DER BOTE - FLUCHT UND VERTREIBUNG - AUS LISSABON - Deutsche Evangelische Kirchengemeinde ...
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60. JAHRGANG JUNI - AUGUST N°2 / 2022
DER BOTE AUS LISSABON
FLUCHT UND VERTREIBUNG
Zeitschrift für evangelische Christen
deutscher Sprache in Portugal
Lissabon • Porto • Madeira • Algarve
Pilgerstatue am Ende des Jakobsweges am Kap Finisterre (Galizien)
IN DANKBARER ERINNERUNG
Konfirmation am 10. April 2022
Glaubensbekenntnis der Konfis 2022 in Lissabon
Ich glaube an Gott,
der die Welt, das Leben und die Liebe erschaffen hat.
Er ist der Sinn des Lebens,
der Grund, warum wir leben,
unsere Hoffnung.
Gott ist wie ein guter Vater
und kümmert sich um uns wie eine Mutter.
Er ist immer für uns da und hilft uns,
auch wenn wir mal etwas falsch machen.
Er ist stark und hilft uns, stark zu werden.
Ich glaube an Jesus Christus,
der ganz und gar Mensch war wie wir
und gleichzeitig mehr als ein Mensch.
Er ist Gottes Sohn und hat viel für uns getan.
Er ist unser Bruder und ein Vorbild,
in ihm können wir Gott begegnen.
Ich glaube an den Heiligen Geist,
in ihm begleitet uns Gott und lässt uns nie allein.
Dank ihm gehören wir alle zusammen.
Er inspiriert uns dazu,
bessere Menschen zu werden.
Ich glaube, dass ich mich nie weit von Gott entfernen kann.
Ich glaube, dass das Leben nicht mit dem Tod vorbei ist,
Gottes Reich ist unsere Hoffnung.
Ich vertraue Gott bis zum Ende der Zeit in Ewigkeit.
Amen.
EDITORIAL
LIEBE LESERIN, LIEBER LESER!
S
eit ein paar Monaten ist Vertreibung“ zu beschäftigen. Dabei bli-
alles anders. Als vor zwei cken wir sowohl auf das, was wir aus
Jahren die Corona-Pandemie der Ukraine erfahren als auch auf das,
alles auf den Kopf gestellt hat, was uns hier vor Ort begegnet und was
war das ein großer Einschnitt wir tun können. Wir schlagen auch den Bo-
für uns alle. Während ich diese Zeilen schrei- gen zu Fluchtgeschichten aus anderen Zeiten
be, atmen die Menschen in Portugal hörbar auf und anderen Orten, die denen von heute erschre-
– ganz ohne Maske. Das Leben scheint so wie vor der ckend ähneln. Als hätte sich nichts verändert, als hätte
Pandemie, und wir genießen dies in vollen Zügen. die Menschheit nichts dazu gelernt… Diese beklemmende
Erkenntnis begleitet uns seit Ausbruch des Krieges. Von
Doch Ende Februar hat sich die Welt, wie wir sie kannten, dem Gefühl der Ohnmacht, das uns befällt, wollen wir uns
einmal mehr radikal geändert. Etwas, womit die wenigs- aber nicht lähmen lassen. Auch in diesem Boten dürfen
ten gerechnet hätten, ist eingetreten: Krieg in Europa, ein wir Trost in Gottes Wort suchen und Gott mit dem vorge-
Angriff auf ein Land, das angeblich entnazifiziert werden stellten Lieblingslied um Frieden anflehen.
muss, oder geht es am Ende doch um den Traum, das frü-
here Reich der Sowjetunion wieder herzustellen? Wir hier Neben den Themenseiten finden sich auch in dieser Aus-
in Portugal sind weit weg von dem Krieg, der genau am gabe wieder Berichte aus den Gemeinden – z.B. über neue
anderen Ende Europas tobt. Und doch kommt uns dieser Gemeindekirchenräte und lebendige Veranstaltungen für
Krieg, den viele nicht für möglich gehalten hätten, ganz Kinder und Familien – sowie Informationen über das, was
nah. Wir begegnen ukrainischen Flüchtlingen in Portu- kommt: Die Gemeindetagung im September, zu der die Ge-
gal, ukrainische Freunde, die schon lange hier leben, sind meinde am Algarve einlädt, sowie Veranstaltungen, Aus-
voller Sorge um Familie und Freunde, und die Bilder we- flüge und Freizeiten in den einzelnen Gemeinden. Schau-
cken Erinnerungen bei denen, die ähnliches selbst erlebt en Sie doch einmal rein!
haben. Nicht wissend, wie lange dieser Krieg noch andau-
ern wird, hat sich das Redaktionsteam entschieden, sich Pfarrerin Christina Gelhaar
in dieser Ausgabe des Boten mit dem Thema „Flucht und für das Redaktionsteam
Editorial 3
Geistliches Wort 4
INDEX
Hauptthema Flucht und Vertreibung 6
Lieblingslied 13
Gottesdienste und Veranstaltungen 14
Freud und Leid 16
Algarve: Charity-Projekt 17
Madeira: Der neue Gemeindekirchenrat 18
Porto: Der neue Gemeindekirchenrat 20
Lissabon: Gemeindeausflüge 22
Kinderseite 24
Jugend: Einladung zur Konfi-Zeit 25
Kontakt & Impressum 26
Redaktionsteam:
Christina Gelhaar, Susanne Burger, Sven Glawion, Beate Hoffmann Mendonça (Lissabon); Angelika Richter, Susanne Rösch, Tanja Mutert Barros, Carina Serra (Por-
to); Stephan Lorenz (Algarve); Ilse Berardo, Stefanie Seimetz, Petra Steglich (Madeira)
DER BOTE AUS LISSABON 3
GEISTLICHES WORT
ICH HABE IM SINN, EUCH EINE
ZUKUNFT ZU SCHENKEN, WIE
IHR SIE ERHOFFT
„Du kannst Dir das nicht
vorstellen, wie das ist, auf
der Flucht zu sein!“
I
mmer wieder habe ich solche Worte gehört, Und nun kommt uns der Krieg wieder ganz nah.
wenn ich mich mit älteren Menschen aus ver- Seit dem Angriff auf die Ukraine scheint alles
schiedenen Gemeinden unterhalten habe. Vie- Schreckliche wieder möglich zu sein, was für mich
le von ihnen haben vor langer Zeit ihre Heimat so lange unvorstellbar war. Und wieder sind Mil-
verlassen müssen, die meisten Hals über Kopf. lionen Menschen auf der Flucht, suchen einen si-
Sie wurden vertrieben von dort, wo sie zu Hause cheren Ort für sich, ein neues Zuhause, zumindest
waren, oder sie sind geflohen, bevor ihnen Schlim- vorübergehend. So wie damals, vor 77 Jahren. So
meres angetan werden konnte. wie immer wieder an vielen Orten zu verschiede-
Nein, ich kann mir das nicht vorstellen. Ich selbst nen Zeiten. So wie auch vor 2.600 Jahren in Israel
bin in Friedenszeiten aufgewachsen und kenne die- und Babylonien.
se Geschichten nur von den Älteren und natürlich
aus dem Geschichtsunterricht und aus Büchern. Unzählbar viele Menschen wurden damals depor-
Und eigentlich dachte ich lange Zeit, wir hätten tiert, verloren ihre Heimat, verloren alles, was ih-
aus den Gräueln der beiden Weltkriege gelernt und nen Halt gegeben hatte. Auch den Tempel, diesen
so etwas würde nie wieder passieren. Auch wenn Ort, der symbolhaft für Gottes Gegenwart gestan-
es zu jeder Zeit irgendwo auf der Welt Krieg und den hatte. Er war komplett zerstört worden. Wo
Gewalt und Terror gab, hielt ich es doch für ausge- war Gott nun, so fragten sich die Menschen, die
schlossen, dass wir in Deutschland so etwas noch noch in Israel waren, und auch die, die im baby-
einmal selbst erleben könnten. lonischen Exil lebten, tausende Kilometer von der
4 DER BOTE AUS LISSABON
GEISTLICHES WORT
Heimat entfernt. Und sie sie! Denn wenn es ihnen gut geht, dann geht es auch
setzten sich an die Flüsse euch gut.« Mein Plan mit euch steht fest: Ich will euer
in Babylon und weinten, so Glück und nicht euer Unglück. Ich habe im Sinn, euch
wird es erzählt. Sie wollten eine Zukunft zu schenken, wie ihr sie erhofft. Das sage
einfach nur zurück nach ich, der Herr. Ihr werdet kommen und zu mir beten, ihr
Hause. Selbst wenn dort al- werdet rufen und ich werde euch erhören. Ihr werdet
les in Schutt und Asche lag. mich suchen und werdet mich finden. Denn wenn ihr
Sie wollten wieder aufbau- mich von ganzem Herzen sucht, werde ich mich von
en. Sie wollten dahin, wo sie euch finden lassen. Das sage ich, der Herr. (Jer 29,4-
hingehörten. Aber es war ih- 7+11-14a)
nen nicht erlaubt. Sie konn-
ten sich zwar frei bewegen Diese Worte von Gott waren vielleicht nicht ganz
in Babylonien, es ging ih- das, was die Menschen in Babylonien hören woll-
nen auch nicht wirklich ten. Sie sehnen sich doch nach ihrer Heimat und
schlecht. Aber zurück nach wollten so schnell wie möglich zurück. Sie wollen
Israel durften sie nicht. sich hier in der Fremde gar nicht wohl fühlen. Frü-
her war schließlich alles besser. In der Heimat war
So wie ihnen geht es aktu- alles besser.
ell vielen Menschen, die aus
der Ukraine geflohen sind. Aber unser Gott ist nicht rückwärtsgewandt. So
Auch wenn manche schon sehr der Verlust der Heimat auch schmerzt, da-
wieder zurück kehren, ist mals wie heute, wird uns doch das Festhalten an
es doch eigentlich noch viel der Vergangenheit nicht am Leben erhalten. Ty-
zu gefährlich, sicheres Le- pisch für Gott ist es, dass er die Zukunft eröffnet.
ben ist an vielen Orten erst Oder, wie ein schönes Sprichwort sagt: Wo Gott
einmal auf längere Sicht eine Tür schließt, öffnet er ein Fenster. Es nützt
nicht möglich. Ob manch nichts, verzweifelt vor der verschlossenen Tür zu
ein Flüchtling am Tejo sitzt stehen und an ihr zu rütteln und sich auszuma-
oder am Douro und bittere len, wie schön es dahinter aussieht, auch wenn
Tränen des Heimwehs ver- die Trauer über das Ende eines Traums oder auch
gießt? des normalen Lebens, wie wir es bislang kannten,
absolut berechtigt ist und auch durchlebt werden
Damals, vor 2.600 Jahren, muss. Dennoch ist es wichtig, nicht an dieser Stelle
als sich die Menschen frag- stehen zu bleiben, sondern den Schicksalsschlag
ten, wo Gott denn nun sei, in das eigene Leben zu integrieren, und eben das
nachdem sein Haus zerstört Fenster zu suchen, das Gott nun für uns geöffnet
worden war, als sie sich von hat. Die ukrainischen Flüchtlinge in Portugal, die
Gott verlassen fühlten – da ihre Heimat bestimmt vermissen und sich Sorgen
bekam der Prophet Jeremia, machen um ihre Angehörigen, nehmen gleichzeitig
der noch in Jerusalem war, sehr bewusst wahr, wie freundlich sie hier empfan-
den Auftrag von Gott selbst, gen wurden und unterstützt werden. Sie beginnen
einen Brief an die Menschen sobald wie möglich, die Sprache zu erlernen und
im Exil zu schreiben. Sie wa- versuchen, sich hier in dieser Übergangszeit so gut
ren nämlich ganz und gar wie möglich einzurichten.
nicht von Gott verlassen.
Auch in der Fremde hatte Baut Gärten, sagt Gott durch den Propheten Jere-
er noch Pläne mit ihnen, wie er ihnen durch Jere- mia. Macht das Beste daraus. Verschiebt das Leben
mia mitteilen ließ. Dass seine Pläne nicht ganz so nicht auf einen späteren Zeitpunkt, der vielleicht
waren, wie sie es sich gewünscht hätten, wurde in nicht so bald oder vielleicht auch niemals eintritt.
dem Brief aber auch deutlich. Von einer baldigen Lebt im Hier und Jetzt im Vertrauen auf den, der
Rückkehr in die Heimat war dort nämlich nicht die Euch Zukunft und Hoffnung schenkt. Niemand
Rede, im Gegenteil. Jeremia kündigt in Gottes Na- sagt, dass das leicht ist. Ganz besonders für Men-
men an, dass sie für zwei Generationen in Babylo- schen, die so viel verloren haben und so Schreckli-
nien bleiben werden. Und er sagt ihnen im Prinzip: ches erlebt haben wie die Flüchtlinge, damals wie
Macht das Beste draus! heute. Aber es ist im Prinzip die einzige Möglich-
keit, um lebendig zu bleiben.
Der Gott Israels, der Herrscher der Welt, sagt zu allen,
die er aus Jerusalem nach Babylonien wegführen ließ: Den Flüchtlingen wünsche ich die Kraft und den
»Baut euch Häuser und richtet euch darin ein! Legt Mut dazu, Gärten zu bauen und an der Hoffnung
euch Gärten an, denn ihr werdet noch lange genug dort festzuhalten, und genau das Gleiche wünsche ich
bleiben, um zu essen, was darin wächst! Heiratet und uns allen wo auch immer wir uns gerade befinden
zeugt Kinder! Verheiratet eure Söhne und Töchter, da- und was auch immer uns gerade umtreibt. Lasst
mit auch sie Kinder bekommen! Eure Zahl soll zuneh- uns gemeinsam an der Hoffnung festhalten und
men und nicht abnehmen. Seid um das Wohl der Städ- darauf vertrauen, dass wir von Gott gehalten sind.
te besorgt, in die ich euch verbannt habe, und betet für [Pfarrerin Christina Gelhaar, Lissabon]
DER BOTE AUS LISSABON 5
FLUCHT UND VERTREIBUNG
FLUCHT UND
O
stern 1962 – Einschulung in Südnie- bieten des Deutschen Reiches geflohen waren so-
dersachsen, damals noch Zonenrand- wie aus den Ländern im östlichen Europa.
gebiet genannt. Die Demarkationslinie
zwischen den beiden Teilen Deutsch- Viele Lebensgeschichten hörten wir, die gezeich-
lands lag in allernächster Nähe. net waren von Zerstörung, Hunger, Verfolgung
und Verlust von Heimat. Später erfuhren wir auch
In unserem 800 Seelen Vorort von Einbeck kann- von dem entsetzlichen Leid der Frauen, die Opfer
te man sich. Unter den 25 Erstklässlern befanden von Vergewaltigungen geworden waren.
sich aber einige Kinder, mit denen ich noch nie
gespielt hatte. Sie hießen wie viele andere Sieg- In meiner Jugendzeit, also 20 Jahre nach Kriegs-
linde, Andreas, Alfred und Gerlinde. Und doch ende, war ein emotional und moralisch besetzter
erschienen sie uns anders zu sein. Zuerst einmal Begriff aus diesen dramatischen Zeitzeugnissen
waren sie nicht in unserem Religionsunterricht, gebildet worden, mit dem ein spezifischer Teil
sie waren katholisch. Ihre Mütter kochten mit an- deutscher Nachkriegsgeschichte bezeichnet wur-
deren Zutaten als denen, die wir gewohnt waren. de: Flucht und Vertreibung.
So etwas wie Knoblauch war uns fremd. Hier und
da gebrauchten sie Ausdrücke, die wir nicht ver- Dieser Doppelbegriff beinhaltet die leidvollen Er-
standen. fahrungen von Verlust der Heimat unter gewalt-
samer Ausweisung.
Unsere Eltern erklärten uns, dass sie Flüchtlinge
seien und in den vormaligen Gesindehäusern der Natürlich wäre es einseitig und falsch gewesen,
Bauernhöfe wohnten. Natürlich waren diese Kin- hätte man die Zwangsmigration der Deutschen
der nicht geflohen, sondern so wie wir in West- der Nachkriegszeit nicht in einen Zusammenhang
deutschland geboren. Es waren ihre Eltern, die mit der vorausgegangenen deutschen Kriegspoli-
1945 und kurz danach aus den ehemaligen Ostge- tik und ihren Gräueltaten gestellt.
6 DER BOTE AUS LISSABON
FLUCHT UND VERTREIBUNG
VERTREIBUNG
Ein vielgestaltiger Erinnerungsdiskurs ist not- uns für diese Grundwerte menschlichen Lebens
wendig, damit die Opfer auf allen Seiten gesehen ein - hier und überall. Plötzlich wird „Flucht und
werden, damit wir uns vor alten und wieder neuen Vertreibung“ wieder erschreckend persönlich,
Feindbildern schützen. weil die Bedrohung an der Tür der Europäischen
Union steht.
Mit diesem Wissen ausgerüstet und doch nahezu
ratlos, stehen wir nun vor einem neuen Phäno- Es stellt sich uns tatsächlich die Frage: Was ist
men von „Flucht und Vertreibung“. uns die freiheitlich demokratische Zukunft wert?
Hoffentlich mehr als nur die notwendige Erinne-
Flucht und Vertreibung 2.0 rungskultur. Ohne zu teilen, was uns lieb ist, wird
Niemand konnte sich vor dem 24. Februar 2022 es keine Einheit, keinen Frieden und keine Hoff-
auch nur im Geringsten vorstellen, dass ein russi- nung auf Menschlichkeit geben.
scher Militärangriff auf die Ukraine bevorstünde,
der sich dann zu einem mörderischen Krieg aus- Millionen von Menschen aus der Ukraine sind auf
geweitet hat. der Flucht aus der Kriegshölle zu uns in die Euro-
päische Union. Auch bei uns gibt es kein Paradies,
Bilder und Zeugnisse von Zerstörung, Hunger, aber hier und da Orte von Recht und Gerechtigkeit,
Verfolgung, Mord und Vergewaltigung, dieses Frieden und Freiheit.
Armutszeugnis der Menschheit, das wir aus der
Geschichte kennen, schlägt unserem Optimismus In dieser Hoffnung sind auch wir als christliche
der vergangenen 30 Jahre ins Gesicht. Gemeinden gefragt, uns für eine lebenswerte Zu-
kunft aller einzusetzen. [ Ilse Everlien Berardo,
Nehmen wir unsere Meinungsfreiheit, unsere Ge- Madeira ]
wissensfreiheit, Frieden und Demokratie nicht
für gratis und selbstverständlich, sondern setzen
DER BOTE AUS LISSABON 7
FLUCHT UND VERTREIBUNG
HILFE
DIREKT AN DIE
AUSLANDSGEMEINDE IN KIEW
D
ie St.-Katharina-Kirche befindet sich wieder in der Gemeinde ausgeholfen und ist den
mitten im Zentrum von Kiew und wird Mitgliedern in Kiew bis heute eng verbunden.
in Friedenszeiten täglich von vielen Ein-
heimischen und Touristen besucht. Sie So hatten wir bei Kriegsbeginn über Pastor Heldt-
ist das Zuhause der Deutschen Ev.-Lutherischen Meyerding einen sehr direkten Draht, um unsere
Kirchengemeinde, deren Gemeindeleben sich Ende Spendengelder an die Gemeinde vor Ort zu brin-
Februar mit dem russischen Angriff auf die Ukrai- gen. In einem Brief bedankt sich Lydia Tseldorf,
ne radikal änderte: Wochenlang wurde Kiew umla- Vorsitzende der Gemeinde in Kiew, bei Wolfgang
gert, viele Familien flohen, die Männer wurden zum Heldt-Meyerding: „Dank Ihrer Spenden konnten
Armeedienst eingezogen und Pfarrer Matthias Lasi 65 Menschen aus der Gemeinde finanziell unter-
konnte seine Predigten nur noch über Facebook stützt werden, sie konnten sich Medikamente und
übermitteln. Da sich die Kirche im Regierungsvier- Lebensmittel kaufen. Außerdem wurden von dem
tel, einem vom Militär bewachtem Sperrgebiet, be- Geld Medikamente, Lebensmittel und persönlicher
findet, konnte das Gemeindeleben erst zaghaft an Hygienebedarf für 40 ukrainische Militärangehöri-
Ostern 2022 wieder aufgenommen werden. ge beschafft, die auch unsere Kirche beschützen.“
Ähnlich wie unsere Gemeinde ist auch die Deut- Wir beten für die Schwestergemeinde in Kiew.
sche Ev.-Lutherische Kirche St. Katharina mit der
EKD in Deutschland verbunden. Unser ehemaliger Deutsche Ev.-Lutherische Kirche St. Katharina in
Pastor Wolfgang Heldt-Meyerding – von 2010 bis Kiew: www.katharina.kiev.ua [ Tanja Mutert Bar-
2013 in Porto tätig – hat bis zur Pandemie immer ros, Porto ]
8 DER BOTE AUS LISSABON
FLUCHT UND VERTREIBUNG
FLÜCHTLINGE IN IHRER NEUEN HEIMAT:
Ein Gefühl des Verlorenseins
A
ls ich die ersten Flüchtlinge aus der Ukraine Hinzu kommt der Verlust der Sprache: Sich nicht mit
kennenlernte, griff ich automatisch auf ein seinen Mitmenschen in seiner Muttersprache unter-
altbekanntes Muster zurück: Ich zeigte ih- halten zu können, verstärkt das Gefühl des Verlo-
nen meine Wahlheimat Porto und spulte da- renseins in der Fremde. Dies ist ja auch für viele Ge-
bei freundlich das „Insider-Touri-Programm“ ab, wie meindemitglieder die Motivation, deutschsprachige
es wahrscheinlich alle Deutschen in Porto mit ihren Gottesdienste in Portugal zu besuchen, mit dem Un-
Besuchern tun. Doch der Funke sprang nicht über... terschied, dass fast alle von uns regelmäßig in ihre
Sie zeigten höflich Interesse, das ja, aber sie nahmen Heimat reisen können.
ihre Umgebung gar nicht recht wahr. Und wie auch?
Ihre aktuellen Sorgen waren bei den Lieben in der Die Hilfsbereitschaft für Kriegsflüchtlinge aus dem
Ukraine, ob diese die Nacht erneut mit Bombenalarm Ukraine-Krieg ist in ganz Europa groß. Im Unter-
im Keller verbringen müssten, wer verletzt würde, schied zu der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg sind
ob es Tote gäbe und welche Häuser von russischen die Länder, die die Kriegsflüchtlinge aufnehmen,
Bomben getroffen würden. Ihre Tage und Nächte jetzt nicht selbst vom Krieg gezeichnet und können
wurden von den auf ihren Handys aufploppenden daher tatkräftige und auch materielle Unterstüt-
Nachrichten aus der Heimat bestimmt. Die Wirren zung geben.
eines Krieges hatten sie nach Portugal verschlagen
– aber bewusst ausgesucht, nein, ausgesucht hatten Gerade Deutschland bekam ja bereits viele Male im
sie sich unser Land nicht. vergangenen Jahrhundert einen Flüchtlingsstrom
zu spüren. Allein nach dem Zweiten Weltkrieg ka-
An dieses erste Treffen musste ich immer wieder men rund 14 Millionen Vertriebene und Flüchtlinge
denken und bemühte mich fortan, mehr Einfüh- in das verbliebene Deutschland, ohne Rückfahrkar-
lungsvermögen zu zeigen. Aber mich so richtig in die te im Gepäck. Sie stammten u.a. aus Ostpreußen,
ukrainischen Kriegsflüchtlinge hineinzuversetzen, Pommern, Schlesien und Böhmen. Auch nach mehr
das schaffe ich bis heute nicht. Immer wieder for- als 70 Jahren haben viele von ihnen noch immer das
dere ich mich selbst auf, mir das vorzustellen: Ich sei Gefühl, entwurzelt zu sein, heimatlos. Hinzu kommt
irgendwo gestrandet, ich könne nicht wieder zurück dieses ständige Misstrauen, dass im Leben nichts von
zu meiner Familie, in meine Heimat, weil dort Krieg Dauer ist, da ja alles im nächsten Augenblick schon
herrsche. Mein Vorstellungsvermögen reicht dafür wieder verloren sein kann.
einfach nicht aus, zu lange schon darf ich in Frie-
denszeiten leben. Der Schriftsteller Christoph Hein, selbst Vertriebener
aus Schlesien, beschreibt in seinem Roman „Land-
Schaut man den Kriegsflüchtlingen in die Augen, nahme" die tiefen Konflikte innerhalb der deutschen
sieht man dieses Gefühl des Verlorenseins. Sie haben Gesellschaft nach dem Zweiten Weltkrieg: „Aus ih-
ihre alte Heimat verloren und scheinen in der neu- rem Land waren sie vertrieben worden, und in un-
en noch nicht richtig angekommen zu sein. Vielen serem wurden sie nicht heimisch. Sie hatten sich bei
Vertriebenen geht es so, und sie leiden darunter oft uns niedergelassen, sie hatten in unserer Stadt ihr
ihr Leben lang. Sie wurden brutal und abrupt abge- Quartier aufgeschlagen, aber eigentlich bewohnten
schnitten von allem, was sie kannten und was ihnen sie ihre verschwundene Heimat. Fortwährend spra-
lieb und teuer war: ihre Familien, ihre Freunde, das chen sie darüber, was sie alles verloren hatten, und
Haus, die Gemüsebeete im Garten, die Nachbarn, die davon wollte keiner in der Stadt etwas hören."
Kollegen, die Straße zu ihrer Arbeit, der Duft der Fel-
der im Frühling, das Läuten der Kirchenglocken, das Ich werde an diese Passage denken, wenn ich das
Kläffen des Nachbarhundes – die Liste kleiner und nächste Mal mit den Ukrainern zusammen bin. [ Tan-
großer Verluste geht endlos weiter. ja Mutert Barros, Porto ]
DER BOTE AUS LISSABON 9
FLUCHT UND VERTREIBUNG
VOR 77
JAHREN
Ich erinnere mich genau:
Es war der 18. Januar 1945.
M
eine beiden jüngeren Schwestern wa- nach bestiegen wir einen Flüchtlingszug. Dieser
ren schon in den Warthegau evakuiert, Zug fuhr scheinbar völlig planlos von Ort zu Ort,
aber da ich mit meinen zehn Jahren um den Tieffliegern auszuweichen. Die Umstände
schon die Oberschule besuchte, sollte waren furchtbar: Der Zug hatte keine Fenster, die
ich vorerst in Rauschen (Nähe Königsberg) blei- Toiletten waren eingefroren, wir hatten kaum zu
ben. Meine Mutter hatte sich bereits von mir verab- essen. Und in jeder Nacht starben Kinder, die dann
schiedet, da erhielt mein Vater die Nachricht: Die aus dem überfüllten Zug „entfernt“ wurden. Es war
Russen sind in Soltau! Sofort sagte er meiner Mut- grausam, diese Bilder haben sich in mein Gedächt-
ter, dass sie Königsberg nicht ohne mich verlassen nis eingegraben.
dürfe.
Mit Unterstützung von seiner Sekretärin besorg- Wir kamen in Rochlitz in ein umfunktioniertes
te er Zugtickets für mich und meine Mutter. Am Schullandheim. Von dort aus schrieb meine Mutter
nächsten Tag holte mich mein Vater mit dem Auto täglich Briefe an meinen Vater und meinen Onkel,
ab und brachte mich durch einen Schneesturm di- um herauszufinden, wohin wir nun gehen könn-
rekt zum Bahnhof. Er und meine Mutter stiegen ten. Einer dieser Briefe kam tatsächlich bei mei-
mit unserem Gepäck in den Zug, um Plätze für uns nem Onkel an – der sofort ein Telegramm schick-
zu belegen. Ich wartete währenddessen auf dem te: Kommt zu uns nach Eschwege. In Rochlitz war
Bahnsteig und sah zu, wie sich der Zug füllte. Als meine jüngste Schwester sehr krank geworden, sie
mein Vater wieder herauskam, war der Zug schon hatte eine doppelseitige Lungenentzündung. Oft
so voll, dass ich selbst nicht mehr einsteigen konn- konnte sie einfach nicht mehr. Dann hing sie an
te. Darum hob mich mein Vater hoch und ich klet- mir, und ich habe sie, so gut es ging, gestützt. Es
terte durch das Fenster direkt zu meiner Mutter. war furchtbar. Als wir völlig entkräftet in Eschwege
ankamen, wurden wir herzlich empfangen. „Jetzt
Es war der letzte Zug, der Königsberg verließ. Er sind wir da“, sagte ich zu meiner kleinen Schwester,
hatte Gottseidank zwei Stunden Verspätung, sonst als ich das Haus meines Onkels sah. „Gleich hast
hätten wir ihn verpasst. Wenn das mit dem Zug du es geschafft.“ Da kamen Leute und halfen uns
nicht geklappt hätte, hätten wir versucht, mit der mit den schweren Koffern.
Gustloff zu fliehen. Und wie die Geschichte aus-
ging, ist ja bekannt… Vor allem mein Onkel hat dafür gesorgt, dass ich in
Eschwege eine neue Heimat gefunden habe. Aber
Von Schneidemühl aus ging es gemeinsam mit auch die Menschen vor Ort, meine Klassenkame-
meinen kleinen Schwestern, unserem Kindermäd- raden und die Lehrerinnen, haben mich freundlich
chen, meiner Tante und meinen Cousins weiter: aufgenommen. Dafür bin ich allen bis heute dank-
Zunächst mit einem Lazarettzug bis Berlin, da- bar. [ Waltraut Pedro, Lissabon ]
10 DER BOTE AUS LISSABONFLUCHT UND VERTREIBUNG
EINE
VERLORENE
HEIMAT
S
eit weit über 100 Jahren lebte meine
Familie mütterlicherseits in Angola;
1939 wurde ich in Luanda geboren und
verlebte dort eine wunderbare, unbe-
schwerte Jugend. Ende der 1950er Jahre ging
ich nach England auf eine Schule. Nach dem
dortigen Abitur zog ich nach Deutschland und
Belgien. Inzwischen hatte ich eine Deutsche
geheiratet. Wir lebten in Brüssel, aber uns
war klar, dass wir in nicht allzu ferner Zeit
nach Angola oder Portugal übersiedeln wür-
den. Das Los fiel auf Portugal, auf Porto.
1969 besuchte ich meine Heimatstadt Luan-
da – nicht ahnend, dass es das letzte Mal wäre. Ei-
gentlich wollten meine Frau und ich den Urlaub Bezüglich meiner Familie
in Luanda verbringen, aber unsere beiden Kinder kehrten fast alle, die jahrzehntelang sehr
waren noch klein, und so verschoben wir es auf ein glücklich und erfolgreich in Angola gelebt hatten,
„Später“, was sich nie realisierte. zurück.
Es sollte sich als glücklich erweisen, dass wir uns Das Schicksal meiner Schwester war symptoma-
für Portugal entschieden hatten, denn die Ge- tisch für viele ihrer Leidensgenossen: Zwar hatte
schichte nahm ihren Lauf: In Portugal gab es 1974 sie Kisten mit ihrem Hausrat packen können, die
die friedliche Nelkenrevolution, welche aber auch per Schiff nach Portugal kommen sollten, jedoch
die kämpferische Ablösung der afrikanischen Ko- traf davon niemals etwas hier ein! (Derlei Dinge
lonien zur Folge hatte. Eine über fünfhundertjäh- wurden stattdessen damals einfach nach Kuba
rige Zeit der Portugiesen in Afrika ging zu Ende. verschifft!) Somit war die einzige Habe meiner
Schwester mit Mann und vier Kindern pro Person
Es mussten jetzt diejenigen aus Angola fliehen, die nur ein Koffer. (Ich glaube, bis heute hat sie dieses
sich nicht zur neuen kommunistischen Regierung Trauma nicht überwunden.)
zugehörig fühlten. Daraus entstand der Begriff
der Retornados. Dazu zählten Portugiesen aller Meine Eltern hatten sich in dieser unruhigen Zeit
Hautfarben, die sich dann innerhalb weniger Jah- in Porto aufgehalten. Nie wieder kehrten sie nach
re schweren Herzens – und immer mit Sehnsucht Angola zurück und all ihre/unsere Besitztümer
nach der alten Heimat – in Portugal integrierten. waren für immer verloren… [ A. Cruz, Porto ]
DER BOTE AUS LISSABON 11FLUCHT UND VERTREIBUNG
BUCHVORSTELLUNGEN
2
Gott ist nicht Flucht. Eine
schüchtern Menschheitsgeschichte
(Aufbauverlag 2017) (Siedler Verlag, München 2020)
Olga Grjasnowa Andreas Kossert
D W
ie syrische Revolution bricht aus. Die Prota- er flieht, der verliert Hab und Gut und
gonistin Amal befindet sich am Beginn ihrer das soziale Netzwerk. Wer fliehen muss,
Karriere als Schauspielerin und träumt von verliert außerdem die Kontrolle über
kommendem Ruhm, zumal ihr Vater gute das eigene Leben und erfährt Entwur-
Verbindungen bis in höchste Regierungskreise hat. zelung und den Verlust von Heimat und Identität.
Zwei Jahre später treibt sie im Ozean: Das Schiff, mit Alle Flüchtlinge machen diese traumatisierenden
dem sie nach Europa geschmuggelt werden will, ist Erfahrungen. Der Neuanfang ist schwierig, denn
ein Schrotthaufen und geht unter. Amal rettet dabei die Einheimischen haben Vorurteile und ihre Vor-
ein Baby, dessen Mutter ertrinkt, und kümmert sich behalte, vielleicht auch aus der Furcht gespeist,
fortan um das Kind. selbst einmal alles verlieren zu können wie die Ge-
flohenen. Der Historiker Andreas Kossert lässt die
Der zweite Protagonist heißt Hammoudi. Er ist Arzt Flüchtenden zu Wort kommen. Er berichtet von ih-
in Paris und hat eine Stelle im besten Krankenhaus ren Geschichten, die von der Vormoderne bis in die
von Paris. Er muss nach Damaskus, um seinen Pass Gegenwart reichen, und zeigt, dass Flüchtlinge, ob
verlängern zu lassen, wobei er in die revolutionären sie aus Ostpreußen, Syrien, Burma oder der Ukraine
Auseinandersetzungen gerät. Im Untergrund versorgt fliehen, in ihrer Ohnmacht doch die Weltgeschich-
er mit minimalen Mitteln Verletzte des Bürgerkrieges, te bewegen. Dabei verbindet er historische Quellen
gerät dabei zwischen die verschiedenen rivalisieren- und berührende literarische Zeugnisse von Betrof-
den Bürgerkriegsparteien, kann aber im letzten Mo- fenen. Empathie, Stilgefühl und ein unaufgeregter
ment fliehen. Irgendwann hockt er mit hundert ande- Blick auf die aktuellen Debatten rund um Aus- und
ren Flüchtenden auf einem winzigen Schlauchboot, Einwanderung zeichnen sein Buch aus.
hoffend auf Lesbos anzukommen.
Andreas Kossert, geboren 1970, studierte Geschich-
In Berlin sehen sich Amal und Hammoudi wieder – te, Slawistik und Politik. Er arbeitete am Deutschen
zwei Menschen, die alles verloren haben und nun von Historischen Institut in Warschau und lebt heute in
vorn anfangen müssen. Berlin. Wer sein Buch liest, dessen Einstellung und
Verhalten gegenüber Flüchtenden wird sich verän-
Olga Grjasnowas Roman ist eine Schilderung des syri- dern.
schen Bürgerkrieges. Es liest sich heute, 5 Jahre nach [ Stephan Lorenz ]
dem Erscheinen, wie eine Blaupause des Krieges, den
wir gerade in der Ukraine erleben: Butcha, Mariupol.
Die Logik der Gewalt und des Tötens ist unerträglich.
Ein erschütterndes Dokument unserer Zeit.
12 DER BOTE AUS LISSABONLIEBLINGSLIED
E
hrlich gesagt, gibt es für mich das eine Lieb- milder Liebeshort“) erschien aber nach dem 2. Welt-
lingslied nicht. So viele Lieder sind es, die krieg als wenig passend, und so schrieb Jan Noo-
mich berühren, mich seit langer Zeit oder ter ein neues Friedenslied: „Geef vrede, Heer, geef
auch noch nicht so lange begleiten. Lieder, die ich vrede.“ Als eine Magdeburger Gemeinde dieses Lied
begeistert mitsinge, deren Melodie mich mitreißt Anfang der 1980er Jahre gemeinsam mit ihrer hol-
oder deren Text mich ganz persönlich anspricht. ländischen Partnergemeinde singen wollte, wurde
In den letzten Monaten sind mir mehrere Friedens- eine deutsche Fassung benötigt. Geprägt durch die
lieder wieder besonders wichtig geworden. Unter Friedensbewegung in der DDR kam hierbei die deut-
anderem das Lied, das wir unter der Nummer 430 liche Wendung „Recht wird durch Macht entschie-
in unserem Gesangbuch finden: Gib Frieden, Herr, den“ in die erste Strophe – und hat Gott sei Dank die
gib Frieden. Schon die drängende Bitte, die gleich Zensur überlebt. Verfasser der deutschen Version ist
zwei Mal ausgesprochen wird – Gib Frieden! – trifft der Pfarrer Jürgen Henkys. Gesungen wird das Lied
genau die Gedanken, die sich seit Ausbruch des mit den klaren Worten, die heute aktueller denn je
Krieges in der Ukraine in meinem Kopf im Kreise erscheinen, auf die altbekannte Melodie des Liedes
drehen. Mir selbst sind ja die Hände gebunden, ich „Befiehl du deine Wege“ (EG 361).
kann den Krieg nicht beenden – aber Gott kann! Gib Trotzig und gegen alle Aussichtslosigkeit möchte
Frieden, Gott! „Wir rufen: Herr, wie lange? Hilf uns, ich dieses und andere Friedenslieder genau in die-
die friedlos sind.“ So endet die erste Strophe. ser Zeit singen. Singen gegen den Lärm von Rake-
Dieses Lied mit seinem aktuellen Text geht auf ein ten und Bomben. Singen als ein Gebet, das Gott in
altes Friedensgedicht von Ernst Moritz Arndt zurück, den Ohren klingelt. Singen gegen alle Aussichtslo-
das mit den selben Worten beginnt. Auf der Suche sigkeit, singen für den Frieden. Lasst uns Gott an-
nach neuen Liedern für den Frieden hat der hollän- flehen und gemeinsam singen: „Gib Mut zum Hän-
dische Mennonitenpfarrer Jan Nooter dieses Ge- dereichen, zur Rede, die nicht lügt, und mach aus
dicht entdeckt. Die ursprünglich sehr spiritualisierte uns ein Zeichen dafür, dass Friede siegt.“ [ Christina
Auffassung des Friedens durch Jesus Christus („Du Gelhaar, Lissabon ]
DER BOTE AUS LISSABON 13UNSERE GOTTESDIENSTE
LISSABON PORTO ALGARVE MADEIRA
Jeden Sonntag um 11 Uhr Jeden 2. und 4. Sonntag Jeden Sonntag um 11 Uhr In der Regel an zwei
in der Martin-Luther- im Monat um 10.30 Uhr in der Capela de Nossa Sonntagen im Monat
Kirche, parallel dazu im Haus der Begegnung Senhora da Encarnação um 16 Uhr in der Igreja
Kindergottesdienst (außer Juli/August) in Carvoeiro Presbiteriana
So, 5. Juni Gottesdienst Gottesdienst
Gottesdienst
Pfingsten mit Abendmahl mit Abendmahl
So, 12. Juni Gottesdienst
Gottesdienst Gottesdienst
Trinitatis mit Abendmahl
So., 19. Juni Gottesdienst
Gottesdienst Gottesdienst
1. So. n. Trinitatis mit Abendmahl
Taizé-Gebet
Fr, 24. Juni
(21 Uhr!)
Ökumenischer
So, 26. Juni Familiengottesdienst,
Gottesdienst, KEIN GOTTESDIENST!
2. So. n. Trinitatis anschl. Sommerfest
anschl. Sommerfest
So, 3. Juli Gottesdienst Gottesdienst
3. So. n. Trinitatis mit Abendmahl mit Abendmahl
So, 10. Juli
Mirjam-Gottesdienst Gottesdienst
4. So. n. Trinitatis
So, 17. Juli
Gottesdienst
5. So. n. Trinitatis
So, 24. Juli Gottesdienst
KEIN GOTTESDIENST! Gottesdienst
6. So. n. Trinitatis mit Abendmahl
So, 31. Juli
Gottesdienst
7. So. n. Trinitatis
SOMMERPAUSE!
So, 7. August Gottesdienst
KEIN GOTTESDIENST!
8. So. n. Trinitatis mit Abendmahl
So, 14. August
Gottesdienst
9. So. n. Trinitatis
Gottesdienste
nach Vereinbarung
So, 21. August Gottesdienst
KEIN GOTTESDIENST!
10. So. n. Trinitatis mit Abendmahl
So, 28. August
Gottesdienst
11. So. n. Trinitatis
So, 5. September Gottesdienst Gottesdienst
12. So. n. Trinitatis mit Abendmahl mit Abendmahl
Ca. einmal im Monat stellt die Bartholomäusbrüderschaft einen Fahr-
dienst zum Gottesdienst in der evangelischen und katholischen Kirche
in Lissabon an der Linha de Cascais bereit. Wer diesen Fahrdienst gerne
nutzen möchte, meldet sich bitte bis zum Donnerstag vor dem jeweili-
gen Gottesdienst bei Frau da Câmara an (Tel: 914 429 370).
Hinweis:
Die Angaben auf dem Gottesdienstplan können sich evtl. noch ändern. Bitte be-
achten Sie in jedem Fall die aktuellen Hinweise der Gemeinden auf der jeweiligen
Homepage: www.dekl.org (Lissabon), https://dekporto.blogspot.com/ (Porto),
www.deka-algarve.com (Algarve), www.dekmadeira.de (Madeira), sowie wei-
tere Informationskanäle der Gemeinden wie Newsletter oder die WhatsApp-
Nachrichten-Gruppe.
14 DER BOTE AUS LISSABONVERANSTALTUNGEN
LISSABON VERANSTALTUNGEN RegenbogenTreff
Sa, 04.06.2022 16 Uhr Konfi-Tag: Was Am Sonntag, 26. Juni 2022, feiern wir
Achtung: Bitte beachten Sie kurzfristige Ihr wollt! um 10.30 Uhr alle zusammen einen Fa-
Terminänderungen und weitere Angebo- So, 05.06.2022 11 Uhr zweisprachiger miliengottesdienst mit Jung & Alt. Das
te auf unserer Webseite unter www.dekl. Gottesdienst zu Pfingsten mit dem 40-jäh- anschließende Sommerfest ist seit Jahren
org. Aktuelle Informationen erhalten Sie rigen Dienstjubiläum von Dona Elsa, an- ein Highlight im Gemeindeleben und für
auch in unserem Newsletter oder in der schließend Empfang – herzhafte und süße die Kinder gibt es wieder ein buntes Spiel-
DEKL-WhatsApp-Gruppe. Senden Sie uns Spenden für das Buffet erbeten, mit Fahr- programm im Garten.
eine Mail an info@dekl.org, wenn Sie die- dienst
sen Dienst beziehen möchten. Do, 09.06.2022 19 Uhr Literaturkreis Veranstaltungen und besondere
Sa, 11.06.2022 Gemeindeausflug nach Gottesdienste
REGELMÄSSIGE TERMINE Entroncamento und Tomar – s. S. 22 Di, 14.06.2022 14.30 Uhr Frauen-Bibel-Kreis
Gottesdienst Di, 14.06.2022 18.30 Uhr GKR-Sitzung So, 26.06.2022 10.30 Uhr
Jeden Sonntag um 11 Uhr in der Martin- Mi, 15.06.2022 20 Uhr Redaktionssit- Familiengottesdienst mit Pfarrerin Ange-
Luther-Kirche. Im Juli und August fallen zung Bote (online) lika Richter und dem RegenbogenTeam –
einzelne Gottesdienste aus – bitte den Got- Di, 21.06.2022 20 Uhr Bibelteilen on- herzliche Einladung an alle Familien mit
tesdienstplan beachten! line Kindern!
Fr, 24.06.2022 19 Uhr Männer unter Anschließend Sommerfest im Garten
Kindergottesdienst sich Di, 28.06.2022 14.30 Uhr Frauen-Bibel-Kreis
Jeden Sonntag um 11 Uhr (nicht im Juli Fr, 24.06.2022 21 Uhr Taizé-Gebet in
und August). Beginn in der Kirche mit unserer Kirche ALGARVE
den Großen, dann *nur für Kinder* im So, 26.06.2022 11 Uhr Ökumenischer
Gemeindehaus. Nach dem Gottesdienst Gottesdienst, anschließend Sommer- Gottesdienste
treffen sich Kinder und Erwachsene beim fest im Kirchgarten – herzhafte und süße Jeden Sonntag um 11 Uhr in der Kapelle in
Kirchencafé wieder. Spenden für das Buffet erbeten, mit Fahr- Carvoeiro. Am ersten und dritten Sonntag mit
dienst Abendmahl. Im Juli und August findet der
Chor JubiLis Mi, 29.06.2022 10.30 Uhr Frühstücks- Gottesdienst nur an jedem 2. Sonntag statt.
Proben immer mittwochs, 19-20.30 Uhr kreis – Ausflug ins Museu do Dinheiro zu
im Gemeindehaus (außer Ferien/Feierta- der Muralha de Dom Diniz Kirchenchor
ge). Neue Sängerinnen und Sänger sind Di, 05.07.2022 18 Uhr Vorbereitung In der Regel am 2. und 4. Donnerstag im
stets willkommen und können gerne da- Mirjam-Gottesdienst im Kirchgarten mit Monat um 18.30 Uhr in der Kapelle in Car-
zukommen! gemeinsamem Abendessen voeiro – nicht im Juli und August.
So, 10.07.2022 11 Uhr Mirjam-Gottes-
Sprechstunde der Pfarrerin dienst: Abigajil – Initiative ergreifen Gesprächskreis
Donnerstags 16.30-17.30 Uhr (nicht im Di, 12.07.2022 20 Uhr Bibelteilen im In der Regel am ersten und dritten Donners-
Juli und August) – weitere Gesprächster- Gemeindehaus tag im Monat um 15.30 Uhr im Pfarrhaus in
mine nach Vereinbarung Sesmarias, Lote 84 – nicht im Juli und August.
PORTO
Taizé-Gebet Bitte beachten Sie die aktuellen Informa-
In der Regel am dritten Freitag im Monat Gottesdienste tionen auf unserer Website: https://www.
um 19 Uhr wechselweise in der Martin- In der Regel am 2. und am 4. Sonntag im deka-algarve.com
Luther-Kirche und in der katholischen Monat um 10.30 Uhr im Haus der Begeg-
Kirche Nossa Senhora das Dores (nicht nung – nicht im Juli und August! MADEIRA
im Juli und August). Nächster Termin: 24.
Juni in unserer Kirche. Frauen-Bibel-Kreis So, 05.06.2022 16 Uhr Gottesdienst
In der Regel zwei Mal im Monat an einem So, 19.06.2022 16 Uhr Gottesdienst
Frühstückskreis Dienstagnachmittag um 14.30 Uhr im Ge- So, 03.07.2022 16 Uhr Gottesdienst
In der Regel am letzten Donnerstag im meindezentrum. So, 24.07.2022 16 Uhr Gottesdienst
Monat, 10.30-12.30 Uhr, in der Kirche Nächster Termin: 14. Juni Im August und September finden Gottes-
oder im Kirchgarten. Nächster Termin dienste nur nach Vereinbarung statt, sie-
ausnahmsweise am Mittwoch, 29. Juni. he hierzu auf der Homepage www.dekma-
deira.de.
Bibelteilen
Einmal im Monat an einem Dienstag-
abend um 20 Uhr im Gemeindehaus oder
online. Nächster Termin: Dienstag, 21.
Juni online.
Männer unter sich
Am letzten Freitag im Monat um 19 Uhr
im Gemeindehaus. Nächster Termin: 24.
Juni.
Literaturkreis
Einmal im Monat an einem Donners-
tagabend um 19 Uhr im Gemeindehaus.
Nächster Termin: 9. Juni.
DER BOTE AUS LISSABON 15ALGARVE
AKTIONEN FÜR FLÜCHTLINGE
Und wenn sich ein Fremdling bei dir aufhält in eurem Land, so sollt ihr ihn nicht
bedrücken. Wie einer in eurem Volk Geborener soll euch der Fremdling sein, der sich
bei euch aufhält, und du sollst ihn lieben wie dich selbst, denn Fremdlinge wart ihr
im Land Ägypten; ich bin der Ewige, euer Gott (3. Mose, 19,33.34)
D
ie Bibel ist voller Fluchtgeschichten. Von der Schließlich veranstaltete die Gemeinde am 26. April
Vertreibung aus dem Paradies, der Migrati- auf der Quinta des Ehepaars Diechtierow ein Charity-
on Abrahams, der Flucht Jakobs vor seinem Konzert mit einer Band, Chören und einem bekann-
Bruder, der Flucht Israels aus Ägypten über ten Akkordeonspieler aus der Gegend. Der Erlös geht
das babylonische Exil bis zur Flucht der Eltern Jesu an unsere Projekte.
nach Ägypten. Menschen sind von Anfang an auf der
Flucht. Der Krieg in der Ukraine zwingt Menschen
dazu, sich in Sicherheit zu bringen. Alles hinter sich
zu lassen. Nur das Nötigste zusammengerafft. Meis-
tens sind es Frauen und Kinder. Sie kommen auch
nach Portugal. Zu uns. Viele kommen bei Verwand-
ten unter, denn im Algarve lebt schon länger eine gro-
ße ukrainische Gemeinde. Auch viele Menschen aus
Russland leben hier. Nicht alle haben das Glück, eine
Anlaufstation zu haben. Die Deutschsprachige ev.-
luth. Gemeinde im Algarve (DEKA) will helfen. Mit
drei Aktionen tun wir das. Zum einen unterstützen
wir das Projekt des Restaurants ‚Taste‘ in Carvoeiro.
Nicola und ihr Mann Cyprian Silvasan helfen 9 ukra-
inischen Frauen und deren Kindern mit einer Woh-
nung und Unterhalt. Sie haben ein Charity-Essen Wir alle wünschen uns das baldige Ende des schreck-
veranstaltet, bei dem über 1000€ zusammengekom- lichen Zerstörens und Mordens. Vor allen Dingen für
men sind. Unsere Kirchengemeinde hat spontan die die Flüchtlinge. Sie wollen doch bald ihre Männer
Kollekte eines Sonntags von über 300 € diesem Pro- und Söhne in einer befreiten Ukraine wieder in die
jekt gewidmet. Arme schließen.
Als Millionen Vertriebene
mit wenig Gepäck
und lastender Erinnerung
im restlichen Vaterland zwangseinquartiert wurden,
riefen viele Heimische,
die sich durch Zuzug beengt sahen:
Geht hin, wo ihr hergekommen seid!
Aber sie blieben,
und eingeübt blieb der Ruf:
Haut endlich ab!
Bald galt er Fremden,
Darüber hinaus hat ein Ehepaar aus der Gemeinde
dem KGR den Vorschlag gemacht, eine Familie für
die später, noch später
ein Jahr zu unterstützen. Das Ehepaar zahlt 90%, von weither gereist kamen
die Gemeinde 10%. Wir brauchten nicht lange zu und unverständlich sprachen;
überlegen. So unterstützen wir eine Mutter, die mit sie blieben gleichfalls
ihren zwei Kindern, einem Jungen von 7 Jahren und und vermehrten sich sesshaft.
einem Mädchen von einem Jahr, in Paderne unterge-
kommen sind. Erst als die immer schon Heimischen
sich fremd genug waren,
begannen auch sie in all den Fremden,
die mühsam gelernt hatten,
ihr Fremdsein zu ertragen,
sich selbst zu erkennen
und mit ihnen zu leben.
(Günter Grass, Vonne Endlichkait, 2015)
DER BOTE AUS LISSABON 17MADEIRA
GEMEINDEVERSAMMLUNG
AUF MADEIRA
D
ie Gemeindeversammlung musste in
diesem Jahr digital stattfinden. Bei ei-
ner 7-Tage-Inzidenz von Corona-Infi-
zierten über 1200 auf Madeira wagte der
Gemeindekirchenrat es nicht, die Versammlung
in Präsenz zu gestalten. Doch in den letzten zwei
Jahren hat keine Gemeindeversammlung mehr
stattgefunden und der amtierende Gemeindekir-
chenrat war ebenso lange bloß kommissarisch
tätig. In dieser Situation erwiesen sich die Aus-
landspfarrerin und die Vorsitzende aus Lissa-
bon als wahrhaft „mütterlich“, wie es der Begriff
„Muttergemeinde“ nahelegt: Im Umgang mit der
digitalen Technik schon wahre Profis, gaben sie
den Neulingen auf Madeira jede Hilfe. Und sie-
he da: Was vorher so schwierig erschien, klapp-
te wie am Schnürchen. Die Pfarrerin berichtete
über die veränderte Arbeit während der Pande-
mie, in der es zwar unmöglich war, Menschen
im Krankenhaus und privat zu besuchen, in der
aber Telefon, Mails und die gute alte Post halfen,
die Kommunikation aufrecht zu erhalten.
Schatzmeisterin Petra Steglich berichtete von
sinkenden Einnahmen während der Pandemie:
Viel weniger Gottesdienste bringen auch weniger
Kollekten und eine ganze Reihe von Mitgliedern der Dozentin an der Universität von Madeira, wo ich
Gemeinde hatte im zweiten Pandemiejahr die Zah- Portugiesisch und portugiesische Geschichte stu-
lung des Mitgliedsbeitrages offenbar „vergessen“. diert habe (Master) und 2006 in Germanistik und
Aber eine große Spende von Trauergästen anläss- Kulturwissenschaft promoviert wurde.
lich der Beerdigung von Gründungsmitglied Arnd Die Arbeit im Gemeindekirchenrat der Deutsch-
Oelsner ermöglichte es, dass die Gemeinde den- sprachigen Evangelischen Kirche Madeira macht
noch Menschen in Not auf Madeira helfen konnte. mir große Freude und gibt mir Gelegenheit, mit
Die Caritas, die Tafel und eine große Suppenküche Schrift, Stimme und Tat zum Lobe
konnten regelmäßig finanziell unterstützt werden. Gottes und seiner Schöpfung bei-
Im neuen Gemeindekirchenrat sind Ilse Everlien zutragen.
Berardo als Pfarrerin und auch die drei Mitglieder
aus dem vorherigen Rat vertreten, dazu gibt es ein
neues Gesicht: Joachim Bodschwinna. Joachim Bodschwinna
[ Stefanie Seimetz ]
Den Hamburger Jung hat es von
der Elbe über die Spree an die
DER NEUE GEMEINDEKIR- Limmat in der Schweiz geführt.
CHENRAT STELLT SICH VOR Hier lebe ich mit meiner Familie,
Ehefrau und den vier erwachsenen Kindern zwi-
Anne Martina Emonts schen 21 und 29 Jahren, seit mehr als 25 Jahren.
In Zürich war ich bis Mitte letzten Jahres bei einer
Ich bin Katholikin, stamme aus Aa- Bank beschäftigt. Für die Zukunft plane ich deut-
chen, denke ökumenisch, halte viel lich mehr Zeit auf Madeira zu verbringen als in der
vom interreligiösen Dialog und Vergangenheit, um mich noch aktiver in die Pro-
schaue in jeder Lebenslage auf das, jekte der Kirchgemeinde einbringen zu können.
was uns eint. In unserer Heimatgemeinde in der Schweiz waren
Nach dem Studium von Germanistik wir als Familie in die Aktivitäten der Kirche ein-
und katholischer Theologie für das Lehr- gebunden. Hierzu zählten neben der Organisation
amt war ich Lektorin in einem Verlag, Lei- von Freizeitveranstaltungen und der Betreuung
tende Redakteurin der Kirchenzeitung Bonn/Sieg- der Schulkinder beim Mittagstisch auch die Unter-
burg und ging dann der Liebe wegen nach Madeira, stützung des Pfarrers bei seiner Arbeit.
wo ich seit 1986 gern lebe. Ich arbeite seit 1990 als Meine Reiseleidenschaft hat mich bereits Anfang
18 DER BOTE AUS LISSABONMADEIRA
wir im Westen der Insel in ländlicher Umge-
bung mit Blick auf den Atlantik.
Ilse Everlien Berardo
Dankenswerterweise bin
ich das geworden, was ich
schon als Gymnasiastin
1971 im südniedersächsi-
schen Einbeck werden woll-
te: Pastorin.
Nur war mir damals der berufli-
che Weg, der viel mit Berufung zu tun hat, noch
verborgen.
Nach meinem Studium der Evangelischen Theo-
logie in Marburg und Göttingen entschied ich
mich vor 41 Jahren zuerst für die Familie und
das auf Madeira. Vielleicht gehöre ich ja zu den
Menschen, die viele Dinge nicht zur selben Zeit
beginnen können. Mein Mann Jorge, auf Ma-
deira geboren, und ich sind Eltern einer Tochter
und zweier Söhne.
Die kirchlichen Aufgaben sind mir im Laufe der
vergangenen 35 Jahre von engagierten Christen,
wie z.B. Gemeindegründer Arnd Oelsner, anver-
der 1990er Jahre nach Madeira geführt. 2015 ha- traut worden.
ben wir uns für eine Wohnung auf Madeira ent- Ich liebe die Kirche in ihrer lebendigen Vielfalt. Da-
schieden und genießen seitdem das Klima und bei bin ich immer interessiert, Neues über Glauben
die entschleunigende Atmosphäre auf der Insel. und Leben hinzuzulernen und dieses im Gottes-
Schnell haben wir auch den Anschluss an die evan- dienst und sozialem Wirken weiterzugeben. Mein
gelische Gemeinde in Funchal gefunden. Herzblut habe ich in der Ökumene entdeckt. Auf
Ich freue mich, den Gemeindekirchenrat zu unter- diesem Weg der christlichen Verbundenheit möch-
stützen und mit meinen Ideen das Gemeindeleben te ich mit unserer Gemeinde weitergehen.
zu bereichern. Insbesondere schätze ich die Zu-
sammenkünfte, die hoffentlich in die-
sem Jahr trotz Corona wieder mög- Stefanie Seimetz
lich sein werden.
Dass es auf Madeira eine
deutschsprachige evangeli-
Petra Steglich sche Kirchengemeinde gibt,
ist für mich ein richtiges Ge-
Als ich vor zehn Jahren in den Ge- schenk. Ich brauche die ande-
meindekirchenrat Madeira gewählt ren, mit denen zusammen ich
wurde, wurde mir das Amt der Schatz- beten, das Abendmahl feiern, mich
meisterin übertragen. Grundlage für die austauschen kann. Gottesdienst zu feiern gehört
Wahl war meine über 30jährige Tätigkeit als Lei- schon lange zu meinem Leben dazu. Als Schulkind
terin der Buchhaltung in einem mittelständischen in Bochum besuchte ich mit meinem Bruder den
Unternehmen in Freiburg. Mit Zahlen zu arbeiten Kindergottesdienst, später traf ich am Sonntag-
macht mir Freude. morgen die Jugendgruppe in der Kirche, nach dem
Die Erstellung und zeitnahe Aktualisierung un- Theologiestudium und dem Vikariat wurde ich als
serer Homepage ist eine kreative Aufgabe, die ich „Springerin“ in vielen Gemeinden „meiner“ Stadt
gern übernommen habe. Der Umgang mit den eingesetzt. Geradezu ein Wunder, dass es so fern
neuen Medien, z.B. Gemeindeinformationen oder dieser Heimat wieder Gottesdienst in meiner Mut-
Videokonferenzen, gehören ebenso zu meinen Auf- tersprache gibt, mit Menschen, die ebenso wie ich
gaben in der Gemeinde wie auch die Ausstattung von weit her kommen, äußerlich wie innerlich, und
vom Kirchenkaffee zu besonderen Anlässen. hier zu einer Gemeinde zusammenfinden. Kein
Mit meinem Mann und unseren zwei Katzen leben Wunder, dass ich hier mitarbeiten möchte!
DER BOTE AUS LISSABON 19PORTO
Wer leitet
die Geschicke
der Gemeinde
in Porto?
E
nde März 2022 gab es Wahlen bei uns in Porto:
Turnusmäßig wählten die Mitglieder der
Deutschen Ev. Kirchengemeinde Porto ihren
Gemeindekirchenrat, der für die nächsten
4 Jahre die Geschicke der Gemeinde leiten wird.
Drei Mitglieder des Vorstandes wurden in ihrem
Amt bestätigt, Ruth Gomes und Werner Englert
wurden neu in den Vorstand gewählt, beide allerdings
nicht zum ersten Mal! Damit besteht der Vorstand
aus den folgenden 5 gewählten Mitgliedern;
satzungsgemäß gesellt sich unsere Pfarrerin
Angelika Richter hinzu:
Susanne Rösch – 1. Vorsitzende
Werner Englert – 2. Vorsitzender
Beate von Rohden Guimarães – Schatzmeisterin
Claudia Beate Essert – Beisitzerin
Ruth Gomes – Beisitzerin
Sehr erfreulich war die Wahlbeteiligung
von über 70%!
Im Mai begibt sich der neue Vorstand gleich
in eine Klausurtagung, denn es sind keine
geringen Herausforderungen, die auf die
neue Führungsriege warten: die Instandhaltung
und Finanzierung des Gemeindezentrums,
der Mitgliederschwund und Nachwuchs für
die Gemeinde – das sind seit Jahren schon
die Hauptthemen, die unseren
Gemeindekirchenrat umtreiben.
Wir wünschen gutes Gelingen und bedanken
uns bei allen für ihr ehrenamtliches
Engagement!
Ein ganz besonderer Dank gilt auch
den ausscheidenden Mitgliedern
Johannes Rückert, der sich jahrelang
als zweiter Vorsitzender im
Gemeindekirchenrat verdient
gemacht hat, und Marianne Wedel.
[ Tanja Mutert Barros ]
20 DER BOTE AUS LISSABONPORTO
EINLADUNG ZUM FAMILIENGOTTESDIENST
MIT SOMMERFEST AM 26. JUNI 2022 IN PORTO
E
nde Juni ist es wieder so weit: Wir feiern richtig zu schätzen wissen! Für die Kinder gibt es
mit Jung & Alt einen Familiengottesdienst ein buntes Spieleprogramm im Garten und unser
und laden anschließend zum Sommerfest Schwungtuch (Foto oben) wird auch wieder ausge-
der Gemeinde ein! packt – versprochen.
Am Sonntag, 26. Juni 2022, feiern wir um 10.30
Uhr alle zusammen einen Familiengottesdienst, Das Sommerfest ist ein hervorragender Anlass,
denn der RegenbogenTreff, unser Kinderpro- gemütlich zusammen zu sitzen, das Gemeinde-
gramm in Porto, findet diesmal im großen Gemein- jahr Revue passieren zu lassen und uns von allen
desaal statt. Pfarrerin Angelika Richter wird uns in Ruhe vor der Sommerpause zu verabschieden.
gewohnt umsichtig durch die – diesmal kindge- Diesmal wird der Abschied von Pfarrerin Angeli-
rechte – Liturgie führen. ka Richter und ihrem Ehemann Gerd zum Glück
wieder leichtfallen: Erfreulicherweise bleibt uns
Das anschließende Sommerfest ist seit Jahren ein unsere Pfarrerin ein weiteres Jahr erhalten, denn
Highlight im Gemeindeleben und eindeutig der Angelika Richter hat ihren neuen Einsatz von Sep-
Moment, an dem alle Gemeindemitglieder und tember 2022 bis Juni 2023 bereits zugesagt.
Gäste unsere große Terrasse und den Garten so [ Tanja Mutert Barros ]
Ruheoase • Rückzugsort • Liebesnest • Pilgerstation • Geheimtipp in Porto!
Ferienwohnung für 2-4 Personen in Porto
Porto ist immer eine Reise wert. Und unsere Ferien- • 40 qm Grundfläche
wohnung für 2-4 Personen ein absoluter Geheimtipp! • Wohnzimmer mit Essbereich
Die gemütliche Wohnung ist ruhig gelegen im Ge- • Voll ausgestattete Küchenzeile
meindehaus der Deutschen Evangelischen Gemeinde • 2-Bettzimmer (+ ausziehbares Schlafsofa im
Porto. Von hier aus gelangen Sie mit öffentlichen Wohnbereich)
Verkehrsmitteln bequem an die Atlantikstrände und in • Badezimmer (Dusche, WC, Waschmaschine)
die pittoreske Innenstadt Portos. • Sonnenterrasse und Gartennutzung
Ihre Anfragen oder Reservierungswünsche senden Sie gerne per Mail an
evangelische.gemeinde.porto@gmail.com DER BOTE AUS LISSABON 21LISSABON
EINLADUNG ZUM
GEMEINDEAUSFLUG
DER DEKL NACH
ENTRONCAMENTO UND
TOMAR AM 11. JUNI 2022
Viele haben schon danach gefragt:
Nun wollen wir endlich nach einer
langen Durststrecke am 11. Juni
unseren nächsten Gemeindeaus-
flug machen.
W
ir werden dieses Mal wieder mit der Ei- der Zeit Phillips I. (Ende des XVI. Jahrhunderts), der
senbahn reisen. Unser erstes Ziel ist das Kloster mit Wasser versorgte.
Entroncamento, das sicherlich vielen
als Eisenbahnknotenpunkt bekannt Abfahrt: Gegen 8 Uhr (genaue Uhrzeit – auch der
ist. In einem Reiseblog stieß ich auf folgende Fra- Rückreise – wird noch bekanntgegeben) am Bahn-
ge: „Ist Entroncamento einen Tagesausflug wert? hof Santa Apolónia.
Das Eisenbahnmuseum auf jeden Fall.“ Es ist eines
der jüngsten Museen Portugals, ein hochmodernes Preis: 67,50 € (Fahrt, Führungen, Eintritte, kompl.
Museum, das in seiner jetzigen Form im Mai 2015 Mittagessen – inkl. Getränke)
eingeweiht wurde. Es handelt sich um eine der be-
deutensten europäischen Sammlungen auf dem Anmeldung: bis spätestens 6. Juni 2022 im Ge-
Gebiet der Eisenbahngeschichte, die in Portugal vor meindesekretariat (Tel: 217 260 976) oder per E-Mail
rund 160 Jahren begann. Ein Erlebnis für die ganze (info@dekl.org) mit Angabe der Handy-Nummer
Familie. und des Geburtsjahres (wegen evtl. Ermäßigung bei
Unser Endziel ist die Stadt Tomar, einst Sitz des den Eintrittskarten)
Templerordens, eine Stadt, die für mich immer wie-
der neu, immer wieder interessant ist. Das Kloster Bitte den genannten Betrag bis spätestens 6. Juni
Convento de Cristo ist eines der bedeutendtesten 2022 entrichten (in bar, per Scheck oder durch Über-
Renaissance-Werke Portugals. Ein bemerkenswer- weisung auf das Konto der Kirchengemeinde (Kon-
tes Bauwerk ist auch der etwa 6 km lange Aqueduto todaten s. S. 26). [ Hannelore Correia ]
de Pegões oder Aqueduto do Convento de Cristo aus
22 DER BOTE AUS LISSABONSie können auch lesen
