Liebe Sünde sein? Kann - St. Maximilian Kolbe | Hannover und ...
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Heft 2
1 // Sommer
kostenlos2021 // kostenlos www.kirchencentrum.de
Sommer 2019
DA S J O U R N A L D E R KAT H O L I S C H E N P F A R RG E M E I N D E S T. M AX I M I L I A N KO L B E
Assistierter
Suizid
Ein Urteil in der
Diskussion
Der Gründer
der Jesuiten
Ein Porträt über
Ignatius von Loyola
Kann Liebe
Sünde sein?
Ein Interview mit
Pfarrer Johannes Lim
12
16
14 19
TITEL INHALT
14 »Gott in allem zu finden – 4 Sommer, Sonne, Gottesdienst …
das ist die Herausforderung«
Ein Interview mit Pfarrer Johannes Lim 8 Bischof – Weihbischof –
16 Der Gründer der Jesuiten Altbischof – Erzbischof
Ein Porträt über Ignatius von Loyola
10 Neu: Die Kleine Brücke –
18 Assistierter Suizid eine Seite für Kinder
Ein Urteil in der Diskussion
Was sind Insignien?
12 Kardinal Marx: »Die Menschen
glauben uns nicht mehr«
19 Gut aufgehoben
22 In die Kita kehrt das Leben zurück
2
EDITORIAL
dung r:
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Verab Stefan He
a s to r g t,
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von P ag, 29. Au en-
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Sonn r, im Kirc g
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17.00
U enbe
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cent r
Liebe
Gemeinde!
Die Zeit des Sommers und der großen Ferien ist für
viele Menschen mit einem Wechsel und Neuanfang
verbunden. Kinder werden eingeschult oder wech-
seln auf eine andere Schule. Jugendliche beginnen
eine Ausbildung, ein Freiwilliges Soziales Jahr oder
ein Studium. Manch einer geht mit dem Beginn der
Ferien in den wohlverdienten Ruhestand. So heißt
es für viele Menschen Abschied nehmen und etwas
Neues beginnen - auch für mich.
22
Nach drei Jahren im überpfarrlichen Einsatz in
Hannover-Mühlenberg und Springe werde ich
zum 1. September in den überpfarrlichen Einsatz
INFO nach Buchholz in der Nordheide und Winsen/Luhe
wechseln. Der Grund für den Wechsel in den Nor-
den ist der Gesundheitszustand und das Alter mei-
ner Eltern, die in Schleswig-Holstein leben und
um die ich mich etwas mehr kümmern möchte.
6 Kurz notiert
Wenn ich nun an die letzten drei Jahre zurück-
20 Gemeindeleben denke, dann möchte ich zuerst danken – danken
für die vielen Begegnungen zu den unterschied-
24 Gottesdienste lichsten Anlässen. Danken für die viele Unterstüt-
zung und Wertschätzung trotz aller Unzulänglich-
keiten meinerseits. Ja, ich kann sagen, ich habe
26 Impressum
mich hier sehr wohlgefühlt, und so gehe ich mit
Getauft, Gestorben einem lachenden und einem weinenden Auge.
27 Kontakt
Jesus sagt zu uns „Ich bin alle Tage bei euch“ und
so können wir darauf vertrauen, dass er bei uns ist
und uns begleitet, wohin der Weg des Lebens uns
auch führen mag. So wünsche ich Ihnen allen einen
schönen und erholsamen Sommer. Gott schütze Sie.
Bleiben wir im Gebet verbunden.
PASTOR STEFAN HERR
3
KOLUMNENTITEL
Sommer,
Sonne,
4
KOLUMNENTITEL
Gottesdienst …
Decke ausrollen, Picknickkorb auspacken staltung ist der Gottesdienst auch abso-
– und dann Gottesdienst feiern. Die Wie- lut coronakonform. Einen gelungeneren
se hinter dem Kirchencentrum am Müh- Auftakt für einen Sonntag im Sommer
lenberg ist der ideale Ort, um bei schö- gibt es also kaum!
nem Wetter einen sogenannten Picknick-
Gottesdienst zu veranstalten. Besonders Dazu eingeladen sind alle Gemeinde
Kinder wissen dieses Angebot zu schät- mitglieder am Sonntag, 5. September,
zen, geht es doch lange nicht so steif zu um 10.30 Uhr, in dem Garten des Kirchen-
wie in der Kirche. Und als Freiluft-Veran- centrums am Mühlenberg.
5
KURZ NOTIERT
Dirk Jenssen wird
Nachfolger von
Stefan Herr
Am 10. Oktober wird Pastor Dirk Jenssen (56) in der Kirche
St. Maximilian Kolbe in Hannover-Mühlenberg feierlich in
die Pfarrgemeinde St. Maximilian Kolbe eingeführt. Jenssen
war bis zu den Sommerferien zehn Jahre lang leitender Pfar-
rer der Katholischen Kirche Nordharz und wird im Oktober
die Nachfolge von Pastor Stefan Herr antreten. Er wird im
überpfarrlichen Einsatz tätig sein und seinen Wohnort in
Springe haben.
Studientag Ökumene
Der Studientag Ökumene im Bistum Hildesheim schaut auf 10.09.2021, 17.30–19.00 Uhr:
die kleinen und großen Funken, die sich in einer missional Webseminar – Felix Goldiger und Stefanie Schlenzen von
ausgerichteten Ökumene zeigen. Sie entstehen aus dem der ökumenischen Initiative „schon jetzt“
Gedanken einer gemeinsamen Sendung und entzünden
vielfach ein reichhaltiges Potenzial und große Kreativität. 13.09.2021, 18.30–19.30 Uhr:
Dabei geht es unter anderem um die Frage, wie sich ökume- Storytelling-Abend – Kompass Diakonie Caritas Haus und
nische Ideen im 21. Jahrhundert entzünden und wie daraus Initiative Gemeinwesendiakonie
Projekte, Initiativen oder gar Gemeinden entstehen können.
16.09.2021, 18.30–19.30 Uhr:
Der Studientag besteht aus mehreren Modulen. Den Auftakt Storytelling-Abend – Sommerkirche (Neu Wulmstorf) und
macht ein Webseminar, in dem die theologischen Grundli- Quarterly (Hannover)
nien und Ausgangsbestimmungen in den Blick genommen
werden. Es folgen drei Abende, an denen Beteiligte ökume- 20.09.2021, 18.30–19.30 Uhr:
nischer Projekte und Gründungen ihre Geschichten erzäh- Storytelling-Abend – Schaenke (Hildesheim) und Hacka-
len. Zum Abschluss diskutieren Verantwortliche in kirchen- thon #glaubengemeinsam
leitenden Positionen über ihre Beobachtungen, Wünsche
und Zukunftsbilder. 23.09.21, 17.00–18.30 Uhr:
Podiumsdiskussion – Dr. Ralph Charbonnier, Theologischer
Alle Veranstaltungen finden digital statt. Das Webseminar Vizepräsident im Landeskirchenamt Hannover, Dr. Chris-
und die Podiumsdiskussion werden bei YouTube gestreamt. tian Hennecke, Leiter der Hauptabteilung Pastoral im
Für die Storytelling-Abende ist eine Anmeldung unter Bistum Hildesheim, Dr. Hayley Matthews, Leiterin der
www.oekumene-der-sendung.de erforderlich. Laienausbildung des Bistums Leeds.
6
Neue Pastoral-
assistentin
Am 1. September beginnt Birgit
Stollhoff CJ ihre dreijährige Aus-
bildung zur Pastoralreferentin. Für
ihre pastoralen Lernerfahrungen
kommt sie als Pastoralassistentin
in den Pastoralbereich Hannover
Süd-West und damit auch in die
Pfarrgemeinde St. Maximilian
Kolbe. Die 44-Jährige ist Ordens-
schwester und gehört dem Orden
Congregatio Jesu an (früher Mary-
Ward-Schwestern). Parallel leitet
sie das katholische Jugendpasto-
rale Zentrum „Tabor“ in der Hil-
desheimer Straße in Hannover.
Der SEGEN
steht im
Mittelpunkt
Zu diesem Thema wird Dr. Birgit
Jeggle-Merz, Professorin für Litur-
giewissenschaft an der Universität
Luzern am 6. November anlässlich
des Studientags Liturgie des Bis-
tums Hildesheim digital einen Vor-
trag halten. In der Woche davor,
vom 1. bis 5. November, wird es
außerdem wieder ein großes Ange-
bot an spannenden Workshops im
Online-Format geben.
Die genauen Termine und Zeiten
werden rechtzeitig unter
www.kirchencentrum.de und
im Pfarrbrief veröffentlicht.
7
ERKLÄRT
Bischof – Weihbischof –
Altbischof – Erzbischof
Was unterscheidet eigentlich den Bischof vom Weihbischof?
Warum gibt es auch noch einen Erzbischof? Die Organisation der
katholischen Kirche wirft viele Fragen auf. Hier sind einige Antworten.
Ein Bischof bzw. Diözesanbischof ist der Ein Weihbischof ist ein Hilfsbischof, Altbischof wird ein Diözesanbischof
Leiter eines Bistums (Diözese), zu dem der einem Diözesanbischof zur Seite genannt, der emeritiert, also in den
mehrere Pfarrgemeinden gehören. Er steht. Seine vorrangige Aufgabe Ruhestand versetzt, und von seinen
hat zuvor die Diakonen- und Priester- besteht in der Unterstützung des Diö- Amtspflichten entpflichtet ist. Er führt
weihe empfangen und wird vom Papst zesanbischofs bei Weihehandlungen weiterhin den Bischofstitel und
zu diesem Amt ernannt. Das Wort wie zum Beispiel dem Spenden des genießt die persönlichen Rechte eines
„Bischof“ kommt aus dem Griechi- Firm- oder Weihesakraments. Ernannt Bischofs, hat aber keine Amtsbefug-
schen (episkopos) und bedeutet „Auf- wird ein Weihbischof durch den Papst, nisse mehr. So kann ein emeritierter
seher, Hüter, Schützer“. In der direkten meist auf Vorschlag des Domkapitels Bischof zum Beispiel das Weihesakra-
Nachfolge der Apostel übt er das beziehungsweise des Diözesanbi- ment gültig spenden, darf dies jedoch
oberste Hirtenamt aus und trägt die schofs. nur mit Erlaubnis oder auf Anweisung
Sorge für alle katholischen Gläubigen, des zuständigen Diözesanbischofs tun.
die im Gebiet des Bistums wohnen. Ein Erzbischof ist ein Bischof, der an
Seine besondere Stellung kommt darin der Spitze eines Erzbistums steht. PFARRER JOHANNES LIM
zum Ausdruck, dass ihm die Spendung Rechtlich unterscheidet sich ein Erz-
bestimmter Sakramente wie etwa der bistum nicht von einem Bistum. Ein
Firmung oder der Diakonen- und Erzbistum bildet aber zusammen mit
Priesterweihe vorbehalten ist. Er kann weiteren sogenannten Suffraganbistü-
sie allerdings auch an einen Weihbi- mern eine Kirchenprovinz (Metrop-
schof, bei der Firmung auch an einen olie). Der Erzbischof ist automatisch
Priester delegieren. In besonderen Vorsteher dieser Kirchenprovinz, der
Gottesdiensten trägt ein Bischof Metropolit. Das Bistum Hildesheim
bestimmte Insignien, die ihn als gehört gemeinsam mit dem Bistum
Bischof kennzeichnen. Dazu gehören Osnabrück als Suffraganbistum zur
die Mitra, der Bischofsstab und der Metropolie des Erzbistums Hamburg.
Bischofsring. In der Leitung seines Insgesamt gibt es in Deutschland 27
Bistums übt er sein Amt in der Gemein- Bistümer, die in sieben Kirchenprovin-
schaft aller Bischöfe mit dem Papst aus zen zusammengefasst sind. Somit gibt
(Episkopat). es unter den 27 Bischöfen in Deutsch-
land sieben Erzbischöfe. Insgesamt 27 Bischöfe gibt es in Deutschland.
8
KOLUMNENTITEL
Und wer ist was
im Bistum Hildesheim?
Die Pfarrgemeinde St. Maximilian Weihbischöfe sind Dr. Nikolaus ... und Heinz-Günter Bongartz (seit
Kolbe gehört zum Bistum Hildesheim, Schwerdtfeger (seit 1995), der in der 2011), der in der Bistumsleitung
das seit 2018 von Bischof Dr. Heiner Wil- Zeit zwischen Bischof Norbert und bereits die Aufgaben des Personalchefs
mer SCJ geleitet wird. Er gehört dem Bischof Heiner in den Jahren 2017 und und Generalvikars, also des Stellver-
Orden der Herz-Jesu Priester an 2018 Diözesanadministrator war, ... treters des Bischofs, und Verwaltungs-
(Societas Cor Jesu, SCJ) und war vor chefs des Bistums, übernommen hat.
seiner Ernennung zum Bischof von
Hildesheim Generaloberer seines
Ordens in Rom. Als Diözesanbischof
trägt er die Verantwortung für das Bis-
tum mit insgesamt 119 Pfarrgemein-
den, die 17 Dekanaten zugeordnet
sind.
Altbischof Norbert Trelle ist der Vorgän- Ebenso emeritiert ist Weihbischof Darüber hinaus lebt im Bistum Hildes-
ger von Bischof Heiner und war von Hans-Georg Koitz, der 20 Jahre lang als heim Altbischof Michael Wüstenberg. Er
2006 bis 2017 Bischof in Hildesheim, Regens die Priesterausbildung im Bis- war Hildesheimer Diözesanpriester,
wo er jetzt seinen Ruhestand verlebt. tum Hildesheim verantwortet hat, bevor er in die Mission nach Südafrika
bevor er 1992 zum Weihbischof wechselte, wo er u.a. als Bischof der
geweiht wurde. Er war nach der Emeri- Diözese Aliwal tätig war (2008 bis
tierung von Bischof Josef Homeyer 2017).
Diözesanadministrator (2004 bis 2006)
und trug als Domdechant die Verant-
wortung für die Sanierung des Hildes- PFARRER JOHANNES LIM
heimer Doms.
9
KOLUMNENTITEL
BRÜCKE
Die Bischofsmütze Der Krummstab
»Mitra« »Pastorale«
Woher die Mitra kommt, weiß man Er soll an einen Hirtenstab erinnern.
DIE KLEINE
nicht genau. Möglicherweise gehörte „Pastor“ ist lateinisch und heißt über-
sie schon zur Kleidung römischer setzt „Hirte“. Das bedeutet, dass der
Beamter und wurde von dort über- Bischof der oberste „Hirte“ ist, der für die
nommen. „Mitra“ ist altgriechisch und „Herde Christi“, also die Katholiken in
bedeutet „Stirnbinde“. seinem Bistum, sorgen soll.
Der Ring Das Brustkreuz
»Anulus pontificalis« »Pektorale«
Ähnlich wie bei einem Ehering steht der Die Kette mit dem Kreuzanhänger des
Ring für Treue. Er zeigt die Bindung des Bischofs kennzeichnet ihn als Nachfolger
Bischofs an sein Bistum und die Kirche, von Jesus Christus, für den das Kreuz steht.
die auch „Braut Christi“ genannt wird. Der Begriff „Pektorale“ kommt von dem
„Anulus pontificalis“ ist lateinisch und lateinischen Wort „pektoralis“. Das heißt
heißt „Ring des Bischofs“. übersetzt „die Brust betreffend“.
Was sind Insignien?
Insignien sind Amtsabzeichen.
Sie zeigen die Vollmacht des Amtsinhabers.
Das kann zum Beispiel die Krone eines Königs
oder die Amtskette eines Bürgermeisters sein.
In der Kirche sind es vor allem die Amtszeichen
des Bischofs. Es sind vier Stück.
10
10KOLUMNENTITEL
Erkennst du die
Insignien von
Bischof Heiner?
Kreise die Insignien
auf dem Foto
mit einem Stift ein:
Die Mitra
Der Krummstab
Der Ring
Das Brustkreuz
Fotos der Insignien von
Bischof Heiner und Videos,
wie sein Krummstab und
sein Brustkreuz hergestellt
wurden, findest du auf der
Internetseite des Bistums
Hildesheim unter
www.bistum-hildesheim.de
Die Form der Mitra ist Der obere Teil seines Der Bischofsring von Bischof Hei- Bischof Heiner trägt als
bei allen Bischöfen Stabs ist ein kleiner ner Wilmer ist aus Silber. Er sieht Brustkreuz das Kreuz seiner
gleich. Sie sieht ein Würfel. In dem Wür- aus wie der Ring, den Papst Paul Ordensgemeinschaft, der
bisschen aus wie zwei fel stecken drei VI. im Jahr 1965 am Ende des Zwei- Herz-Jesu-Priester. Es zeigt
spitz aufeinander geschmiedete Flam- ten Vatikanischen Konzils allen ein großes Herz in der Mitte.
zulaufende Dreiecke. men. Sie sollen die Bischöfen zur Erinnerung ge - Das Brustkreuz besteht aus
Auf dem Rücken fallen Flamme des Heiligen schenkt hat. Der Ring zeigt drei Silber. Krummstab, Ring
zwei Bänder herab, die Geistes und die Drei- Figuren: in der Mitte Jesus Chris- und Mitra werden nur im
symbolisch für das faltigkeit symbolisie- tus, daneben Petrus und Paulus. Gottesdienst getragen. Das
Alte und Neue Testa- ren. Die Metallteile Der Ring steht symbolisch für das Brustkreuz kann der Bischof
ment stehen. sind versilbert. Der Zweite Vatikanische Konzil, also auch bei anderen offiziellen
Geschmückt wird die Stab ist aus Eichen- für die Erneuerung der Kirche, die Anlässen tragen.
Mitra mit Stickereien. holz. Papst Paul VI. dort begonnen hat.
11ZEITGESCHEHEN
Deutliche Kritik: Die Sitzungen werden begleitet von Demonstrationen.
SYNODALER WEG
Kardinal Marx: Frankfurt/Main, Abenddämmerung. Die Glocken des Kaiser-
doms läuten zum Gottesdienst, mit dem der Synodale Weg
eröffnet wird. Vor der Kirche haben sich an diesem kalten
»Die Menschen 30. Januar 2020 etwa 50 Frauen der Reforminitiative
„Maria 2.0“ mit Transparenten positioniert: „Wenn ich groß
bin, werde ich Päpstin“, „Kein Pflichtzölibat“, „Christen-
glauben uns rechte (auch) in der Kirche“, „Keine Vertuschung bei Miss-
brauchsschuldigen“. Bischof Franz-Josef Bode (Osnabrück),
der stellvertretende Vorsitzende der Deutschen Bischofs-
nicht mehr« konferenz (DBK), diskutiert mit den Demonstrantinnen.
Kardinal Reinhard Marx (München), der DBK-Vorsitzende,
lässt sich mit ihnen fotografieren. Die bundesweite Initia-
tive „Maria 2.0“ ist 2019 entstanden. In einer Petition an
Mit dem Synodalen Weg versucht die Papst Franziskus forderten zunächst Frauen aus Münster,
katholische Kirche in Deutschland, dass Katholikinnen den Zugang zu allen kirchlichen Ämtern
erhalten. Außerdem kritisierten sie den Umgang mit den
Glaubwürdigkeit zurückzugewinnen. Opfern der sexuellen Missbrauchsfälle in der katholischen
Journalist Peter Hertel aus Weetzen Kirche.
erlebt diesen Prozess hautnah mit und
Seit 2010 war die Kirche in eine verheerende Krise ihrer
berichtet von seinen Erfahrungen. Glaubwürdigkeit gestürzt. Vertuschungen sexuellen Miss-
brauchs waren an der Tagesordnung. Mehr und mehr Men-
schen blieben den Gottesdiensten fern, die Kirchenaustritte
mehrten sich rapide. Schließlich erklärte Kardinal Marx:
„Die Menschen glauben uns nicht mehr.“ 2014 gab die DBK
eine Studie zum Missbrauch in der Kirche in Auftrag. In ihr
12ZEITGESCHEHEN
stellten unabhängige Wissenschaftler fest, dass es sich bei
den Untaten nicht um Einzelfälle, sondern um ein systemi-
sches Problem der katholischen Kirche handle: Rigide Sexu-
almoral, über höhte Priesterbilder, männliche Strukturen
und der Ausschluss von Frauen aus leitenden kirchlichen
Positionen seien Risikofaktoren für den Missbrauch.
Um Reformen einzuleiten und Glaubwürdigkeit zurückzu-
gewinnen, beschlossen die Bischofskonferenz und das Zen-
tralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK), dass der deut-
sche Katholizismus einen groß angelegten Dialogprozess
führen solle. Im ZdK ist das deutsche so genannte „Laien-
apostolat“ versammelt: Vertreter*innen der Pastoralräte in
den Diözesen, der katholischen Laienverbände und wichtige
gesellschaftliche Einzelpersönlichkeiten, vor allem aus der
Politik. Zur deutschen Kirchenversammlung, genannt „Syn-
odaler Weg“, die ins Leben gerufen wurde, gehören 230 Mit- Reformen einleiten und Glaubwürdigkeit zurückgewinnen:
glieder. Je zur Hälfte wurden sie von DBK und ZdK berufen. Das ist das Ziel des Synodalen Wegs.
Die Corona-Pandemie hat das Unternehmen ins Stocken kirchliche Ämter („Ordo“) zu berufen bzw. in der Kirche
gebracht. Die zweite ihrer insgesamt vier Sitzungen sollte auch nur darüber zu diskutieren, soll überprüft werden. Der
die Vollversammlung im September 2020 halten. Doch da Synodale Weg soll ein entsprechendes Votum an Papst Fran-
konnten nur fünf regionale Veranstaltungen stattfinden. Im ziskus richten; denn natürlich kann eine deutsche Ver-
Februar 2021 folgte eine „Online-Konferenz“, an der alle sammlung Beschlüsse mit weltkirchlicher Bedeutung nicht
Synodalen teilnehmen, aber keine Entscheidungen treffen verbindlich fassen, sondern hier nur Vorschläge in Rom ein-
konnten. Derzeit hoffen die Veranstalter, dass die zweite reichen.
Sitzung der Vollversammlung im Herbst 2021 stattfinden
und den Synodalen Weg durch verbindliche Beschlüsse vor- Auch wenn sich endgültige Ergebnisse noch nicht abzeich-
anbringen kann. nen, lässt sich schon jetzt erkennen, dass es um weit mehr
als schöne Worte gehen wird. Im Februar 2021 traf die Deut-
In vier nichtöffentlichen Foren erarbeitet diese Kirchenver- sche Bischofskonferenz – im Sinne des Synodalen Weges -
sammlung mehrere Dokumente, die in die Vollversammlung eine wegweisende Entscheidung, für die sie nicht beim Vati-
gehen, damit sie dort beraten, womöglich verändert und kan nachfragen musste: Eine der wichtigsten Positionen in
verbindlich beschlossen werden. Als ein Schwerpunkt zeich- der deutschen katholischen Kirche, nämlich die Leitung des
net sich derzeit die Thematik „Macht und Gewaltenteilung DBK-Generalsekretariates, haben die Bischöfe mit einer
in der Kirche“ ab. Das Forum 1 hat dazu im Januar einen Frau besetzt. Bis dahin war diese Leitstelle stets von Pries-
Grundtext beschlossen. Er basiert auf wissenschaftlichen tern geführt worden. Beate Gilles, die neue Generalsekretä-
Erkenntnissen aus dem sexuellen Missbrauch in der Kirche. rin der Bischofskonferenz, bekennt sich voll und ganz zum
Als eines der wichtigen Ergebnisse gilt, dass Machtausübung Synodalen Weg. Und sie sagt: „Maria 2.0 – das ist in der Mitte
ohne Kontrolle zum Missbrauch verleite. In der Regel werde der Kirche. Das sind die Frauen, die unsere Kirche tragen.“
Missbrauch geweihten Priestern vorgeworfen, die aufgrund
ihres Weihe-Amtes erhebliche Macht auf die Laien in der PETER HERTEL
Kirche ausüben, aber nicht kontrolliert werden.
Vor diesem Hintergrund fordert das Forum, in der deutschen Zum Autor
Kirche Kontrollgremien zu schaffen, die man anrufen kann.
Überhaupt sei es notwendig, die überlieferten Machtstruk- Peter Hertel (83) aus Weetzen war Redakteur in der
turen der Kirche zu überprüfen, weil sie inzwischen in einer NDR-Hauptredaktion Kultur/Religion und Gesellschaft,
veränderten, demokratischen Gesellschaft lebt. Beispiels- Mitglied im Pfarrgemeinderat „St. Thomas Morus“ und
weise sei das Wahlrecht in der Demokratie wesentlich. Vorstandsmitglied der Hildesheimer Diözesansynode
Kirchliche Amtsträger wie Bischöfe und Pfarrer sollen des- (1989/90). Auf dem Synodalen Weg ist der Journalist der
halb vom Kirchenvolk oder seinen Beauftragten gewählt Korrespondent der französischsprachigen katholischen
werden und nach Ablauf ihrer Amtszeit zurücktreten. Das Zeitschrift „Golias“ (Lyon-Brüssel).
Verbot des Papstes Johannes Paul II., Frauen in höhere
13GLAUBENSSACHE
Gleichgeschlechtliche Paare: Über ihre Segnung gehen die Meinungen weit auseinander.
»Gott in allem zu finden –
das ist die Herausforderung«
Das Nein des Vatikans zur Pfarrer Lim, was stört Sie an der Ent- Das tut auch die katholische Kirche.
scheidung des Vatikans, die Segnung Nur homosexuelle Paare segnen will
Segnung gleichgeschlecht gleichgeschlechtlicher Paare nicht der Vatikan nicht, und zwar mit der
licher Partnerschaften ist auf zuzulassen? Begründung, dass nur die Ehe zwischen
viel Unverständnis gestoßen. Ehrlich gesagt, kann ich die Position Mann und Frau im Plan Gottes vorgese-
des Vatikans nicht ganz teilen. Vor hen sei …
Auch Pfarrer Johannes Lim allem nicht die Bewertung als Sünde … und Geschlechtsverkehr nur in der
sieht die Entscheidung kritisch. von allen Formen der Liebe, die nicht Ehe stattzufinden habe, so heißt es
dem katholischen Ideal entsprechen. offiziell. Deshalb habe die Kirche auch
Im Interview erklärt er, warum. Es gibt eine Sehnsucht nach Liebe, und keine Vollmacht, gleichgeschlechtli-
die gibt es auch zwischen Männern che Verbindungen zu segnen. Das ist
und zwischen Frauen. Gleichge- fundamental katholische Lehre. Auch
schlechtliche Menschen fühlen sich das muss niemand verstehen, aber
zueinander hingezogen, lieben sich, auch diese Position ist natürlich zu
leben zusammen, heiraten standes- respektieren. Aber ich hoffe, dass sich
amtlich, übernehmen gegenseitig Ver- die kirchliche Lehre und Sichtweise
antwortung, stehen füreinander ein. irgendwann ändert.
Das muss niemand verstehen, aber res-
pektieren müssen wir es.
14Würden Sie trotzdem eine solche Verbindung segnen?
Ich habe es noch nie getan, aber ich würde es tun. Nicht
nur aus Respekt gegenüber homosexuellen Paaren, son-
dern in der Anerkennung ihrer gewollten Partnerschaft,
also nicht nur durch die Segnung von einzelnen homo-
sexuellen Personen, sondern von gleichgeschlechtli-
chen Verbindungen. Die Zusage von Gottes Nähe ist nie-
mandem zu verweigern, der darum bittet, auch
Menschen nicht, die nicht so leben, wie es die kirchliche
Lehre vorgibt, aber auf der Suche nach dem Willen Got-
tes für ihr Leben sind.
Sie haben diese Gedanken auch in einer Predigt geäußert,
die nicht bei allen positiv aufgenommen wurde.
Was sagen Sie Menschen, die das anders sehen?
Gottes Liebe zeigt sich nicht allein in der Ehe zwischen
Mann und Frau, und sie zeigt sich auch nicht allein im
Geschlechtsverkehr innerhalb der Ehe.
Damit will ich nicht alles gutheißen und billigen, son-
dern auf Gott als Quelle aller Liebe hinweisen. Wir kön-
nen in unseren Empfindungen und Gefühlen Gottes
Wirken und seinen Geist erkennen. So kann Gott Men-
schen befähigen, in guter Weise füreinander zu sorgen,
sich einander in Liebe hinzugeben und in vielfältiger
Weise füreinander da zu sein. Auch unsere Sexualität
kann auf seine Liebe hinweisen, sie ist kein gottloser
Bereich. Gott in allem zu finden – das ist die geistliche
Herausforderung, die auf den heiligen Ignatius von
Loyola zurückgeht.
Das klingt erstmal etwas abstrakt …
Ist es aber nicht, denn Gottes Liebe ist eben keine abs-
trakte Theorie, sondern zeigt sich in unserem Leben, in
allen unseren menschlichen Vollzügen. Gottes Liebe ist
auch kein asexuelles Phänomen, sondern ganz konkret
erfahrbar in Jesus Christus, der Mensch war und als
Mensch ein Mann, der den Menschen nah war und sie
liebte - ob emotional zugewandt wie einer Maria Magda-
lena oder einem Lazarus, ob helfend und heilend wie
einem Zachäus oder einer blutflüssigen Frau, oder auch
Grenzen setzend und Widerstand leistend wie gegen-
über den Schriftgelehrten und Pharisäern. An Jesus
Christus können wir erkennen, wie wir dem Wichtigsten
im Leben begegnen können, wie wir wirklich leben und
lieben können.
Wie können wir denn wirklich lieben?
Die Liebe, von der in der Bibel dir Rede ist, ist nicht
allein auf mich selbst ausgerichtet. Es geht nicht darum,
nur auf meine Gefühle zu schauen, meine Wünsche zu
erfüllen oder mein Verlangen zu befriedigen. Sondern es
geht darum, in Gott die Liebe zu erkennen, die sich
selbst zurücknimmt, die sich selbst vergisst und für
andere da ist. Wo wir diese Liebe konkret umsetzen und
leben, da zeigt sich unser Mut, unsere Treue, unser Res-
pekt. Da suchen wir nicht einfach nur unser Ego, nicht
unseren eigenen Nutzen, sondern erkennen, dass Gott
in uns selbst und bei uns ist. Lieben und in Gott bleiben
– das sollen wir von Jesus lernen.
INTERVIEW: SANDRA JUTSCH
15VORGESTELLT
Der Gründer
der Jesuiten
Mit Papst Franziskus steht zum ersten Mal
ein Mitglied des Jesuitenordens an der Spitze
der katholischen Kirche. Ignatius von Loyola
hat diesen Orden gegründet und wesentlich
gestaltet. Am 31. Juli ist sein Gedenktag.
Sein Leben
Ignatius von Loyola wurde 1491 als jüngstes von 13 Kindern ein Studium zu erfüllen, musste er erst einmal – als Dreißig-
in Spanien geboren. Als Sohn eines baskischen Adelsge- jähriger inmitten von Kindern – die Schulbank drücken.
schlechts wurde er höfisch erzogen und trat später in den Anschließend begann er sein Studium der Theologie und der
Dienst des Vizekönigs von Navarra. Er wurde Offizier und Philosophie in Alcalá de Henanes. Vor lauter Begeisterung
führte ein flottes und sorgloses Leben, bis er 1521 bei der predigte er ohne kirchliche Erlaubnis. Das brachte ihn mit
Verteidigung Pamplonas gegen die französischen Truppen der Inquisition in Konflikt; er wurde eingesperrt, dann aber
schwer am Bein verwundet wurde. Während seiner langen wieder freigesprochen und setzte seine Studien in Sala-
Genesungszeit begann er - zunächst eher aus Langeweile - manca fort. Aber auch dort verfolgte ihn die Inquisition,
Heiligenlegenden und eine damals sehr beliebte Lebensbe- weshalb er Spanien verließ und nach Paris, an die Sorbonne
schreibung Jesu zu lesen. Diese Lektüre beeindruckte ihn so ging. Dort beendete er 1534 sein Studium.
sehr, dass er beschloss, sein Leben zu ändern. Sobald er eini-
germaßen wiederhergestellt war, pilgerte er nach Montser-
rat, zu einem der bedeutendsten spanischen Marienwall- Sein Wirken
fahrtsorte. Dort legte er seine Lebensbeichte ab und verließ
das Kloster, das er als Ritter betreten hatte, als Bettler und Während seines Studiums in Paris lernte Ignatius Gleichge-
Büßer. Für ein knappes Jahr zog er sich in die Einsamkeit bei sinnte kennen. Mit sechs von ihnen legte er in der Marien-
Manresa zurück, wo er in äußerster Armut lebte und sich ins kapelle auf dem Montmartre ein Gelübde ab, das nicht nur
Gebet vertiefte. Ignatius befand sich in einer schweren Armut und Keuschheit verlangte, sondern auch zur Mission
Lebenskrise und versuchte, seine eigentliche Bestimmung in Palästina verpflichtete. Die kleine Gruppe brach nach
zu ergründen. Diese Erfahrung war der Ursprung seiner Jerusalem auf, kam aber nur bis Venedig, weil die unsicheren
„Geistlichen Übungen“, eines Exerzitienbuchs, das er Verhältnisse im Nahen Osten eine Weiterreise verhinderten.
damals zu schreiben begann. In dieser Zeit hatte Ignatius Ignatius, der sich während der Wartezeit auf eine Überfahrt
eine ihn prägende Gotteserfahrung, die er als Erleuchtung zum Priester hatte weihen lassen, führte lange Gespräche
empfand, und von der er kurz vor seinem Tod sagte: „Wenn mit seinen Gefährten. Die Gruppe beschloss, sich in den
ich alles, was ich bisher in meinem Leben gelernt und ver- Dienst des Papstes zu stellen und ihre Gemeinschaft mit
standen habe, zusammenzähle, dann ist es immer noch Genehmigung des Papstes in einen festen Orden, die „Socie-
weniger als das, was ich damals erlebte.“ [1] tas Jesu – Gesellschaft Jesu“, die sogenannten Jesuiten
umzuwandeln. Als Leitspruch des Ordens wählten sie:
Nach diesem Einsiedlerdasein begab er sich auf eine Pilger- „Omnia ad maiorem Dei gloriam“ (Alles zur größeren Ehre
reise nach Jerusalem. In dem von den Türken besetzten Gottes). Ignatius wurde zum ersten Ordensgeneral gewählt.
Land wollte er missionieren, wurde nach ein paar Tagen Er blieb in Rom, leitete von dort aus den neuen Orden und
aber wieder zurückgeschickt. Das führte zu seinem erarbeitete die Ordensregeln, die nach militärischem Vor-
Beschluss, sich weiterzubilden. Um die Voraussetzungen für bild von straffer Hierarchie geprägt sind. Dem Papst gegen-
16über galt und gilt bedingungsloser Gehorsam. Für Aufre- Bekannt sind die nach ihm benannten Ignatianischen bzw.
gung sorgte die Entscheidung, dass die Jesuiten keine Großen Exerzitien, die 30 Tage dauern, und die jeder Anwär-
Ordenstracht trugen und in keinem Kloster zusammenleb- ter des Ordens durchläuft. Sie sind heute allerdings auch für
ten, denn Ignatius wollte, dass seine Ordensmitglieder die andere Ordensmitglieder und Priesterkandidaten offen.
Welt „durchsäuern“. Grundlage dieser Exerzitien sind die von Ignatius im Laufe
seines Lebens verfassten „Geistlichen Übungen“. Sie sind
Der Orden breitete sich sehr schnell in Europa und darüber ein Leitfaden, der dem Einzelnen helfen soll, sein Leben zu
hinaus aus und wurde zu einem wichtigen Träger der Gegen- reflektieren und den richtigen Lebensweg zu finden.
reformation. Ignatius ließ in vielen Ländern Schulen für die
Ausbildung des Ordensnachwuchses errichten. Bald kamen Ignatius hat in seinem Leben eine große Wandlung vollzo-
von Jesuiten geleitete öffentlich zugängliche Schulen und gen, indem er sich, wie er selbst sagt, von Gott führen ließ.
Universitäten dazu. Ignatius erlebte den Anfang dieses Auf- Er gebrauchte das Bild von Gott als geduldigem Lehrer, der
schwungs noch mit, bevor er mit 65 Jahren am 31. Juli 1556 ihn Stück für Stück weiterführte [4]. Damit kann Ignatius
starb. Bereits 1622 wurde er heiliggesprochen. uns Beispiel sein, wie wir immer wieder Gottes Willen
suchen müssen. Das gilt besonders für alle Ordensmitglie-
der, die „Contemplativus in actione“ sein sollen, d. h. sie sol-
Wofür er steht len ihre Arbeit besinnlich betend verrichten, während sie in
der Welt für Gott tätig sind.
Ignatius von Loyola ist vor allem als Ordensgründer der
„Societas Jesu“ bekannt. Der bedingungslose Gehorsam der BARBARA SCHNEIDER
Jesuiten gegenüber dem Papst und innerhalb des Ordens
geht auf Ignatius selbst zurück. Dieser schrieb: „Durch Able-
gung des eigenen Willens und Urteils sollen sich alle aus- 1 www.univie.ac.at/igl.geschichte/ws2002-2003/ku_
zeichnen, die in unserem Orden dienen.“ [2] ws2002_homepages/Behofsics/Ignatius%20von%20
Loyola-Biographie.htm
Die Jesuiten sind auch für ihre ausgesprochen gute Bildung 2 Peter Köhler (Heilige, Gerstenbergs 50 Klassiker)
bekannt, die ebenfalls auf Ignatius zurückzuführen ist. 3 www.univie.ac.at/igl.geschichte/ws2002-2003/ku_
Nicht nur die Bildung des eigenen Nachwuchses, sondern ws2002_homepages/Behofsics/Ignatius%20von%20
aller junger Menschen lag Ignatius am Herzen. Das kommt Loyola-Biographie.htm
in einem seiner Briefe zum Ausdruck, den er anlässlich der 4 ignatius.de/jesuiten/ignatius-von-loyola
Gründung einer Schule schrieb: „Von denen, die jetzt stu-
dieren, werden später viele in verschiedenen Bereichen Quellen:
arbeiten. Wenn die jungen Leute erwachsen sind, wird ihre Peter Köhler (2006): Heilige, Gerstenbergs 50 Klassiker.
gute Ausbildung und Erziehung anderen zu Gute kommen.“ Gerstenberg Verlag, Hildesheim; wikipedia; univie.ac.at;
[3] planet-wissen.de; katholisch.de; ignatius.de
In allen Augenblicken handle,
wie wenn du alles und Gott nichts täte;
vertraue, als wenn du nichts und
Gott alles täte.
IGNATIUS VON LOYOLA
17KIRCHE VOR ORT
Sicherheit geben: Das Hospiz Luise steht für ein würdevolles Leben bis zuletzt.
ASSISTIERTER SUIZID
»Es lohnt sich immer,
der Angst zu begegnen«
Im Februar 2020 hat das Bundesverfassungsgericht die Strafbarkeit ärztlicher
Suizidbeihilfe aufgehoben. Seitdem sorgt das Thema assistierter Suizid in
Kirchenkreisen für heftige Debatten. Davon betroffen sind auch Einrichtungen
wie das Hospiz Luise in Hannover, das schwerkranke Menschen in ihrer letzten
Lebensphase begleitet. Ein Gespräch mit dem Leitungsteam des Hospiz Luise:
Kurt Bliefernicht, Maike Dudek und Anja Bohlen-Bruchmann.
Die Deutsche Bischofskonferenz hat Suizid, nicht etwa ein „Geschäft“. Hospizarbeit steht für die gesellschaft-
nach dem Urteil des Bundesverfas- Offenbar fehlte es an Rechtssicherheit liche Enttabuisierung der Themen
sungsgerichts einen „Dammbruch“ beim für Ärztinnen und Ärzte, sodass das Sterben, Tod und Trauer und für ein
assistierten Suizid befürchtet. Spüren Bedürfnis nach Klarheit nachvollzieh- würdevolles Leben bis zuletzt. Dazu
Sie den bereits? Werden Sie von Betrof- bar, jedoch aus unserer Sicht nicht nur gehört auch, nicht nur zu sagen, „das
fenen oder Angehörigen vermehrt dar- juristisch zu befriedigen ist- uns fehlt machen wir hier nicht“, sondern den
auf angesprochen? sozusagen der Blick über diesen Teller- Wunsch nach Suizid aus der Tabu-Ecke
Anfänglich kam es durchaus zu kon- rand hinaus. zu holen und zuzuhören.
kreten, auch fordernden Anfragen
nach assistiertem Suizid. Mittlerweile Und wie gehen Sie in Ihrer Einrichtung Ist ein schwerstkranker Mensch mit
können wir festhalten, dass wir eine mit dem Thema um? seiner Angst vor einem qualvollen Tod
Anfrage im Monat zu diesem Thema Menschen, die den Wunsch nach assis- überhaupt in der Lage zu beurteilen,
erhalten. tiertem Suizid formulieren, tun das aus ob der assistierte Suizid tatsächlich
einer Not heraus. Und es ist ureigenste der letzte Ausweg für ihn ist?
Wie stehen Sie als Team zu Aufgabe der Hospiz- und Palliativar- Diese Frage zu beantworten ist schwie-
diesem Urteil? beit, sich diesen Nöten zu stellen, um rig - ein Versuch: Wir gehen davon aus,
Eine eindeutige Position zu dem Urteil dann herauszufinden, was diesem dass es sich immer lohnt, der Angst zu
zu formulieren, erfordert besonders Wunsch zugrunde liegt. Das geschieht begegnen. Und wir gehen davon aus,
mit Blick auf die Sprache des Urteils möglichst unvoreingenommen, mit dass das Recht auf Selbstbestimmung
Informationen, die zunächst nicht einer radikalen Patientenorientierung, auch am Ende des Lebens gilt. Und
unmittelbar zur Verfügung stehen, wie empathisch und mit entsprechendem dass gerade schwerstkranke Men-
z. B. der Begriff „geschäftsmäßig“. Fachwissen im Bereich der Palliativ- schen, die vielleicht – bevor es die Pal-
Gemeint ist der wiederholte assistierte pflege und der Palliativmedizin. Die liativmedizin gab – erlebt haben, was
18ZEITGESCHEHEN
es bedeuten kann, wenn beispielsweise Schmerzen nicht Welche Rolle spielt Ihrer Meinung nach der christliche Glaube
ausreichend gelindert wurden, sagen: „Wenn es mal mit mir bei der Entscheidung für oder gegen einen assistierten Suizid?
so weit ist, dann weiß ich, was zu tun ist“, scheint zunächst Wenn wir glauben können, dass unser Leben ein Gottesge-
einmal nicht verwunderlich. Dann ist eine frühzeitige schenk ist und es nach unserem Tod bei ihm aufgehoben ist,
Anbindung zum Beispiel an unseren Ambulanten Palliativ- mit allem Guten, mit allen Brüchen, mit allem Leid, vermag
dienst gut, damit eine Entlastung geschaffen werden und dieses Vertrauen stark genug sein, auch den Zeitpunkt des
die Angst bestenfalls genommen wird und somit Suizidprä- Sterbens nicht selbst bestimmen zu wollen. Dazu gehört
vention geschehen kann. auch der Glaube, dass Gott uns im Leid nahe ist, und dies
nicht das letzte Wort hat. Und dieser Glaube braucht Men-
Wie nehmen Sie im Hospiz Luise den Menschen diese Angst schen, die uns diese Menschen- und Lebensliebe Gottes ver-
vor dem Leiden? mitteln können.
Unser vornehmlicher Auftrag im Hospiz ist die Symptom-
linderung bei unseren sterbenskranken Menschen, Symp- Oft wird ja die Befürchtung geäußert, dass durch die Möglich-
tome wie Schmerz, Luftnot, Übelkeit, Erbrechen, mit denen keit des assistierten Suizids der Druck auf die Kranken wächst,
die meisten PatientInnen und Patienten schon ihre Erfah- diese Möglichkeit auch wahrzunehmen. Teilen Sie diese
rungen gemacht haben. Die Befürchtung einer unermessli- Befürchtung?
chen Steigerung dieser Symptome in der letzten Lebens- Ja, unsere Hoffnung besteht allerdings darin, dass wir es als
phase macht vielen Angst. Wir geben diesen Menschen Gesellschaft schaffen, kranken und alten Menschen so zu
Sicherheit, indem wir engmaschig eine Symptomkontrolle begegnen, dass sie ihr Leben bis zum Schluss als lebenswert
durchführen und auf unangenehme Symptome sofort erachten. Gesellschaftspolitisch heißt das: Wir brauchen in
reagieren. Das machen wir ihnen gegenüber transparent den Pflegeeinrichtungen deutlich mehr Pflegende und die
und sprechen über die medikamentösen und pflegerischen entsprechende Wertschätzung dieser Tätigkeit - das haben
Möglichkeiten in der heutigen Palliativmedizin und -pflege. wir hoffentlich in der Corona-Krise alle miteinander gelernt!
Wir arbeiten im therapeutischen Team und lassen das
unsere PatientInnen und Patienten spüren, damit sie sich INTERVIEW: SANDRA JUTSCH
auf allen Ebenen sicher fühlen können. Das hilft den meis-
ten, und dennoch ist die Angst manchmal so groß, dass das
alles nicht die innere Not mindert. Dann sprechen wir die Weiterführende Informationen
palliative Sedierung an, die den Menschen hilft, ihre letzte
Lebensphase im tiefen Schlaf bis zu ihrem Lebensende zu www.dhpv.de
verbringen. Von dieser Möglichkeit zu wissen, beruhigt viele www.hospiz-nds.de
schon, und eine tatsächliche Sedierung ist am Ende oft nicht www.hospiz-luise.de
mehr notwendig.
Gut aufgehoben
Gertraud Baur aus der Pfarrgemeinde
St. Maximilian Kolbe gibt einen persönlichen
Einblick, wie sie den letzten Lebensabschnitt
ihrer Mutter im Hospiz erlebte.
Meine Mutter ist mit 75 Jahren in einem Hospiz verstorben.
Als bei ihr der Lungenkrebs festgestellt wurde, war es für
eine invasive Behandlung, also Chemotherapie, schon zu Zuhören und sich den Nöten stellen ist
spät. Sie bekam palliative Bestrahlungen und danach ureigenste Aufgabe der Hospizarbeit.
wünschte sie sich, ihre letzten Tage in einem Hospiz zu ver-
bringen. Dort haben die Schwestern alles unternommen, die
Beschwerden zu lindern, und den Tagesablauf ganz nach Nach zehn Wochen ist meine Mutter im Beisein einer
ihren Wünschen gerichtet. Mir wurde zu jeder Zeit ein Schwester nachts um zwei Uhr verstorben. Zum Gedenken
Klappbett in ihrem Zimmer zur Verfügung gestellt. Ihr an alle in demselben Jahr Verstorbenen gab es im Herbst
Wunsch, zum Frühstück keine Brötchen, sondern lieber eine eine Messe. Dies war dann auch ein Wiedersehen mit den
Nudelsuppe zu essen, wurde ihr immer wieder gerne erfüllt. anderen Angehörigen und den Pflegekräften des Hospizes.
Ehrenamtliche Helfer lösten oft, wenn keiner der Familie zu Schlussendlich kann ich sagen, dass die ganzheitliche
Besuch war, mit ihr Kreuzworträtsel. Denn das war schon Begleitung meiner Mutter im Hospiz hervorragend war und
immer ihr liebster Zeitvertreib. Jeden Sonntag wurde sie von sie sich dort gut aufgehoben fand.
einem Kommunionhelfer besucht, der eine kleine Andacht,
verbunden mit der Kommunion, abhielt. GERTRAUD BAUR
19GEMEINDELEBEN
Breites liturgisches Angebot
Am 1. Juni kam Bischof Heiner zu einer Visitation in die Pfarrgemeinde
St. Maximilian Kolbe. Seine Eindrücke hat er in einem Bericht zusammengefasst.
Der Pastoralbesuch war durch die starken Kontaktbeschrän- d) Den Herausforderungen der Corona-Pandemie wurde durch
kungen, die aufgrund der Corona-Pandemie erlassen werden die Entwicklung neuer Angebote und Initiativen begegnet.
mussten, geprägt. Dennoch war es mir möglich, mir einen Nennen möchte ich Open-Air-Gottesdienste, Picknick-
gewissen Einblick in das Leben der Pfarrei zu verschaffen. Gottesdienste, Andachten für Menschen über 60 Jahre, etc.)
e) „Die Brücke“ bietet ein ansprechendes und informatives
Besonders hervorheben möchte ich: Medium der Öffentlichkeitsarbeit. Neben den informativen
a) Die starke ökumenische Ausrichtung der Pfarrei, die Berichten finden sich auch wichtige Hinweise auf Ansprech-
sowohl durch das ökumenische Zusammenwirken im öku- personen und Veranstaltungen.
menischen Kirchencentrum am Mühlenberg als auch durch
die enge Zusammenarbeit mit der ev.-luth. Johanneskirche, Empfehlung:
bzw. dem ev.-luth. Kirchenkreis Ronnenberg, geprägt sind. a) Mit der „Leonore-Goldschmidt-Schule“, der größten IGS in
Hinzuweisen ist hier auf die Nutzung der gemeinsamen Niedersachsen, die sich in unmittelbarer Nähe des Kirchen-
Nutzung der evangelischen Johanneskirche in Empelde. centrums am Mühlenberg befindet, sollte über die Schullei-
b) Das breite liturgische Angebot, das es vielen Christinnen tung und die Fachkonferenz Religion der Kontakt gesucht
und Christen mit ihren unterschiedlichen spirituellen werden. Hier geht es darum, mit der heranwachsenden
Bedürfnissen erlaubt, in der Pfarrei eine spirituelle Heimat Generation, mit Eltern und mit Lehrer*innen den Kontakt zu
zu finden. Dies ist besonders wichtig, weil ein Großteil der suchen und als Kirche präsent zu sein.
Pfarreimitglieder Spätaussiedler sind. b) Die Investition in die Jugendarbeit sollte fortgesetzt wer-
c) Die caritative Ausrichtung der Pfarrei berücksichtigt in den, z. B. indem mehrtägige Freizeiten an der Ostsee oder in
beeindruckender Weise die sozialräumliche Struktur der Italien geplant werden. Im Gespräch mit dem Pastoralrat
Pfarrei, besonders den sozialen Brennpunkt im Stadtteil wurde dieses Thema bereits diskutiert.
Mühlenberg. Angebote wie die Hannöversche Tafel, die c) Die Gewinnung von Ehrenamtlichen ist eine wichtige Auf-
Kleiderkammer oder der Mittagstisch in Empelde tragen gabenstellung. Hier sollte gezielt auf Menschen zugegan-
den Bedürfnissen der Menschen vor Ort Rechnung. gen werden, besonders auch auf die Spätaussiedler.
Bischof Heiner (3. v. l.) mit dem Team am Mühlenberg.
20GEMEINDELEBEN
KlimaFasten digital – eine Nachlese
Die digital-individualisierte E-Mail-basierte Aktion „Klima-
Fasten“ ist in diesem Jahr mit einem Rekord zu Ende gegan-
i e l d u
S o v
st ...
gen: Mehr als 1.000 E-Mails wurden während der vergange-
brauch
nen Fastenzeit versandt. Viele Teilnehmende an dieser
Fastenaktion für Klimaschutz und Klimagerechtigkeit waren
weit über die Gemeindegrenze hinaus im Land verteilt, auch
Teilnehmende aus anderen Diözesen wie z.B. München,
Magdeburg, Osnabrück oder Hamburg hatten die unter-
schiedlichen Wochenimpulse gewünscht.
#klimafasten
HANS GERHARD CONRADI
Gestaltung: Adrienne Rusch – dieprojektoren.de; Foto: Rawpixel / iStock
Vielen Dank für die Fastenbriefe!
Ich fand sie gut, abwechslungs-
Fastenaktion für Klimaschutz & Klimagerechtigkeit –
reich, informativ und inspirierend. DasAschermittwoch
von ein oder andre lässt sich
bis Ostersonntag, leicht
17.02.–04.04.2021
Sie haben mich gut durch in meinen Alltag integrieren und
die Zeit geleitet. ich versuche es zu tun.
Klimafasten
Die menschengemachte Klimakrise bleibt akut und fordert uns auf zu handeln.
Wir laden Sie ein, in den 40 Tagen der christlichen Fastenzeit bewusst die eigene
Am besten gefallen mir die Perspektive zu wechseln, gemeinsame Ideen für den Klimaschutz auszuprobieren
und Wege zu einem gerechten Leben und Wirtschaften ausfindig zu machen.
zahlreichen Links. Vieles
konnte ich mir mal soebenEine kirchliche Initiative: www.klimafasten.de
anschauen und hatte häufig
ein Aha-Erlebnis.
Ich habe viel Neues
erfahren oder von einer
Ich hoffe sehr, dass es mir lange im ganz anderen Seite
Gedächtnis bleibt und ich es kennengelernt.
weiterhin umsetze.
21GEMEINDELEBEN
Fast wieder Normalbetrieb:
Kita-Leiterin Catrin Wilkens
freut sich, wieder alle Kinder
empfangen zu können.
22GEMEINDELEBEN
Mir fehlen meine
»Es war eine Belastung« Kita-Freunde
Auch wenn mittlerweile fast wieder Normalität in der
Das Corona soll ganz
Ronnenberger Kita St. Thomas Morus eingekehrt ist, so hat schnell weg gehen
die Corona-Pandemie die Einrichtung doch vor besondere
Herausforderungen gestellt. Wie das Team diese Zeit erlebt
hat, berichtet Catrin Wilkens, Leiterin der Kita.
So gut können wir uns erinnern: eigene Kind in keiner Spielsituation Gruppen, Betreuung mit Platz-Sha-
Am 13. März 2020 haben wir die Infor- erleben und keine Spielpartner des ring, Betreuung in Kleingruppen, Not-
mation erhalten, dass der Betrieb in Kindes in der Kita sehen. Das setzte betreuung für Kinder von systemrele-
allen Kindertagesstätten ab Montag, sehr viel Vertrauen und Transparenz in vanten Berufstätigen, Quarantäne-
16. März, untersagt ist. Damals waren der Zusammenarbeit mit uns voraus. zeiten bei einem positiven Testergeb-
uns Worte wie Pandemie, Inzidenz- nis … Gerade dies prägte sowohl die
werte, Hygienekonzept und Abstands- Seit 2019 betreuen wir 15 Kinder im Kinder als auch die Fachkräfte im Kita-
regeln noch kein Begriff. 15 Monate Alter von 1–3 Jahren in einer Krippen- Alltag unter Corona. Jeder Vater und
später waren sie die meistgenutzten gruppe und 25 Kinder im Alter von jede Mutter brachte ihr Kind nur in die
Wörter in unserem Alltag. Doch wie 3 Jahren bis zum Schuleintritt. Doch Kita, wenn sie keine andere Möglich-
sah dieser Alltag aus? nun mussten wir entscheiden, wer hat keit zur Betreuung hatten. Um mög-
Bedarf für eine Betreuung und warum? lichst viele zu entlasten, haben wir in
Hierfür gab es keine Pauschalantwort. dieser Zeit immer wieder Kleingrup-
Jede Familie wurde individuell pen gebildet. Somit erhöhte sich die
Ich wünsche mir zum betrachtet und im gemeinsamen Zahl der täglich betreuten Kinder. Dies
Geburtstag, dass Gespräch wurde über Betreuungstage war aus organisatorischer Sicht eine
wieder alle zusam- oder Wochen verhandelt, getreu dem Herausforderung. Doch darin sind wir
men sind Grundsatz: „Jedes Kind hat ein Recht mittlerweile geübt. Als Fazit aber
auf Bildung“. bleibt festzustellen: Für die Kinder
und Mitarbeitenden war es eine Belas-
Eltern sollen Die einzelnen Abschnitte der Pande- tung!
wieder in die Kita mie forderten immer wieder neue
kommen dürfen Regelungen: Betreuung in festen CATRIN WILKENS
Morgens um halb acht brachten die
ersten Eltern ihre Kinder. Ganz vorn Meine Freunde sind Wir wollen mal wie-
am Eingang haben wir die Kinder alle in der anderen der ein Fest mit allen
begrüßt und in Empfang genommen Gruppe Familien feiern
und uns mit den Eltern kurz ausge-
tauscht, ob es Besonderheiten gab oder
Dinge für den Tag geplant sind – natür- Wir möchten mit den Die „Begegnung
lich alles mit Mundschutz und dem Kindern Jung & Alt“
entsprechenden Abstand. Die Eltern wieder singen fehlt uns
selbst durften 15 Monate die Kinderta-
gesstätte nicht betreten, konnten das
Dass die Corona-Zeit sowohl für die Kinder als auch die Kita-Fachkräfte nicht einfach war, zeigen die Zitate der Betroffenen.
23GOTTESDIENSTE Hinweis
Während der Sommer-
ferien gilt für die Sonntags
messen eine eigene
Gottesdienstordnung.
Regelmäßige Gottesdienste
Sa
17:30 Uhr Hl. Messe (Ronnenberg
Beichtgelegenheit
(1. Samstag im Monat keine Hl. Messe, bei Bedarf wenden Sie sich bitte an einen der Priester.
sondern Wort-Gottes-Feier)
So
09:00 Uhr Hl. Messe (Empelde) Besondere Gottesdienste
(2. Sonntag im Monat keine Hl. Messe,
sondern Wort-Gottes-Feier) So, 29. August
10:30 Uhr Hl. Messe (Mühlenberg) 17.00 Uhr Verabschiedung von Pastor Stefan Herr
(2. Sonntag im Monat als (Mühlenberg)
Familiengottesdienst, außer in den Ferien)
19:00 Uhr Hl. Messe (Mühlenberg), Sa, 04. September
nicht in den Sommerferien Ökumenische Einschulungsgottesdienste
(Zeiten und Orte unter www.kirchencentrum.de und
Di im Pfarrbrief)
09:00 Uhr Hl. Messe (Ronnenberg)
19:00 Uhr Ökumenisches Friedensgebet So, 05. September
(Michaeliskirche, Ronnenberg) 10:30 Uhr Picknick-Gottesdienst für Familien
auf der Wiese (Mühlenberg)
Mi
09:00 Uhr Eucharistische Anbetung (Mühlenberg) Mi, 15. September
16:00 Uhr Rosenkranzgebet (Mühlenberg) 16:30 Uhr Wort-Gottes-Feier
(Integra Seniorenheim Empelde)
Do
18:30 Uhr Gebet der Stille (Mühlenberg) Do, 16. September
10:30 Uhr Wort-Gottes-Feier
Fr (Haus am Hirtenbach Ronnenberg)
09:00 Uhr Hl. Messe (Mühlenberg)
So, 03. Oktober
Sa, 07. August, 04. September, 10:00 Uhr Ökumenischer Gottesdienst
02. Oktober, 06. November zum Erntedankfest (Empelde)
16:00 Uhr Hl. Messe in polnischer Sprache (Mühlenberg)
24So, 10. Oktober Veranstaltungen und Termine
10:30 Uhr Einführungsgottesdienst
Pastor Dirk Jenssen (Mühlenberg)
Sa, 07. August, 11. September, 30. Oktober
So, 17. Oktober 9-13 Uhr Ökumenische Gartenarbeit rund um
10:30 Uhr Jahresgedenken (Jahresgottesdienst) die Johanneskirche mit anschließendem
der Schönstattgruppe „glaubWürdig? gemeinsamen Mittagessen (Empelde)
Von innen her mehr bewegen“ (Mühlenberg)
Do, 12. August
Sa/So, 30./31. Oktober 18:00 Uhr Schönstattgruppe: „frauen.macht.zukunft“–
Segnung der Grablichter in allen Hl. Messen Gertraud von Bullion, Mitgründerin der
Schönstatt Frauenbewegung (Mühlenberg)
Mo, 01. November (Allerheiligen)
18.00 Uhr Hl. Messe (Mühlenberg) Fr–Do, 10.–23. September
Studientag Ökumene (Infos siehe S. 6)
Di, 02. November (Allerseelen)
18.00 Uhr Hl. Messe (Mühlenberg) Do, 16. September
18:00 Uhr Schönstattgruppe: „Er ist glaubwürdig“ –
Pater Josef Kentenich
Mo–Mi, 08.–17. November
19.00 Uhr Ökumenische Friedensdekade
(Kirchen und Orte unter Sa, 18. September
www.kirchencentrum.de oder Pfarrbrief) Danketag Fachbereich Jugendpersonal (Mühlenberg)
Do, 11. November Sa, 25. September
Ökumenischer Gottesdienst zu St. Martin Pfadfinder Mister X (Mühlenberg)
(Termin und Ort unter
www.kirchencentrum.de oder Pfarrbrief) Do, 14. Oktober
18:00 Uhr Schönstattgruppe: „Das Leben zur Sprache
So, 14. November (Volkstrauertag) bringen – ein Mehr an Achtsamkeit“
Ronnenberg, Linderte, Weetzen (Mühlenberg)
(Termine unter
www.kirchencentrum.de oder Pfarrbrief) Sa, 06. November
Studientag Liturgie (online, Infos s. S. 7)
So, 21. November
10:30 Uhr Tauferinnerungsgottesdienst (Mühlenberg) Sa, 13. November
13:00 Uhr Schönstattgruppe: "100 Frauen – 100 Jahre
Schönstatt-Frauenbewegung – Gelebte Zeugnisse"
Fahrt zum Schönstattzentrum in Bad Salzdetfurth
Treffpunkt: Parkplatz St. Maximilian Kolbe
(Mühlenberg)
25GETAUFT GESTORBEN
24. April 14. Februar
Noah-Jaycob Sloma Marie Anna Lortz (89 Jahre) aus Ronnenberg
09. Mai 27. Februar
Emma Pálfi Günter Grimm (79 Jahre) aus Wettbergen
16. Mai 08. März
Sophie-Fatma Lemouchi Gerd Walter Joseph Böhm (70 Jahre) aus Ronnenberg
23. Mai 19. März
Noah-Anis Inglot Reiner Altenberg (54 Jahre) aus Empelde
Finnley Lennox Matthew Kaune
24. März
Noah Lysander Kaune
Günter Karl Ziegler (90 Jahre) aus Weetzen
Theodor Herrman Kaune
Oliwia Maja Zaskorski 27. März
30. Mai Gerhard Ernst Wilhelm Rinke (84 Jahre) aus Ronnenberg
Margarete Theresia Klinger (89 Jahre) aus Wettbergen
Eliam Heinrich Broda
14. April
Karl-Heinz Gerlach (87 Jahre) aus Wettbergen
17. April
Joachim Josef Porada (63 Jahre) aus Mühlenberg
Impressum
V.i.S.d.P. 20. April
Katholische Pfarrgemeinde St. Maximilian Kolbe Dr. Hans Georg Buchwald (90 Jahre) aus Empelde
Pfarrer Johannes Lim
Auflage 5.000
29. April
Hans-Georg Pohl (79 Jahre) aus Ronnenberg
Redaktion
Gertraud Baur, Ruth Brosius, Christina Drewes, Sandra Jutsch, Dirk 30. April
Kroll, Johannes Lim, Barbara Schneider · Namentlich gekenn-
zeichnete Artikel entsprechen nicht unbedingt der Meinung der Bartosch Kotecki (39 Jahre) aus Mühlenberg
Redaktion
04. Mai
Spenden
Bernard Musiol (81 Jahre) aus Mühlenberg
Die Brücke wird gebührenfrei abgegeben. Für Spenden zur
Deckung der Kosten ist die Pfarrgemeinde dankbar.
06. Mai
Bankverbindung Horst Ernst August Stange (89 Jahre) aus Ronnenberg
Pfarrgemeinde St. Maximilian Kolbe
IBAN: DE98 2519 3331 0401 9792 00 19. Mai
Volksbank eG Hildesheim-Lehrte-Pattensen
Verwendungszweck: Die Brücke Bruno Koltermann (93 Jahre) aus Ronnenberg
Layout und Satz 23. Mai
minkadu · Kommunikationsdesign
Lothar Josef Fromm (74 Jahre) aus Weetzen
Die nächste Ausgabe Magdalena Görlich (90 Jahre) aus Ronnenberg*
erscheint zum 21.11.2021, Redaktionsschluss: 17.09.2021
Beiträge bitte an: die.bruecke@kirchencentrum.de 27. Mai
Fotonachweis Joachim Josef Koroll (69 Jahre) aus Mühlenberg
pexels.com: Titel, S. 2, 14, 19; Wikipedia: S. 2, 16, 17;
Synodaler Weg/Malzkorn: S. 2, 12, 13; Privat: S. 3, 6, 22, 27;
bph: S. 8, 9, 11; Anette Heckmann: S. 3, 4, 27; *beerdigt außerhalb der Gemeinde
Rüdiger Wala: S. 7, 27; Erzdiözese Wien/Markus Syskowitz:
S. 10; Kurt Bliefernicht: S. 18; Dirk Kroll: S. 27; pixabay: S. 28
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