DER SINN DES LEBENS und die Krisen unserer Zeit - Magazinos.com
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28 | november 2020 bis januar 2021 MAGAZIN FÜR BEWUSSTSEIN UND KULTUR DER SINN DES LEBENS und die Krisen unserer Zeit AUF DER SUCHE NACH WEISHEIT Thomas Steininger mit John Vervaeke DIE SINNLICHKEIT DES WALDES Ursula und David Seghezzi UNSERE REBELLION GEGEN DAS SEIN Johannes Niederhauser 28 | November 2020 bis Januar 2021 9 Euro (D), 9,90 Euro (A/LU), SFr 14,90 (C ZKZ 24348, ISSN 2198-3178
Unsere Zukunft entsteht im Dialog Die ko-kreativen Events von evolve LIVE! Reife in herausfordernden Zeiten Wie finden wir eine innere Orientierung, die uns kreativ, gelassen und handlungsfähig macht? Wir leben in herausfordernden Zeiten, nicht nur mit der Corona-Pandemie, sondern auch der ökologischen Krise, der globalen München | 26. Februar 2021, 18.00 – 21.00 Uhr Ungerechtigkeit, unsicheren und immer schneller werdenden Arbeitswelten sowie einer um sich greifenden Sinnkrise. Vivian Dittmar erforscht an diesem Abend gemeinsam mit uns, wie wir unser »inneres Navi« finden und uns aus dieser tieferen Lebensorientierung heraus Vivian Dittmar (Autorin und Impulsgeberin für kulturellen Wandel) kreativ und wirkungsvoll in die Gestaltung der Mike Kauschke (Redaktionsleitung evolve Magazin) Welt einbringen können. Vera Griebert-Schröder (Gastgebende evolve Salon) Demokratie als offener Dialog Können wir unser Zusammenleben ko-kreativ gestalten? Ist aufgrund von COVID-Restriktionen leider Linz | Frühjahr 2021 ausgefallen, wird im Frühjahr 2021 nachgeholt. Claudine Nierth (Vorstand Mehr Demokratie e. V.) Thomas Steininger (Herausgeber evolve) David Packer (Gastgebender evolve Salon) Flexible Preisgestaltung. Mehrü Infos und Anmeldung unter www.evolve-magazin.de/evolve-live
editorial Während ich dies schreibe, denke ich auch mit Dankbarkeit an unseren evol- ve Live!-Tag in München zurück. Wie ich auf den Grund und forscht nach einer mög- in meinem Artikel beschreibe, war diese lichen lebbaren Antwort auf die Sinnkrise. Dialogveranstaltung auch der Versuch, ei- Einen ganz eigenen Blick auf die Sinnkrise nen Begegnungsraum zu eröffnen, in dem hat Jordan Hall, der als eine Art Universal- sich Sinn zeigen kann. Eigentlich sind al- gelehrter mit Bezug auf unsere Geschichte le unsere Veranstaltungen, insbesonde- das Spiel analysiert, das wir als Menschheit re auch die zunehmende Zahl der evolve F seiner Ansicht nach miteinander spielen. Salons solche gemeinsamen, ko-kreativen ast jedes Mal, wenn ich Freunden und Geschenkt hat uns dieses Spiel niemand Orte der Sinnfindung. Bekannten vom Thema dieser neuen anderes als »der Teufel«. Was es damit auf Es ist in dieser unsicheren Zeit schwie- Ausgabe erzählte, erhielt ich als Ant- sich hat und was ein neues Spiel sein könn- rig, Veranstaltungen zu planen. Die evolve wort einen erstaunten Blick und eine te, zu dem wir eingeladen sind, lesen Sie in Live!-Veranstaltung in Emmen am 7.11. zum Antwort in dem Sinne: Da habt ihr euch ja unserem Interview, dessen längere Version Thema »Gemeinwohl und Geld« werden wir was vorgenommen! Sie sich anhören können. Den Link dazu nun online veranstalten. Infos dazu finden Und natürlich ist es von vornherein ei- finden Sie unter dem Text. Sie auf unserer Webseite. Für den Februar ne große Aufgabe, einem Thema wie der Auch der Transformationsgestalter Martin haben wir einen weiteren Dialog-Tag in Mün- Sinnkrise unserer Zeit wirklich gerecht zu Winiecki, die spirituelle Lehrerin Shakti chen mit Vivian Dittmar geplant und wer- werden. Die Corona-Pandemie und die vie- Caterina Maggi, die Naturmystiker Ursula den die ausgefallene Veranstaltung in Linz len anderen Unsicherheiten der Gegenwart und David Seghezzi oder der Philosoph und mit Claudine Nierth nachholen. Wenn Sie fordern uns alle. Heidegger-Kenner Johannes Niederhauser in Ihrer Stadt ein solches Event oder einen Aber vielleicht eröffnet gerade der Blick entwerfen ihren eigenen Blick auf die Aus- Salon initiieren möchten, schreiben Sie uns. auf eine tieferliegende Sinnkrise auch neue drucksformen der Sinnkrise, ihren Ursprung Wir hoffen sehr, dass wir Sie mit solchen Möglichkeiten, die vielen Krisen in ihrer und mögliche Wege des existenziellen Ant- Veranstaltungen, mit unseren evolve Sa- Wechselwirkung zu verstehen und darin für wortens darauf. Wir hoffen, Ihnen so ein lons, dem evolve Radio und natürlich auch uns selbst und als Gesellschaft verwandeln- möglichst breites Spektrum von Zugängen mit dieser Ausgabe des Magazins in einer de Gestaltungswege zu finden. Denn diese zur Sinnfrage eröffnen zu können, das Sie so herausfordernden Zeit mit Inspiration, Sinnkrise betrifft auch unsere Fähigkeit, selbst zu tieferen Fragen und Antworten Orientierung, Vertrauen und Gestaltungs- die Welt so zu verstehen, dass wir uns dar- inspiriert. kraft unterstützen und bereichern können. in sinnvoll orientieren können. Sie betrifft Dabei sind wir dankbar, diese Ausgabe aber zudem unser menschliches Bedürfnis, mit ihrem umfassenden Thema mit den Ar- unserem Leben einen Sinn zu geben, der beiten des Künstlers Ulrich Naumann ge- es uns ermöglicht, uns in unserem Dasein stalten zu können. Wir fanden, dass seine zugehörig, wirkungsvoll und verbunden zu geschichteten Bilder, die abstrakte Malerei fühlen. Mit dieser Ausgabe möchten wir Sie mit konkreter Fotografie verbinden, diese Herzlichst einladen, diese Fragen nach den möglichen Vielschichtigkeit anschaulich wiedergeben. Wegen aus der Sinnkrise in Ihrem eigenen In dieser Ausgabe finden Sie auch weitere Mike Kauschke Leben und Wirkungsumfeld zu erforschen. Impulse aus dem Kreis der Künstlerinnen und Leitender Redakteur Der Kognitionswissenschaftler John Künstler, mit denen wir unsere e volve-Ausgaben Vervaeke, mit dem wir in verschiedenen schon gestalten konnten. Wir freuen uns Formen zusammenarbeiten, spricht von über den Kunst-Geschenk-Katalog, in dem einer »Meaning Crisis«. Er analysiert sehr Sie erschwingliche Kunstwerke finden, die ein umfassend die Sinnkrise, in die wir als west- wunderschönes Weihnachtsgeschenk sind liche Zivilisation geraten sind, und denkt und gleichzeitig unsere Arbeit unterstützen. über mögliche Auswege nach, einem »Er- Ein inspirierendes Geschenk ist auch unser wachen aus der Sinnkrise«. hochwertiges Kunst-Text-Buch, in dem wir Vervaekes Impulse waren einer der Aus- Zitate aus sieben Jahren evolve mit Kunst- löser, weshalb wir dieses Thema gewählt werken verbunden haben. Das Buch wird leserbriefe@evolve-magazin.de haben. Thomas Steininger führte ein aus- ab Ende November erhältlich sein (s. S. 4). www.facebook.com/evolve.magazin gedehntes Interview mit dem Wissenschaft- www.evolve-magazin.de ler, der gleichzeitig auch Meditations- und Tai-Chi-Lehrer ist. In diesem Leitartikel geht unser Herausgeber der Analyse Vervaekes ü evolve 28/2020 1
inhalt 1 Editorial 6 Leserbriefe 8 Denkanstoß Viktor E. Frankl S. 42 Martin Winiecki diagnostiziert Wetiko. 10 Bewegungsmelder Initiativen, Bücher, Medien BLICKWINKEL 14 Journalismus für unsere Zeit Marian Brehmer 15 Eine Utopie der Freundschaften Janina Loh S. 50 Jordan Hall lädt zu einem neuen Spiel ein. 16 Die Poesie der Nachhaltigkeit Wolfgang Zumdick NEULAND EVOLUTIONÄRE IN AKTION 18 Da sein für das, was werden will Vom Aktivisten zum Gestalter der Transformation S. 56 Shakti Caterina Maggi geht über die Trennung hinaus. Robin Alfred FRÜHAUFSTEHER 20 Kunst, Religion und Europa Die Gesichter der europäischen Vielfalt Soundous Boualam GLOBAL INTEGRAL 22 Wertschätzung öffnet die Tür Wie ein Team brasilianischer Studenten S. 60 Michael Gleich analysiert das Virus der Verschwörung. das Träumen erfand Rodrigo Rubido BAUSTELLE D 24 Felder kollektiver Weisheit Durch Mitsprache die Polarisierung überwinden Roman Huber S. 78 Lee Mingwei öffnet Räume der Begegnung. 2 evolve 28/2020
SCHWERPUNKT 70 Verstehen im Zwischenraum Dialog als Praxis der Sinnfindung Mike Kauschke Der Sinn des Lebens UND DIE KRISEN UNSERER ZEIT IM SPEKTRUM 74 Eine Zeit, die uns fordert 28 Auf der Suche nach Weisheit Claus Eurich, Elke Fein, Anna Gamma, Jens Wege aus der Sinnkrise – mit John Vervaeke Heisterkamp, Sylvia Kolk Thomas Steininger 34 Unsere Rebellion gegen das Sein Die Welt als Gegenstand LEBENSKUNST Johannes Niederhauser IM ATELIER 38 Die Sinnlichkeit des Waldes 78 Freundlichkeit zwischen Fremden Unter den Bäumen zu uns selbst finden Ein Interview mit Lee Mingwei Ursula und David Seghezzi ZWISCHEN DEN ZEILEN 42 Wetiko 82 Die Welt-Werdung Gottes Was heilt die Krankheit unserer Zivilisation? Eine Besprechung des Buches Martin Winiecki »Jesus, Meister der Weisheit« von Cynthia Bourgeault 46 Startbahnen des Übergangs Tilmann Haberer Wie eine junge Medien-Szene den Dialog neu erfindet 84 Der innere Mensch in der Vielfalt Nadja Rosmann Eine Besprechung des Magazins LOGON Martin Spura 50 Der Teufelspakt Spiel A oder B? ZOOM Jordan Hall 85 Verbundenheit mit dem Lebendigen Eine Besprechung des Films »Wildes Denken« 56 Eins mit dem Leben von Rüdiger Sünner Jenseits von Polarisierung, Angst und Trennung Elke Janssen Shakti Caterina Maggi WENDEPUNKT 60 Das Virus der Verschwörung 86 Heimat finden im Leben Sinnsuche in Zeiten der Unsicherheit Joachim Galuskas Weg ins Offene Michael Gleich KÜNSTLERBILD 64 Wer bin ich und was soll ich hier? Identität und Sinngebung 88 Bilder als Beziehung Elizabeth Debold Ulrich Naumann 68 Einfach ein normaler Mensch sein 89 Marktplatz Ein indischer Blick auf die Krisen des Westens 90 Veranstaltungskalender Claude Alvares 92 Impressum ü
EVOLVE INSPIRIERT – AUCH ZUM VERSCHENKEN »Denkanstoss« – Wöchentliche Inspirationen vom evolve Magazin Zitatebuch mit 53 sorgfältig kurarierten Zitaten und Kunstwer- ken aus 7 Jahren evolve Magazin. Hochwertig produziertes Buch, Cradle-to-Cradle silber zertifiziert. Eine wunderschöne Geschenk- 19 € idee für dich selbst oder zum Verschenken. 21 µ 21 cm, 100 Seiten * 19 Euro zzgl. Versand Lieferbar ab Ende November * * Dies ist eine Visualisierung und noch kein finales Design. 8 Kunst-Postkarten Edition 2020 Außergewöhnliche Zusammenstellung 8 unterschiedlicher Kunstwerke aus der evolve. 6€ Als Geschenk-Set mit Banderole, zum Verschenken oder Sammeln. 8 DIN A6 Postkarten im Set 6 Euro zzgl. Versand ü www.evolve-magazin.de/kunstgeschenke
EVOLVE ICH UNT STÜTZE ER- GESCHENK- EVOLVE KREISLAUF sc hw er punkt schwer punkt »Euer Magazin ist ein Geschenk!«, sagen viele unserer Leser und Leserinnen und das freut uns natürlich sehr. Es stimmt auch in schwer punkt doppeltem Sinne. Denn viele unserer ehrenamtlich Mitarbeitenden verschenken ihre Zeit, ihr Herz und ihre Kreativität, damit jede Ausgabe von evolve zustande kommt. Damit wir auch nächstes Jahr weiterhin regelmäßig erscheinen und unsere Leserschaft inspirieren und erfreuen können, bitten wir jetzt auch dich um ein Geschenk: Wir möchten dich als Freundin oder Freund von evolve bitten, Pate oder Patin für einen Teil der nächsten evolve-Ausgabe zu sein. Welcher Teil liegt dir besonders am Herzen? Übernimm einfach die Patenschaft für einen einzelnen Bereich. Wir erwähnen dich auch gerne namentlich im Heft. Mit diesem Geschenk an uns und an alle Leserinnen und Leser kannst du deine Solidarität und Verbunden- Der Schwepunkt dieser Ausgabe wurde großzügigerweise von Alma Devenir unterstützt. zügigerweise heit mit evolve in diesen auch für uns schwierigen Zeiten zum Ausdruck zu bringen. Ausgabe wurden groß unterstützt. Patenschaft 1: Einzelartikel 1.000 Euro Patenschaft 2: Leitartikel von Thomas Steininger 2.000 Euro von Anton Blum-Gronau Die Produktion dieser Patenschaft 3: Gesamter Schwerpunkt 5.000 Euro Patenschaft 4: Printproduktion für eine Ausgabe 8.000 Euro 32 Schreib uns deinen Patenschaftswunsch an 30 kontakt@evolve-magazin.de oder überweise an emerge bewusstseinskultur e.V. rde großzügige rweise Dieser Artikel wu er unterstützt. IBAN: DE11 4306 0967 6028 9037 00 BIC: GENODEM1GLS von Ma rgit He rzf eu 28 Verwendungszweck: Spende ü evolve Magazin/Patenschaft
Ich danke dem Universum für eure so kost- die eigentlich ein sehr wichtiges Ziel einer Meine Schlussfolgerung: Wir bräuch- bare Arbeit! Ich bin erfüllt von eurer Me- jeden Kultur sein sollte, die sich bei uns ten ein Erwachen aus einem »inneren Tief- dienarbeit und möchte nicht mehr ohne aber großenteils in einem besorgniserre- schlaf«. Menschlich-kulturelle Reife wäre sein! Mit euch bewegt sich die Welt!!! Wir genden Zustand befindet. (Man »zappe« eine Frucht innerer, seelisch-geistiger, in- müssen uns nach innen wenden, um unsere nur mit der Fernbedienung durch die An- tegraler Reife, die nicht aus einem materia- Würde zu begreifen, aus der allein die Ethik gebote der TV-Programme!) listischen Individual-Horizont, sondern von der Liebe kommt. Ob sich Verwirrtheit und Zwei Ursachen sind dafür maßgeblich: einer holistischen, spirituell und organisch Aggressivität global ausbreiten oder Frie- erstens der riesige, technisch-wirtschaft- atmenden, kulturellen Dimension ihre Ori- den und Harmonie stärker werden, hängt lich-finanzielle Komplex, der an die Stelle entierung bezieht. davon ab, welche Einstellung wir als Welt- dessen getreten ist, was einst mit dem Be- Guardini beschrieb in »Das Ende der bewohner uns selbst gegenüber haben! Ich griff »Kultur« gemeint war. (»Kultur« scheint Neuzeit« die Ganzheitlichkeit der hochmit- danke dem gesamten Team! heute vorwiegend auf ein edel gestyltes telalterlichen Gewaltenteilung zwischen dem Marianne Mayer, Österreich »Bildungsdesign« zu zielen ...) »horizontal« verantwortlichen Kaiser und Und zweitens die inflationäre Überbe- dem »vertikal« verantwortlichen Papst. Der evolve wurde mir durch einen Freund be- tonung der Individualität gegenüber der wachsende Reichtum von Adel und Kirche kannt. Durch das gemeinsame Beschäftigen kulturellen, organischen Komplexität und verlagerte jedoch schon im Spätmittelalter mit christlicher Mystik wurde der Forscher- Verbundenheit. Religion – die »innere Ord- die Kultur aus dieser Innen-Außen-Balance geist lebendig, die Essenz anderer Traditio- nung des Daseins« – war noch vor weni- in ein zunehmend weltlich zentriertes nen und daraus die praktische Lebensweise gen Jahrzehnten ein kollektiv-kulturelles »Geschäftsmodell«. Der protestantische auf dem Marktplatz LEBEN zu erfassen – Koordinatensystem! Protest führte langfristig nicht zur erhoff- in viel größerer Weite und Geräumigkeit – staunend, schön, frei und so erfüllend, ganz und gar zur Verfügung zu sein. Ich bin sehr dankbar für das neu WIR FREUEN UNS AUF IHRE LESERBRIEFE, entdeckte Magazin, ein großes Danke an ANREGUNGEN, KOMMENTARE, KRITIK: alle Beteiligten. Petra Houdelet, Nonnweiler leserbriefe@evolve-magazin.de Ich habe Radio evolve gehört und möchte wirklich gerne auch etwas lesen. Viele Din- Meine Deutung dieses Mangels geht da- ten Besinnung, sondern zur weitgehenden ge, die ich mich nicht traue zu sagen oder hin, dass es vorrangig nicht die »Pflanzen« Reduktion von Religion auf korrekte, priva- für die ich keine Worte habe, wurden in (sprich: »Individuen«) sind, die kranken, te Sozialethik. den Interviews angesprochen. Ich bin so sondern dass das Problem gleichsam im Karlheinz Gernbacher, Bad Schwalbach traurig und so dankbar. »kulturellen Boden« liegt, in dem es heute Christiane Sommer, Sendenhorst an sozialen und vor allem geistig-spirituellen »Nährstoffen« fehlt. Es geht deshalb nicht Zu evolve Nr. 26: »Menschliche Reife« nur um menschlich-individuelle, sondern Ja, die Überschrift »Menschliche Reife« trifft in einem sehr hohen Maß auch um kultu- Lesen Sie unsere Leserbriefe in einen sehr wichtigen Punkt: nämlich diejeni- rell-kollektive Reife. (Das wäre ein eigenes voller Länge auf: ge »innere Reife« und innere Orientierung, Themenheft wert!) www.evolve-magazin.de/leserstimmen ü 6 evolve 28/2020
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Jetzt verstehen wir auch, wie letzten Endes falsch die Frage nach dem Sinn des Lebens gestellt ist, wenn sie so gestellt wird, wie sie im Allgemeinen gefragt wird: Nicht wir dürfen nach dem Sinn des Lebens fragen – das Leben ist es, das Fragen stellt, Fragen an uns richtet – wir sind die Befragten! Wir sind die, die da zu antworten haben, Antwort zu geben haben auf die ständige, stündliche Frage des Lebens, auf die »Lebensfragen«. Leben selbst heißt nichts weiter als ein Antworten – ein Ver-Antworten des Lebens. In dieser Denkposition kann uns aber jetzt auch nichts mehr schrecken, keine Zukunft, keine scheinbare Zukunftslosigkeit. Denn nun ist die Gegenwart alles, denn sie birgt die ewig neue Frage des Lebens an uns. VIK TOR E. FR ANKL – » ÜBER DEN SINN DES LEBENS « Ulrich Naumann ü 8 evolve 28/2020
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bewegungs melder INITIATIVEN Eine Universität für die Zukunft Eichen zu Ehren von Joseph Beuys Wie wollen wir leben? Für eine wirksame Bildung In Erinnerung an das 7000-Eichen-Werk Heiligenfeld-Kongress in neuem Format »Fridays for Future«: Eine Jugendbewegung wächst. Eichenpflanzung in Traunreut. Der Kongress als gemeinsamer Prozess. In der »Fridays for Future«-Jugendbewegung Anlässlich des 100. Geburtstages von Joseph Wir leben in einer Zeit des Wandels und gra- gibt es das berechtigte Bedürfnis, sich das zur Beuys am 12. Mai 2021 finden bundesweit vierender persönlicher, gesellschaftlicher und Gestaltung einer nachhaltigen Wirtschaft und zahlreiche Ausstellungen und Veranstaltun- globaler Veränderungen. Technik, Gesellschaft und Kultur nötige Wis- gen statt, die den Künstler würdigen. Da Wie wollen wir leben? Das wird eine ent- sen und Können anzueignen, da es dann prak- runter ein Gemeinschaftsprojekt des Netz- scheidende Frage in den nächsten Jahren blei- tikabler ist, die zur nachhaltigen Weltgestal- werkes »STADTKULTUR«, welches 57 Städte ben. Diese betrifft nicht nur uns selbst, son- tung auch nötigen Positionen in Politik und und Gemeinden aus ganz Bayern umfasst, dern auch Politik und Demokratie, neue und Wirtschaft einzunehmen. und dem Traunreuter Museum »DASMAXI- alte Medien, Wirtschaft, Ökologie, unseren Das Angebot an transdisziplinärem und MUM KunstGegenwart«. Den umfassenden Umgang mit Pflanzen und Tieren, unsere transformativem Wissen und ko-creativer Rahmen bildet das von STADTKULTUR für Gesundheitskompetenz, unseren Umgang Methodik in dafür geeigneten Studiengängen die Jahre 2021/2022 gesetzte Schwerpunkt mit Leben und Sterben und vielleicht ganz an öffentlichen Universitäten und Hochschu- thema »Kultur und Klima – den kulturellen besonders Bildung und Bewusstseinsbildung len ist jedoch gering. Wirklich geeignete Stu- Wandel gestalten«. sowie Reifung zu mündigen und kompetenten diengänge gibt oder gab es bisher nur an Pri- Geplant ist das landkreisübergreifende Menschen. vathochschulen – z. B. Uni Witten/Herdecke Pflanzen von Eichen mit ihrer jeweils eigenen Antworten zu finden ist eine große Heraus- und Cusanus-Hochschule –, doch diese wa- Basalt-Stele, in Anlehnung an die mehrdimen- forderung, denn sie provozieren gegenwärtig ren kostenpflichtig und die meisten wurden sionale Soziale Raum-Zeit-Skulptur »7000 vielerlei ideologische Spannungen und Ausei- daher kürzlich wieder eingestellt. Eichen/Stadtverwaldung statt Stadtverwal- nandersetzungen. Deshalb wird die Akademie In Zusammenarbeit mit engagierten jun- tung« aus dem Jahr 1982 in Kassel. Damals Heiligenfeld ermutigen, Fragen zu stellen, Fra- gen Menschen der Bewegung entstand nun ging es Beuys in dem Projekt um ein neues gen an das Leben, an uns, an unser Werden. die Idee und Initiative einer früher oder spä- Denken in der Kunst, es sollte den »symbo- Die Form des nächsten Kongresses wird jetzt ter auch öffentlich geführten »University for lischen Anfang« für weitergehende Bepflan- noch nicht festlegt, sondern ein gemeinsamer Future«. Diese U4F soll nicht nur in Lehrinhal- zungen der Erde durch die Menschen dar- offener Weg gestaltet. ten, sondern auch in Lehrmethoden und Or- stellen sowie auf die »Umgestaltung des Zusammen mit Referent*innen und Teil- ganisation ein zeitgemäßer Bildungsraum für gesamten Lebens, der Gesellschaft und nehmer*innen tauscht sich die Akademie Hei- die Zukunft sein und damit auch ein in sich des ökologischen Raumes« hinweisen und ligenfeld zu Fragen und Antworten der Dimen- selbst modellhaft-nachhaltiger und zur akti- dazu beitragen, »die Notwendigkeit neuer sionen des Lebens und des Zusammenlebens ven Mitgestaltung der Zukunft inspirierender Wirtschaftsbegriffe in den Mittelpunkt des aus. Es wird kurze Texte, Interviews, Vorträge Ort, wo sich junge Menschen aus aller Welt Denkens zu bekommen«. und Gespräche – live und online – nicht nur in alles dafür nötige Wissen und Können an- In diesem Sinne erklärt die Leiterin von Bad Kissingen, sondern auch an anderen Plät- eignen und auch untereinander austauschen STADTKULTUR ihr Anliegen: »Bei der so- zen geben. Der Kongress »Wie wollen wir können. Für dieses Anliegen bildete sich ei- zialen Plastik geht es um die Vereinigung leben?« beginnt also bereits JETZT. Mehr ne Initiativgruppe, zu der u. a, Ekhart Hahn, von ästhetischen, ökologischen, wirtschaft- als 60 Referent*innen geben Impulse, wie der Initiator der Ecocity Wünsdorf, Thomas lichen und philosophischen Aspekten, vor zum Beispiel Dr. Franz Alt, Christian Felber, Bruhn vom IASS Potsdam und Malina Bar- allem aber auch um die dafür notwendige Dr. Joachim Galuska, Dr. Anselm Grün, Lev (Demokratische Stimme der Jugend) konstruktive Zusammenarbeit sämtlicher Annette Kaiser, Konstantin Wecker u. v. a. m. gehören. (mh) Bürger*innen.« (th) (as) www.cocre.eu/university-for-future-u4f www.stadtkultur-bayern.de www.kongress-heiligenfeld.de ü 10 evolve 28/2020
Bildung für den Wandel Klöster der Zukunft Das Leben lieben Eine ganzheitliche Naturpädagogik Neue Impulse für das Zusammenleben Ein Lern-Versuch Die Wildnis bildet. Im Kloster NaturSinne. Der Schlüßhof, Seminarhaus in der Uckermark. Immer mehr Menschen und Projekte entde- Klöster waren über Jahrtausende die Orte des Unsere Zeit ist geprägt von tiefgreifenden Kri- cken neue Wege der Bildung in der Begeg- Rückzugs, der spirituellen Vertiefung und kul- sen und wachsender Unsicherheit. Um uns in nung mit der Natur. So entstehen Möglichkei- turellen Bildung. Traditionelle Klöster haben diesen herausfordernden Zeiten mutig für die ten, nicht nur etwas über die Natur zu lernen, im Westen nicht mehr diese zentrale Bedeu- Resonanz mit dem Großen Ganzen zu öffnen, sondern mit und in der Natur uns im Grunde tung, aber der Impuls, als Gemeinschaft zu- initiieren das CommUnio-Institut für Führungs- selbst als Teil dieser Natur zu erfahren. Und sammenzuleben, um innerlich zu wachsen kunst und seine Netzwerkpartner einen Raum zugleich auch einen Lebensstil zu erlernen und das Leben zu erforschen, lebt in vielen des ko-kreativen Lernens. In ihm werden die und zu vermitteln, der die Natur für künftige Formen weiter. So gibt es auch eine Bewegung Teilnehmenden die jeweilige aktuelle Zeitqua- Generationen bewahrt. moderner, transkonfessioneller Klöster, die auf lität – auch vor dem Hintergrund der Rhyth- Aus dem Impuls, transformative Metho- neue Weise mit dem klösterlichen Leben ex- men der Natur – erkunden. den der ökologischen Pädagogik aus ver- perimentieren. Eine dieser Gemeinschaften ist Dieses prozesshafte Angebot spricht schiedenen Lebensbereichen in einer Wei- das Kloster NaturSinne in Österreich. Menschen an, die in Resonanz stehen mit der terbildung zusammenzufassen, entstanden Dort findet nun zum dritten Mal ein Sym- Schönheit und der Gefährdung des Lebens vor zwei Jahren die »Pfade der Wildgestal- posium zum Thema »Klöster der Zukunft« auf diesem Planeten und daraus den Wunsch tung«, eine Serie von Bildungscamps mit den statt, wo verschiedene Aspekte der Gestal- entwickeln, dem Leben zu dienen. Das Ziel ist Kernthemen Permakultur, Wildnispädagogik tung solcher gemeinschaftlichen Lebensräu- es, in diesem Sinne Impulse für Weggemein- und solidarische Ökonomie. me erforscht werden: »Was ist die Essenz? schaften zu setzen, die über den Rahmen von Die Campleben-Weiterbildung umfasst Wie geht das ganz konkret und praktisch? Lehrgängen, Symposien, Vorträgen oder Se- 80 Seminartage in 13 Modulen, in denen au- Was sind die Chancen und Herausforde- minaren hinausgehen und nährende Begeg- ßerdem (altes) Handwerk, Soziokratie, Kom- rungen? Was braucht es? Woran kann man nungsräume schaffen. munikation, Aktivismus, Tiefenökologie und scheitern?« Dieser Lern-Versuch wird in vier Abschnit- Gemeinschaftsbildung thematisiert werden. Der Soziologe Franz Nahrada, der schon ten im Einklang mit den Jahreszeiten verlau Die Weiterbildung ist ein Erfahrungsraum für mehrere Symposien zu diesem Thema veran- fen, mit virtuellen Treffen im Winter zum Selbstorganisation und horizontale Wissens- staltet und selbst Klosterprojekte gegründet »Innehalten und Kräfte sammeln«, im Früh- weitergabe. Wichtige Säulen sind Kinder- und hat, wird über seine eigenen Lernerfahrungen ling zum »Säen, Wachsen und Blühen« und Hundetauglichkeit sowie das Experimentie- und die Themen vorangegangener Symposi- im Sommer zum »Reifen, Spielen, Konflikte ren mit alternativen Finanzierungsmodellen. en berichten. Weitere Sprecher werden die meistern«. Den Höhepunkt bildet im Herbst Das Programm beinhaltet das Permakultur- Sehnsucht nach dem klösterlichen Leben in ein 3-tägiges Live-Event zum »Ernten, Prüfen, Design-Kurs-Zertifikat. Für die neuen Jahr- vor dem Hintergrund einer transkonfessionel- Feiern« auf dem Schlüßhof an der branden- gänge ab März 2021 sind noch Plätze frei. len Spiritualität beleuchten. burgischen Feldberger Seenplatte. Der Lern- Außerdem wird 2022 der Dokumentar- Auch die Gründer des Projekts NaturSinne Versuch kann nur als Ganzes gebucht werden film »WILD« veröffentlicht, in dem die Lern- Claudia Fabrizy und Udo Boessmann werden und angesichts begrenzter Teilnahmeplätze und Lehrlinge der Weiterbildung über zwei über ihre Erfahrungen beim Aufbau ihres Pro- beim Live-Event ist eine zeitnahe Anmeldung Jahre auf ihren Pfaden begleitet werden. jekts berichten: »Was war die ursprüngliche ratsam. (me) Erste Rohschnitt-Trailer sind ab jetzt online Idee? Was haben wir bisher erreicht? Welche www.communio-begegnungsraum.de verfügbar. (gs) Probleme gibt es? Wo wollen wir hin?« (mk) www.wildgestaltung.de www.kloesterderzukunft.blogspot.com ü evolve 28/2020 11
bewegungs melder IM WEB FILME Earth Speak Mein Leben auf unserem Planeten aufgewachte Menschen. Für Wilber-Kenner Den Kindern eine Stimme geben Sir David Attenborough ist der Film eine lebendige Auffrischung und für Menschen, die Wilber kennenlernen Der 93-jährige Filme- möchten, gibt er einen tiefen Einblick in des- macher Sir David sen integrale Theorie und deren Bedeutung Attenborough reflektiert für uns. (ej) in seinem letzten großen www.wegezumselbst.at/wakingup Werk tiefsinnig über sein eigenes Leben, die Evo- The Inner Revolution lution des Lebens auf der Victoria Knobloch Erde an sich, über das rasante Verschwinden Was hat der unberührten Wildnis und die verheeren- es mit uns Was braucht unsere Erde? Wer kann dies den Folgen des Klimawandels. Aus seinem Menschen auf welchem Weg am besten mitteilen? immensen Wissensschatz als weit gereis- auf sich? Diese Fragen stellte sich der Künstler Olafur ter Naturforscher berichtet er ebenfalls von Warum Eliasson, woraufhin er in Zusammenarbeit seiner Vision für die Zukunft und welcher können wir auf der einen Seite so Großarti- mit Wissenschaftlern und durch Gesprä- Wandel in unserer Selbstwahrnehmung und ges erreichen, sind aber auf der anderen Sei- che mit jungen Menschen das interaktive in unserem Handeln dringend notwendig ist. te so selbstzerstörerisch? Kunstwerk Earth Speakr entwickelte. Dabei Der Film ist bildgewaltig von wunderschön Warum schaffen wir, wenn wir alle glück- handelt es sich sowohl um eine Austausch- bis dramatisch erschütternd, begleitet von lich sein wollen, so oft Grausamkeit, Leid, plattform mittels einer App als auch um Attenboroughs fesselnder Erzählung. »Mein und Inkohärenz? Die junge deutsche Filme- Toolkits, welche heruntergeladen und für Leben auf unserem Planeten« ist somit nicht macherin Victoria Knobloch hat mit weisen Workshops oder Schulstunden verwendet nur eine Fortführung seiner Naturdoku- Menschen unserer Zeit über das Unwohlsein werden können. mentationen wie »Life on Earth«, sondern in unserer Kultur, die Illusion vom falschen Mittels der App erstellen Kinder und Ju- knüpft an seine Beiträge zur Klimadebatte Glück unserer Konsumgesellschaft und die gendliche Animationen, in denen sie ihre und Umweltzerstörung seit 2006 an, wie et- tieferen Ursachen von ökologischer Zerstö- eigene Mimik und sprachliche Mitteilung wa den Zweiteiler »The Truth about Climate rung, sozialer Konflikte sowie psychischer über ein »Trickgesicht« auf Gegenstände und Change«. Erkrankungen gesprochen. In einer berüh- Lebewesen in ihrer Umgebung übertragen »Es geht nicht darum, den Planeten zu ret- renden Interviewdokumentation berichten können. Eltern sollen lediglich als Übermitt- ten, sondern uns selbst. Die Natur wird sich neun Zeitgenossen verschiedener spirituel- ler fungieren, indem sie die Botschaften zu- wieder erholen, mit oder ohne uns«, ist eines ler Traditionen von der Notwendigkeit einer sammenstellen und weiterverbreiten. Olafur seiner letzten eindringlichen Zitate. (th) inneren Revolution. Dabei wird deutlich, wie Eliasson als Sonderbotschafter für den Selbsterkenntnis, Gewahrsein, Besinnung Klimaschutz geht es jedoch vor allem dar- Waking up & Growing up und kontemplative Praxis nicht nur unser um, dass sich junge zumeist gut informier- Ramon Pachernegg inneres Wohlbefinden und unsere Beziehun- te Menschen wahrgenommen fühlen, ihnen gen, sondern auch und unser Zusammenle- In seiner integralen The- ben in dieser Welt transformieren können. ernsthaft zugehört wird und die älteren Ent- orie hat Ken Wilber zwei (gs) scheidungsträger von ihnen lernen. (th) Entwicklungswege he- www.the-inner-revolution-film.com www.earthspeakr.art rausgearbeitet: Das Auf- wachen und das Heran- reifen. Das Aufwachen evolve Blog bedeutet ein Durch- evolve-magazin.de/blog schreiten immer höherer Bewusstseinszustände, Liebe, Tod und Erkenntnis die es zu stabilisieren gilt, und das Heran- »7 Deaths of Maria Callas« von Marina reifen das Meistern einer Entwicklungsstu- Abramović an der bayerischen Staatsoper fenhierarchie. Der Filmemacher Ramon Ute Maria Lerner Pachernegg interviewt Wilber ausführlich www.evolve-magazin.de/blog/ zu beiden Themen. Es ist berührend zu liebe-tod-und-erkenntnis sehen, wie der Altmeister Wilber die Ant- worten humorvoll aus seinem umfangrei- Corona als Vertrauensfrage chen über Jahrzehnte gereiften Erfahrungs- Begegnung mit dem Ungewissen und Wissensschatz hervorholt, die heute Mike Kauschke aktueller denn je sind. Pachernegg möchte www.evolve-magazin.de/blog/ Wilbers integrale Landkarte einem breiteren corona-als-vertrauensfrage Publikum zugänglich machen, denn in unse- rer krisengeschüttelten Zeit braucht es reife ü 12 evolve 28/2020
bewegungs melder BÜCHER Wut – Mut – Liebe! christliche Kontemplation neu zu beleben. und Portraits zeigt es die Menschen, die die Politischer Aktivismus und Aber im Grunde ging es ihm um eine Mystik, Gemeinschaft ausmachen und vermittelt Ein- die echte Rebellion die ungeachtet der Konfession zum Kern des drücke vom Geist dieses Ortes. Charles Eisenstein Existenziellen vordringt: die Erfahrung der Als ein »Labor für Evolution« und »Ver- Einheit allen Seins. Das Buch beleuchtet suchsort für eine menschliche Einheit« wur- Ein kleines Buch mit einer Willigis Jägers Wirken im Kontext der christ- de Auroville vor 50 Jahren von Mira Alfassa, großen Botschaft und der lichen Mystik einer Teresa von A vila, eines der charismatischen »Mutter«, im Sinne ihres ebenso poetischen wie Johannes vom Kreuz oder Johannes Tauler verstorbenen Weggefährten Sri Aurobindo dringlichen Aufforderung, und versucht, die neuen Impulse zu fassen, gegründet. Seither kommen Reisende, Neu- uns auf das Wesentliche zu die sich durch seine integrative Vision zeigen gierige und Suchende an diesen Ort in der besinnen: die Liebe zu un- konnten. Impulse, die auch für die Zukunft ei- Hoffnung, hier Heilung und spirituelle Heimat serem lebendigen Planeten. ner mystischen Spiritualität relevant sind. (mk) zu finden. Wütend sind wir und wol- Der Fotograf David Klammer fängt die len aufrütteln, aufmerksam Menschen und Momente dieses Ortes ein machen für die Dringlichkeit, diese Erde noch Das Skandinavische Geheimnis und erstellt ein zutiefst ehrliches Kaleidoskop, zu retten. Mutig gehen die Schülerinnen und Eine europäische Geschichte das in Bildern und Worten die Herausforde- Schüler für ihre Zukunft auf die Straßen, for- von Freiheit und Schönheit rungen einer gelebten Gemeinschaft aufzeigt. mieren sich weltweit in Aktionen und Bünd- Lene Rachel Andersen und Tomas Björkman Wie viel Kraft und Liebe braucht es, um ein nissen. Sind wir in all dem auch liebend? Ist Wie konnten die skan- menschliches Utopia zu gestalten? Liebe die letzte, die wahre Rebellion? Und dinavischen Länder den »Es geht nicht um den Ort, es geht um können wir es uns angesichts der drängenden Sprung von Agrarnatio- Dich«, sagt eine Bewohnerin. Auf die Frage, Zeit in all der Zerstörung leisten, nach der Lie- nen zu modernen, libera- was Auroville ist, ist vielleicht genau das die be zu fragen? len Demokratien schaf- Antwort. (sl) Charles Eisenstein plädiert leidenschaft- fen? Das Buch beleuchtet lich und humorvoll dafür, aus den bekannten die vergessene Geschich- Machtspielen und gesellschaftlichen Struk- Wenn Affen von te einer Bildungsoffensive, Affen lernen turen herauszutreten und Mitgefühl zu üben, bei der die Bildungsideen das beim Fremden, Andersdenkenden beginnt. Wie Künstliche Intelligenz uns erst richtig von Goethe, Schiller oder Humboldt Anwen- Neue ökologische Prioritäten zu setzen, aus zum Menschen macht dung fanden. Mitte des 19. Jahrhunderts wur- den geltenden Wirtschaftskreisläufen aus- Mario Herger den Bildungscamps eingerichtet, wo junge zubrechen, Schulden zu erlassen und Kriege Menschen aus allen sozialen Schichten dar- Die öffentliche Diskus zu beenden braucht unseren ganzen Mut. In in unterstützt wurden, sich selbst zu erken- sion wird von Romanen und poetischen Worten beschreibt er den tiefen nen und zu entfalten. Dabei wurden Elemen- Fachbüchern bestimmt, die Wunsch, wir Menschen mögen aus Wut Ehr- te genutzt, die man heute als transformatives auf die Gefahr der Künstli- furcht erwachsen lassen und eine »Revolution Lernen bezeichnen könnte. Durch diese Un- chen Intelligenz hinweisen. der Liebe« wagen, indem wir unserer Bestim- terstützung in ihrer Selbstwerdung wurde die Dieses Buch bildet dabei mung folgen: dem Leben zu dienen. (sl) Grundlage dafür gelegt, dass sich diese Men- eine erfrischende Ausnah- schen selbstständig und kreativ an der Ge- me. Ohne die programmier- Das Willigis-Jahrhundert staltung der Gesellschaft beteiligen konnten. technischen Interna zu be- Alexander Poraj-Zakiej In ihrem Buch untersuchen die Autoren auch, mühen, erklärt Mario Heger, was KI ist und warum solch eine ganzheitliche Bildungsof- zu welchen Zwecken man sie versucht ein- Im März dieses Jahres ver- fensive auch heute hilfreich wäre, um den ge- zusetzen. Aber viel mehr Raum verwendet starb der Benediktiner- genwärtigen Herausforderungen gewachsen er für die sozialen Auswirkungen und für die mönch und Zen-Meister zu sein. (mk) Herausforderungen an unsere Bewusstsein- Willigis Jäger, der die Spi- sentwicklung. Der Untertitel des Buches ist ritualität der letzten Jahr- nicht zufällig: »Wie künstliche Intelligenz uns zehnte im deutschspra- Good Morning Auroville erst richtig zum Menschen macht«. Und das chigen Raum nachhaltig David Klammer ist es, was das Buch so interessant macht: prägte. Kurz nach seinem Die »Stadt der Morgenrö- die mit vielen Beispielen illustrierte Darstel- Tod schrieb sein langjähriger Schüler und te« ist ein weit ausgedehn- lung der rekursiven Beeinflussung zwischen Weggefährte Alexander Poraj dieses Buch ter Ort, an dem mehr als technologischer Kognition und dem reflekti- als Würdigung des Lebenswerks des Mysti- 3.400 Menschen aus über ven Selbstverständnis des Menschen; wie KI kers. Er reflektiert hierin über dessen Wirken 50 Ländern in einer spiritu- den Kontext unserer Entwicklung verändert vor dem Hintergrund der Herausbildung einer ellen Gemeinschaft leben – und uns auffordert, über den menschlichen zeitgemäßen transkonfessionellen Spiritua- ein real existierendes Uto- Geist und unser Bewusstsein neu nachzuden- lität. Willigis Jäger hatte sich als Benedikti- pia. Dieses Buch ist eine Annäherung an das ken. (gh) nermönch der östlichen Spiritualität geöff- Wesen der Utopie und an diesen Ort. In ei- net und die Anregungen daraus genutzt, die nem breiten, unaufgeregten Strom aus Bildern ü evolve 28/2020 13
Journalismus für unsere Zeit Wie die meisten Dinge unserer Zeit ist der konventionelle Journalismus vom Wissen um unsere tiefere, »heilige« Identität abge- schnitten. Konventionelle Berichterstattung verstärkt das Narrativ der Trennung – den Mythos, dass wir Individuen sind, von al- B lem anderen getrennt. ei manchen Übersetzungen ins Deut- Warum sind Narrative so entscheidend? Marian Brehmer sche tue ich mich schwer. Das engli- Sie prägen unser Verständnis davon, wer sche Adjektiv »sacred« gehört dazu. wir sind, und bestimmen, wie wir mit der »Heilig« müsste es heißen. Doch so Welt interagieren. Je öfter eine Erzählung recht kann ich mich mit diesem Wort in wiederholt wird, desto mehr Kraft bekommt meiner Muttersprache nicht anfreunden. Es sie. Allmählich wird sie ein Teil unserer wirkt irgendwie abgehoben und altbacken. kollektiven Realität. Bald wurde mir klar, Auch negative Assoziationen kommen so- wie auch ich als Journalist, der seine Arti- gleich in den Sinn, etwa das Wort »schein- kel verkaufen will, direkt oder indirekt zu heilig«. Zeugt diese Unbehaglichkeit mit solchen Narrativen beitrage. dem »Heiligen« nicht – auf sprachlicher Ich spürte, dass ich mehr in die Welt brin- Ebene – von der Desakralisierung unserer gen möchte, als mir meine großen Auftrag- modernen Lebensrealität? geber es erlauben. Ich nenne diese Form Spreche ich im Englischen von »the des Journalismus »Sacred Journalism«, al- sacred«, so meine ich das Wissen um eine so »heiligen Journalismus« – ein Journa- alldurchdringende Intelligenz, die Existenz lismus, der sich in den Dienst einer neuen ¬ KONVENTIONELLE BERICHTERSTATTUNG VERSTÄRKT DAS NARRATIV DER TRENNUNG. ¬ einer höchsten, göttlichen und zugleich zu- Sicht auf die Welt stellt. Diese Sicht findet gerade leicht, diese Qualitäten zu kultivieren. tiefst menschlichen Wahrheit. Die Dinge in den großen Medien bisher kaum Platz. Es sind nicht die Stärken, nach denen die als heilig zu betrachten, erweckt Ehrfurcht, Wie kann Journalismus, also das Erzäh- meiste Nachfrage herrscht. Demut und Verbundenheit mit allem, was len von Geschichten über unsere Welt, zu Immer wieder stieß ich mit meinen Ideen ist. Mutter Natur zu heiligen bedeutet, sich einer Kraft der Heilung, zu einem Instru- und Vorschlägen an die Grenzen des Mögli- bewusst als Teil des eng verflochtenen Net- ment der individuellen und globalen Trans- chen. Um diese Grenzen zu sprengen, grün- zes aller Lebewesen zu sehen. formation werden? Zunächst einmal gilt dete ich den »Sacred Journalism«-Blog. Ich Wir wissen, dass es einen solchen Per- es, jene Geschichten hervorzuheben, die lasse mich dort von den für mich lebens- spektivwechsel braucht, um wieder in je- in der schnellen Medienwelt von heute zu wichtigen Fragen »Was willst du in die Welt nen Zustand der Einheit zu kommen, dem kurz kommen – Geschichten über mutige bringen? Wem oder was möchtest du dienen? wir entsprungen sind. Aus dieser Einheit Initiativen des Wandels, Reportagen über Welche Geschichten will dein Herz erzäh- heraus lassen sich die Probleme unserer alte Weisheitskulturen, die wichtige Lehren len?« leiten. Die innere Arbeit an den eigenen Zeit nachhaltig angehen. Gleichzeitig wird für unsere Zukunft bereithalten, Interviews Narrativen ist derweil »work in progress«. uns immer deutlicher, welche überkomme- mit Veränderungsbringern und Essays, die Die Übersetzung spare ich mir jetzt mal. nen Einstellungen und Glaubenssätze uns ihren Fokus auf zukunftsweisende Denk- nicht mehr dienlich sind. Dies sind die al- und Handlungsansätze richten. MARIAN BREHMER ist freier ten Narrative. Zu den Qualitäten eines »heiligen Jour- Journalist und Autor mit nalisten« gehören ein offener Geist und Fokus auf die islamische ein offenes Herz, tiefes Zuhören sowie Welt. Marian spricht eine feinfühlige Beobachtungsgabe. Die Türkisch und Persisch und lebt in Istanbul mit seiner von Wettbewerb, Zeit- und Wirtschafts- Frau Aslinur. druck geprägte Mainstream-Medienland- www.sacredjournalism.org schaft von heute macht es Journalisten nicht www.anarjourneys.com ü 14 evolve 28/2020
Eine Utopie der Freundschaften I n rasanter Geschwindigkeit erleben wir, nehmen sogar an, dass sie gar keinen mo- die Beziehungen erschaffen erst das, was Janina Loh wie ein vertrautes, kontrollierbar wirken- ralischen Wert haben. Um es auf den Punkt wir rein oberflächlich als selbstständige des Lebensumfeld in viele unbekannte, zu bringen, sind unsere für gewöhnlich Subjekte erkennen. nur bedingt steuerbare Facetten zerfällt. genutzten ethischen Denksysteme und Wenn wir eine Ethik formulieren, die Mir erscheint es, als würde dadurch eine -gewohnheiten strukturell exkludierend nicht mehr darauf baut, moralische Indi- Realität aufgedeckt, in der wir uns schon und damit tendenziell diskriminierend. viduen zu definieren, sondern die sich auf lange bewegen, die wir aber bisher nicht Gibt es einen Ausweg aus diesem Beziehungen richtet, würde sich sicherlich anerkennen konnten. Dilemma? Oder sind wir dazu verdammt, einiges ändern. Und ohne Zweifel ergäben Unser Weltbild ist von vielen Kategori- aufgrund unserer Konzentration auf das sich aus dem fluiden, dynamischen Sub- sierungen durchzogen, die uns Handlungs moralische Handlungssubjekt (meistens jekt, das sich ständig wandelt und abhän- sicherheit vermitteln. Unser ethisches Den- eben exklusiv die Menschen) immer all gig von einer konkreten Beziehung immer ken etwa beruht wesentlich auf der binären die anderen (nichtmenschlichen) Wesen anders aussehen kann, auch große Her- Unterscheidung, dass Menschen wichtiger auszuschließen und moralisch abzuwer- ausforderungen. Aber Utopien realisieren sind als Nichtmenschen, dass sie vielleicht ten, zu diskreditieren, zu diskriminieren? sich nicht von allein. Wir müssen uns für sogar die einzigen Wesen im moralischen Natürlich nicht! Ethik ist kein Natur- sie einsetzen und uns irgendwann auf den Universum sind, die einen intrinsischen, gesetz. Eine gerne gegebene Antwort auf Weg begeben, der zu ihnen führt. absoluten oder Eigenwert haben. Diese Sicht die Frage nach der Alternative lautet, dass Ich stelle mir eine Welt, in der es nicht der Dinge nennen wir Anthropozentris- wir einfach eine neue Theorie vom mora- um Freundinnen, sondern um Freund- mus und alle anderen Wesen erhalten un- lischen Handlungssubjekt brauchen. Wir schaften, nicht um Gefährtinnen, sondern ter einer anthropozentrischen Perspektive müssen die Gruppe derjenigen, die in un- um Gefährtinnenschaften geht, sehr schön einen niedrigeren, extrinsischen oder ins- serem moralischen Universum den höchs- vor. Ich möchte in einer Gesellschaft leben, ¬ BEZIEHUNGEN ERSCHAFFEN ERST DAS, WAS WIR REIN OBERFLÄCHLICH ALS SELBSTSTÄNDIGE SUBJEKTE ERKENNEN. ¬ trumentellen Wert, den sie nicht um ihrer ten Wert erhalten, größtmöglich erweitern. in der es keine Rolle mehr spielt, wie sich selbst willen, sondern immer nur für die Aber jede neue Theorie vom moralischen diejenigen, die in Beziehungen eingebun- Menschen haben. Handlungssubjekt produziert wieder neue den sind, verstehen – ob als Menschen, Es braucht nicht viel, um festzustellen, Ausgeschlossene. Und das muss wohl oder Tiere, Maschinen, Pflanzen oder als was auch dass diese Weise ethischen Kategorisierens, übel auch so sein, denn hätten alle Wesen, immer –, bzw. als welche spezifischen Denkens und Urteilens gewisse Herausfor- menschliche wie nichtmenschliche, einen Wesen einer jeweiligen Spezies sie sich derungen mit sich bringt. Denn durch die- moralischen Eigenwert, wäre moralisches begreifen – ob bspw. als Frauen, als Queers, sen Fokus auf eine Gruppe von Wesen, die Handeln schlicht unmöglich. als Menschen mit einer besonderen kör- entweder als Menschen interpretiert oder Nein, es hilft nichts, wir müssen anders perlichen Konstitution, als people of colour zumindest nach menschlichen Maßstäben vorgehen. Wagen Sie mit mir ein utopisches oder als jemand ganz anderes. Sondern bewertet werden, schließen wir automa- Gedankenexperiment? Stellen wir uns da- mich interessiert, was das für Beziehun- tisch alle anderen Wesen (Tiere, Pflanzen, zu einmal vor, wir würden diesen so tief in gen sind, durch die ›sie‹ entstehen. Eine Maschinen) aus dem Zentrum des morali- uns verankerten Fokus auf das moralische Gesellschaft der Freundschaften und Ge- schen Universums aus. Wir gestehen die- Handlungssubjekt radikal verschieben. Aber fährtinnenschaften – das ist meine Utopie sen Wesen entweder nur einen deutlich wohin? Wenn die Subjekte nicht mehr im einer inklusiven Ethik. geringeren moralischen Wert zu oder wir Mittelpunkt stehen, wer oder was kann es denn dann? Nun, mein Vorschlag wäre, es DR. JANINA LOH (geb. einmal mit einer Konzentration auf die Be- Sombetzki) ist Universi- ziehungen, die Relationen, zu versuchen. tätsassistentin (Post-Doc) Nicht die Subjekte sind den Beziehungen, im Bereich Technik- und Medienphilosophie an der die sie miteinander eingehen, vorrangig, Universität Wien. denn es gibt schlicht keine autonomen, autarken, monadischen Subjekte. Sondern ü evolve 28/2020 15
Die Poesie der Nachhaltigkeit sondern in die Tiefe, und senkt sich, wie ein Echolot, in das Mysterium des Daseins in all seinen Äußerungsformen hinein. E Ich glaube, man kann jetzt sehr gut ver- Erde lasten möchte, sondern die selbstge- s geht also um Poesie. Aber nicht um stehen, warum man die poetische Wahr- nügsam sich rein mit dem zufrieden gibt, Wolfgang Zumdick das, was man landläufig vielleicht nehmung als eine sehr nachhaltige Form was ist. So ein liebevolles Verhältnis zur mit Reimen oder den so genannten menschlichen Verhaltens bezeichnen kann. Welt sollten wir zunächst in uns entde- Poesiealben verbindet, mit denen Sie verbraucht nicht, sondern ernährt sich cken, damit die Freude wieder zurückkehren man uns als Kinder traktierte, sondern um aus dem Erleben. Sie benutzt nicht, sondern kann. Denn ich wage die steile These, dass die Frage, was die Poesie von anderen For- bezieht ihre Genugtuung allein daraus, dass die ungeheure Raserei, mit der wir uns in men, mit denen wir uns in der Welt orien- etwas ist und dass wir als Menschen die Fä- Höchstgeschwindigkeiten durch Raum und tieren, unterscheidet. Was ist der Kern der higkeit haben, uns in dieses Etwas hinein- Zeit bewegen, im Kern nichts anderes ist Poesie und in welchem Maße könnte eine zuversetzen, es in uns wach zu rufen und als der zum Scheitern verurteilte Versuch, poetische Haltung in der Lage sein, etwas gleichsam in uns auferstehen zu lassen. einer inneren Leere zu entkommen, die von der Schwere zu nehmen, mit der wir So gesehen macht uns die Poesie zu sehr aus der systematischen Entankerung und die Erde seit Langem belasten? genügsamen Wesen, die einen Teil ihrer Zu- Entwurzelung resultiert, mit der wir uns Es geht also um Erleichterung und Leich- friedenheit daraus beziehen, dass sie wissen, seit Generationen vom Seienden hinwegbe- tigkeit nicht im Sinne von Flüchtigkeit, Ober- dass sie ein Wahrnehmungsorgan sind, mit wegen. Die Zunahme des Luftverkehrs auf flächlichkeit oder Wegschauen, sondern im dem sie die Welt als Schöpfung erleben und der physischen und die Hinwendung zur Gegenteil darum, wie wir durch den poeti- erfahren und geistig in sich entfalten können. virtuellen Realität auf der geistigen Seite schen Blick auf uns selbst und darauf, wie Insofern kann uns aber diese poetische sind nur die beiden Seiten einer Medail- wir handeln und mit der Erde umgehen, Vertiefung der menschlichen Wahrneh- le. Wir versuchen der Leere zu entrinnen. diese auch entlasten könnten. mung auch in das Zentrum der Nachhaltig- So gesehen plädiere ich auf allen Feldern ¬ DIE POETISCHE WAHRNEHMUNG IST EINE SEHR GENÜGSAME WAHRNEHMUNG. ¬ Die poetische Wahrnehmung ist im keitsdebatte führen, denn hier geht es um und besonders auf dem Feld der frühkind- Grunde genommen eine sehr genügsame die Frage nach einem nachhaltigeren Um- lichen Erziehung für eine Renaissance der Wahrnehmung. Sie gibt sich erst einmal gang des Menschen mit seinen natürlichen Poesie. Sie wird uns mit Sicherheit nicht ganz zufrieden mit dem, was ihr zur Ver- und sozialen Ressourcen. Der derzeit nicht allein aus unserer selbstverschuldeten fügung steht, ja, man könnte sogar sagen, nachhaltige Umgang mit ihnen ist ja gerade Misere führen, in die wir uns – aus wel- sie schöpft ihren ganzen inneren Reich- durch ein Kosten-Nutzen-Schema geprägt, chen Gründen auch immer – begeben tum aus der einfachen Tatsache, dass etwas das alle Dinge nach ihrem Verbrauchswert haben. Aber sie kann Wichtiges leisten und ist. Nicht von ungefähr spricht der Dich- taxiert und das sich wie ein unsichtbares vor allem lehrt sie uns das eine: dass es ter Federico Garcia Lorca vom Ursprung Raster durch unsere Beziehungen zieht. ein großes Geschenk ist, dass wir mit all des poetischen Bildes aus dem Erleben der Dieser rationale und rationalisierte Zugriff unseren Sinnen das Hiersein erleben und Kindheit. Denn im Zustand der Kindheit lässt aber die Tiefenschichten und Tiefen- erfahren dürfen. erfahren und erleben wir die Dinge noch dimensionen, von denen ich eben sprach viel intensiver und rätselhafter als mit dem und die uns innerlich wirklich berühren schon an sie gewöhnten und gleichsam und eigentlich erst zu Menschen machen, durch die Erfahrung verbrauchten Blick. verkümmern. Wenn wir aber versuchen, dieses noch Der zugerichtete Blick lässt vergessen, DR. WOLFGANG ZUMDICK frische, unverbrauchte Erleben des Kindes dass jenseits des Kosten-Nutzen-Schemas, studierte Philosophie und wieder wach zu rufen, können so einfache jenseits des merkantilen Blicks und jenseits Germanistik, ist Autor zahlrei- Dinge wie ein Gespräch, das Schälen eines der allmächtigen Sachzwänge auch noch cher Bücher zur Philosophie Apfels oder die Betrachtung eines Vogels ein Herz schlägt, das sich auf eine innigere geschichte und zu Joseph Beuys und Rudolf Steiner. Er ist Senior im Flug zu einem echten Erlebnis werden. Weise mit dem Dasein und dem Daseienden Lecturer für Soziale Plastik an Unsere Wahrnehmung geht, um es ein- verbinden möchte. Er lässt vergessen, dass der Oxford Brookes University. mal so zu formulieren, nicht in die Breite, es eine Existenzweise gibt, die nicht auf der www.arts.brookes.ac.uk ü 16 evolve 28/2020
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