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proKOMPAKT
Pop your Bubble – Lass deine Filterblase platzen!
Das ist eines der Themen der 18. Netzkonferenz
Republica in Berlin, die am Mittwoch eröffnet wurde.
Dafür stehen nicht nur Seifenblasen, die bei der
Veranstaltung mit 9.000 Besuchern allgegenwärtig
pro-medienmagazin.de
sind. Sondern auch ein Bällebad, das ausdrücklich
nicht nur für Kinder gedacht ist.
Foto: Jan Zappner/re:publica
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Liebe Leserin, lieber Leser!
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V
or ziemlich genau einem Jahr verurteilte ein türkisches Gerade weil wir in Deutschland, anders als beispielsweise
Gericht die beiden Chefs des Nachrichtenmagazins in der Türkei, keine systematischen Einschränkungen zu
Nokta zu 22 Jahren und sechs Monaten Haft. Was war fürchten haben, dürfen wir uns ohne Risiko frei äußern.
ihr Vergehen? Sie hatten ein Titelblatt veröffentlicht, das
kritisch auf den Präsidenten Recep Tayyip Erdoğan anspielte. Wir als Christliches Medienmagazin pro haben den
Nur Tage später wurden Haftbefehle gegen den Herausgeber besonderen Anspruch, auch das Evangelium in die
und vier Mitarbeiter der Tageszeitung Sözcü erlassen, wegen Öffentlichkeit zu bringen. Obwohl dies für uns ein ganz
angeblicher Nähe zur Gülen-Bewegung. besonderes Gut ist, konkurriert es letztlich mit einer Fülle IMPRESSUM
anderer Themen, die teilweise äußerst präsent in der
Vor gerade einmal drei Monaten wurde der deutsch- öffentlichen Wahrnehmung sind. Helfen Sie uns durch Ihr Herausgeber Christlicher Medienverbund
türkische Journalist der Tageszeitung Die Welt, Denis Yücel, Gebet, dass unser Anliegen gelingt und mehr Evangelium in KEP e.V. | Postfach 1869 | 35528 Wetzlar
aus türkischer Untersuchungshaft entlassen. Über ein Jahr die Öffentlichkeit gelangt. Telefon (06441) 915 151 | Telefax (06441) 915 157
lang war er in Gewahrsam, weil er seinen Job gemacht und kep.de | info@kep.de | pro-medienmagazin.de
– kritisch – aus der Türkei berichtet hatte. Offiziell wird ihm Viel Spaß beim Lesen!
Terrorpropaganda vorgeworfen. Das Gerichtsverfahren gegen Geschäftsführer Christoph Irion
ihn beginnt am 28. Juni in Istanbul. Redaktionsleitung Stefanie Ramsperger
Freiheitsrechte, wie sie für uns selbstverständlich sind, proKOMPAKT ist ein Nachrichtenservice des
werden in Ländern wie der Türkei extrem eingeschränkt. Die Christlichen Medienmagazins pro. Wenn nichts
Organisation „Reporter ohne Grenzen“ hat der Türkei jüngst anderes vermerkt ist, liegen alle Rechte beim
den 157. Platz seiner Rangliste der Pressefreiheit zugeordnet. Christlichen Medienmagazin pro.
Damit hat sich die Situation für Journalisten im Land gegenüber Nachdruck und weitere Veröffentlichung nur auf
dem Vorjahr noch einmal verschlechtert. Lesen Sie hier, wo Anfrage bei der Redaktion.
Redaktionen frei arbeiten können und wo Journalisten sich in
Lebensgefahr begeben, wenn sie ihren Beruf ausüben.
KONTAKT
Elementare Menschenrechte müssen immer wieder
erkämpft werden. Daran darf und muss am heutigen Tag der Haben Sie Fragen an die Redaktion?
Pressefreiheit erinnert werden. Ihre pro-Redaktion redaktion@pro-medienmagazin.de
Stefanie Ramsperger Telefon (06441) 915 151
Deutschland steht auf der Rangliste von Reporter ohne
Grenzen auf dem 15. Platz. Ein vergleichsweise gutes Ergebnis. Das Christliche Medienmagazin pro
ist ein Arbeitsbereich des Christlichen
Medienverbundes KEP e.V.
und lebt von Ihrer Spende.
pro-medienmagazin.de/spenden
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„Das Kreuz kann man nicht mal eben
Zitate
so zur Folklore erklären, wie das Söder
getan hat. Söder meint es ausgrenzend,
und das beleidigt das Christentum als
solches.“
Katrin Göring-Eckhardt im Interview in der Zeitung Die Welt „Gegen importierten Antisemitismus gibt es bis
jetzt vor allem Sonntagsreden – das reicht nicht.
Wer ‚Nazis raus‘ ruft, darf nicht zulassen, dass
Antisemitismus von außen zu uns reinkommt.
„Der ebenso absehbare wie dümmliche Hohn und Spott, der
Denn Kippa-Träger und Israel-Flaggen gehören
Söder in den vergangenen Tagen aus dem Milieu der Modernen
zu unserem Land. Wer sie hasst, nicht. Konkret:
und Progressiven entgegen schlug, geht daher vollkommen
Antisemitische Straftaten von Asylsuchenden
an der Sache vorbei. Mehr noch: In gewissem Sinne ist der
müssen – wo irgend möglich – zwingender
bayerische Ministerpräsident – ob bewusst oder unbewusst
Abschiebegrund sein.“
– seinen Kritikern intellektuell Jahrzehnte voraus. Denn
Der Leiter des Parlamentsbüros der Bild-Zeitung, Ralf Schuler, in einem Kommentar
tatsächlich stehen religiöse Symbole heutzutage vor allem für
kulturelle Identität und Geschichte.“
Der Philosoph und Journalist Alexander Grau im politischen Magazin Cicero
„Eine Instrumentalisierung des Kreuzes für politische und
wahltaktische Ziele lehnen wir grundsätzlich ab, können diese in
der Initiative von Markus Söder allerdings auch nicht erkennen“.
Der Zweite Vorsitzende der Deutschen Evangelischen Allianz, Siegfried Winkler
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Foto: United Nations Photo, flickr Foto: Cheongwadae/Blue House, Wikipedia; John Pavelka, Foto: Christina Bachmann
BÜRGERKRIEG REAKTIONEN AUF GIPFELTREFFEN LEITKULTUR
Tote bei Angriff auf Kirche Christen hoffen auf Kippa, Kreuz und
in Zentralafrika Frieden in Korea Kopftuch – Die Suche nach
deutscher Identität
Mindestens zwölf Menschen wurden bei einem Der Nationale Rat der Kirchen Koreas begrüßt die
Angriff auf eine Kirche in Bangui, der Hauptstadt neue Annäherung zwischen Nord- und Südkorea. Dem „Kampf um die deutsche Leitkultur“ widmet
der Zentralafrikanischen Republik, getötet. Seit Am vergangenen Freitag hatten sich Südkoreas sich das Magazin Der Spiegel in seiner aktuellen
2013 herrscht in dem Land Bürgerkrieg. Päsident Moon Jae-In und Nordkoreas Diktator Ausgabe. Der Streit um die Kippa, das Kopftuch
Kim Jong-Un getroffen und in einer gemeinsamen und Kreuz seien ein Zeichen dafür, dass sich
Erklärung unter anderem einen Friedensvertrag Deutschland auf der Suche nach seiner Identität
angekündigt. Hilfsorganisationen sind jedoch befinde.
skeptisch.
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SÖDERS KREUZE
Wie der Gekreuzigte unter die
Räder der Kreuzdebatte gerät
Erweckungen können nicht staatlich verordnet werden, meint pro-Kolumnist Jürgen Mette. Einige
Vorwürfe gegen Markus Söder findet er nicht fair – und hat die Hoffnung, dass Menschen durch die
Kampagne auf Jesus aufmerksam werden.
Jürgen Mette
D
er Gewinner der langsam heiß laufenden Kreuz- Ein Kreuz kann man verordnen – den Gekreuzigten
Debatte steht fest: Das typischste Symbol der Christen nicht
ist Top-Thema der Presse und in den sozialen Medien
tobt der Streit ums Kreuz. Endlich mal wieder ein Aufreger. Nur einer ist in der hitzigen Debatte unter die Räder
Der Verlierer steht auch fest: Der Gekreuzigte selbst. gekommen, der Mann am Kreuz, der Gekreuzigte. Eine
Aber alle haben was davon. Die AfD bekennt sich zum Kreuz. Randerscheinung des Debakels. Sein Kreuzestod war ein
Applaus von der falschen Seite. Die Bekenntnistreuen haben Martyrium, die Debatte ums Kreuz ein Politikum. Das Symbol Der Theologe Jürgen Mette leitete viele Jahre die Stiftung
es schon immer gewusst, dass das Kreuz Christi ein Skandalon menschlicher Ohnmacht – „Mein Gott, warum hast Du mich Marburger Medien. 2013 veröffentlichte er das Buch „Alles
darstellt (Paulus an die Gemeinde in Korinth). verlassen?“ – mutiert im empörten Medienhype zum Symbol außer Mikado – Leben trotz Parkinson“, das es auf die
Die stets Empörten haben mal wieder einen Anlass, die politischer Macht. Genau das Gegenteil vom Programm des Spiegel-Bestsellerliste schaffte.
beiden Kirchenoberen an ihre Ablegung des Kreuzes auf dem Gekreuzigten. Foto: privat | pro
Jerusalemer Tempelberg zu erinnern. Diese Episode bietet auf Ich möchte Markus Söders Motive nicht reflexartig
Jahre immer noch ergiebige Munition für eine gnadenlose hinterfragen. Was kann es denn Besseres geben, als dass eine Vision von einem christlichen Symbol erlebt haben.
Jagd auf den EKD-Ratsvorsitzenden, der ja eigentlich Söders sich ein Ministerpräsident zum Gekreuzigten bekennt und Und so wurden aus dem barmherzigen Gott der Christen
Kreuzeseifer gelobt hat. „Dass wir als Christen alles tun, um die seine politische Arbeit am Evangelium ausrichten will? Ihm ein siegreicher Feldherr und dessen Anhänger brave und
Inhalte, für die das Kreuz steht, in die Herzen der Menschen vorzuwerfen, er instrumentalisiere das Kreuz zur Spaltung geschützte Bürger des Imperiums.
zu bringen und unsere eigenen Herzen immer wieder darauf und Ausgrenzung, ist nicht fair.
auszurichten, ist hoffentlich eine Selbstverständlichkeit.“ Dennoch wäre Söder gut beraten gewesen, aus der Endlich mal klare Kante zeigen
(Heinrich Bedfort-Strohm). Das dürfe aber nie für irgendwelche Christentumsgeschichte zu lernen, welche Folgen es haben
Zwecke instrumentalisiert werde. kann, wenn das Kreuz politisch durchgesetzt wird. Es ist Seitdem stand die junge Kirche immer mal wieder in der
SPD, FDP, Linke und Grüne unterstellen Söder, mit der gerade mal 1.700 Jahre her, als sich das absolut gewaltfreie Gefahr, dasonline
Kreuzweiter lesendurchzusetzen.
gewaltsam | pro-medienmagazin.de
Der Traum
staatlichen Verordnung des Kreuzes parteipolitische Effekte Christentum unter Kaiser Konstantin (270/88–337) von einer
erzielen zu wollen, andere wiederum preisen gar den Freistaat zerstreuten und verfolgten Glaubensgemeinschaft zu einer
Mehr zum Thema:
als neues Jerusalem und intonieren mit weißblauer Inbrunst privilegierten Religion des Römischen Reichs entwickelte.
Kreuzzug gegen Kreuze in bayerischen Amtsstuben
„Gott mit Dir, Du Land der Bayern.“ Vor dem Kampf gegen Maxentius im Jahr 312 soll Konstantin
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KREUZSTREIT IN BAYERN
Online-Petition gegen
Kreuz-Verordnung gestartet
Nach dem Willen des Kabinetts um den
bayerischen Ministerpräsidenten Markus
A
Söder (CSU) soll künftig in allen Behörden und nfang der Woche hatte das Kabinett von Bayerns
Verwaltungsstellen des Landes ein Kreuz hängen. Ministerpräsident Markus Söder (CSU) beschlossen,
dass ab Juni 2018 in jeder Behörde der bayrischen
Dagegen formiert sich Widerstand im Internet.
Staatsverwaltung ein Kreuz im Eingangsbereich hängen soll.
Norbert Schäfer Gegen das Vorhaben der bayerischen Landesregierung regt
sich Widerstand. Foto: Superbass
Nach Angaben der Frankfurter Rundschau vom Donnerstag
hat ein Sprecher der Studentenschaft an der Universität EINSTWEILIGE VERFÜGUNG
Regensburg eine Online-Petition gegen die Verordnung
gestartet. Tarek Carls sieht in der Verordnung des bayerischen Alice Weidel siegt vor
Ministerpräsidenten eine Missachtung des Gebotes der
weltanschaulichen Neutralität und fordert Söder auf, sie
Gericht gegen Facebook
zurückzuziehen. An der Online-Petition „Kein #Kreuzzwang
in öffentlichen Institutionen!" haben sich bislang rund 27.000 Facebook darf einen Hasskommentar gegen
Personen beteiligt. Tarek will klarstellen, „dass die Universität die AfD-Fraktionsvorsitzende im Deutschen
ein säkularer, weltoffener Raum für alle Religionen ist" und die Bundestag, Alice Weidel, nicht länger verbreiten.
Verpflichtung, unter einem Kruzifix zu arbeiten, ein falsches Das Landgericht Hamburg entschied damit gegen
Signal für Menschen unterschiedlicher Glaubensrichtungen den US-Konzern.
darstellt. „Wir setzen uns dafür ein, dass Bayern weiterhin
weltoffen und tolerant bleibt", schreibt Tarek zur Begründung
seiner Petition.
online lesen | pro-medienmagazin.de
Gegen die Absicht von Bayerns Ministerpräsident Markus
Söder (CSU), in bayerischen Behörden zukünftig Kreuze online lesen | pro-medienmagazin.de
aufzuhängen, regt sich Widerstand Mehr zum Thema:
Foto: pro/Swanhild Zacharias
Religionsfreiheit auch in Deutschland umkämpft
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fördere die Skepsis gegenüber Flüchtlingen – und mache anfällig
für rechtes Gedankengut.
Sachlich bleiben
Dass die Grenzen zwischen konservativ und rechts,
Bei den islam- und Sympathisant und Anhänger, programmatischer Ausrichtung
EU-skeptischen und inhaltlicher Nähe fließend sind, wird in dem Buch schnell
Demonstrationen deutlich. Dass es diese Graubereiche gibt, betont die Autorin –
von Pegida sind auch die sich selbst als konservative Christin versteht – an mehreren
Christen dabei. Sind Stellen. Zwar leidet ihre eigene Argumentation teilweise
sie deshalb politisch
unter dieser Unschärfe. Aber sie liefert auch Kriterien dafür,
„rechts“?
wo diese Trennlinie zu ziehen sei: „dort, wo sachliche Kritik
Foto: Kalispera Dell/ Wikipedia
in undifferenzierte Ablehnung übergeht“ und „hysterischen
Tönen und Desinformationen Platz macht“.
So gibt es mit Blick auf die Schöpfungsordnung aus christlich-
BUCH konservativer Sicht laut Bednarz nachvollziehbare Kritik etwa
an Gender Mainstreaming oder der „Ehe für alle“ – während
Sind konservative Christen in rechten Kreisen diese Themen eher im Zusammenhang
mit völkischen Ideen und Männlichkeitsidealen angegriffen
„rechts“?
werden. Nur: Statt sachlich darüber zu diskutieren rühre man
Kirchenkritik, Gender Mainstreaming – Themen, an denen sich Homo-Ehe, „Frühsexualisierung“, Gleichstellung von Mann
konservative, fromme Christen zuweilen aufreiben und die und Frau zusammen „in einem großen Brei namens ‚Gender-
auch die politisch Rechte besetzt. Wahn‘“.
Im Buch „Die Angstprediger“ will Autorin Liane Die Juristin und Publizistin Liane Bednarz führt diese Nähe
Bednarz eine Unterwanderung der Kirchen durch in ihrem Buch „Die Angstprediger“ auf ein Dilemma zurück, „in „Fromme“ Positionen hinterfragen
„rechte Christen“ nachweisen. Die pro-Redakteure dem man sich befindet, wenn man an den Wahrheitsanspruch
Jonathan Steinert und Moritz Breckner haben es des Christentums glaubt. Denn damit geht oft einher, diesen Die Abgrenzung zwischen dem „Fremden“ und dem
auf die politische Sphäre zu übertragen.“ Verständlich, dass „Eigenen“, undifferenzierte Sympathie für Autokraten wie
gelesen – und kommen zu ganz unterschiedlichen
Christen Gottes Gebote auch der Gesellschaft vermitteln Wladimir Putin als vermeintlichen Garanten christlicher
Bewertungen. wollen, meint Bednarz. „Das Ganze kippt jedoch, wenn man Werte, der Kampf gegen den „Zeitgeist“ und gegen „politische
dabei die pluralistische Demokratie infrage stellt und glaubt, Korrektheit“, die Sorge um das „christliche Abendland“,
Eine hilfreiche Analyse ‚Widerstand‘ leisten zu müssen, weil die gesellschaftliche und/ eine Rhetorik des Verfalls, Skepsis gegenüber der EU, der
oder politische Mehrheit anderen Maximen als den eigenen Vergleich der Bundesrepublik mit einer Diktatur – Bednarz
S
ind konservative Christen „rechts“? Thematische folgt.“ Eine wichtige Beobachtung, kann dieser Moment doch als zeigt zahlreiche Beispiele rechter rhetorischer Muster und
Überschneidungen zwischen konservativen Christen Schwelle zur Radikalität gesehen werden. „Politreligiös“ nennt Feindbilder auf. Christen, die diesen etwas abgewinnen, sollten
und der politischen Rechten sind nicht zu leugnen. Das die Autorin das. Auch für die Abwehrhaltung mancher Christen sich hinterfragen, was genau ihre Motivation dafür ist und wie
zeigt sich an den Debatten, ob Christen AfD wählen oder bei gegenüber dem Islam sieht Bednarz darin eine mögliche sie es mit der Liebe Jesu zusammenbringen, die – wie Bednarz
Pegida mitmachen sollten. Familienbild, Islam, Medienskepsis, Erklärung. Die Angst vor Synkretismus, Religionsvermischung, richtig schreibt – allen Menschen gilt.
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Eine Schwäche des Buches liegt darin, dass Bednarz kaum Vornamen angesprochen „und suggerierten damit eine gewisse rechtes Denken wertet. Allen Ernstes nimmt sie sich Zeit, um
auf eigene Gespräche mit „rechten Christen“ zurückgreift. Sie Vertrautheit“. Anders als Frau Bednarz, die wahrscheinlich zu erklären, dass die Verordnung der EU zur Gurkenkrümmung
bezieht sich fast ausschließlich auf öffentliche Äußerungen, auch auf Facebook Menschen mit „Sehr geehrter Herr“ anredet, bereits seit 2009 nicht mehr gilt, um damit zu zeigen, dass es
Blog- und Zeitungsbeiträge. Der direkte Austausch, das offene hat sich demnach auch die „Gender-Kritikerin“ Birgit Kelle Quatsch sei, die EU auf solche Verordnungen zu reduzieren.
Nachfragen bei denen, über die die Autorin schreibt, würde diesen Fauxpas geleistet, schlimmer noch: Mit „lieber Akif“ Als wäre all das nicht genug, arbeitet sich Bednarz auch
ihren Thesen mehr Halt und der Analyse mehr Tiefe geben. habe Kelle den Autoren einmal in einer Facebook-Diskussion noch an der Deutschen Evangelischen Allianz ab. Dass deren
Trotz mancher Mängel bei der Auswahl der Quellen und in angesprochen, „und zwar in einer Situation, in der man von Akteure theologisch konservativ ausgerichtet sind, heiße
der Argumentation: Bednarz liefert eine erhellende Analyse einer Frau, die ihr Christentum so stark betont, wie sie das tut, noch lange nicht, dass sie politisch rechtes Gedankengut
dessen, was neurechte Rhetorik kennzeichnet und warum diese wirklich anderes erwartet hätte“. vertreten oder mit Medien oder Akteuren der Neuen Rechten
Muster auch im „christlich-konservativen Milieu“ zu finden Dass Menschen vor allem an den persönlichen Erwartungen in Verbindung stehen, schreibt sie treffend. Das gelte sowohl
sind. Sie plädiert ausdrücklich dafür, konservative und fromme von Frau Bednarz scheitern – im Klartext: Hier und da anderer für Michael Diener als auch Ulrich Parzany. Anders jedoch
Positionen in der gesellschaftlichen Debatte „auszuhalten“, Meinung sind als sie selbst – das wird beim Lesen mehr als sehe es beim Generalsekretär der Allianz, Hartmut Steeb aus.
aber die Grenze zu rechtem Gedankengut, das dem christlichen deutlich. Und da ist keine Kleinigkeit zu klein, um nicht von Steeb habe nämlich gesagt, dass „die Political Correctness
Menschenbild widerspricht, klar aufzuzeigen. Bednarz ist dabei der Autorin als schweres Problem gelistet zu werden: Als gern zum Instrument gegen christliche Positionen gemacht“
redlich um Differenzierung und Klarheit bemüht, sofern das auf das evangelische Magazin idea Spektrum zwei Autoren zum werde. Außerdem habe er der Zeitung Junge Freiheit Interviews
einem Feld mit viel Grau, fließenden Grenzen und unscharfen pro und kontra zur Frage „Ist die Angst vor Überfremdung gegeben, und Der Spiegel habe ihn einst gedanklich in der Nähe
Begriffen möglich ist. Daher ist ihr Buch ein hilfreicher Beitrag in unchristlich?“ bat, war schon die Überschrift problematisch, von Pegida verortet. Der Mann soll also irgendwie verdächtig
einer Debatte, die zu oft reflexhaft und pauschalisierend geführt weil „Überfremdung“ nicht in Anführungszeichen gesetzt war sein, bleibt beim Leser haften.
wird. und somit „salonfähig“ gemacht wurde. Ein Fehler, der Bednarz Nein, dieses Buch ist keine hilfreiche Analyse. Es ist persönlich
selbstverständlich nicht passiert: Die Sorge vieler Eltern vor und interessengeleitet, es stellt legitime Meinungen in die
Stigmatisierung mit dürftigen Belegen einer „Frühsexualisierung“ ihrer Kinder setzt sie ordentlich in rechte Ecke und ist obendrein schwammig: „viele“ Christen,
Anführungszeichen um zu zeigen, dass diese Sorge ganz und „viele Katholiken“ seien in irgendeiner Form „anfällig“ für
Für dieses Buch wurde kein Rechercheaufwand gescheut, gar unberechtigt ist. irgendwelche Meinungen, die vielleicht tatsächlich auch von
das muss man der Autorin lassen. In mutmaßlich vielen Der Leiter der evangelischen Nachrichtenagentur idea, der AfD vertreten werden, aber eben auch von vielen anderen.
anstrengenden Stunden hat Liane Bednarz die sozialen Matthias Pankau, hat auch einmal etwas schlimmes getan: er Die Belege sind dürftig und finden sich meistens in der Presse
Netzwerke durchforstet, auf der Suche nach Likes, Shares nannte Bednarz einst in einem Kommentar „linke Publizistin“. oder den sozialen Medien.
und Worten, die einen Kandidaten als rechts dis- und damit Das kann die Autorin, die sich selbst als „liberal konservativ“ Deshalb ist auch der Untertitel des Buchs, „Wie rechte Christen
für ihr Buch qualifizieren. Und die Mühe hat sich gelohnt: Der bezeichnet, nicht unkommentiert lassen: Pankau habe eine Gesellschaft und Kirche unterwandern“, aus der Luft gegriffen.
evangelische Pfarrer Philip Kiril Prinz von Preußen etwa hat „holzschnittartige, ja groteske Sichtweise“ an den Tag gelegt. Er suggeriert, dass eine organisierte Gruppe von „Rechten“ die
Beiträge des Online-Magazins Epoch Times geteilt, das Bednarz Kontrolle in Kirche und Gesellschaft an sich reißen könnte
als „schrill rechtspopulistisch“ aufgefallen war. Aber immerhin: Auch die Evangelische Allianz wird beurteilt und kurz vor der Machtergreifung steht. Eine These, die die
Als sich die damalige Bundessprecherin der „Christen in der Autorin so nicht belegt – und die nicht zu halten ist angesichts
AfD“, Anette Schultner, von der „Patriotischen Plattform“ der Dass solche Begebenheiten in „Die Angstprediger“ Raum der linksliberalen Deutungshoheit in vielen evangelischen
AfD distanzierte, drückte Kiril auf „Gefällt mir“. einnehmen, offenbart, dass die Autorin klare Feindbilder Landeskirchen und mindestens bei der Flüchtlingsfrage auch
So geht das in „Die Angstprediger“ in einem fort. Dass pflegt. Eine starke Meinung kann man durchaus haben, doch in vielen Freikirchen und der Katholischen Kirche sowie in den
viele Christen rechte Tendenzen haben, macht Bednarz zum die Stigmatisierung teils noch legitimer Meinungen und ihrer Medien. Die wahre „Angstpredigerin“ scheint die Autorin selbst
Beispiel an folgendem Indiz fest: „Viele“ Christen hätten Vertreter als „rechts“ ist es nicht. Überhaupt schadet Bednarz zu sein.
den – unbestreitbar rechten und vulgären – türkischen der Definition von tatsächlich abzulehnender rechter Ideologie,
online lesen | pro-medienmagazin.de
Schriftsteller Akif Pirinçci in den sozialen Medien mit seinem wenn sie etwa schon Kritik an der EU-Bürokratie als Indiz für
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„7 TAGE IN ENTEBBE“
Von humanisierten deutschen Terroristen
und vergessenen israelischen Opfern
Der britische Film „7 Tage in Entebbe“ schildert
die Entführung der Air-France-Maschine im Jahr
1976, bei der jüdische von nicht-jüdischen Geiseln
separiert wurden. Ärgerlich: Die Filmemacher
interessieren sich dabei mehr für die deutschen
Terroristen als für die israelischen Opfer. Eine
Filmkritik von Michael Müller
„
Wir wollen Bomben in das Bewusstsein der Gesellschaft
schmeißen“, sagt der Deutsche Wilfried Böse (Daniel
Brühl) von der Terrorgruppe „Revolutionäre Zellen“ (RZ)
im Film „7 Tage in Entebbe“. Der Terrorist von der Volksfront
zur Befreiung Palästinas (PFLP) fragt darauf: „Aber hast
du auch schon mal eine Bombe in eine Menschenmenge
geschmissen?“ Der Palästinenser spielt darauf an, dass die
Terrorgruppe handeln müsse, wenn die israelische Regierung
nicht ihre Forderungen zur Geiselfreilassung befolgt. Böse
ist sich zu diesem Zeitpunkt in der neuen Filmversion gar
nicht mehr so sicher, ob Bombenschmeißen der richtige
Lösungsansatz ist.
Am 27. Juni 1976 kidnappen vier Terroristen, darunter die
beiden deutschen RZ-Terroristen Wilfried Böse und Brigitte
Kuhlmann (Rosamunde Pike), eine Air-France-Maschine
mit 258 Touristen auf dem Weg von Tel Aviv nach Paris. Der
ugandische Diktator Idi Amin (Nonso Anozie) gibt ihnen auf
dem Flughafen in Entebbe einen Unterschlupf. In den Fokus Alles gar nicht so böse gemeint: Das Terror-Pärchen Wilfried Böse (Daniel Brühl) und Brigitte Kuhlmann (Rosamunde Pike) kämpft
der Berichterstattung rückt die Tatsache, dass die Terroristen in „7 Tage in Entebbe“ mit Gewissensbissen
jüdische von nicht-jüdischen Passagieren separieren. Foto: Entertainment One Deutschland
proKOMPAKT 18 18 9
Sie wollen palästinensische Terroristen aus israelischen Perspektive auf das historische Ereignis. Böse macht über den
Gefängnissen freipressen. Israel startet eine groß angelegte Funk des entführten Flugzeugs einen Scherz, um die Geiseln
Rettungsaktion der festgehaltenen Touristen in Entebbe. Ein aufzulockern. Kuhlmann hat offenbar eine schwerwiegendere
britisches Filmteam hat darüber mit „7 Tage in Entebbe“ einen Erkrankung, weil sie ständig blaue Pillen schlucken muss. Es
neuen Spielfilm gemacht, dessen thematische Schwerpunkte geht dem Film darum, die Motivationen und Hintergründe
problematisch sind. der Terroristen breit zu beschreiben, um auch ihre Zweifel
während des Terrorakts zu schildern.
Opfer erhalten kaum ein Gesicht Die Frage muss aber erlaubt sein: Warum wird einer neuen
Generation von Kinozuschauern die Flugzeugentführung
Die Flugzeugentführung war ein Wendepunkt in der nach Entebbe mit solch einem Fokus erzählt? Die israelischen
Wahrnehmung von palästinensischen Terroraktionen in Opfer werden dabei nämlich marginalisiert. Wenn man nicht
den 1970er-Jahren gegen Israelis. Vor allem die bewusste aufpasst, verpasst man die Trennung von jüdischen und
Trennung der jüdischen und nicht-jüdischen Geiseln in der nicht-jüdischen Geiseln gleich ganz. Die Macher des Films
Transithalle von Entebbe, die an Separierungsmaßnahmen im interessieren sich auch mehr dafür, wie der Zweikampf
Holocaust erinnerte, sorgte danach für ein Umdenken in der zwischen dem damaligen israelischen Premierminister Jitzhak
internationalen Perspektive. Rabin und Verteidigungsminister Schimon Peres bei der Foto: Marcelo Acosta
Schon ein Jahr nach Entebbe entstanden drei Spielfilme Planung der Befreiungsaktion abgelaufen ist.
über die Befreiungsaktion. Am berühmtesten ist wohl die Positiv anzurechnen ist dem brasilianischen Regisseur José MOVIEGUIDE
israelische Verfilmung „Operation Thunderbolt“ mit Klaus Padilha, am Anfang und am Ende des Films den traditionellen
Kinski in der Wilfried-Böse-Rolle. Das Herzstück des Films israelischen Song „Echad Mi Yodea“ in den Film einzubauen. Moralisch wertvolle Filme
von 1977 ist die schmerzvolle Aufteilung der Geiseln, die eine
quälend lange Sequenz einnimmt. Das britische Team des
Die weltberühmte Tanzgruppe Batsheva führt dazu einen
spektakulären Tanz auf Stühlen in orthodoxer Kleidung
erfolgreicher
neuen Films setzt andere Akzente: Die Geiseln der Air-France- auf, bei dem die Tänzer umfallen, als seien sie von Kugeln
Maschine werden fast gar nicht charakterisiert. Die Opfer und getroffen worden. Die Musik und den Tanz kombiniert Padilha Filme, die christliche Werte vermitteln, waren auch
ihr Leid erhalten kaum ein Gesicht. Dagegen räumt das Werk im großen Finale der Geiselbefreiung, wenn die israelischen 2017 in den USA wieder finanziell erfolgreicher
größere Teile der Handlung der Hintergrundgeschichte der Spezialkräfte den Flughafen von Entebbe stürmen. Leider ist als Filme mit unchristlicher Wertedarstellung.
beiden deutschen Terroristen ein. der Film dazwischen eher ärgerlich. Das geht aus einer Analyse des amerikanischen
Das britische Drehbuch basiert auf den Recherchen des „7 Tage in Entebbe“, Regie: José Padilha, 107 Minuten, FSK: christlichen Filmmagazins Movieguide hervor.
Historikers Saul David, der darüber das Buch „Operation keine Angabe, ab 3. Mai in den deutschen Kinos
Thunderbolt: Flight 139 and the Raid on Entebbe Airport“
geschrieben hat. In „7 Tage in Entebbe“ sieht der Zuschauer,
wie die deutschen Terroristen Böse und Kuhlmann im Jemen
an der Waffe ausgebildet werden, wie sie in ihrer Wohnung online lesen | pro-medienmagazin.de
Pläne für die Befreiung von Mitgliedern der Terrorgruppe Rote
Arme Fraktion (RAF) schmieden.
Humanisierung der Terroristen online lesen | pro-medienmagazin.de
Mehr zum Thema:
70 Jahre Staat Israel im deutschen Fernsehen
Der Film humanisiert dabei die Terroristen, sucht ihre
proKOMPAKT 18 18 10Anzeige
DEBATTE
Norbert Lammert: christlicher
medienverbund
kep
„Die Kirche muss sich nicht
zu allem äußern“ FSJ/FACHABITUR-
Inwiefern sind Politik und Gesellschaft ein Lammert beteuerte, dass die Stellungnahmen der Kirchen in
PRAKTIKUM
Gesprächspartner für die Kirchen? Mit dieser den Bundestagsdebatten der letzten Legislaturperioden einen AB JULI/AUGUST 2018
Frage haben sich der frühere Bundestagspräsident beachtlichen Einfluss gehabt hätten. Der CDU-Politiker verwies
Norbert Lammert (CDU) und die frühere SPD- auch auf das hohe Maß öffentlicher Willkommenskultur
während der Flüchtlingskrise 2015. Diese Kultur sei zu Recht ANFORDERUNGEN
Bundestagsabgeordnete Katrin Kortmann in einer Glaube an Jesus Christus, gute Deutschkenntnisse,
gelobt und im Ausland bewundert worden. Die SPD-Politikerin
Podiumsdiskussion bei der Tagung „Aus dem Karin Kortmann schrieb den Kirchen ins Stammbuch, sich
PC-/Office-/Internet-Kenntnisse, Führerschein Klasse B
Glauben Gesellschaft gestalten“ beschäftigt. beim Thema Lebensschutz zu Wort zu melden. Aber sie
Johannes Weil müssten auch prekäre Beschäftigungsverhältnisse oder AUFGABEN
Verwaltung, Korrespondenz, Büro-Organisation,
ähnliches thematisieren. „Kirche muss sich aber nicht zu allem Fahrdienste Mitarbeit im hauswirtschaftlichen
„
Kein Bischof muss sich zur Zweckmäßigkeit der Maut äußern, weil sie dann unklar und unpräzise wird.“ /-technischen Bereich, Präsentation unserer Arbeit
auf deutschen Straßen äußern. Bei kaum einem anderen auf Messeständen
Thema war es naheliegender, dass sich die Kirchen zu „Das Kreuz soll einladen“
Wort melden, als in der Flüchtlingsfrage.“ Diese Einschätzung
hat der frühere Bundestagspräsident Norbert Lammert Auch auf die „Causa Markus Söder“ gingen die
getroffen. Es sei eine wesentliche Aufgabe der Kirche, sich Diskutanten ein. Dessen Kabinett hatte beschlossen, in
zu bestimmten Fragen in der Gesellschaft zu äußern. Der bayerischen Behörden Kreuze aufzuhängen. Die SPD-
Wir bieten Ihnen eine sehr interessante,
Kirche und den Bischöfen müsse aber auch klar sein, dass die Bundestagabgeordnete Kortmann, die auch Vizepräsidentin vielfältige Tätigkeit in einem jungen und
christliche Sicht nicht die einzig mögliche Bewertung eines des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK) ist, freute dynamischen Team.
Themas sei. sich darüber, wenn Christen ein Kreuz aufhängen. Dieses
Lammert, der auch der Konrad-Adenauer-Stiftung vorsteht, erinnere sie an Jesu Leid und das, wofür er stand: „Er kümmerte (Wohnmöglichkeit am Firmengelände)
verdeutlichte, dass in bestimmten Fragen eine Stellungnahme sich nämlich auch um die gesellschaftlich Ausgegrenzten.“
der Kirchen nicht nur erlaubt, sondern auch erwartet werde. Im Schatten von Söders Bewertung des Islam und
Dabei gehe es um biomedizinische Fragen. Die Menschheit sei der schnellen Rückführung der Flüchtlinge müsse Richten Sie die Bewerbung an:
erstmals technisch in der Lage, manipulierend einzugreifen sie der Aktion widersprechen. „Damit wird das Kreuz Christlicher Medienverbund KEP
und das Leben zu verlängern. Nicht alles, was möglich ist, solle instrumentalisiert. Das Kreuz soll aber einladen.“ Kortmann Steinbühlstraße 3 . 35578 Wetzlar
aber auch erlaubt sein. „Viele dieser Fragen lassen sich ohne (0 64 41) 9 15 151 . info@kep.de
online weiter lesen | pro-medienmagazin.de
die Hilfe von Überzeugungen nicht beantworten.“
proKOMPAKT 18 18 11REPUBLICA
ARD-Journalist: „Wir wollen niemals belehren“
Aktivismus und Belehrungen haben in
Nachrichten nichts verloren. Das hat der
Chefredakteur von ARD-aktuell, Kai Gniffke,
bei der Netzkonferenz Republica erklärt. Völlig
objektiv sei aber keine Redaktion. Die ZDF-
Moderatorin Dunja Hayali bestand darauf, ihre
Meinung offen sagen zu können – auch als
Journalistin.
Anna Lutz
„
Natürlich bemühen wir uns um Objektivität, auch in dem
Wissen, dass wir sie nie ganz erreichen können“, sagte Kai
Gniffke, Chefredakteur von ARD-aktuell am Mittwoch bei
der Netzkonferenz Republica in Berlin. Er wolle den Leuten
aber nicht sagen, was sie zu denken haben. „Das wäre fatal,
dann würden wir unsere Glaubwürdigkeit verspielen.“ Weiter
erklärte er: „Wir wollen niemals belehren“, räumte aber ein,
dass es auch innerhalb der ARD zur Anfangszeit der AfD einen „Natürlich bemühen wir uns um Objektivität, auch in dem Wissen, dass wir sie nie ganz erreichen können“, sagte Kai Gniffke,
„missionarischen Eifer“ gegeben habe, nach dem Motto: „Die Chefredakteur von ARD-aktuell, im Gespräch mit Moderatorin Dunja Hayali
müsst ihr doof finden.“ Er ist sich sicher: „Aktivismus hat in Foto: republica
der Tagesschau nichts verloren.“ Aber auch Redaktionen wie der Vergangenheit erntete sie dafür Kritik und auch zahlreiche Die Journalistin Silke Burmester ist sich sicher: „Es gibt
die der ARD hätten einen Auftrag. Sie sähen sich etwa den Hasskommentare. „Jeder hat ein Recht darauf, seine Meinung keinen objektiven Journalismus.“ Jeder sei durch seine Umwelt
Menschenrechten verpflichtet. Deshalb hätten sich deren zu äußern, wenn er sie kennzeichnet“, sagte sie. Kein Journalist geprägt. Sie selbst tue nicht so, als sei sie neutral, sondern
Vertreter zum Beispiel für die Freilassung des zeitweise in der aber sollte über Empörung Reichweite zu generieren. „Das Ziel beziehe in ihren Beiträgen Position. Das aber mache sie klar
Türkei inhaftierten Journalisten Deniz Yücel eingesetzt. ist nicht, die Gesellschaft zu spalten“, sagte sie. „Wir können sichtbar, daher halte sie es für zulässig. Georg Restle, Leiter
nicht einfach so tun, als käme Hass und Häme im Netz immer und Moderator des Politmagazins Monitor im Ersten, warf
Keine Reichweite durch Empörung erzielen nur von Rechts.“ Aber die Äußerungen aus dieser Richtung
machten einen großen Teil aus. In Richtung Ihrer Zuhörer online weiter lesen | pro-medienmagazin.de
ZDF-Moderatorin Dunja Hayali sagte, trotz der ihr gebotenen äußerte sie die Bitte: „Geben Sie uns Zeit." Journalisten wollten
Neutralität, setze sie sich öffentlich für bestimmte Werte ein. in der Regel gute Arbeit leisten und Hintergründe darstellen.
Mehr zum Thema:
Hayali ist dafür bekannt, sich in Sozialen Medien provokant und Wenn sie aber vorschnell mit dem Vorwurf der Fake News
Netzaktivisten kämpfen gegen Rechtspopulisten
streitlustig mit Themen und Gegnern auseinanderzusetzen. In abgewatscht würden, werde das ihrer Mühe nicht gerecht.
proKOMPAKT 18 18 12DIGITALE KIRCHE
Kirche muss auch im Internet
bei den Menschen sein
Der Journalist und Theologe Jonas Bedford- im Falle von N24 und Welt. Das Unternehmen Springer habe
Strohm hat dafür plädiert, eine zentrale sich dazu entschieden, N24 aufzugeben und stattdessen alle
Internetarbeit verschiedener Kirchen aufzubauen. Inhalte unter dem Titel „Welt" weiterzuverbeiten. So sei die
Bei den Menschen zu sein, gehöre zum Auftrag Marke effektiver. Ähnliches könne auch für die Kirche gelten.
der Kirche – auch im Internet.
Kirche hat Deutungshoheit verloren
Anna Lutz
„Die Kirchen waren früher Meister der Sichtbarkeit“, sagte er Foto: ERF Medien
D
ie Kirche müsse den Menschen dort beistehen, wo sie mit Verweis auf große und beleuchtete Kirchtürme im Zentrum
leben. „Und das ist eben auch am Computer", sagte von Städten. Heute könne Technologie dafür sorgen, dass „KIRCHENFINDER“
Jonas Bedford-Strohm am Donnerstag beim „Barcamp Menschen online Wegweiser zu kirchlichen Angeboten finden.
Kirche online" in Wittenberg. Es gehöre zum Auftrag Jesu, das Als Beispiel nannte er die Angabe von Kirchengemeinden bei Diese App zeigt, wo die
Evangelium in „aller Welt“ und „aller Kreatur“ zu verkündigen.
Im Internet aber erfülle die Kirche diesen Auftrag bisher kaum.
Google Maps. Suche ein Nutzer dort nach Kirchen, stoße er
aber oft auf schlecht gepflegte Seiten. „Das geht einfach nicht."
nächste Kirche steht
Der Grund dafür sei oft ein zu großer und unbegründeter Die Menschen suchten gerade dort auch nach kirchlichen
Respekt vor dem Thema Digitalisierung. Angeboten. Derzeit stießen sie dabei aber zuerst auf Angebote ERF Medien hat die App „Kirchenfinder“ neu
von säkularen Medien oder Stadtportalen. „Die Kirche hat die aufgelegt. Sie dient dazu, spielend leicht die
Deutungshoheit über den Begriff verloren", sagte er. richtige Gemeinde zu finden.
Jonas Bedford-Strohm Der Begriff Digitalisierung löse bei Menschen, die nicht viel
wünscht sich, dass die mit dem Thema zu tun haben, Abwehrreaktionen aus, sagte
Kirche sich mutiger im Bedford-Strohm. „Prinzipiell ist aber jede digitale Interaktion
Internet engagiert immer eine fleischliche, analoge Interaktion", erklärte er und
Foto: pro/Anna Lutz sprach sich gegen eine „Trennung der Welten“ aus. Er riet zu
einer „gewissen Grundruhe" beim Thema Digitalisierung.
Nicht jeder müsse alles verstehen. Stattdessen könnten auch
Kirchenmitarbeiter gemeinsam daran arbeiten, sich sicherer
Bedford-Strohm plädierte dafür, eine zentrale Internetarbeit im digitalen Raum zu bewegen.
der Kirchen aufzubauen. Eine gemeinsame Digitalarbeit etwa
aller Landeskirchen könne dafür sorgen, dass christliche online lesen | pro-medienmagazin.de
Angebote besser sichtbar seien. Bedford-Strohm verglich
online lesen | pro-medienmagazin.de
das mit dem Zusammenlegen großer Medienmarken, etwa
proKOMPAKT 18 18 13KIRCHE UND DIGITALISIERUNG
„Transparenz ist enorm wichtig“
Mittlerweile gibt es erste Versuche mit Apps, mit denen Gottesdienstbesucher ihre Kollekte per
Smartphone bezahlen können. Damit hält auch in den Kirchen die Digitalisierung Einzug. Pro hat mit dem
Marketingleiter und Crowdfunding-Experten der Evangelischen Bank in Kassel, René Linek, über diese
Herausforderungen gesprochen. Die Fragen stellte Norbert Schäfer
Herr Linek, was sollten Kirchengemeinden beim Thema Papier gehören der Vergangenheit an: das wird alles digital
Digitalisierung beachten? werden. Einige Kirchen, vor allem im Norden, sind da schon
René Linek: Zunächst gilt, dass Digitalisierung mehr ist als sehr weit und nutzen zum Beispiel digitale Rechnungsprozesse.
Technik oder irgendwelche Prozesse. Mit der Digitalisierung
vollzieht sich ein gesellschaftlicher Wandel, dem sich auch Wo sehen Sie Lernbedarf?
die Kirchen stellen müssen. Die Menschen wollen die Dinge Wir sehen zum Beispiel einen Aufbruch in die digitale
schnell selbst erledigen. Außerdem beschaffen sie sich ihre Denkweise beim Thema Fundraising. Dazu bieten wir
Informationen nicht mehr nur klassisch im Gottesdienst, im onlinebasierte Softwarelösungen an, die auf der eigenen René Linek ist davon überzeugt, dass sich die Digitalisierung
Gemeindebrief oder beim Pfarrer, sondern auch online und in Internetseite eingebunden werden können. Wir wollen unseren auf jede einzelne Position in der Kirchenverwaltung auswirken
den sozialen Medien. Kunden vor allem die Funktionsweise und die Mechanismen wird.
der Digitalisierung erklären und unseren Partner Wissen Foto: Evangelische Bank
Was bedeutet das konkret? vermitteln und sie beraten. Crowdfunding eröffnet tolle
Für eine Bank bedeutet das, dass sie dort sein muss, wo der Möglichkeiten mit einer hohen Reichweite und minimalen
Kunde sie sucht. Bei den Kirchen ist das ähnlich. Kirche Kosten. Als Bank sind wir aber keine Beratungsfirma. Wir In Deutschland sind wir noch nicht ganz so weit. Warum
muss Informationen liefern, wo die Menschen sie suchen. können aber unsere Kunden sensibilisieren. Was sich sollten wir keinen digitalen Opferstock einrichten, welchen
Transparenz ist hier enorm wichtig. Menschen wollen wissen, ändern wird, sind Anforderungsprofile und Aufgaben in man auch durch die Kirchenreihen geben kann? Hierzu
womit sie es zu tun haben und was mit ihrer Kirchensteuer der kirchlichen Verwaltung und in der Kommunikation arbeiten wir gerade an digitalen Lösungen zur Umsetzung in
passiert. Sie wollen nicht jeden Cent nachgewiesen haben, untereinander. Dazu ist Weiterbildung notwendig und die allen Kirchen der EKD. Klar sind diese Lösungen auch nicht
aber sie wollen grundsätzlich wissen, wo mit ihrem Geld Mitarbeiter müssen mitgenommen werden. kostenlos, werden aber die zukünftigen Mehrausgaben durch
Gutes getan wird. Es gibt gute erste Schritte von Kirchen, die die Bargeldabwicklung kompensieren und werden für den
zeigen, wohin die Gelder fließen. Die Landeskirchen sind bei Worum sollten sich die Gemeinden zuerst kümmern? Kunden einfacher und transparenter in der Abwicklung sein.
dem Thema unterschiedlich weit, auch was den Bereich der Ein Hauptthema bei Kirche ist das Thema Bargeld. Wohin mit
sozialen Medien angeht. der Kollekte? Banken müssen das Münzgeld sehr aufwendig Wie kann eine konkrete Lösung aussehen?
prüfen. Dafür berechnen sie Gebühren. Einzahlungen in Es gibt bereits innerkirchliche Lösungsansätze. Manche
Wo erwarten Sie den höchsten Veränderungsdruck? bar kosten Geld. Dafür müssen Lösungen her. In Dänemark Gemeinden geben Kollektenbons aus. Ihre Gemeindemitglieder
Die Digitalisierung wird sich auf jede einzelne Position in der finden Sie einen Kollektomat in der Kirche. Dort können sie kaufen sich ein Gutscheinheft und werfen im Gottesdienst
Kirchenverwaltung auswirken. Die beleghafte Verwaltung, mit einem NFC-Chip der Kreditkarte ihre Kollekte einlegen.
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das Führen von Fahrtenbüchern und Abrechnungen auf dem
proKOMPAKT 18 18 14Auf der im Aufbau begriffenen Onlineplattform
sind gemeinsame Andachten, Bibelaustausch, Online-
Gottesdienste und Gebete geplant. Drei- bis viermal im Jahr
soll es auch zu persönlichen Treffen der Mitglieder in einer
Einrichtung der EKM kommen. Ein Ziel der Gemeinschaft
ist es auch, in bestehenden Online-Netzwerken über
Glaubensthemen zu reden und mit Menschen über Gott ins
Gespräch zu kommen.
Netzwerk, Mitglied oder Kernteam
Menschen können allgemein dem Netzwerk der Online-
Kirche beitreten. Dann werden sie per Newsletter über
aktuelle Planungen informiert, ohne sich selbst einbringen
zu müssen. Die Internetnutzer können Mitglieder werden,
also verbindlich dabei sein und mitdenken. Es werden
auch Menschen für das Kernteam gesucht, die regelmäßig,
langfristig und konzeptionell mitarbeiten wollen.
Die Evangelische Kirche in Mitteldeutschland (EKM) reagiert mit dem Angebot der Online-Kirche auf die veränderten Die Online-Kirche soll für Menschen interessant sein, die an
Lebenswirklichkeiten der Bürger mehreren Wohnorten gleichzeitig leben, in Schichtdiensten
Foto: rawpixel, Pixabay arbeiten oder zum Beispiel Patchworkfamilien versorgen.
„Solche Menschen haben oft Schwierigkeiten, feste und
VERÄNDERTE LEBENSWIRKLICHKEITEN regelmäßige kirchliche Veranstaltungen vor Ort zu besuchen
und finden keine kirchliche Gemeinschaft mehr“, heißt es bei
Online-Kirche für Struktur im der EKM.
Bestehende Gemeindestrukturen sollen durch die Online-
digitalen Alltag
Kirche nicht verdrängt werden. Es geht der EKM darum, den
Menschen „kirchliche Kernkompetenzen im virtuellen Raum“
zu bieten. Es ist den Kirchenvertretern auch wichtig, eine
eigene Struktur aufzubauen, weil sie Netzwerke wie Facebook
Soziale Netzwerke wie Facebook sind vergänglich. Deswegen will die Evangelische Kirche in nicht nachhaltig finden und diese aktuellen Trends und
Mitteldeutschland (EKM) ein eigenes Netzwerk für gemeinsame Andachten und Gottesdienste im Moden unterworfen sind.
Internet aufbauen. Es ist eine Reaktion auf die digitalen Lebensverhältnisse der Menschen.
Michael Müller
D
ie Evangelische Kirche in Mitteldeutschland (EKM) hat und YouTube Struktur im digitalen Alltag geben. Die EKM
das Angebot einer Online-Kirche im Internet gestartet. reagiert damit auf die veränderten Lebenswirklichkeiten der
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Sie soll den Menschen jenseits von Facebook, WhatsApp Gesellschaft.
proKOMPAKT 18 18 15RADIO MK
„Ende einer Ära“:
Sabine Langenbach beendet „kreuz und quer“
Nach fast 25 Jahren hat Radio MK am Sonntag den christlichen Glauben mit der „Muttermilch aufgesogen“
zum letzten Mal die Kirchensendung „kreuz habe. Moderatorin Margarete Schreinemakers habe gesagt,
und quer“ ausgestrahlt. Moderatorin Sabine dass „Gott schon seit 1.000 Jahren ihr Freund“ sei. Auch
Langenbach hatte sich in den vergangenen Jahren Comedian Markus Maria Profitlich und Kabarettist Eckart
von Hirschhausen sprachen in „kreuz und quer“ über ihren
dafür eingesetzt, dass mehr christliche Themen
Glauben.
im Radio zu hören waren.
Swanhild Zacharias „Ich habe einen weiteren Horizont bekommen“
E
ine kleine Ära geht zu Ende: Am 29. April moderierte Sabine Besonders bewegend sei das Interview mit einer Holocaust-
Langenbach zum letzten Mal die sonntagmorgendliche Überlebenden gewesen. „Ich war so bewegt von der positiven
Kirchensendung „kreuz und quer“ bei Radio MK. Ausstrahlung dieser Frau, die keinen Hass empfinden wollte
Langenbach gibt ihre Arbeit bei dem Sender aus persönlichen – und die nach Jahrzehnten wieder angefangen hat, ihre
Gründen auf. „Sabine Langenbach hat die Sendung vom Muttersprache Deutsch zu lernen. Tränen beim Interview –
ersten Tag an fast 25 Jahre lang geprägt. Es ist ihre Sendung. das gab es so sonst nicht!“, erinnert sie sich.
Von daher kommt es nicht infrage, ‚kreuz und quer‘ von einem In ihrem Leben gehe eine wichtige Ära zu Ende, sagte
anderen Kollegen moderieren zu lassen“, teilte der Sender mit. Langenbach. Sie habe viel gelernt in den vergangenen 25 Jahren.
Ab Mai soll sonntagmorgens ab acht Uhr stattdessen die Reihe Die Arbeit habe sie verändert: „Ich bin offener geworden, habe
„Himmel und Erde“ zu hören sein. Sabine Langenbach moderierte 25 Jahre lang die Sendung einen weiteren Horizont bekommen. Und das ist gut so!“
Seit dem 5. September 1993 widmete sich Langenbach jeden „kreuz und quer“ bei Radio MK Bei der Arbeit habe sie auch die technische Entwicklung des
Sonntag kirchlichen Themen aus dem Märkischen Kreis. Nur Foto: Bernd Manthey Radios miterlebt, in den letzten Jahren sei zu der eigentlichen
ein einziges Mal habe die Sendung ausfallen müssen – wegen Radio-Arbeit unter anderem auch noch der Bereich Social
Glatteis habe sie an einem Silvestersonntag vor vielen Jahren das Radio bietet und dass man damit viel mehr Menschen Media dazu gekommen. Der Wecker habe jeden Sonntag um
nicht zum Sender nach Iserlohn fahren können. erreichen kann, als sonntags in die Gottesdienste kommen“. 4.20 Uhr geklingelt, dann ging es von ihrem Heimatort Altena
Kirche und der christliche Glaube müssten im Radio präsent An Themen habe es in der Sendung nie gemangelt: Die nach Iserlohn zu Radio MK. Nach der Sendung machte sich
sein, sagte die Moderatorin auf Nachfrage von pro. „Denn was Christen im Märkischen Kreis seien sehr aktiv und das Langenbach stets auf direktem Weg in den Gottesdienst.
Christen tun, in welcher Form auch immer, sollte sich positiv kirchliche Leben sehr lebendig. Es sei „stark, dass das Radio Der Vorstandsvorsitzende von Radio MK, Karsten
auf die Gesellschaft auswirken – und darüber muss meines MK all die Jahre dem lokalen Kirchenprogramm eine Stunde Meininghaus, sagte: „Ein 25 Jahre langes Engagement, das
Erachtens berichtet werden.“ Leider hätten viele Kirchen und Sendezeit gegeben hat.“ Prominente sprachen in der Sendung jeden Sonntag einen persönlichen Einsatz fordert und eine
christliche Gemeinden im Märkischen Kreis auch nach 25 außerdem über ihren Glauben. Schauspieler Christoph Maria
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Jahren noch nicht ganz verstanden, „welche Möglichkeiten Herbst habe sich als Beter „geoutet“ und berichtet, dass er
proKOMPAKT 18 18 16NETFLIX-FILM „COME SUNDAY“
Glaubensfilm mit
harten Fragen:
Pastor leugnet Hölle
Der spannende Film „Come Sunday“ schildert die wahre
Geschichte eines Pastors, der plötzlich nicht mehr an die Hölle
glaubt. Großartig erzählt wirft das Drama wichtige Fragen auf,
die aber dringend einer theologischen Einordnung bedürfen. Die
Bischof Carlton Pearson muss sich vor einem Gremium afroamerikanischer Geistlicher verantworten: Er lehrt,
Fernsehkolumne von Moritz Breckner
dass alle Menschen in den Himmel kommen, egal, woran sie glauben.
Foto: Netflix
D
ieser Film basiert auf einer wahren Geschichte: Bischof einen Bericht über den Völkermord in Ruanda 1994. Die ein und studiert in einem abgedunkelten Zimmer die Bibel,
Carlton Pearson gehörte in den 1990er Jahren zu den Zweifel der vergangenen Tage manifestieren sich nun in einer schwitzt, flüstert, ringt mit Gott. Er trifft sich mit Oral
einflussreichsten Geistlichen in Amerika. Er beriet spirituellen Erfahrung, von der Pearson sonntags darauf Roberts (großartig: Martin Sheen), an dessen Universität
Bill Clinton und George Bush senior, seine Predigten in predigt. Er schildert ein Streitgespräch, das er im Gebet mit er einst studierte. Für Roberts, einen der einflussreichsten
der größten Pfingstgemeinde von Tulsa, Oklahoma, waren Gott geführt hat, Thema: Wie werden Menschen errettet, wie Evangelikalen der USA im 20. Jahrhundert, ist Pearson wie
Publikumsmagnete im Fernsehen. Hier, auf dem Höhepunkt entscheiden sie sich für Jesus? Und Gott habe ihm gesagt: ein Ziehsohn. „Bist du sicher, dass du Gottes Stimme gehört
seiner Karriere, setzt der Film „Come Sunday“ an: Pearson „Diese Menschen in Afrika, sie müssen nicht errettet werden. hast?“, fragt er. „Du weißt, wie der Teufel wirkt, er sagte dir,
(Chiwetel Ejiofor, „12 Years a Slave“) ist begeistert vom Sie sind schon errettet, und ich nehme sie in meine Gegenwart. was du hören wolltest.“
Evangelium. Auf einer Flugreise beginnt er ein Gespräch Sie werden alle bei mir sein, im Himmel.“ Der nächste Sonntag: Statt zurückzurudern, legt Pearson
mit einer Fremden, an dessen Ende sie ein Gebet mit ihm Die Gemeindemitglieder schauen sich fragend an, und in nach. Jesus sei für jeden gestorben, verkündet er. „Auch
spricht. Die Szene überblendet in eine Predigt vor der den kommenden Tagen laufen in der Kirche die Telefone heiß. Leute, die Jesus nie akzeptiert haben, die nie einen Fuß in
Gemeinde, in der Pearson davon erzählt: „Ich wusste, sie Pearsons Assistent Henry (ungewohnt ernst: Jason Segel, eine Kirche gesetzt haben. Jeder ist bereits gerettet.“ Ein Gott,
fährt zur Hölle, wenn nichts passiert. Sie wurde nie errettet, „How I Met Your Mother“) ist wütend: „Du gehst auf die Bühne der Milliarden Menschen in die Hölle werfe, sei „ein Monster,
war nicht wiedergeboren“, berichtet er, doch dann habe sie und sagst 6.000 Leuten, dass alles, was sie glauben, und was schlimmer als Hitler, schlimmer als Saddam Hussein“. Pearson
ihr Herz geöffnet. Für deutsche Ohren vielleicht ungewohnt 2.000 Jahre Geschichte sagen, falsch ist?“ beerdigt damit sein bisheriges Lebenswerk. Seine Kirche wird
martialisch, doch typischer Duktus in Pearsons Umfeld der von Woche zu Woche leerer, muss ihr Gebäude verkaufen.
afroamerikanischen Pfingstbewegung. „Dieser Gott ist schlimmer als Hitler“ Freunde und Weggefährten distanzieren sich.
Nach dieser Einführung gerät Pearson in eine emotionale
Krise, ausgelöst durch den Selbstmord seines Onkels Quincy. Pearson braucht Ruhe und sucht sich seinen persönlichen
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Eines Nachts kann er nicht schlafen, und sieht im Fernsehen Garten Gethsemane: er schließt sich in einem Motelzimmer
proKOMPAKT 18 18 17Anzeige
Impuls
FILM AB!
BEGEHREN
MIT BEWEGTEN BILDERN
GESCHICHTEN ERZÄHLEN
Es ist Frühling geworden. Die Sonne steigt höher Ich beschwöre euch, ihr Töchter Jerusalems, bei
und oft der Pegel unserer Sinnlichkeit. Die Natur den Gazellen auf dem Felde, dass ihr die Liebe
TERMIN 8. –10. Juni
erwacht zu neuem Leben und wir Menschen nicht aufweckt und nicht stört, bis es ihr selbst
17–21 Uhr/9–17 Uhr/9–14 Uhr
hoffentlich auch. Es ist die Zeit für große Gefühle gefällt. Da ist die Stimme meines Freundes! Siehe,
und herzliches Begehren. Wunderbar, wenn der er kommt und hüpft über die Berge und springt
PREIS 220 Euro
Wonnemonat uns innerlich berührt. über die Hügel. Mein Freund gleicht einem jungen
Hirsch.“ Die Liebe braucht Zeit und der Geliebte
REFERENT Martin Nowak
Zuwendung. Wie Blüten und Blätter sich langsam
entfalten, wird die Liebe kommen und wachsen.
„Mein Freund antwortet und spricht zu mir: Steh
Videos und Filme werden im Multimedia-Mix
des Internets immer wichtiger. Mit Filmen kön- Geben wir der Liebe Raum auf, meine Freundin, meine Schöne, und komm
her! Denn siehe, der Winter ist vergangen, der
nen Sie Geschichten erzählen und Botschaften und Zeit. Regen ist vorbei und dahin. Die Blumen sind aufge-
vermitteln. Wie Sie dabei zu einem professionel-
gangen im Lande, der Lenz ist herbeigekommen,
len Ergebnis kommen, lernen Sie im Seminar.
und die Turteltaube lässt sich hören in unserm
Lande.“ (Hoheslied 2).
Die Bibel hat neben vielen sinnlichen Geschichten, Es ist Frühling geworden. Lassen wir die Sonne in
der Liebe ein ganzes Buch gewidmet: Das Hohelied unser Herz. Geben wir der Liebe Raum und Zeit.
der Liebe. Hier wird in bildreicher und klangvol- Sie ist das Geschenk eines liebenden Gottes.
ler Sprache die Liebe besungen. Folgen wir den
Hier anmelden | Film ab! Liebenden in eine stille Oase in der orientalischen
Gesegnete Zeit,
Wüste und hören zu: „Seine Linke liegt unter
meinem Haupte, und seine Rechte herzt mich. Egmond Prill
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