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Geistliches Wort 2
1700 Jahre Jüdisches Leben in Deutschland 4
Buchbesprechung 10
Sommerpredigtreihe 12
Neues von den Pfadfindern 17
Nachrichten aus Tansania 18
Die Luca App 20
Neues aus der KiTa 21
Bibelgarten 22
Nachbarschaft – Sommerandachten 24
Aus dem Kirchengemeinderat 26
Erntedank 28
Geburtstagsfeiern 29
Kreise und Gruppen 30
Seniorenakademie 33
Goldene Konfirmation 34
Aus den Kirchenbüchern 35
Kirchenmusik 36
Gottesdienste 38
Kirchengemeinderat: Mitglieder und Ausschüsse 42
Hier finden Sie uns 43
Impressum
Gemeindebrief der Ev.-Luth. Kirchengemeinde Heiligengeist in Kiel
Holtenauer Straße 91, 24105 Kiel
Erscheinungsweise drei Mal jährlich
Auflage 11500
Titelbild Ballonfahrt, Foto Gabriele Rennert, 2020
V.i.S.d.P. Die/der Vorsitzende des Kirchengemeinderats
Redaktion Mitarbeitende der Kirchengemeinde Heiligengeist
Druck Schmidt & Klaunig
Redaktionsschluss der nächsten Ausgabe 14. September 2021
Nächste Ausgabe 1. November 2021
Gestaltung anja kühn, schmolzeundkuehn.de
2021 | Gemeindebrief 2 | 1Paulus predigt in Athen vor einer Menschenmenge, 1510 - 1560; Raffael nach Raimondi, Kunsthalle Hamburg Gott ist nicht ferne von einem jeden unter uns. Denn in ihm leben, weben und sind wir. Apostelgeschichte 17, 27 Glaube und Denken, Glaube und Wissenschaft, debrief aufgeschlagen haben, wir haben eine Glaube und Vernunft – das „und“ zwischen die- Stellung zu dem Verhältnis, das mit dem „und“ sen Wortpaaren fühlt sich nicht wie ein ausge- beschrieben wird. Für manche ist Glaube ein glichenes Nebeneinander an. Es tendiert zum geschichtliches Phänomen, das sich überholt „oder“: Denken, Wissenschaft, Vernunft oder hat. Nur noch wenige in unserem Land werden Glaube. konkrete Glaubensaussagen der Bibel wörtlich Sei es, dass wir uns als fromme Menschen nehmen und als Kriterium der Wissenschaft verstehen oder eher zufällig diesen Gemein- oder dem Denken überordnen. Ich vermute, 2 | Gemeindebrief 2 | 2021
Geistliches Wort
dass die meisten, die hier lesen, sagen würden: einzulassen. Das Nichtwissen wird respektiert.
„Für mein Leben ist beides wichtig: Denken Für den Glaubenden ist der unbekannte Gott
und Glauben - meistens das Denken, aber be- nicht festgelegt auf eine Eigenschaft. Er/Sie/Es
sonders in den schweren Situationen meines ist nicht begrenzt auf die Tradition. Er/Sie/Es
Lebens reicht das Denken allein nicht. Dann kann auch ganz anders sein und viel mehr als
brauche ich auch den Glauben.“ das, was ich schon weiß oder zu wissen glaube.
Die Apostelgeschichte in der Bibel versucht die Für Paulus ist der unbekannte Gott entgrenzt:
ersten Jahre der christlichen Gemeinden zu „Er ist nicht fern von einem jeden unter uns.
beschreiben, also die Jahre nach Jesu Kreu- In ihm leben, weben und sind wir.“ Er ist das
zigung und Auferstehung. Die Zeit wird ide- Umfassende. Dass Gott die Gesamtheit ist und
alisiert. Eine große Fragestellung ist, ob und dennoch auch allem gegenüber steht, drückt
wenn ja in welcher Form die Jesus-Bewegung die alte Redeweise vom Schöpfer aus.
den Rahmen des Volkes Israel überschreiten „In ihm leben, weben und sind wir“ umfasst
kann. Welche Gebote und Vorschriften müssen auch Denken, Wissenschaft und Vernunft. Die
eingehalten werden? „Du sollst nicht töten!“ Philosophen, mit denen Paulus spricht, wollen
ist selbstverständlich. Dass „Unreines“ wie Neues erfahren und schauen von außen auf die
Schweinefleisch gegessen werden darf, muss Religion. Die Perspektive ist von oben herab:
erst durch einen göttlichen Traum erlaubt wer- „Erzähle uns von deinem Gott, wir nehmen
den. uns etwas Zeit für dich!“ Aber Paulus erzählt
Die Apostelgeschichte lässt den umtriebigsten aus einer anderen Perspektive. Er kann nicht
Missionar, Paulus, in Athen mit den Denkern von außen schauen. Er ist im Glauben, umge-
seiner Zeit ins Gespräch kommen (Kap 17, ben von Gott. Für die Philosophen stellt sich
16ff). Diese werden von dem Wunsch nach die Frage, ob Denken und Glauben zusammen
Neuem getrieben. Das Denken sucht den Fort- passen könnten. Für Paulus hat alles, also auch
schritt. Paulus hatte Athen besichtigt, hatte die Wissenschaft, Denken und Vernunft Raum in
großen Tempel und Statuen der Götter wahr- Gottes Schöpfung. Vorstellungen, Theorien und
genommen. Er hatte auch einen - wahrschein- Weltbilder können in diesem Rahmen durch-
lich bescheidenen - Altar gesehen, der „dem aus wechseln. Ob morgens die Sonne aufgeht
unbekannten Gott“ geweiht war. Diesen unbe- oder der eigene Standpunkt sich aus dem Erd-
kannten Gott identifiziert er mit dem Gott, an schatten herausdreht, ist für das Gebet am Ta-
den er als Schöpfer und Richter glaubt, der Jesus gesanfang nicht wichtig. Gott bleibt unbekannt,
Christus auferweckt hat. Für die Zuhörenden, weil er zu groß für das Denken ist. Es wird mit
die sich über die Grenzen ihres Denkens und Gott nicht fertig werden. Aber es spricht nichts
der Wissenschaft Rechenschaft geben, muss dagegen, auch mit dem Nachdenken über Gott
der unbekannte Gott eine Möglichkeit gewesen anzufangen und weiterzumachen.
sein, sich überhaupt auf eine Rede über Gott Jochen Hose
2021 | Gemeindebrief 2 | 3Fest- und Gedenkjahr
Es begann im Jahr
321 in Köln: das
Dekret Kaiser Kon-
stantins erlaubte
Juden, Ämter
der Stadt Köln zu
besetzen
Foto: Biblioteca
Apostolica Vaticana
1700 Jahre jüdisches Leben
in Deutschland
Christliche Theologie nach Auschwitz in Begegnung mit dem Judentum
Ein Fest- und Gedenkjahr – allerdings unter und Filmvorführungen – vor allem in jüdischen
Pandemie-Bedingungen, die schon bislang im- Gemeinden, in Einrichtungen des Landes, in
mer wieder Terminverschiebungen oder Ver- Rathäusern und Kirchen, in Schulen und Aka-
lagerungen von Veranstaltungen ins Internet demien, Vereinen und Initiativen - werden sich
erzwangen. Die meisten der weiter anschwel- daher im zweiten Halbjahr abspielen und vo-
lenden und vielfältigen Begegnungen und raussichtlich sogar stauen und überlappen. Al-
Feiern, Gedenk- und Informationsveranstal- lein in Schleswig-Holstein könnte es sich ver-
tungen, Konzerte und Vorträge, Ausstellungen mutlich um knapp 200 handeln.
4 | Gemeindebrief 2 | 2021Fest- und Gedenkjahr
Im Jahr 321 wurde von Kaiser Konstantin ein des Antisemitismus, ja, dürfte die wirksamste
Edikt erlassen, das es Juden erlaubte, Ämter Quelle der Judenfeindschaft sein. Wenn wir
der Stadt Köln zu besetzen – die erste bislang das vergessen oder unterschlagen, könnte es
bekannte und beglaubigte Urkunde, die die be- sein, dass wir uns Illusionen machen darüber,
reits schon einige Zeit bestehende Ansiedlung wie der Antisemitismus zu bekämpfen, gar
von Juden wohl nicht allein in Köln, sondern auszumerzen sei. Antijüdische Klischees und
auch südlich an Rhein und Mosel zu belegen Vorurteile in der Geschichte des Christentums
scheint. Das Datum soll also symbolisch den wirken nach, sind eingepaukt, bewusst und un-
Beginn der langen und wechselvollen Ge- bewusst überliefert worden, von Generation zu
schichte jüdischer Gemeinden im Gebiet des Generation. Als Stichworte seien nur genannt:
heutigen Deutschlands markieren, mit ihren 'Die Juden' hätten Jesus ans Kreuz geschlagen,
Höhepunkten und Tiefpunkten, deren tiefster sie seien Gottesmörder und daher von Gott ver-
Punkt mit der vom NS-Staatsterror errichteten worfen, sie würden Hostien, den Leib Christi,
Hölle der Shoah mitten im 20. Jahrhundert er- mit Dolchen durchbohren und entweihen, sie
reicht war. Gott sei Dank gibt es wieder neues würden zu Pessach heimlich christlich getauf-
jüdisches Leben in Deutschland, das jedoch te Kinder entführen, töten und deren Blut zu
erneut angefochten und bedroht wird – nicht Mazzen verarbeiten, sie wären Brunnenver-
allein allerdings in Deutschland, sondern in gifter, seien Lügner und Betrüger, reich und
anderen Ländern Europas. Frei nach dem jü- listig und raffgierig, außerdem wollten sie auch
dischen Philosophen Karl Marx: Das Gespenst noch die Weltherrschaft an sich reißen - noch
des Antisemitismus geht weiter um in Europa in zahlreichen gegenwärtigen Verschwörungs-
und maskiert sich in unterschiedlichen Weisen, mythen spuken – wie etwa bei QAnon – solche
um fast unausrottbar sein giftiges Geschäft zu mittelalterlichen und bis heute Unsinn und
betreiben. Unheil produzierenden Wahnideen. Und gibt
'1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland' es nicht bereits im Neuen Testament Beispiele
ist auch erneut Anlass, die Bedeutung von genug für 'pharisäische Überheblichkeit', für
Theologie und Kirche vor und nach der Shoah 'die Juden', die sich selbst verflucht hätten
kritisch zu reflektieren. Zumeist – das ist nicht mit dem Schrei „Sein Blut komme über uns“?
nur meine Beobachtung – spielen, wenn es Hatte Jesus nicht selbst geweint über die Stadt
um Antisemitismus und dessen Erscheinungs- Jerusalem, die ihre Propheten tötete, hatte er
formen geht, Kirche und christliche Theologie nicht das Gesetz, die Thora überboten und da-
im öffentlichen Bewusstsein kaum mehr eine mit überwunden, in seinen Worten und Taten
hervorgehobene Rolle. Dabei gehört die Jahr- Gott als den Gott der Liebe bezeugt und gegen
hunderte währende theologische Tradition den Gott der Vergeltung in Kraft gesetzt und
des Antijudaismus zu den wichtigsten Quellen im Abendmahl einen 'neuen Bund' mit seinen
2021 | Gemeindebrief 2 | 5Fest- und Gedenkjahr
Jüngern, d. h. mit der Kirche geschlossen? Und kennt: „Die Evangelisch-Lutherische Kirche in
wie bezeugten Christen, Thron und Altar mit Norddeutschland bezeugt die bleibende Treue
Wort und Tat ihren Gott der Liebe gegen die Gottes zu seinem Volk Israel. Sie bleibt im Hö-
Juden? Der Antijudaismus tobte sich im christ- ren auf Gottes Weisung und in der Hoffnung
lichen Abendland immer wieder in Pogromen auf die Vollendung der Gottesherrschaft mit
aus und von den hasserfüllten Ratschlägen ihm verbunden.“ Was auf Synoden als Ein-
Luthers, wie mit Juden zu verfahren sei, führt sichten nach Auschwitz bis heute gewonnen
eine theologisch, nicht rassistisch-biologistisch wurde, bedeutet allerdings noch keineswegs,
begründete Linie zur staatlich inszenierten dass in den Köpfen und Herzen der Gemeinden
Pogromnacht am 9. November 1938. Und die und bei allen Geistlichen und Kirchenmitglie-
Deutschen Christen erblickten in Hitler ihren dern die alten tradierten Vorstellungen über-
geradezu gottgesandten Führer und unter- wunden sind.
stützten seine antisemitische Politik.
Und noch nach Auschwitz, nach 1948, betonte In sieben theologischen Thesen habe ich ver-
der Bruderrat der evangelischen Kirche: „In- sucht, die bislang erarbeiteten Einsichten und
dem Israel den Messias kreuzigte, hat es seine Erkenntnisse der letzten Jahrzehnte zu kon-
Erwählung und Bestimmung verworfen.“ zentrieren und zugleich auch zugespitzt zu for-
Erst langsam wurde klar, dass Auschwitz, dass mulieren.
die Shoah eine grundsätzliche Herausforde-
rung an Theologie und Kirche darstellte und
noch darstellt. Auschwitz ist und bleibt die
In-Frage-Stellung von Theologie und Kirche -
1 Es ist ein und derselbe Gott, der bi-
blisch bezeugt wird sowohl im Ersten
(Alten) Testament, der Hebräischen Bibel,
beide können und müssen sich verantworten als auch im Zweiten (Neuen) Testament; es
im Gegenüber zum Judentum, im Dialog und in gibt daher nicht den 'alttestamentlichen'
Begegnung mit dem Judentum. „Die Gemeinde Gott als Gott der Vergeltung, der dem 'neu-
des Christus fußt auf Israel“ formulierte Franz testamentlichen' Gott als dem Gott der Liebe
Werfel bereits 1940 pointiert. Das zweite Vati- entgegenzusetzen wäre: Der Gott, den Jesus
kanische Konzil hat 1964 erstmals die Zusam- Abba, Vater nennt, ist und bleibt der Gott
mengehörigkeit und Unterschiedenheit von Abrahams, Isaaks und Jakobs, der Gott Isra-
Judentum und Christentum, die Verbundenheit els. 1947 verabschiedete die Internationale
des älteren mit dem jüngeren Bruder hervorge- Konferenz von Juden und Christen in Seelis-
hoben. Dem Synodalbeschluss der Rheinischen berg (Schweiz) eine Thesenreihe, in der es
Kirche von 1980 folgten zahlreiche evange- heißt, „Dass ein und derselbe Gott durch das
lischen Landeskirchen, so auch die Nordkir- Alte und das Neue Testament zu uns allen
che, die in der Präambel ihrer Verfassung be- spricht.“ (1. These)
6 | Gemeindebrief 2 | 2021Fest- und Gedenkjahr
2 Dieser Gott hat seinen Bund in besonde-
rer Weise mit Abraham, Isaak und Jakob
(Israel) und so auch mit Sara, Rebekka, Lea
zulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen,
sondern zu erfüllen“ (Mt 5,17). Daher ist Pau-
lus in Röm 10,4 auch nicht zu lesen als: „Denn
und Rahel geschlossen und am Berg Sinai in Christus ist des Gesetzes Ende“, sondern zu
und mit seiner Thora durch Mose mit seinem verstehen als: „Denn Christus ist des Gesetzes
Volk Israel besiegelt; selbst wenn es Gott reuen Erfüllung.“ Es ist daher sachlich gut begründ-
sollte und sein 'Augapfel' Israel aus der Rolle bar, das Wort: „Und das Wort ward Fleisch
fällt und anderen Göttern nachlaufen will und und wohnte unter uns“ (Joh 1,14) zu verstehen
nachläuft, bleibt Gott sich und damit seinem als: „Und die Thora ward Fleisch und wohnte
Bund mit seinem Volk treu. Das hebt Paulus unter uns.“ Und nicht vergessen: Die Jünger
seinen Christenmenschen deutlich genug vor und auch die Jüngerinnen Jesu wie auch Pau-
Ohren und Augen: „Gott hat sein Volk nicht lus waren jüdische Zeitgenossen.
verstoßen“ (Röm 11,2).
3 Das christliche Bekenntnis ist ein Bekennt-
nis zu Jesus, dem jüdischen Rabbi. Durch
ihn ist die christliche Kirche verbunden mit
Israel und hineingenommen in den Bund, den
Gott mit seinem Volk über Israel hinaus auf die
Kirche Jesu Christi und so auch auf die Völ-
ker der Welt hin erweitert (Mt 28, 16-20). Denn
hätte Gott – wie die Kirche durch die Jahrhun-
derte hindurch dekretierte - seinen Bund mit
Israel gekündigt, könnte er angesichts von Ver-
sagen und Schuld der Kirche wohl kaum an-
ders als auch ihr den 'neuen' Bund kündigen.
4 Wie die Thora für Israel den guten Willen
und die Weisung, die Anweisung Gottes
für ein menschenwürdiges Miteinander-Leben
repräsentiert, so repräsentiert und verkörpert
Jesus der Christus für die Christen die Thora,
ist als 'jüdisches Fleisch' (Karl Barth) fleischge-
wordene Thora: „Glaubt nicht, dass ich gekom-
men bin, das Gesetz und die Propheten auf-
2021 | Gemeindebrief 2 | 7Fest- und Gedenkjahr
5 Sowohl Juden als auch Christen sind ge-
rufen und begabt zur Aufgabe, die Schöp-
fung, Welt und Umwelt zu bewahren und zu
„Der Glaube Jesu eint uns, der Glaube an Jesus
trennt uns.“ Das heißt auch: Das Christentum
ist notwendig auf das Erste (Alte) Testament
entwickeln im Streben nach Zedaka, das heißt angewiesen, hinge ohne es in der Luft, das Ju-
Gerechtigkeit und Recht, und Schalom, das dentum hingegen nicht auf das Zweite (Neue)
bedeutet Frieden im umfassenden Sinn. In Testament.
diesem Kontext ist das Doppelgebot der Lie-
be zu verstehen, wie es im Ersten Testament Pastor em. Joachim Liß-Walther
zu finden ist und von Jesus betont wird: „Du
sollst den Herrn, deinen Gott, liebhaben von Evangelischer Vorsitzender der 'Gesellschaft
ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit in
deiner Kraft“ (5. Mose 6,5) und: „Du sollst dei- Schleswig-Holstein'
nen Nächsten lieben wie dich selbst“ (3. Mose
19,18).
6 Juden als auch Christen leben – wenn auch
auf unterschiedliche Weise – von der ge-
meinsamen Hoffnung auf das Reich Gottes, das
1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland
Dieses Thema wird u.a. auch in drei Gottesdiensten
weder die einen noch die anderen aus eigener unserer Sommerpredigtreihe in der Citykirche St.
Kraft und Macht zu erzwingen und herzustel- Ansgar, am 27. Juni, 11. Juli und 25. Juli beleuchtet.
len vermögen. Das Reich Gottes kommt, wenn
Gott will; vielleicht ist allerdings die Befolgung Darüber hinaus gibt es im Rahmen des Festjahres in
seiner guten Weisungen Bedingung für die Schleswig-Holstein eine große Vielfalt an Veranstal-
Möglichkeit, dass Gott sein Reich kommen las- tungen, verantwortlich dafür ist die `Gesellschaft für
sen will. Christlich-Jüdische Zusammenarbeit in Schleswig-
Holstein´ z.T. in Verbindung mit unserer Kirchenge-
7 Unstrittig ist damit zugleich, dass kein
theologisch daherkommender Antijudais-
mus, geschweige denn Antisemitismus mehr
meinde (siehe auch Konzerthinweis 19. Oktober).
Die Gesamtliste und weitere Informationen finden
in Theorie und Praxis der Kirche noch und Sie auf der entsprechenden Seite `SHALOM
wieder Platz nehmen und besetzen darf; denn &MOIN` des Landes Schleswig-Holstein:
das Christentum wuchs aus Israel hervor und
ist und bleibt auch in dem, worin es sich von www.schleswig-holstein.de/DE/VA_JuedLeben/
Israel unterscheidet – im Bekenntnis zu Jeshua Start/start_node.html
aus Nazareth als dem Christus – mit Israel ver-
bunden. Wie formulierte Schalom Ben Chorin?
8 | Gemeindebrief 2 | 2021Bei uns steht der Mensch im Mittelpunkt!
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Buchbesprechung
Die erste Hälfte widmet er einigen literarischen handlung seiner jüdischen KZ-Überlebenden
Werken über alttestamentliche Persönlich- in Erinnerung gerufen.
keiten und Geschichten. Ich gebe zu, dass ich Die nächsten Aufsätze scheinen mir die wich-
die besprochenen Dramen und Romane nicht tigsten: "Die Gemeinde des Christus fußt auf
gelesen habe. Ich habe Hemmungen, meine Israel: Ein Beitrag zum Stand evangelischer
Vorstellungen von biblischen Geschehnissen Einsichten nach der Shoah" und "Antijuda-
oder Personen durch literarische Werke über- ismus und Antisemitismus in der Geschichte
prägen zu lassen; ich halte mich lieber ans und Theologie. Kurzer Abriss einer langen
Original. Diese Thematik muss ich also ande- Verirrung". Es geht darum, dass christliche
ren überlassen. Kirchen und christliche Theologie das Ver-
Die zweite Hälfte des Bandes versammelt Vor- hältnis zum Judentum nach Auschwitz neu
träge, die zu verschiedensten Anlässen ge- bestimmen sollten. Die kirchliche Mitschuld
halten wurden; alle behandeln Themen, mit am Entstehen des Antisemitismus wird diffe-
denen man sich einmal befasst haben sollte. renziert belegt, nicht um Schuldgefühle her-
"Die Reformation vor der Reformation" bietet vorzurufen, sondern um auf vernachlässigte
einen guten Überblick über Persönlichkeit und Bibelstellen wie Rö 9-11 hinzuweisen, die
Bedeutung von Jan Hus, dem tschechischen Gottes Treue zum jüdischen Volk betonen;
Märtyrer hundert Jahre vor Luther, der nicht wie Paulus schrieb, sind die Christen "aus
nur als dessen Vorläufer, sondern auch als Re- den Völkern" dem jüdischen Ölbaum nur ein-
formator und Kirchengründer eigener Quali- gepfropft, und christliche Theologie müsse
tät mehr Beachtung verdient. "Er vertrat die sich neu der jüdischen Wurzeln bewusst wer-
Juden vor Kaiser und Fürsten" bezieht sich den. Dies versuchte der Theologe Friedrich-
auf Josel von Rosheim, der zu Luthers Zeit die Wilhelm Marquardt, dem der letzte Artikel
Judenschaft des ganzen deutschen Reichs vor des Sammelbandes gewidmet ist. Marquardt
den Fürsten, Städten und selbst dem Kaiser stellte sich auch der Frage, ob man nach Au-
vertrat und dabei mit großem Einsatz der of- schwitz überhaupt noch davon ausgehen darf,
fenen Judenfeindschaft die Stirn bot. Weitere dass es Gott gibt?
Kapitel handeln von der jüngeren Geschichte: Ein vielfältiges Buch also, das unser frühe-
Die nationalsozialistische Bücherverbrennung rer Pastor hier vorgelegt hat, in einem ange-
wird am Beispiel der Stadt Schleswig lebendig nehmen Stil geschrieben und dort, wo die Ma-
vor Augen gestellt, die Juden-Diskriminierung terie es erlaubt, gut zu lesen. Aber das Happy
nach dem 2. Weltkrieg an der Irrfahrt des End muss noch erarbeitet werden.
Schiffes "Exodus" und der empörenden Be- Bernhard Mieth
2021 | Gemeindebrief 2 | 11Häusliche Pflege und
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12 | Gemeindebrief 2 | 2021Gemeinde
Sommerpredigtreihe in Paulus
und Sankt Ansgar
In der Bibel werden die Lesenden und Hö- 27. Juni, 10 Uhr St. Ansgarkirche
renden immer wieder aufgefordert zu geden-
ken, sich zu erinnern. Sie sollen sich bewusst Thora. Das 'Evangelium' im
machen, wie die Vergangenheit gewesen ist
und was Gott für sie getan hat. Das kann zu Ersten (Alten) Testament
Dankbarkeit führen, aber auch zu der Erkennt- mit Propst i. R. Jörgen Sontag
nis, dass wir Gottes Hilfe brauchen.
11. Juli, 10 Uhr St. Ansgarkirche
An den sieben Sonntagen, die in den Sommer-
ferien liegen, wollen wir uns erinnern und er- Neviim. Die Botschaft der
innern lassen. Den Rahmen bildet zum einen
das jüdische Leben auf dem Gebiet des jetzigen großen Propheten: Jesaja,
Deutschland. Einen Beitrag dazu schreibt un-
ser ehemaliger Pastor Joachim Liß-Walther in Jeremia, Ezechiel
diesem Heft. mit Pastor i. R. Joachim Liß-Walther
An diesem Sonntag findet anschließend eine
Matinée statt: „Mutterland Wort. Nelly Sachs
(1891-1970) und Paul Celan (1920-1970) –
Eine dichterische Freundschaft“. Lesung und
Musik jüdischer Komponisten. Mit Jutta Heil-
mann und Pastor i. R. Ulrich George, Rezitati-
on, sowie Joachim Liß-Walther am Flügel.
2021 | Gemeindebrief 2 | 13Gemeinde
25. Juli, 10 Uhr St. Ansgarkirche ist darauf zu achten, dass zwischen Erinne-
rungsstätten und der Tradition zu unterschei-
Ketuvim. Die Psalmen und den ist. Erinnert wird an Positives und Nega-
tives. Die Tradition der Bundeswehr betrachtet,
andere Schriften was einen positiven Einfluss im gegenwärtigen
mit Dipl. Theol. Bernd Gaertner, Kath. Vorsit- Selbstverständnis haben kann.
zender der Gesellschaft für Christlich Jü- In den Richtlinien wird die Geschichte der
dische Zusammenarbeit Schleswig-Holstein Wehrmacht während des Dritten Reiches und
der NVA als prinzipiell nicht traditionsfähig
Zum anderen sollen uns die Gedenktafeln in der angesehen, wobei Ausnahmen von dem Prin-
Pauluskirche anregen. Dabei geht es aber nicht zip durchaus gesehen werden. Dagegen heißt
so sehr um die einzelnen Schiffsunglücke oder es bei der Beurteilung der Zeit bis 1918: „Bis
Kampfhandlungen, nicht so sehr um die jungen zum 20. Jahrhundert waren deutsche Streit-
Männer, deren Namen über hundert Jahre auf kräfte stabilisierender Bestandteil einer vor-
den Tafeln stehen und um die auch ihre Kin- nehmlich kleinstaatlichen und überwiegend
der nicht mehr trauern. Die Schiffsuntergänge dynastischen Ordnung. Dies begründete ihre
und Kämpfe geschahen zum größeren Teil im herausgehobene Stellung in Staat und Gesell-
Zusammenhang des deutschen Kolonialismus. schaft. Ihre vielfältige Geschichte spiegelt die
In der Pauluskirche hängen Gedenktafeln, die Entwicklung Deutschlands und ist Quelle er-
uns auch anregen können, diese Vergangenheit innerungs- und damit bewahrungswürdiger
differenziert zu betrachten. Vorbilder und Geschehnisse der deutschen
(Militär-)Geschichte. So entwickelten deut-
20. Juni, 10 Uhr Pauluskirche sche Streitkräfte zahlreiche fortschrittliche
und richtungsweisende Verfahren, Struk-
Marinekirche turen und Prinzipien, die noch heute Bedeu-
mit Pastor Jochen Hose tung haben, etwa die moderne Stabsarbeit,
das Führen.“
2018 unterzeichnete die damalige Verteidi- Die Kolonialgeschichte könnte die prinzipiell
gungsministerin Ursula von der Leyen eine positive Würdigung in Frage stellen – aber
Neufassung der Richtlinien für die Traditions- gleichzeitig damit erhebliche Teile der bibli-
pflege und Traditionsverständnis der Bundes- schen Tradition.
wehr. Nach dem Marinehistoriker Oliver Krauß
14 | Gemeindebrief 2 | 2021Gemeinde
4. Juli, 10 Uhr Pauluskirche serer Partnergemeinde auf die koloniale Zeit
haben. Er hat ausführlich geantwortet. Können
Namibia, die Lüderitzbucht wir mit den Augen der anderen unsere eigene
Kirche und ihre Vergangenheit sehen?
und der Herero-Völkermord
mit Mona Rudolph, Historikerin und Pastorin 1. August, 10 Uhr Pauluskirche
Daniela Meyer
Gestalten
„Mit Gott für Kaiser und Reich“ steht über der mit Dr. Stephan Linck (Arbeitsbereich Erinne-
großen Gedenktafel an der Südwand der Pau- rungskultur und Gedenkstättenarbeit Evange-
luskirche. In der Mitte wird derer gedacht, die lische Akademie der Nordkirche) und Pastor
als deutsche Soldaten beim Völkermord an den Jochen Hose
Herero umgekommen sind. Wir gedenken der
zu Tode Gekommenen auf der Seite der Täter. Was folgt eigentlich aus dem Nachdenken über
Wie gedenken wir der Opfer? die Tafeln und ihre kolonialgeschichtliche Di-
mension? Es gibt eine Reihe von Kirchen, die
18. Juli, 10 Pauluskirche Gedenktafeln aus dem Kirchenraum genom-
men haben. Andere haben die große Denkmä-
Die Perspektive der anderen ler für Kriegsopfer mit einer Botschaft gegen
mit Pastor Jochen Hose den „Helden“mut versehen. Bezüge auf Kriege
außerhalb Europas sind in anderen Kirchen
Wie wäre es, wenn Mitchrist*innen aus den nicht häufig. Die Frage, wie die Kirchenge-
ehemaligen Kolonien in unsere Pauluskirche meinde mit ihnen umgehen will, ist offen.
kommen und auf die Tafeln schauen? Ursula Wenn die Coronalage es zulässt, soll im An-
Sontag hat Pastor Shayo aus Shokony /Tanza- schluss an alle Gottesdienste die Möglichkeit
nia gefragt, welchen Blick Schulkinder in un- zum Gespräch sein. Pastor Jochen Hose
2021 | Gemeindebrief 2 | 15Zeit, mal wieder Ihre Kontakte zu pflegen
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16 | Gemeindebrief 2 | 2021Pfadfinder
Frühlingsbrise genießen
Als Pfadfinder und Pfadfinderinnen genießen
auch wir die frische Frühlingsbrise, die durch Verband Christlicher Pfadfinderinnen
Kiel zieht. und Pfadfinder – Stamm Ansgar
Normalerweise stünde unser Pfingstlager vor www.stamm-ansgar.de, leitung@stamm-ansgar.de
der Tür, bei dem wir mit vielen Pfadfinderinnen Brijan Isachsen, Mobil 0172 6 04 50 46
und Pfadfindern aus ganz Schleswig-Holstein
über das Pfingstwochenende vier spannende Wir sind in folgende Gruppen unterteilt:
Tage verbringen. Unser Landesverband, der
Verband christlicher Pfadfinderinnen und Pfad- Wölflinge 6 – 10 Jahre
finder, organisiert dieses Lager, weshalb immer Freitag 16:00 – 17:30
für Spiel, Spaß und gute Laune gesorgt ist. Ne- Luchse 11 - 13 Jahre
ben dem allseits beliebtem Abendprogramm Donnerstag 17.30-19:00
„offene Töpfe“, bei dem jeder Stamm ein Lieb- Widder 14 – 15 Jahre
lingsgericht kocht und teilt, finden auch große Dienstag 16:30 – 18:00
Geländespiele statt: Völkerballturnier, „capture
the flag“ und alles was sich die Lagerleitung
sonst noch ausdenken kann. Der Fantasie sind kann man auch zuhause gut pfadfinden. Frei
keine Grenzen gesetzt. Auch finden oft bunte nach dem Motto „jeden Tag eine gute Tat“ kann
Singerunden statt, in denen jeder sein musika- man auch zu Hause ein bisschen Pfadfinderge-
lisches Können zum Besten gibt. fühl möglich machen.
Das Lager ist zwar geplant und „ready for take- Unsere Gruppenstunden finden momentan on-
off“, nun, bei Redaktionsschluss, lässt sich lei- line statt, wobei, passend zum guten Wetter,
der aber, aufgrund der geltenden Corona-Maß- auch bald wieder Corona-konforme kleine Tref-
nahmen, nicht sagen, ob es Pfingsten dann auch fen geplant sind. Bis dahin heißt es, noch ein
stattfinden wird. bisschen die eigenen vier Wände genießen und
Unser Pfadfinder-Alltag spielt sich zur Zeit viel auf Verbesserungen hoffen. Wir schauen auf
mehr zu Hause als wie gewohnt in unseren jeden Fall motiviert in die Zukunft und freuen
Gruppenräumen ab. Obwohl wahrscheinlich je- uns, bald wieder richtige Abenteuer zu erleben.
der und jede ein bisschen Normalität vermisst, Gut Pfad! Euer Stamm Ansgar
2021 | Gemeindebrief 2 | 17Partnerschaftsarbeit
Tansanias Präsident Dr. Magufuli ist im März verstorben
Neues von unserer Partnergemeinde
Shokony / Tansania
In Tansania hat es einen einschneidenden poli- nia zu erhalten. Viele schwierige Aufgaben hat
tischen Wechsel gegeben. Präsident Dr. Magufu- sie zu bewältigen. Pastor Shayo schreibt: „Sie
li ist im März verstorben, die bisherige Vizeprä- muss die großen anstehenden Projekte zu Ende
sidentin Samia Suluhu Hassan ist die gewählte bringen wie den Kampf gegen Korruption, Ver-
Nachfolgerin, damit steht zum ersten Male eine besserung der Infrastruktur, z.B. Straßen- und
Frau an der Regierungsspitze. Eisenbahnausbau und die Beendigung des Baus
Frau Hassan studierte Wirtschaftswissenschaf- eines großen Wasserkraftwerkes.“
ten und Entwicklung und war viele Jahre für das Dazu kommt die aktuelle Bedrohung durch die
Welternährungsprogramm tätig. Später war sie Corona-Pandemie. Wir wissen inzwischen, dass
Ministerin für Arbeit, Tourismus, Geschlechter- einige Pastoren und Mitarbeitende im Kirchen-
gerechtigkeit, Kinder, Handel und Investitionen. kreis Himo verstorben sind. Auch die Familie
Sie hat nationale und internationale Erfahrung von Pastor Shayo hat einige Todesfälle zu be-
und ist als Muslima bemüht, das friedliche Mit- klagen.
einander der Religionen und Ethnien in Tansa- Die Pandemie hat sich in Tansania erheblich
18 | Gemeindebrief 2 | 2021Partnerschaftsarbeit
Samia Suluhu Hassan ist die gewählte Nachfolgerin von Dr. Magufuli. Foto: The Associated Press 2021
ausgeweitet. Sie belastet vor allem Wirtschaft, damit imstande ist, die Menschen gesundheit-
Handel und Tourismus. Es fehlen ausreichend lich fachgerecht und gut zu betreuen. Für diese
medizinische Hilfen, wie z.B. Krankenhäuser außergerwöhnlichen Ausgaben sind wir auf die
und Intensivbetten und auch Impfungen. Durch Hilfe zusätzlicher Spenderinnen und Spender
die Kontakt- und Ausgangsbeschränkungen, die angewiesen.
vom Staat gefordert werden, können die Klein-
bauern ihre Produkte nicht mehr auf dem Markt Allen, die bisher die laufenden Projekte unter-
anbieten. Auch die Gottesdienste werden von stützt haben, danken wir von Herzen. Doch
weniger Menschen besucht, so dass geringere das Geld ist nur die eine Seite der Hilfe. In den
Kollekten eingehen, und es fehlen damit die re- Briefen werden wir immer wieder gebeten, an
gelmäßigen Einnahmen der Gemeinde. die Gemeindeglieder in Shokony zu denken und
für sie zu beten, so wie sie das auch für uns im-
Es ist der dringende Wunsch der Gemeinde Sho- mer tun.
kony, die Ausstattung der Dispensary zu vervoll-
ständigen. Dafür werden gebraucht Instrumente Für das Partnerschaftskomitee
und Apparate für die Bestimmung von Blutbild, Ursula Sontag
Hämoglobin, Cholesterin und Urinanalyse. Die-
se Investitionen betragen ungefähr 8.000 Euro. Spendenkonto: Evangelische Bank e.G.
Wir wollen dazu helfen, dass unsere Partner- IBAN DE35 5206 0410 4106 5065 00
gemeinde diese Geräte anschaffen kann und Stichwort: Tansania
2021 | Gemeindebrief 2 | 19Aus der Gemeinde
Die Luca-App für unsere Kirchengemeinde
Die Kirchengemeinde Heiligengeist nutzt jetzt Was passiert beim Einchecken mit meinen
luca. Mit dieser App auf Ihrem Smartphone Daten?
können Sie zu unseren Gottesdiensten digital Verschlüsselt wird auf einen Server übertragen,
einchecken. Wohlgemerkt können, nicht müs- dass Sie beispielsweise um 9.45 Uhr in der An-
sen. Denn die luca-App ist ein Angebot, das es sgarkirche eingecheckt sind und Sie um 11 Uhr
für Sie und für uns leichter machen soll. Aber wieder verlassen haben. Wir haben - anders als
natürlich können Sie Ihre Kontaktdaten weiter- bei den Listen und Zetteln- keinen Zugriff auf
hin auf einem Zettel hinterlassen. Ihre Daten. Sollte bei einem/r Gottesdienstbe-
suchenden eine Corona Infektion auftreten,
Wie funktioniert das Einchecken per luca- werden Sie durch die App informiert. Gleich-
App an unseren Kirchen? zeitig erhält das Kieler Gesundheitsamt Zugriff
Voraussetzung ist, dass Sie die luca-App auf auf die Kontaktdaten aller Besucher*innen, die
Ihren Smartphone installiert haben. Einmalig mit Ihnen zusammen Gottesdienst gefeiert ha-
müssen Sie dabei Ihre Kontaktdaten hinterle- ben.
gen. Am Eingang der Paulus- und an der St.
Ansgarkirche haben wir einen QR-Code an- Warum Sie der luca-App eine Chance geben
gebracht. Wenn Sie zum Gottesdienst kom- sollten?
men, zücken Sie Ihr Smartphone, öffnen die Mit der luca-App fallen das lästige Eintragen in
App und halten die Kamera vor den QR-Code. Listen und damit auch Berge von Papier weg.
Eingecheckt, das war’s! . Alternativ finden Sie Das wird sich besonders bemerkbar machen,
den QR-Code auch auf dem „klassischen“ Kon- wenn wir wieder mehr Veranstaltungen, wie
taktdatenzettel. An ihrem Sitzplatz können Sie Gruppen und Konzerte, anbieten dürfen. Auf
entspannt und bequem den QR-Code scannen diese Weise kann zudem das Gesundheitsamt
und brauchen den Bleistift nicht in die Hand zu schnell reagieren und einen Coronafall gezielt
nehmen. Beim Verlassen der Kirche wischen eingrenzen.
Sie noch einmal über das Smartphone, um sich
wieder auszuchecken. Sollten Sie es vergessen, Wie können Sie sich weitergehend informieren?
erinnert Sie die App nach einiger Zeit daran. Weitere Informationen finden Sie unter www.
luca-app.de. Oder Sie wenden sich mit Ihren
Fragen an uns: info@heiligengeist-kiel.de
Ihr Team der Kirchengemeinde Heiligengeist
20 | Gemeindebrief 2 | 2021Kindertagesstätte
Neues aus der KiTa
Nach wie vor hat das Corona-Virus mit all den Lupen haben sie Spuren im Sand gesucht und
damit einhergehenden Einschränkungen und sogar gefunden und viele Quiz- und Rätselauf-
(Hygiene)-Vorschriften einen großen Einfluss gaben gelöst!
auf den KiTa-Alltag. Wie alle anderen wün- Die „Raupen“ haben sich mit Farben beschäf-
schen auch wir uns die „alte Normalität“ zu- tigt. Es gab eine rote, eine blaue, eine gelbe und
rück: Eltern, die in die KiTa hereinkommen eine grüne Woche, in der die Krippenkinder
dürfen, persönliche Gespräche anstatt Online- Kleidung, Frühstück und Spielzeug in den ent-
Meetings, gruppenübergreifendes Spielen… sprechenden Farben ausgewählt haben. So-
Aber noch warten wir geduldig! gar die Lampen im Gruppenraum waren in
Nichtsdestotrotz finden in unseren KiTa-Grup- den jeweiligen Farben getönt, sodass in jeder
pen kleine und große Projektangebote für und Woche eine unterschiedliche, ganz besondere
mit den Kindern statt, alles Corona konform Stimmung herrschte. Sehr faszinierend und ein
natürlich! großer Spaß für Kinder und Mitarbeiterinnen!
Unsere „Schmetterlinge“ befassen sich ge- Im „Projekt Schöpfung“ hat die Raupengrup-
rade mit dem Thema „Gesunde Ernährung“, pe die Schöpfungsgeschichte mit Figuren, Tü-
denn gesund bleiben ist ja zur Zeit das Gebot chern und Naturmaterialien anschaulich und
der Stunde! Mit großem Eifer ordnen die Kin- kindgerecht bearbeitet. Die Kinder waren mit
der Lebensmittel der Ernährungspyramide zu großem Interesse und viel Spaß dabei. „Gott
und kennen sich inzwischen so richtig gut aus: hat die Bäume gemacht, und die Sonne!“ er-
„Möhren, Paprika, Gurke, Äpfel, Birnen, Erd- zählt Nieke. „Und Giraffen und Tiger!“ „Und
beeren und Mandarinen sind gesund“, erklärt alle Kinder!“ ergänzt Jonte. Beim Blumensa-
Alina mir, „davon darfst du viel essen! Von Sü- men Aussäen haben alle fleißig mitgeholfen
ßigkeiten aber nur wenig, so viel wie in dei- und sich selber - als Teil der Schöpfung – mit
ne Hand passt! Das ist wichtig, damit du groß Händen und Füßen in Salzteig verewigt!
und stark wirst!“ Und Lotte weiß: „Mischbrot Für alle findet außerdem einmal im Monat der
und braunes Brot ist manchmal gesünder als „Verrückte Freitag“ statt, an dem die Kinder
schwarzes Brot, denn schwarzes Brot wird oft verkleidet in die KiTa kommen dürfen, und an
mit Zucker schwarz gemacht!“ Alles klar! dem es immer etwas Besonderes zu Essen und
Andere Kinder der Schmetterlings-Gruppe ha- verrückte Spielaktionen gibt. Das hilft Kindern
ben ein „Dino-Projekt“ gestartet und sich auf und Mitarbeiterinnen, die gute Laune nicht zu
Dino-Jagd begeben. Mit Taschenlampen und verlieren!
2021 | Gemeindebrief 2 | 21Bibelgarten Der Bibelgarten im Sommer "Solange die Erde steht, soll nicht aufhören Saat und Ernte, Frost und Hitze, Sommer und Winter,Tag und Nacht." (1. Mose 8,22) Im Bibelgarten können wir die Natur im Ablauf bezieht sich auf die Wurzel Jesse (Jes. 11) und des Jahres auf eindrückliche Weise erleben: verweist auf die Herkunft Mariens und Jesu Das frische Grün des wiederkehrenden Lebens aus der Familie des Königs David. In beiden im Frühjahr, die Fülle des Sommers, die war- Fällen bezieht man sich auf die Fähigkeit eines men Farben des Herbstes, bevor im Winter Rosenstocks, der stark zurückgeschnitten wur- die Ruhe der Natur einkehrt, in der das Neue de, wieder auszutreiben; der Stock scheint un- schon angelegt ist. sterblich zu sein. Unser Bibelgarten hat einige neue Pflanzen. Die goldene Rose, die häufig auf christlichen Auf der Grünfläche neben der Sakristei wach- Darstellungen zu finden ist, ist ein Christus- sen zwei Wildrosen. Sie werden erst in den Symbol. Die Dornen stehen für Jesu Passion, kommenden Jahren voll erblühen. die Blüte für die Auferstehung aus dem Tod, die Schon in vorchristlicher Zeit waren Rosen we- goldene Farbe für die himmlische Herrlichkeit, gen ihrer Schönheit, ihrer Zartheit und ihres in die Jesus zurückgekehrt ist. Rosen als At- Dufts die Blumen der Liebenden. Sie gehören tribut von Heiligen verweisen auf ihre Gottes- in jeden paradiesischen Garten, so auch im liebe, mit der roten Farbe auf das vergossene Hohenlied. Das Hohelied beschreibt eine Liebe Blut, und auf ihre Teilhabe am ewigen Leben. zwischen Mann und Frau. Es ist aber schon in Wenn unsere beiden Rosen blühen und duften, alter Zeit auch verstanden worden als Gleich- werden sie den Menschen, die den Bibelgar- nis für die Liebe zwischen Gott und Menschen, ten besuchen, hoffentlich Freude bringen. Sie und so wurde die Rose ein Sinnbild für Ma- sollen sie an Gottes Liebe erinnern und daran, ria, die von Gottesliebe durchdrungene Mutter dass unser vergängliches Leben auf die Ewig- Jesu. Die Marienrose ist weiß, Sinnbild ihrer keit zu wächst. jungfräulichen Reinheit. Ellen Pieper Im Christentum entwickelte sich bereits früh auch eine andere Rosen-Symbolik. Die christ- lichen Kirchen kennen an Grabsteinen Ro- Wenn Sie Interesse an der Mitarbeit im Bibelgarten senranken als Symbol eines aus dem Tod haben, melden Sie sich gerne bei unserer Küsterin, erblühenden ewigen Lebens. Das bekannte Frau Liebmann-Hensen (0172 614 36 73) Weihnachtslied "Es ist ein Ros entsprungen" 22 | Gemeindebrief 2 | 2021
Foto: T.Kiya
2021 | Gemeindebrief 2 | 23Unsere Nachbargemeinden
Sommerandachten 2021
Gelegenheit zum Kennenlernen unserer Nachbargemeinden
Die Kirchengemeinden im Kirchenkreis Alt-
holstein sind angehalten mit jeweils anderen
Vier Andachten unter freiem Himmel
Gemeinden einen Raum pastoraler Arbeits-
gemeinschaft zu bilden; so hat es die Kir-
Bei der Jakobikirche,
chenkreissynode beschlossen, damit bei rück-
Freitag, 9. Juli, 18 Uhr
läufigen PastorInnenzahlen trotzdem jedes
Knooper Weg 12, mit Pastorin Sabine Klatt
Gemeindeglied die Begleitung bekommt, auf
und Pastorin Daniela Meyer
die es Anrecht hat.
Eigentlich ist es also eine Zweckgemeinschaft:
Bei der Nikolaikirche,
zwischen den Kirchengemeinden Jakobi, Lu-
Freitag, 16. Juli, 18 Uhr
ther, Nikolai und Heilgengeist in Kiel. Das Mit-
Alter Markt, mit Pastorin Maren Schmidt
einander könnte aber mehr werden als eine
und Pastorin Sabine Klatt
Notgemeinschaft, die einen etwaigen Mangel
verwaltet. Vielleicht können wir als Gemein-
Bei der Pauluskirche,
den von den Stärken der andern profitieren,
Freitag, 23. Juli, 18 Uhr
so dass wir als Gemeinschaft der Gemeinden
Niemannsweg 16, mit Pastorin Maren Schmidt
ein größeres Spektrum christlichen Lebens ab-
und Pastor Jochen Hose
bilden. Darum haben wir Pastor*innen der Ge-
meinden uns gedacht: Es wäre gut, wenn auch
Bei der Lutherkirche,
die Mitglieder unserer Gemeinden Gelegenheit
Freitag, 30. Juli, 18 Uhr,
bekommen, sich gegenseitig kennen zu lernen
Schillerstraße 27, mit Pastor Martin Gregor
und sich mit den Orten der anderen vertraut zu
und Pastor Jochen Hose
machen. Darum wollen wir in den Sommerferi-
en vier Andachten in unseren vier Gemeinden
unter freiem Himmel gestalten.
Nach den Andachten ist Zeit zum Austausch
bei lockerem Beisammensein.
Seien Sie herzlich willkommen!
Ihr Pastor Hose und Ihre Pastorin Meyer
24 | Gemeindebrief 2 | 2021Unsere Nachbargemeinden
Zweisprachige Gottesdienste in Jakobi Auch musikalisch haben wir experimentiert. Am
Anfang war da die ängstliche Frage, ob den deut-
Chosch Amadid - Herzlich willkommen! Was am schen Gemeindegliedern auch persische Musik
Fest der Heiligen Drei Könige 2015 mit buch- gefallen würde. Tatsächlich sind auch persische
stäblich „Besuchern aus dem Morgenland“ in Lieder gut angekommen, die wir ab und zu mit
Jakobi begann, hat sich in 2021 zu einem regel- einbauen.
mäßigen, gut besuchten zweisprachigem Gottes- Insgesamt nehme ich eine große Sensibilität
dienst entwickelt. Aus der anfänglichen Nach- wahr. Iraner fragen mich, ob die Ausrichtung
frage nach Taufunterricht und Taufen seitens auch auf persische Christen nicht die deutschen
einiger Iraner*innen und Afghan*innen ist eine Gemeindeglieder abschreckt - und Gott sei Dank
mittlerweile zweisprachige Gemeinde entstan- kann ich antworten, dass das absolut nicht der
den. Das hatten wir in Jakobi nicht geplant, es Fall ist. Im Gegenteil, das Interesse an ihnen und
ist einfach so geschehen; vielleicht kann man es ihrer Geschichte ist groß. Und umgekehrt fragen
eine Fügung nennen. Deutsche mich, ob wir nicht hier oder dort etwas
Meine Vermutung, dass nach der Taufe der Besuch für die persischen Mitchristen einfügen können,
der iranischen und afghanischen Mitchrist*innen damit diese sich auch bei uns beheimatet fühlen.
vielleicht rückläufig werden würde, hat sich Wichtig ist in Jakobi auch der anschließende
nicht bestätigt. Im Gegenteil, unsere Gemeinde Kirchenkaffee, wo man miteinander gut ins Ge-
ist gewachsen - und wir freuen uns über die- spräch kommen kann. Wenn Worte fehlen, findet
sen Zuwachs und die Bereicherung! Unsere Art, sich immer jemand irgendwo zum Übersetzen.
Gottesdienst zu feiern hat sich dadurch positiv Manche Freundschaften sind hier entstanden.
verändert. Als wir begannen, jeden Sonntag die Zur Zeit müssen wir wegen der Corona-Pande-
Predigt auf Persisch übersetzt auszulegen, wuchs mie mit dem Kirchenkaffee und auch anderen
auch unsere Achtsamkeit für mehr Inklusion. deutsch-iranischen Aktivitäten pausieren. Wir
Mittlerweile drucken wir z.B. die Predigt auch hoffen, dass wir das alles bald wieder aufneh-
auf Deutsch aus, um auch Schwerhörige besser men können. Solange der Inzidenzwert das er-
mit einzubeziehen. Als wir dann unser Fürbit- laubt, finden jedoch unsere Gottesdienste regel-
tengebet von verschiedenen Sprecher*innen in mäßig um 11 Uhr in Jakobi statt.
beiden Sprachen beten ließen, war das der An- Insgesamt hat uns diese Erfahrung Mut gemacht:
fang, Ehrenamtliche insgesamt stärker am Gebet Verschiedenheit in Gemeinschaft ist möglich!
zu beteiligen. Unser Gebet ist dadurch konkreter Unser Altersdurchschnitt hat sich positiv nach
und authentischer geworden. unten gesenkt - und unsere Feiern sind bun-
Die Lesung geschieht in Jakobi immer in beiden ter und lebendiger geworden. „Chosch amadid
Sprachen, damit auch wahrnehmbar wird, dass - herzlich willkommen!“ Schauen Sie gerne
Gemeinde Jesu Christi sich aus Menschen unter- vorbei!
schiedlicher Länder zusammensetzt. Pastorin Sabine Klatt
2021 | Gemeindebrief 2 | 25Kirchengemeinderat
Im letzten Gemeindebrief ist bereits ausführ-
lich über die Arbeit von Edda Hochschild und
ihren Eintritt in den Ruhestand berichtet wor-
den. Im August hat die Gemeinde im Rahmen
einer Jazz-Andacht Gelegenheit, sich von ihr
zu verabschieden und ihr noch einmal für ihre
langjährige Mitarbeit in unserer Gemeinde zu
danken.
Zwei weitere Gesichter haben in den letzten
rund 16 Jahren die Gemeinde sehr geprägt:
Somporn und Matthias Haas haben ebenfalls
zunächst als 1-Euro-Jobber, später mit gering-
fügigen Beschäftigungsverträgen vor allem
dafür gesorgt, dass wir die St. Ansgarkirche
Liebe Gemeinde, tagsüber für Besucher geöffnet halten können.
Lange war dies wegen wiederholter Einbrüche
und Diebstähle bei unbewachter Kirche leider
aus dem Kirchengemeinderat gibt es nicht möglich. Im Laufe der Zeit haben die bei-
den dann weitere Aufgaben übernommen, z. B.
folgendes zu berichten:
während der Öffnungszeiten der Kirche Kon-
Wir tagen weiterhin per Zoom-Konferenz, sind
aber froh über alles, was wir an analogen Begeg-
nungen innerhalb der Gemeinde ermöglichen
können. Friedhelm Boyken hat sich aus dem
Geschäftsführenden Ausschuss zurückgezogen.
Er widmet sich nun ganz der Öffentlichkeitsar-
beit und auch seiner Prädikantenausbildung.
Wie in der letzten Gemeindeversammlung be-
richtet, entwickeln wir zur Zeit Möglichkeiten
einer engeren Zusammenarbeit mit unseren
Nachbargemeinden im pastoralen Bereich. Um
den Gemeindemitgliedern auch die Möglichkeit
zum gegenseitigen Kennenlernen zu geben,
laden wir zu Sommerandachten an verschie-
denen Orten ein.
26 | Gemeindebrief 2 | 2021Kirchengemeinderat
zertkarten verkauft, beim Aufbau für Veran- schließen lässt. Um so mehr sind wir froh, dass
staltungen geholfen, diese dann auch begleitet sie weiterhin ehrenamtlich in der Gemeinde tä-
und sie waren nicht zuletzt eine feste Instituti- tig bleiben wollen. Um diesen „Statuswechsel“
on bei der Ausgabe von Brezeln und Wein z. B. für uns und nach außen hin deutlich zu ma-
im Rahmen der Opernkirche oder Orgelnacht. chen, werden wir auch sie in der Jazz-Andacht
Viele dieser Einsätze geschahen ehrenamtlich. im August, geplant ist aktuell der 13.08.2021
Obwohl wir wissen, dass ein solches Engage- um 19 Uhr, offiziell verabschieden – sie stehen
ment keine Selbstverständlichkeit ist, haben dann einmal auf der anderen Seite des Ge-
wir uns sehr daran gewöhnt, dass die „Haasis“ tränkeausgabetisches.
da sind, um uns in unserer Arbeit zu unter- Wir hoffen, dass an dieser Veranstaltung viele aus
stützen. Nun sind sie ebenfalls seit Ende Juni der Gemeinde teilnehmen können und dürfen.
offiziell im Ruhestand und werden eine Lücke
hinterlassen, die sich nicht so ohne weiteres Herzlich grüßt Sie alle Ihre Anne-Maja Hergt
2021 | Gemeindebrief 2 | 27Erntedank
Erntedank Noch wissen wir nicht, jetzt im Mai, ob wir Ern-
tedank feiern können, nicht nur wegen Corona,
auch deshalb, weil wir nicht wissen, ob dieses
am 3. Oktober Jahr späte Fröste die Blüten zerstören werden,
ob zu wenig Regen fallen wird oder zu viel, so
dass die Ernte nicht eingebracht werden kann.
Noch wissen wir nicht, ob wir Grund haben
werden, für eine Ernte zu danken. Falls es
aber so sein wird, dass Kartoffeln, Getreide
und Gemüse auf den Feldern wachsen und ein-
gebracht werden können, und dass die Bäume
Früchte tragen, dann wollen wir Erntedank fei-
ern – mit Klein und Groß und allen mittendrin.
Am 3. Oktober soll der Gottesdienst in der St.
Ansgarkirche gefeiert werden. Schön ist es,
wenn Sie etwas aus dem Garten oder Gekauftes
mit zur Kirche bringen und damit den Dank für
das Lebens-Mittel zum Ausdruck bringen. Am
Montag nach dem Gottesdienst werden die Ga-
ben von der Kieler Tafel abgeholt.
Pastor Jochen Hose
28 | Gemeindebrief 2 | 2021Geburtstage
Herzliche Einladung zu den Geburtstagsfeiern
im Gemeindezentrum für unsere Seniorinnen
und Senioren, jeweils mittwochs um 15 Uhr!
Mittwoch, 7. Juli Mittwoch, 3. November
Für die Jubilare aus den Monaten Mai und Juni Für die Jubilare aus den
Monaten September und
Mittwoch, 1. September Oktober
Für die Jubilare aus den Monaten Juli und August
Bitte melden Sie sich telefonisch im Gemeindebüro an. Sollte sich wegen der
Entwicklung der Corona-Pandemie etwas ändern, informieren wir Sie rechtzeitig.
beutler
B e s tat t u n g e n
IndIvIdualItät und Wertschätzung
Erd-, Feuer- und Seebestattung sowie unverbindliche Vorsorgeberatung Telefon 0431. 38036288
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anja Beutler
2021 | Gemeindebrief 2 | 29Veranstaltungen und Gruppen
Aufgrund der noch anhaltenden Kontaktbeschränkungen bei Redaktionsschluss können wir
noch keine regelmäßigen Veranstaltungen garantieren. Bitte beachten ggf. Sie deshalb
unsere aktuellen Monatsprogramm-Übersichten, die in den Kirchen und Gemeindehäusern
zur Mitnahme ausliegen, unsere Aushänge in den Schaukästen und die Informationen auf
unserer Website www.heiligengeist-kiel.de!
Bibelgespräch Predigt im Gespräch: Am letzten Mittwoch im Monat um 19 Uhr, Paulus-Pavillon,
Leitung: Pastor Jochen Hose: 28. Juli, 25. August, 29. September, 27. Oktober
Frauen Mittwochstee: 14-tägig Mittwoch 16.30 Uhr im Gemeindezentrum an der St. Ansgarkirche,
Kleiner Saal, Leitung: Pastorin Ulrike Schilling, Telefon 80 22 28:
30. Juni, 14. Juli, 28. Juli, 23. September und 6. Oktober.
Bitte erkundigen Sie sich vorher nach möglichen Änderungen.
Kinder Kinderchor: Gruppe I: Kinder der 1. und 2. Klasse: Dienstag 15.00 – 15.45 Uhr,
Gruppe II: Kinder ab der 3. Klasse: Dienstag 15.45 – 16.30 Uhr, außer in den Schulferien, im
Paulus-Pavillon an der Pauluskirche, Leitung: Kantor Andreas Koller, Telefon 5 72 64
Pfadfinder Stamm Ansgar: Gemeindezentrum an der St. Ansgarkirche, Kellergeschoss, Eingang
von der Waitzstraße, Leitung Brijan Isachsen, Telefon 0172 6 04 50 46
Kontakt Wölflinge: Lea Albrecht, Telefon: 0178 6883 088 Wölflinge: 6 – 10 Jahre, Freitag 16.00-17.30;
Luchse: 11-13 Jahre, Donnerstag 17.30-19.00; Widder 14-15 Jahre, Dienstag 16.30-18.00;
www.heiligengeist-kiel.de
30 | Gemeindebrief 2 | 2021Veranstaltungen und Gruppen
… offen für alle Gemeindeglieder und Interessierten
Musik Heinrich-Schütz-Kantorei: Donnerstag 19.30 – 22 Uhr, Gemeindezentrum an der
St. Ansgarkirche Saal, Leitung: Kantor Andreas Koller, Telefon 5 72 64
Kinderchor: Gruppe I: Kinder der 1. und 2. Klasse: Dienstag 15.00 – 15.45 Uhr,
Gruppe II: Kinder ab der 3. Klasse: Dienstag 15.45 – 16.30 Uhr, außer in den Schulferien, im
Paulus-Pavillon an der Pauluskirche, Leitung: Kantor Andreas Koller, Telefon 5 72 64
Palestrina-Ensemble: Mittwoch 14-tägig 19.30 – 22 Uhr im Paulus-Pavillon an der Pauluskirche,
Leitung: Kantor Andreas Koller, Telefon 5 72 64
Senioren Begegnung bei Kaffee und Kuchen: Zwangloses Beisammensein in der Regel an jedem letzten
Samstag im Monat, 15 Uhr im Gemeindezentrum an der St. Ansgarkirche, Leitung Gitta und
Hans-Peter Möller: 31. Juli, 28. August, 25. September, 23. Oktober
Gedächtnistraining: Mittwoch 10.15 Uhr im Gemeindezentrum an der St. Ansgarkirche,
Kleiner Saal, Leitung Charlotte Koeppen-Krüger, Auskunft Gemeindebüro, Telefon 58 78 21 16
Gymnastikkreis: Freitag 11 – 12 Uhr im Paulus-Pavillon an der Pauluskirche
Leitung: Ute Jänig, Telefon 8 45 45
Senioren-Akademie: bitte achten Sie auf aktuelle Informationen
Senioren-Tanzkreis: Montag 15 Uhr im Paulus-Pavillon an der Pauluskirche, Leitung: Ilse Mantzel,
Telefon 56 81 95
2021 | Gemeindebrief 2 | 31Sie können auch lesen
