Die Goldenen 20er Unser Gemeindebrief Mitteilungen, Nachrichten, Beiträge aus Bodelshofen Unterboihingen Wendlingen
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3|2021
Die Goldenen 20er
Unser Gemeindebrief
Mitteilungen, Nachrichten,
Beiträge aus
Bodelshofen
Unterboihingen
Wendlingen
MONATSSPRÜCHE
Monatsspruch September
Ihr sät viel und bringt wenig ein;
ihr esst und werdet doch nicht satt;
ihr trinkt und bleibt doch durstig;
ihr kleidet euch, und keinem wird warm;
und wer Geld verdient, der legt‘s in einen löchrigen Beutel.
Haggai 1,6
2
Monatsspruch Oktober
Lasst uns aufeinander achthaben
und einander anspornen
zur Liebe und zu guten Werken.
Hebräer 10,24
Monatsspruch November
Der Herr aber richte eure Herzen aus
auf die Liebe Gottes und auf das Warten auf Christus.
2. Thessalonicher 3,5
EDITORIAL
der Schwarze Freitag samt Inflation
Die gold‘nen 20er Jahre... und dramatischer Armut.
Ihnen fällt bestimmt noch viel mehr
Über welche sprechen wir denn?
dazu ein. Vielleicht haben Sie als
Von den schillernden 20ern des ver-
Kind manches erlebt oder erzählt
gangenen Jahrhunderts oder von
bekommen?
den aktuellen, die wir selbst gerade
prägen? Spannend wird es, wenn wir aufs
Heute und auf uns schauen: Was
Als die Goldenen 20er werden in
ist jetzt dran? Welche Chancen
Deutschland die Jahre zwischen
und welche Gefahren prägen unse-
1924 und 1929 bezeichnet. Kaum
re Zeit? Was bauen, malen, schrei-
ein Zeitalter vermag mehr Assozi-
ben wir anders? Wie gestalten und
ationen in uns zu wecken als dieses
prägen wir denn die gegenwärtigen
„Jahrfünft“: Hörbar waren Igor Stra-
20er?
winsky und Paul Hindemith in der
Klassik, die Comedian Harmonists, 3
Louis Armstrong im Jazz, getanzt
wurde Charleston, Tango, Rumba,
Shimmy. Sichtbar wurden in Kunst,
Architektur und Literatur das Art
Deco und die Neue Sachlichkeit:
Bertold Brecht und Thomas Mann,
Ernst Barlach und Käthe Kollwitz,
Bauhaus mit Walter Gropius und
Ludwig Mies van der Rohe. Frau-
en bekamen 1919 das Wahlrecht,
trugen Kurzhaarfrisuren, eroberten
neue Berufsfelder. Für die einen war Oder mal ganz konkret: Wie bringe
das die Befreiung von lästigen Fes- ich mein persönliches Kolorit ein?
seln — für die anderen Kulturverfall. Wo trage ich Verantwortung? Was
gestalte ich mit an diesem Jahr-
zehnt?
Woran werden die Kinder- und En-
kelgenerationen merken, dass ich in
den aktuellen goldenen 20ern zwi-
schen 2020 bis 2030 auf der Welt
war?
Ich wünsche Ihnen Neugier und
Mut, diesen Fragen nachzugehen.
Mit der Weimarer Republik entstand Ihre
in dieser Zeit die erste deutsche De-
mokratie. Zugleich lieferten die Gol-
denen 20er den Nährboden für den
aufkommenden Nationalsozialismus
mit allem Schrecken, der damit ver- Sigrid Schöttle
bunden war. Gegen Ende dieser Ära
Wir freuen uns auf Ihre Veranstaltungshinweise, Beiträge und
Anregungen. So können Sie uns erreichen:
Redaktionsteam, c/o Gemeindebüro, Im Städtle 6, 73240 Wendlingen,
Tel. 7220, pfarramt.wendlingen-am-neckar.nord@elkw.de
FUNDRAISING
Fundraising - mal Beleuchtetes Johannesforum
andersherum betrachtet – verheißungsvoller Blick in
Mittlerweile haben wir in unserer unsere Zukunft
Kirchengemeinde einen schönen Gut 100 Besucherinnen und Besu-
Strauß an Fundraisingprojekten, um cher haben am Freitag, 23.7., und
(im Schwerpunkt) für unser Johan- Samstag, 24.7., einen Eindruck von
nesforum Spenden zu sammeln. dem bekommen, was ab Mai 2022
Ein buntes und funktionierendes in der Stadtmitte auf uns wartet.
Fundraising ist jedoch auch Aus- Buntheit und Begegnung, Gesprä-
druck einer vielfältigen, gabenori- che und Musik, Raum für Bewährtes
entierten Kirchengemeinde: Fund- und Neues. Die Baustelle am Jo-
raisingprojekte brauchen Mut und hannesforum war bunt erleuchtet.
den Glauben. Mut, auch Geld für 48 farbige Strahler ließen sowohl
Ideen auszugeben, bei denen nicht die Räume als auch die anwesenden
sicher ist, ob und wie sie spenden- Personen in einem ganz besonderen
4 wirksam sind. Glaube vor allem Licht erscheinen. Markus Lange am
an die Menschen, die ihre Energie Saxophon und Urs Bicheler am Pia-
in solche Projekte stecken, weil sie no sorgten für den guten Ton und
überzeugt sind: „Das fliegt!“ Das hat die Musik vom Wendlinger Som-
viel mit Gabenorientierung einer merdorf in der Nachbarschaft mach-
Kirchengemeinde zu tun. Jede(r) ist te uns deutlich, wo wir zukünftig
mit den Fähigkeiten willkommen, präsent sein werden. Mitten in der
die sie/er gottgegeben mit einbringt. Stadt und mitten im Leben!
Hier und da braucht es auch ein Während Ute Schwarzkopf-Bin-
„über den eigenen Schatten sprin- der und Sonja Weiblen das Kon-
gen“ bei jedem: Pfarrern, Gremien, zept des Unterstützungszentrums
Ehrenamtlichen. Dass dies in unse- der Bruderhausdiakonie vorstellten,
rer Kirchengemeinde funktioniert, wo zukünftig 23 Menschen mit Be-
macht mir persönlich täglich Freude hinderung Heimat finden werden,
und erzeugt Zuversicht. erläuterten Hans-Georg Class, Di-
Fühlen Sie sich also ermutigt, Ihre akonin Bärbel Greiler-Unrath und
Ideen einzubringen und darüber ein Pfarrer Peter Brändle, wie das Jo-
Teil z.B. unseres Johannesforums zu hannesforum von Seiten der Evan-
sein. gelischen Kirchengemeinde mit Le-
Hans-Georg Class ben erfüllt werden wird.
Sekt und Selters am Ende jeder Füh-
rung ermöglichten, was hier künf-
tig selbstverständlich sein soll: Dass
Menschen einander begegnen und
Ideen entwickeln.
Ein Leuchtkreuz im zukünftigen
großen Saal wies auf den hin, der
dieses Gebäude mit seiner Gegen-
wart prägen will.
Ein herzlicher Dank geht an alle, die
zum Gelingen dieser Veranstaltung
beigetragen haben. Nicht zuletzt
auch an die Pfadfinder, welche die
Nachtwache übernommen haben.
Pfarrer Peter Brändle
AKTUELL
Der 3zehn16-Jugendgottesdienst fand am 18. Juli
zum ersten Mal in Wendlingen statt - ein echtes
Erlebnis! Ein Team aus 12 Jugendlichen und
jungen Erwachsenen sowie Diakon Matthias
Kunz (EJBN) und Pfarrer Paul-Bernhard Elwert
hat den Gottesdienst geplant und durchgeführt.
Kantor Bicheler bot mit Jugendchor und Band tolle Musik. Das Dekoteam hatte Schwimmringe und
Luftmatratzen aufgehängt, Fischernetze, Muscheln und Liegestühle verteilt, durch 'Algengirlanden'
5
konnte man ins Kirchenschiff hineintauchen. Ole hatte zuhause einen riesigen Leuchtturm mit Licht
gebaut. Der passte zwar kaum durch die Kirchentür, aber dafür umso besser zu Anspiel & Predigt.
Das Anspielteam hatte ein eigenes kleines Theaterstück über Verzweiflung und Rettung und die
Kraft des Gebets geschrieben und dafür ein großes Schlauchboot neben die Kanzel gestellt. Auch
im Leben kann's stürmisch zugehen und Orientierung abhandenkommen. In der Predigt war es mir
wichtig zu zeigen, dass das mit den beiden Menschen auf hoher See mehr als eine Geschichte
war. Durch einen Unfall war ich mal in eine ähnliche Lage gekommen und hatte ganz verzweifelt
gebetet. Gott schickte mir da neue Orientierung, Hoffnung und Rettung. Mit einfühlsamen Fürbitten
des Gebetsteams und dem Segenslied endete der 3zehn16-JuGo. Draußen wartete das Bistro-
team mit Wassereis, Keksen und Getränken für die gut 100 Besucher*innen. Ein toller Auftakt für
unsere Jugendgottesdienste, herzlichen Dank an alle Mitwirkenden!
Pfarrer Paul-Bernhard Elwert
GEISTLICHES WORT
Kultur oder den eigenen Gefühlen
Göttlich oder saugut? Göttliches zu finden.
„Göttlich, diese Soße“, so ein guter Gerade das machte Karl Barth spä-
Bekannter bei einem gemeinsamen ter so wertvoll. Als es nämlich da-
Essen im Pfarrhaus. Offensichtlich rum ging, der Nazi-Ideologie einer
hatte ihm das, was aus rein irdischen übermenschlichen Herrenrasse ent-
Zutaten gerührt wurde, himmlisch gegenzutreten, da widersprach er so
gut geschmeckt. deutlich und scharf wie kaum ein
anderer und stand dabei auf festem
Immer wieder bemühen wir Gott
Boden seiner theologischen Über-
in unseren Redewendungen: wenn
zeugung.
wir etwas besonders gut finden oder
einer Aussage besonderes Gewicht Im Jahr 1922 schrieb er: „Wir sollen
verleihen wollen. Damit stellen wir als Theologen von Gott reden. Wir
eine direkte Verbindung zwischen sind aber Menschen und können als
unserer menschlichen Erfahrung solche nicht von Gott reden. Wir
6 und unserer Vorstellung von Gott sollen beides, unser Sollen und un-
her. ser Nicht-Können wissen, und eben
damit Gott die Ehre geben.“ Diese
Ich möchte Sie heute mit dem Den-
demütige Haltung gefällt mir.
ken eines Menschen bekannt ma-
chen, der gegenüber dieser unmit- Ich meine, dass Karl Barth bis heute
telbaren Verbindung zwischen uns eine wichtige Stimme in der Wahr-
Menschen und Gott skeptisch war: nehmung und Einordnung unserer
Karl Barth. Pfarrer und Theologie- menschlichen Erfahrungen bleibt
professor aus Basel. und deshalb all denen etwas zu sa-
Er setzte in den 1920er Jahren vie- gen hat, die von Gott reden.
les daran, gängige Denkbewegun- Er stellt sich noch eine andere, ent-
gen und Überzeugungen in Theolo- scheidende Frage: Wie reden wir
gie und Kirche zu erschüttern. Sein von Gott?
Grundgedanke war, dass das Handeln
Gottes sich wesentlich vom Handeln Der noch junge Kommunikationsbe-
des Menschen unterscheidet. rater Erik Flügge macht dafür den
praktischen Vorschlag: „Sprecht
Warum diese so doch einfach über Gott, wie ihr bei
scharfe Trennung? einem Bier sprecht. Dann ist das
Hatte Barth etwas vielleicht noch nicht modern, aber
gegen die Men- immerhin mal wieder menschlich,
schen und diese nah und nicht zuletzt verständlich.“
Erde?
Nein, im Gegen- Wie recht Flügge hat!
teil. Er war in ver- Wie eine Soße im Himmel schmeckt,
schiedener Hin- werden wir dereinst hoffentlich er-
Karl Barth sicht ein höchst leben. Auf der Erde aber trifft wo-
diesseitig orien- möglich das „saugut“ — aus dem
tierter Mensch. Aber er wurde nicht Herzen gesprochen — vielleicht bes-
müde zu betonen, dass wir Gott ser, als wenn wir den Himmel bemü-
‚Gott‘ und den Menschen ‚Mensch‘ hen, um unserer irdischen Begeiste-
sein lassen sollten und beides nicht rung Ausdruck zu verleihen.
miteinander vermischen.
Während sich nicht wenige deutsche Das meint Ihr
Dichter und Denker im Ersten Welt-
krieg am Erlebnis von Gemeinschaft
und ewiger Unendlichkeit berausch-
ten, trat der Schweizer Theologe
allen Versuchen entgegen, in der Pfarrer Peter Brändle
AKTUELL
„Letzte-Hilfe-Kurse“ zuzuwenden. Denn Zuwendung ist
Am Ende wissen, wie es geht das, was wir alle am Ende des Le-
bens am meisten brauchen.
Das Lebensende und Sterben macht
uns als Mitmenschen oft hilflos. Ur- Kursthemen sind u.a.
altes Wissen zum Sterbegeleit ist mit • Woran erkenne ich, dass ein
der Industrialisierung schleichend Mensch stirbt?
verloren gegangen. In unseren „Let- • Wie wichtig sind Essen und
ze-Hilfe-Kursen“ lernen interessier- Trinken am Lebensende?
te Bürgerinnen und Bürger, was sie • Was ist eine Patientenverfügung?
für die ihnen Nahestehenden am • Wie kann ich einem Trauernden
Ende des Lebens tun können. hilfreich zur Seite stehen?
Wir vermitteln Basiswissen, Ori- Zertifizierte „Letzte-Hilfe-Kurs“-Lei-
entierung und einfache Hand- tung: Angelika Bauer und Sandra
griffe. Sterbebegleitung ist keine Beck, Koordination AG Hospiz Kirch-
Wissenschaft, sondern praktizier- heim; Reinhilde Kohnle-Vöhringer,
te Mitmenschlichkeit, die auch in 7
Krankenschwester, Palliativ Care
der Familie und der Nachbarschaft
möglich ist. Wir möchten Ihnen
Grundwissen an die Hand geben
23.11.2021, 14.00 -18.00 Uhr
und Sie ermutigen, sich Sterbenden
Ev. Gemeindehaus,
Kirchheimer Str. 1
Teilnahmebeitrag: 20 EUR
Anmeldung und Veranstalter:
Arbeitsgemeinschaft Hospiz Kirch-
heim/T., Tel. 07021-9209227 oder
info@hospiz-kirchheim.de
Wenn mich die Erinnerung Ja. Das kann er nämlich. Und das
nicht täuscht... — Böses be- sollten auch wir manchmal, um im
halten, Gutes vergessen ? Hier und Jetzt glücklich zu werden.
„Ich weiß noch genau….“, nein, ge-
nau wissen wir es nie. Unser Ge-
dächtnis sortiert Eindrücke und
Erlebnisse nach ihrer Gefühlsinten-
sität. Schöne Urlaube werden in der
Erinnerung immer schöner, unan-
genehme Menschen immer schur-
kischer.
Mein Lebens- und Selbstwertgefühl
Andreas Malessa
hängt u.a. davon ab, wie ich meine
prägenden Erfahrungen in Erinne- Hierzu spricht Andreas Malessa,
rung habe. Frühe Kindheit, Schule, Hörfunkjournalist und Buchautor
der erste Kuss, das erste Kind… Was aus Hochdorf im Horizonte Gottes-
habe ich behalten, was würde ich dienst am 24.10., 18.30 Uhr. Herzli-
gerne loslassen und wie vermeide che Einladung!
ich es, „nachtragend“ zu werden?
In den Psalmen der Bibel steht oft:
„Herr, gedenke nicht mehr….“
Gott wird aufgefordert, zu verges-
sen?!
AKTUELL
Tanz und ein freizügiges, ausgelas-
Musik in den 20ern senes Nachtleben prägen die Gesell-
schaft.
Glenn Miller
„In the mood“
8
Comedian Harmonists
Es ist vor allem das blühende kul-
turelle Leben voller Zuversicht und In Deutschland kommt es zu einer
Lebensfreude, das den 1920er Jah- Blüte des deutschen Schlagers. Die
ren ihren goldenen Ruf verschafft. Comedian Harmonists sind hierbei
Aus den USA schwappt die Charles- eines der wenigen Ensembles, die
ton-Welle nach Europa und bringt es mit Liedern wie „Ein Freund, ein
die Musik des Jazz und später des guter Freund“ oder „Veronika, der
Swing über den großen Teich. Lenz ist da“ auch zu internationaler
Bekanntheit bringen.
Charleston Party
(1926) Comedian
Harmonists
„Veronika, der
Lenz ist da“
Inspiriert vom Dadaismus und
der losgelösten gesellschaftlichen
Grundstimmung entstehen neben
zahlreichen Nonsens-Liedern, wie
„Wer hat bloß den Käse zum Bahn-
hof gerollt?“ oder — auch interes-
sant — „Du bist als Kind zu heiß ge-
badet worden“, zahlreiche Schlager,
mit teilweise ganz schön frivolen
Texten, die vor allem die freizügige
Moral des Nachtlebens zum Aus-
druck bringen.
Auch aktuelle Themen finden sich
Duke Ellington at the Harrington Club, 1943
humorvoll eingebracht in den Lied-
Namen wie Glenn Miller, Benny texten der damaligen Schlagermu-
Goodman oder Duke Ellington ste- sik wieder. Seien es technische Er-
hen für die wohl populärste Stilrich- rungenschaften, wie beispielsweise
tung des Jazz, den Swing, der Mitte der neue Tonfilm in „Mein Bruder
der 20er Jahre seinen Ursprung hat. macht im Tonfilm die Geräusche“
Titel wie „In the mood“ mit ihrem oder der Blick in die sich öffnende
typischen Big-Band-Sound sind große weite Welt mit „Was macht
Ausdruck der Tanzmusik Amerikas der Mayer am Himalaja“ oder „Ich
in den 20er und den 30er Jahren. fahr mit meiner Clara in die Sahara“.
AKTUELL
Besonders plastisch wird dieser
Übergang von spätromantisch-im-
pressionistischer Tradition zur
neuen, reduzierteren neo-klassizis-
tischen Kompositionstechnik bei-
spielsweise in den Werken von Igor
„Wer hat bloß „Mein Bruder macht im
Strawinsky (1882-1971) oder Paul
den Käse zum Tonfilm die Geräusche“.
Hindemith (1895-1963).
Bahnhof gerollt“ Version von Max Raabe und
dem Palast Orchester, die
noch heute insbesondere
die Unterhaltungsmusik der
Igor Strawinsky
1920er am Leben erhalten „Pulcinella“ (1920)
Auch die Kirchenmusik der 1920er
Jahre geht neue Wege. Sie distan-
ziert sich von den monumentalen, Allen entstehenden Bewegungen der
schwülstigen und hoch emotio- 1920er Jahre ist eines gemeinsam:
nalen Klangidealen der Romantik es geht um die Infragestellung bis- 9
mit ihrer differenzierten Harmonik, heriger Wertvorstellungen und die
den ausufernden Orchester- und Hinwendung zu neuen Idealen der
Chorbesetzungen sowie den großen Lebensgestaltung. Themen und Fra-
Konzertorgeln. Charakteristisch ist gen, die auch heute gesellschaftlich
vielmehr die Entstehung von zahl- aktueller nicht sein könnten. In Zei-
reichen neuen Bewegungen, wie ten von Corona kommt einzig das
beispielsweise der Singbewegung blühende, unbeschwerte kulturelle
oder Jugendmusikbewegung, die li- Leben zu kurz.
turgische, die ökumenische oder die Ein Blick auf die Titel der deutschen
Orgelbewegung. Die Kirchenmusik Charts (am heutigen 29.07.2021) fasst
dieser Zeit wird transparenter, emo- die aktuelle gesellschaftliche Stim-
tional geradezu asketisch und tonal mung ganz trefflich zusammen —
deutlich progressiver. Komponisten auch wenn man über die Texte und
wie Heinrich Kaminski (1886-1946) die Musik geteilter Meinung sein darf:
oder der spätere Stuttgarter Profes-
sor für Komposition Johann Nepo- Da ist die Rede vom Ablegen un-
muk David (1895-1977) prägen das serer schlechten Gewohnheiten
kirchenmusikalische Schaffen. (Platz 1: Ed Sheeran „Bad Habits“),
vom Betteln um Anerkennung und
Heinrich Kaminski: dem Kampf um Selbst-behauptung
Toccata über den (Platz 2: Måneskin „Beggin“), von
Choral „Wie schön der Hoffnung auf eine Zukunft ohne
leucht’t uns der Corona und die damit verbundenen
Morgenstern“ (1923) Einschränkungen (Platz 4: RAF Ca-
mora „Zukunft“).
Ed Sheeran
„Bad Habits“
Ich wünsche uns, dass wir in den
nächsten Jahren etwas von der Un-
beschwertheit der 1920er wieder
aufleben lassen können und die
Hinwendung zu neuen Idealen der
Lebensgestaltung beibehalten, damit
auch die 2020er ein goldenes Jahr-
zehnt werden können.
Paul Hindemith, 1923 Urs Bicheler
AKTUELL
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„Blick zurück:
Weißt du noch…?“
Seniorennachmittag Shalom! Komm, wir
am 7. Oktober, 14.30 Uhr, suchen Frieden!
Ev. Gemeindehaus, Kinderbibeltage
Kirchheimer Str. 1 22.-24. Oktober 2021
Nähere Infos folgen im „Blättle“.
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TRAUUNGEN
BESTATTUNGENGOTTESDIENSTE
SEPTEMBER
5. September 14. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
10.00 Uhr Gottesdienst (Elwert)
„Feuer fangen und zündende Ideen“
Sommerpredigtreihe
14:00 Uhr Taufgottesdienst (Moser)
12. September 15. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
10.00 Uhr Gottesdienst (Moser)
„Sturmstillung“
Sommerpredigtreihe
14. September
12 • St. Kolumban
07.50 Uhr Schulanfangsgottesdienst
für alle Klassen des RBG (Brändle)
15. September
• Eusebiuskirche
16.30 Uhr Ökumenischer Einschulungsgottesdienst
Gartenschule (Elwert/Schmieder)
18.00 Uhr Ökumenischer Einschulungsgottesdienst
Gartenschule (Elwert/Schmieder)
16. September
• St. Kolumban
16.30 Uhr Ökumenischer Einschulungsgottesdienst
LUS/AFS (Kunz/Schmieder)
18.00 Uhr Ökumenischer Einschulungsgottesdienst
LUS/AFS (Kunz/Schmieder)
19. September 16. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
09.30 Uhr Gottesdienst Pro Indonesia (Elwert)
26. September 17. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
09.30 Uhr Gottesdienst (Brändle)
• Jakobskirche
10.45 Uhr Gottesdienst (Brändle)
OKTOBER
3. Oktober 18. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
09.30 Uhr Erntedankgottesdienst (Elwert)
14.00 Uhr Taufgottesdienst (Brändle)
• Jakobskirche
10.45 Uhr Erntedankgottesdienst (Brändle)
10. Oktober 19. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
10.00 Uhr Gottesdienst mit Konfirmanden-
vorstellung (Brändle/Elwert)
17. Oktober 20. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
09.30 Uhr Bezirksmännergottesdienst (Brändle)GOTTESDIENSTE
OKTOBER
24. Oktober 21. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
09.30 Uhr Gottesdienste zum Abschluss der
Kinderbibeltage (Elwert)
18.30 Uhr Abendgottesdienst Horizonte
• Jakobskirche
10.45 Uhr Gottesdienst (Greiler-Unrath)
31. Oktober 22. Sonntag nach Trinitatis
• Eusebiuskirche
09.30 Uhr Gottesdienst (Moser)
NOVEMBER
7. November Drittletzter Sonntag des Kirchenjahres
• Eusebiuskirche 13
09.30 Uhr Gottesdienst mit Taufen (Moser)
14. November Vorletzter Sonntag des Kirchenjahres
• Eusebiuskirche
09.30 Uhr Gottesdienst (Brändle)
• Jakobskirche
10.45 Uhr Gottesdienst (Brändle)
17. November Buß- und Bettag
• Eusebiuskirche
19.00 Uhr Gottesdienst (Greiler-Unrath)
21. November Ewigkeitssonntag
• Eusebiuskirche
9.30 Uhr Gottesdienst (Elwert)
28. November 1. Sonntag im Advent
• Eusebiuskirche
09.30 Uhr Gottesdienst (Moser)
• Jakobskirche
10.45 Uhr Gottesdienst (Moser)
Änderungen möglich - bitte Informationen im Blättle und auf der Homepage beachten.GEBURTSTAGE
SEPTEMBER
14
OKTOBER
NOVEMBER
Auszeit Pfarrer Moser spiratio auf dem Schwanberg. Bitte
wenden Sie sich mit Ihren Anliegen
Pfarrer Hans-Peter Moser ist vom in dieser Zeit an das geschäftsfüh-
13. September bis 22. Oktober zu ei- rende Pfarramt, Pfarrer Brändle,
ner begleiteten Auszeit im Haus Re- Tel.: 07024-7220.BRUDERHAUSDIAKONIE
Unterstützungszentrum wohner*innen so viel wie möglich
Wendlingen im Johannesforum mitbestimmen. Aus diesem Grund
haben wir uns dazu entschieden,
„Die Zukunft ist weit offen. Sie hängt dass wir die Wohnungen und Grup-
von uns ab; von uns allen. Sie hängt penräume nicht im Vorfeld ausge-
davon ab, was wir und viele ande- stalten. Jede*r Bewohner*in wird
re Menschen tun und tun werden; selbst nach eigenen Vorstellungen
heute und morgen und übermorgen. den persönlichen Lebensbereich ein-
Und was wir tun und tun werden, richten. Hierfür erstellen wir einen
das hängt wiederum von unserem kleinen Möbelkatalog aus dem Bett,
Denken ab; und von unseren Wün- Schrank und weitere Möbel indivi-
schen, unseren Hoffnungen, unse- duell ausgewählt werden können.
ren Befürchtungen. Es hängt davon Die Gruppenräume werden dann ge-
ab, wie wir die Welt sehen; und wie meinsam gestaltet, sodass alle sich
wir die weit offenen Möglichkeiten damit identifizieren können.
der Zukunft beurteilen!“
15
Dieses Zitat von Sir Karl Raimund
Popper (* 28. Juli 1902 in Wien; †
17. September 1994 in London, ös-
terreichisch-britischer Philosoph)
beschreibt sowohl die „Goldenen
20er“ als auch das Jahr 2022. Nach
Zeiten des Verzichts und der Ein-
samkeit möchten wir wieder aktiv
in die Zukunft schauen und ge-
meinsam etwas Neues gestalten.
Nachdem der Rohbau des Unterstüt-
zungszentrums erstellt ist, geht es
um die Gestaltung der Innenräume
und den Einbezug der zukünftigen Normalität vor Ort leben
Mieter*innen des Unterstützungs-
Die künftigen Bewohner‘innen sol-
zentrums.
len so aktiv wie möglich am gesell-
Individueller Wohnraum für Men- schaftlichen Leben teilhaben. Dabei
schen mit Behinderung wollen wir die bestehende Infra-
struktur der Stadt Wendlingen nut-
In Wendlingen werden 23 Wohn-
zen.
plätze in verschiedenen Wohnein-
heiten angeboten, so dass hier Ein Besuch beim Friseur, sonntags
Menschen mit unterschiedlichen die Frühstücksbrötchen bei der Bä-
Wohnwünschen und Betreuungs- ckerei holen, abends mit Freunden
bedarfen leben können. So gibt es etwas trinken gehen oder ein Re-
neben zwei Wohngemeinschaften zept beim Hausarzt abholen – das
auch sieben Wohnplätze speziell für alles sollte für jeden Menschen eine
Menschen mit einem hohen päd- Selbstverständlichkeit sein.
agogischen Unterstützungsbedarf.
Wenn Sie noch Fragen haben, wen-
Fünf Einzelappartements mit Kü-
den Sie sich gerne an mich:
chenzeile entstehen für Personen,
die Unterstützung benötigen, aber Julianna Toldi
selbständig leben möchten. Auch Einrichtungsleitung USZ Wendlingen
zwei Wohneinheiten für Paare gibt BruderhausDiakonie
es. Telefon 0151 44848708
Bereiche selbst gestalten julianna.toldi@bruderhausdiakonie.de
Im Unterstützungszentrum Wend-
lingen sollen die künftigen Be-AKTUELL
darauf gelegt. Sowohl auf unse-
Erinnerungen an die 20er Jahre re deutschen Wurzeln als auch auf
unsere Konfession. Von Geburt an
93, 97 und 99 Jahre haben sie
wurde uns mitgegeben, dass sich
durchlebt. Fast ein ganzes Jahrhun-
unser Glaube auf das Augsburger
dert: Hildegard Metz, die früher in
Bekenntnis und die Reformation
der Höhenstraße und jetzt im Haus
gründet. Natürlich gingen wir in die
Taläcker lebt, Margarete Speidel aus
Deutsche Evangelische Schule. Ich
Pfullingen, die Mutter unseres Re-
erinnere mich daran, dass sehr vie-
daktionsmitglieds Iris Schade, und
le jüdische Kinder bei uns in dieser
Augusta Haas aus der Neuburgstra-
Schule waren. Das war ganz normal.
ße, die mir auch als gute Katholikin
gerne von ihrer Kindheit in Wiesen- War die Tschechoslowakei damals
steig erzählte. ein multikultureller Staat ?
Hildegard Metz – in der Slowakei Ja, das könnte man vielleicht schon
gegründet auf das Augsburger Be- sagen. Mit Tschechen, Slowaken,
16 kenntnis Deutschen, Ungarn und Ruthenen
waren wir schon so was wie ein
Vor mir sitzt Hildegard Metz, gebo- Vielvölkerstaat und unser erster
ren 1924 in Modra in der heutigen Staatspräsident Masaryk hat das
Slowakei. Befragt nach ihrer Kind- auch unterstützt. Und im Wesentli-
heit, beginnt sie zu erzählen. Davon, chen hat es funktioniert. Natürlich
dass sich viel auf der Straße abge- war für uns Deutsche z.B. in der
spielt hat und es immer ein Fest war, Musik immer Mozart die Nr. 1 und
wenn es etwas Gutes zu essen gab. weniger Smetana oder Dvorak. Aber
„Insgesamt haben wir sehr gut ge- größere Probleme hatten wir nicht
lebt damals.“ miteinander.
Haben Sie von den gesell-
schaftlichen Aufbrüchen
der 1920er Jahre etwas
mitbekommen?
Na ja, ich weiß noch, dass
in den Wäldern viele Mit-
glieder der Wandervo-
gelbewegung unterwegs
waren und „Frischluft-
genießer“, die gehörten
auch zu dieser Bewegung.
Die waren oft unbekleidet
unterwegs. Ihr Credo lau-
Angesprochen auf die wirtschaftli- tete ja auch „zurück zur
che Situation sagt sie: Natur“. Meine Tanten haben furcht-
Ja, es war für uns wirklich eine sehr bar geschimpft. Aber unser Pfarrer
gute Zeit. Wir hatten von allem ge- hat diese Bewegung unterstützt.
nug. Mein Vater betrieb eine kleine Und da war das Geschrei natürlich
Spedition und dadurch, dass aus un- groß.
serer Gegend viel Wein und andere
Güter verschickt wurden, gab es im-
Augusta Haas – von Matrosen in
mer genug Arbeit.
Wiesensteig und der Zentrumspartei
Wie war Ihre Situation als Deutsch- im Landtag
stämmige in der damaligen Tschecho- „Mehr als Pfarr und Bürgermeister
slowakei? gilt da unser Malermeister…“, mit
Wissen Sie, wir gehörten ja zur diesen Worten beschreibt die heu-
Deutschen Evangelischen Gemein- te 99-Jährige Augusta Haas, geb.
de. Und da haben wir schon Wert Herbster, die Reputation ihres Va-AKTUELL
ters, der in Wiesensteig ein Malerge- (hochwertige Trachtenmode). Das
schäft betrieb und bis weit über die war etwas ganz Besonderes. Die
Grenzen der Stadt hinaus tätig war. hatten einen Chauffeur und ein vor-
Angesprochen auf die angespannte nehmes Haus, mit einer Hausdame,
wirtschaftliche Situation sagt sie: einer Köchin und einem Elfenbein-
salon. Ich war für das Servieren zu-
Gut war, dass sich mein Vater ger-
ständig und ab und zu durfte ich mit
ne auch in Naturalien bezahlen ließ.
ins Theater und in die Oper.
Bevor er mit einem Auftrag anfing
konnte er zu seiner Kundschaft, oft
Bauern auf der Alb sagen: „Jetzt
gibsch mir erscht amol a halbe Sau
ond no sieht mr weiter…“ So hat-
ten meine acht Geschwister und ich
genug zu essen und Not war kaum
spürbar. Überhaupt war mein Vater
ein sehr umtriebiger Mensch Ein 17
Unternehmer im besten Sinne. Spä-
ter hat er noch eine Tankstelle eröff-
net. Und für das jährliche Kinderfest
hat er immer ein großes Schiff ge-
baut. Da waren dann viele Kinder
als Matrosen und sangen: „Ja, das
ist die Liebe der Matrosen…“ — alle
trugen einen Matrosenanzug. Und
die Mädchen einen blauen Falten-
rock und eine Matrosenbluse.
Das hört sich nach einer ziemlich
glücklichen Kindheit an? Augusta Emilie Haas
Wir hatten eine wunderbare Kind- Frau Haas, wenn ich es recht weiß,
heit. Besonders gerne erinnere ich war einer Ihrer Onkel für die Zent-
mich daran, dass wir mit Waschzu- rumspartei im Landtag von Würt-
bern die Fils hinuntergefahren sind. temberg, stimmt das?
Das war eine Riesengaudi! Ja, wissen Sie, meine Mutter stamm-
Ich komme nochmal auf den Matro- te aus der Familie Bidlingmaier. Da
senanzug zurück. Erinnern Sie sich gab es allerhand gebildete Leute.
noch an die Mode in dieser Zeit? Eine Tante war als Lehrerin tätig zu
Also wie gesagt, wir Kinder trugen einer Zeit, in der das etwas ganz Be-
diese Matrosentracht, wenn etwas sonderes war. Auch stammen meh-
Besonderes war und meine Mut- rere katholische Pfarrer aus unserer
ter hatte eigentlich immer ziemlich Familie. Und ein Onkel war eben
hochwertige Kleider an. Sie war so- Landtagsabgeordneter. In unserer
wieso eine feine Dame. In die Klei- Familie waren alle gegen die schon
der wurde oft so ein Einlegekragen, in den 20er Jahren aufkommende
ein Chapeaukragen, eingeknöpft. NSDAP. Aber natürlich hat auch die
Mit einem Kittelschurz wäre meine Zentrumspartei am Ende zu wenig
Mutter nie aus dem Haus gegangen. gegen die Nazis getan.
Sie war vor ihrer Heirat bei einem Gab es damals Juden in Ihrem Hei-
Grafen in Frankreich in Stellung. matort?
Da hat sie einiges mitbekommen, Also ich wüsste nicht, dass in Wie-
auch was die Mode angeht. sensteig Juden lebten. Aber ich er-
Waren Sie später auch in Stellung? innere mich, dass immer wieder Ju-
Ja, ich war schon mit 15 bei einer den an der Tür Textilien verkauften.
Fabrikantenfamilie in München, Schürzen, Unterwäsche und Socken.
den Inhabern der Firma Lodenfrey Das war sehr hochwertige Ware undAKTUELL
wir haben oft etwas gekauft. Meine wir schon ganz gut leben. Aber na-
Mutter sagte immer: „Diese Leute türlich wurde auch gespart. Ich weiß
muss man unterstützen.“ Wir haben noch, dass ich mich immer geärgert
da oft etwas gekauft. Meine Mut- habe, dass die Stoffe der Stuttgarter
ter sagte immer: „Diese Leute muss Traditionsfirma Bleyle so eine gute
man unterstützen.“ Qualität hatten. Als jüngste von fünf
Mädchen musste ich immer die alten
Margarete Speidel - Freiheitsliebe, Kleider auftragen, weil die einfach
CVJM und Bohnerwachs nicht kaputt gingen. Und wenn die
Ärmel zu kurz waren, dann wurde
Mit einem „gnitzen“ Lächeln im Ge-
noch „angestrickt“.
sicht betont Margarete Speidel, ge-
borene Braun, die 1928 in Stuttgart
das Licht der Welt erblickte, gleich
zu Beginn unseres Gesprächs: „Wis-
sen Sie, ich war schon immer ein
18 sehr freiheitsliebender Mensch.“
Auf meine Frage, wie sich diese Frei-
heitsliebe denn in ihrer Kindheit aus-
gewirkt hat, erzählt sie:
Ich musste immer mit meinem Vetter
an der Hand in den Kindergarten ge-
hen. Das gefiel mir nicht so gut. Lie-
ber wäre ich alleine gegangen. Sonst
ging ich eigentlich gerne in den Kin-
dergarten. Der war damals sehr von
der freien Pädagogik Fröbels ge-
prägt. Er war der Überzeugung, dass
die Bildung eines Kindes von ihm
selbst gesteuert wird und nicht von Margarete Speidel geb. Braun an ihrem
außen aufgedrängt werden kann. 93. Geburtstag am 14.5.2021
Die Kinder sollen zu selbsttätig den- Und wie lief so der Alltag ab, damals?
kenden Menschen erzogen werden.
Die Kindergartentanten waren zum Ja, es hatte schon alles seine Ord-
großen Teil Absolventinnen des Frö- nung. Montags zum Beispiel war
bel-Seminars, einer besonderen Er- Waschtag. Berge von am Vortag
zieherinnenschule. Das freie Spielen eingeweichter Wäsche warteten in
war schon damals ein wesentlicher großen Holzzubern. Und die gute
Bestandteil der Bildung im Kinder- Seifenbrühe war danach zur Reini-
garten. gung des Bodens nützlich. Samstags
war Back- und Badetag. In der Woh-
Frau Speidel, Sie sind in einem gro- nung roch es nach einer Mischung
ßen „Geschäftshaushalt“ aufge- aus frisch gebackenem Hefezopf,
wachsen, insgesamt hatten Sie zehn Bohnerwachs und im Winter auch
Geschwister. Wie gelang es Ihren El- Sauerkraut, das uns allen nicht so
tern, die vielen Mäuler zu stopfen? sehr schmeckte. Und gegen Abend
Dadurch, dass meine Eltern selbstän- kamen alle in die Badewanne, ich
dig waren und eine Küferei und einen hätte mir da gerne mehr Zeit gelas-
Weinhandel betrieben – da brachten sen, aber das war nicht drin. Nach
die Stuttgarter noch ihr Obst zum dem Baden gab es dann den Hefe-
Abliefern mitten in die Stadt, heute zopf und warmen Kakao. Sonntags
unvorstellbar – und mein Vater zu- gingen wir alle in die Kirche. Die
sätzlich noch Kellermeister im kö- Kinder ins Furtbachhaus vom CVJM
niglichen Hofkeller und Betreuer des und die Eltern in die Leonhards-
städtischen Ratskellers war, konnten oder die Stiftskirche. Dort predigteAKTUELL
immer wieder auch der Landesbi- Ja, meine Brüder waren auch im
schof Theophil Wurm. Und jeden Posaunenchor. Und als die Kirchen-
Sonntag gab es Braten, Kartoffelsa- glocken während des Krieges nicht
lat, Nudeln und grünen Salat. mehr da waren, weil sie zu Muni-
tion verarbeitet wurden, da stand
Und wie kann man sich die Verkehrs-
einer meiner Brüder immer auf der
situation vorstellen?
Plattform des Hinterhauses und hat
Na ja, das meiste wurde zu Fuß er- mit der Trompete die Gemeinde zum
ledigt. Ein Auto, das war schon was Gottesdienst „gerufen“, obwohl der
ganz Besonderes. Man hat regel- Posaunenchor eigentlich verboten
mäßig Pferdefuhrwerke der Braue- war.
rei Dinkelacker gesehen. Und mein
Vater hatte einen „Elektrowagen“, 93 Jahre Leben, gibt es ein Motto,
mit dem er Transporte durchführte. dass Sie über ihr Leben stellen ?
Das ging nur langsam vorwärts, war Ja, genau genommen eigentlich
aber eine große Hilfe. Und heute ist zwei. Das erste ist: „Ich freu mich,
das ja wieder „modern“. In der Zei- dass ich geboren bin.“ Und das zwei- 19
tung von heute steht, dass sogar der te: „Lobe den Herrn meine Seele und
Daimler bis zum Jahr 2030 komplett vergiss nicht, was er dir Gutes getan
auf E-Fahrzeuge umstellen will. Man hat.“
könnte also sagen, mein Vater war (Psalm 103, 1)
seiner Zeit voraus.
1929 begann der Karlshöher Diakon
Hermann Mühleisen im württem- Die Interviews führte Pfarrer Peter
bergischen Jungmännerwerk eine Brändle, der sich an dieser Stelle
Posaunenarbeit aufzubauen. Können ganz herzlich bei seinen Gesprächs-
Sie sich daran erinnern? partnerinnen bedankt.
Jeder ist ein Künster - du jungen Talentes, des fünfjährigen
auch! Manuel Rechsteiner, der (mit elter-
licher Unterstützung) ein Kunstwerk
Auf der Kinderseite unserer vorletz- mit dem Titel „Manuels Abenteuer-
ten Gemeindebriefausgabe hatten spielplatz — LEBEN — pulsierendes
wir dazu aufgerufen, wie Joseph Leben“ geschaffen hat. Lieber Ma-
Beuys selber künstlerisch tätig zu nuel, ein ganz tolles Bild, danke fürs
werden. Hier sehen Sie das Bild eines Mitmachen!AKTUELL
Dieses Verteilblatt gibt es bis heute,
100 Jahre Evangelische natürlich in veränderter Form. Am
Kinderkirche Wendlingen 9. April 1921 ist vermerkt: „Lokal
im Pfarrhaus zur Vorbereitung be-
Aus der Gründerzeit der Kinderkir-
zogen. 1 Abend kostet für elektrisch
che vor 100 Jahren
Licht 50 Pfennig.“
Die Kinderkirche Wendlingen fei-
Schon ab dem Gründungsjahr gab
ert in diesem Jahr ein besonderes
es eine Weihnachtsfeier, jeweils am
Jubiläum: 100 Jahre. Wie einem
4. Advent. Die Kinder wurden be-
handschriftlich verfassten Büch-
schenkt mit einer Tüte gefüllt mit
lein, geschrieben vom Mitbegrün-
Weihnachtsbildchen, einer religi-
der und damaligen Kirchengemein-
ösen Schrift, Mitschele und Leb-
derat Adolf Kaiser, zu entnehmen
kuchen, manchmal mit Farbstiften
ist, begann alles am Sonntag, den
oder einem Stofftaschentuch. Im
20. Februar 1921. Damals hielt der
Jahr 1931 ist verzeichnet, dass die
Missionar Glöckel aus Anlass einer
20 Kinder mit einer großen Brezel be-
Evangelisation in der Eusebiuskir-
schenkt wurden. Von Lydia Kaiser,
che einen Kindergottesdienst ab,
der Tochter des Gründers, erfuhren
der von etwa 400 Kindern besucht
wir, dass die Backzutaten jeweils in
wurde. Danach beschloss der Kir-
der Adventszeit von den Helfer/in-
chengemeinderat für die Kinder eine
nen in der Gemeinde mit einem Lei-
freiwillige Sonntagsschule zu grün-
terwägelchen eingesammelt wurden,
den und suchte dafür Helfer/innen.
um dann in einem Privathaushalt
„Diejenigen, welche Lust und Liebe
Brezeln für manchmal 300 Kinder
zur Sache hätten, um Jesu Willen an
zu backen. Die Tradition der Weih-
den Kinderherzen zu dienen, möch-
nachtsbrezeln hat sich bis heute
ten sich melden.“ Es meldeten sich 8
gehalten, allerdings werden diese
Personen, 6 Frauen und 2 Männer.
inzwischen von einem Bäcker geba-
Bald kamen weitere Helfer/innen
cken.
hinzu. So gab es also von nun an
eine Sonntagsschule, die meist von Seit Januar 1931 führt die Sonntags-
mehr als 200 Kindern besucht wur- schule offiziell den Namen „Evan-
de. Besondere Höhepunkte waren gelische Kinderkirche Wendlingen“.
kleine Ausflüge nach Bodelshofen
Immer wieder ist in dem histori-
zum Kirchlein, es wurde gesungen
schen Büchlein zu lesen, dass auch
und gespielt und zum Abschluss
der Helferkreis gemeinsam Ausflüge
an der Eusebiuskirche „Nun danket
unternommen hat, so zum Beispiel
alle Gott“ gesungen. Um für die
zur Landeskonferenz nach Ulm.
Verkündigung eine Hilfe zu haben,
Hier lesen wir: „Morgens ½ 5 ge-
wurden 300 Exemplare des Verteil-
hen wir zu siebt in kühler Morgen-
blattes „Der Jugendfreund“ bestellt.
nacht nach Plochingen. Um 6 Uhr
Helferkreis um 1931AKTUELL
fahren wir die Fils entlang bis Ulm.“ die Kinderkirche seit der Gründung
Und abends ging es nach einem an- im Jahr 1921 bis heute gehalten hat.
strengenden Tag wieder zu Fuß von Vom Anfang wissen wir nur deshalb
Plochingen nach Wendlingen. Da- so viel, weil Adolf Kaiser damals
mals selbstverständlich! dieses Büchlein im Tagebuchstil
geschrieben hat. Leider ist über die
Jahre danach nichts dokumentiert,
außer einem Kassenbuch, das zeigt,
dass die Kinderkirche auch über die
Jahre des zweiten Weltkriegs statt-
gefunden hat. Wie viele Kinder mö-
gen wohl in all den Jahren gekom-
men sein? Wie viele Helfende waren
es? Wir wissen es nicht. Erstaunlich
ist, dass immer Menschen bereit wa-
ren, das Evangelium an die nächste
Generation weiterzutragen. 21
Kirchenmodell
Seit dem Jahr 2013 hat sich auf-
Als die Kinderkirche um eine Spen- grund der Fusion der beiden Evan-
de für das Gustav-Adolf-Fest ge- gelischen Kirchengemeinden, die
beten wurde, hat Adolf Kaiser aus Ev. Kinderkirche Wendlingen mit
Steichholzschachteln ein Modell der der Ev. Kinderkirche der Johannes-
Eusebiuskirche gebastelt und die- kirche Unterboihingen zusammen-
se mit 10erle gefüllt, die die Kinder geschlossen. Diese wurde Anfang
gesammelt hatten. Weil die Kirche der achziger Jahre von Aidlinger
nicht zerstört werden sollte, hat Diakonissen gehalten, die im Kirch-
man das Geld darin belassen und die heimer Krankenhaus arbeiteten. Ab
Kirchenpflege hat einen Geldbetrag den neunziger Jahren übernahmen
extra gespendet. Dieses Modell wur- wieder Mitglieder der Evangelischen
de im Jahr 1996 aus Anlass des 75 Kirchengemeinde Unterboihingen die-
jährigen Jubiläums der Kinderkirche se Aufgabe.
völlig verstaubt von der Kirchen-
bühne geborgen und gereinigt und Wie sich die Kinderkirche heute ge-
nach dem Jubiläum an das Stadt- staltet ist im nächsten Gemeinde-
museum in Unterboihingen gege- brief zu lesen.
ben, wo es heute besichtigt werden Elisabeth Schoch-Fischer
kann. Es ist erstaunlich, dass sich
Kinderkirche 1994
Kinderkirche 1994KINDERSEITE
»Schalom« stammt aus der altorien-
Frieden weltweit talischen Umwelt der Bibel und be-
zeichnet den Zustand des »Heilseins«
Die Sehnsucht der Menschen nach und des Wohlergehens.
Frieden ist in den 2020er Jahren so
Die Menschen des Alten wie auch
groß wie eh und je. Was ist das aber
des Neuen Testaments begrüßen und
Frieden?
verabschieden sich, indem sie ein-
In der Bibel bedeutet »Frieden« (Heb- ander »Frieden« wünschen.
räisch: »Schalom«) nicht einfach die
Im Folgenden findest du das Wort
Abwesenheit von Krieg, sondern viel
„Frieden“ in verschiedenen Spra-
mehr: umfassendes Glück, Gesund-
chen. Ordne die Wörter den jeweili-
heit und Wohlergehen des Einzelnen
gen Sprachen zu.
und der Gemeinschaft, gutes Leben
in guten Beziehungen – zu anderen Viel Spaß beim Rätseln,
Menschen, zu sich selbst und zu Gott Sylvia Aldinger
22 (vgl. besonders Psalm 72). Das Wort
2 Tü h 9. Lateinisch
rkis sc
Spa nisch ch ngli
5 He 12. Zulu
1 4E
3 Französisch bräis
6. F 7. Japa ch
innis nisch
ch
8. Italienisch 10. Griechisch
11. Isländisch
ή νη
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E .B p
aix .平 C
H. amani z 和
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F. pace rış G
L. Ba A. לש
ָׁ םֹוSh
a lom
e D. pax
J. peac uhaa
K. friður I. ra
Lösungen: 1G, 2L, 3B, 4J, 5A, 6I, 7c, 8F, 9D, 10E, 11K, 12 HSERVICE Wir sind gerne für Sie da: Gemeindebüro Im Städtle 6, Martina Mang mo - fr 8-12 Uhr, Tel. 7220, pfarramt.wendlingen-am-neckar.nord@elkw.de Kirchenpflege Zollernstraße 5 Iris Hettinger (Finanz- und Bauwesen) Termine nach Vereinb., Tel. 7280, iris.hettinger@elkw.de oder kirchenpflege.wendlingen@elkw.de Elke Hahn (Kindergarten und Personal) di 8.30-11.30, do 8-11 Uhr, Tel. 7280, elke.hahn2@elkw.de Pfarrer Peter Brändle 23 Pfarramt Nord, Im Städtle 6, Tel. 7220, peter.braendle@elkw.de Pfarrer Hans-Peter Moser Pfarramt Ost, Zollernstr. 5, Tel. 6881, hans-peter.moser@elkw.de Pfarrer Paul-Bernhard Elwert Pfarramt Süd, Zollernstr. 5, Tel. 969432, paul-bernhard.elwert@elkw.de Hans-Georg Class, 2. Vorsitzender des Kirchengemeinderats Starenweg 7, Tel. 0151-15846400, class@evkwn.de Kantor Urs Bicheler Tel. 0179-2642631, bicheler@evkwn.de Diakonin Bärbel Greiler-Unrath Kirchheimer Str. 1, Tel. 0152-29509529, baerbel.greiler-unrath@elkw.de Posaunenchorleitung Elisabeth Gall Tel. 929885, gall@pc-wendlingen-zizishausen.de Besuchsdienst Ansprechperson: Pfarrer Hans-Peter Moser, Ev. Pfarramt Ost, Zollernstr. 5, 73240 Wendlingen a.N., Tel. 6881, hans-peter.moser@elkw.de Impressum Herausgeber: Ev. Kirchengemeinde Wendlingen a.N., Im Städtle 6, 73240 Wendlingen, Tel. 07024-7220, pfarramt.wendlingen-am-neckar.nord@elkw.de V.i.S.d.P: Pfarrer Peter Brändle, Im Städtle 6, 73240 Wendlingen a. N., Tel. 07024-7220 Bankverbindung: KSK Esslingen-Nürtingen, Spendenkonto: IBAN DE16 6115 0020 0048 9009 42, BIC ESSLDE66XXX „Dank für den Gemeindebrief” Redaktion: Sylvia Aldinger, Peter Brändle, Dr. Andrea Fausel, Martina Mang, Iris Schade, Sigrid Schöttle Layout: Martina Mang Redaktionsschluss für Ausgabe Dezember 2021 bis Februar 2022: Freitag, 22.10.2021 Druck: Stoll Farbtreu Druckerei GmbH, An den Kiesgruben 18, 73240 Wendlingen. Der Ge- meindebrief wird auf Recycling-Papier gedruckt. Bild- und Textnachweis: BruderhausDiakonie (S. 15), Dienst (S. 4), Elwert (S. 5), Malessa (S. 7), pixabay (S. 1,3,8,10,11,22), Privat (S. 5,16,17,18,19,20,21,24), Thomas (S. 6), wikipedia (S. 1,8,9)
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Der Pfau
Ich bin ein Pfau.
In meinen weißen Schwingen
fängt sich das Schleierlicht der Sonne ein.
Und alle Frauen, die vorübergingen,
liebkosten mit dem Blick den Silberschein.
Ich weiß, dass ich sehr schön bin.
Meine Federn
auf meinem Kopf stell ich oft kapriziös ...
Ich hab das weißeste von allen Pfauenrädern;
ich bin sehr teuer, selten und nervös.
Ich habe leider ziemlich große Krallen,
und wenn ich fliege, sieht es kläglich aus.
Doch, wer mich liebt, dem werde ich gefallen,
und alle Welt steht vor dem Vogelhaus.
Klug bin ich nicht. Klugheit ist nicht bei allen,
viel liegt nicht hinter meiner Vogelstirn.
Ich will gefallen – immer nur gefallen –
Ich bin ein schöner Pfau. Ich brauche kein Gehirn.
Nur singen darf ich nicht. Das ordinäre
Gekrächz ist nicht zu sehen – wie mein Bildnis zeigt.
Ich bin ein Pfau.
Und eine schöne Lehre:
Wer dumm und schön ist, setzt sich. Siegt.
Und schweigt.
Kurt Tucholsky, 1927Sie können auch lesen
