofis der Sitzung des Presbyteriums,Ernst-Chri-
Stadtsparkasse. stoffel-Haus, Wilhelm-Strauß-Straße 34,
Dienstag, 8.6.2021, 19.15 Uhr.
Jetzt Beratungstermin vereinbaren:
Die Sitzung des Presbyteriums ist keine
02161-279-33 25
Immobilienvermittlung öffentliche Sitzung. Fragen oder Anre-
Stadtsparkasse gungen, die die Sitzung betreffen, kön-
Mönchengladbach nen über das Gemeindeamt an die Vor-
sitzende gerichtet werden.
DIENSTBEREITSCHAFT
DER APOTHEKEN
Samstag, 5. Juni
MAXMO Apotheke Marienplatz Rheydt,
Stresemannstr. 1-7, 41236 Mönchengladbach
(Rheydt), 02166/998819-0
Sonntag, 6. Juni
Apotheke am Hermges, Rheydter Str.
152, 41065 Mönchengladbach (Hermges),
02161/14557
Montag, 7. Juni
MAXMO Apotheke Moses-Stern-Straße, Moses-
Stern-Str. 1, 41236 Mönchengladbach (Rheydt),
02166/144030
Dienstag, 8. Juni
MAXMO Apotheke medicentrum Dahlener
Straße, Dahlener Str. 67-69, 41239 Mönchen-
gladbach (Rheydt), 02166/9988290
Mittwoch, 9. Juni
Friedrich-Apotheke, Bismarckstr. 106, 41061
Mönchengladbach (Stadtmitte), 02161/12123
Donnerstag, 10. Juni
Hirsch-Apotheke, Bahnhofstr. 1, 41236 Mön-
chengladbach (Rheydt), 02166/41812
Freitag, 11. Juni
Löwen-Apotheke Mülfort, Odenkirchener
Str. 315, 41236 Mönchengladbach (Mülfort),
TELEFONSEELSORGE
02166/40578
ÄRZTLICHER NOTDIENST
116 117
0800 / 1110111
ZAHNÄRZTLICHER NOTDIENST
0 18 05 / 98 67 00
0800 / 1110222
Zeit für mich – Zeit für Gott – Gottesdienst
RHEYDT Haus am Buchenhain KALENDER
Hauptkirche am Markt Forststraße 8 1. Sonntag nach Trinitatis
Samstag, 5. Juni Montag, 7. Juni Predigttext:
18.00 Uhr O. Nöller 15.00 Uhr Gottesdienst O. Nöller Jona 1,1-2,2(3-10)11
Sonntag, 6. Juni Evangelium des Sonntags:
10.30 Uhr St. Dedring Lukas 16,19–31
Wochenlied:
EG 365 - Von Gott will ich nicht lassen
Mittwoch, 9. Juni Gottesdienst in der Region
18.00 Uhr Ök. Friedensgebet Sonntag, 6. Juni
Ev. Martin-Luther-Kirchengemeinde PFARRBEZIRKE
Mönchengladbach-Rheindahlen
Lutherkirche Stadtmitte
10.30 Uhr H.-U. Rosocha Bonnenbroich-Geneicken
Giesenkirchen Heyden
Konstantinstraße 226 Pfarrer Stephan Dedring Telefon 4 65 57
Pfarrerin Helma Pontkees Telefon 12 45 89 2
Sonntag, 6. Juni Pfarrer Dietrich Denker Telefon 2 05 18
09.30 Uhr Prof. Dr. I. Reuter
Giesenkirchen, Dohr
Pfarrer Albrecht Fischer Telefon 8 23 70
Gemeindezentrum Rheydt-West, Morr, Pongs, Tipp, Hoher Berg
Rheydt-West Pfarrer Olaf Nöller Telefon 3 17 40
Lenßenstraße 15 Jugendkirche Rheydt Telefon 61 28 16
Sonntag, 6. Juni
Elisabeth-Krankenhaus und LVR-Klinik
11.00 Uhr O. Nöller Pfarrer Peter Brischke Telefon 13 88 86
Hugo-Junkers-Gymnasium,
Gymnasium an der Gartenstraße
Pfarrer Prof. Dr. Ingo Reuter
Telefon 0 21 62 - 67 18 003
Fachschulen
Pfarrer Matthias Kölsch
Telefon 0 21 61 - 59 17 08
KINDERGARTEN
Kleine Arche
Oberlinstraße 10
41239 Mönchengladbach
Tel. 0 21 66 - 3 35 86
fz.kleinearche@ekir.de
Kantorei Ev. Hauptkirche Rheydt
Betreuungsangebot:
Montag bis Freitag 7.30 Uhr – 16.30 Uhr
Orgelandacht KMD Udo Witt spielt Orgelwerke zum
zur Marktzeit Pfingstfest von J.S. Bach,
Max Gulbins u.a. Homepage der Gemeinde
Samstag, 5. Juni 2021, 11.30 Uhr www.kirche-rheydt.de
Liturg: Pfr. Stephan Dedring
„Komm, heiliger Geist“ Homepage der Kantorei
www.hauptkirche-rheydt.de
Ev. Friedhof Rheydt Gemeindebüro Rheydt Lebensworte zum
Nordstr. 140 Wilhelm-Strauß-Str. 34 Sonntag, 6. Juni
41236 Mönchengladbach 41236 Mönchengladbach A. Fischer
Telefon 02166/248715 Telefon 02166/9486-0 aktuell auf
Fax 02166/248714 E-Mail: rheydt@ekir.de Homepage der Gemeinde
E-Mail: friedhof.rheydt@ekir.de Öffnungszeiten: www.kirche-rheydt.de
Mo - Fr 9.00 Uhr bis 12.00 Uhr
Herausgeber: Presbyterium der Ev. Kirchengemeinde Rheydt - Schriftleitung: A. Fischer (verantwortlich), B. Heck, W. Joesting, H. Strater
Redaktion + Anzeigenannahme: Gemeindeamt der Ev. Kirchengemeinde Rheydt, Wilhelm-Strauß-Str. 34, 41236 Mönchengladbach, Telefon 0 21 66 / 94 86 - 0, Mail: kn@ekir-rheydt.de
Druck: Jakobs GmbH, Ottostr. 15e, 41836 Hückelhoven, Gesamtauflage 1300 Exemplare.
Bezugspreis in Rheydt vierteljährlich Euro 3,75, bei Postzustellung einschließlich Zustellgebühr vierteljährlich Euro 11,25 (Bankverbindung: Stadtsparkasse MG, IBAN: DE 81 3105 0000 0000 0939 06)
Sie können auch lesen
