Zeitschrift der St.-Petrus-Claver-Sodalität 133. Jahrgang Heft 3 April 2021
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Zeitschrift der
St.-Petrus-
Claver-Sodalität
133. Jahrgang
Heft 3
April 2021
Echo aus Afrika
und andern Erdteilen DEIN WEG
Zeitschrift der St.-Petrus-Claver-Sodalität
Erscheint zehnmal jährlich.
Herausgeber: St. Petrus Claver Verein - Maria Sorg
Lengfelden, Maria-Sorg-Straße 6
5101 Bergheim bei Salzburg
Redaktion: Sr. Barbara Tabian, SSPC Die Linien des Lebens
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mit Harmonien
Aus dem Inhalt:
52
54
Osterbotschaft
Jesu Kreuz vor Augen und ewigem Lohn
60 Stärkung im Glauben
67 Grundausstattung
und Frieden.
Zum Titelbild:
Kamerun, Foto: SSPC-Archiv
Letzte Umschlagseite:
50 Tansania, Foto: Ute Pauli Friedrich Hölderlin
OSTERBOTSCHAFT
O stern begann nicht mit Jubel,
sondern mit Schmerz und Trauer
von drei Frauen. Für sie war wirklich
auch den Aposteln Doch dort wo sich
Jesus ihnen selbst gezeigt hat, war
auch der Zweifel verschwunden, so
alles zusammengebrochen. Das Per- z.B. beim Apostel Thomas (vgl. Joh
sönliche genauso wie das Umfeld. 20, 24-29).
Sie waren mit Schmerz aber auch mit Denen, die die Botschaft heute ver-
einer tiefen Liebe zu Jesus ans Grab kündigen, geht es oft so wie den ers-
gekommen. Sie fanden das Grab leer. ten Auferstehungszeugen.
Dennoch kann das leere Grab nicht Der Glaube an Christus beginnt meis-
die Beweisgrundlage für den Aufer- tens nicht am Ort der Verkündigung,
stehungsglauben sein. in der Kirche, sondern später.
Aber gerade diese Frauen hatten eine Es braucht aber die Kirche als Ort
»ungeheure Erfahrung« gemacht, die der Verkündigung. Irgendwo müssen
Weltgeschichte geschrieben hat. Das die Worte Jesu verkündigt werden,
Erlebnis traf sie mit einer solchen so dass sie die Herzen berühren und
Wucht, dass alle mögliche Vorstel- Glauben wachsen kann. Christus
lung gesprengt wurde. Diese ängst- selbst hat dann die Macht, Glauben
lichen Frauen sind in der Kraft des zu wecken in denen, die sich ihm öff-
auferstandenen Christus zu ersten nen.
Auferstehungsbotinnen geworden. Die Ostergeschichte fragt gar nicht
Sicherlich glaubte man ihnen da- danach, wie Jesus auferstanden sei,
mals nicht. Die Verkündigungsaktion sondern viel mehr danach, was mit
scheint schon zu Beginn zu schei- den Menschen geschehen ist, die
tern, denn alle, die die Botschaft von dem Auferstandenen begegneten.
der Auferstehung zunächst hörten, Ostern handelt von Menschen, die
52 haben daran gezweifelt. So erging es auferstehen in ein neues Leben.
Ostern erzählt von der Hoffnung, gen eben diese eigenen Ängste. Aber
dass Gott alles anders machen kann, wenn man sich die notwendige Zeit
und von der Hilfe für die Menschen, zugesteht, wenn man die eigenen
zuversichtlich und mutig weiterzuge- Zweifel zulässt und durch die eige-
hen. nen Ängste hindurchgeht, dann kann
Die erste Begegnung mit dem Auf- man schließlich doch vordringen zum
erstandenen hatte bei seinen Freun- Glauben an den Auferstandenen und
den nicht Freude, sondern Angst er- zur wahren Osterfreude und darü-
regt. Jesus hat diesen Zweifel ernst ber, dass die Begrenzungen des ei-
genommen und sich von seinen Jün- genen Lebens keine letzte Gültigkeit
gern berühren lassen. Auferstehung mehr haben.
im Glauben geschieht nicht so, dass
die Zweifel mit einem Schlag weg- Ostern ist das alleinige Werk Gottes.
gewischt sind. Nach und nach haben Gott lässt nicht zu, dass Christus im
Jesu Freunde erfahren, was Ostern Grab bleibt. Und so dürfen wir hof-
bedeutet. Ostern macht sie lebendig fen: Er wird auch nicht zulassen, dass
und führt nach draußen. die Menschen im Tod bleiben.
Die Ostergeschichte möchte uns Man kann die Auferstehung Jesu
Menschen dazu ermutigen, Hoffnung nicht historisch beweisen. Man kann
zu wecken auf die Auferstehung in dieser Botschaft nur vertrauen. Die
ein neues Leben. Auferstehung fei- Osterbotschaft macht das Unmög-
ern heißt, Momente des neuen Le- liche möglich. Die Osterfreude ist
bens spüren. Schon jetzt. eine Lebensfreude, die von der Dun-
Den frei machenden Osterglauben kelheit weiß, aber zugleich aus dem
kann man nicht einfach so besitzen, tiefen Vertrauen auf den Sieg des
sondern ihn sich nur schenken lassen. Lebens lebt. Lasst uns als Christen
Natürlich wird man auch dann immer auf der ganzen Welt eine große Ge-
wieder um ihn kämpfen müssen, ge- meinschaft des Glaubens, der Liebe
und derHoffnung
werden!
Es ist ein starkes
Zeichen, dass sich
die Christen an
diesem Tag - ganz
gleich auf wel-
chem Kontinent
und in welcher
Sprache - zurufen
»Der Herr ist auf-
erstanden!«
Sr. Barbara Tabian 53
Jesu Kreuz vor Augen
Der Anblick eines leidenden Kindes, des 10-jährigen Willi, der das Kreuz an-
starrte, ist tief ins Herz und in die Erinnerung von Schwester Teodora einge-
prägt. Jahre später teilt sie uns ihr Erlebnis mit.
Ich arbeitete in einer Klinik in Ndé- Ich kümmerte mich persönlich um
lélé, als eines Tages ein 10-jähriger den Jungen und versuchte zuerst,
Junge aus einem abgelegenen Dorf die Schmerzen zu lindern und seinen
zu uns gebracht wurde. Willi hatte Körper mit Wasser in Form von Infu-
große Schmerzen. Er war abgema- sion zu versorgen, denn Willis Körper
gert und hatte einen geschwollenen war dehydriert.
Bauch und rote Augen. Seine Eltern
Als ich bei Willi wachte, bemerkte
hatten viel Zeit verschwendet beim
ich, dass er seinen Blick nicht vom
Versuch, ihn von einem Naturheiler
Kreuz abwandte, das gegenüber
heilen zu lassen.Der Junge hatte nur
von seinem Bett hing. Nach ein paar
sehr geringe Überlebenschancen.
Minuten fragte er mich: »Wer hängt
Ich nahm ihn in einen der Räume
dort an der Wand?« Ich antworte-
der Klinik auf und wartete auf die Er-
te, dass es der Herr Jesus sei, unser
gebnisse der Hauptuntersuchungen.
Gott und Erlöser. Da hörte ich, wie er
Wir Krankenschwestern führen die
meine Worte flüsternd wiederholte.
Klinik allein, hier gibt es keinen Arzt.
Er war dabei tief berührt und in die
Worte versunken, die er vielleicht
zum ersten Mal in seinem Leben
gehört hatte. Später, wenn ich nach
ihm sah, fand ich immer seinen Blick
aufs Kreuz geheftet. Er wiederholte
immer dieselbe Bitte: »Erzähl mir
von ihm.« Ich tat es und ermutigte
ihn, Jesus seine Leiden zu sagen und
zu übergeben und sein Freund zu
werden. Ich hörte ihn meine Worte
wiederholen. Er schaute Christus
dabei liebevoll an.
Nachdem ich mit seinen Eltern ge-
54 sprochen hatte, stellte ich fest, dass
Er antwortete: »Es gibt Dinge, die
wichtiger als Krankheiten sind.« Über-
rascht von seiner Antwort bat ich
ihn, fortzufahren. Seine Eltern an-
blickend sagte er zu mir: »Erkläre
meinen Eltern, dass sie nach meinem
Tod nicht zum Zauberer gehen, um
herauszufinden, wer für meinen Tod
verantwortlich ist. Ich fühle mich im
Herzen bereits katholisch und weiß,
dass ich an einer Krankheit sterbe
und ich darf andere nicht dafür ver-
antwortlich machen.«
Seine Eltern versprachen ihm, dass
sie ihn katholisch begraben werden,
ohne nach Schuldigen zu suchen.
Erst dann erschien ein Lächeln auf
seinem kranken Gesicht.
Als ich seinen lebendigen Glauben
sah, bat ich einen Priester, ihn zu tau-
fen und ihm die heilige Kommunion
zu geben. Welches Eintauchen in
sie traditionellen Glaubens sind und
Gott und welche Erleichterung trotz
dass niemand in ihrer Familie katho-
Schmerzen war auf seinem Gesicht
lisch ist. Ich gab ihnen die nötigen
sichtbar! Am nächsten Tag nahmen
Medikamente für den Jungen und
ihn seine Eltern mit und kehrten ins
forderte sie auf, mit ihm zur weiteren
Dorf zurück. Nach ein paar Tagen
Behandlung ins Krankenhaus zu ge-
teilten sie uns mit, dass ihr Sohn Willi
hen. Sie lehnten dies aus Geldmangel
gestorben war. Seine Eltern sagten
ab. Am nächsten Tag nahmen sie den
uns auch, dass Willi bis zu seinem
Jungen mit nach Hause. Noch bevor
letzten Atemzug die Worte: »Ich
Willi ging, fragte er mich weiter nach
gehe zu meinem Freund und Retter
Einzelheiten des Lebens Jesu.
Jesus« ständig wiederholt habe. Was
So nahm ich das Kreuz von der Wand für eine großartige Glaubens- und
und gab es ihm mit nach Hause. Ich Vertrauenslehre für uns!
habe den Katecheten gebeten, ihn
Möge das Kreuz Christi immer dort
auf die Taufe vorzubereiten, weil er
sein, wo wir leben und arbeiten,
kaum eine Chance auf ein weiteres
denn vom Kreuz aus spricht Jesus zu
Leben habe.
jedem von uns.
Zwei Wochen später brachten ihn
seine Eltern zu uns zurück. Ich frag- Sr. Teodora Grudzińska, CP
te ihn, ob er sich schlechter fühle. Ndélélé, Kamerun 55
Aus Kirche und Welt
Ordensgewand Laut Bruder Glenn Sudano, Priester
und Mitgründer der Franziskaner-
Irondale/USA – »Menschen brauchen mönche von der Erneuerung, erinnert
keine Ordensleute, die genau so sind daran, dass die drei Gelübde eines
wie sie, sie brauchen Ordensleute, die Kapuzinermönchs, Armut, Keusch-
sie zum Himmel führen«, so Schwes- heit und Gehorsam, durch die drei
ter Miriam, Gründerin des Ordens der Knoten des Gürtels dargestellt wer-
Töchter Marias Mutter der Hoffnung den, den er um sein graues Ordens-
Israels, zur Rolle des Ordens und der gewand trägt. »Wir kleiden uns jeden
Bedeutung der Ordenstracht im Zei- Tag so«, erklärt er. »Egal, ob Sie mich
chen des christlichen Zeugnisses, der in der U-Bahn, im Flugzeug oder zu
Mission und der Evangelisierung. Hause antreffen, Sie würden mich
immer so sehen. Die Reaktion auf
Schwester Miriam berichtet, warum das Gewand ist positiv, auch wenn
sie das lange Ordensgewand wieder einige junge Leute nicht wissen, wer
einführen wollte, was sie selbst als wir sind. Wir sind oft unterwegs und
junge jüdische Frau ohne Kenntnis die Menschen respektieren uns über-
über den katholischen Glauben fas- all. Wir tragen das Ordensgewand
ziniert hatte. »Wenn ich durch die mit einem Lächeln«.
Straßen und Einkaufszentren gehe, Schwester Clare Matthias, General-
kommen oft Leute zu mir und fra- oberin der Franziskanerinnen von der
gen: ›Sind Sie eine Nonne? Ich dach- Erneuerung, betont auch, dass die
te, sie wären ausgestorben!‹ Und sie typische Kleidung der Ordensfrau sie
bitten mich um Gebete. Das Gewand leicht erkennbar macht und deshalb
schenkt der Gesellschaft und der »den Menschen zeigt, dass wir hier
Welt Hoffnung«. Dies bekräftigt auch sind, um ihnen zu helfen. Ich kann
Schwester Marie Andre, Äbtissin in die Straße nicht entlanggehen, ohne
Tonopah (Arizona). »Wir lieben un- dass mich jemand aufhält, weil er
sere Kleidung! Und ob Sie es glauben mit mir reden will. Die Leute begin-
oder nicht, sie ist praktisch für unser nen sofort ein Gespräch mit uns, sie
kontemplatives Leben, selbst in der sprechen über ihr Leben und bitten
Wüste. Wir sind von Kopf bis Fuß uns um Gebete. In New York sind
bedeckt wie die meisten Menschen, wir heute Teil der gesellschaftlichen
die in trockenen und sehr heißen Landschaft, aber wenn wir die Stadt
Ländern leben, aber unsere Kleidung verlassen, sind die meisten Leute
56 ist bequem.« überrascht, uns mit der Ordenstracht
zu sehen. Dieses Staunen wird oft pischen kleinen Hütten aus Zweigen
zu Neugierde und damit Anlass für und Blättern, die in Form eines Iglus
das Zeugnis des eigenen christlichen miteinander verflochten waren. Die-
Glaubens und einer ›zum Himmel ge- ser Priester hat die allgemein verbrei-
wandten‹ Perspektive‹. (AIF) tete Ansicht, dass die Evangelisierung
eine der Ursachen für das Aussterben
Würde und Freiheit der indigenen Kulturen war, wider-
legt und den Pygmäen mit dem Evan-
Bangui/Zentralafrikanische Republik gelium Freiheit und Würde geschenkt
– »Belemboké, 500 km südwestlich und dabei ihre Kultur und Traditionen
von Bangui, ist eine Mission am Wald- bewahrt.« (AIF)
rand, in der ausschließlich Pygmäen
leben«, so Pater Federico Trinchero, Mittelpunkt des Lebens
der als Missionar in der Hauptstadt
der Zentralafrikanischen Republik tä- Tambura/Südsudan – Im Südsudan
tig ist und vor kurzem die Mission im ist die Sterblichkeitsrate bei unge-
Süden des Landes besuchte. borenen Kindern und Müttern seit
»Die einzigen Nicht-Pygmäen im Dorf Beginn des Bürgerkriegs im Jahr 2013
sind die beiden afrikanischen Priester, aufgrund des Mangels an angemes-
Pfarrer Anselme und Pfarrer Sèrge. senen Gesundheitseinrichtungen sehr
Dazu noch drei Ordensfrauen aus hoch. Die schwierige gesundheitliche
Lateinamerika - Schwester Melania, Situation wirkt sich stark auf schwan-
Schwester Alba Mariand Schwester gere Frauen und Kinder aus: Eine von
Margarita - und der Lehrer der Grund- 30 Frauen riskiert während der Schwan-
schule«, so der Missionar weiter. gerschaft oder bei der Geburt das
»Die Pygmäen sind nach Ansicht mei- Leben, während jedes zehnte Kind
ner Mitbrüder die eigentlichen Ein- vor Erreichen des fünften Lebensjah-
wohner Zentralafrikas. In der Tat sind res stirbt. Die katholische Kirche bleibt
sie hier Ureinwohner, während die an- nicht untätig: Bischof Eduardo Hiiboro
deren Bewohner des Landes der eth- Kussala von Tombura-Yambio, stellte
nischen Gruppe der Bantu angehören, das Projekteiner neuen Entbindungs-
die mit den Migrationen nach Zent- station im Krankenhaus Tambura vor,
ralafrika kam. In Belemboké wurden das dank einer Spende der italieni-
die Gemeinde und das Dorf im Jahr schen Bischofskonferenz auf den Weg
1973 auf Initiative des aus Frankreich gebracht werden konnte. Die Arbei-
stammenden P. Lambert gegründet. ten sollten sofort beginnen und alle
Dieser Missionar bemerkte, dass die Baumaterialien soweit möglich im
Pygmäen sehr oft bei Arbeitgebern Bundesstaat Tambura gekauft wer-
anderer ethnischer Gruppen als eine den. »Wenn man qualitativ hochwer-
Art Dienstpersonal lebten. Indem der tige Gesundheitsdienstleistungen für
Priester für sie eine eigene Gemeinde Frauen anbietet, fördert man alle
gründete, entstand zugleich ein Dorf, Menschen, denn Frauen sind der Mit-
das nur aus Pygmäen bestand. Sie telpunkt des Lebens in jeder Gemein-
bauten um ihre Kirche herum ihre ty- schaft«, betont der Bischof. (AIF) 57
auf den Weg gebracht wird, die Men-
Ermutigung schenrechte achtet«.
Abschließend bekräftigen die Bischö-
fe, »Wir bitten das ganze Volk Gottes
Mexikostadt/Mexico – »Wir leiden das Leben mit denen zu teilen, die
mit unserem Land unter anhaltender Not leiden, damit unser Land Chris-
Gewalt, Unsicherheit, Armut, Ungleich- tus als sichtbaren Ausdruck der Liebe
heit, politischer Unsicherheit, Umwelt- Gottes, des Vaters, erkennt«. (AIF)
zerstörung und sozialer Ungleichheit«,
so die mexikanischen Bischöfe, be-
tonen aber auch, sie seien »ermutigt Schändung
durch die Hoffnung auf einen umfas-
senden Wandel auf der Grundlage von
Glauben, Familie und Erziehung mit Faisalabad/Pakistan – »Es macht uns
menschlichen und christlichen Wer- traurig zu sehen, dass man unseren
ten«. Sie haben sich auf vier Haupt- christlichen Friedhof angegriffen, die
themen konzentriert, wie Jugend, Ju- Kreuze abgebrochen und die Gräber
gendschutz, Priester und Migranten. beschädigt hat. Es ist eine Beleidi-
gung unseres Glaubens und unsere
Die Bischöfe wollen »Jugendliche be- religiösen Gefühle sind verletzt; wir
gleiten und an ihrer Seite stehen, und fordern die Festnahme der Schuldi-
ihnen Möglichkeiten bieten, Prota- gen«, so Pfarrer James Bahadur aus
gonisten der Verjüngung der Gesell- der Pfarrgemeinde »St. Anthony« in
schaft und der Kirche zu sein«. Man Okara.
sei sich aber auch des Missbrauchs
Es wurden mehr als 30 christliche
gegen sie bewusst, zu denen es in
Gräber zerstört. »Dieser Vandalismus
verschiedenen familiären und sozi-
hat Angst und Schrecken in der Stadt
alen Umfeldern gekommen ist und
verbreitet und die Menschen fürch-
bitte um Vergebung. Außerdem habe
ten sich«, so der Pfarrer. »Es handelt
man angemessene Maßnahmen er-
sich um Fundamentalisten, die Hass
griffen, um einen solchen Missbrauch
zwischen Menschen verschiedener
zu verhindern und Jugendliche zu
Glaubensrichtungen säen und den
schützen. »Diese Maßnahmen sollen
Frieden und die Harmonie zwischen
weiterhin aktualisiert werden«, so
den Menschen in unserer Stadt un-
die Bischöfe.
tergraben wollen.
Angesichts der Karawanen der Mi- Pfarrer James Bahadur betreut die
granten, die das Land durchqueren Pfarrei seit sieben Jahren. »Unser
bekräftigten die Bischöfe ihren Wil- christlicher Friedhof ist mehr als 100
len, »eine Kirche nach dem Vorbild Jahre alt«, bekräftigt er, »und das
des barmherzigen Samariters zu älteste Grab stammt aus dem Jahr
sein, die sich bemüht, die Schmerzen 1903; auf dem Friedhof befinden sich
der Migranten so weit wie möglich auch Gräber von Engländern, die da-
58 zu lindern, bis eine Migrationspolitik mals in dieser Gegend lebten«.(AIF)»Der Bürgerkrieg«, so der Schulleiter,
Bildung gegen Armut »hat das Land verwüstet. Die Ge-
und Krieg fechte haben sich auf alle Provinzen
ausgebreitet. Die Unterrichtstätig-
keit wurde zwar reduziert, aber nicht
Wau/Südsudan - Die Loyola Seconda- unterbrochen.
ry School (LSS) in Wau im Südsudan
ist nicht nur Bildungseinrichtung, Der Loyola Secondary School mit
sondern auch Zufluchtsort. Hier fin- ihren 580 Schülern, 35 Lehrern und
den Jungen und Mädchen die not- sechs Jesuiten ist es gelungen, einen
wendige Ruhe, um eine Zukunft jen- einzigartigen Raum zu schaffen, in
seits von Gewalt und Krieg gestalten dem junge Menschen über ethnische
zu können. »Die Qualität der Ausbil- Unterschiede hinweg friedlich mitei-
dung ist ein wichtiger Faktor, wenn nander zusammenleben. Die Schule
es darum geht, den Kreislauf der hilft dabei, das volle Potenzial der
Armut zu durchbrechen. Wir hoffen, Schüler auszuschöpfen und garan-
dass unsere Institution dem Südsu- tiert, dass sie ihre Jugend genießen
dan die Führungskräfte von morgen können«.
schenkt, die dem Land mit Integrität Dies ist im Südsudan eine Selten-
und Gerechtigkeit zu dienen wissen« heit, wo über 19.000 Kinder von
so der Rektor des Instituts, Pater Be- den Milizen rekrutiert wurden und
atus Mauki (sj). mindestens ein Drittel der Schulen
beschädigt, zerstört, besetzt oder
Die Loyola Secondary School wur-
geschlossen wurde. Viele Kinder ver-
de im Jahr 1982 von den Jesuiten
loren ihre Eltern und müssen sich um
gegründet und war lange Zeit we-
die jüngeren Geschwister kümmern.
gen des Kriegs zwischen Nord- und
Südsudan geschlossen.
In Anbetracht dieser Situation hat die
Mit der Unabhängigkeit des Südsu-
Schulleitung mithilfe der Missionsein-
dan wurde der Unterricht wieder auf-
richtungen der Jesuiten angefangen,
genommen und schon bald wuchs
den bedürftigsten Kindern Stipendi-
die Zahl der Schüler. Dann begann
en zu gewähren und ein nahrhaftes
im Jahr 2013 ein neuer Bürgerkrieg
Frühstück anzubieten, das für viele
zwischen der Armee und den Nuer-
Schüler die einzige Mahlzeit des Ta-
Milizen, der bald zu einem Kampf
ges ist.
zwischen rivalisierenden Banden
wurde und das ganze Land betraf. In
Fast 60% der Studenten leben in
vier Jahren sind seither mindestens
Flüchtlingslagern und einige von ih-
50.000 Menschen gestorben.
nen sind Waisen. P. Mauki schreibt
Tausende sahen sich zur Flucht aus dem Ernährungsprogramm »die Ver-
ihrer Heimat gezwungen. Rund 40% besserung der körperlichen und geis-
der insgesamt 12 Millionen Einwoh- tigen Fähigkeiten der Schüler und
ner können sich nicht angemessen das Erlangen überdurchschnittlicher
ernähren. schulischer Leistungen« zu. (AIF) 59Stärkung
im
GL AUBEN
Sicht auf ein Dorf
eit 2014 arbeite ich in Garoua Boulai im Kamerun. Unsere Missionsstation
S befindet sich ca. einen Kilometer entfernt von der Grenze der Zentral-
afrikanischen Republik. Dort gibt es immer noch Unruhen und Ungewissheit
nach den Wahlen.
In unserer Gegend herrscht eine gewisse Unsicherheit, da Banden über die
Grenze kommen und die landwirtschaftlichen Produkte rauben. Landwirt-
schaft und Viehzucht sind die einzigen Möglichkeiten für die hiesige Bevöl-
kerung, um über die Runden zu kommen. Durch unseren Verbleib in der Mis-
sionsstation versuchen wir den Menschen hier Gottvertrauen zu vermitteln
und sie zu bestärken, trotz der Not durchzuhalten.
Wir bemühen uns, das soziale und kirchliche Leben weiterzuführen, um den
Menschen ein Gefühl der Geborgenheit zu geben.
Vor allem die Fastenzeit ist dabei wichtig, weil wir Dominikanerinnen Kreuz-
weg-Andachten auf den Straßen von Garoua Boulai durchführen. Die Teil-
nahme am Kreuzweg ist ein Glaubensbekenntnis und stärkt zugleich das Be-
wusstsein der Zugehörigkeit zur katholischen Kirche, vor allem, da hier viele
Muslime leben.
Bevor der Kreuzweg stattfindet,
bereiten wir die Menschen in den
Dörfern durch Glaubenskurse und
Gebetstreffen darauf vor. Das ist
eine sehr intensive aber auch die
Typische Behausung wertvollste Zeit von allem. Sie dient
des Stammes Bororo zur Glaubensvertiefung für Jung und
60 Alt.Kinderkatechese
Wenn wir schon in den abgelegenen
Ballspiel mit Kindern Dörfern sind, kümmern wir uns auch
um die Kinder, Jugendlichen und
Kranken mit ihren Anliegen.
So wird niemand ausgeschlossen,
der unsere Hilfe oder einen Rat nötig
hat. Wir stehen den Menschen hier
zur Seite, wenn es um alltägliche
Herausforderungen geht, wie z.B.
Unterwegs von einem Dorf ins andere
61Ziegel brennen, Dach bedecken usw.
Das gibt ihnen Mut, den schwierigen
Alltag zu meistern.
Verschiedene Gruppen in den Dör-
fern unterstützen sich gegenseitig
und wirken so zum Wohle der Bevöl-
kerung. Die Verhältnisse der Men-
schen sind einfach und bescheiden,
aber sie sind bereit mit anderen zu
Kreuzweg teilen, was sie besitzen.
Diese Hilfsbereitschaft beeindruckt
die muslimischen Nachbarn und stellt
den Christen ein gutes Zeugnis aus.
Gegenseitige Offenheit und Respekt
hilft den Menschen hier friedlich mit
Andersgläubigen zu leben.
Auf der Missionsstation suchen so-
wohl Christen wie Muslime unsere
Krankenstation auf. Die medizinische
Hilfe wird ihnen immer nach Möglich-
Ziegelherstellung keit gewährt. Auch wenn ich manch-
mal weite Wege zu Fuß bewältigen
muss, gehe ich wenigstens einmal in
der Woche zu den Schwerkranken.
Es ist mir nicht immer möglich, unser
Auto dafür zu bekommen, weil viele
andere noch dringendere Aufgaben
Vorrang haben.
Wir danken Ihnen, liebe Wohltäter,
für Ihre finanzielle Gabe für Medika-
mente und Kindernahrung. Ihre Hilfe
Auf alles gefasst
ist unersetzbar, weil wir nur so den
Menschen hier beistehen können.
In unsere Gebete sind Sie, liebe
Wohltäter, eingeschlossen. Auch Ihre
Anliegen empfehlen wir Gott an und
der Herr segne Sie!
In Hochachtung und Dankbarkeit,
Sr. Felizitas Gubiec, OP
Erzbistum Garoua
Garoua Boulai
62 Flechtarbeit KAMERUNSchulbänke
I hre große finanzielle Unterstüt-
zung für unser Bildungshaus
wurde gut verwendet: wir haben
zwei Klassenräume mit Sitzbänken
ausgestattet.
Die Arbeit dauerte lange, weil ich
eine gute Ausführung mit geeig-
netem Holz gewährleisten wollte.
Schließlich sind wir zum Abschluss
Die alten, unbrauchbaren Schulbänke
der Arbeiten gekommen und ha-
ben, dank unserer Geduld, viel Geld
gespart.
Wir haben 40 Bänke erworben,
auf die sich je vier Kinder setzen
können. Das bedeutet, dass ca. 160
Kinder bequem in unseren Räumen
aufgenommen werden können.
Die beiliegenden Fotos veranschau-
lichen dies. Sogar die Kinder haben
mit angepackt, obwohl diese Arbeit
ihre körperlichen Kräfte gewiss
überstieg. Aber sie wollten unbe-
dingt daran teilnehmen.
Wir haben den Kindern von Ihrem Ankunft der neuen Schulbänke
Zuschuss erzählt und wir sind Ihnen
alle sehr dankbar. Die Kinder versu-
chen Ihre Gabe zu schätzen, indem
sie die Bänke schonend benützen.
Jeden Monat haben wir einen
Schulgottesdienst bei dem wir Sie,
liebe Wohltäter, in die Feier der hl.
Messe mit einschließen.
Wie ich schon anmerkte, haben wir
durch unsere Umsicht € 1.500,– er-
spart. Nun bitten wir Sie um Ihre Er- Beteiligung aller bei der Aufstellung der
laubnis, dieses ersparte Geld für das neuen Bänke 63die Kinder die Badezimmer der Er-
wachsenen. Es ist kein vorteilhafter
Zustand. Dann fehlt uns noch der
Speisesaal, auch ein Vorhaben, das
ich voran bringen muss.
Nochmals danke ich Ihnen, liebe
Wohltäter von ganzem Herzen und
ich bete für Sie und in Ihren Anlie-
gen.
Schulklasse mit neuen Bänken Vereint im Glauben,
Einsetzen von Fenstern verwenden
Pater Erasto Mgalama, IMC
zu dürfen. Der Bau des Heimes ist
Diözese Morogoro
gemäß den Strukturen der Elemen-
TANSANIA
tarschulen gemacht worden. Diese
besitzen in der Regel keine ver-
schließbaren Fenster (wegen der
Hitze hier in Morogoro).
In den Monaten Juni, Juli und Au-
gust gibt es aber viel Wind und es
ist etwas kalt. Die kleinen Kinder
spüren das und dies verschlechtert
ihre Aufmerksamkeit zusehends.
Im Moment muss ich kämpfen,
um andere Vorhaben weiterzu-
führen. Vor allem die Badezimmer
für die Kleinen. Bisher benutzten Neue Bänke – trotzdem noch zu wenig
Gebetsmeinungen
des Papstes
April:
Wir beten für alle, die in Diktaturen und in Krisenzeiten ihr Leben
riskieren – im Einsatz für fundamentale Menschenrechte.
64Kirche
I hnen, liebe Missionsschwestern
vom hl. Petrus Claver, und Ihren
Wohltätern möchte ich aufrichtig
sind Neugetaufte aus dem Stamm
der Adivasi. Dies ist eine lebendige
katholische Gemeinde. Die Kirche
danken für Ihre finanzielle Hilfe beim wurde schon fertiggestellt und Ihnen
Bau der Kirche. senden wir ein Foto mit, damit Sie,
Der langgehegte Traum unserer Adi- liebe Wohltäter, darüber Freude ha-
vasi Katholiken von einem passenden ben.
Ort zum Gebet und zur Anbetung ist Es war wunderbar zu sehen, wie die
in Erfüllung gegangen. Dafür sind die Menschen des Dorfes ihren Beitrag
Adivasi (Indienureinwohner) Ihnen leisteten, sei es in Bargeld oder un-
sehr dankbar. entgeltlichen Arbeiten. Jedermann-
Ein Stück Land wurde von den Dorf- Männer, Frauen, Kinder und Jugend-
bewohnern für den Bau einer Kirche liche - setzten ihre Hände für den
in Toroni gespendet. Das Dorf Toroni Bau dieser Kirche ein. Sie führten alle
liegt 15 km entfernt von unserer Zen- einfachen Arbeiten selber aus, um
trumpfarrei. Die meisten Katholiken die Kosten des Baus zu reduzieren.
65Wir stellten nur einen Maurer an und meinschaft, die zum Gebet und zur
die anderen Arbeiten haben die Pfar- Glaubensstärkung dienen.
rangehörigen ausgeführt.
Die Dorfbewohner waren ausge- Diese Kirche ist erbaut in der Ge-
sprochen großzügig im Spenden von gend, wo vor allem Animisten und
Bambus und anderem Holz für den Hinduisten leben. So ist sie die sicht-
Bau. Jeden Tag wurden zwei Perso- bare Zeugin des kath. Glaubens. Viele
nen zur freiwilligen Arbeit bestimmt. Adivasis sind interessiert am kath.
Beide, Frauen und Kinder, beteiligten Glauben und sie möchten Jesus ken-
sich am Schieben des Materials und nenlernen.
an der Vorbereitung der Baustelle für So habe ich keinen Zweifel, dass
die Kirche. Dies zeigt, dass alle Dorf- langsam viele Adivasis die Taufe
bewohner am Bau der Kirche teilge- empfangen wollen und unsere kleine
nommen haben. Gemeinschaft wachsen wird.
Die erbaute Kirche hat eine Länge Unsere Pfarreiangehörigen sind im
von ca. 20 m und ist 8 m breit. Hinzu- Glauben stark trotz der vielen Wi-
gefügt wurde ein Vorbau. Sie wurde derstände der hiesigen Gesellschaft,
mit Stahlsäulen, Backsteinziegeln die sie auf sich nehmen müssen, um
und gewöhnlichem Zement erbaut. Zeugnis für Christus abzulegen.
Die Fenster wurden aus Stahl gefer-
tigt mit hölzernen Rahmen und die Die Adivasi-Katholiken sind Ihnen
Dachträger sind aus starkem Rohr. sehr verbunden und dankbar für Ihre
Diese Kirche hat Stromanschluss, mit Unterstützung in ihrem Vorhaben.
dem ländlichen Elektrifizierungspro- Ohne Ihre Gaben wäre es uns nicht
gramm der Regierung bekamen wir möglich gewesen, diese Kirche zu
kostenlos einen Stromanschluss. Die erbauen.
Kirche wurde mit feiner Farbe gestri- Aus Dankbarkeit für die Unterstüt-
chen, die dem schweren Monsunre- zung werden 15 heilige Messen spezi-
gen standhalten wird. ell für Sie, liebe Wohltäter zelebriert.
Die neu gebaute Kirche ist ein pas- Das ist unser einfaches Geschenk an
sender Ort für die Gläubigen, um zu Sie und Ihre Lieben.
beten und um verschiedene Gottes- Wir verbleiben Ihnen im Gebet ver-
dienste und Versammlungen zu orga- bunden und erbitten vom Herrn all
nisieren. die Gaben, die Sie, liebe Wohltäter,
In dieser Kirche wird der Glaubens- benötigen.
unterricht durch den Dorfkatecheten Gott möge Sie segnen!
abgehalten und die Kinder erhalten In Dankbarkeit
ihren entsprechenden Glaubensun- Pfarrer Caesar Henry
terricht in Form einer Katechese. Woka Dasmile
Seit die Kirche gebaut wurde, ist es Borjangaon
kein Problem mehr mit den vielen Diözese Dibrugarh
66 Zusammenkünften der Pfarreige- Assam, INDIENGRUNDAUSSTATTUNG
W
ir bitten um Ihre Unterstützung bei der Beschaffung
von Büchern, Uniformen, Schulgeld usw. für die ar-
men Kinder, die auf dem Jesu-Kind-Gymnasium in Jagathgi-
rigutta-Telanga lernen.
Die Kind-Jesu-Schule und Gymnasium, besteht seit 2016.
Damals haben wir sie mit unserem eigenen Geld erbaut für
67benachteiligte arme Kinder, die keine andere Möglichkeit
zur Ausbildung hatten.
Nun sind unsere finanziellen Mittel zu Ende gekommen
und wir schaffen es nicht, für die notwendige Grundaus-
stattung der Schule aufzukommen.
Jetzt, in der Corona Zeit, benötigen wir mehr Wasseranla-
gen. Ebenso fehlen uns Wandtafeln, Bänke, Schränke, und
Bücher.
Es ist schmerzlich für uns, wenn wir den bedürftigen Kin-
dern bei der Uniform-Anschaffung nicht helfen können
oder keinen Nachlass beim Schulgeld erteilen können.
Wir selbst befinden uns wie gesagt in einem finanziellen
Engpass und daher wenden wir uns an Sie, liebe Wohltäter,
mit der Bitte um einen Zuschuss von € 10.000,–.
Dieser Betrag ist groß aber jeder Euro ist willkommen, den
wir sparsam verwenden werden.
Es gibt hier eine minimale Infrastruktur für Bildung. Acht
der zehn Distrikte von Telangana gelten als die am meisten
benachteiligten. Wir möchten auch denjenigen Kindern
den Schulbesuch ermöglichen, deren Eltern dafür nicht
aufkommen können. Diese sind Tagelöhner und oft ar-
beitslos. An staatlichen Schulen werden diese Kinder nicht
aufgenommen, weil dort die Lehrer knapp sind. In unserer
Nähe ist so eine Schule. Von der Kirche aus helfen wir ih-
nen mit Lehrern aus, aber sie brauchen noch mehr Lehrer.
Wir versichern Ihnen für Ihre wohlwollende Unterstützung,
unseren herzlichen Dank und unsere Gebete und behalten
Sie immer in unseren Herzen!
Pfr. B. Prem Kumar
Kind Jesus-Schule
Erzbistum Hyderabad
INDIEN
Ich empfehle das o. gen. Projekt Ihrer Aufmerksam-
Kennwort: keit und notwendigen Hilfe, wofür wir Ihnen sehr
Schülerhilfe dankbar sein werden.
(Nr. 239) Mit herzlichen Grüßen
68 + Thumma Bala (Erzbischof von Hyderabad)Hostienbackmaschine
W
ir sind Benediktinerinnen von Oshikuku im Klos-
ter Unserer Lieben Frau. Mit unserer Hände Arbeit
möchten wir für uns selbst sorgen und unabhängig von
ständiger Hilfe der Diözese und den Menschen hier sein.
Momentan gibt es Tage, an denen wir fast nichts zu es-
sen haben, wenn uns die hiesige Bevölkerung keine Nah-
rungsprodukte bringen würde. Die Menschen hier sind
selbst arm aber sie teilen mit uns das Nötigste.
So möchten wir mit dem Erwerb einer Hostienbackma-
schine uns und der ganzen Diözese helfen. Bis jetzt wer-
den die Hostien in Südafrika eingekauft und das ist sehr
teuer. Wenn wir selbst die Hostien backen, würden wir
durch den Verkauf an die Pfarreien im Land auch etwas
verdienen können.
Falls unsere Einnahmen sich verbessern, möchten wir auch
etwas für die Ärmsten in der Umgebung unternehmen.
Wir benötigen für dieses Projekt € 64.000,–. Unsere Diö-
zese und andere Benediktinerklöster unterstützen uns in
diesem Vorhaben, aber es fehlen uns noch € 15.000,–.
Das ist ein sehr großer Betrag. Wir wären jedoch mit jeder
kleinsten Gabe zufrieden.
Im Voraus danken wir allen Gebern für ihre Hilfe und emp-
fehlen sie Gott in unserem Gebet. Der Herr stütze Sie im
Alltag und sei Ihr treuer Begleiter in Ihrem Leben!
Mit Dank und Gebet,
Kennwort:
Sr. M. Magdalena Shetunyenga, OSB Hostien
St. Josef-Haus (Nr.240)
Erzdiözese Windhoek
Namibia 69diese Spende für Ihre missionari-
schen Anliegen. N. N.
Der Fürbitte der seligen Maria The-
resia verdanke ich Gottes Beistand
bei der Prüfung meines Enkelkin-
des. Ich wurde erhört und mein En-
kel hat das Examen gut bestanden,
obwohl er darum sehr zweifelte.
Gott sei Dank und Ehre dafür!
A. V.
Durch das vertrauensvolle Gebet
zur seligen Afrikamutter Maria
Theresia Ledochowska sowie zur
hl. Margaritha Bays hatte ich einen
guten Arztbericht. Zum Dank habe
ich eine besondere Spende über-
wiesen. A. B.
Als Dank an die sel. Maria Theresia
Ledochowska schicke ich Ihnen
eine kleine Spende. Ihnen danke
ich für die Gebetshilfe zu ihr. Unser
Jahr war geprägt von Trauer, Angst
und Krankheiten, aber auch von
GEBETS- Freude. So hat unsere Familie ein
ERHÖRUNGEN gesundes Enkelkind bekommen.
Wir sind dankbar, auch dem hl. Jo-
sef, und bitten um weitere Gebete
für unsere Familie. N. P.
Auf die Fürsprache der sel. Maria Durch die selige Sr. M. Theresia
Theresia Ledochowska sind nach habe ich große Hilfe in der Familie
einer Woche extrem starke, migrä- erfahren. Ich danke herzlich. Eine
neartige Kopfschmerzen und alle Spende habe ich überwiesen. Bitte
anderen Schmerzempfindunge ver- beten Sie auch weiter für meine Fa-
schwunden. Gerne sende ich Ihnen milie. B. K.
70 Sel. Maria Theresia, bitte für uns!Gebetsgedenken
für Verstorbene
Hochw. Herr Pfarrer Anton Kofler, Kartitsch;
Hochw. Herr Pfarrer Leopold Johann, Loipersdorf bei Fürstenfeld;
Frau Maria Böhm, Traun;
Frau Theresia Heck, St. Pölten;
Frau Mag. Maria Merth, Wien;
Herr Gustav Putz, Behamberg;
Frau Christine Schwandl, Mitterkirchen;
Herr Walter Wallner, Salzburg
Herr, gib ihnen die ewigen Freuden!
✂ ✂
Bestellschein für Österreich
St. Petrus Claver Verein – Maria Sorg
Lengfelden, Maria-Sorg-Straße 6
5101 Bergheim bei Salzburg
Hiermit bestelle ich (bitte Zutreffendes ankreuzen)
»Echo aus Afrika und andern Erdteilen« für ein Jahr
Claver Missionskalender Exemplar(e)
»Woanders leben Kinder anders«
»Afrika für Christus«
(Bitte klar leserlich schreiben!)
Name u. Vorname:
Straße:
PLZ/Ort:W ir leben in außergewöhnlich ernsten und schwierigen Zeiten.
Nichtsdestoweniger rufe ich aus meinem Herzen ein frohes
»Alleluja« und hoffe, dass es in Ihren Herzen ein Echo findet.
sel. Maria Theresia Ledochowska (1917)Sie können auch lesen
