JAGD NACH LIKES Wildtier-Kataster: Die Wiesenweihe Wissenswertes zur ASP - MITTEILUNGSBLATT MIT ABDRUCK DER AMTLICHEN VERLAUTBARUNGEN
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
MITTEILUNGSBLATT MIT ABDRUCK DER AMTLICHEN VERLAUTBARUNGEN
A 12148
66. Jahrgang
11/2020
RISCH
RF
LIN
DE
Mit to
Gewinnllem
spiel!
G
Thema:
DIE
HERBS
T
T
KI
N
EF
DE H
RSEI E IM
T
JAGD NACH LIKES
Wildtier-Kataster: Die Wiesenweihe
Wissenswertes zur ASP
FOTO: RENÉ HARTWIG
AUS DEM LANDESVERBAND
SOCIAL MEDIA
Jagd nach Likes
Verantwortung im Web: Wie wir im Social Web unsere Botschaft formen.
W ir betrachten die Jagd gerne etwas nostalgisch als
ein von Gott gegebenes Recht. Die Wirklichkeit
sieht anders aus. Im Jagdjahr 2018/2019 gab es
in Deutschland 388.529 Jägerinnen und Jäger mit
K½PXMKIQ.ELVIWNEKHWGLIMR(EWIRXWTVMGLXIX[EWQILVEPW4VS-
zent der Bevölkerung. Ob es uns gefällt oder nicht, unser Jagderbe
PMIKXPIX^XIRHPMGLEYGLMRHIR,¥RHIRHIV 4VS^IRXHIVRMGLX-
welche Inhalte für Social Media geeignet sind und welche nicht.
Nur ein gemeinsamer, tragfähiger Konsens, der uns im Netz einen
Orientierungsrahmen bietet und an den wir uns konsequent halten,
kann die Grundlage für ein positives Bild der Jagd schaffen.
Die altersbedingte, digitale Kluft im Netz
Vor allem die junge Generation der Jägerinnen und Jäger ist in der
NEKIRHIR1ILVLIMXWKIWIPPWGLEJX+P½GOPMGLIV[IMWIMWXIMRKVS IV 4JPMGLXTSWMXMZI%O^IRXIEYJ7SGMEP1IHME^YWIX^IRQMXKYXIQ&IM-
Teil dieser Nichtjäger mit der Jagd einverstanden. Können wir aber spiel voranzugehen und dadurch die Selbstregulierung im Netz zu
diese Unterstützung aufrechterhalten, wenn wir uns nicht darüber fördern. Weltweit nutzen unter 35-Jährige die sozialen Medien viel
einig sind, wie die Jagd in der Öffentlichkeit dargestellt werden intensiver als über 35-Jährige*1. Dadurch entsteht eine altersbe-
soll? Meinungsverschiedenheiten sind für uns Jäger als hetero- dingte, digitale Kluft im Netz, ein sogenannter Digital Age Gap. Im
gene Gruppe nichts Neues. In diesem Fall könnten sie allerdings Kontext mit der Jägerschaft kommt diese Kluft besonders deutlich
fatale Folgen für uns haben. zum Ausdruck. Grund dafür ist deren Überalterung. In Deutschland
7SGMEP1IHMEFMIXIXMQ4VMR^MTIMRIKVS EVXMKI4PEXXJSVQYQ sind 60% der Jägerinnen und Jäger laut einer Mitgliederbefragung
unsere positiven Botschaften zu vermitteln und zu verbreiten. Die HIW(IYXWGLIR.EKHZIVFERHIW (.: .ELVIYRH¥PXIV2. Lediglich
Themen, die wir Jägerinnen und Jäger abdecken, sind in hohem SHIV 4IVWSRIRWMRH YRHWT¥XIVKIFSVIRYRH
1E IKPEYF[½VHMKYRHEOXYIPP(MI.EKHFMIXIXYR^¥LPMKIFMPHKI- gehören damit zu den Digital Natives, den digitalen Eingeborenen
waltige und authentische Geschichten - Themen wie Klimawan- (Berechnung basierend auf Anzahl Jagdscheininhaber in D im Jagd-
del, Biodiversität, Umwelt-, Tier-, Arten- und Naturschutz oder die NELV 4IVWSRIR 7MIWMRHQMXHIRRIYIR1IHMIR
Herstellung eines hochwertigen Lebensmittels mit positiver CO2- aufgewachsen und verfügen über eine digitale Intuition im Umgang
Bilanz entsprechen dem heutigen Zeitgeist und bewegen auch die QMXMLRIR(MIKVS I1ILVLIMXHIVHIYXWGLIR.¥KIVWGLEJXR¥QPMGL
nichtjagende Öffentlichkeit. Sinn und Nutzen der Jagd zeigen sich 85%, sind Digital Immigrants oder digitale Einwanderer (330.250
in diesem Jahr mit Corona-Virus und Lockdown besonders deutlich. 4IVWSRIR 3. Sie sind analog geprägt und müssen den Umgang mit
6IKMSREPI4VSHYOXIYRHIMRIMRXEOXI2EXYVV½GOIRZIVQILVXMRHIR den neuen Technologien erst mühsam erlernen. Dies führt dazu,
Fokus. Ideale Voraussetzungen also, um die Legitimation der Jagd dass eine relativ kleine Gruppe von Jägerinnen und Jägern mit einer
durch eine gelungene online-Kommunikation auch für die Zukunft LSLIR7SGMEP1IHME2YX^YRKWJVIUYIR^IMRIKVS I:IVERX[SVXYRK
zu gewährleisten, könnte man meinen. Leider verhindern die trägt im Hinblick auf die Darstellung der Jagd in den sozialen Netz-
unterschiedlichen Vorstellungen darüber, wie wir unsere Inhalte werken. Dabei sollten wir allerdings beachten, dass Social Media-
gewichten und darstellen sollten, dass wir unsere umfassende Ver- Intuition nicht automatisch Social Media-Kompetenz bedeutet. Der
antwortung und unseren gesellschaftlichen Beitrag überzeugend sensible Umgang mit jagdlichen Inhalten im Netz gehört deshalb
REGLEY IRXVERWTSVXMIVIR9RWIV7SGMEP1IHME:IVLEPXIRO·RRXI als fester Bestandteil in jedes jagdliche Aus- und Weiterbildungs-
man in dieser Hinsicht durchaus als pubertär bezeichnen. Was uns programm. Diese Forderung deckt sich auch mit der Auffassung der
fehlt, ist eine grundsätzliche und kollektive Reife im Umgang mit jungen Jägergeneration: 60% teilen diese Meinung*4. f
jagdlichen Inhalten im Netz. Wir brauchen eine Bewusstseinser-
weiterung dafür, welchen Einfluss unsere online-Aktivitäten auf die
Wahrnehmung der Jagd in der Öffentlichkeit haben. Wir müssen www.ljv-sh.de
nach Einigkeit über gemeinsame Standards streben, die definieren,
11/2020 JÄGER IN SCHLESWIG-HOLSTEIN 9
AUS DEM LANDESVERBAND
f Die Kommunikation des 21. Jh. ist visuell ist anstrengend und kostet Zeit. Unser Gehirn ist faul und visuelle
Die Interaktion via Social Media ist zur neuen Norm der Kommuni- -RLEPXIOSQQIRWIMRIV&IUYIQPMGLOIMXIRXKIKIR(EVEYJJY XEYGL
kation geworden. Vier von fünf Menschen in Deutschland, die das die beeindruckende visuelle Interaktionsfrequenz von Facebook:
Internet nutzen, sind inzwischen auch in einem sozialen Netzwerk 8¥KPMGL[IVHIR1MPPMSRIR&MPHIVEYJHMI4PEXXJSVQLSGLKIPE-
aktiv – mehr als jemals zuvor (2011 nutzten erst zwei Drittel der den*7. Wir dürfen dabei nicht vergessen, dass wir die Bildnutzungs-
3RPMRIVWS^MEPI1IHMIR 5. Auch für die Jägerschaft hat diese Ent- VIGLXIMRZSPPIQ9QJERKERHMI4PEXXJSVQEFXVIXIRYRHćYRWIVą&MPH
wicklung Konsequenzen, denn die Jagd war gesellschaftlich noch jederzeit von allen aufgegriffen, aus dem Kontext gerissen und wei-
nie so transparent wie heute. Dadurch sehen wir Jägerinnen und terverwendet werden kann. Ein sensibler Umgang mit jagdlichen
Jäger uns mit einem neuen Verantwortungsbereich konfrontiert. Fotos im Netz ist deshalb für uns Jäger von essenzieller Bedeutung.
Diese Verantwortung endet nicht mit der praktischen Jagdaus- Unsere geposteten Fotos müssen immer und überall für sich selber
übung, sondern erstreckt sich weit darüber hinaus und greift für sprechen können und auch ohne weitere textliche Erläuterung ein
alle jagenden Online-User wann immer sie im Netz aktiv sind. positives Bild der Jagd erzeugen. Bilder formen unsere Botschaft
Um einen breiten und tragfähigen Konsens definieren zu können, und bleiben in Erinnerung.
[IPGLI1E WX¥FI[MVJ½VYRWIVI7SGMEP1IHME%OXMZMX¥XIRERWIX^IR
wollen, müssen wir die Tragweite dieser Herausforderung vollum- Das einseitige Zerrbild der jagdlichen Realität
fänglich erfassen. Dazu gehört auch die Erkenntnis über die Bedeu- Auf Social Media geht es um shared reality, um eine geteilte Reali-
tung der geposteten Bilder. In den sozialen Netzwerken spielen sie tät. Was wir Jäger im Kollektiv im Netz von uns zeigen, hat mit der
die zentrale Rolle. Visuelle Inhalte haben eine wesentliche Funk- Wirklichkeit allerdings wenig zu tun. Im Gegenteil - durch eine Flut
tion bei der Übermittlung und Erklärung von Informationen. 90% von Erlegerbildern erzeugen wir ein Zerrbild der Jagd mit negativen
der an das Gehirn übermittelten Informationen sind visueller Natur Konsequenzen für unser Image in der Öffentlichkeit. Die Vielfalt
und unser Gehirn kann sie um das 60.000-fache schneller aufneh- des jagdlichen Handwerks, der Aspekt der Nachhaltigkeit und der
men als schriftliche Inhalte*6. Um die Bedeutung von Texten zu gesellschaftliche Beitrag, den wir leisten, werden nur am Rande
begreifen, müssen wir diese erst in ihrer Gesamtheit verstehen. Das vermittelt. Es kommt erschwerend hinzu, dass sich das Weidwerk f
LINKS | Die Altersstruktur
der Jägerschaft verstärkt
die digitale Kluft in den
sozialen Netzwerken.
10 JÄGER IN SCHLESWIG-HOLSTEIN 11/2020
Wild auf Waldwege.
Glänzen Sie mit dem Suzuki Vitara HYBRID
ALLGRIP auf jedem Terrain.
Das kompakte Design-SUV mit seinem ALLGRIP SELECT Allradantrieb,
dem durchzugsstarken Motor mit 48V Mild-Hybrid System und vielen
Individualisierungsmöglichkeiten¹ ist der perfekte Begleiter auf der Pirsch.
Entdecken Sie unsere attraktiven Angebote bei Ihrem Suzuki Partner.
Ihr Suzuki Händlernetz in Schleswig-Holstein
21493 Fuhlenhagen • Klaus Wischnat Automobile GmbH • Eikhof 20 | 22145 Braak • Autohaus Herbert Hansen GmbH • Höhenkamp 1
23554 Lübeck • Autohaus Fräter GmbH • Bei der Lohmühle 86 | 23560 Lübeck • Autohaus Weigel GmbH & Co. KG • Revalstraße 2 | 23701
Eutin • Autohaus am Bungsberg GmbH & Co. KG • Industriestraße 4 | 23795 Bad Segeberg • Auto-Zentrum Harm GmbH • Asternweg 2
24107 Kiel • Autohaus Fräter GmbH • Klausbrooker Weg 1 | 24113 Molfsee • Autohaus Timm GmbH • Hamburger Chaussee 12 | 24145 Kiel
Autohaus Fräter GmbH • Wellseedamm 23 | 24340 Eckernförde • Autohaus Fräter GmbH • Sauerstraße 5–7 | 24536 Neumünster
Autohaus Aschkar GmbH • Baeyerstraße 9 | 24558 Henstedt-Ulzburg • Bergmann & Söhne GmbH • Philipp-Reis-Straße 1 | 24896 Treia
Autohaus Henken GmbH • Treenestraße 73 | 25337 Elmshorn • Bergmann & Söhne GmbH • Hamburger Straße 182 | 24768 Rendsburg
Autohaus Fräter GmbH • Kollunder Straße 3 | 25421 Pinneberg • Bergmann & Söhne GmbH • Elmshorner Straße 81-83 | 24941 Flensburg
Bergmann & Söhne GmbH • Am Friedenshügel 17 | 25436 Tornesch • Bergmann & Söhne GmbH • Pinneberger Straße 18
6X]XNL9LWDUD%2267(5-(7+
AUS DEM LANDESVERBAND
FOTO: WERNER NAGEL
FOTO: RENÉ HARTWIG
OBEN LINKS | Medienaffine Jägerinnen und Jäger teilen oft und gerne ihre jagdlichen Aktivitäten in den Sozialen Medien.
OBEN MITTE | Erlegerbilder können von einem besonderen jagdlichen Ereignis erzählen.
OBEN RECHTS | Das Smartphone ist heutzutage ein steter Begleiter – auch auf der Jagd.
f nicht in wenigen Worten beschreiben lässt, da es auf komplexen %RKWXTVSZS^MIVIR-RXIVEOXMSRIR /SQQIRXEVI7LEVIWIXG YRH
Zusammenhängen beruht. Durch unästhetische Bilder, die beim erscheinen weit oben an prominenter Stelle. Wir alle sind deshalb
Betrachter negative Gefühle erzeugen, sind wir Jäger es leider dazu angehalten, Fotos zu vermeiden, die diese Verzerrung der
oft selber, die die Munition für unsere Kritiker liefern. Würden wir jagdlichen Realität in der Öffentlichkeit zusätzlich befeuern. Sorg-
sie nicht mit stark polarisierenden Inhalten versorgen, hätten fältig ausgewählte Jagdbilder sind wichtig, um eine ausgewogene
sie auch keine Geschichten zu erzählen. Wir alle wissen, dass es und authentische Darstellung unserer vielfältigen Verantwortung
unter unseren Gegnern auch radikale Strömungen gibt, die gezielt in der öffentlichen Wahrnehmung zu erreichen.
auf der Suche nach Bildmaterial sind, um uns zu schaden. Diese
Anti-Jagd-Aktivisten nutzen unseren gedankenlosen Umgang mit Rückzug in geschlossene Gruppen
jagdlichen Inhalten, um in der öffentlichen Debatte Stimmung In der heutigen Zeit der medialen Transparenz können wir Jäge-
zu machen und politische Mehrheitsverhältnisse basierend auf rinnen und Jäger uns eine Abschottung nicht mehr leisten – weder
Emotionen statt Fakten zu beeinflussen. Trophäenbilder stehen offline noch online. Wenn wir die Jagd als nachhaltiges Naturschut-
dabei besonders im Fokus. Sie spalten Jägerschaft wie Öffentlich- zinstrument verteidigen und überzeugend transportieren möchten,
keit und können mitunter zu gezielten Shitstorms führen, wenn sie müssen wir in einen ausgewogenen Dialog mit der nichtjagenden
viral gehen. Ein interessanter Aspekt dabei ist, dass die Veröffentli- Öffentlichkeit treten. Dafür müssen wir bereit sein, unsere kommu-
chung und Verbreitung von Trophäenbildern bei 70% der jagenden nikative Komfortzone zu verlassen. Diese konzentriert sich primär
3RPMRI9WIVKIRIVIPPEYJ%FPILRYRKWX· X8. Zu den restlichen 30% auf geschlossene online-Gruppen, die für die Interaktion innerhalb
mögen überzeugte Verfechter solcher Bilder gehören; ich vermute der Jägerschaft präferiert genutzt werden. Für junge jagende So-
WMIMRIMRIVOPIMRIR1MRHIVLIMX(IQKV· IVIR8IMPHIV8VSTL¥IR cial Media User ist der Aspekt des „Unter-sich-bleibens“ nämlich
4SWXIV[MVHHMI;MVOYRKWSPGLIV*SXSWWGLPMGLXRMGLXEYWVIMGLIRH sehr zentral. Sie bevorzugen den Austausch mit Gleichgesinnten.
bewusst sein, weil bisher keine differenzierte und ernsthafte Aus- Über 80% der jagenden online User sind Mitglied in durchschnitt-
einandersetzung mit diesem Thema stattgefunden hat. Dabei ist lich vier jagdlichen online-Gruppen*9. Solche Gruppen entsprechen
HMI/SRWIUYIR^YRWIVIVSJXYRVIJPIOXMIVXIR7SGMEP1IHME4SWXMRKW zwar dem Bedürfnis nach Verständigung und Zugehörigkeit, aber
offensichtlich. Das Resultat offenbart sich in den Ergebnislisten der sie verhindern nicht nur einen Austausch mit Nichtjägern, sondern
KVS IR7YGLQEWGLMRIR(MI%PKSVMXLQIRZSR+SSKPI 'SWMRHEYJ LEFIREYGLHMI8½GOIHEWW4VMZEXWTL¥VIWYKKIVMIVX[MVH[SOIMRI
Emotionen ausgelegt. Alle Motive in den sozialen Medien, die beim ist. Man befindet sich vermeintlich im vertrauensvollen Austausch
Betrachter starke Gefühle auslösen wie Hass, Wut, Abscheu oder mit Seinesgleichen. Dies kann gravierende Folgen für das Image
12 JÄGER IN SCHLESWIG-HOLSTEIN 11/2020
AUS DEM LANDESVERBAND ORTHOPÄDIE | SPORTMEDIZIN
GELENKERHALTENDE VERFAHREN
SCHMERZTHER APIE | AKUPUNKTUR
UNFALLCHIRURGIE | NEUROCHIRURGIE
MOBILITÄT
IM VISIER
Kopf
Schulter
Ellenbogen
FOTO: RENÉ HARTWIG
Wirbelsäule
Hand
Hüfte
der Jagd haben, da man sich dazu verleitet fühlt, Inhalte zu
posten, die im Netz nichts verloren haben und besser im pri-
vaten Fotoalbum aufgehoben wären. Es muss uns jederzeit
OPEVWIMR -Q7SGMEP;IFKMFXIWOIMRI4VMZEXWTL¥VIEYGL
nicht in geschlossenen Gruppen!
Informieren statt provozieren!
Bill Gates sagte: „Wer die Bilder beherrscht, beherrscht
auch die Köpfe der Menschen.“ Unsere Inhalte im Netz for- Knie
men unser Image in der Öffentlichkeit und für die Qualität
dieser Inhalte sind wir selber verantwortlich. Insbeson-
dere die visuelle Interaktion gehört konsequent auf den
4V½JWXERH)WZIVWXILXWMGLZSRWIPFWXHEWWEPPIYRWIVI
Veröffentlichungen dem allgemeinen Verständnis der Weid-
KIVIGLXMKOIMXIRXWTVIGLIRQ½WWIR;MVH½VJIRRMGLXEY IV
Acht lassen, dass Jagdbilder auf die nichtjagende Öffent-
lichkeit anders wirken als auf uns. Bilder sind wie Symbole,
denen wir eine Bedeutung zuschreiben. Sie und ich können Fuß-/Sprunggelenk
dasselbe Foto betrachten oder dieselbe Geschichte lesen,
ohne die gleiche Bedeutung wahrzunehmen. Noch deut- medbaltic.de
licher ist der Unterschied in der Wahrnehmung zwischen
Jägern und Nichtjägern. Währenddem wir basierend auf un-
serer eigenen Erfahrung eher in der Lage sind, einem jagdli-
chen Bild die entsprechenden Emotionen zuzuordnen, kön-
nen Nichtjäger unsere Motivation dahinter nur beschränkt
SHIVKEVRMGLXREGLIQTJMRHIR)MR4IVWTIOXMZ[IGLWIPOERR
uns bei der Entscheidung helfen, ob sich ein Bild für Social f
K IEL | K R O N S H AGEN | S CH Ö NK IR CHEN | A LT ENH O L Z
11/2020 JÄGER IN SCHLESWIG-HOLSTEIN 13 NEU M Ü N S T ER | HE ID E | K A LT ENK IR C HEN
AUS DEM LANDESVERBAND
FOTO: RAINER SCHMIDT-ARKEBEK
FOTO: WERNER NAGEL
OBEN LINKS | Gut gemachte Erlegerbilder zeigen den Respekt vor der Kreatur ...
schlecht gemachte Erlegerbilder sorgen bei Jägern und Nichtjägern für Kopfschütteln.
OBEN RECHTS | Seit jeher stellt der Mensch Tiere und Jagdszenen bildlich dar
f Media eignet oder nicht. Fotos, die dem Betrachter keine positive Guidelines mit wertvollen Tipps für den Umgang mit jadlichen
oder aufklärende Botschaft vermitteln, müssen vermieden werden. Inhalten auf Social Media ist hier erhältlich: www.hirschundco.com/
Die Öffentlichkeit wie auch der überwiegende Teil der Jägerschaft social-media-guidelines-fuer-die-jaegerschaft/
möchten keine Bilder im Netz sehen, die den Eindruck der Selbst-
darstellung, der Überlegenheit des Schützen oder des fehlenden Abdruck mit freundlicher Genehmigung von Österreichs Waidwerk
Respekts gegenüber der Kreatur hervorrufen. Unser Ziel sollte es
sein, möglichst keine negativen Emotionen beim Betrachter her-
vorzurufen. Wir wollen informieren und nicht provozieren! Themen *1 Rohleder, B. in: Social-Media-Trends 2018. BITKOM Studie. www.bitkom.
mit Servicecharakter (Wildtiere in der Stadt, Verkehrssicherung, SVKWMXIWHIJEYPXJMPIWJMPIMQTSVX &MXOSQ4/'LEVXW7SGMEP1IHME
Trends-2.pdf
;MPHFVIX6I^ITXYVIR/MX^VIXXYRKIXG YRHT¥HEKSKMWGLIQ;IVX *2 https://www.jagdverband.de/zahlen-fakten/zahlen-zu-jagd-und-jaegern
eignen sich deshalb besser als die Dokumentation der Jungfuchs- *3,4,8,9*MWGLIV' (MKMXEP2EXMZIWYRHMLV>YKERK^YV.EKHĀ(IROERW¥X-
FINEKYRKSHIVHMITPEOEXMZI(EVWXIPPYRKKVS IV.EKHWXVIGOIR>YV ze für die Jägerschaft zur nachhaltigen Imagepflege im Zeitalter digitaler
Welt der Sofortkommunikation gehört auch, dass ein unreflektier- Transformation. Abschlussarbeit JagdwirtIn BOKU Wien
*5 Brandwatch: www.brandwatch.com/de/blog/facebook-statistiken/
tes „Enter“ eines einzelnen Jägers massive Auswirkungen auf die *6 Br24 High quality media solutions: www.br24.com/de/blog-de/
gesamte Jägerschaft haben kann. Bereits ein einziges ungeeigne- *7 https://www.faktenkontor.de/pressemeldungen/social-media-nutzung-auf-
tes Bild kann einen nachhaltigen Imageschaden bedeuten. Wir alle rekordniveau
tragen deshalb eine kollektive Verantwortung und sollten stets im
Sinne der gesamten jagdlichen Community handeln. Im Social Web
sind wir alle Botschafter für die Jagd - ob wir das wollen oder nicht.
Die Wissenschaft und die Fakten sind auf unserer Seite. Was
wir aber in der Jägerschaft brauchen sind mehr digitale Kompetenz
Die Autorin
und gesunden Menschenverstand im Umgang mit öffentlichkeits- Christine Fischer · Christine Fischer ist Akademische
relevanten Inhalten im Netz. Es liegt in unserer Hand, ob soziale Jagdwirtin und Social-Media-Expertin. Sie transpor-
tiert das Thema „Jagd und Social Media“ über Vorträge,
Netzwerke die Jagd stärken oder schwächen. Letztendlich ist
Fachartikel, Seminare, beratende Tätigkeiten sowie
Social Media lediglich ein Werkzeug, ein Kanal, mit dem ca. 0,4% als Lehrende in der Jungjägerausbildung. Christine
Jägerinnen und Jäger 99,6% Nichtjäger erreichen und überzeugen Fischer betreibt den renommierten Jagdblog
O·RRIR;IRR[MVYRWIV4VMZMPIKHIV%YW½FYRKHIW;IMH[IVOWRMGLX ,-67', '3 [[[LMVWGLYRHGSGSQ HIVWMGLQMX
*383 46-:%8
der Jagd im deutschsprachigem Raum auf wissen-
verlieren wollen, sollten wir das zu keinem Zeitpunkt vergessen.
schaftlicher Basis auseinandersetzt.
CHRISTINE FISCHER
14
AUS DEM LANDESVERBAND
Leitlinie Weidgerechtigkeit 2.0
des Deutschen Jagdverbandes
Vorbemerkung sind die sozialen Medien kein Ort dafür. Die Wenn du Wildbret als hervorragendes
Die Jagd ist facettenreich. Sie ist ein ural- sozialen Medien sind weder Schussbuch Lebensmittel zeigst, ist das die beste Wer-
XIW,ERH[IVOHEW[MVQMXHIVKV· XQ·K- RSGL4SIWMI%PFYQ :IV·JJIRXPMGLWXHY*SXS bung für die Jagd. Du zeigst den Weg vom
lichen Verantwortung gegenüber Wild, oder Filmmaterial in den sozialen Medien, 8MIV^YQ0IFIRWQMXXIPQMXKV· XQ·KPMGLIV
Natur und Gesellschaft ausüben. Die Ak- gibst du Nutzungsrechte an Dritte ab. Jeder Verantwortung.
zeptanz der Gesellschaft für unser Tun ist Inhalt kann zu jeder Zeit von jedem geteilt
wichtig, um die Jagd auch für Folgegene- [IVHIR)MRI4VMZEXWTL¥VIKMFXIWRMGLX Tradition
rationen zu erhalten. Jagd ist so alt ist wie die Menschheit.
Umgang mit und Handhabung Selbstverständnis und Werte werden von
Der Jäger als Botschafter von Waffen Generation zu Generation übertragen. Diese
Jeder Jäger und jede Jägerin ist Botschafter/ Du bist Jäger/in und zu deinen Werkzeugen 8VEHMXMSRTJPIKWXHY*½V%Y IRWXILIRHIIV-
in der Jagd. Jagdfilme in den sozialen Medi- zählen Schusswaffen und Messer. Du bist klärst du unsere Tradition verständlich und
en werden von jedem gesehen - es gibt keine HMVHIV4VMZMPIKMIRFI[YWWXYRHKILWXHIW- bindest sie somit ein.
4VMZEXWTL¥VI(IWLEPFMWXIW[MGLXMKHEWW[MV halb sensibel und sicherheitsorientiert mit
uns als Jäger angemessen präsentieren. Die Waffen um. Wenn du dich im Revier filmst Themenvorschläge
Jägersprache ist für uns Zeichen der Kompe- und deine Waffe mit dir führst, bedenke Laut einer repräsentativen Umfrage sind die
tenz, Identität und Zugehörigkeit. Für nicht- bitte, dass viele Menschen in Deutschland Hauptmotive bei jungen Menschen für den
jagende Menschen ist sie allerdings nur Waffen skeptisch gegenüber stehen. Jagdschein der Aufenthalt in der Natur, Na-
schwer verständlich. In der Gesellschafts- turschutz, Wildbret sowie Ausbildung und
OSQQYRMOEXMSRWGLPMI XWMIEYWWMIWGLEJJX Umgang mit der Natur Einsatz von Jagdhunden. Allein aus diesen
Distanz. Wenn du die nichtjagende Bevölke- Wir leben in einer dicht besiedelten und Motiven ergibt sich eine breite Themenviel-
rung über die Jagd informieren willst, wähle zerschnittenen Kulturlandschaft mit einer falt: So eignen sich Wildtierbeobachtung
eine allgemeinverständliche Sprache. Achte Vielzahl menschlicher Nutzungsansprü- und Ansitz, Biotop- und Revierarbeiten,
auf Ausdruck, Rechtschreibung, Grammatik che. Jäger nutzen diese Kulturlandschaft Wildbret grillen und kochen sowie Hunde-
und Interpunktion, denn auch das sagt etwas extensiv und sind Ansprechpartner beim einsatz, um über die Jagd aufzuklären.
darüber aus, wer du bist. Begriffe aus der Ausgleich von Interessenskonflikten im $ !$ "$! $ "# "#$$ $$
Jägersprache können gern allgemein ver- ländlichen sowie im urbanen Raum. Du
SEIT 1897
ständlich erklärt werden. Grundsätzlich gilt: respektierst andere Naturnutzer und suchst
*½VHMI%Y IROSQQYRMOEXMSRMWXWS[IRMK im Dialog stets die beste Lösung für Wild,
Jägersprache wie möglich die beste Lösung. Gesellschaft und Natur. ĄĢûüīÿ¼ÿüydy gedagyāĨīûüĬÿĨĥĦ
Tierschutz Jagd ist gesellschaftliche $ #
Der Tierschutz ist nicht nur im Grundgesetz Verantwortung $
verankert, sondern auch Kern einer ethisch Umfragen zeigen eine breite gesellschaft-
begründeten Basis, die wir Weidgerechtig- liche Akzeptanz für die Jagd. Sie ist unter
keit nennen. Jedes Tier hat ein höchstes anderem die nachhaltige und schonende
1E ER6IWTIOX:IVERX[SVXYRKYRH8MIV- Nutzung natürlicher Ressourcen. Jäger
schutz verdient. helfen vielen seltenen Arten und sorgen für
"
Vielfalt: Sie verbessern Lebensräume und !
Tod und Bildnis FINEKIR*VIWWJIMRHI%Y IVHIQMWX.EKH
Der respektvolle Umgang mit Menschen, Seuchenprävention und Wildschadensver-
dem Tier als Mitgeschöpf und der Natur - hütung. Wenn du dich in diesem Rahmen
das sind die Grundwerte der Weidgerechtig- gesellschaftlich engagierst, ist es gut, das
keit. Wenn du den Tod von Tieren zeigst, be- darzustellen.
sinne dich bitte darauf. Als Auswahlgrund-
satz für Film und Bild gilt folgende Frage: Vom Tier zum Lebensmittel
Würdest du die Aufnahmen einer Freundin Als Jäger/in stellst du ein fantastisches
oder einem Freund ohne jagdlichen Hinter- Lebensmittel bereit sowie langlebiges und
grund zeigen, während ihr zusammen früh- ethisch hochwertiges Bekleidungsmateri- ñüĥ iefggldafay ąøı lhded
stückt? Ist die Antwort "nicht unbedingt", al - beides mit herausragender Ökobilanz. İİİkĭīüĬĨīlùøĮĦøħħkûü
11/2020 JÄGER IN SCHLESWIG-HOLSTEIN 15
Sie können auch lesen
