JOHANNES-GEMEINDE Ev. Johannes-Kirchengemeinde Berlin-Lichterfelde - Nr. 3 | März 2021
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JOHANNES-GEMEINDE
Ev. Johannes-Kirchengemeinde
Berlin-Lichterfelde
Nr. 3 | März 2021 Lichterfelde-West, Johanneskirchplatz www.ev-johannes.de
Ausstellung mit Arpilleras aus Chile
Die von Cristo Vive Europa Berlin organisierte Ausstellung ist bis Ende April in der Johanneskirche zu sehen, jeweils
sonntags in der Zeit von 16 bis 18 Uhr. Zum Hintergrund ist ein ausführlicher Beitrag in der letzten Ausgabe des Gemein-
debriefs erschienen.
Bericht aus dem Gemeindekirchenrat
Auch die Januar-Sitzung des Gemeindekirchenrats musste Lukas 2), Tröstet, tröstet mein Volk (Jesaja 40), Schaffet
wieder online in Form einer Zoom-Konferenz durchge- Frieden in euren Toren (Sacharja 8,16) sowie Symbolen
führt werden. Zu Beginn lud Vikarin Stooß, die als Gast der vier Evangelisten. Viele Kirchen vergleichbarer Größe
an den Sitzungen teilnimmt, zum Nachdenken ein anhand besitzen nur drei, auch bei der Johanneskirche war dies
einer Grafik über den Nautilus pompilius, einen tropischen seit der Erbauung 1914 bis zum 2. Weltkrieg der Fall. Die
Kopfffüßer, dessen Gehäuse spiralförmig im Laufe seines Läuteordnung ist älter als die jetzigen Glocken; sie befindet
Lebens wächst und unterschiedliche Kammern ausbildet. sich im Archiv der Johannes-Gemeinde und stammt aus
dem Jahr 1933. Vier Glocken bieten besondere Möglich-
Zu den Gottesdiensten an Weihnachten und zum Jahres- keiten des Glockenspiels, die nun verabschiedete neue
ende konnte eine positive Bilanz gezogen werden. Das Läuteordnung trägt dem Rechnung. Für die jeweiligen
Angebot der Offenen Kirche an Heiligabend wurde gut Anlässe ist geregelt, welche Glocken in welcher Reihen-
angenommen. Das Interesse verteilte sich relativ gleich- folge und wie lange geläutet werden, vom einzelnen Läu-
mäßig über die vier Stunden, so dass alle Besucher einge- ten der größten und damit tiefsten Glocke für zehn Minu-
lassen werden konnten und nie mehr als ca. 30 Personen ten zur Sterbestunde am Karfreitag bis zum fünfminütigen
zeitgleich in der Kirche waren. Auch der Telefongottes- vollen Geläut aller vier Glocken vor den Sonntagsgottes-
dienst sowie die Gottesdienste an den Weihnachtstagen diensten und besonderen Gottesdiensten wie an Heilig-
und an Silvester waren gut besucht. abend oder zu Konfirmationen. Dazwischen liegen abge-
stufte Kombinationen für das Mittags- und Abendgeläut
In Zusammenarbeit mit den Mitarbeiterinnen der Altenar- und sonstige Anlässe z B Trauungen. Eine besondere
beit haben Pfarrerin Miehe-Heger und Vikarin Stooß im Rolle hat die Vaterunser-Glocke, sie ist die drittgrößte Glo-
Advent und zwischen Weihnachten und Neujahr gezielt cke und erklingt außer beim vollen Geläut einzeln nur als
ältere Menschen aus der Gemeinde angerufen und seel- Einladung an die Ferngebliebenen während des Gottes-
sorgerliche Gespräche geführt. dienstes.
Im letzten Frühjahr während der Zeit des Shutdown fand Wie meistens gab es unter dem Tagesordnungspunkt Bau
das Glockengeläut zu den Andachten besondere Aufmerk- etwas zu entscheiden, dieses Mal war es ein Auftrag für
samkeit. Die Johanneskirche besitzt seit der Einweihung Reparaturarbeiten im Bereich der Kita.
am Pfingstsonntag 1950 vier Glocken mit den Inschriften:
Ehre sei Gott in der Höhe (Aus der Weihnachtsgeschichte, Eva-Maria Baxmann-Krafft
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Lasst den Weltgebetstag nicht ausfallen!
Das ist die Bitte der Frauen aus Vanuatu, die den Welt- Kleine Kreuze erinnern an die Opfer des Sturms. Mutter
gebetstag 2021 vorbereitet haben. Nein, wir lassen ihn und Kind suchen Schutz unter einer Palme, die starke
nicht ausfallen! Wir feiern ihn anders als sonst, also leider Wurzeln hat und sich dem starken Wind beugen kann,
ohne Chor, ohne Gesang und ohne ohne zu brechen. Oben erkennt man
gemeinsames Essen, aber wir fei- Kokosnüsse. Die Wurzeln der Palme
ern ihn. Denn die inzwischen über und das Muster auf dem Rock der
130 Jahre alte Tradition des Welt- Mutter fließen ineinander – viel-
gebetstags ist wertvoll. Jedes Jahr leicht ist auch die Mutter stark wie
reisen wir in Gedanken in ein ande- eine Palme? Die Palme ist Juliette
res Land, lernen seine Geschichte, Pitas Lieblingsbaum. Ihr Vater hatte
die Situation seiner Frauen und sei- ihr den Rat gegeben: „Sei wie eine
ner Kirchen kennen und erinnern Kokospalme, sie wächst stetig nach
uns daran, dass unsere „Blase“ oben. Und wenn sie ausgewachsen
hier nicht alles ist. In den letzten ist, bringt sie sofort Früchte hervor,
Jahren waren das Kamerun, Chile, die auf den Boden fallen und zu
Malaysia, Frankreich, Ägypten, neuen Bäumen werden.“ Die Kokos-
die Bahamas, Kuba, die Philippi- nüsse, die nach dem Wirbelsturm
nen, Surinam, Slowenien und Sim- überall auf dem Boden lagen, waren
babwe. Und dieses Jahr eben Vanu- für die ersten Tage nach dem Sturm
atu, das aus 83 Inseln im Südpazifik die lebensrettende und einzige Nah-
besteht. rung, die den Menschen geblieben
war. Ob die bunten Farben in der
Das Gleichnis vom Hausbau (Matt- rechten oberen Ecke die Farben des
häus 7,24-27) ist das Zentrum des Regenbogens andeuten sollen, der
diesjährigen Weltgebetstags, der Hoffnung auf ein Weiterleben nach
unter dem Titel steht: „Worauf bauen der Zerstörung gibt?
wir?“. Juliette Pita, eine Künstle-
rin aus Vanuatu, hat das Titelbild Das Gleichnis vom Hausbau, das
gemalt. Sie hat es „Cyclon PAM II. auf den ersten Blick so schlicht und
13th of March 2015“ genannt. Im einfach klingt, macht es uns dann
März 2015 war der Zyklon Pam doch nicht so leicht. Worauf bauen
über die vanuatischen Inseln gezo- wir, wenn alles zusammenbricht?
gen und hatte fast alles zerstört. Auf Was trägt? Wann ist unser Lebens-
dem Bild sieht man eine Mutter, die haus auf Fels gebaut und nicht auf
schützend ihr Kind umfangen hält. Auf der linken Seite des Sand? Gemeinsam mit den Frauen aus Vanuatu werden
Bildes brechen Wellen über Mutter und Kind herein. Kaum wir darüber nachdenken.
zu erkennen: Schiffe und große Fische, die von den Wasser-
wirbeln verschlungen werden. Rechts im Bild lodert Feuer. Margit Herfarth
3
Musik in Johannes
Gespräch an der Orgel
Die Orgel ist das Instrument des Jahres 2021. In Berlin sich diese Technik an? Und muss man zuerst Klavier spie-
und Brandenburg soll unter dem Motto Orgelband jeden len können, bevor man sich an die Orgel wagt?
Tag in einem der Kirchenkreise eine Veranstaltung rund
um die Orgel stattfinden. Für den Fall, dass eine Veranstal- Es ist natürlich sehr hilfreich, wenn man sich manualiter,
tung ausfallen oder verschoben werden muss, zeigen die d.h. mit den Händen, auf der Tastatur gut zurechtfindet.
Organisten Orgel-Videos als kleinen Ersatz. Termine und Das Pedalspiel ist dann leichter zu erlernen und die Koor-
Informationen unter www.landesmusikrat-berlin.de dination zwischen Händen und Füßen gelingt besser. Die
Bettina Heuer-Uharek ist seit Herbst 2004 als Kirchenmu- kognitive Vernetzungsarbeit ist wie bei vielen Dingen in
sikerin in der Johannes-Gemeinde tätig. Wir haben mit ihr jungen Jahren schneller zu erlernen. Ich habe mit 16 Jah-
über unsere Orgel gesprochen. ren im Rahmen einer nebenamtlichen C-Ausbildung mit
dem Orgelspiel begonnen, nachdem ich schon viele Jahre
Als Kantorin der Johannes-Gemeinde spielen Sie die Orgel Klavierunterricht hatte. Heute gibt es im Rahmen der Nach-
im Gottesdienst, geben Orgelkonzerte und leiten die Kan- wuchsförderung interessante Programme für Kinder.
torei sowie die Kinder- und Jugendchöre der Gemeinde.
Welchen Anteil hatte das Orgelspiel in Ihrem Studium der Die ursprüngliche Orgel der Johanneskirche stammt wie
Kirchenmusik? das Gebäude selbst aus dem Jahr 1914 und befand sich
damals im Altarraum. In den 60er Jahren wurde die Kirche
Das Kirchenmusikstudium teilte sich zu meiner Studienzeit grundlegend renoviert und umgestaltet. Die neue Schuke-
in die Bereiche Kantoren- und Organistentätigkeit auf. Bei Orgel auf der Empore konnte 1965 eingeweiht werden.
der Aufnahmeprüfung war das gute Orgel- und Klavierspiel Laut Beschreibung in der Orgel-Datenbank hat sie eine
ein wesentlicher Punkt, um einen Studienplatz zu bekom- mechanische Traktur, zwei Manuale und 23 klingende
men. Denn diese waren damals durchaus begehrt. Zur Register, verteilt auf Hauptwerk, Rückpositiv und Pedal-
organistischen Ausbildung gehörten neben dem Hauptfach werk. Was heißt das für den Klang und die Handhabung?
Künstlerisches Orgelspiel das Liturgische Orgelspiel und
auch die Theoriefächer Orgelbaukunde, Musikgeschichte Unsere Orgel ist ein gut disponiertes und gut spielbares
u.a. Ja, die Orgel mit ihrer klanglichen Vielfalt und dem Instrument, mit den Einschränkungen, die die Größe und
Erleben im Kirchraum hat einen großen Stellenwert und Zahl der Register eben mit sich bringt. Die zwei Manuale,
war für mich überhaupt der Grund Kirchenmusik zu stu- Hauptwerk und Rückpositiv, so genannt, weil es im Rücken
dieren. Heute ist das Kirchenmusikstudium als Bachelor- des Organisten steht, ermöglichen z.B. das Hervorheben
bzw. Masterstudiengang etwas anders aufgestellt. Hinzu einer Stimme, wenn man mit zwei Händen die zwei Manu-
gekommen ist der Bereich der Popularmusik. ale bespielt. Auch Echostellen und eine wesentlich grö-
ßere Klangvielfalt sind so möglich.
Beim Orgelspiel sind nicht nur beide Hände im Einsatz,
sondern für das Pedalspiel auch die Füße. Wie eignet man Ist unsere Orgel für Musik bestimmter Epochen wie Barock
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oder Romantik besonders gut ausgelegt? Der Organist des Berliner Doms, Andreas Sieling, hat
in einem Grundsatzartikel beklagt, dass oft nicht ausrei-
Auf unserer Schuke-Orgel lässt sich ein Großteil der chend gewürdigt wird, wie komplex die Vorbereitung eines
Orgelliteratur adäquat darstellen. Schwierig wird dies bei Orgelspiels für den Gottesdienst oder ein Konzert ist und
der romantischen Orgelmusik des 19. Jahrhunderts, da welche Grundübezeit erforderlich ist. Wie bereiten Sie sich
hierfür ein schwellbares Werk und entsprechende Regis- z B auf den Orgeldienst für einen Sonntagsgottesdienst
terstimmen fehlen. vor?
Die einzelnen Orgelstimmen, die Register, haben oft inter- Mit dem Orgelspiel ist es wie mit jeder Fähigkeit, die man
essante Benennungen. Manche beziehen sich auf Blas- erworben hat. Es benötigt eine kontinuierliche Übezeit am
instrumente wie Trompete, Fagott oder Schalmei. Aber Instrument um diese zu behalten und auszubauen. Welche
was bedeutet Gedackt? Und Scharf 4fach? Gemeindemitglieder wollen schon Sonntag für Sonntag
die gleichen Orgelwerke hören. Zu der Vorbereitung des
Kurz zusammengefasst gibt es in der Schuke-Orgel die Sonntagsgottesdienstes gehört neben den freien Stücken
in der Frage genannten drei sowie das Krummhorn, also zu Beginn und am Ende des Gottesdienstes die Vorberei-
vier Zungenstimmen, die sich in der Bauweise deutlich tung geeigneter Choralvorspiele. Auch hierfür ist eine gute
unterscheiden von den Labialstimmen. Diese kommen Repertoiresuche unerlässlich.
in unserer Orgel als Metall- und als Holzpfeifen vor. Die
Registernamen beziehen sich meist auf den Klang oder Während der Pandemie erweitere ich mit viel Freude mein
die Bauweise. Neben den Prinzipalstimmen, den kräfti- Repertoire und habe mehr Zeit am Instrument. Somit hat
gen Metallpfeifen, gibt es die meist aus Holz gebauten, dieses Jahr mit seinen Einschränkungen im Kantoren-
weicheren Flötenstimmen, wie zum Beispiel das Gedackt, Dasein für mich einen Schwerpunkt in dem gleichberech-
das einen Deckel hat, oder die Flöte 4‘. tigten Bereich des Organistenamtes. Darüber bin ich froh.
Bei den Mixturregistern, so auch dem Scharff 4fach, wird Ich danke Ihnen für Ihre Fragen und Ihr Interesse. Ich freue
beim Spielen eine Taste mit vier klingenden Tönen belegt. mich darauf, Sie nach der Pandemie auf der Orgelempore
Die Mixturen sind die Klangkrone, die auf den Prinzipa- begrüßen zu können.
len als Grundklang, beim Organo Pleno, dem vollen Werk,
gesetzt werden. Das Gespräch führten Christina Jahntz
und Eva-Maria Baxmann-Krafft
Sonntagabendmusik
14. März 2021, 18 Uhr
Das Norddeutsche Orgelband
Hans-Jürgen Schnoor, Lübeck,
spielt Werke
von Tunder, Weckmann, Buxtehude, Bruhns und Bach
Leider können wir dieses Konzert nur unter Vorbehalt
ankündigen. Bitte informieren Sie sich zeitnah auf unserer
Website oder den entsprechenden Seiten der EKBO im
Internet.
Sollte das Konzert nicht stattfinden können, wird es als
Alternative ein digitales Streaming-Angebot geben.
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Kein Kinderbibeltag am 13. März
Liebe Kinder und liebe Eltern,
einigen von Euch hatten wir im Oktober unseren neuen
Termin für einen weiteren Kinderbibeltag zum Vormerken
schon weitergegeben. Nun kann der gemeinsame Tag im
März (noch) nicht stattfinden. Wir schauen nach neuen
Möglichkeiten, hoffen, dass ein Kinderbibeltag vor den
Sommerferien möglich ist. Bitte schauen Sie, liebe Eltern,
auf die Internetseite der Johannes-Kirchengemeinde oder
schreiben Sie uns Ihre E-Mail-Adresse, so dass wir Sie in
den Verteiler aufnehmen können (klehmet@ev-johannes.
de).
Ulrike Klehmet
Sabine Plümer
Petra Daase
Willkommen zum Weltgebetstag 2021
Mit diesen Worten begrüßen uns die Christinnen der Da der Gottesdienst in der gegenwärtigen Situation in ver-
Republik Vanuatu zu Beginn der von ihnen erarbeiteten kürzter Form stattfinden muss, werden die Liturgiehefte
Gottesdienst-Liturgie. zum Weltgebetstag 2021 schon an den Sonntagen davor
in der Kirche ausgelegt, so dass sie zur Vorbereitung und
Und wir lassen uns einladen und feiern gemeinsam einen Ansicht nach Hause mitgenommen werden können.
ökumenischen Gottesdienst am
Während am traditionellen Freitagsgottesdienst zum Welt-
Freitag, 5. März 2021, um 16.30 Uhr gebetstag am 5. März die Erfahrungen und Berichte der
in der Johanneskirche Lichterfelde. Frauen aus Vanuatu und das Thema Klimagerechtigkeit im
Mittelpunkt stehen, wollen wir im
Gottesdienst am Sonntag, dem 7. März 2021, 11 Uhr
vor allem über den von den Frauen aus Vanuatu ausge-
wählten Bibeltext Mt. 7,24-27 (Gleichnis vom Hausbau)
nachdenken.
Zusätzlich wird auf der Webseite des Weltgebetstages am
Freitag, 5. März 2021, um 19 Uhr ein Online-Gottesdienst
angeboten (www.weltgebetstag.de, ebenfalls bei BibelTV,
www.bibeltv.de/empfang).
Mit den Kollekten der Weltgebetstags-Gottesdienste wer-
den weltweit Projekte gefördert, die Frauen und Mädchen
ein selbstbestimmtes Leben ermöglichen sollen. Viele
Frauen in den Partnerländern sind von der Corona-Krise
existentiell viel stärker betroffen als wir, deshalb sind die
Einnahmen durch die Kollekten so wichtig.
Weltgebetstags-Spendentüten Vanuatu 2021 liegen vor
dem Kirchraum aus. Auch Online-Spenden sind möglich
(Weltgebetstag e.V., IBAN DE60 5206 0410 0004 0045
40, BIC: GENODEF1EK1)
Ilse Brezger (für das Vorbereitungsteam)
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Zeit für Gott
Der Gottesdienst ist das Herz der Gemeinde. Seit den In den ersten Wochen, in denen wir wieder Gottesdienste
Zeiten des Neuen Testaments versammeln sich Christin- in der Kirche feiern durften, boten wir wegen der Perso-
nen und Christen, um miteinander Gottesdienst zu feiern. nenbeschränkung zwei kurze Gottesdienste um 10 Uhr
Seit diesen Anfängen geschieht das besonders am Sonn- und um 11 Uhr an. Da es viele positive Rückmeldungen
tag, dem Tag der Auferstehung Jesu. zu der 11-Uhr-Zeit gab, entschloss sich der Gemeindekir-
chenrat zu einem Experiment. Bis zum Ende des Jahres
Wer Gottesdienst feiert, lässt sich auf eine andere Welt 2020 sollten die Sonntagsgottesdienste (abgesehen von
ein, eine Welt zwischen Himmel und Erde, die helfen will, der Abendkirche am letzten Sonntag des Monats) um
Gott zu erfahren. Im Gottesdienst dürfen Menschen Em- 11 Uhr stattfinden. Es sollte beobachtet werden, wie die
pfangende sein, weil sie Gott als Gebenden entdecken. Gemeinde das aufnimmt, welche Rückmeldungen kom-
Im Gottesdienst wird aber auch Gottes Anspruch an das men und wie sich der Gottesdienstbesuch entwickelt.
menschliche Leben deutlich, denn in ihm geschieht Gottes
Sendung seiner Töchter und Söhne in die Welt. Wir ahnten zu dieser Zeit nicht, dass es so schnell keine
Gottesdienste unter normalen Bedingungen geben würde.
Seit Jahrhunderten folgt der Gottesdienst einer festen Form, Bis heute feiern wir Gottesdienste unter Pandemiebedin-
einer Liturgie, die innerhalb einer Konfession große Ver- gungen: verkürzt, ohne Gemeindegesang und auf Abstand.
bundenheit vermitteln kann, Die einen kommen gerade
wenn uns in der Fremde in wegen der Pandemie, um ihr
einer Kirche vertraute For- Herz vor Gott auszuschüt-
meln begegnen. Thomas ten, andere bleiben fern aus
Hirsch-Hüffel schreibt in Angst vor Ansteckung.
seinem Buch Gottesdienst
gestalten sehr treffend: Wer Einiges können wir trotz-
dies alte Brot des Glaubens dem schon feststellen. Die
lange zu kauen gelernt hat, Zahl der Konfirmandinnen
dem wird es immer wieder und Konfirmanden im Got-
süß im Mund. Wer ohne sol- tesdienst nahm unter der
che Nahrung aufgewachsen späteren Zeit erfreulich zu.
ist, geht hungrig nach Haus. Familien meldeten uns,
Sie erschließt ihren Lebens- dass sie diese Zeit besser
Wert nicht auf Anhieb. mit ihrem Sonntagmorgen
vereinbaren können. Einige
Um genau die Menschen Ältere sagen dagegen, dass
neu zu erreichen, denen die Ihnen 11 Uhr zu spät ist,
klassische Form nicht mehr viel sagt, hat sich in den letz- weil das Mittagessen drängt oder für Heimbewohnerinnen
ten Jahrzehnten eine große Vielfalt an Gottesdienstformen und -bewohner nicht zu schaffen ist. Gerade sie bilden die
entwickelt: Familiengottesdienste, Taizé-Gottesdienste, die treue Gottesdienstgemeinde und die anderen wollen wir
Thomasmesse, Gospel-Gottesdienste u.v.m. neu gewinnen. Für beides trägt der Gemeindekirchenrat
Verantwortung: Die Gemeinde im Gottesdienst zu ver-
Der Gemeindekirchenrat der Johannesgemeinde hat sich sammeln und dafür zu sorgen, dass sie neue Menschen
um den Gottesdienst in den letzten Jahren viele Gedan- gewinnt.
ken gemacht. Im Jahr 2019 begannen wir mit der monat-
lich stattfindenden Abendkirche. Neben einer veränderten Im Dezember beschloss der Gemeindekirchenrat, die
Form, die sich auch Ungeübten erschließt, wollten wir Erprobungszeit noch einmal um ein Jahr zu verlängern, in
bewusst eine andere Zeit anbieten: Eine Einladung, am der Hoffnung, dass im Laufe des Jahres „normale Zeiten“
Sonntagabend bewusst aufzutanken für den Start der anbrechen werden, die eine von den Pandemiebedin-
neuen Woche. Es hat sich gezeigt, dass diese Gottes- gungen unabhängige Auswertung möglich machen.
dienste sehr gut angenommen werden.
Studien belegen, dass kaum ein anderer Bereich kirch-
Mitte März 2020 schlossen sich die Türen unserer Kirche lichen Handelns so unterschiedliche Menschen zusam-
für sieben Wochen. Der erste Lockdown war verbunden menführt wie der Gottesdienst. Wir hoffen auf eine Lösung,
mit einem Gottesdienstverbot. Das war nicht nur schmerz- in der uns das in der Johanneskirche bestmöglich gelingt.
lich für die treuen Kirchgängerinnen und Kirchgänger. Der
Mensch spürt den Wert einer Sache eben manchmal erst,
wenn sie ihm verwehrt ist. Pfarrerin Heidrun Miehe-Heger
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Ein KPdSU-Generalsekretär im Dach
Als wir in die Wohnung am Johanneskirchplatz einzogen, es bei Demonstrationen hochgehalten? Um zu zeigen,
war er schon da oder besser: Es war schon da. Das Bild man unterstütze die sowjetische Politik? Im West-Berlin
in schwarz-weiß eines strengen, weißhaarig und rundge- der 70er, 80er Jahre gab es die kleine Partei „SEW“, die
sichtig bullig wirkenden älteren Mannes mit Sternen am „sozialistische Einheitspartei Westberlins“, eine kommu-
Revers. Ein offizielles Porträt in 80 x 40 cm an einer Holz- nistische Partei, die der DKP und der SED eng verbun-
halterung befestigt. Eines von diesen Bildern, die man vor den war und von der SED aus Ost-Berlin finanziert wurde.
sich her getragen hat auf Demonstrationen. Über viele Sie hatte bis zu 11 000 Mitglieder in Westberlin, lese ich,
Jahre muss das Bild an einen alten Dachbalken gelehnt ihre politische Kraft aber blieb verschwindend gering: Bei
im damals noch nicht ausgebauten Giebelzimmer des den Abgeordnetenhauswahlen 1985 kam sie gerade ein-
Johanneskirchplatzes 1 ausgeharrt haben. mal auf 0,6 %. Sollten frühere Bewohner des Hauses am
Johanneskirchplatz wirklich Anhänger dieser Partei gewe-
Nur, wer ist dieser Mann, der im Dachgeschoss verges- sen sein und auf einer ihrer Demonstrationen das Bild
sen wurde? Und wie kommt dieses Bild in das Haus am von Tschernenko vor sich hergetragen haben? Schwer
Johanneskirchplatz 1, das viele Jahre lang die Superin- vorstellbar. Sympathien für Rosa Luxemburg, für die Phi-
tendentur des Kirchenkreises Steglitz, immer mal wieder losophie von Karl Marx - ja; aber für die Ideen eines sowje-
Mieter und auch die Pfarrwohnung tischen Politikers? Die Johannes-
beherbergte? Kirchengemeinde hatte über viele
Jahre eine Partnergemeinde in
„Sieht aus wie ein Politiker aus Karlshorst. Ein Besuch in Ost-
dem Stalinismus der 50er Jahre.“ Berlin Mitte der 80er Jahre, ein
Wir stehen ratlos vor dem Bild. Nachmittag voller Gespräche hät-
Als meine Eltern zu Besuch kom- ten genügt, um zu realisieren: Der
men, reicht ihnen ein Blick: „Das? realexistierende Sozialismus mit
Na, das ist doch Tschernenko. Ein Vorbild des sowjetischen Kommu-
KPdSU Generalsekretär aus den nismus ist nun nicht unbedingt die
80er Jahren.“ bessere moralische Alternative.
Tschernenko. Konstantin Ustino- Vielleicht muss ich noch ein-
witsch Tschernenko; vermutlich ist mal neu denken. Einen anderen
sein Name in meiner Grundschul- Pfad aufmachen, einen weniger
zeit gefallen. In irgendeinem die- politischen möglicherweise. Was,
ser grauen Büros oder Schulflure wenn das Bild vom Dachboden
hing sicherlich auch ein Porträt aus einer Theateraufführung
von ihm neben dem von Erich stammt, aus einem kabarettar-
Honecker. Als Kind habe ich nicht tigen Zusammenhang? Einer
so genau hingeschaut, die Politi- der letzten öffentlichen Auftritte
ker sahen alle ermüdend ähnlich Tschernenkos wirkt heute trau-
aus. Alte Apparatschiks, aus- rig-komisch: Im Februar 1985
tauschbar. Jetzt aber suche ich war Tschernenko gezeichnet von
Informationen, schließlich scheint Krankheiten, er musste sich über
dieser Mann eine Geschichte mit dem Haus zu haben, in Wochen vollkommen aus der Öffentlichkeit zurückziehen.
dem ich nun lebe. Zur Wahl des Obersten Sowjets im Februar 1985 wird ein
todkranker Mann noch einmal in die Öffentlichkeit gezerrt.
Geboren 1911 in der Region Krasnojarsk/ Sibirien, war Da war er kaum noch ansprechbar. Die Wahl aber musste
Tschernenko gerade einmal fünfzehn Monate lang KPdSU wie immer als pseudodemokratisches Ritual inszeniert
Generalsekretär und Staatsoberhaupt der Sowjetunion, werden, die sowjetische Führergestalt in vermeintlicher
nämlich von 1984 bis zu seinem frühen Tod im Winter Stärke präsentiert werden. Kameras filmen den Staats-
1985. Er war nur ein partiell dienstfähiger Chef. Krank- und Parteichef, wie er sich schwankend an der Wahlurne
heiten durchzogen seine kurze Amtszeit. Der Vorgänger festhält und vor sich hinstarrt. Verdattert nimmt Tscher-
von Michael Gorbatschow und Nachfolger von Jurij Andro- nenko dann rote Nelken nach dem Wahlgang entgegen.
pow war ein typischer sowjetischer Politiker des Kalten Verzerrte, gespielte Wirklichkeit voller trauriger Komik.
Krieges. Seine Regierungszeit fiel in die Phase, in der das Eine tolle Vorlage für eine Theaterszene!
Verhältnis zwischen den USA und der Sowjetunion nach
dem sowjetischen Einmarsch in Afghanistan von 1979 und Vielleicht erinnert sich die eine oder der andere nun beim
dem NATO-Doppelbeschluss einen traurigen Tiefpunkt Lesen dieser Zeilen an das Bild von Konstantin Tscher-
erreichte. Die Olympischen Spiele 1984 in Los Angeles nenko; weiß, aus welchen Zusammenhängen es stammt.
boykottierte die Sowjetunion, aber das hatten die USA Über die Lösung des Rätsels oder über auch nur kleinere
1980 in Moskau auch schon getan. Hinweise freue ich mich jedenfalls sehr!
Und nun dieses Bild auf dem Dachboden. Vielleicht wurde Ulrike Klehmet
8
So viel Du brauchst …
Aufruf zur Fastenaktion für Klimaschutz und Klimagerechtigkeit
auch wieder im Jahr 2021
gen, was bleiben soll. Wie können wir langfristig gerechter
und ressourcenschonender leben, ohne überflüssigen
Konsum und Wachstumszwang? Was muss und kann in
unserer Gesellschaft dauerhaft verändert werden?
Dafür gibt die Aktion „Fasten für Klimaschutz und Klima-
gerechtigkeit“ 2021 Anregungen. Es geht darum, wie wir
unseren Bedarf an Energie verringern, wie wir klimage-
rechter mobil sein und anders leben können. In der ers-
Die Ev. Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlau- ten Fastenwoche gehen wir der Frage nach, wie unser
sitz ruft für das Jahr 2021 auf, sich in der Passionszeit an Konsum die Wasserknappheit in anderen Ländern ver-
der Aktion Fasten für Klimaschutz und Klimagerechtigkeit, schärft. Denn die landwirtschaftliche Bewässerung, ob für
kurz „Klimafasten“, unter dem Motto „So viel Du brauchst“ Erdbeeren, Weizen, Orangen oder Baumwolle, verschärft
zu beteiligen. den enormen Wassermangel in vielen Regionen. Hinzu
kommt, dass der Klimawandel den Wasserstress bereits
Das Jahr 2020 war und ist für uns alle so ganz anders erhöht, weil Regenfälle ausbleiben. Darunter leiden meist
gewesen. Der Alltag, liebe Gewohnheiten, Urlaube, Ver- die armen Menschen, für die Wasser unerschwinglich
anstaltungen, Arbeitsvorhaben – fast alles musste umge- wird. Unseren Wasserverbrauch zu verringern, indem wir
plant, neu gedacht oder leider auch abgesagt werden. anders und weniger konsumieren, trägt dazu bei, dass
Viele Menschen haben ihre Arbeit und Existenzgrundlage alle Menschen ausreichend Trinkwasser haben und damit
verloren, leiden unter den Einschränkungen, Stress und auch dazu, eines der 17 Nachhaltigkeitsziele zu erreichen,
Angst. Neben diesen großen menschlichen und gesell- zu denen sich die Staatengemeinschaft verpflichtet hat.
schaftlichen Problemen hat die Zäsur Veränderungen mit
sich gebracht, die wir vorher nicht für möglich gehalten Wir laden Sie ein unter dem Motto „So viel Du brauchst
hätten. Wir haben weniger konsumiert und sind weniger …“, in den sieben Wochen der Passionszeit 2021, vom
gereist. Dafür sind wir mehr Fahrrad gefahren, waren 17. Februar - 4. April, zu erleben und zu erfahren, was für
häufiger wandern und haben mehr selbst gekocht. Unser ein gutes Leben im Einklang mit der Schöpfung wichtig ist
Leben hat sich rasant digitalisiert. – und bei der Aktion Klimafasten mitzumachen.
Vielleicht können wir nach diesen Monaten mit Corona Informationen: www.klimafasten.de / #klimafasten
und den vielen Verlusten und Einschränkungen auch die Homepage der EKBO (www.ekbo.de) erhältlich (Suchbe-
positiven Veränderungen in den Blick nehmen und uns fra- griff: Klimafasten 2021).
Klimafasten online
Die Ökumenische Initiative Lichterfelde West hat die Ini- schaftlichen und/oder politischen Engagements es gibt.
tiative der EKBO zum Klimafasten aufgegriffen. Während Die verbleibenden Themen ab 10.03.2021 werden (der
der Fastenzeit, in der die regelmäßigen Klimagebete nicht Anregung der EKBO folgend) sein: „Vegetarische Ernäh-
stattfinden, treffen wir uns stattdessen jeden Mittwoch um rung“, „Digital-Sein“, „Einfach leben“, „Anders unterwegs
19 Uhr (nicht jedoch – wegen der Ökumenischen Passi- sein“ und „Neues wachsen lassen“.
onsandacht – am 03.03.) per Zoom.
Wenn Sie Interesse an der Teilnahme am Klimafasten
Wir beginnen mit einer kurzen Andacht, gefolgt von eini- haben, teilen Sie uns das bitte kurz mit unter der E-Mail-
gen komprimierten Informationen zum jeweiligen Thema Adresse oekumenische-initiative@ev-johannes.de. Sie
und einem Erfahrungs- und Ideenaustausch, was jede/r erhalten dann rechtzeitig vor Beginn der Veranstaltung die
Einzelne zur Reduzierung seines „ökologischen Fußab- Zugangsdaten.
drucks“ tun kann, und welche Möglichkeiten des gesell- Michael Börgers und Wolfram Helmert
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Martin Luther und die Pest
Als 1527 die Pest in Wittenberg ausbrach, schrieb Luther:
Wenn Gott tödliche Seuchen schickt, will ich Gott bitten,
gnädig zu sein und der Seuche zu wehren.
Dann will ich das Haus räuchern und lüften, Arznei geben und nehmen,
Orte meiden, wo man mich nicht braucht, damit ich andere nicht vergifte
und anstecke und ihnen durch meine Nachlässigkeit eine Ursache zum
Tode werde. Wenn mein Nächster mich aber braucht, so will ich weder
Ort noch Person meiden, sondern frei zu ihm gehen und helfen.
Frei von Sklaverei und Tod: Pessach beziehungsweise Ostern
Pessach feiert den Auszug Israels aus der Sklaverei mit dem Sederabend: Familie und Freunde oder auch die
Ägyptens. In Erinnerung an diesen Befreiungsakt Gottes Gemeindemitglieder versammeln sich zu einem Festmahl,
wird eine Woche lang ein Fest das einer bestimmten Ordnung
begangen, das bei religiösen („Seder“) folgt. Im Zentrum
wie bei säkularen Juden so tief steht das gemeinsame Lesen
verankert ist wie wohl kein ande- der Haggadah, der mit Kom-
rer jüdischer Feiertag. Während mentaren, Psalmen und Lie-
der Pessachwoche werden alle dern angereicherten Erzählung
Getreideprodukte aus dem Haus- vom Auszug aus Ägypten. Dazu
halt verbannt und an deren Stelle werden symbolische Speisen
das „Ungesäuerte Brot“, die Mat- verzehrt, die die Bitternis der
zah, und aus Matzemehl herge- Sklaverei verdeutlichen sollen.
stellte Teigwaren gegessen. Dieses Ritual richtet sich an
Kinder und Erwachsene glei-
Ein zentrales Gebot des Festes chermaßen, denn jede/r ist
lautet, den Kindern von Auszug aufgefordert, sich als Teil die-
und Befreiung zu erzählen, um ser Geschichte zu erleben und
auch ihnen diese Identifikation mit der Geschichte Israels sie sich zu eigen zu machen.
zu ermöglichen. So beginnt das einwöchige Pessachfest Rabbinerin Dr. Ulrike Offenberg
Wer ist das Volk Israel und wen meinen wir damit?
Online-Gesprächsabend mit Rabbiner Andreas Nachama, Pfarrer i.R. Gottfried Brezger und Pfarrerin Dr. Tanja Pilger-
Janßen #beziehungsweise
Dienstag, 2. März 2021 19.30 bis 21 Uhr
online - Martin-Niemöller-Haus Berlin-Dahlem
Wer ist das Volk Israel und wen meinen wir damit? Dieser Frage möchten wir bei unserem Gesprächsabend nach-
gehen. Dabei werden wir uns anschauen, in welcher Weise in den biblischen Schriften vom Volk Israel die Rede
ist, und uns zugleich fragen, wen wir heute mit dem Volk Israel meinen. Einen Impuls zum Thema wird Rabbi-
ner Andreas Nachama geben, seit Mai 2016 jüdischer Vorsitzender des Deutschen Koordinierungsrates der
Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit und seit 2019 Vorsitzender der Allgemeinen Rabbinerkon-
ferenz Deutschland. Nach seinem Impuls folgt unsere Diskussion. Durch den Abend moderieren Pfarrer i.R.
Gottfried Brezger, Vorsitzender der Erinnerungs- und Begegnungsstätte Bonhoeffer-Haus, und Pfarrerin Dr.
Tanja Pilger-Janßen, Ev. Kirchengemeinde Berlin-Dahlem und Vorstand des Vereins Martin-Niemöller-Haus e.V.
Der Link zur Teilnahme wird Ihnen nach vorheriger Anmeldung an info@mnh-dahlem.de
rechtzeitig zugesandt.
Ev. Kirchengemeinde Berlin-Dahlem
Thielallee 1+3
14195 Berlin
10Ökumenische Passionsandacht am 03. März 2021 online
Am 05.03.2021 entfällt die Passionsan- ÖKUMENISCHE
bist der Christus, des lebendigen Gottes
dacht wegen des an diesem Tag ebenfalls PASSIONSANDACHT 2021 Sohn“.
ONLINE
stattfindenden Weltgebetstages. Statt- Station: Verleugnung. Petrus, der Jesus
dessen lädt die Ökumenische Initiative mit den Worten verleugnet: „Ich kenne
Lichterfelde-West zu einer Ökumenischen „DU BIST
SIMON PETRUS „ICH KENNE den Menschen nicht“.
Passionsandacht ein, die am 03.03.2021 Station: Petrus, dem Jesus den Auftrag
DEN
CHRISTUS“
MENSCHEN
NICHT“
um 19.00 Uhr stattfinden wird, und zwar gibt: „Weide meine Schafe“.
in diesem Jahr online (per Zoom). Bitte
beachten Sie die gegenüber der Ankündi- Wenn Sie Interesse an der Teilnahme an
MITTWOCH, 03.03.2021, 19.00 UHR
ANMELDUNGEN UNTER OEKUMENISCHE-
gung im Februarheft des Gemeindebriefes dieser Andacht haben, teilen Sie uns das
INITIATIVE@EV-JOHANNES.DE
veränderten Angaben zu Zeit und Ort. bitte kurz mit unter der E-Mail-Adresse
oekumenische-initiative@ev-johannes.
Wir wollen uns in der Ökumenischen Pas- de. Sie erhalten dann rechtzeitig vor
„WEIDE
Durchgeführt von der
MEINE
ökumenischen Initiative SCHAFE“
sionsandacht in drei „Stationen“ mit Petrus Lichterfelde West
Beginn der Veranstaltung die Zugangs-
beschäftigen: daten.
Station: Christusbekenntnis. Petrus, der auf die Frage
Jesu: „Ihr aber, für wen haltet ihr mich?“ antwortet: „Du Michael Börgers und Wolfram Helmert
Woher kommt eigentlich der Name Passionsblume?
Die Gattung der Passi- Christliche Einwanderer erkannten in den Blüten Symbole
onsblumen gehört zur der Passion Christi. Dabei symbolisieren die zehn Blüten-
Familie der Passions- blätter die Apostel ohne Judas und Petrus, die Nebenkrone
blumengewächse, die (violett-weiß) als rotgetüpfelter Nektarienkranz die blutige
meisten der über 530 Dornenkrone, die fünf Staubblätter (gelb, pentagon-ähn-
Passiflora-Arten stam- lich) die fünf Wunden Christi und die drei Griffel (rotbräun-
men aus Süd- oder Mit- lich, oben) die Kreuznägel. Die Sprossranken sollen die
telamerika, aber auch Geißel symbolisieren. Entsprechend entstand der Name
aus Australien, Asien Passiflora incarnata – lat. „die fleischgewordene Passi-
und Madagaskar. Die onsblume“. Im Laufe der Zeit deuteten die Christen auch
Indianer verwendeten andere Pflanzenteile als Leidenswerkzeuge, wie zum Bei-
teilweise ihre heilende oder berauschende Wirkung. spiel das Blatt als die „Lanze des Longinus“.
Die Früchte der essbaren Arten forma edulis (Purpurgra- Quelle: wikipedia
nadilla) und forma flavicarpa (Gelbe Granadilla) sind bei
uns unter den Namen Passionsfrucht und Maracuja im
Handel. Der Name Maracuja (maracujá) stammt aus dem
Portugiesischen, das das Wort aus der indigenen süda-
merikanischen Tupi-Sprache entlehnt hat, Mara bedeutet
Speise, Cuja ist ein Gefäß.
Redaktionsschluss
für die nächste Ausgabe:
5. März 2021
Die Bilder dieser Ausgabe:
Titel und
S. 11: pixabay
S. 2: privat
S. 4: Baxmann
S. 7: © Martin Steger
S. 8: Klehmet
S. 10: Foto Lotz gemeindebrief.de. Zitat aus
Luthers Werke, Band 5, Seite 334f. Dank
an Theo Lorentz für den Hinweis.
S. 16: gemeindebrief.de
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Do. Fr 9.00 bis 20.00 UHR
Sa 9.00 bis 14.00 UHR
13GEMEINDELEBEN
Veranstaltungen und Gruppen *
Herzensgebet • Meditation
Flüchtlingsarbeit in der Johannes-Gemeinde alle zwei Wochen freitags, jeweils 19.30 Uhr
Dachgeschoss Ringstr. 36
Kontakt: Interessierte können sich zum empfohlenen
Kumari Hiller kumari@hillerfamily.de Vorgespräch melden bei Susanne Unger
sus.unger@web.de oder
Verein zur Förderung der Kirchenmusik und Gundula Lubig-Bloedhorn lubloe@gmx.de
der Arbeit mit Kindern und Jugendlichen
in der ev. Johannes-Kirchengemeinde e.V.
Vorstand:
Dr. Irmgard Reihlen, Eva-Maria Baxmann-Krafft,
Susanne Unger
Konto: IBAN DE 49 1001 0010 0562 9931 02
foerdervereien@ev-johannes.de Kantorei
Mo 19.30 bis 21.30 Uhr
Literaturkreis Gemeindesaal, Johanneskirche
alle zwei Monate, jeweils mittwochs 19 Uhr Kontakt: Bettina Heuer-Uharek Tel 862 00 507
Sitzungszimmer Ringstr. 36 heuer-uharek@ev-johannes.de
Kontakt:
Eva-Maria Baxmann-Krafft Kinderchor (Klassen 1 bis 4)
literatur@ev-johannes.de Di 15.30 bis 16.15 Uhr
Gemeindesaal, Johanneskirche
Ökumenische Initiative Lichterfelde-West Kontakt: Bettina Heuer-Uharek Tel 862 00 507
Reformation – Erneuerung – Ökumene heuer-uharek@ev-johannes.de
Koordination:
Wolfram Helmert, Michael Börgers Jugendchor (ab Klasse 5)
Kontakt: Gemeindebüro Tel 833 70 29 Di 16.30 bis 17.15 Uhr
oekumenische-initiative@ev-johannes.de Gemeindesaal, Johanneskirche
Kontakt: Bettina Heuer-Uharek Tel 862 00 507
Treffpunkt Johannes heuer-uharek@ev-johannes.de
in der Regel am letzten Mittwoch des Monats
15 bis 16.30 Uhr
Café Nachbar, Seiteneingang Johanneskirche
Kontakt:
Anne Rother über Gemeindebüro Tel 833 70 29
Spielenachmittag für Erwachsene Bastel- und Spielkreis für Kinder
in der Regel am zweiten Freitag des Monats
15 bis 17 Uhr Mi 15 bis 16 Uhr
Sitzungszimmer Ringstr. 36 Baseler Str. 69
Kontakt: Kontakt: Renate Förster, Tel 812 13 93
Sabine Karg über Gemeindebüro Tel 833 70 29
Zweites Frühstück
in der Regel am zweiten Sonnabend des Monats
11 bis 12.30 Uhr
Café Nachbar, Seiteneingang Johanneskirche
Bitte telefonisch an- bzw. abmelden: Gemeindebüro
Offener Jugendtreff
Tel 833 70 29 Di und Do 18 bis 21 Uhr
Baseler Str. 69
Besuchsdienst-Treffen Kontakt: Emil Benedict, Ella Engeli,
Salome Sandherr, Johanna Block
in der Regel alle zwei Monate, jeweils montags 16 Uhr
Sitzungszimmer Ringstr. 36
Kontakt:
Sabine Karg über Gemeindebüro Tel 833 70 29
Gesprächskreis für Konfirmandeneltern * In der Pandemie-Situation finden zurzeit nur die
einmal monatlich, jeweils mittwochs 19.30 Uhr Gottesdienste statt. Bitte erkundigen Sie sich bei
Café Nachbar, Seiteneingang Johanneskirche der jeweiligen Gruppenleitung nach dem aktuellen
Kontakt: Stand, auch nach digitalen Angeboten, die es z.B. für
Pfarrerin Miehe-Heger Jugendliche gibt.
14Adressen und Ansprechpersonen
JOHANNESKIRCHE INTERNET
GEMEINDESAAL www.ev-johannes.de
Johanneskirchplatz 4
12205 Berlin
KONTO DER JOHANNES-KIRCHENGEMEINDE
GEMEINDEBÜRO KKVA Steglitz
Nils Friedrich BIC: GENODEF1EK1
Ringstr. 36, 12205 Berlin IBAN: DE61 5206 0410 1203 9663 99, Ev. Bank eG
Tel. 833 70 29
Wir bitten Sie, Spenden und Gemeindekirchgeld unter Angabe
Fax 833 90 18
des Verwendungszweckes auf dieses Konto zu überweisen.
E-Mail info@ev-johannes.de
Sprechstunden:
Mo 10 bis 12 Uhr KIRCHENMUSIK / KANTOREI
Mi 10 bis 12 Uhr Kantorin Bettina Heuer-Uharek
Do 16.30 bis 18.30 Uhr Tel. 862 00 507
heuer-uharek@ev-johannes.de
Heiko Krusch, Kirch- und Hauswart
BANDKELLER
Raphael Jung
GEMEINDEKIRCHENRAT bandkellermeister@gmx.de
Vorsitzende
Irmgard Reihlen, reihlen@ev-johannes.de
ALTENARBEIT / BESUCHSDIENST
Älteste Anne Rother
Eva-Maria Baxmann-Krafft, Martina Dethloff, rother@ev-johannes.de
Maja Engeli, Katharina Haarbeck, Christoph Herfarth, oder über Gemeindebüro
Kumari Hiller, Elke Holthausen-Dux, Nicole Weyde,
Pfarrerin Heidrun Miehe-Heger, Pfarrerin Ulrike Klehmet Sabine Karg
karg@ev-johannes.de
oder über Gemeindebüro
PFARRERIN HEIDRUN MIEHE-HEGER
Ringstr. 36, 12205 Berlin JOHANNES-KINDERGARTEN
Tel. 32 50 30 20 Leitung: Elisabeth Kirchner
miehe-heger@ev-johannes.de Baseler Str. 67/69
12205 Berlin
Tel.: 833 35 93
PFARRERIN ULRIKE KLEHMET Sprechstunde nach tel. Vereinbarung
Ringstr. 36, 12205 Berlin johanneskindergarten@ev-johannes.de
Tel. 859 648 37
Tel. 0157 92 38 53 44 JUGENDARBEIT
klehmet@ev-johannes.de Vanessa Luther
luther@ev-johannes.de
VIKARIN SARAH STOOß
stooss@ev-johannes.de
KONFIRMANDENARBEIT Konfirmandenunterricht:
Pfrn. Heidrun Miehe-Heger Dienstag 16.15 – 17.30 Uhr
17.45 – 19.00 Uhr
Donnerstag 17.00 – 19.15 Uhr
Der Gemeindebrief der Ev.-Johannes-Kirchengemeinde erscheint mit einer Auflage von 1.800 Exemplaren
10 x jährlich mit 2 Doppelnummern Jul/Aug und Dez/Jan.
Herausgeber: Der Gemeindekirchenrat der Redaktion: Eva-Maria Baxmann-Krafft,
Ev. Johannes-Kirchengemeinde Knut Ehlers, Christina Jahntz
V.i.S.d.P. Eva-Maria Baxmann-Krafft Layout & Druck: Wiesjahn
Ringstr. 36, 12205 Berlin Satz- & Druckservice
gb-redaktion@ev-johannes.de Schulstr. 1, 13507 Berlin
Mit vollem Namen gekennzeichnete Beiträge geben nicht unbedingt die Meinung des GKRs oder der Redaktion wieder.
15Unsere Gottesdienste im März
5. März Weltgebetstag 16.30 Uhr 1. April Gründonnerstag 18 Uhr
Ökumenischer Gottesdienst Gottesdienst
Pfarrerin Dr. Margit Herfarth und Team Abendmahl am Platz
Kollekte: Weltgebetstagsprojekt Pfarrerin Heidrun Miehe-Heger
Kollekten
innen: Interreligiöser Dialog
außen: Kirchenmusik
2. April Karfreitag 11 Uhr
7. März Okuli 11 Uhr Gottesdienst
3. Sonntag der Passionszeit Pfarrerin Ulrike Klehmet
Gottesdienst Kollekten
mit Elementen aus der Weltgebetstagsliturgie innen: für die Hospiz- und Trauerarbeit und
Pfarrerin Dr. Margit Herfarth und Team für die Lebensberatung im Berliner Dom
Kollekten außen: für die Arbeit mit Geflüchteten in Johannes
innen: Aufgaben im Bereich Geschlechter-
gerechtigkeit und Bildung in Vielfalt
außen: Gemeindearbeit 4. April Ostersonntag 5.30 Uhr
Osternachtgottesdienst
14. März Lätare 11 Uhr Pfarrerin Heidrun Miehe-Heger
4. Sonntag der Passionszeit Kollekten
Familiengottesdienst innen: Offene Kinder- und Jugendarbeit
Pfarrerin Ulrike Klehmet außen: für die Jugendarbeit
Kollekten
innen: Diakonie Katastrophenhilfe (aktuell: Libanon)
außen: Sozialdiakonische Arbeit 4. April Ostersonntag 11 Uhr
Familiengottesdienst
21. März Judika 11 Uhr Pfarrerin Ulrike Klehmet und Team
5. Sonntag der Passionszeit Kollekten
Gottesdienst innen: Offene Kinder- und Jugendarbeit
Pfarrerin Heidrun Miehe-Heger außen: Jugendarbeit
Kollekte
innen: Partnerkirchen in der Ökumene (Afrika)
außen: Christo Vive
5. April Ostermontag 11 Uhr
28. März Palmsonntag 18 Uhr
6. Sonntag der Passionszeit Gottesdienst
Vikarin Sarah Stooß
Abendkirche Kollekten
Vikarin Sarah Stooß innen: Ehrenamtsarbeit im ländlichen Raum
Kollekten außen: Gemeindearbeit
innen: Kindertagesstättenarbeit
außen: Arbeit mit Kindern
Offene Kirche Gottesdienste für Familien
Die Johanneskirche ist bis 14. März 11 Uhr Familiengottesdienst
auf Weiteres sonntags von Vom Wachsen und Werden
16 bis 18 Uhr geöffnet Pfarrerin Ulrike Klehmet und Team
Passionsandachten in Johannes
3. März 19 Uhr online
(gestaltet von der Ökumenischen Initiative)
12. März 19 Uhr
19. März 19 Uhr
26. März 19 Uhr
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