800 Jahre Stadt Marburg- und die Lutherische Pfarrkirche St. Marien - Juni 2022
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Juni 2022 Ökumenische Monatszeitung 800 Jahre Stadt Marburg – und die Lutherische Pfarrkirche St. Marien
In dieser Ausgabe Evangelische Ev.-Freikirchliche Kirchengemeinden Gemeinde (Baptisten) 32 Innenstadtgemeinden 13 Anskar-Kirche Marburg 33 Elisabethkirche 14 Freie ev. Gemeinde Redaktionelle Themen Luth. Pfarrkirche 15 Marburg 33 Universitätskirche 16 United Methodist Church 800 Jahre Stadt Marburg – Lukas- und Pauluskirche 17 Christ Church Marburg 33 und die Lutherische Pfarrkirche St. Marien 4-7 Matthäuskirche 20 Selbständ. Ev.-Luth. Markuskirche 21 Kirche (SELK) 33 Leuchtfeuer 2022 für Amnon Orbach 8 Kirche am Richtsberg 22 Ev. Kirche Cappel 23 Das neue Führungstrio an der Spitze der EKD 8 Katholische Evangelische Kirchengemeinden Surftipp für gehörlose Menschen 8 Einrichtungen Liebfrauen 28 Ev. Jugend Marburg 24 St. Franziskuskirche 28 Familienbildungsstätte 25 St. Johannes 29 ERF erweitert Angebote in ukrainischer Sprache 9 Diakonie 26 St. Peter und Paul 29 Kindertagesstätten 27 Pater Issa Thaljieh: In Bethlehem Kath. Gottesdienste 30 „brauchen die Menschen Freiheit“ 9 Ev. Gemeinschaften, Caritasverband Marburg 31 Kirchen und freie Ge- Ausbildungshilfe: Die Brücke nach Deutschland 18 meinden Sonst Gem. in der Ev. Kirche Editorial 3 Pfingsten: Marburg-Ortenberg 32 Auf ein Wort 3 Ev. Gemeinschaft Veranst./Kirchenmusik 10-12 Was ist der Heilige Geist? 34 Marburg-Süd 32 Evang. Gottesdienste 18-19 Renovabis-Pfingstaktion 2022 35 Christus-Treff 32 Kirche und Universität 23 Spenden für KiM Kirchenkreisamt Kirchhain-Marburg IBAN: DE81 5206 0410 0002 8001 01 • BIC: GENODEF1EK1 Verwendungszweck: Spende KiM Impressum: Die ökumenische Monatszeitung „Kirche in Marburg“ (KiM) er- Redaktion „Kirche in Marburg", scheint zehn Mal im Jahr in einer Auflage von 6.900 Exemplaren. Ockershäuser Schulgasse 35, 35037 Marburg. Herausgeber ist der Gesamtverband der Evangelischen Kirchen- Mit Namen gekennzeichnete Beiträge erscheinen unter aus- gemeinden Marburgs. schließlicher Verantwortung der Verfasser*innen. Die Verantwor- KiM wird kostenlos in der Kernstadt Marburgs und den Stadtteilen tung für Inhalte und Fotos der Seiten der Gemeinden und Einrich- Marbach, Ockershausen und Richtsberg als Beilage mit der Ta- tungen liegt jeweils bei diesen selbst. Diese Seiten werden mit den gespresse verteilt. KiM ist außerdem erhältlich bei allen beteiligten gelieferten Materialien von der Redaktion lediglich aufbereitet und Gemeinden und Einrichtungen und in einigen Marburger Geschäf- gestaltet. Für die Inhalte von Links wird keine Verantwortung über- ten, Restaurants und Arztpraxen. nommen. Nachdruck darf nur mit Genehmigung erfolgen. Wir Sie können sich KiM auch gegen Erstattung der Portogebühren di- übernehmen keine Haftung für unverlangt zugesandte Manuskripte rekt nach Erscheinen zuschicken lassen. Wenden Sie sich dazu an und Fotos. Anzeigen-Entgegennahme, -Aufbereitung das Kirchenkreisamt Kirchhain-Marburg, Tel.: 06421-16991-0. KiM-Redaktion, Tel.: 06421-33105: und -Abrechnung Redaktionsleitung: Christoph Seitz, ev. Marbuch-Verlag, Ernst-Giller-Str. 20a, 35039 Marburg Stellvertr. Redaktionsleitung: Parvis Rahbarnia, bapt. Tel: 0 64 21 / 68 44 20, www.marbuch-verlag.de Beratende Redaktionsmitglieder: Layout: Schumacher Informations-Design, Erich Schumacher Wolfgang Huber, ev.; Dr. Stefan Ohnesorge, röm.-kath.; Dr. Klaus Druck: Verlag „Wort im Bild“ auf umweltfreundlichem Papier (EU Dorn, röm.-kath.; Ulrike Paulus-Jung, ev. Ecolabel / PEFC-Label / FSC-Mix-Label), hergestellt ohne Einsatz von Chlor, optischen Aufhellern und halogenierten Bleichmitteln. Datenzusendungen, Leserbriefe oder Anfragen an die Redaktion Redaktionsschluss ist immer schicken Sie bitte entweder per E-Mail an: der 1. Tag des Vormonats. kim-daten@gmx.de oder postalisch an: Für die Ausgabe Juli 2022: 1. Juni 2022. KiM 2 6/22
Editorial Liebe Leserinnen und Leser, es zählt zu den besonders Marburg feiert in diesem Jahr ein anrührender Gedanke, dass schönen Seiten meines Beru- den 800. Geburtstag. Wir möch- die ganze durchaus wechselvol- fes, dass ich immer wieder älte- ten mit dem Titelthema dieser le 800jährige Geschichte Mar- re Menschen besuchen darf. Oft KiM einen Beitrag zum Geburts- burgs auf eine besonders inten- ist ein hoher Geburtstag der An- tagsfest beisteuern. Dankens- sive Weise gerade auch an und lass. Manchmal sogar ein drei- werter Weise war Pfarrer Chris- in diesem Ort lebendig war und stelliger! Und nicht selten erzäh- toph Rode bereit, ihn zu schrei- ist und bleibt, denn „alte Kir- len mir dann die Jubilarinnen ben, illustriert durch wunderbare chen“ – so sagte es einmal ein und Jubilare ein bisschen aus Bilder des Marburger Fotogra- kluger Mensch – „sind Häuser ihrem langen Leben. Immer wie- fen Axel Wellinghoff. Christoph mit durchbeteten Wänden“. Viel- der neu staune ich darüber, wie Rode nimmt uns mit in die An- leicht ist diese über acht Jahr- unterschiedlich ein Leben ver- fänge der heutigen Universitäts- hunderte lebendige spirituelle laufen kann. Manche Hochbe- stadt und richtet seinen Blick am Energie ja auch ein Grund, wa- tagte haben ein Leben lang in Ende seines lesenswerten Bei- rum die Lutherische Pfarrkirche gutem Wohlstand und geborgen trags auf eine der ältesten Kir- St. Marien neben der Elisabeth- in einem warmherzigen Fami- chen Marburgs: die Lutherische kirche von so vielen Menschen lienverbund gelebt. Es gibt so- Pfarrkirche St. Marien. gerne besucht wird, selbst von gar welche, die mit 95 Jahren Wie viele Gottesdienste, so solchen, die mit Religion wenig noch nie Patientin oder Patient habe ich mich gefragt, werden am Hut haben. in einem Krankenhaus gewesen in den zurückliegenden 800 sind. Bei anderen hingegen ist Jahren dort wohl gefeiert wor- Eine anregende KiM-Lektüre das genaue Gegenteil der Fall: den sein?! Wie viele Menschen und einen sonnigen, friedvollen Da reiht sich in der langen Le- sind in 800 Jahren dort auch Juni wünscht Ihnen im Namen bensgeschichte eine Katastro- jenseits aller Gottesdienste ein- der Redaktion phe an die andere. Und ich fra- gekehrt, um Gott im Gebet ihren Christoph Seitz ge mich: Wie kann man das Dank zu sagen oder ihm ihre Ihr Redaktionsleitung aushalten und ertragen? Not zu klagen?! Es ist für mich Christoph Seitz Wort Auf ein Was sind wir in den letzten bei- man mit ihrem geliebten Lehrer dert – Wind, das ist die wörtliche den Jahren gebeutelt worden! kurzen Prozess machte und ihn Übersetzung des griechischen Welche Tiefen und Höhen haben grausam hinrichtete. Was für Wortes „pneuma“, das Luther wir erlebt. Corona mit all seinen traumatische Erfahrungen. Dann hier mit „Geist“ übersetzt. Der Unwägbarkeiten und zum Teil mehren sich die Berichte, dass göttliche Wind, diese unsichtbare schlimmen Folgen für viele Men- Himmlische Erfrischung schen. Dann die überraschende Möglichkeit der Impfung. Im An- schluss endlose Streitigkeiten und finstere Verschwörungsthe- orien. Kaum ist das alles ein we- Menschen ihn getroffen haben Kraft bewirkt eine im wahrsten nig ausgestanden, überfällt und überzeugt sagen: Er lebt! Sinne des Wortes himmlische Er- Russland die Ukraine. Man rech- Viele aber sind hin- und herge- frischung. Die Frauen und Män- Von Markus Rahn net mit einer schnellen Beset- rissen zwischen Glauben und ner sind wie ausgetauscht – vol- zung. Doch es gelingt den Ukrai- Zweifel. ler Energie und innerer Über- nern, überraschenden Wider- In dieser Verfassung kommen zeugung. Ihre Veränderung führt stand zu leisten. Aber der Krieg sie sieben Wochen nach Ostern dazu, dass aus dieser kleinen führt unausweichlich zu unbe- zusammen. Sie beten, singen, geschüttelten Gruppe die Keim- schreiblichem Leid. Und Schritt hören auf Gottes Wort. Plötzlich zelle einer weltweiten Bewegung für Schritt werden wir in den Kon- wird das Programm durchbro- wird, die bis heute weitergeht. flikt hineingezogen. Kaum bleibt chen: Ein starker Wind weht dabei Kraft und Zeit, sich noch durch den Raum, die Haare flie- Können Sie sich an Situatio- um den Klimawandel zu küm- gen, alle atmen die frische Luft. nen in Ihrem Leben erinnern, in mern, das Problem, das uns vor Bedrücktheit und Spannung lö- denen Sie vom göttlichen Wind Corona so sehr umgetrieben hat. sen sich. Eine erstaunliche Ener- berührt worden sind? Mir fallen Ja, wir sind geschüttelt und ge- gie erfasst die Frauen und Män- einige solche Erfahrungen ein, rüttelt. ner, sie fangen an, frei und be- kleinere und größere. Sie haben Ähnlich wie die Menschen, die geistert zu reden. Von all dem mir gutgetan. Und ich will mich Jesus begleitet haben. Drei und noch mehr wird in der Apos- dafür öffnen, dass das wieder ge- Jahre sind sie mit ihm unterwegs telgeschichte erzählt. schieht – in den und trotz der gewesen, haben Höhen und Tie- Dieser Tag macht einen Unter- Herausforderungen meines Le- fen erlebt – wunderbare Heilun- schied im Leben dieser Men- bens und unserer Welt. Denn im- Pfr. Markus Rahn, Lukas- und gen und heftige Anfeindungen. schen. Sie werden von göttli- mer kann Gott neu Gutes tun – Paulusgemeinde. Foto: privat Zuletzt mussten sie zusehen, wie chem Wind berührt und verän- heute wie vor 2000 Jahren. KiM 3 6/22
800 Jahre Stadt Marburg – und die Lutherische Pfarrkirche St. Marien von Christoph Rode 2 Fotos: Axel Wellinghoff 022 feiert Marburg 800- vieles gar nicht aufgeschrieben 1311 vom damaligen Stadtherrn „Reinhardsbrunner Chronik“ jähriges Stadtjubiläum: wurde, zum anderen, weil nicht dauerhaft verliehen und bestä- (siehe Kasten). Darin wird ge- nach 1988 (850 Jahre alles, was es einmal gab, bis tigt bekam, gaben der Stadt schildert, dass Landgraf Ludwig Marburg), 1997 (700 Jahre heute erhalten geblieben ist, erstmals eine eigene, indivi- IV. von Thüringen während ei- Pfarrkirche) und 2013 (700 Jah- und nicht zuletzt, weil man ja duelle Stadtverfassung. nes Besuchs in Marburg durch re Stadtrechte) das vierte Jubi- am Anfang oft nicht weiß, was einen Boten von der Geburt sei- läumsjahr zu den Anfängen der einmal wichtig sein wird. Grundlage für das Jubiläum nes Sohns Hermann unterrich- Stadt. Vier Anlässe, die zum Deshalb wird oftmals nicht die 2022 ist ein Bericht in der tet wurde. Dieser war am 28. Teil sehr ähnlich klingen; mit Gründung oder der Beginn von sehr unterschiedlichen Zeiträu- etwas gefeiert, sondern das Ju- men von 700 bis 850 Jahren. biläum zu dem Jahr, von dem Trotzdem ist jedes Gedenken wir heute den ersten schrift- berechtigt und wichtig. Und alle lichen Beleg haben. So findet sind mit dem diesjährigen ver- sich die älteste bekannte Er- knüpft. wähnung des Wortes „Marburg“ Deshalb soll hier zunächst ei- in einer Urkunde von 1138 oder ne Abgrenzung der Jubiläen 1139, in der als Zeuge ein „Lu- stehen, bevor das diesjährige devicus de Marburg“ vorkommt. genauer in den Blick genom- Damit ist Marburg mindestens men und insbesondere darauf 883 Jahre alt. eingegangen werden soll, wa- rum dafür die Stadtpfarrkirche Das Jahr 1222 wichtig ist. 1222 wird zum ersten Mal Ein Jubiläum entsteht aus ei- Marburg als „Stadt“ (civitas) mit nem Jahr heraus, in dem etwas „Bürgern“ (burgenses) belegt. Wichtiges geschehen ist oder Die hierbei erwähnte „größere begonnen hat. Allerdings gibt es Kirche“ (ecclesia maior) ist aus dem Mittelalter nicht für je- 1297 (bis auf den Turm) als des Ereignis, das uns heute Stadtpfarrkirche mithilfe der interessiert, einen schriftlichen Bürger fertiggestellt worden. Beleg: zum einen, weil damals Und die Rechte, die Marburg KiM 4 6/22
März 1222 auf der Creutzburg für Marburg heute: nicht die zur Welt gekommen. In der No- Anekdote vom Boten, der die tiz wird Marburg als Stadt und Geburtsnachricht überbringt, werden Einwohner als Bürger sondern, wie Marburg bezeich- bezeichnet. net wird und, wo der Bote den Die Reinhardsbrunner Chro- Landgrafen trifft. nik ist eine Darstellung der Ge- Wann genau Marburg zur schichte Thüringens und seiner Stadt wurde, ist nicht bekannt, Herrscher über die Zeit von aber, dass der Ort 1222 zu 527 – 1338 n. Chr. Sie ist im recht als Stadt bezeichnet wer- Kloster Reinhardsbrunn zwi- den konnte, schon. Um darzu- schen 1340 und 1350 geschrie- stellen, inwiefern das gilt und ben worden. was das Besondere und Jubi- Solche Chroniken entstanden läumswürdige daran war, dass im Mittelalter häufig in Klöstern, Marburg Stadt war, soll hier nun also dort, wo Menschen sich ein Rückblick in die Vorge- Gedanken über Gott und die schichte und das historische Welt machten. Beim Nachden- Umfeld des Jahres 1222 in Mar- ken über Gottes Wirken in Welt burg folgen. und Geschichte lag es nahe, diese Geschichte auch darzu- Von der Burg zum Markt stellen. In Reinhardsbrunn kam Keimzelle der Stadt war die allerdings möglicherweise auch Burg, die im 9. oder 10. Jahr- noch etwas anderes hinzu. Das hundert gebaut und in den fol- Kloster war Grabstätte und qua- genden Jahrhunderten ausge- si Hauskloster der Thüringer baut wurde. Landgrafen. Sie förderten es Zur Versorgung hatte damals besonders und fühlten sich ihm eine Burg außerhalb der eigent- besonders verbunden. Insofern lichen Burgmauern eine leichter war die Geschichte ihrer Vor- befestigte Vorburg für landwirt- Romanischer Taufstein – einziges erhaltenes Zeugnis aus dem fahren und Vorgänger auch für schaftliche Wirtschaftsgebäude damaligen Gotteshaus. das Kloster interessant. und zudem oft sogenannte Vor- In diesem Fall indes ist das werke, also landwirtschaftliche Gebaut worden war sie von ei- im gesamten Gebiet Marburg – für den damaligen Autoren Be- Höfe und Einrichtungen, die im nem lokalen Adelsgeschlecht Biedenkopf belegt. Da im Mittel- deutsame nicht das Wichtigste leichter zugänglichen Umland und in der Folge weitergegeben alter Münzen von jedem Stadt- lagen und zu denen auch Fel- und -vererbt worden, bis sie in herrn geschlagen wurden, der der, Mühlen und anderes gehör- den Besitz der einflussreichen für seinen Markt zum Markt- ten. In Marburg befanden sich Grafen Giso kam, nach deren recht das ursprünglich nur vom im 12. Jahrhundert direkt an Aussterben sie zwischen 1122 König verliehene Münzrecht er- bzw. unterhalb der Burg die und 1137 an die Thüringer worben hatte, gab es eine Viel- Unterburg sowie die Wohnsitze Landgrafen fiel. Damit bekam zahl verschiedener Münzen. von Beschäftigten der Burg. An die Burg immer mächtigere Münzen auszugeben bedeutete der Lahn, nahe der heutigen Burgherren. Und je weiter deren nämlich immer Einfluss und Ge- Weidenhäuser Brücke und am politischer Einfluss reichte, um- winn. Wenn also die Marburger Grün, gab es einen bedeuten- so mehr wuchs auch der Be- Münzen eine relativ weite Ver- den herrschaftlichen Gutshof, reich, für den sie militärisch, vor breitung hatten, zeugt das von den Fronhof. allem aber auch als Verwal- der Bedeutung des Orts. Dazu entwickelte sich eine tungssitz wichtig sein sollte. An dieser Stelle ein Einschub Siedlung um den Marktplatz he- So wurde Marburg zu einem zu Wortbedeutungen: Wenn rum. Diese diente zur Versor- Ort, der immer weiter in die Um- hier von „Mittelalter“ die Rede gung der Burg und des Um- gebung ausstrahlte. Und so ist, ist in der Regel das späte lands. Hier siedelten aber weni- konnte es kommen, dass bei Hoch- und das Spätmittelalter ger Bauern als vor allem auch der ersten urkundlichen Erwäh- gemeint, also die Zeit ab ca. Christoph Rode, 54, Studium Händler und Handwerker. Je nung 1138/39 (s. o.) Marburg 1100. (Hochmittelalter: ca. Geschichte und Religion für wichtiger die Burg wurde, desto schon nicht mehr nur eine Burg 1050-1250, Spätmittelalter: ca. Lehramt in Marburg, 1. Staats- mehr wuchs auch die Siedlung. oder eine Burg mit ein paar 1250-1500). Im Mittelalter und examen. Theologiestudium Je größer aber die Siedlung landwirtschaftlichen Gütern war, bis in die Neuzeit waren in zum Pfarramt in Marburg. Ge- wurde, umso größere eigene sondern bereits Markt und Mün- Deutschland in vielen Gebieten meindepfarrer in Heimbolds- Bedeutung und eigene Bedürf- ze besaß. die Begriffe „Berg“ und „Burg“ hausen, Vertretungspfarrer für nisse entwickelte sie selbst. Die ersten bekannten Mar- oftmals austauschbar und be- den Kirchenkreis Hersfeld, seit Allerdings bekam die Sied- burger Münzen stammen aus zeichneten beide beides. Wie 2021 gleichzeitig mit halber lung ihren Bedeutungszuwachs der Zeit um 1140. Und aus den eng die Entstehung von Orten – Stelle Gemeindepfarrer in He- nicht nur aus sich selbst her- nächsten Jahren und Jahrzehn- ringen. Verheiratet, 2 Töchter. aus. Wichtig waren hier vor al- ten ist eine Ausbreitung dieser Foto: privat lem die Burg und ihre Besitzer. Marburger Pfennige praktisch Fortsetzung nächste Seite KiM 5 6/22
Fortsetzung: meisterwahl belegt, und Ende des Jahrhunderts wirkte die Bürgerschaft maßgeblich am nicht nur hier in Marburg – häu- Umbau der Stadtpfarrkirche bis fig mit einer Burg verbunden ist, zur 1297 erfolgten Fertigstel- zeigt das Wort „burgensis“ als lung und Weihe mit. Die Krö- Bezeichnung für Einwohner ei- nung war dann die urkundliche ner Stadt, aus der sich das Verleihung eines eigenen, nur deutsche Wort „Bürger“ entwi- Marburg gewährten, Stadt- ckelte. rechts. Das war indes Anfang des Marburg auf dem Weg Jahrhunderts noch Zukunftsmu- zur Stadt sik. Marburg war auf dem Weg Folgerichtig erlangte Marburg zur Stadt, aber Selbstverwal- in den nächsten Jahrzehnten tung oder gar Autonomie waren immer mehr Kennzeichen einer noch sehr weit entfernt. Aller- mittelalterlichen Stadt. Zu Markt dings ist nicht klar, wann Mar- und Münze kam um 1180 eine burg den Schritt von Dorf zu Stadtmauer, zwischen 1180 und Stadt vollzogen hat. Zwar konn- etwa 1200 zwei (unselbständi- te man im Mittelalter genau be- ge!) Kirchen und im Jahr 1227 stimmen, was zu einer Stadt die Aufwertung der „größeren gehörte. Eine eigene Urkunde Kirche“ St. Marien zur Pfarrkir- zur Stadtwerdung gab es aller- che. dings nur selten. Und so kann Im Verlauf des 13. Jahrhun- für Marburg nur festgestellt wer- derts kam zum Status Marburgs den, dass die Bezeichnung als dann noch eine weitgehende „civitas“ (Stadt) mit „burgenses“ Selbstverwaltung der Stadt hin- (Bürgern) 1222 völlig berechtigt zu: 1234 ist erstmals ein Schöf- erscheint. fenkollegium, 1284 eine Bürger- Das wichtigste Kennzeichen einer Stadt war zunächst einmal tion von Handel, Handwerk und die Stadtmauer, die den Warenproduktion in der Stadt Rechtsbereich Stadt von dem ständiges Ziel städtischer Poli- des Umlands schied – unge- tik. achtet dessen, dass eine Stadt Für Marburg um 1222 lassen und/oder deren Bürger auch sich diese Kennzeichen direkt Landbesitz im Umland haben oder aus der Rückschau nach- konnten –, dann aber auch das weisen oder erschließen. Von Vorhandensein eines Marktes Markt, Münze und Stadtmauer im tatsächlichen und im recht- war bereits die Rede, und Stad- lichen Sinn. therr war der thüringische Land- Dabei war für die Entwicklung graf. Er besetzte auch die Burg zur und als Stadt eines wichtig: und zeigte sein Interesse an der dass im Mittelalter jede Stadt – Stadt durch persönliche Anwe- wie auch jedes Dorf – einen senheit. Zwar gab es - seit 1214 Stadtherrn hatte; bis hin zum nachweisbar – einen Schulthei- Kaiser bei Freien oder Reichs- ßen als Statthalter des Land- städten. grafen, aber die persönliche Ein Dorf diente der Erzeu- Präsenz stärkte die Autorität gung landwirtschaftlicher Pro- des Stadtherrn auch in Abwe- dukte. Handwerk im Dorf war senheit. Und dass ihm das beschränkt auf das, was dafür wichtig war, zeigt die Tatsache, direkt nötig war. Eine Stadt war dass er selbst dabei Gericht Umschlagplatz für Waren von hielt. Gleichzeitig ist das aber nah und fern. Handwerk und auch ein Hinweis darauf, dass städtische Produktion dienten Ludwig IV. die Marburger als städtischen Notwendigkeiten Bürger ernst nahm, zumal er und darüber hinaus dazu, Wa- die Reise nicht unterbrach, um ren für den Handel und den ge- bei der Geburt seines mög- hobenen Bedarf beispielsweise lichen Thronfolgers zugegen zu an Adelshöfen herzustellen. sein. Deshalb musste eine Stadt Die rechtliche Stellung der nicht unbedingt besonders Marburger als „Bürger“ lässt günstige Bedingungen für die sich dennoch nur der Notiz in Landwirtschaft bieten. Und der Reinhardsbrunner Chronik gleichzeitig war die Konzentra- entnehmen, weil Marburger KiM 6 6/22
Recht aus dieser Zeit nicht Darin spiegeln sich uralte Ge- überliefert ist. Aber diese Er- gebenheiten wider. Marburg wähnung, die genannten Kenn- hatte kein großes landwirt- zeichen und die Tatsache, dass schaftlich nutzbares Umland. Marburg bereits 1227 eine eige- Dass 1227 dann Marburg ei- ne Pfarrei bekam, lässt den genständige Pfarrei und St. Ma- Status einer Stadt als sicher er- rien Pfarrkirche wurde, also scheinen. Dies ist insofern selbständige Mittelpunktkirche wichtig, als im Mittelalter eine für ihren Einflussbereich, macht Stadt den Bürgern besondere deutlich, wie viel sich gewandelt Rechte verlieh wie z. B. nach hatte. Der Markt Marburg mit Jahr und einem Tag unange- Handwerk, Handel und Verwal- fochtenen Lebens dort auch tung des Landesherrn war wich- Freiheit von anderen Grundher- tiger geworden als die alte Mut- ren. tergemeinde mit rein landwirt- Die Bedeutung Marburgs schaftlicher Bedeutung. Mar- lässt sich auch daran ablesen, burg hatte das Umland weit dass es 1228 zum Witwensitz überflügelt. der Landgräfin Elisabeth und ab Wie wichtig die „größere“ Kir- 1234 einer der wichtigsten che in Marburg war, lässt aber Stützpunkte des Deutschen Or- auch die Szene vom März 1222 unterhalb der Wohnsitze der dass Recht im Angesicht des dens wurde. erkennen, denn dort fand das Burgmannen und Adligen; so- Höchsten gefunden werden Gericht des Landgrafen statt. zusagen wie ein Verbindungs- musste. Gott selbst war dabei Kirche in Marburg Und das ist bemerkenswert. glied auf der Grenze zwischen so gegenwärtig, dass man da- In einem gewissen Kontrast Zum einen war der Ort nun Siedlung, später Stadt, und von ausging, dass die Anwe- dazu steht die kirchliche Situa- Marburg und nicht Oberweimar. Burg, später Stadtherrn. Inso- senheit des Allmächtigen zu viel tion der Zeit, denn wohl erst um Das belegt die Bedeutung Mar- fern ist auch einsichtig, warum Scheu und Ehrfurcht auslösen 1180 wurde mit dem Kilian die burgs, aber auch das Interesse St. Marien die größere Kirche würde, um hier zu lügen oder erste Kirche im Ort – außer der des Landgrafen an seiner Stadt, und später die Pfarrkirche wur- Unrecht zu tun. Burgkapelle – gebaut. Zwar denn es hieß ja auch, dass der de und nicht St. Kilian am Auch wenn das letztere wohl kam schon um 1200 eine zwei- Landesherr lieber in einer nach- Markt. schon damals nicht immer ge- te hinzu, die „größere Kirche“ rangigen Kirche in Marburg Ge- Zum anderen ist bemerkens- klappt hat, ist es ein schöner (ecclesia maior) St. Marien. richt hielt als in der Pfarrkirche wert, dass Ludwig IV. als Ort für Gedanke. Und der Blick zurück Aber auch sie war von der – und auch nicht beispielsweise die Gerichtssitzung eine Kirche zeigt eine andere Welt, die viel- Pfarrkirche in Oberweimar ab- auf seiner Burg. auswählt. Das deutet nicht ein- leicht hier und da noch einmal hängig und bekam erst um Welch großen Einfluss aber fach auf die enge äußerliche in den alten Steinen Marburgs 1210 einen eigenen Priester. Stadtherr und Burg von Anfang Beziehung von Gesellschaft zu erahnen ist, eine Welt von Das bedeutete, dass z. B. wich- an hatten, erweist sich an der und Kirche hin, sondern zeigt, Politik und Religion, Wirtschaft tigere Gottesdienste und alle Lage der späteren Stadtkirche. dass diese Beziehung auch in- und Recht, eine Welt, die zu er- Bestattungen in Oberweimar Sie liegt nicht am Markt, son- haltlich sehr eng war, denn Ge- innern sich lohnt. 쑸 stattfanden. dern unterhalb der Burg. Direkt richt im Haus Gottes bedeutete, - Anzeigen - KiM 7 6/22
Leuchtfeuer 2022 für Amnon Orbach „Amnon Orbach hat das jüdi- Historische Stadtsiegel der Uni- richtet und ist zu entscheiden- jahrzehntelangen Einsatz des sche Leben und den interkultu- versitätsstadt Marburg erhalten, den Teilen Amnon Orbach zu diesjährigen Preisträgers wahr- rellen Dialog in Marburg seit 2000 wurde er mit dem Ver- verdanken.“ scheinlich nicht möglich gewor- Jahrzehnten geprägt. Er hat sich dienstkreuz am Bande der Seit wenigen Monaten besteht den. unermüdlich für den gesell- Bundesrepublik Deutschland der Vorstand der Jüdischen Ge- Als Israeli trotz der Shoa ins schaftlichen Zusammenhalt und ausgezeichnet, zum 80. Ge- meinde Marburg ausschließlich „Land der Täter“ zu ziehen und den Dialog zwischen den Reli- burtstag 2010 erhielt er die Me- aus Menschen russischer und dort eine jüdische Gemeinde auf- gionen eingesetzt“, so Oberbür- daille der Universitätsstadt Mar- ukrainischer Herkunft, die sich zubauen, bezeugt nach Ansicht germeister Dr. Thomas Spies. burg. Zudem wurde er von der angesichts des Kriegs in der der Jury Orbachs Respekt vor Mit dem „Marburger Leucht- Stadt zum Ehrenbürger ernannt. Ukraine derzeit gemeinsam für allen Menschen ohne Ansehen feuer für Soziale Bürgerrechte“ Heute ist er Ehrenvorsitzender die Geflüchteten einsetzen. Die- ihrer Herkunft und sozialen Stel- zeichnen die Stadt Marburg und der Jüdischen Gemeinde. ses Engagement wäre ohne den lung und ist damit preiswürdig. die Humanistische Union Mar- Der Geehrte hat sich auch burg seit 2005 herausragendes stark engagiert für Juden und Jü- Engagement für die gleichbe- dinnen, die in der Sowjetunion rechtigte Teilhabe aller Men- geboren wurden und in den 90er schen am gesellschaftlichen Le- Jahren nach Marburg gekom- ben aus. Gewürdigt wird das men waren. Zudem hat er sich nachhaltige Eintreten für ein ge- herausragende Verdienste für sellschaftliches Umfeld, das allen den interreligiösen Dialog mit Menschen gleichermaßen Re- Christen und Muslimen erwor- spekt entgegenbringt. ben. Amnon Orbach kam 1982 „Amnon Orbach hat die Mar- nach Marburg. Er gründete die burger Gesellschaft beim Fertig- Jüdische Gemeinde wieder neu stellen, beim Schreiben der letz- und wurde deren Vorsitzender. ten Buchstaben der neuen Tora- Durch ihn bekam das jüdische rolle voll eingebunden“, berich- Leben in der Universitätsstadt ei- tet Jury-Sprecher Egon Vaupel. nen neuen Stellenwert. Jahr- „So konnte nicht nur der Ober- Amnon Orbach, Gründer der Jüdischen Gemeinde. zehntelang war er Mitglied der bürgermeister für die Stadtge- Archivfoto: Patricia Grähling, Stadt Marburg Gesellschaft für christlich-jüdi- sellschaft, sondern auch der Vor- sche Zusammenarbeit, wurde sitzende der muslimischen Ge- Der Surftipp für kurze Zeit später deren jüdischer meinde aktiv mit dabei sein. Dies gehörlose Menschen: Vorsitzender. Für seine Verdiens- hat es vorher in der Welt noch te hat Amnon Orbach 1990 das nie gegeben, wurde weltweit be- www.taub-und-katholisch.de Das neue Führungstrio Relaunch bietet neue Möglichkeiten, sich digital zu vernetzen Gleich drei Frauen werden in Deutschland (EKD). Die Ham- den kommenden Jahren die burger Bischöfin Kirsten Fehrs Die Internetseite www.taub- Glaubensthemen und Kirche in- evangelische Kirche nach innen (60, links) ist künftig ihre Stell- und-katholisch.de ist als ein On- formieren, austauschen und und außen vertreten. Das evan- vertreterin. Zusammen mit der line-Angebot der gebärden- selbst Beiträge einstellen kön- gelische Kirchenparlament Präses der EKD-Synode, Anna- sprachlichen Seelsorge für ka- nen. Neben den bereits vor wählte die westfälische Präses Nicole Heinrich (25, Mitte), bil- tholische Gehörlose neu aufge- dem Relaunch vorhandenen In- Annette Kurschus (58, rechts) den sie ein weibliches Füh- setzt worden. halten wurden unter dem Ein- an die Spitze des Rats der rungstrio. Sie bietet ab sofort eine Viel- druck der Corona-Pandemie Evangelischen Kirche in Foto: epd bild / Jens Schulze zahl an Materialien. Dazu zäh- weitere Möglichkeiten zur digi- len seelsorgliche Angebote wie talen Vernetzung wie z. B. eine Impulse zum Kirchenjahr oder Chat-Seelsorge-Funktion in Onlinegottesdienste zum Mit- Deutscher Gebärdensprache- feiern, Bibeltexte in Deutscher neu aufgenommen. Gebärdensprache, ein Veran- Verantwortet wird die Inter- staltungskalender sowie ein netseite von einem Redaktions- Wegweiser zu Gehörlosenge- team bestehend aus tauben meinden, Gottesdienste in und nicht-tauben Mitarbeiten- Deutscher Gebärdensprache den in der Gehörlosenseelsor- (DGS) und Kontaktmöglichkei- ge. Alle Nutzerinnen und Nutzer ten zu haupt- und ehrenamt- – ob taub oder hörend – sind lichen Mitarbeitenden in der Ge- eingeladen, sich an dem inklusi- hörlosenseelsorge. ven Online-Projekt zu beteili- Ziel der Internetseite ist es, gen. eine Plattform anzubieten, auf Pressemitteilung DBK, der taube Menschen sich zu In: Pfarrbriefservice.de KiM 8 6/22
ERF erweitert Angebote in ukrainischer Sprache ERF Bibleserver auf Ukrainisch und zentrale Seite mit Sendungen für Geflüchtete online Im Kontext der Ukraine-Krise Eine vollständige russische abrufbar, ebenso eine Link- hat ERF – Der Sinnsender sein Sprachversion ist ebenfalls vor- sammlung zu aktuellen Radio- mediales Angebot erweitert. Ab handen. Möglich wurde die ukrai- sendungen, Livestreams und So- sofort stehen das Neue Testa- nische Spracherweiterung durch cial Media Angeboten des ERF ment und die Psalmen auf ERF die Lizenzpartnerschaft mit der Medienpartners in der Ukraine. Bibleserver in ukrainischer Spra- Bibelgesellschaft Biblica. Im Die ermutigenden Inhalte können che zur Verfügung. nächsten Schritt soll das Alte Te- dazu beitragen, dass geflüchtete Praktisch für die Integration stament ergänzt werden. Menschen Hilfe, Hoffnung und seinem Beginn Flexibilität und von Geflüchteten im Umfeld der Ebenfalls neu ist die zentrale Heilung finden. Entwicklungsorientierung aus. Ortsgemeinden und für das per- Internetseite für Geflüchtete und Seit 63 Jahren sendet der ERF Das als Verein geführte Unter- sönliche Bibelstudium ist insbe- deren Unterstützerinnen und das christliche Evangelium auf nehmen beschäftigt heute rund sondere der Übersetzungsver- Unterstützer erf.de/ukrainisch. vielfältigen Wegen im vorwiegend 180 Mitarbeiterinnen und Mitar- gleich. Mit diesem können unter Sie beinhaltet verschiedene An- deutschsprachigen Raum und beiter. Seine Arbeit finanziert das anderem Bibeln in verschiede- gebote des ERF und seiner Part- unterstützt die Mission weltweit. Werk fast ausschließlich durch nen Sprachen nebeneinander ner in ukrainischer Sprache. Sen- Ende der 1950er Jahre mit Ra- Spenden seiner mittlerweile rund angezeigt werden wie zum Bei- dungen zu Traumabewältigung dioprogrammen auf Mittelwelle 50.000 Ermöglicherinnen und Er- spiel Deutsch und Ukrainisch. und Krisenhilfe sind kostenfrei gestartet zeichnet den ERF seit möglicher. ERF (Wetzlar) Pater Issa Thaljieh: In Bethlehem „brauchen die Menschen Freiheit“ „Als junger Priester versuche Auch die Arbeitslosigkeit ist ein schaft von Bethlehem an die schen zu einem Ort der Hoffnung ich den Palästinensern und Pa- Problem. Besonders während Welt war eine Botschaft der und Liebe zu führen. „Ich bete lästinenserinnen dabei zu helfen, der COVID-19-Pandemie haben Liebe und des Friedens“, sagte für die Menschen, damit sie ihren in Bethlehem bleiben zu kön- viele Geschäfte, Hotels und Res- er. Er betet auch für Liebe. „Ich Glauben verstehen und damit sie nen“, sagte er. „Das ist in der Tat taurants geschlossen. „Immer bete dafür, dass die Menschen genau verstehen, was sie von ih- meine Vision und meine Arbeit mehr Menschen verlassen die miteinander vereint bleiben“, rem eigenen Leben erwarten“, hier – ich versuche, die Men- Stadt auf der Suche nach Frei- sagte er. „Die Menschen christ- sagte er. schen hier zu halten und ihnen heit und nach einem guten Job, lichen und muslimischen Glau- „Die schwierigste Situation ist dabei zu helfen, ein gutes Leben damit sie ihre Familien versor- bens hier in Bethlehem teilen die Besetzung“, sagte er. „Wenn zu führen.“ gen können“, sagte Thaljieh. wegen der Besetzung das glei- die Menschen keine Freiheit ha- Mit Gottesdiensten um 5:00 Seine Hoffnung setzt er auf Gott. che Schicksal mit dem palästi- ben, ist es so, als lebten sie in ei- Uhr und 14:30 Uhr sowie zu- „Gott ist für uns da“, sagte er. nensischen Volk. nem Gefängnis – und das ist sätzlichen Andachten in der Fas- „Ich versuche, den Menschen Thaljieh glaubt, dass die Kir- nicht das, was Bethlehem sein tenzeit hat Thaljieh alle Hände begreiflich zu machen, dass sie che dabei helfen kann, die Men- sollte.“ voll zu tun, um das Kirchenleben sich durch Gebete alle Wünsche zu organisieren, aber auch, um erfüllen können.“ sich um seine eigene Familie, Thaljieh, der in Bethlehem ge- seine Frau und seine drei Kin- boren wurde und dort aufge- der im Alter von 8, 6 und 1 Jahr wachsen ist, erzählt darüber, zu kümmern. Mit einem hoff- dass er sich mit seiner Familie nungsvollen Blick stellt er sich auch an einem anderen Ort hätte Bethlehem als einen Ort vor, an niederlassen können. „Der dem Menschen selbstbestimmt Grund, warum ich zurückgekom- bleiben wollen und ohne, dass men bin? Ich wollte bei meiner sie gezwungen werden, auf der Familie sein, in meinem Land, Suche nach einem besseren Le- und meinem Volk dienen“, sagte ben und einer existenzsichern- er. „Dieser Ort ist mit keinem an- den Arbeit woanders hinzuzie- deren zu vergleichen – ein Ort, hen. um den Fußspuren unseres Seine Kirche hat zurzeit 4.000 Herrn Jesus Christus zu folgen, Mitglieder, zu den besten Zeiten alte Steine zu berühren und Ge- vor einem Jahrzehnt waren es schichte zu erleben.“ noch 6.000. An jedem Gottes- Durch seine Kirchenleitung dienst nehmen etwa 100 Gläu- versucht Thaljieh, den Glauben bige teil. „Diese Zahl nimmt ab. der Menschen zu stärken, damit Die Menschen ziehen aufgrund sie Gott so weit vertrauen kön- der Besetzung weg, und das be- nen, dass sie in Bethlehem blei- deutet, dass wir hier keine stabile ben. „Ich weiß, dass es schwierig Situation haben. Sie haben keine ist, unter diesen Verhältnissen zu Pater Issa Thaljieh, griechisch-orthodoxer Priester in der Freiheit. Aber die Menschen leben“, sagte er. Er betet oft für Geburtskirche in Bethlehem. brauchen Freiheit.“ Frieden. „Die ursprüngliche Bot- Foto: mit freundlicher Genehmigung von Issa Thaljieh KiM 9 6/22
• Veranstaltungen • Kirchenmusik • Veranstaltungen • Kirchenmusik • Gott spricht unsere Sprachen! Die christlichen Kirchen und Gemeinschaften feiern in die- punkt darauf liegt, dass Gottes Geist Grenzen überwindet und Ökumenischer Pfingstmontagsgottesdienst sem Jahr wieder am Pfingst- in der Vielfalt der Sprachen und auf der Schlossparkbühne montag, dem 06.06., einen Kulturen wirkt. Für die Jüngeren Ökumenischen Gottesdienst wird ein Kindergottesdienst im um 11.00 Uhr auf der Schloss- Schlosspark angeboten. parkbühne. Unter dem Thema Bei schlechtem Wetter findet „Gott spricht unsere Sprachen!“ der Gottesdienst (ohne Kinder- wird Pastorin Sigrid Falk von gottesdienst) in der Universi- der Uferkirche in der Predigt die tätskirche statt. Dies würde Bedeutung der Pfingstgeschich- dann am Tag vorher auf der te entfalten, wobei in diesem Seite www.ack-marburg.de be- Jahr ein besonderer Schwer- kanntgegeben werden. Marburger Schlosskonzerte: Junge Talente stellen sich vor Songs of Sanctuary Der Chor Joy of Life der Kur- schen Komponisten Craig hessischen Kantorei Marburg Courtney. Die Ukraine befindet präsentiert das aktuelle Pro- sich aktuell in einem furchtba- gramm Songs of Sanctuary am ren Krieg, und auch früher war 26. Juni um 18 Uhr in der Luth. das Land schon häufiger im Pfarrkirche St. Marien Marburg. Mittelpunkt von territorialen Im Mittelpunkt steht die zeit- Auseinandersetzungen und In- genössische Chormusik aus vasionen. Auch die atomare England, Wales, Irland und den Katastrophe in Tschernobyl in USA, u. a. mit Werken von K. 1986 ereignete sich auf ukraini- Jenkins, B. Chilcott und G. F. schem Boden. Händel. Der weltbekannte wali- Am Ende des Konzertes feiert Carlotta Reiners, Gabriel Bünemann, Mathis Schoof, Ayla Balzter, sische Komponist Karl Jenkins der Chor, nach 2 Jahren der Lennard Widdascheck, Anna Schwarz, Nele Schüßler, Miriam Ver- schuf im Chorzyklus Songs of Pandemie, das Wiedereinstei- weyen (v. li. n. re.). Foto: Doris Conrads Sanctuary eine faszinierende gen in die normale Chorarbeit: Preisträger*innen des pres- www.marburger-schlosskonzer- Verschmelzung von keltischen Im Anschluss an zwei schwung- tigeträchtigen Landeswettbe- te.de/konzerte-2022/2022-06- und afrikanischen Klängen. Der volle Gospels wird der Chor ei- werbs „Jugend musiziert“ treffen 12. E-Mail: info@marburger- Text wurde nach rein phoneti- ne groovige Bearbeitung des sich zu einem gemeinsamen schlosskonzerte.de, Tel. 0160/ schen Merkmalen aus dem La- Hallelujah aus dem Oratorium Konzert und spielen für das Mar- 975 685 22. tein und aus afrikanischen Messiah von G. F. Händel vor- burger Publikum. Neben der be- Sprachen erdacht, wobei die tragen – als Geburtstagssong rühmten Klais-Orgel in der Elisa- Wörter als instrumentaler für die Stadt Marburg, die in Ringvorlesung bethkirche mit ihrem weichen, Sound, nicht als Bedeutungs- diesem Jahr 800 Jahre alt wird. Zentrum für vollen Klang erklingen Violine, träger verstanden werden wol- Elisa Friedrich: Violine; Ma- Viola, Querflöte und der 2020 Konfliktforschung len, trotzdem aber viel sagen. rion Bathe: Piano; Sven De- eingeweihte Konzertflügel in ei- „Konflikte in Gegenwart Im Zentrum des Konzertes mandt: Schlagzeug; Dirk Kunz: nem feierlichen Konzert am 12. und Zukunft“ steht das einfühlsame Ukraini- Bass; Leitung: Jean Kleeb. Juni um 19:00 Uhr in der Elisab- Die Termine für Juni: an Aleluia des nordamerikani- Spenden werden erbeten. ethkirche. Auch Klavier-Kam- Raum +1/0010, Biegenstr. 14 mermusik (in den Besetzungen (Hörsaalgebäude) Violine, Horn, Klavier und Violi- 13. Juni, 18.30-20.00 Uhr ne, Viola, Klavier) und Pop-Ge- Prof. Dr. Flurina Schneider (Frankfurt am Main): sang werden dem geneigten Pu- Herausforderungen nachhaltiger blikum vorgestellt. Ein vielfälti- Entwicklung: Landnutzungskon- ges und abwechslungsreiches flikte in Myanmar Programm erwartet Sie von den 27. Juni, 18.30-20.00 Uhr jungen Musikerinnen und Musi- Dr. Daniela Pastoors kern aus Marburg und Umge- (Tecklenburg/Minden): Innere und bung, die sich freuen, wieder live äußere Friedensarbeit verbinden. spielen zu dürfen. Wie Fachkräfte im Zivilen Foto: privat Weiterführende Informationen: Friedensdienst begleitet werden. KiM 10 6/22
• Veranstaltungen • Kirchenmusik • Veranstaltungen • Kirchenmusik • Sternwanderung – Gemeinsam unterwegs anlässlich des Stadtjubiläums Rucksack und Wanderschuhe Impuls führen die Wege nach nen Platz reservieren möchte, burg: www.Citypastoral-Mar- raus – die Citypastoral Marburg Marburg. Die Elisabethkirche tut dies im Rahmen der Anmel- burg.de. lädt Sie gemeinsam mit der Ar- wird dabei das gemeinsame dung zur Veranstaltung. Eine Anmeldung für die Teil- beitsgemeinschaft Christlicher Ziel aller drei Wanderungen Die Sternwanderung endet nahme mit eigener Anreise oder Kirchen zu einer Sternwande- sein. mit einem einfachen Imbiss vor einem kostenlosen Bustransfer rung nach Marburg ein. Anläss- Die Wegstrecken haben der Elisabethkirche und einer zu den Ausgangsorten ist digital lich des Jubiläumsjahres Mar- unterschiedliche Längen. Bitte gemeinsamen Abschlussan- (www.elisabethkirche.church- burg800 wollen wir am 2. Juli achten Sie bei der Auswahl auf dacht um 15:30 Uhr. events.de) oder telefonisch von drei Standorten aus Rich- die für Sie passende und mach- Informationen gibt es auf der (0151/17143462) möglich. tung Elisabethkirche aufbre- bare Laufzeit. Leider wird keiner Webseite der Citypastoral Mar- Foto: privat chen. Dabei sind Sie eingela- der Wege zu 100% für Kinder- den gemeinsam unterwegs zu wagen oder Rollstuhl geeignet sein und Marburg auf den Spu- sein. Familien mit lauffreudigen ren christlichen Lebens in unse- Kindern empfehlen wir die Rou- rer Stadt zu erleben. te von Michelbach nach Mar- Für die Sternwanderung gibt burg. Beim Laufen sollen vor al- es drei Startorte zur Auswahl. lem das Gespräch, der Weg Je nach Wanderlust bzw. -kraft und die Gemeinschaft im und persönlichem Interesse Vordergrund stehen. können Sie zwischen folgenden Um zu den Startorten zu ge- Wegstrecken wählen: langen, bieten wir einen kosten- 10.00 Uhr Stiftskirche losen Busshuttle je 30 Minuten St. Johannes der Täufer in vor Beginn des Startortes an. Amöneburg (15 km) Abfahrt wird zu den unter- 10.30 Uhr Martinskirche schiedlichen Zeiten (nach: in Oberweimar (10 km) Amöneburg: 9.30 Uhr, Oberwei- 11.30 Uhr Martinskirche mar: 10.00 Uhr, Michelbach: in Michelbach (6 km) 11.00 Uhr) vor dem Erwin-Pis- Nach einer kunsthistorischen cator-Haus (Stadthalle Mar- Führung und einem geistlichen burg) sein. Wer sich hierfür ei- Friedensklänge beim Evensong Kurhessische Kantorei lädt ein zum künftigen Mitsingen Endlich erklingen wieder die der Flucht und in großem Leid. lanchthon-Hauses am Kirchhof Der Evensong am 19. Juni vielfältigen Stimmen des Cho- Was kann derzeit Trost spen- statt. Singfreudige Menschen bietet die Gelegenheit, dem res im Kirchengewölbe. Die den? Felix Mendelssohn-Bar- sind willkommen, können die Chorklang einfach zu lauschen Kurhessische Kantorei lädt ein tholdy vertonte das „Verleih uns Kantorei kennenlernen und sich und auch in Kontakt mit Uwe zu „Friedensklängen“ in der mu- Frieden gnädiglich“ – ein Gebet, für das Mitwirken bei den kom- Maibaum und Chormitgliedern sikalischen Andacht am 19. Juni das gerade in unsicheren Zei- menden Konzerten anmelden. zu treten. Der Eintritt ist frei. um 18 Uhr beim Evensong in ten seine Kraft entfaltet. Vier- Und: „Bachs Messe in h-Moll zu Information: www.kurhessi- der Lutherischen Pfarrkirche. stimmiger Gesang zusammen singen ist natürlich ein beson- sche-kantorei.de, Kontakt: uwe. Ab sofort ist es nun auch mög- mit der Orgel lässt die Worte deres musikalisches Erlebnis, maibaum@ekkw.de. lich, dem erfahrenen Konzert- nachhallen. ein Geschenk.“ Foto: Andy Alexander chor beizutreten; auf dem Pro- Die Kurhessische Kantorei gramm steht unter anderem das singt dieses und weitere Chor- Meisterwerk Johann Sebastian stücke zusammen mit der Orga- Bachs: die h-Moll-Messe. nistin Ka Young Lee in der Den Mittelpunkt des Evensong Pfarrkirche. Sie ist damit zurück im Juni bildet ein gesungenes im aktiven Chorleben mit regel- „Vater unser“ auf Ukrainisch. Un- mäßigen Proben und Auftritten. mittelbar nach Beginn des russi- „Jetzt ist ein guter Zeitpunkt, schen Krieges gegen die Ukrai- um in unseren Chor einzustei- ne hat Rihards Druba es ge- gen“, wirbt Uwe Maibaum als schrieben. Der bedeutende Leiter der Kantorei. Die Chor- Komponist aus Lettland hat viele proben finden in überschauba- Chorwerke geschaffen. Dieses ren Gruppen sowohl im Kir- widmet er den Menschen, die chenraum als auch im bewähr- nun unter Beschuss sind, auf ten Probensaal des Philipp-Me- KiM 11 6/22
• Veranstaltungen • Kirchenmusik • Veranstaltungen • Kirchenmusik • Orgelkonzert in der Matthäuskirche Zur Fortsetzung der Reihe der Zeit an den Hochschulen in Det- genen Improvisationen. ist frei, um eine Spende am Aus- Orgelkonzerte lädt die Gemeinde mold und Bremen, seit 2005 leitet Der Eintritt zu diesem Konzert gang wird gebeten. Foto: privat der Matthäuskirche am Sonntag, er eine Klasse für Orgelliteratur und dem 19. Juni um 17 Uhr ein. liturgisches Orgelspiel an der Hoch- Dafür konnte Christoph Groh- schule für Kirchenmusik in Herford. mann gewonnen werden, der seit Christoph Grohmanns aus- 1989 freiberuflicher Konzertorga- drückliches „Herzensanliegen“ ist nist ist, bei Helmut Tramitz an der es, „die Zuhörer zu fesseln und sie Hochschule für Musik in Detmold in bestem Sinne gut zu unterhal- Kirchenmusik studierte und dort ten“. Das möchte er am 19. Juni sein A- und das Konzertexamen mit einem Programm tun, das er ablegte. Er ergänzte sein Stu- so überschreibt: „Johann Sebas- dium durch Meisterkurse bei Flor tian Bach, seine Lehrmeister und Peters, Guy Bovet und Daniel seine Schule“. So spannt sich Roth. Von 1979 bis 1989 war er Kir- der Bogen von D. Buxtehude bis chenmusiker an St. Clemens in hin zu Chr. H. Rinck, und Groh- Rheda und unterrichtete längere mann ergänzt sein Konzert mit ei- Ausstellung von Lithographien der Biblia Sacra von Salvador Dalí in St. Peter und Paul und in der Universitätskirche Marburg, 12. Juni bis 17. Juli Salvador Dalí (1904-1989) fließenden Uhren, brennenden und Kirche. Ab dem Jahr 1963 Dalís mit der Marienstele von zählt zu den großen Malern des Giraffen und durch ein exzentri- befasste sich Dalí über zwei Heinrich Söller. 20. Jahrhunderts. Weltberühmt sches, selbstzerstörerisches Jahre mit dem Projekt eines Bil- Das ökumenisch ausgerichte- wurde der Katalane durch seine Leben. Weniger bekannt ist derzyklus zur Bibel. Mit 105 Il- te Projekt bietet damit die ein- surrealistischen Bilder von zer- seine Hinwendung zu Religion lustrationen zum Alten und malige Gelegenheit, sich in Neuen Testament stellt die Bi- Marburg in zwei Kirchenräumen blia Sacra den größten Bilder- mit dem Künstler Dalí und einer zyklus dar, den Dalí hinterlas- der bedeutendsten Bibelillustra- sen hat. tionen der Kunstgeschichte Mehr als 80 Bilder aus die- auseinanderzusetzen. sem Zyklus sollen in St. Peter Das Ausstellungsprogramm und Paul und in der Universi- wird ergänzt durch Andachten tätskirche Marburg in der Zeit und Bildbetrachtungen in St. vom 12. Juni bis 17. Juli prä- Peter und Paul, durch Universi- sentiert werden. Im Unterschied tätsgottesdienste in der Univer- zu einer Ausstellung in einem sitätskirche Marburg, durch Museum können die Bibelillu- Ausstellungsführungen mit strationen hier mit den beiden kunstgeschichtlichen und religi- unterschiedlichen Kirchenräu- ösen Themen und interaktive men und ihren Ausstattungs- Bildgespräche. stücken in einen lebendigen Di- alog treten. So korrespondie- Zur Vernissage am 12. Juni ren zum Beispiel die Motive zur um 16.00 Uhr in St. Peter und Leidensgeschichte mit dem Paul und zu den weiteren Ver- Kreuzwegrelief in St. Peter und anstaltungen laden wir herzlich Paul oder die „Blaue Madonna“ ein. Die Termine im Juni: In St. Peter und Paul: Dienstag, 21. Juni, 19.00 Uhr: Andacht mit Bildmeditation und musikalischer Begleitung, Prof. Dr. Richard Hartmann Donnerstag, 23. Juni, 19.00 Uhr: Andacht mit Bildmeditation, Pfarrer Franz Langstein In der Universitätskirche Marburg: Sonntag, 19. Juni, 11.00 Uhr: Foto: Josef Nannemann: Salvador Dalí, Eitelkeit der Eitelkeiten / Universitätsgottesdienst mit Prof. Dr. Karl Pinggéra Vanitas Vanitatum, 1964, Field 69-3/3-12; Magni luxus ad perso- Sonntag, 26. Juni, 11.00 Uhr: nam © Salvador Dalí, Fundació Gala-Salvador Dalí/VG Bild-Kunst, Universitätsgottesdienst mit Prof. Dr. Maike Schult Bonn 2022 KiM 12 6/22
Förderliche Zusammenarbeit Innenstadt- gemeinden Eiserne Konfirmation in der Elisabethkirche Die Eiserne Konfirmation fin- det voraussichtlich am 14. Au- gust in der Elisabethkirche statt. Wer im Jahr 1957 in der Elisa- bethkirche konfirmiert wurde Zwischen der Elisabethkir- rung für Vögel, Kleinsäuger und was versteckt am Hang liegen- und teilnehmen möchte, kann chengemeinde und der Ketzer- Insekten. Die Rosenbeete im de Kapelle aufmerksam – und sich telefonisch bei Hilde Fiebi- bachgesellschaft besteht schon Kirchgarten wurden vom Un- ermöglicht blinden und sehbe- ger (Tel.: 06421-44277) oder im seit Jahrzehnten eine enge Zu- kraut befreit und mit Bio-Dünger hinderten Menschen, Details Gemeindebüro bei Mathias Stei- sammenarbeit, die sich in vielen für die kommende Saison ge- des Gebäudes mit den Händen ner (Tel.: 06421-6200825) mel- gemeinsamen Aktionen aus- stärkt. Bei der Gartenpflege zu erfassen. Auf diese Weise den. Rückmeldungen bitte bis drückt; so etwa eine durch frü- zeigte sich, dass die im letzten setzt sich die förderliche Zu- spätestens 08.07. here Spendenaktion zur Siche- Herbst ausgeführte Pflanzak- sammenarbeit zwischen der rung des Chors des Michel- tion erfolgreich war, denn die Elisabethkirchengemeinde und chens, nachzulesen auf einer Blumen zeigten sich in voller der Ketzerbachgesellschaft fort. Telefonseelsorge: kleinen Tafel neben der Ein- Pracht. Da die Wühlmäuse we- msp gangstür am Michelchen. nig der zweimal 800hundert ge- 쏽 0800-1110111 Fotos: privat Schon Tradition ist der jährli- pflanzten Narzissenzwiebeln che „Frühjahrputz“ am Michel- verspeist haben, blühten viele Tischlein-Deck-Dich chen, so auch in diesem Jahr Osterglocken auf der Wiese vor wieder. Eine kleine, aber sehr dem Michelchen. Auch die vor am Pfingstsonntag aktive Truppe von Mitgliedern einigen Jahren gespendeten der Ketzerbachgesellschaft und Strauchrosen haben sich präch- der Elisabethkirchengemeinde tig entwickelt und sind, wenn hat am Samstag, dem 19. März sie blühen, eine optische Berei- die traditionelle Reinigung des cherung des Kirchgartens. Freigeländes Rund um das Mi- Rechtzeitig zur 800-Jahrfeier chelchen liebevoll ausgeführt. der Stadt Marburg hat die Ket- Fleißig wurde das herunterge- zerbachgesellschaft ein Tast- fallene herumliegende Totholz modell mit der Darstellung des aufgesammelt und in der von Michelchen gespendet. Es steht den Küstern begonnen Benjes- gegenüber der Elisabethkirche hecke an der oberen Mauer an der Ecke Elisabethstraße/ aufgeschichtet. Diese nachhalti- Ketzerbach am Aufgang zum ge Hecke, die aus Totholz be- Michelchen. Das Bronzemodell steht, bietet Schutz und Nah- macht Passant*innen auf die et- Im Rahmen der Tischlein- geben: Die Besucher*innen Deck-Dich Aktion auf der B3 am können „Himmelsbotschaften“ Pfingstsonntag werden auch gestalten und per Luftballons die Ev. Kirchengemeinden des versenden, Segen und Segens- Kooperationsraums Marburg- sprüche empfangen, Beutel mit Stadt zusammen mit der Ev. Ju- Blütensamen portionieren und gend Marburg (EJM) einige Ti- mitnehmen oder sich zur vollen sche decken. Stunde von einer „Himmlischen Das Tastmodell zur Darstellung des Michelchen steht gegenüber Unter dem Motto „Feuer und Juke-Box“ inspirieren lassen. der Elisabethkirche. Flamme für Himmel und Erde“ Herzliche Einladung! wird es verschiedene Angebote Foto: Monika Bunk KiM 13 6/22
Führungen Dachstuhlführungen Am 11.06. und 18.06. finden Es gibt wieder tägliche Füh- zur Sanierung berichten, ande- jeweils um 11 Uhr Dachstuhlfüh- rungen um 15 Uhr in und um die rerseits bietet die Elisabethkir- rungen in der Elisabethkirche Elisabethkirche und zusätzlich che auch von außen viele inter- statt. Bitte melden Sie sich in der sonntags um 11.15 Uhr nach essante und sehenswerte De- Küsterstube an (06421-65573). dem Gottesdienst. Da die Kirche tails, die dann mit einbezogen aufgrund der Sanierung der werden. Zudem kann das nähe- Sonderführungen Raumschale voraussichtlich für re Umfeld erläutert werden. Sonderführungen finden nun die nächsten 1 ½ Jahre nur bis Als technische Unterstützung wieder in der Regel am 3. Sonn- zur Chorschranke, dem Lettner, gibt es nun eine Video-Stele, tag jedes Monats statt. Am zugänglich ist, sind viele Sakral- auf der ein virtueller Rundgang 19.06. um 16 Uhr wird voraus- und Kunstschätze nicht zu be- durch die nicht zugänglichen sichtlich die Sonderführung: Elisabethkirche sichtigen. Der Weg zum Elisa- Bereiche abgespielt werden „Meistermann-Fenster und bethschrein bleibt allerdings kann. Klais-Orgel“ angeboten. Weitere weiterhin offen. Außerdem kann dort auch ein Sonderführungen: 17. Juli: Glo- Elisabethkirche: Mo-So 09.00 – 18.00 Uhr Daher müssen die regelmäßi- kurzer Animationsfilm zur Ent- cken, 21. August: das Michel- Kiosk: gen Führungen während dieser stehung der Elisabethkirche an- chen. Mo-Sa 10.00 – 16.00 Uhr Zeit verändert ablaufen: Einer- gesehen werden, der im Rah- Bücherflohmarkt im Alten Kiosk: seits werden wir zu dem, was men des Stadtjubiläums ent- Individuell buchbare Sonderführungen Mi + Sa 10 – 17 Uhr noch sichtbar ist, über Details standen ist. (kann coronabedingt abweichen) Zu folgenden Themen können Martin-Luther-Haus Sie Führungen auch individuell Johannes-Müller-Str. 1 buchen: „Wasserspeier“, „Glo- Kann coronabedingt abweichen: cken“, „Rund um die Elisabeth- Di 17.30 Holzbläserkreis kirche“, „Ein Zwiegespräch mit Kontakt: Heike Sonneborn Do 18.00 Jungbläser Elisabeth“, „Der Raum als Glau- Do 19.30 Posaunenchor benserfahrung“, „Gebetsführun- Fr 16.00 / 17.30 Pfadfinder gen“, „Eine Beziehung zu Gott Fr 15.00 Kinderchor 5/6 J. Fr 16.00 Kinderchor ab 2.- 4. Kl. bauen“, „Sein Herz öffnen“, Fr 17.00 Kurrende ab 5. Kl. „Glaube und Leben“, „Schuld ESG, Rudolf-Bultmann-Straße: und Vergebung“, „Versöhnung“, Di 20.00 Kantorei Info: Nils Kuppe, Tel. 5907639 „Pilgern auf den Spuren Elisa- beths durch Kirche und Stadt mit Missionshaus Waldtal meditativen Elementen“, „Elisa- Ginseldorfer Weg 26a beth“, „Katharina“, „Maria Mag- Mi 19.00 Uhr Bibelstunde Sprechstunde: Pfr. Ralf Hartmann im dalena“, „Elisabethaltar“, „Sip- Missionshaus Fr 17.00-18.00 penaltar“. Sie können uns erreichen Tägl. Friedensgebet www.Elisabethkirche.de Die Besichtigung bis zum Elisabethschrein ist weiterhin möglich. an jedem Werktag (Mo-Fr) je- Info@Elisabethkirche.de weils um 12 Uhr mittags. Foto: Bernhard Dietrich Pfr. Achim Ludwig (I) 66262 Die Elisabethkirche Uferstr. 5 Gottesdienste für Kinder und Erwachsene Ludwig@Elisabethkirche.de von Kindern für Kinder im Michelchen Pfr. Ralf Hartmann (III) 62245 Waidmannsweg 5 Hartmann@Elisabethkirche.de Im Juni feiern wir voraussicht- Pfr. Ulrich Hilzinger 3609035 Auch die Führungen von Kin- Kindern zur Führung und gehen lich am Sonntag, dem 12.06. Ulrich.hilzinger@ekkw.de dern für Kinder finden wieder mit! Die Führung findet am und dem 26.06. um 11.15 Uhr Besucherbüro 3609035 statt. Schon etwas länger gehö- 26.06. um 12 Uhr statt. im Michelchen „Gottesdienst für Propst Dr. Volker Mantey 22981 ren einige Jugendliche und jun- Kinder und Erwachsene“. Gottesdienst für Georg-Voigt-Str. 72a sprengel.marburg@ekkw.de ge Erwachsene, inzwischen Kids & Erwachsene Bezirkskantor Nils Kuppe 5907639 auch drei Kinder, zum Team der Kollekten in der im Missionshaus Kirchenführerinnen in der Elisa - Elisabethkirche Nils.Kuppe@ekkw.de Gemeindebüro: Mathias Steiner bethkirche. Die Jugendlichen Zum Gottesdienst für Kids & Mo 9-14 Uhr, Mi und Do 9-13 Uhr, Im Juni werden die Kollekten und jungen Erwachsenen füh- Erachsene im Missionshaus la- Fr 9-12 Uhr in der Elisabethkirche verwendet, ren wie die „alten Hasen"! den wir am 12.06. um 11.30 Uhr Schützenstr. 39 6200825 um Projekte in der Gemeinde zu Gemeindebuero@Elisabethkirche.de Kommen Sie einfach mit Ihren ein. unterstützen (bspw. Kirchencafé Küsterstube Elisabethkirche 65573 Küster: H. Lichtenfels, H. Wiegand, und Konfirmandenarbeit). Aus- Andrea Schmidt nahmen sind der 5.6. (Pfing- Kuesterstube@Elisabethkirche.de sten): für „Innovative Projekte der Kirchenkiosk 65492 EKKW“ und der 19.6.: für „Frei- Kindertagesstätte Martin-Luther-Hs. Telefonseelsorge: willigendienste Innovationen för- Johannes-Müller-Str. 1 67736 Kindertagesstätte Julienstift Tel. 0800-1110111 dern – aktuelle Herausforderun- Leckergäßchen 1 65901 gen meistern“ (EKD-Kollekte). KiM 14 6/22
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