Gemeinschaft Das Leben lieben - Selbstbestimmung, Menschenwürde und Lebensschutz Von der richtigen und falschen Sorge Ein Bauwagen für den Kernen ...
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Das Magazin für Gemeinschaften,
Hauskreise, Gemeinden und Kleingruppen 7 2021
Gemeinschaft
Das Leben
lieben
Selbstbestimmung, Menschenwürde und Lebensschutz
Von der richtigen und falschen Sorge
Ein Bauwagen für den Kernen
www.die-apis.de
2 3 Auf ein Wort
Der Schöpfer schenkt uns
das Schöne, aber er ist
auch im Schweren für uns da.
Steffen Kern
Vorsitzender der Apis
Das Schöne und das Schwere
Liebe Apis, liebe Freunde,
Wenn das Leben nicht mehr schön ist
es ist leicht, das Schöne und Attraktive zu lieben. Das gilt
nicht nur für Kleider, Schuhe, Autos, Schmuckstücke und Immer mehr Menschen sagen: „Wenn es zu schwer wird
Häuser. Es gilt im Blick auf andere Menschen: Die Schönen, für mich, dann mach ich Schluss.“ Seit einem Urteil des
© Joachim Haußmann
Reichen und Einflussreichen werden geliebt. Und es gilt Bundesverfassungsgerichtes zum assistierten Suizid, wird
auch für das Leben selbst: Das schöne und leichte Leben das selbstbestimmte Sterben neu diskutiert. Verständlich
Sonntag,
im nächsten Jahr lieben wir. Die Urlaubszeiten. Die Erfolge. Die Siege. Die ist das: Wer will schon pflegebedürftig werden, anderen
31. Juli glücklichen und gesunden Tage, die es uns erlauben, das
Leben zu genießen. Etwa kulinarisch: das exzellente Vier-
zur Last fallen und selbst das Leben nur noch als Last
empfinden? Andererseits: Können, sollen und dürfen wir
2022 Sterne-Menü. Sportlich: die eigene Beweglichkeit und Leis-
tungsstärke. Musikalisch: ob Bach, Beatles oder Beyoncé.
einfach die Hintertür nehmen, wenn wir es nicht mehr
aushalten? Hält uns wirklich nichts und niemand mehr?
Oder sozial: das Feiern mit Freunden, in der Familie – Der Schöpfer schenkt uns das Schöne, aber er ist auch
oder auch die Begegnung mit Schwestern und Brüdern im Schweren für uns da. Als Christen sehen wir das Leben
im Gottesdienst. All das Schöne und Leichte ist leicht zu als Gabe, die uns anvertraut ist und die uns unverfügbar
lieben. – Aber es gibt auch das andere. bleibt. Wir können uns das Leben nicht selbst geben,
Als Großveranstaltung wird es die Jusi-Feier leider auch im Jahr 2021 nicht geben. Vieles von dem, was darum nehmen wir es uns auch nicht. Wir lieben das
wesentlich für die Veranstaltung ist – Begegnung und Gemeinschaft von Jung und Alt –, wäre nicht oder nur Der Prediger Salomo spricht von den Tagen und Jahren, Leben immer noch. Allerdings: Das schreibt und sagt sich
sehr eingeschränkt möglich. Darum findet das Jusi-Treffen am 1. August 2021 nicht auf dem Jusi statt. von denen wir sagen: Sie gefallen uns nicht (vgl. Prediger leichter, als dass es sich leben lässt. Was tun, wenn wir an
12,1). Es gibt Zeiten, in denen das Leben nicht mehr schön unsere Grenzen kommen? – Dazu geben die Beiträge in
Stattdessen werden diejenigen ermutigt, die wie jedes Jahr auf den Jusi gewandert wären, eigene kleine „Jusi- ist. Nirgends ist es Christen versprochen oder verheißen, diesem Magazin wertvolle Anregungen. Sie gehen uns alle
Gottesdienste“ in den Heimatgemeinden zu feiern. „Jetzt ist die Zeit der Gemeinden und Gemeinschaften vor dass das anders wäre. Zum Schweren gehören Zeiten der persönlich an.
Ort“, so Pfr. Sebastian Schmauder aus Holzelfingen, einer der Leiter des Jusi-Teams. Ob im Freien oder auf dem Krankheit, der Trauer, der Einsamkeit. Manchmal kommt
„Hausberg“, ob mit Gastpredigern oder in Zusammenarbeit mit anderen Christen, Gemeinden oder Jugendwer-
alles zusammen. Schmerzen kommen dazu, geringer Seien Sie herzlich gegrüßt
ken im Ort.
werdende Kräfte, Aussichtslosigkeit. Darum heißt die
Ein bisschen Jusi-Atmosphäre vor Ort, draußen, auf Picknickdecken und Bierbänken, in der Natur oder auf dem Frage: Lieben wir das Leben noch, wenn alles schwer wird? Ihr
Kirchhof, einfach im Leben. Getreu dem Motto: „Nicht bestimmt von einem angstvollen Blick in die Zukunft,
sondern von einem mutigen Blick aufwärts“, soll dann am 31. Juli 2022 die lange Tradition der Jusi-Feiern
wieder weitergeführt werden.
Gemeinschaft 7/2021
4 5 In dieser Ausgabe
Ralf Kunze© pixabay
6 12 20
Wie ein Baum
„Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der Gott-
losen noch tritt auf den Weg der Sünder noch sitzt,
wo die Spötter sitzen, sondern hat Lust am Gesetz
des Herrn und sinnt über seinem Gesetz Tag und
Nacht! Der ist wie ein Baum, gepflanzt an den
Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner
Zeit, und seine Blätter verwelken nicht. Und was er
macht, das gerät wohl.“
Psalm 1,1-3
Wer sind die Apis? – Auf den Punkt gebracht:
Wir sind Bibelbeweger, Heimatgeber und Hoff-
nungsträger. Als ein freies Werk sind wir innerhalb
der Landeskirche und mit einer Fülle von Ange-
boten in Württemberg und Bayern tätig. Wir sind
mit unserer ganzen Arbeit auf Ihre Unterstützung
angewiesen.
Spendenkonto:
Volksbank Stuttgart
Selbstbestimmung, Menschenwürde Von der richtigen und falschen Sorge Ein Bauwagen für den Kernen
IBAN DE71 6009 0100 0234 4900 04
und Lebensschutz Welche Erfahrungen er als Onkologe bei Gesprächen In einem Stadtteil von Nagold wird ein Bauwagen BIC VOBADESS
Prof. Dr. Ulrich Eibach setzt sich umfassend und und Beratung der schwer Erkrankten macht und was zum zentralen Treffpunkt werden.
tiefgehend mit dem Thema auseinander. ihn selbst trägt – davon berichtet Prof. Dr. Kopp.
Hey Kinder, w
ir sehen
uns auf Seite
14!
In dieser Ausgabe
Schwerpunktthema: Das Leben lieben Aktuelles Bibel im Gespräch
Selbstbestimmung, Menschenwürde und Lebensschutz 6 Wie wir uns vor Empörung schützen 15 4. Juli: Lk 5,12-26 22
Von der richtigen und falschen Sorge 12 Api-Jugend: Wasser marsch! 16 11. Juli: Lk 5,27-39 24
KGR-Wochenende 2022 30 18. Juli: Lk 6,1-16 26
Schönblick Konferenz 2021 in der Stiftskirche 31 25. Juli: Phil 1,1-11 28
Gutes Essen ist Balsam für die Seele 18 Persönliches 32
Personelle Veränderungen 33
Aktion Hoffnungsland Veranstaltungen 34 Ecksteins Ecke
Ein Bauwagen für den Kernen 20 Kurz&Gut 35 In schweren Zeiten 32
Doppelpunkt
Auch in dunklen Stunden nicht allein 36
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6 7 Das Leben lieben
Selbstbestimmung, Streit um Menschenwürde
und Lebenswert
Menschenwürde
Immer mehr wird nicht nur von Philosophen und Juristen
behauptet, dass Mensch im Sinne von Person nur das-
istockphoto.com © funky-data
jenige biologisch von Menschen abstammende Leben
In westlichen Gesellschaften herrscht sei, das über empirisch feststellbare seelisch-geistige
und Lebensschutz
keine Einigkeit mehr darüber, was unter Qualitäten (wie Selbstbewusstsein, bewusste Interessen,
dem im Grundgesetz Deutschlands zent- usw.) verfügt. Menschenwürde komme nicht dem ganzen
ralen Begriff Menschenwürde zu verstehen menschlichen Leben, dem „Lebensträger“ (= Organismus)
ist. Die Säkularisierung der Lebens- und zu, sondern nur diesen geistigen Fähigkeiten, die mit der
Wertvorstellungen hat es mit sich gebracht, Reifung, vor allem der Strukturen des Gehirns, zunehmen.
dass alle religiösen Begründungen Das menschliche Leben entwickelt sich demnach nicht
der Menschenwürde als „Sondere- von allem Anfang des biologischen Lebens an als Mensch,
thiken“ betrachtet werden. Diese sondern es entwickelt sich zum Menschen, dem Würde
sind rational nicht begründbar zukommt. Demnach kann man erst dann von einer dem
und deshalb gesellschaftlich und menschlichem Leben eigenen Würde sprechen, wenn weit-
juristisch irrelevant. Wenn das gehend sicher ist, dass die biologischen Strukturen, vor
Leben kein „Jenseits“ dieses allem die des Gehirns, sich so entwickeln, dass spezifisch
„irdischen Diesseits“ hat, dann menschliche Eigenschaften entstehen werden. Ist dies
wird unklar, welchen Sinn nicht der Fall, so entbehrt das Leben das, was biologische
ein Leben haben soll, das
von schwerer unheilbarer Sind diese Funktionen des
Krankheit gekennzeichnet nur
noch auf seinen Tod zuläuft.
Gehirns mehr oder weniger
Zum anderen wird unklar, schwer geschädigt, so min-
ob es sich dabei noch um
ein „lebenswertes“ Leben dert sich die Menschen-
handelt. würde entsprechend und mit
ihr das Recht auf Schutz
und Achtung des Lebens.
Grundlage der Menschenwürde ist, vor allem weitge-
hend gereifte und unversehrte Hirnfunk-tionen. Sind
diese Funktionen des Gehirns mehr oder weniger
schwer geschädigt, so mindert sich die Menschen-
würde entsprechend und mit ihr das Recht auf Schutz
und Achtung des Lebens. Je weniger weit die biologischen
Voraussetzungen für geistige Fähigkeiten entwickelt oder
sie in Verlust geraten sind, umso mehr ist oder wird das
Leben zum bloß „biologisch-vegetativen“ Leben, dem
keine Würde zukommt. Man vertritt also das Konzept
einer nach Lebensqualitäten abgestuften Wertigkeit des
Lebens. Man unterscheidet grundsätzlich zwischen einem
bloß biologisch menschlichen Leben einerseits, dem keine
Fortsetzung auf Seite 8
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8 Das Leben lieben
istockphoto.com © wildpixel
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Menschenwürde zukommt, und personal-menschlichem Gott her bereits unverlierbar zugesprochen. Person ist der
Leben andererseits, dem vor allem aufgrund seiner Mensch allein durch das, was Gott an ihm und für ihn
seelisch-geistigen Fähigkeiten (z. B. Denken) Menschen- tut. Der Mensch konstituiert weder sein Leben noch seine
würde zukommt. Würde selbst, sondern er empfängt sie von Gott her. Die
Menschenwürde ist also eine „transzendente Größe“, die
von Gott her dem „Lebensträger“, also der Leiblichkeit,
Menschenwürdiges Leben? bis zur Vollendung des Lebens im Tod zugeeignet ist. Es
gibt also kein „würdeloses“ und „lebensunwertes“, bloß
Die entscheidende Weichenstellung hin zur Vorstellung biologisch menschliches Leben.
von menschenunwürdigem Leben ist damit vollzogen,
dass man Menschenwürde und Personsein als empi-
risch feststellbare geistige Qualitäten versteht, die nicht Der Mensch als Persönlichkeit
zugleich mit dem biologisch-menschlichen Leben gegeben
sind (z. B. bei Embryonen, Feten). Sie entwickeln sich erst Im Unterschied zur Person können wir das, wozu der
im Lauf des fortschreitenden Lebens. Oder ihre Entwick- Mensch durch andere Menschen (z. B. Erziehung) und
lung zum Menschen fällt aufgrund körperlicher, meist sich selbst wird, als Persönlichkeit bezeichnen. Sie ist
genetisch und altersbedingter Schädigungen, aus. Mit in der Tat eine empirische Größe, die durch Krankheit
dem körperlichen Aufbau nimmt zugleich die Würde des abgebaut und zerstört werden kann. Identifiziert man
Menschenlebens zu und mit dem Abbau körperlicher die Person mit der Persönlichkeit, so wird zugleich das
Fähigkeiten zugleich der Abbau der Würde des Menschen- Leben mit der Krankheit bzw. der Behinderung gleich-
lebens. Diese Auffassungen wurden zunächst in der gesetzt. Der Mensch wird dann durch sie definiert, er ist
angelsächsischen empiristischen Philosophie vertreten. Behinderter, Pflegefall usw. Man schließt dann zuletzt aus
Auf diesem Hintergrund stellt es kein Problem dar, von der Zerrüttung der Persönlichkeit, dass es sich um „min-
frühen Embryonen als „Präimplantationsprodukten“ derwertiges“, wenn nicht gar „menschenunwürdiges“,
und von hirnorganisch schwer geschädigten Menschen Ist dies noch nicht oder nicht mehr der Fall, so erlischt „würdeloses“, bloß „vegetatives“ Leben handele. Nach
als „human vegetable“ oder „persistant vegetative state der Anspruch, entsprechend der Menschenwürde behan- Meinung vieler Menschen solle man diese „Lebewesen“
(PVS)“ zu sprechen. Selbst die Begriffe „human life“ und delt zu werden. Denn wo keine Fähigkeit zur Selbstbe- würde gehört daher jetzt das Recht auf Selbsttötung durch um ihrer selbst wie auch um der Last willen, die sie für
„human being“ bedeuten – so wie sie im „Übereinkom- stimmung mehr vorliege, könne die Autonomie und mit sich selbst und durch die Beihilfe anderer. Eine Verweige- normale Menschen darstellen, von ihrem Dasein durch
men über Menschenrechte und Biomedizin“ des Europa- ihr die Menschenwürde auch nicht mehr durch andere rung des Rechts auf Selbsttötung widerspricht den gesetz- Tötung „erlösen“.
rats gebraucht werden – nicht, dass es sich dabei um verletzt werden. Dem entspricht, dass die Achtung der lichen Vorgaben des Bundesverfassungsgerichts, auf deren
„Personen“ handelt, denen Menschenwürde zukommt. Menschenwürde nicht mehr in erster Linie im Schutz des Vorgaben vom Gesetzgeber (Bundestag) die Einzelheiten Die idealistische und auch die empiristische Philosophie
Lebens konkret wird, wie er nach Artikel 2 des Grund- eines Gesetzes auszuarbeiten sind. stellen die Autonomie in den Mittelpunkt ihres Menschen-
gesetzes geboten ist. Der Schutz des Lebens sei vielmehr bildes, betrachten das Angewiesensein auf andere
Qualität des Lebens von der Achtung der Menschenwürde abzukoppeln und Menschen als eine minderwertige Form des Menschseins.
der Achtung der Autonomie unterzuordnen. Diese Sicht Menschenwürde und Gottes Ebenbild Nach christlicher Sicht ist Leben aber immer verdanktes,
Auch immer mehr deutsche Philosophen und Juristen hat das Bundesverfassungsgericht im Februar 2020 zum sich anderen verdankendes Leben. Der Mensch ist, um
folgen der empiristischen Sicht der Menschenwürde. Sie Erstaunen vieler Kenner der Materie als Grundlage jeder Nach christlicher Sicht kommt dem Lebensträger, der überhaupt leben zu können – nicht nur im Kindesalter,
deuten den Begriff „Menschenwürde“ in Artikel 1 des weiteren gesetzlichen Regelung der Sterbehilfe vorge- Leiblichkeit, Würde zu. Sie ist Träger der Menschen- sondern bleibend das ganze Leben hindurch –, auf Bezie-
Grundgesetzes als eine empiri- geben. Demnach hat der Mensch würde, sie selbst gebietet Achtung als Ebenbild Gottes. hungen zu anderen Menschen angewiesen. Nicht nur als
sche Qualität des Lebens, die in Der Mensch konstituiert ein Recht auf Selbsttötung, auf Dieses Verständnis von Würde ist maßgeblich durch Säugling und als behinderter und alter, sondern auch
erster Linie in einer empirisch Beihilfe zur Selbsttötung und die jüdisch-christliche Lehre von der Gottebenbildlich- als gesunder und sich „autonom“ wähnender Mensch.
verstandenen Autonomie, einer
weder sein Leben noch sei- auf Tötung auf Verlangen. Die keit aller Menschen bestimmt. Die Würde, Mensch und Er lebt in und aus diesen Beziehungen und nicht aus
Entscheidungs- und Hand- ne Würde selbst, sondern er Gesetzgebung, die das bisher zugleich Person zu sein, gründet danach nicht in empi- sich selbst. Er verdankt ihnen und damit in erster Linie
lungsfreiheit zu finden sei, und untersagte, muss jetzt dahin- risch feststellbaren Qualitäten, sondern darin, dass Gott anderen und nicht sich selbst sein Leben. Daher ist das
die auch ein positives Recht empfängt sie von Gott her. gehend geändert werden, dass den Menschen zu seinem Ebenbild bestimmt hat. Kein „Mit-Sein“ (Miteinandersein) Bedingung der Möglich-
auf Selbsttötung einschließe. zumindest bestimmte Formen Mensch wird dieser Bestimmung im irdischen Leben voll keit des Selbstseins, hat seinsmäßigen Vorrang vor dem
Dem biologisch menschlichen Leben komme an sich der Beihilfe anderer zur Selbsttötung erlaubt sein müssen. gerecht. Die Gottebenbildlichkeit wird letztlich erst im Selbstsein. Diesem Angewiesensein entspricht das Für-
weder Menschenwürde noch Menschenrechte zu, sondern Ausschlaggebend für die Tötung auf Verlangen und die Reich Gottes, im Sein bei Gott vollendet. Sie ist Teil-
nur sofern es Voraussetzung und Träger der empirisch Beihilfe zur Selbsttötung ist daher die Selbstbestimmung habe an der Gottessohnschaft Jesu Christi. Diese letztlich
feststellbaren „Autonomie“ ist. des Menschen. Zur Autonomie und damit zur Menschen- zukünftige Würde ist jedoch dem irdischen Leben von Fortsetzung auf Seite 10
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10 11 Das Leben lieben
Aus christlicher Sicht darf der Grad der Entfaltung der
Persönlichkeit nur unter der Voraussetzung für die Behand-
lung einer Person bedeutsam werden, dass dadurch nicht die
Menschenwürde infrage gestellt wird.
Sein der anderen, ohne das Leben nicht sein, wenigstens
aber nicht wirklich gelingen kann. Dies ist auch bei
mündigen Menschen der Fall. Es tritt jedoch bei schwer
kranken, behinderten und pflegebedürftigen Menschen
am deutlichsten hervor, weil bei ihnen das „Aus-sich-
selbst-leben-können“ am wenigsten möglich ist.
Immer von Gott geliebt!
Der Mensch als Geschöpf Gottes
Nur wenn – wie z. B. im empiristisch-
Das Leben verwirklicht sich in den heilsamen Grenzen rationalistischen und im idealisti-
endlichen Geschöpfseins, des Angewiesen- und Verwie- schen Menschenbild – die Person
senseins auf andere, und zwar vor allem im Empfangen mit der Persönlichkeit identifiziert
und Gewähren von Liebe. Erst von der Liebe bestimmte wird, kann es durch Krankheit zu
Beziehungen ermöglichen, stiften und schenken Leben, einem Verlust des Personseins
und nur in ihnen wird die Würde des Menschen wirklich kommen. Aus christlicher Sicht
geachtet. Ja in ihnen wird der schwerstversehrte und pfle- darf der Grad der Entfaltung
gedürftige Mensch durch die Liebe mit Würde „bekleidet“. der Persönlichkeit nur unter
Und dieses „Sein-in-Beziehungen“ endet nicht damit, der Voraussetzung für die
dass das „Für-sein“ – wie bei einer fortgeschrittenen Behandlung einer Person
Demenz oder im Extremfall bei der unwiderruflichen bedeutsam werden, dass
Bewusstlosigkeit („apallische Syndrom“, „Wachkoma“) dadurch nicht die Menschen-
– wieder zu einem völlig asymmetrischen, einem einsei- würde infrage gestellt wird.
tigen „Für-den-anderen-Dasein“ wird. Auch die Fürsorge Keinesfalls darf dies dazu
für solche Menschen ist Teil ihrer unverwechselbaren führen, dass man ohne wirk-
Lebensgeschichte. Die Leben ermöglichenden Bezie- liche Not das Recht auf Hilfe und istockphoto.com © Ocskaymark
hungen der Liebe haben mithin seinsmäßigen Vorrang Gesundheitsfürsorge derjenigen infrage stellt, die in ihrer
vor der autonomen Lebensgestaltung. Leben gründet in Persönlichkeit schwer beeinträchtigt sind. Auch wenn es Achtung der Menschenwürde wird zutiefst in der Achtung
der aller selbsttätigen Lebensgestaltung als Bedingung der durch Krankheit und Altern zum Abbau der Persönlich- der Ganzheit des Lebens, der ganzen Leiblichkeit konkret, Fiktion von einer von Krankheiten, Leiden und Alters-
Möglichkeit vorausgehenden, liebenden und Leben und keit kommt, haben wir in und „hinter“ der zerbrochenen unabhängig davon, ob der kranke Mensch dies bewusst gebrechen freien Welt nicht mehr infrage stellen können
Würde schenkenden Fürsorge Gottes. Erste Aufgabe von Persönlichkeit die von Gott geschaffene und geliebte wahrnehmen kann. und in denen sie in dem Maße in ihrer Menschenwürde
Menschen ist es, in ihrem Handeln dieser Fürsorge Gottes Person in ihrer einmaligen und unverlierbaren Würde zu und ihren Menschenrechten bedroht sind, in dem die
zu entsprechen, denn es gibt kein „würdeloses“ und sehen und sie entsprechend zu achten und zu behandeln. Gesellschaft sie in erster Linie als Kostenfaktoren wahr-
„lebensunwertes“ Leben. Wohl aber gibt es Lebensum- Nicht allein in der Achtung vor dem, was ein Mensch Fazit nimmt.
stände, die die Würde bedrohen, nicht zuletzt menschen- aus sich ohne den anderen kann, wird seine Würde
unwürdige Behandlungen, vor allem von hilfsbedürftigen geachtet als vielmehr und zutiefst gerade in der liebenden Ein Menschenbild, das das Leiden, die Hilfsbedürftig-
Menschen, die sich nicht mehr selbst schützen können. Fürsorge für den Menschen, der auf die Zuwendung und keit, das Siechtum nicht einschließt, nur an Gesundheit,
Solche Umstände können nur wirklich im Geist der Hilfe anderer angewiesen ist, um leben zu können. Die Fitness, Glück und „Rationalität“ orientiert ist, verfehlt Prof. Dr. Ulrich Eibach, Bonn, apl. Professor
Nächstenliebe bekämpft werden, wenn man nicht zugleich Missachtung der Menschenwürde schwer kranker und die Wirklichkeit des Lebens, ja stellt eine Gefahr für die für Systematische Theologie und Ethik an der
© Angelika Eibach
die Menschenwürde dieser hilfsbedürftigen Menschen in hilfsbedürftiger Menschen beginnt und endet nicht erst schwächsten Glieder der Gesellschaft dar. Es verbannt Universität Bonn
Frage stellt. mit der Missachtung ihrer autonomen Fähigkeiten. Die diese Menschen aus dem Blickfeld der Öffentlichkeit in
abgesonderte Institutionen, aus denen heraus sie die
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für jede Krebserkrankung, aber es handelt sich immer um
Wahrscheinlichkeiten. Es gibt bei vielen Erkrankungen
aufgrund verbesserter Behandlungsmöglichkeiten auch dort ihre bloße Existenz so unerträglich fanden, dass sie
das Phänomen des Langzeitüberlebens. sich eine sofortige Beendigung ihres Lebens wünschten.
Gleichzeitig habe ich viele Menschen kennengelernt,
Die Medizin kann also weder den Eintritt noch den deren Ansprüche an Lebensqualität sich im Verlauf einer
Austritt unseres Aufenthalts in der Erdatmosphäre unheilbaren Krebserkrankung sehr stark verändert haben.
vorhersagen. Sehr oft erinnere ich mich bei diesen
Diskussionen an Jesu Ratschläge zum richtigen Sorgen:
„Wer ist unter euch, der seines Lebens Länge eine Spanne Wie kann ich das selbst verkraften?
zusetzen könnte, wie sehr er sich auch darum sorgt?“
(Mt 6,27). Martin Luther hat gedichtet: „mitten im Leben sind wir
vom Tod umfangen.“ (EG 518). Und er kommentierte zu
seinem Lied „kehr’s auch um – mitten im Tod sind wir
„So ein Leben will ich nicht vom Leben umfangen.“ An diese Zeilen denke ich oft. Es
führen müssen.“ fällt mir bis heute nicht leicht, Patienten schlechte Nach-
richten zu überbringen. Viel lieber berichte ich über das
Mir ist klar: Wem ich eine Krebsdiagnose übermittle, dem Ansprechen der Therapie oder bespreche die erfolgreiche
ziehe ich in diesem Moment den Boden unter den Füßen Besserung von Symptomen unter Therapie. Als Christ
weg. Der Blick des Betroffenen geht in dem Moment, in kann ich das ständige Konfrontiertsein mit dem Tod aber
dem ich das Befürchtete ausspreche, oft zur Wand oder auch als Privileg betrachten, denn die Beschäftigung mit
auf den Boden. Studien zeigen, dass ab diesem Zeitpunkt dem Sterben ermöglicht manchmal auch Gespräche über
die Aufnahmefähigkeit rapide sinkt. Alle weiteren Infor- den Tod. Sie lehrt mich oft, Prioritäten richtig zu setzen
mationen ziehen am Betroffenen vorbei wie die Land- und stärkt meine Glaubensperspektive auf das Leben.
schaft beim Blick aus dem Fenster eines fahrenden Zuges.
Von der richtigen und der falschen Sorge
Es wäre vermessen und vollkommen falsch, einem Krebs-
Was jetzt vorherrscht, sind Erinnerungen an den körper- kranken beim Aufklärungsgespräch zu sagen: „Sorge
lichen Zerfall verstorbener Familienangehöriger oder nicht für morgen, denn der morgige Tag wird für das
Bekannter. Patienten befinden sich in der schwersten Seine sorgen. Es ist genug, dass jeder Tag seine eigene
Krise ihres Lebens. Viele fürchten den Verlust der eigenen Plage hat.“ (Mt 6, 34). In der Gesamtbetrachtung bleibt
Wenn die freudige Mitteilung einer Schwangerschaft Selbstbestimmung. Es beginnt ein innerer Dialog, der dies aber meines Erachtens der beste und menschen-
übermittelt wird, dann geht auch gleich das große die Krankheit zum Zeitpunkt der Diagnose bereits so nicht selten mit einem hörbaren „So will ich nicht freundlichste Rat. Wenn ich ihn mir nicht immer wieder
Rechnen los: Wann wird es soweit sein? Wann werden stark ausgebreitet hat, dass eine auf Heilung abzielende enden.“ einhergeht. Eine Tierärztin sagte mir einmal: selbst vor Augen hielte, könnte ich meinen Beruf kaum
wir das neue Leben das erste Mal sehen, in den Arm Therapie nicht greifbar ist. Alle Behandlungsmaßnahmen „Wenn ich ein Hund wäre, würde ich mich jetzt einschlä- ausüben.
nehmen dürfen? Dabei erstaunt es Sie vielleicht, dass der dienen der Verlängerung des Lebens mit der Erkrankung. fern.“ Tatsächlich beobachte ich, dass nach Suizidbeihilfe
Geburtstermin nur extrem ungenau vorhergesagt werden Im Vordergrund steht dabei die Erhaltung der Lebens- am häufigsten zu diesem Zeitpunkt gefragt wird. Also in
kann. Tatsächlich kommen weniger als 5 % der Babys am qualität, also eines Lebens, das sich an den Vorstellungen einer Situation, in der eine Tötung auf Verlangen meines
errechneten Stichtag auf die Welt. des Patienten von einem guten oder lebenswerten Leben Erachtens am wenigsten akzeptabel ist, weil über den
orientieren soll. Verlauf der Erkrankung – mit oder ohne eine Krebsthe- Prof. Dr. med. Hans-Georg Kopp, Chefarzt,
rapie – noch gar keine Information vorliegt. internistischer Onkologe und Hämatologe am
„Wann ist es soweit?“ Die Frage, die bei diesen Gesprächen immer im Raum Robert-Bosch-Krankenhaus, Stuttgart
steht – auch wenn sie nicht immer ausgesprochen wird –, Gleichzeitig gibt es bei spürbar fortschreitender Krankheit
Ich bin internistischer Onkologe in einer großen Klinik, ist die Frage „Wie lange noch?“. Dabei ist die Prognose, viele Möglichkeiten, Leiden zu lindern. Auf unserer Palli-
die sich auf die Diagnostik und Therapie von Krebser- also die Vorhersage des wahrscheinlichen Krankheitsver- ativstation versuchen wir, den schwerkranken Menschen
krankungen spezialisiert hat. Das heißt, ich führe täglich laufs im Einzelfall zum Diagnosezeitpunkt kaum verläss- möglichst umfassend zu begegnen, Symptome zu lindern.
Aufklärungsgespräche über neu diagnostizierte Krebs- lich vorherzusagen. Natürlich gibt es stadienabhängige Die Elemente Musik, Kunst, Physiotherapie, Atemgym-
erkrankungen. In der Mehrzahl der Fälle berate ich in Durchschnittswerte für das sogenannte Gesamtüberleben nastik sind dabei oft wichtiger als Medikamente. Ich habe
palliativer Therapiesituation. Das bedeutet, dass sich es in vielen Jahren nur sehr selten erlebt, dass Patienten
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14 Kinderseite
pixabay.com © pixelkult
15
Ein Mann rennt vö
llig außer Atem zu
wirft seinen Koffer m Bootssteg,
auf das drei Meter
springt hinterher, zie entfernte Boot,
ht sich mit letzter
Reling und atmet er Kraft über die
leichtert auf: „Gesch
Sagt einer der Mat afft!“
rosen: „Gar nicht sc
warum haben Sie eig hlecht, aber
entlich nicht gewa
anlegen?“ rtet, bis wir
mem
ütlich: der kleine Mensch ist von war
ate verb ring t ein Bab y im Bau ch seiner Mama. Dort drinnen ist es gem gebo ren wird.
Etwa 9 Mon an, wenn es
mm t über die Nab elsc hnu r Sau erst off. Mit dem Atmen fängt ein Baby erst
Wasser umgeben und beko n, denn dann schreit das Kind kräftig!
das übri gens gut höre n, wen n sich die Lungen das erste Mal mit Luft fülle
Man kann
We ißt Du eigen tlich, wie oft wir Menschen am Tag ein-
und ausatmen? Etwa
Wie wir uns vor Empörung schützen
12.000 Mal? 20.000 Mal? Kriterien zur Meinungsbildung
7.000 Mal?
Mal am Tag. Verrückt!
Atemzüge, das heißt: die Lung e bewegt sich tatsächlich etwa 20.000 Am 20. Januar 2021 wurde Joe Biden als 46. Präsident
Wir machen in der Minute 12 bis 18
der USA vereidigt. Am sogenannten „Inaugoration Day“ Teilen Sie keine Meldung, die Sie nicht selbst überprüft
ell gerannt sind („Oha, ich
auto mat isch . Übe r das Atm en denk en wir meist nur nach, wenn wir schn bestand auch die Möglichkeit, zu spenden. Die Spen- haben: Nicht alles, was in sozialen Netzwerken an Bildern
Das alles machen wir gan z agschlaf
geblieben.“) oder unser Opa beim Mitt
Atem !“), wen n wir über etw as ersc hrocken sind („Da ist mir die Luft weg denaktion wurde hierzulande zum Aufreger, als ein und Meldungen geteilt wird, entspricht der Wahrheit.
bin außer
Ohne Atmen können wir nicht leben. katholischer Mediendienst mit der Schlagzeile aufwar- Teilen Sie niemals Dinge, die Sie nicht selbst überprüft
auf dem Sofa laut schnarchend atmet. en können wir nur wenige Sekunden/Min
uten
n könn en wir 40 Tage exis tiere n, ohne Trinken 3 Tage – aber ohne Atm e 17,2 5): tete, dass alle Spenden automatisch an die weltgrößte haben. Je größer der Ton der Empörung ist, desto wach-
Ohne Esse n und den Atem gibt (Apostelgeschicht
enige ist, der uns Menschen das Lebe Abtreibungsorganisation gehen. Dass Joe Biden „Planned samer sollten Sie sein. Gerade selbst produzierte YouTube-
leben. In der Bibel steht, dass Gott derj
Parenthood“ unterstützt, ist ein offenes Geheimnis, Videos, hinter denen keine Redaktion steht, sollte man
wir zum Leben brauchen.“
das Lebe n und die Luft zum Atm en gibt und uns mit allem versorgt, was über das man seine eigene Meinung haben kann. Aber nicht als einzige Quelle der Wahrheit sehen. Erst recht,
„Gott ist es, der uns allen
dass man als Spendender die Auswahl hatte, an welche wenn Leute betonen, dass man sie zensiert.
der knapp 100 Organisationen man spenden möchte –
Von Herzen Danke dafür, lieber Gott!
auch christliche waren darunter –,wird in der Meldung Nutzen Sie die Google-Bildersuche: Um die Quelle eines
verschwiegen. Die Folge: Große Empörung unter vielen Bildes herauszufinden, kann man auf einer Website die
Lisa und Jan sind schon ganz außer
Christen in den sozialen Netzwerken. Bildadresse des Bildes kopieren (rechter Mausklick auf
Atem, weil sie so schnell gerannt
das Bild) und anschließend bei der Google-Bildersuche
s Baby in der sind. Hilf ihnen, den Weg zur Burg zu
lb en St unde schreit da
Seit ei ne r ha by auf den Arm finden, bevor der Regen kommt!
Dieses kleine Beispiel zeigt, wie schwer es ist, sich eine auf das Kamerasymbol klicken und die Adresse des
er ba rm t si ch , nimmt das Ba u- neutrale Meinung zu bilden. Gerade in Zeiten, in denen Bildes einfügen. So erfährt man beispielsweise, dass der
Wiege. Lisa n. Nach 10 Min
ng t an , ih m et was vorzusinge w är e wir über soziale Netzwerke wie Facebook oder Messenger- vermüllte Platz rund um ein Zelt in Wirklichkeit von
und fä Lisa, m ir
de r gr öß er e Bruder Jan: „Du, Dienste wie Telegram eine Vielzahl an Informationen einem Musikfestival und nicht von Flüchtlingen stammt.
ten meint hreien würde.“
be r, w en n di e Kleine wieder sc erhalten, wird es immer wichtiger, eine Kompetenz darin
es lie
zu entwickeln, was der Wahrheit entspricht. Machen Sie den Test: Die „Bundeszentrale für politische
Bildung“ hat den „Newstest“ herausgebracht, um die
Male doch mal in die zwei Felder, Welche Kriterien eigene Fähigkeit im Umgang mit Meldungen zu testen.
wie Dein Gesicht aussieht, wenn Das macht nicht nur Spaß, sondern ist vor allem erhel-
der Meinungsbildung helfen?
Du 1. außer Atem bist; lend und macht im Idealfall wachsam im Umgang mit
2. wieder genügend Luft hast. Verlassen Sie sich nicht auf eine Quelle: Suchen Sie sich Meldungen (www.der-newstest.de).
zum Sachverhalt immer eine zweite oder dritte Meldung.
Machen Sie sich Ihr eigenes Bild. Das ist zwar anstren-
gend, bewahrt aber vor einseitiger Meinungsbildung.
Guter Journalismus beleuchtet immer mehrere Aspekte. Er Johannes Kuhn, Walddorfhäslach,
stellt Fakten nüchtern dar und löst nicht jede Spannung Referent für Medienarbeit
auf. Zu manchen Themen gibt es so genannte Fakten-
checks, z. B. von der Tagesschau (www.tagesschau.de/
faktenfinder).
1 2
Siehe https://www.kath.net/news/74114 (abgerufen am 21. Mai 2021)
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Predigtnotiz /Stille-Zeit-Notiz
© pixabbay.com
Bibelstelle: Um das geht’s:
#Wasser marsch! Das Lied fällt mir zum Text ein
Das war mein erster Gedanke beim Lesen:
„Wie ein Hirsch nach frischem Wasser lechzt, so
sehne ich mich nach dir, o Gott!“ – Psalm 42,2
Eine Idee für Dich und Deinen Teenkreis:
Mal ehrlich: morgens lechze ich oft noch nicht so wirk-
Kooperativer Wassertransport
lich nach Gottes Gegenwart. Mir ist es trotzdem wichtig,
mit Bibellesen in den Tag zu starten. Blöd ist nur, dass Das Spiel sollte im Freien gespielt werden, da Ihr Platz benötigt
das Ganze dann manchmal nicht so richtig in die Tiefe und es nass werden kann. Das hat der Text mit meinem Alltag zu tun:
sickert, weil ich einfach noch zu müde bin oder der Kaffee
schlicht und ergreifend zu schwach ist. Kennst Du das Benötigtes Material: ____________________________________________________
auch? Plastikbecher mit Rand
____________________________________________________
1 PET-Wasserflasche
Mir hilft’s an solchen Tagen, wenn ich mir beim Lesen 4 Spielende ____________________________________________________
Notizen mache. Willst Du das auch mal mit der Vorlage 2 Seile/Schnüre (jeweils 2 m)
auf der Seite nebenan ausprobieren? Ich finde, damit ist Das ist mir neu / ____________________________________________________
die Zeit mit Gott für mich lebendiger und erfrischender das hat mich neu beeindruckt:
geworden. Klappt übrigens auch, wenn man ab und zu Zeichnet einen Kreis von ca. 2 Metern Durchmesser auf den
Mühe hat, bei Predigten aufmerksam zuzuhören … Boden. Stellt mittig in diesen eine volle PET-Wasserflasche ohne
Darüber will ich mit Gott
Verschluss und einen leeren Becher mit Rand.
ins Gespräch kommen:
Man sieht sich am Alle Spieler stellen sich nun um den Kreis herum auf (mit
10. Juli 2021 ab Abstand und/oder Maske – genau). Jeweils zwei Spieler, die
15 Uhr beim LaJu: sich gegenüberstehen, erhalten gemeinsam eine Schnur. Die
entweder live im Paare zusammen versuchen nun, die Flasche so zu kippen, dass
schönen Stuttgart
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das Wasser in den Becher laufen kann. Dabei darf die Flasche
oder per Livestream möglichst nicht umfallen oder der Kreis betreten werden. Ist der
bei Dir vor Ort: Becher gefüllt, muss er mithilfe der Schnüre zu einem Tisch oder
Stuhl gebracht werden, der in 5 Metern Entfernung steht.
Mit Aktionen, Chal-
lenges und Gästen, Und ja, es können auch noch mehr Paare mitspielen, dann
die gute Musik und braucht man eben einen größeren Kreisdurchmesser und mehr
gute Message für (und längere) Seile.
Dich haben!
Gemeinschaft 7/2021
api-jugend.de api-jugend.de
Gemeinschaft 7/2021
18
© Schönblick
19 Schönblick
© Schönblick
16.07.–18.07.2021
Worship Werkstatt mit Worship Night, Rosely
Maia, Daniel Jakobi, Thorsten Meinhardt
Dieses Wochenende ist gefüllt
mit viel Worship, geistlichen
Impulsen und Bandarbeit.
Themen wie Arrangement,
© Nejron Photo
Liedaufbau, Bühnenpräsenz
und Techniken zur Lobpreislei-
tung werden in Gruppen erarbeitet.
Voraussetzungen für dieses Seminar sind u. a.: Banderfah-
nenswert ist, dass Obst und Gemüse lange schon zu großen rung, sichere Spieltechnik und Gesangserfahrung.
Teilen aus der hauseigenen Gärtnerei stammen. Auf den
Feldern vor dem Gästehaus wachsen vor allem Blattsa-
late, Kräuter und unterschiedliche Gemüsesorten nebst
25.07.–30.07.2021
Himbeer- und Johannisbeersträuchern; im Gewächshaus Auf den Spuren Jesu – Das Matthäus-
Gutes Essen ist Balsam für die Seele
ernten wir Gurken, Tomaten, Paprika und Zitronen. Die Evangelium, Prof. Dr. Gerhard Maier
Apfelbäume auf der Obstwiese bieten gleich doppelt Grund Wir spüren den Wegen
zur Freude: Im Frühling sind sie eine wahre Augenweide Jesu nach: in der Früh-
und später im Jahr werden die Früchte frisch, als Apfelsaft zeit seines Lebens, in der
Liebe Freunde des Schönblicks, Ein gutes Essen vermag weit mehr, als bloß den Hunger oder Mus zum Gaumenschmaus. Alles, was geerntet wird, Bergpredigt, in seinen
zu stillen. Es fördert die Gemeinschaft, stärkt den Körper kommt den Gästen zugute, zugekauft wird bei Bedarf. Fällt Auseinandersetzungen
„Liebe geht durch den Magen“, so heißt es im Volksmund. und ist Balsam für die Seele. Doch was macht ein gutes die Ernte besonders reich aus, profitieren die Mitarbeiter
© privat
mit den Pharisäern und
Mit der Familie oder Freunden Gemeinschaft zu haben Essen aus? Was erwarten die Gäste vom Speiseangebot sowie die Gmünder Tafel von den Resten. Schriftgelehrten, in den
und ein mit Liebe zubereitetes Festessen genießen, tut am Schönblick? Begegnungen mit kranken und belasteten Menschen, in sei-
einfach gut! Vielleicht kommt sogar Großmutters altbe- Ebenso erfreulich ist, dass der Schönblick in vielen Berei- ner Ankündigung der Passion und seiner Leiden und in seiner
währtes, geschätztes Rezept auf den Tisch. Hmm lecker! Mithilfe einer Umfrage, die in Zusammenarbeit mit dem chen mit regionalen Händlern und Betrieben zusammen- Auferstehung und der Sendung der Gemeinde in die Welt.
Schöne Erinnerungen verschmelzen mit dem, was uns auf Institut für Gesundheitswissenschaft der PH Schwäbisch arbeiten kann. Schweinefleisch kommt ausschließlich
der Zunge zergeht. Gmünd entstanden ist, sind wir diesen Fragen nachge- von der Bäuerlichen Erzeugergemeinschaft Schwäbisch
gangen. Nach Auswertung von über 700 Rückmeldungen Hall, Getreideprodukte von der Horner Mühle im Leintal,
01.08.–08.08.2021
In der Bibel heißt es: „Schmecket und sehet, wie freund- hat sich folgendes Ergebnis herauskristallisiert: Backwaren von bühr´s in Heubach und den kürzesten Weg Sommerbibelschule, Dr. Eckhard Hagedorn,
lich der Herr ist“ (Psalm 34,9). Wir werden aufgefordert, haben die frischen Eier vom Lindenhof in Gmünd. David Jarsetz, Kris Madarasz, Ulrich Parzany,
innezuhalten, seine Güte und Barmherzlichkeit, seine mehr Frische, mehr Gemüse, mehr Fisch Dr. Carsten Ziegert und andere
Vergebung und Schutz, sein liebevolles Handeln an uns mehr regionale Produkte Auch der Wunsch nach mehr vegetarischer Kost und mehr Wann haben Sie sich das
ganz persönlich, anzunehmen. Gottes Freundlichkeit ist besser etwas teurer und dafür qualitativ hochwertiger Entscheidungsmöglichkeiten beim Mittagsbuffet stößt letzte Mal intensiv Zeit
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so vielfältig und großzügig. Sie wird konkret in Jesus täglich ein vegetarisches Gericht nicht auf taube Ohren. So gilt ab diesem Sommer, dass für die Bibel genommen?
Christus, unserem Retter. Wie wunderbar! mehr Auswahl der Beilagen zusätzlich täglich ein vegetarisches Gericht angeboten Warum ist die Bibel für
wird. Zudem wird die Mahlzeit am Mittag fortan immer unser Leben als Christen
Wir freuen uns, dass der Schönblick ein Ort ist, an dem Vieles davon wird schon lange am Schönblick umge- von Gemüse begleitet und es gibt mehr Auswahl der so wichtig? Wie kann ich
Sie beides „schmecken“ dürfen: Unser neues, verfeinertes, setzt. Eingekauft wird primär regional und saisongerecht, Beilagen. Weiterhin wird der traditionelle „Fisch-Freitag“ anderen das Evangelium
bewussteres Speisenangebot und ein neues Ausrichten auf gekocht wird vorwiegend frisch. Auf Zusatzstoffe und durch mindestens ein weiteres Fischgericht in der Woche erklären? Was hat Gott mit
Gottes Freundlichkeit in der Begegnung mit seinem Wort Geschmacksverstärker wird verzichtet. Besonders erwäh- ergänzt. meinem Leben vor?
und Glaubensgeschwistern. Warum die Mühe? Weil Essen Genuss bedeutet, das wusste Wir laden Sie ein, sich in inspirierender Atmosphäre Zeit für
schon König Salomo: das wichtigste Buch des Lebens zu nehmen und Antworten
Unser ganzes Team freut sich sehr, Sie wieder auf dem zu finden.
Schönblick begrüßen und verwöhnen zu dürfen. Herzlich „Darum empfehle ich allen, das Leben zu genießen. Denn
willkommen! Bis dahin: Bleiben Sie es gibt für den Menschen nichts Besseres auf der Welt, als
behütet und gesund! zu essen und zu trinken und fröhlich zu sein.“ –
Anmeldung, Information und Preise:
Prediger 8,15
Schönblick. Christliches Gästezentrum Württemberg
Willy-Schenk-Strasse 9 – 73527 Schwäbisch Gmünd
Ihre In diesem Sinne: Kommen Sie vorbei und genießen Sie es!
Fon: 07171 – 9707–0, Fax: 07171 – 9707-172
Christine Scheuermann
E-Mail: info@schoenblick.de
© Schönblick
Leitung Evelyn Schneider
Homepage: www.schoenblick.de
Gemeinschaft 7/2021 Gemeinschaft 7/202120 21 Aktion Hoffnungsland
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Augen auf!
Hoffnungsgeschichten aus dem Hoffnungsland
Wenn der Partner vor dir stirbt? Von Mut und
Hoffnung spricht Traute Tarnowski bei Katrin
Ade in der aktuellen Hoffnungsgeschichte ...
>> https://youtu.be/8N5vjudvEk4
Neue Mitarbeiter-WG in Göppingen!
Ab September bieten wir eine neue Mitarbeiter-WG
am Rosenplatz in Göppingen.
Ein Bauwagen für den Kernen
Seit November 2019 sind wir offiziell in Nagold dabei, im
Stadtteil Kernen ein Hoffnungsland entstehen zu lassen.
Wie wir festgestellt haben, leben im Kernen viele unter- Durch eine Freizeit in den Sommerferien, die Mittagsbe- Wir suchen noch Mitbewohner bei unseren Mitarbeiter-WGs:
schiedliche Nationalitäten und soziale Milieus. Je weiter treuung an der Grundschule und Lernunterstützung in Backnang - 2 Plätze (m/w)
hinten man im Kernen wohnt, desto mehr fühlt man sich Familien konnten wir bereits erste Kontakte im Viertel CVJM Nagold umgesetzt wird. Schon von weitem kann HoffnungsHaus Stuttgart - 2 Plätze (w)
irgendwie von der Stadt abgehängt, vor allem wenn man knüpfen. Lange haben wir außerdem für eine Räumlich- man nun vom Viertel aus den Bauwagen erkennen und Beutelsbach - 1 Platz (w)
kein eigenes Auto besitzt. Hier leben zwar viele Kinder keit im Viertel gebetet und jetzt haben wir gleich zwei in Zukunft wird er immer dann geöffnet sein, wenn Reutlingen - 2 Plätze (m/w)
und Jugendliche, aber es gibt nur wenige Freizeitange- Möglichkeiten erhalten: zum einen ist eine befreundete die Flagge gehisst wird. Ende des Sommers möchten
bote oder Treffpunkte, wo sie einander begegnen und Familie aus einer freien Gemeinde in Nagold bereit, uns wir unser „Kunstwerk“ dann bei einem bunten Fest Mehr Infos und die jeweiligen Ansprechpartner unter:
Freundschaften knüpfen können. Der hohe Migrations- ihre leerstehende Einliegerwohnung zur Verfügung zu mit Bürgermeister und den Menschen aus dem Kernen www.wohngemeinschaft.aktion-hoffnungsland.de
anteil zeichnet sich auch in der Grundschule ab. Deshalb stellen, zum anderen haben wir vor einigen Monate die einweihen. Bis dahin muss noch viel geschliffen, gesägt,
sind wir seit Beginn unserer Arbeit auch im regelmäßigen Möglichkeit für einen Bauwagen bekommen! gebohrt und gehämmert werden. Für dieses einma-
Austausch mit der Schule. lige Projekt im Raum Nagold freuen wir uns über Eure
Seit April 2021 sind wir nun fleißig mit dem Umbau des Spende!
Bauwagens beschäftigt. Es hat sich ein super Team von
unterschiedlichen baubegeisterten gefunden, die uns Weitere Infos: www.nagold.aktion-hoffnungsland.de Kontakt
dabei unterstützen, den Bauwagen in einen ganz beson-
deren Ort für Kinder umzugestalten. Vor meinem inneren Aktion Hoffnungsland gemeinnützige GmbH
Auge sehe ich bereits, wie wir hier Würstchen grillen, Furtbachstraße 16, 70178 Stuttgart
Telefon: 0711-96001-40 | Fax: 0711-96001-11
Bastel- und Bauprojekte umsetzen, eine Geschichte
Mail: kontakt@aktion-hoffnungsland.de
hören, Lieder singen, den Wald erkunden und in den Laura Witstruk www.aktion-hoffnungsland.de
Hochbeeten den Erdbeeren beim Wachsen und Gedeihen Sozialpädagogin
zuschauen können. Hoffnungsland Kernen / Nagold
Der Bauwagen steht auf dem Gelände des CVJM Nagold,
wie auch das ganze Projekt in Kooperation mit dem
Die Aktion Hoffnungsland ist eine gemeinnützige
Gesellschaft des Evangelischen Gemeinschaftsverbands
Württemberg e.V., die Apis.
Gemeinschaft 7/2021 Gemeinschaft 7/202122 23 Bibel im Gespräch Sonntag,
4. Juli aktuellen Corona-Pandemie finden, wo Infizierte unter
Quarantäne gestellt werden und keinen Kontakt zu
2021 anderen haben dürfen. Aber auch die Kontaktbeschrän- 5. Jesus hilft anders als erwartet: Er heilt erst die
kungen zur Vorbeugung können wir hier nennen und Krankheit der Seele (Sündenvergebung) und dann den
überlegen: Wie können wir trotzdem Gemeinschaft Körper. Bei ihm heißt es: Hauptsache Vergebung! So
mit diesen Menschen haben und ermöglichen? Zuwen- stellt er die Gemeinschaft mit Gott wieder her, die durch
dung kann durch manche Möglichkeiten unserer Zeit die Sünde getrennt war.
geschehen (Anrufe, Kontaktaufnahme über Internet, 6. Jesus offenbart sich als Gott, denn nur dieser kann
vielleicht auch gemeinsames Gebet etc.). Sünden vergeben. Was die Schriftgelehrten und Phari-
säer für Gotteslästerung halten, zeigt jedoch die Voll-
© medienREHvier.de / Anna Janzen
macht Jesu als der „Menschensohn“ (nach Dan 7,13).
Jesus ermöglicht die Er ist der vom Himmel herabgekommene Gottessohn
Gemeinschaft mit Gott (V. 17-26) (vgl. Joh 3,13), der die Berechtigung und die Macht hat,
Sünden zu vergeben. Damit entlarvt er die Sünde
Jesus hält einen Gottesdienst voller Überraschungen. (= Trennung von Gott) zugleich als die schlimmste, weil
1. Aus allen möglichen Orten sind Menschen zusam- tödliche Krankheit des Menschen (Röm 6,23), die drin-
mengekommen, um ihn lehren zu hören. Warum gehen gend der Heilung bedarf.
wir heute eigentlich zum Gottesdienst? 7. Jesus demonstriert seine Macht über die körperliche
2. Es kommt zur liturgischen Störung: Männer lassen Krankheit, was bei den Beteiligten Staunen, Gotteslob
einen Gelähmten auf der Trage durch das Flachdach zu und Furcht auslöst. Er sprengt alle Vorstellungen!
Lukas 5,12-26 Jesus herunter – und er lässt es zu.
3. Jesus sieht ihren Glauben (es ist nicht eindeutig, dass
Jesus ermöglicht Gemeinschaft der Glaube des Gelähmten mit eingeschlossen ist, der
Fokus liegt zunächst auf seinen Freunden). Woran? An
ihrem Handeln, ihrer Lebenshaltung. Sie bringen ihren
Freund voller Vertrauen zu Jesus. Wie können wir heute
andere „zu Jesus bringen“? Welche Rolle spielt dabei das Bibelbeweger.de Clip zum Text
Jesus ermöglicht die Gemeinschaft Gebet? Fest steht: Ehrlicher Glaube bewegt Jesus zur
zwischen Menschen (V. 12-16) Hilfe. Faszination Jesus:
Texterklärung 4. Jesus sieht den Glauben und wendet sich dem Der Gesuchte
Aussätzige durften sich eigentlich nicht unter anderen Gelähmten zu. Bei ihm zählt der Einzelne; das finden
Wir haben hier zwei Heilungswunder Jesu vor uns. Bei Menschen aufhalten. Sie mussten außerhalb des Ortes wir immer wieder in den Evangelien (siehe vorheriger
beiden geht es um die Wiederherstellung von Gemein- wohnen (4Mo 5,2; weitere Bestimmungen für Aussät- Abschnitt oder z. B. Zachäus in Lk 19,1ff. u. a.).
schaft. Der Aussätzige wird in die menschliche Gemein- zige siehe 3Mo 13). Daher ist es ungewöhnlich, dass
schaft zurückgeführt, von der er durch seine Krankheit dieser überhaupt auf Jesus trifft. Jesus jedoch hat keine
ausgeschlossen war. Und die ausdrückliche Sündenver- Berührungsängste. Die Bitte des Mannes ist vorbildlich:
gebung bei dem Gelähmten schenkt ihm die Gemein- Demütig kommt er zu Jesus (fällt nieder) und unterstellt Praxishilfen
schaft mit Gott wieder, von der die Sünde den Menschen sich ganz seinem freien Willen. Und Jesus erfüllt ihm
ausschließt. Jesus ermöglicht Gemeinschaft. die Bitte, wobei er ihn berührt (zeigt Zuwendung und
seine Macht über die Krankheit) und ein gebietendes
Wort spricht. Und außerdem gebot er dem nun Geheilten, Fragen zum Gespräch:
es nicht weiterzusagen und dem Gesetz zu entspre- Was bedeutet uns Gemeinschaft mit anderen? Wie und wo erleben wir sie? Wo brauchen wir sie, wo
chen (V. 14). So hat Jesus häufig gehandelt; er wollte vermissen wir sie? Was schätzen wir an der Gemeinschaft mit Gott und wie können wir sie leben?
keinen Glauben an Wunder, sondern an ihn als Messias. Was bedeutet es, dass Jesus heilen kann, heute für uns?
Dass Jesus jedoch nicht auf „Erfolg“ aus ist, zeigt sein Kann man Glauben sehen? Können wir auch für andere glauben bzw. haben andere etwas von unserem
Rückzug, als die große Menge zu ihm kommt. Das Gebet Glauben?
in der Stille ist ihm das Wichtigste, denn alles, was er Was sagen wir zu dem rein menschlichen Grundsatz „Hauptsache gesund!“?
tut, kommt aus der Verbindung mit seinem himmlischen
Vater.
Impulse zur Veranschaulichung für Kinder und Erwachsene:
Joachim Scheffler, Gemeinschaftspastor im Wir überlegen: Wo werden heute Menschen ausge- In der Fundgrube auf unserer Homepage unter www.impulse.die-apis.de.
Ev. Gemeinschaftsverband AB, Müllheim/Baden grenzt und von der Gesellschaft gemieden, geradezu
wie aussätzig behandelt? Wir können Vergleiche zur
Lieder: FJ4 119, GL 366
Gemeinschaft 7/2021 Gemeinschaft 7/202124 25 Bibel im Gespräch Sonntag,
11. Juli
Das erklärt Jesus als seinen Auftrag, als den Sinn seiner
2021 Sendung. Und er unterstreicht das, indem er den Zöllner zu erbitten. Und nun kommt die Anfrage an Jesus: Wie
Levi als einen der 12 Jünger auswählt, die Jesus ganz pflegen deine Jünger überhaupt die Beziehung zu Gott,
nah erleben. wenn sie überhaupt nicht fasten?
© lightstockphoto.com_62341
In welche Kategorie ordnen wir uns ein? Gehören wir Jesu Antwort überrascht, denn er erklärt sich mit dem
zu den Kranken, die ganz offensichtlich einen Arzt, Bild des Bräutigams als der Messias, als der von Gott
einen Heiland, brauchen? Oder tun wir uns schwer mit Gesandte, mit dem eine Hochzeit für Israel anbricht (vgl.
den „Kranken“ in unserem Umfeld und damit, selbst als Joh 3,29). Die Jünger sind an Jesus als Sohn Gottes ganz
erlösungsbedürftiger Sünder Gottes Barmherzigkeit in nah dran – da passt das Fasten als Form der Bezie-
Anspruch zu nehmen? hungspflege nicht. Das Alte passt hier nicht mehr zum
Neuen. Und das Neue, Jesu Hinkehr zu den Sündern,
Levi organisiert anlässlich seines Neuanfangs mit Jesus passt nicht mehr zum Alten. Das erklärt Jesus mit den
eine Fete. Seine Kollegen und Freunde müssen dabei zwei unterschiedlichen Bildern vom Gewand und den
sein – und natürlich Jesus. Er macht seine Nachfolge Weinschläuchen.
öffentlich und ermöglicht seinen Freunden, Jesus selbst
kennenzulernen. Levi beteiligt sich am Auftrag Jesu. Jesus hat das Fasten nicht generell aufgehoben (vgl.
Er wird Teil von Gottes Mission. Wenn das kein Anlass Mt 6,16ff.). Die erste Gemeinde in Jerusalem fastete in
zum Feiern ist! Verbindung mit dem Gebet (vgl. Apg 13,2f.; 14,23). Jesus
ist für uns heute nicht mehr sichtbar, greifbar und es
Lukas 5,27-39 Zeit für neue Formen stellt sich die Frage: Wie pflegen wir heute unsere Bezie-
hung zu Jesus, der uns heil macht, der Heil bringt und
Zeitenwende Unabhängig davon, ob wir wie Levi ganz neu zum
Glauben gekommen sind oder ob wir wie die Pharisäer
von Kindheit an mit religiösen Themen beschäftigt
mit dem wir in einer Zeit der Gnade leben?
Zeitenwende mit Jesus waren, stellt sich die Frage: Wie bleibe ich denn bei
Die Grundfrage Jesus? Wie pflege ich meine Beziehung zu Gott? Die Bibelbeweger.de Clip zum Text
Mit Jesus beginnt eine qualitativ neue Zeit. Ein neues Pharisäer und die Jünger von Johannes dem Täufer
Jesus stößt sein religiöses Umfeld vor den Kopf – bei Äon bricht an. „Die Zeit des Gesetzes und der Propheten verzichteten bewusst auf Mahlzeiten, um sich ganz auf Faszination Jesus:
der Heilung eines Gelähmten durch Sündenvergebung, ist mit Johannes zu Ende gegangen. Seitdem wird die Gott und das Gebet konzentrieren zu können. Fasten Der Gesundmacher
die nur Gott zusteht (Lk 5,21.24), beim Essen mit den Botschaft vom Reich Gottes verkündet …“ (Lk 16,16). und Beten gehörten zusammen. Fasten war quasi die
Zöllnern (Lk 5,30), bei der Fastenpraxis seiner Jünger Johannes der Täufer predigte Umkehr von den Sünden Intensivversion, um Gott zu suchen und seine Gnade
(Lk 5,33) oder bei seiner Haltung zum Sabbat (Lk 6,5). angesichts des drohenden Gerichts Gottes. Jesus predigt
Diese Begebenheiten werden bei Matthäus, Markus und bei seinem ersten Kommen Umkehr zu Gott angesichts
Lukas in direktem Zusammenhang berichtet. Jesus Gottes Barmherzigkeit und Gnade und wird erst bei
irritiert. Die Pharisäer, die Gottes Willen tun wollen, seinem zweiten Kommen Gericht halten. Jesus bringt
müssen sich fragen: Wie stimmt der Lebensstil Jesu mit eine gute Botschaft, ein Evangelium! Das veranlasst ihn
seinem göttlichen Vollmachtsanspruch überein? Jesus zu einem Lebensstil, der von den bisherigen religiösen Praxishilfen
gibt ihnen eine Antwort und erklärt seinen Auftrag. Normen abweicht.
Zeit, Teil von Gottes Mission zu sein
Jesus fordert den Zöllner Levi auf, ihm zu folgen und Fragen zum Gespräch:
wählt ihn sogar in seinen engen Jüngerkreis (Levi = Levi heute – Zu wem in unserer Gesellschaft wäre Jesus wohl hingegangen?
hebr. Name für Matthäus; vgl. Mt 9,9; 10,3). Das ist ein Zu welchen Berufsgruppen wäre Jesus gegangen? Wie stehen wir diesen Berufsgruppen gegenüber?
absolutes No-Go für die Pharisäer. Von einem Zöllner Fasten – Welche Formen und Gewohnheiten habe ich, um mich auf Gott und auf das Gebet konzentrieren
galt es sich abzugrenzen! Ein Zöllner verunreinigte sich zu können?
permanent durch den Kontakt mit Ausländern (= Heiden)
und ihrem Geld. Zudem machte er privaten Gewinn
durch überhöhte Steuern und konnte diesen Schaden Impulse zur Veranschaulichung für Kinder und Erwachsene:
Lydia Schneckenburger, Kinder- und Jugend- wohl kaum wiedergutmachen. Zöllner galten somit als In der Fundgrube auf unserer Homepage unter www.impulse.die-apis.de.
referentin, Weinstadt schwere Sünder, die nicht gerecht werden konnten! Aber
gerade wegen solcher Leute ist Jesus gekommen (V. 32).
Lieder: FJ3 207, GL 203
Gemeinschaft 7/2021 Gemeinschaft 7/2021Sie können auch lesen
