Europas Unbehagen mit dem Islam - Wolfgang Mühlberger Senior Research Fellow EU-MENA The Finnish Institute of International Affairs - Deutsche ...

Europas
 Unbehagen
mit dem Islam
            Wolfgang Mühlberger
      Senior Research Fellow EU-MENA
 The Finnish Institute of International Affairs

”For the right, Islam represents barbarism; for the left, medieval
theocracy; for the center, a kind of distasteful exotism.”

                                     Edward Said (1980), Covering Islam

Übersicht
Session 1                         Session 2
• Ein besonderes Verhältnis       • Zugehörigkeit?
• Islam und die arabische         • Innerislamische Diskurse
  Weltregion                      • Islamischer Antisemitismus, oder
• Europa/Westen, Islam/Muslime      arabischer Antizionismus?
• Islam in Europa I: (Problem-)   • Europäischer Islam I & II
  Wahrnehmung                     • Umgang mit dem Phänomen
• Islam in Europa II: Praxis      • Österreich und der Islam
• Polarisierende Debatten         • Alla Turca, alla Franca

Berührungspunkte:
Feindbilder und
Utopien
Umajjaden: 7.Jh. Andalusien
Tataren: 1241 Krakau
Osmanen: 1529/1683 Wien

Napoleon: 1798 Expédition
d’Égypte
Teilungspläne Palästina und Indien:
1947/48
USA et alt: 2003 Irak-Invasion

Auseinandersetzung
mit der Region und
dem Islam
Averroismus: Sorbonne, 13. Jh.
Orientalistik
Reisende/Literatur
Middle Eastern Studies

Kritische Denkschulen:
Orientalismus
Eurozentrismus
Islamophobie

Welches Europa?
Welcher Islam?
Europa
”Moderne” & Westen
Säkularismus & Laizismus
Rechtsstaatlichkeit & Demokratie
Offene Gesellschaft
Christliches Europa
Islam in Europa
Herkunft: Einwanderer, oft von der eigenen
Peripherie
Organisation: Verbände
Muslimbruderschaft
Radikaler Islam: Salafismus-Wahhabismus

Islam in Europa I:
(Problem)-
Wahrnehmung
Integration: von sozialer Frage zu
Terrorangst

Jihad: Zusammenhang zw. Islam
und Gewalt

Demographische Entwicklung, inkl.
Zuwanderung (un-/kontrollierte)

Medien: Meinung vs Empirie

Islam in Europa II:
Praxis/Lebenswelten
Muslime
F: 8,4Mio, UK: 3Mio, D: 4,5Mio
Islam
Verbandsfrage: Wer repräsentiert die
Muslime in Europa?
Religionsausübung: Seelsorge, Moscheen,
konfessioneller Unterricht
Misstrauen: über die Jahre gewachsen und
anhand von Indizien erhärtet vs gefühlte
Ausgrenzung zunimmt

Debatten rund um
den Islam
I. Islam-Reform
Aufklärung im Islam
Meinungsfreiheit & Religionsfreiheit
Blasphemie-Paragraph
”Extremer Säkularismus”
II. Gilles Kepel vs Olivier Roy
III. ”Affären”
Salman Rushdie
Kamel Daoud
Tariq Ramadan

Respekt, Toleranz &
Zugehörigkeit
1. Neben dem historischen Erbe
bestimmt muslimische Einwanderung
das Verhältnis
Daher die Frage: Inwiefern gehört der
Islam zu Europa?
2. Welche Herausforderung besteht
durch den Islam? Was bedeutet
”Zugehörigkeit”? Wieso stellt sich diese
Frage (überhaupt)?
3. Säkularismus: Verhältnis zwischen
Staat und Religion
4. Hierarchie: nicht verhandelbare
Punkte

Innerislamische
Debatten
•   Tunesische, progressive Denkschule:
    Abdelmajid Charfi, Lesarten des
    Korans
•   Verhältnis Azhar zu anderen
    Strömungen (Volksglaube, etc.)
•   Moslembrüder: politischer Islam
    und Jihadismus
•   Daesh/IS und der AQ-Komplex
•   Salafismus: radikales Milieu
    (Sauerländer Zelle)

Islamischer
Antisemitismus, oder
arabischer
Antizionismus?

•   Terminologie: Judenfeindlichkeit

•   Historischer Rueckblick: Hanjar

•   Barenboim gibt Echos zurück

•   Antisemitismus-Bericht 2017 (D)

Europäischer Islam I
Islam im kulturellen Kontext
Balkan: Bosnien (Smail Balic), Albanien,
Bulgarien
Anleihen nehmen: extremistisches
Gedankengut unterbinden
Problematische soziale Entwicklung:
•   Entwurzelung & Ausgrenzung: „Soul-
    searching“ > politisierte Tendenzen auf
    dem Vormarsch
•   Gefängnis-Islam: Radikalisierung
•   Anti-imperialistisches Narrativ als
    Element der Konvertierung

Umgang mit dem
Phänomen
Polemik: Kultureller Populismus
Ideeller Umgang:
•   Euro-Islam & Aufklärung im Islam
•   Interreligiöser Dialog
•   Multikulturalismus > UK, D
Praktische Fragen:
•   Rechtliche Anerkennung &
    Institutionalisierung der Vertretungen
•   Anti-Radikalisierung: Imam-Ausbildung,
    PVE, ND-Kooperation (EU/Gilles de
    Kerchove)
•   Flüchtlingsverteilung

Islamkritische
Polemik: von
konservativ bis
rechtsextrem
Minarett-Initiative: Volksbefragung CH (2009)

Marine Le Pen in 2010: “Teile der Bevölkerung
unter Besatzung”

AfD: ”Von Österreich lernen”

Geert Wilders (Pim Fortyn)

“De hoofddoek is de jodenster van vroeger, hét
merkteken van discriminatie. Ik pleit daarom
voor een verbod voor meisjes onder de achttien
jaar.” Anke Van deermesch, Vlaams Belang

Europäischer Islam
II
Bassam Tibi: Euro-Islam

Weibliche Imamin: Seyran Ateş

Abdel-Hakim Ourghi:
Reformvorschläge

Hassan Chalgoum vs CRIF

Islam & Österreich
1912: rechtliche Anerkennung

Kardinal König: Dialog

Salafistische Kindergärten in Wien (Adnan
Eslan)

2015: Verhaltenskodex

KAICIID: Dialog

Alla Turca, alla
Franca
•   Religion: Tabuisierung

•   Gesellschaftlicher Pluralismus:
    Integration oder Assimilierung, Toleranz
    oder Rechtsstaat

•   Historische Ressentiments: (post-)
    koloniales Narrativ und Palästinafrage

•   Geopolitik & Hegemonie: ”Arc of
    instability”/”Kampf gegen den
    Terrorismus”

Literatur 1
• Baumgart-Ochse, Claudia (2014), Schutz der Religionen oder Schutz der Gläubigen? Die Organisation für Islamische
  Zusammenarbeit und die Kampagne gegen die „Diffamierung von Religionen“, HSFK/Hessische Stiftung Friedens- und
  Konfliktforschung
• Bruckner, Pascal (2017), Un racisme imaginaire: La querelle de l’islamophobie
• Cardini, Francesco (1999), Europa und der Islam
• Cesari, Jocelyn (2003), Muslim Minorities in Europe: The Silent Revolution, in: Esposito/Burgat (eds.), Modernizing Islam: Religion
  in the public sphere in Europe and the Middle East.
• Goody, Jack (2004), Islam in Europe
• Gougenheim, Sylvain (2008), Aristote au Mont-Saint Michel: les racines grecques de l’Europe chrétienne
• Heine, Susanne, Rüdiger Lohlker, et alt (2012), Muslime in Österreich: Geschichte, Lebenswelt, Religion
• Hourani, Albert (1994), Der Islam im europäischen Denken
• Kelek, Necla (2010), Über die Freiheit im Islam, Vontobel Stiftung
• Kepel, Gilles (1996), Allah im Westen: Die Demokratie und die islamische Herausforderung
• Manea, Elham (2018), Der alltägliche Islamismus: Terror beginnt, wo wir ihn zulassen
• Muslims in Europe: integrated but not accepted?, Bertelsmann Stiftung, August 2017
• Redissi, Hamadi (2004), L’exception islamique
• Rudolph, Ulrich, Der Islam braucht keinen Voltaire, Neue Zürcher Zeitung, 30.11.2017

Literatur 2
•   Berman, Paul (2010), The flight of the intellectuals
•   Buruma, Ian (2007), Murder in Amsterdam
•   Braudel, Ferndand (1990), Das Mittelmeer
•   Diner, Dan (2005), Versiegelte Zeit. Ueber den Stillstand in der arabischen Welt.
•   Gray, John (2003), Al-Qaida and what it means to be modern
•   Houellebecq, Michel (2015), Unterwerfung
•   Kermani, Navid (2016), Ungläubiges Staunen
•   Meddeb, Abdelwahab (2007), Die Krankheit des Islam
•   Rushdie, Salman (1989), Die Satanischen Verse
•   Taylor, Charles (2007), A Secular Age
•   Goytisolo, Juan (2000), Kibla: Reisen in die islamische Welt