Kirchengemeinde Reformations-Gedächtnis-Kirche April und Mai 2021 - Reformations-Gedächtnis-Kirche
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Kirchengemeinde Reformations-Gedächtnis-Kirche April und Mai 2021
2 Die Ostergeschichte
Als der Sabbat vorbei war, kauften Aber er sagte zu ihnen: "Ihr braucht
Maria aus Magdala, Maria, die Mutter nicht zu erschrecken! Ihr sucht Jesus
von Jakobus, und Salome wohl- aus Nazareth, der gekreuzigt wurde.
riechende Öle. Sie wollten die Toten- Gott hat ihn von den Toten aufer-
salbung vornehmen. weckt, er ist nicht hier. Seht: Hier ist
Ganz früh am ersten Wochentag ka- die Stelle, wo sie ihn hingelegt hatten.
men sie zum Grab. Die Sonne ging Macht euch auf! Sagt seinen Jüngern,
gerade auf. Unterwegs fragten sie besonders Petrus: Jesus geht euch
sich: "Wer kann uns den Stein vom nach Galiläa voraus. Dort werdet ihr
Grabeingang wegrollen?" ihn sehen, wie er es euch gesagt hat."
Doch als sie zum Grab aufblickten, Da flohen die Frauen aus dem Grab
sahen sie, dass der große schwere und liefen davon. Sie zitterten vor
Stein schon weggerollt war. Sie gin- Angst und sagten niemandem etwas,
gen in die Grabkammer hinein. Dort so sehr fürchteten sie sich.
sahen sie einen jungen Mann. Er saß Früh am ersten Wochentag war Jesus
auf der rechten Seite und trug ein vom Tod auferstanden.
weißes Gewand. Die Frauen erschra- Zuerst zeigte er sich Maria aus Mag-
ken sehr. dala, die er von sieben Dämonen be-
freit hatte. Sie machte
sich auf den Weg und
erzählte es denen, die
beim ihm gewesen wa-
ren - und die jetzt trau-
erten und weinten. Die
konnten nicht glauben,
was sie von Maria hör-
ten: "Jesus lebt! Ich ha-
be ihn gesehen."
Danach zeigte sich Je-
sus zwei Jüngern. Er
kam in fremder Gestalt
zu ihnen, als sie zu ei-
nem Ort auf dem Land
unterwegs waren. Da
kehrten sie um und er-
zählten es auch den
anderen.
Quelle:
BasisBibel (2021),
Markus 16,1-13
Die dritte Seite 3
Liebe Leserin und lieber Leser, In dieser Ausgabe lesen Sie:
der Maxfeldbote ist da. Und es
Rückblicke
sieht so aus, als wenn wir ein
Ordination von Pfarrerin Umbreit
zweites Osterfest mit Coronaein-
in Landshut 7
schränkungen vor uns haben.
Wer hätte das vor einem Jahr ge- Maxfeld aktuell
dacht? Wir freuen uns aber, dass Menschen aus unserer Gemein-
wir im Moment wohl auf jeden de: Angelika Hofmann 4
Fall Gottesdienste feiern können. Die Gemeindebücherei hat wieder
Und so hoffen wir, dass es trotz offen 9
allem ein gesegnetes Osterfest Spendenaufruf der Stadtmission 10
für Sie wird und dass Sie auch in Künftige Konfirmandenarbeit in
dieser Zeit interessante Angebo- Maxfeld und Wöhrd 10
te in unserer Gemeinde finden, Ostern in Nürnberg 11
die Ihnen guttun. Oster-CD 12
Unsere Bücherei hat wieder ge- Multikulturelles Konzert am 20.
öffnet, es gibt eine Oster-CD mit Mai in der Reformations-Gedächt-
einem Ostergottesdienst für da- nis-Kirche 13
heim, ein Konzert mit Stimmen Raum für Sehnsucht, Klage und
unterschiedlicher Religionen ist Trauer 14
in unserer Kirche geplant und Kirchgeld 2021 23
seit einigen Monaten ist unsere "1+1 mit Arbeitslosen teilen, Bitte
Taufkapelle zu einem Ort der um Spenden 24
Stille umgestaltet worden.
Das und vieles mehr können Sie
Predigt
zu Genesis 3,1-19 gehalten von
in dieser Ausgabe des Maxfeld-
Pfarrerin Dr. Grüter 18
boten lesen. Viele Freude dabei!
Ihre Pfarrerin Sonja Dietel Rubriken
Freud und Leid 15
Gottesdienste 16
Wir treffen uns 31
Dienste in der Gemeinde 32
Titelbild: "Licht im Leben", Künstlerin: Stefanie Bahlinger, Mössingen
Quelle: Verlag am Birnbach4 Menschen aus unserer Gemeinde
Angelika Hofmann Da haben Sie recht! Auch Jesus hat
das gemeinsame Essen und Trin-
ken sehr geschätzt. Was wäre ein
Sicherlich ist den meisten von Ihnen Gemeindefest ohne Essen… Auch
Frau Hofmann bekannt. Seit vielen an Himmelfahrt haben Sie sich ja
Jahren mesnert sie in unseren Gottes- viele Jahre um das Essen geküm-
diensten. Und wenn man eine Frage mert.
hat, wie es früher war – Frau Hofmann Beim Himmelfahrtsgottesdienst habe
kann fast immer Auskunft geben. Sie ich 15 Jahre das Essen gemacht und
und ihr Mann sind seit über 30 Jahren alles vorbereitet. Das war für mich
engagierte Mitarbeitende unserer Ge- auch so ein Highlight. Wir haben uns
meinde. wirklich Mühe gegeben. Damals sind
die Leute oft bis abends noch dage-
sessen. Es war eine schöne Stim-
Frau Hofmann, seit wann genau ge- mung. Und ich hatte viele Helfer.
hören Sie denn zu unserer Gemein- Wenn ich gesagt habe, ich brauche
de? jemanden, dann waren alle da. Das
Seit 1988. Da sind wir in den Renn- war toll! Es war eine schöne, feste
weg gezogen. Das war ein kurzer Gemeinschaft und auch unsere ganze
Weg zur Kirche. Mein erster Kontakt Familie hat mitgemacht.
zur Gemeinde war damals das Som-
merfest. Das war so ein herrlich war- In all den Jahren haben Sie un-
mer Tag. Nach kurzer Zeit waren auf glaublich viel hier in der Gemeinde
dem Fest die Bratwürste alle. Die Leu- gemacht und bewegt. Man kann in
te kamen und kamen. Da habe ich so einem Gemeindebriefartikel nur
gedacht: Wir brauchen noch Brat- einen ganz kleinen Bruchteil von all
würste! Ich habe mit der Sekretärin dem zeigen…
gesprochen und dann habe ich den Ja, wir waren zuständig für das Oster-
Metzger angerufen und Bratwürste frühstück, das Osterfeuer, wir haben
nachgeholt und auch Brötchen ge- uns um die Kerzen an den Säulen
kauft. Alles ist weggegangen. Wir hat- gekümmert, die in der Kirche an den
ten zum Schluss nichts mehr übrig. Festtagen angezündet werden, seit
über 20 Jahren sperre ich die Kirche
Da sind Sie bei Ihrem ersten Som- morgens auf und abends wieder zu.
merfest ja gleich in die Vollen ge- Ich habe früher den Kirchenputz
gangen! organisiert und auch selbst geputzt…
Ja, das kann man sagen! Seitdem ha-
ben wir jedes Jahr beim Sommerfest …und Sie stellen auch immer den
mitgemacht. Und mein Mann und ich Weihnachtsbaum mit auf und
haben uns ums Essen gekümmert. schmücken ihn.
Das Essen ist sehr wichtig. Auch das Ja, und auch den Adventskranz. Und
Essen zieht die Leute an. in den 90er Jahren haben wir denMenschen aus unserer Gemeinde 5
Tanz in den Mai organisiert. Und ganz „Arche Noah“ haben wir mal einen
früher, als wir neu in der Gemeinde Gottesdienst mit dem Miniclub ge-
waren, da hatte ich die Leitung des macht. Mein Mann hatte eine Arche
Miniclubs. Mir war damals wichtig, gebaut. Aus Holz, wie ein Schiff. Da
dass die Kinder auch etwas erleben. haben gut 20 Kinder reingepasst. Die
Wir haben damals viele Ausflüge mit Arche hatten wir in der Kirche vor
den Kindern gemacht, wir sind in den dem Altar aufgestellt. Die Kinder durf-
Tierpark, waren im Wald bei Ziegel- ten ihre Stofftiere für die Arche von
stein und haben dort Eicheln gesam- daheim mitbringen. Das war ein herr-
melt. Im Sommer sind wir mit den licher Gottesdienst!
ganzen Kindern auch ins Schwimm-
Das klingt wirklich sehr lebendig
bad gegangen. Es war sehr schön!
und kreativ! Dazu passt ja auch die
Alle waren dabei. Wir sind mit den
Theatergruppe, die Sie damals auf-
Fahrrädern gefahren und die Kinder
gemacht haben.
waren dann hinten drauf. Für den
1989 war das. Wir haben im Gemein-
Miniclub hat mir mein Mann dann
dehaus Theater gespielt. Und es wur-
auch einen Leiterwagen mit Sitz-
de dann auch ein Singspiel für die
plätzen für sechs Kinder gebaut. Auch
Kinder geschrieben. "Träumerle und
darin konnten wir Kinder dann mit-
Stäuberle" hieß das. Es ging um Um-
nehmen. Mehrmals haben wir vom
weltverschmutzung und den Schutz
Miniclub die Muttertagsgottesdienste
unserer Erde – und das Stück ging
mitgestaltet. Wir haben ein Anspiel
natürlich gut aus. Ich habe alle Kostü-
gemacht und die Kinder haben im
me dafür genäht. Mein Mann hatte die
Gottesdienst gesungen.
Idee, wir schreiben die Kindergärten
in Nürnberg an, ob sie sich das Stück
Gibt es aus dieser Zeit ein beson-
anschauen möchten. Insgesamt wa-
deres Erlebnis, an das Sie gerne
ren über 1.000 Kinder da! Das ist
denken?
Wahnsinn gewesen. Die Theatergrup-
Wir haben mit dem Miniclub und dem
pe ist auch bei den Sommerfesten
Kindergarten mal einen Gottesdienst
und dem Gemeindefest aufgetreten.
gemacht zum Thema „Komm, bau ein
Haus“. Es ging darum, dass wir das Und Kindergottesdienst haben Sie
Haus der Gemeinde bauen und alle damals auch gehalten…
dazugehören. Mein Mann hatte für Der hat früher immer um 11.00 Uhr
den Gottesdienst so ein Lattenhaus nach dem Hauptgottesdienst begon-
aus Holz gemacht. Die Kinder hatten nen. Wir haben mit Handpuppen ge-
die Ziegel und Steine aus Karton vor- arbeitet. Wir haben zum Beispiel die
bereitet und das Haus wurde im Got- ganzen Gebote besprochen. Jeden
tesdienst aufgebaut. Beim Fest nach Sonntag ein Gebot. Die Kinder konn-
dem Gottesdienst wurde das Haus ten das damals alles auswendig. Das
dann versteigert. 750,- Mark kamen Vaterunser haben wir immer als Lied
damals zusammen! Auch zum Thema gesungen. Das waren insgesamt 406 Menschen aus unserer Gemeinde
bis 50 Kinder. Die größeren haben Schön ist es, wenn ich früh rein-
eine Geschichte aus der Bibel erzählt komme in die Kirche. Da bin ich zu-
bekommen und die Kleineren haben erst ganz alleine. Da kann ich mich
dazu gemalt. Und im Kindergottes- entspannen. Oft setze ich mich in eine
dienst haben auch viele Taufen statt- Bank und schaue die Kirche an. Mir
gefunden. Alle Kinder waren dann bei ist es wichtig, dass die Kirche in Ord-
der Taufe mit dabei. nung ist. Wenn mir das früher einer
gesagt hätte, dass ich mal mesnern
Und wie kamen Sie dann zum Mes- würde – ich hätte das nicht geglaubt!
nern?
Vor fast 30 Jahren wurde ich gefragt, Frau Hofmann, Sie haben diese Ge-
ob ich mal am Samstag bei Taufen meinde viele Jahre und Jahrzehnte
oder Trauungen mesnern würde oder miterlebt und mitgestaltet. Gibt es
auch unter der Woche mal bei Kon- etwas, das Sie unserer Gemeinde
zerten. Das Mesnern war interessant. wünschen?
Und weil ich es gut gemacht habe, ist Es wäre schön, wenn es nach Corona
es dabei geblieben. So bin ich hän- den Kirchenkaffee wieder gibt. Da er-
gen geblieben. Als der Mesner 2005 fährt man doch viel übereinander.
in Rente gegangen ist, habe ich auch Freundlichkeit ist mir wichtig. Freund-
angefangen, sonntags zu mesnern. lichkeit im Umgang miteinander.
Und ich wünsche mir einen Nach-
30 Jahre sind ja eine lange Zeit. folger beim Mesnern. Hat vielleicht
Gibt es etwas, das Ihnen am Mes- noch jemand Lust zu mesnern? Lan-
nern besonders gut gefällt? ge werde ich es nicht mehr machen.
Frau Hofmann, herzlichen Dank für
dieses Interview und all die tolle
Arbeit, die Sie hier zusammen mit
Ihrem Mann machen und gemacht
haben. Wahnsinn, was Sie alles
auf die Beine gestellt und bewegt
haben!
Und ich denke, ich kann mit Recht
sagen, dass Sie unsere Gemeinde
in den letzten 30 Jahren unglaub-
lich bereichert haben!
Vielen herzlichen Dank für Ihr
tolles, kreatives, verlässliches und
herzliches Engagement in diesen
Jahrzehnten!
Sonja Dietel, PfarrerinOrdination Pfarrerin Umbreit 7
Pfarrerin von der Kanzel in warmem Holz ge-
schnitzt, befindet.
Solveig Umbreit Er segnete Solveig Umbreit und über-
Ordination in Landshut reichte ihr das Ordinationskreuz.
Im Anschluss verlas und übergab De-
Liebe Gemeinde, kanin Dr. Nina Lubomierski die Ordi-
am 28. Februar 2021 wurde unsere nations-und Beauftragungsurkunde.
ehemalige Vikarin Solveig Umbreit Als Ausgangsstück spielte der Posau-
zum geistlichen Amt ordiniert. nenchor der Auferstehungskirche
Gleichzeitig wurde ihr die zweite „Seid fröhlich in Hoffnung“ aus dem
Pfarrstelle der Auferstehungskirche in Bläserheft 2018.
Landshut übertragen. Passender ging es nicht mehr und
Solveig Umbreit war sichtlich gerührt,
Eines vorweg: Trotz aller Pandemie- denn sie hatte dieses Stück zuletzt
beschränkungen war es ein festlicher bei uns im Maxfelder Posaunenchor
und intensiver Gottesdienst, der sei- selbst mitgespielt.
nes gleichen sucht!
Die Kirche war mit Liebe zum Detail Nach dem Gottesdienst gab es sehr
und dem Anlass entsprechend sehr interessante und kurzweilige Gruß-
geschmackvoll ausgeschmückt. worte.
Zum Einzug erklang auf der Orgel die Darunter ein sehr persönliches Gruß-
bekannte Toccata in d-moll von wort von unserer Pfarrerin Sonja
Johann Sebastian Bach. Dietel, welche als Mentorin in den
Oberkirchenrat Klaus Stiegler predig- letzten zweieinhalb Jahren Solveig
te vom Weinstock, welcher sich rechts Umbreit betreute.8 Ordination Pfarrerin Umbreit Stellvertretend für den Maxfelder Kir- Denn diese be- chenvorstand überreichte ich Solveig finden sich auf ein sogenanntes „Starterkit“ für die der Kirchturm- Stadt Landshut. spitze der Aufer- Darin enthalten unter anderem ein stehungskirche in Stadt- und Fahrradplan, Gutscheine Landshut. für Stadtführungen und noch viele an- dere Dinge zum Kennenlernen ihrer Nach angeregten neuen Heimat. Gesprächen bei Als Erinnerung an die Zeit hier bei uns herrlichem Son- in Maxfeld bekam Solveig ein ge- nenschein vor der rahmtes Fotoaquarell von unserer Kirche und einem ausgedehnten Spa- Kirche. ziergang fuhren Pfarrerin Dietel und Im Anschluss wartete am Ausgang ich sehr erfüllt von den vielen Ein- eine kleine Überraschung für jeden drücken wieder nach Nürnberg zu- Gottesdienst-Besucher: Quadratische rück. Pralinen, auf denen unter anderem Simone Spaeth vier Trompetenengel zu sehen sind. Mitglied im Kirchenvorstand
Gemeindebücherei 9
Unsere Bücherei hat Wochen neu geordnet, sodass Sie
sich rasch orientieren können.
wieder geöffnet! Und wenn Sie etwas Spezielles su-
chen, hilft unser Katalog. Und auch
Eine Bücherei ohne Leserinnen und wir stehen gerne mit Rat zur Seite.
Leser wirkt trostlos. Deshalb freuen Und natürlich haben wir nicht nur Bü-
wir uns sehr, dass unsere Gemeinde- cher für Erwachsene, sondern auch
bücherei endlich wieder öffnen darf. viele Bilderbücher und Bücher für
Jeden Mittwoch von 15.00 Uhr bis Kinder und Jugendliche.
17.00 Uhr können Sie jetzt wieder Bü- Also: Einfach vorbeischauen. Wir freu-
cher und CDs ausleihen und zurück- en uns auf Ihr und Euer Kommen.
bringen. Das Büchereiteam
Das Hygienekonzept, das wir letztes
Jahr schon erarbeitet haben, gilt auch
weiterhin: Bitte eine FFP2-Maske tra-
gen und den getrennten Ein- und
Ausgang beachten.
Kommen Sie zum Stöbern oder las-
sen Sie sich anregen von unserem
Regal mit den Neuanschaffungen.
Auch unsere große Sammlung an
Hörbüchern haben wir in den letzten10 Kinder und Jugendliche in Maxfeld und anderswo
Die Not
im Verborgenen
Chancen für junge Menschen
Spendenkonto:
Corona ist wie ein Brennglas: Wer Stadtmission Nürnberg e.V.
vorher schon wenig verdiente, wenig IBAN: DE71 5206 0410 1002 5075 01
Wohn- und Freiraum hat und nicht auf Evangelische Bank eG
die Unterstützung der Eltern bauen Stichwort:
kann, leidet nun umso mehr. Vor Chancen für junge Menschen
allem benachteiligte Kinder und Ju-
gendliche bleiben auf der Strecke.
So steuert unsere Gesellschaft nach
der Pandemie auf einen Bildungsnot-
stand zu. Leonie Lawen von der Konfirmandenarbeit
Spiel- und Lernstube Lobsinger weiß: in Maxfeld und Wöhrd
„Wir beobachten, dass gerade die
Kinder, deren Eltern sie nur wenig Ein neuer Konfirmandenjahrgang wird
unterstützen können, erneut abge- nach derzeitiger Planung voraussicht-
hängt werden. Manche Kinder haben lich nach Pfingsten starten. Wie schon
gar nicht die Möglichkeiten, am digi- in den vergangenen Jahren, werden
talen Unterricht teilzunehmen. Schon die Konfirmandinnen und Konfirman-
nach dem ersten Lockdown hatten den aus Maxfeld und Wöhrd gemein-
die schulischen Leistungen der Kin- sam den Weg auf ihre Konfirmation
der stark nachgelassen. Als sie wie- hin gestalten.
der in die Schule durften, fiel es vielen Sobald absehbar ist, in welcher Form
Mädchen und Jungen schwer, länger Zusammenkünfte wieder möglich
still zu sitzen und sich zu konzentrie- sind, werden alle Jugendlichen ange-
ren. Bis Weihnachten hatte sich das schrieben und eingeladen. Sollten Sie
bei den meisten wieder gegeben – in Ihrer Familie oder Nachbarschaft
dann kam der nächste Lockdown. Familien mit Jugendlichen im Konfir-
Die Mitarbeitenden unseres Arbeits- mandenalter kennen, machen Sie sie
bereiches "Chancen für junge Men- gern auf die Möglichkeit des Konfir-
schen" halten mit aller Macht gegen mandenunterrichts aufmerksam!
diese unheilvollen Entwicklungen. Im Pfarramt erhalten Sie zeitnah Aus-
Zum Wohl der ihnen anvertrauten kunft über den Stand der Planungen.
Mädchen und Jungen. Selbstverständlich werden wie ge-
wohnt alle Familien mit Kindern im
Wollen Sie sie dabei unterstützen? Konfirmandenalter angeschrieben
Dann freuen wir uns sehr über Ihre und zum Unterricht eingeladen.
Spende – herzlichen Dank! Pfarrerin Dr. Verena GrüterOstern 11
12 Ostern
Oster-CD bergschnecke. Man sieht sie schon
auf dem Coverbild. Wenn Sie wissen
möchten, was die Schnecke mit
Wer hätte letztes Jahr an Ostern ge-
Ostern zu tun hat – hören Sie doch
dacht, dass uns das Thema Corona
einfach mal rein.
dieses Jahr immer noch beschäftigt?
Dass auch diese Passions- und Vielleicht haben Sie ja auch Nachba-
Osterzeit anders ist, als die letzten rinnen oder Nachbarn, die sich über
Jahre? die CD freuen würden? Auch für sie
können Sie gerne eine CD mitneh-
Für Menschen, die dieses Jahr an
men. Denn sie ist auch zum Ver-
Ostern nicht in die Kirche gehen kön-
schenken und Weitergeben gedacht.
nen oder wollen, wird es eine CD mit
einem kurzen Ostergottesdienst für Den Audiogottesdienst können Sie an
daheim geben. Ähnlich wie an Weih- Ostern dann auch über unsere Home-
nachten, vielleicht erinnern Sie sich? page anhören.
Die CD heißt „Ostern daheim. Ein
Viel Freude damit! Ihre
Gottesdienst zum Mitfeiern und Wei-
Pfarrerin Sonja Dietel
tergeben“.
Ab dem 22. März kann sie zu den Öff-
nungszeiten im
Pfarramt abgeholt
werden. Und ab
Palmsonntag wird
sie auch in unserer
Kirche zum Mitneh-
men ausliegen.
Glocken, Ostermu-
sik und Gesang
kommen aus der
Reformations-Ge-
dächtnis-Kirche.
Zu hören sind Kir-
chenmusikdirektor
Thomas Schu-
mann an der Orgel
und der Sopran
von Andrea Wur-
zer. Und in einer
kurzen Ansprache
geht es um das
Symbol der Wein-Konzert 13
Unsere Erde singen und spie-
len. So unter-
Stimmen der Religionen im
schiedlich die reli-
Konzert
giösen Traditio-
nen von Gott, der
Wie verstehen und leben Menschen
Erde und unserer
unterschiedlicher religiöser Traditio-
Beziehung zu bei-
nen ihre Beziehung zur Erde? Jüdi-
den denken, so
scher Glaube zählt die Zeit ab der Er-
verschieden klingt
schaffung der Welt. Denn die Schöp-
auch ihre Musik.
fung ist abgeleitet von der geschichtli-
chen Erfahrung der Gläubigen mit
Gott, die auf das Heilwerden des
Menschen und der gesamten Schöp-
fung zielt. Muslimen hingegen stellt
sich die Schöpfung als völlig makellos
dar. In ihr bildet sich die Größe und
Souveränität Allahs ab. Dem buddhis- Sie können sie hören und erleben in
tischen Gläubigen ist dagegen die einem Konzert, das die Kirchenge-
Frage nach der Entstehung der Welt meinde Reformations-Gedächtnis-Kir-
gar nicht von Interesse. Alles Wirkli- che in Kooperation mit dem christlich-
che ist letztlich Schein und muss muslimischen Begegnungszentrum
durch Güte, Erbarmen, Mitfreude und BRÜCKE-KÖPRÜ und dem multireli-
Gleichmut überwunden werden. giösen Festival Musica Sacra Interna-
Der jüdische Kantor Isidoro Abramo- tional (Marktoberdorf) am
wicz (Berlin), das muslimische En-
Donnerstag, 20. Mai 2021,
semble Misafir (Freiburg) und die
um 19.00 Uhr in der
buddhistische Zen-Meisterin und Sha-
Reformations-Gedächtnis-Kirche
kuhachi-Spielerin Renkei Hashimoto
veranstaltet.
(München) werden ihre Stimmen er-
heben für unse- Eintritt:
re Erde: 15,- Euro (ermäßigt 10,- Euro).
Sie werden die
Schönheit unse-
rer Erde besin-
gen und ihre
Gefährdung, sie
werden von Got-
tes Handeln an
der Erde und
unserer Verant-
wortung für sie14 Raum für Sehnsucht
Raum für Sehnsucht, Das Projekt ist eine Initiative der
Altenheimseelsorge in Nürnberg und
Klage und Trauer Fürth, dem sich bereits mehrere
Kirchen angeschlossen haben.
In unserer Taufkapelle in der Refor-
mations-Gedächtnis-Kirche wurde ein Und wenn Sie möchten, dann
Raum für Sehnsucht, Klage und schauen Sie doch einmal hinein.
Trauer in diesen schwierigen Zeiten Sonja Dietel, Pfarrerin
eingerichtet, der zur Stille und zum
Gebet einlädt:
An einer Pinnwand können Gebete
aufgehängt werden, auf dem Tauf-
stein gibt es die Möglichkeit, eine Ker-
ze anzuzünden und es liegen Texte,
Gebete und Segensworte zum Mit-
nehmen aus.Freud und Leid 15 Der Inhalt dieser Seite wurde aus Datenschutzgründen aus der Online-Version des Maxfeldboten entfernt.
16 Gottesdienste
Bitte tragen Sie in unseren Gottes- Sonntag 4. April 2021
diensten ffp2 Maske. Ostersonntag
Alle aufgeführten Termine gelten
vorbehaltlich neuer Entwicklungen 5.30 Uhr Osternacht
Krieghoff
und politischer Entscheidungen. Orgel: Schumann
Aktuelle Hinweise entnehmen Sie Kollekte: Jugendarbeit
bitte unserer Homepage und den
10.00 Uhr Ostergottesdienst
Schaukästen. Dietel
Orgel: Thomas Schumann
Kollekte: Kirchenpartnerschaft
zwischen Bayern und Ungarn
Donnerstag 1. April 2021
Gründonnerstag
Montag 5. April 2021
19.00 Uhr Andacht
Dietel Ostermontag
Orgel: Thomas Schumann 10.00 Uhr Gottesdienst
Kollekte: Tröbs
Eigene Gemeinde Orgel: Thomas Schumann
Kollekte:
Eigene Gemeinde
Freitag 2. April 2021
Karfreitag
Sonntag 11. April 2021
10.00 Uhr Gottesdienst
Krieghoff Quasimodogeniti
Orgel: Thomas Schumann 10.00 Uhr Gottesdienst
Kollekte: Stadtmission Nürn- Remer
berg, Chancen für junge Orgel: Goth
Menschen Kollekte:
15.00 Uhr Musikalischer Gottes- Eigene Gemeinde
dienst zum Karfreitag
Krieghoff Sonntag 18. April 2021
Orgel: Thomas Schumann
Miserikordias Domini
10.00 Uhr Gottesdienst
Dietel
Gesang: Lucas Amberger
Orgel: Thomas Schumann
Kollekte:
Übersetzung und Weitergabe
der BibelGottesdienste 17
Sonntag 25. April 2021 Sonntag 23. Mai 2021
Jubilate Pfingstsonntag
10.00 Uhr Gottesdienst mit der Kan- 10.00 Uhr Gottesdienst
tate "Jauchzt ihr Christen" Krieghoff
von G.Ph. Telemann Orgel: Thomas Schumann
Dr. Grüter Kollekte:
Gesang: Ökumenische Arbeit in Bayern
Kammersänger Sibrand Basa
Orgel: ThomasSchumann
Kollekte: Sonntag 24. Mai 2021
Evang. Jugendarbeit in Bayern
Pfingstmontag
Sonntag 2. Mai 2021 10.00 Uhr Gemeinsamer Gottes-
dienst in der St. Lukas-
Kantate
Kirche
10.00 Uhr Gottesdienst Dr. Staebler
Krieghoff
Gesan: Lena Zeizel Kein Gottesdienst in der
Orgel: Thomas Schumann Reformations-Gedächtnis-
Kollekte: Kirchenmusik in Bayern Kirche!
Sonntag 9. Mai 2021
Sonntag 30. Mai 2021
Rogate
Trinitatis
10.00 Uhr Gottesdienst
Dietel 10.00 Uhr Gottesdienst
Orgel: Kist Dr. Grüter
Kollekte: Partnerschaftsarbeit mit Orgel: Thomas Schumann
dem Kongo Kollekte: Diakonie in Bayern
Donnerstag 13. Mai 2021 Sonntag 6. Juni 2021
Christi Himmelfahrt 1. So. nach Trinitatis
10.00 Uhr Ökumenischer Gottes- 10.00 Uhr Gottesdienst
dienst vor der Kirche N.N.
Team Orgel: N.N.
Kollekte:
Sonntag 16. Mai 2021 Stadtmission Nürnberg,
Wohnraum und Alltagshilfe für
Exaudi
bedürftige Menschen
10.00 Uhr Gottesdienst
Dr. Grüter
Orgel: Thomas Schumann
Kollekte: Rummelsberg18 Predigt
Predigt werden eure Augen geöffnet und ihr
werdet so wie Gott sein, wissend um
zu Genesis 3,1 - 19 gehalten
Gut und Böse.« Da sah die Frau, dass
von Pfarrerin Dr. Grüter am
es gut wäre, von dem Baum zu essen,
Sonntag Invokavit 2020
dass er eine Lust war für die Augen,
begehrenswert war der Baum, weil er
Sie kennen sie alle – die Geschichte klug und erfolgreich machte. Sie
von Adam und Eva. Vom Baum und nahm von seiner Frucht und aß. Und
der Frucht und der Schlange. Wann sie gab auch ihrem Mann neben ihr.
haben Sie diese Geschichte zum Und er aß.
ersten Mal gehört? Welche Bilder und Da wurden beiden die Augen geöffnet
Erinnerungen steigen in Ihnen auf, und sie erkannten, dass sie nichts an-
wenn Sie an diese Geschichte den- hatten. Sie fügten Feigenblätter zu-
ken? Welche Gefühle verbinden sich sammen und banden sie sich um.
für Sie damit? Ich lade Sie ein, für Dann hörten sie ein Geräusch.
einen Moment Ihre Augen zu schlie- Adonaj, Gott, ging im Garten umher in
ßen und Ihre eigenen Gedanken und der täglichen Brise. Adam, der
Gefühle wahrzunehmen, die in Ihnen Mensch als Mann, und seine Frau ver-
aufsteigen, wenn Sie an die Ge- steckten sich vor dem Antlitz Adonajs,
schichte von Adam und Eva denken, also Gottes, mitten zwischen den Bäu-
an die Geschichte vom Sündenfall. men des Gartens. Da rief Adonaj, also
Ich werde nach einem kurzen Mo- Gott, den männlichen Menschen her-
ment der Stille den Text dann in einer bei und sagte zu ihm: »Wo bist du
modernen Textgestalt (Bibel in ge- bloß?« Der sagte: »Ein Geräusch von
rechter Sprache) lesen. dir habe ich im Garten gehört und
Die Schlange hatte weniger an, aber mich gefürchtet, denn ich habe nichts
mehr drauf als alle anderen Tiere des an und da habe ich mich versteckt«.
Feldes, die Adonaj, also Gott, ge- Darauf: »Wer hat dir denn gesagt,
macht hatte. Und sie sprach zu der dass du nichts anhast? Hast du etwa
Frau: »Da hat doch Gott tatsächlich von dem Baum gegessen, von dem
gesagt: ›Ihr dürft von allen Bäumen ich dir geboten habe, ja nicht zu
des Gartens nichts essen‹!« Da sagte essen?« Da sagte der Mann-Mensch:
die Frau zur Schlange: »Von den »Die Frau, die du mir doch an die Sei-
Früchten der Bäume im Garten kön- te gegeben hast, die hat mir von dem
nen wir essen. Nur von den Früchten Baum gegeben. Und da habe ich ge-
des Baumes in der Mitte des Gartens gessen.« Da sagte Adonaj, also Gott,
hat Gott gesagt: ›Esst nicht von ihnen zur Frau: »Was hast du da getan?«
und rührt sie nicht an, damit ihr nicht Und die Frau sagte: »Die Schlange
sterbt!‹« Die Schlange sagte zu der hat mich reingelegt, so dass ich ge-
Frau: »Ganz bestimmt werdet ihr nicht gessen habe.« Da sprach Adonaj,
sterben. Vielmehr weiß Gott genau: also Gott, zur Schlange: »Weil du das
An dem Tag, an dem ihr davon esst, getan hast, bist du verflucht – alsPredigt 19
Einziges von allem Vieh und von allen deiner Frau gehört und von dem
Tieren des Feldes. Auf deinem Bauch Baum gegessen hast, von dem ich dir
sollst du kriechen und Erde essen geboten hatte: ›Du sollst nicht von
dein Leben lang. Feindschaft stifte ich ihm essen‹, deswegen: Verflucht ist
zwischen dir und der Frau, zwischen der Ackerboden um deinetwillen.
deinem Nachwuchs und ihrem Nach- Dein Leben lang sollst du dich nur mit
wuchs. Der wird deinen Kopf angrei- Mühe von ihm ernähren. Dornen und
fen, du wirst seine Ferse angreifen.« Disteln lässt er für dich aufsprießen,
Und zur Frau: »Ich sorge dafür, dass so musst du das Kraut des Feldes
deine Lasten groß und deine Schwan- essen. Im Schweiß deines Angesichts
gerschaften häufig sind. Nur unter wirst du Brot essen, bis du zum Acker
Mühen wirst du Kinder bekommen. zurückkehrst, von dem du genommen
Auf deinen Mann richtet sich dein Ver- bist. Ja, Erde bist du, und zur Erde
langen. Doch der wird dich be- kehrst du zurück.«
herrschen.« Und zum Mann als
Menschen: »Weil du auf die Stimme Welche Gefühle auch immer in Ihnen
aufgestiegen sein mögen:
Ärger, Wut, Trauer, Scham –
sie spiegeln sich in dieser
Geschichte und in der
enormen Wirkung, die sie im
Christentum entfaltet hat.
Eine höchst ambivalente Wir-
kung - hat Augustin sie doch
herangezogen, um seine Leh-
re von der sogenannten
Erbsünde zu begründen: We-
gen des Sündenfalls der Ur-
eltern werden alle Menschen
als Sünder geboren. Die Erb-
sünde wird durch den Zeu-
gungsvorgang weitergege-
ben. Damit wurde Ge-
schlechtlichkeit eng mit Sün-
de verknüpft. Eva hat über
zwei Jahrtausende für die
Rolle der Verführerin herge-
halten und – ich vermute ein-
mal: ziemlich widerwillig! –
die Unterdrückung der Frau-
Albrecht Dürer, Adam und Eva en in der Kirche rechtfertigen
Kupferstich 1504, Copyright Staatsgalerie Stuttgart müssen.20 Predigt Eigentlich paradox: Denn diese Wir- scheint, als würde Adam nach dieser kungsgeschichte verläuft nach genau Frucht greifen. Jedenfalls ragt sein demselben Muster, das dieser Text Arm deutlich in Evas Bildhälfte offenlegt: Dass wir Menschen für un- hinüber. Er ist gewissermaßen über- ser eigenes Versagen anderen die griffig. In dieser Bewegung der bei- Schuld zuweisen. Dass wir unsere den Arme zeichnet sich – inmitten pa- Unschuld verlieren in dem Moment, in radiesischer Harmonie – das Unheil dem wir entweder unserer Begehrlich- ab, das gleich seinen Lauf nehmen keit oder aber unserer Bequemlichkeit wird. Und das aus gleichberechtigten nachgeben und damit unsere Freiheit Menschen, in denen sich die Schön- verraten. Und uns dann zurück seh- heit des Schöpfers widerspiegelt, nen nach dem Paradies, nach der Feinde macht, die einander Schuld in kindlichen Unschuld, die nichts von die Schuhe schieben. der Freiheit zur Verantwortung weiß. Und weil dieses Muster so alt ist wie Diesen Moment hat Albrecht Dürer die Menschheit selbst, steht diese Ge- eingefangen in seinem Kupferstich schichte am Anfang der Bibel. Sie will „Adam und Eva“ von 1504. Die bei- erzählen, wie wir Menschen sind. Sie den Figuren sind nach den Schön- erzählt von dem ersten Mal, als wir et- heitsidealen der griechischen antiken was getan haben, wovon wir wussten, Götterskulpturen gestaltet. Selbst- dass wir es nicht hätten tun dürfen. bewusst und aufrecht stehen sie da, Oder umgekehrt: Wir fühlten, dass wir verkörperte Schönheit und Gleich- etwas Bestimmtes hätten tun sollen – berechtigung von Gottes Schöpfung. und haben es nicht getan. Aus Feig- Noch ist die paradiesische Idylle fast heit oder Bequemlichkeit. Von dem ungetrübt: Bäume wachsen und Moment, in dem wir uns wünschten, grünen und tragen Früchte. Kuh, wir könnten unsere Entscheidung Hirsch, Hase und Papagei leben fried- rückgängig machen. Und in dem wir lich und ohne Angst. Die Katze schläft den Schmerz erfahren haben, dass friedlich, während eine Maus fast an wir nichts rückgängig machen kön- ihrer Nase vorbeiläuft – und von ei- nen. Schließlich das Schamgefühl, nem Felsen hoch oben rechts schaut uns selbst nicht mehr ins Gesicht se- ein Steinbock furchtlos in die Tiefe. hen zu können, weil wir unsere Frei- Das Drama bahnt sich in der Bildmitte heit nicht verantwortungsvoll gelebt an: Der Baumstamm, der das Bild haben. exakt in zwei gleiche Hälften teilt, be- Was folgt, ist der fatale Mechanismus, zeichnet den Moment, in dem die pa- einen anderen Schuldigen – oder, wie radiesische Unschuld infrage gestellt es die Kirchengeschichte vorgemacht wird. Hier berühren sich Adams Arm hat: eine andere Schuldige – zu fin- und Evas Hand, die von der Schlange den. Zuerst wollen die beiden sich eine zweite Frucht entgegennimmt. verstecken. Eine ziemlich kindliche Die erste Frucht hält sie mit der linken Verhaltensweise, die allerdings auch Hand hinter ihrem Rücken. Und es bei Verantwortungsträgern vorkommt:
Predigt 21 Wenn jemand nach mir fragt – ich bin seren Kirchen ein neuer Anfang ge- nicht zu sprechen. macht werden.“ Immerhin traten füh- Es gelingt nicht. Ziemlich humorvoll rende Persönlichkeiten der evangeli- erzählt unser Text, wie Gott den bei- schen Kirche – unter anderen Martin den auf die Spur kommt: Adam, der Niemöller – damit aus der Deckung Mensch als Mann, und seine Frau ver- heraus. Evangelische Christen sollten steckten sich vor dem Antlitz Adonajs, sich nicht länger verstecken, sondern also Gottes, mitten zwischen den Bäu- ihr Versagen eingestehen. Doch in men des Gartens. Da rief Adonaj, also den Gemeinden stieß die Aufforde- Gott, den männlichen Menschen her- rung, sich zur eigenen Mitschuld zu bei und sagte zu ihm: »Wo bist du bekennen, größtenteils auf taube Oh- bloß?« Der sagte: »Ein Geräusch von ren. Martin Niemöller schreibt später dir habe ich im Garten gehört und resigniert, er habe zwei Jahre lang er- mich gefürchtet, denn ich habe nichts folglos versucht, den Menschen in an und da habe ich mich versteckt«. den Gemeinden das Schuldbekennt- Furcht davor, bloßgestellt zu werden – nis zu predigen. auch das ein kindlicher Mechanis- Sich verstecken und taub stellen funk- mus, der in uns steckt. In den Augen tioniert nicht auf Dauer – das musste anderer, in den Augen Gottes Adam erkennen. Er ist durchschaut: schlecht dastehen, das will niemand. Darauf: »Wer hat dir denn gesagt, Deshalb wird Verantwortung geleug- dass du nichts anhast? Hast du etwa net, Schuld und Versagen vertuscht, von dem Baum gegessen, von dem im persönlichen Leben ebenso wie in ich dir geboten habe, ja nicht zu Politik, Gesellschaft und Kirche. Dass essen?« Da sagte der Mann-Mensch: während des Dritten Reichs die Kir- »Die Frau, die du mir doch an die chen weitgehend geschwiegen haben Seite gegeben hast, die hat mir von zum Antisemitismus und zu der men- dem Baum gegeben. Und da habe schenverachtenden Kriegstreiberei ich gegessen.« Er ist aufgeflogen. des nationalsozialistischen Regimes, Durchschaut. Es gibt kein Zurück hat dieses Ausmaß an Hass und Ge- mehr hinter das eigene Versagen. walt erst möglich gemacht. Das Ein- Also tritt er die Flucht nach vorn an: geständnis ihrer Mitschuld fiel nach Die Frau ist schuld. Und nicht nur sie: dem Krieg ziemlich dürftig aus. Im Nein, im Grunde ist Gott selbst Stuttgarter Schuldbekenntnis vom schuld. Schließlich hat er ja dem Herbst 1945 hieß es: „Mit großem Mann-Menschen diese Frau an die Schmerz sagen wir: Durch uns ist un- Seite gegeben. Ohne ihn vorher zu endliches Leid über viele Völker und fragen, ob er das auch wollte. Wie Länder gebracht worden. (...) Wir kann Gott dann erwarten, dass klagen uns an, dass wir nicht mutiger mensch die Grenzen respektiert, bekannt, nicht treuer gebetet, nicht wenn er selbst, Gott, hinter der Versu- fröhlicher geglaubt und nicht bren- chung steckt?! Dagegen kann nender geliebt haben. Nun soll in un- mensch eigentlich nichts tun. Er ist ja
22 Predigt gefangen in den Zwängen, in die er erteilen und gerade die Christen von ohne eigenes Zutun gestellt wurde. jeder Mitschuld freizusprechen. Sie Und die Frau folgt demselben Muster: schenkten ihren Kirchenmitgliedern Es war die Schlange, die mich über- die billige Gnade, die Gnade ohne listet hat. Nur die Schlange hat keine Einsicht in die eigene Schuld und Ausrede. ohne Umkehr, vor der Dietrich Systemzwänge müssen immer her- Bonhoeffer so eindringlich gewarnt halten, wenn Menschen ihr Versagen hatte. begründen und ihre Verantwortung Für Adam und Eva ist es aus mit dem abschieben wollen: Die Frau ist die Leben im Paradies. Kein Weg führt verkörperte Verführung – also ist sie zurück in die Unschuld. Doch die Ge- selbst schuld am Missbrauch und an schichte erzählt, dass es ein Leben der Vergewaltigung. Auf erschrecken- gibt nach dem Erwachen: de Weise hat die „Mee Too“-Kampag- Da gab der Mann-Mensch seiner Frau ne vor zwei Jahren noch einmal deut- einen Namen: Chawwa, Eva, denn sie lich gemacht, in welchem Ausmaß ein wurde zur Mutter aller, die leben. Und System wie die Filmindustrie den Adonaj, also Gott, machte selbst für sexuellen Missbrauch von Frauen be- den Menschen als Mann und für fördert und vertuscht hat. Es waren seine Frau Gewänder für die Haut und mutige Einzelne, zwei Frauen und ein bekleidete sie. Und Adonaj, also Gott, Mann, die als Journalisten an die sprach: »Schau, der Mensch ist im Öffentlichkeit gingen und dafür sorg- Blick auf die Erkenntnis von Gut und ten, dass der Filmmogul Harvey Böse wie einer von uns geworden. Weinstein schließlich zur Verantwor- Dass er nur nicht seine Hand aus- tung für sein Handeln gezogen und streckt, auch noch vom Baum des rechtskräftig verurteilt wurde. Lebens nimmt, isst und ewig lebt.« Da Nach dem Krieg haben Kirchen ihre schickte Adonaj, also Gott, sie fort aus Verantwortung und Mitschuld an den dem Garten Eden, damit sie auf dem Verbrechen des Nationalsozialismus Acker arbeiteten, von dem sie genom- nicht nur zögerlich eingestanden. Sie men wurden. haben vor allem daran mitgewirkt, Auf dem Weg in den mühseligen Le- dass Kriegsverbrecher freigespro- benskampf bekommt die Frau einen chen wurden, indem Pfarrer ihnen so- Namen: Chawwa, Eva, bedeutet genannte Persilscheine ausstellten. „Lebenshauch“. Eva und Adam wer- Auch hierfür wurde ein Systemzwang den gemeinsam neues Leben in die bemüht: Die evangelischen Kirchen Welt bringen. Und jedes ihrer Kinder verdächtigten die Alliierten, eine Sie- wird diesen schweren Weg gehen gerjustiz zu üben und fälschlich ein müssen: Aus der paradiesischen Un- ganzes Volk schuldig sprechen zu schuld hin zur schmerzhaften Er- wollen. So trugen ausgerechnet die kenntnis von Gut und Böse. Dieses evangelischen Kirchen dazu bei, den Erwachsenwerden vollzieht sich bei Deutschen eine Generalabsolution zu jedem anders: Es mag die erste, mut-
Predigt / Kirchgeld 2021 23
willige, bewusste Zerstörung eines Kirchgeld 2021
Gegenstandes sein, der einem an-
deren wichtig war. Das erste Mal,
Gemeinschaft ist wichtig - vor allem in
dass ein wehrloses Tier gequält wird.
der jetzigen ungewissen Zeit. Das
Das erste rassistische Schimpfwort
Coronavirus hat viele wirtschaftlich
gegen einen Klassenkameraden.
hart getroffen.
Oder das erste feige Wegsehen, wo
Das Kirchgeld als "Ortskirchensteuer"
ein anderer Mensch beschimpft, be-
ist ein wichtiger Baustein unserer Fi-
droht oder erniedrigt wurde. Wohl
nanzierung. Wir sind verpflichtet es zu
den Kindern, denen ihre Eltern helfen,
erheben. Gleichzeitig möchten wir der
aus Angst und Verteidigungsstrate-
gegenwärtigen Situation gerecht wer-
gien herauszukommen und ihre Ver-
den.
antwortung mutig wahrzunehmen.
Und wohl uns Erwachsenen, wenn wir
das Geschenk des Lebens anneh-
men, um unsere Freiheit auf uns zu
nehmen. Die Freiheit auch, für andere
Menschen einzustehen, die wegen
ihrer Hautfarbe, ihrer Religion oder Wie bereits im vergangenen Jahr, er-
ihres Geschlechts an den Rand ge- halten Sie den Kirchgeldbrief deshalb
drängt, beschimpft, bedroht oder er- erst im Oktober.
niedrigt werden. Und diese Freiheit zu Wir möchten damit einen kleinen Bei-
verteidigen gegen alle Übergriffe. trag leisten, Ihre persönliche Situation
Amen. nicht noch zu verschärfen und sehen
bei Nichtzahlung von einer Erinne-
rung ab.
Für alle Ihre persönlichen Herausfor-
derungen Gottes Segen!
Ihre
Evang.-Luth.
Gesamtkirchengemeinde Nürnberg24 Initiative der Landeskirche
"1+1 mit Arbeitslosen online oder im Homeoffice. Es
braucht den persönlichen Kontakt.
teilen" Wir leben Gemeinschaft, auch in
Wir machen weiter schwierigen Zeiten.
(Anette Pappler, Leiterin der JuWe
„Puh, sind das schwere Zeiten“ Langenaltheim)
stöhnt der Maulwurf als er nach der In der Kirchengemeinde St. Johannes
Buddelei wieder an der Oberfläche in München unterstützt Daniel K. seit
landete. Mit diesem Seufzer ist der zweieinhalb Jahren die Mitarbeiterin
kleine Freund aber nicht alleine. Vie- im Pfarrbüro und den Hausmeister/
les funktioniert nicht mehr wie ge- Mesner in der Kirche. Seine Kenntnis-
wohnt und manches ist aus den Fu- se werden von allen sehr geschätzt.
gen geraten. Das betrifft die privaten Die Digitalisierung in der Verwaltung,
Kontakte, die Schule, die Freizeit und bei Gottesdiensten und Veranstaltun-
natürlich auch die Arbeitswelt. Kurzar- gen bringt Herr K. tatkräftig voran.
beit, Schließungen, Auftragsrückgän- (Peter Dölfel, Pfarrer an der Johannes-
ge, da geht es den von „1+1“ geför- kirche, München)
derten Einrichtungen nicht anders als Die „Aktion 1+1“ unterstützt die Pro-
Handwerkern und Betrieben. jekte in diesen ungewissen Zeiten.
Unsere Projekte und Einrichtungen Helfen Sie mit und setzen Sie bitte ein
lassen aber trotz der schweren Zeiten Zeichen mit Ihrer Spende! Die
die Menschen nicht alleine und ver- Evang.-Luth. Kirche in Bayern wird ihr
suchen mit viel Initiative und Kreativi- Engagement für arbeitslose Men-
tät die Durststrecke zu überwinden. schen fortsetzen und die Spenden
Mir ist wichtig in schweren Zeiten im- weiterhin verdoppeln. Ihre Spende
mer wieder nach dem zu suchen, was hilft!
geht. Unsere sozial Beschäftigten in Spendenkonto:
vielen persönlichen Krisen erinnern Evangelische Bank eG Kassel
und ermutigen uns dazu. In unsiche- IBAN: DE79 5206 0410 0101 0101 15
ren Zeiten braucht es Engagement für
sichere Perspektiven; Beschäfti-
gungsförderung ist so eine Struktur.
(Wolfgang Grose, Leiter Diakonie-
Sozialkaufhaus Aschaffenburg)
Die jungen Menschen bei uns zeigen
immer wieder, wie verunsichert sie
sind. Die sich immer wieder verän-
dernden Regeln brauchen Einord-
nung. Arbeit und Ausbildung sind
wichtige Stützen im Alltag. Dadurch
geben wir den jungen Menschen Halt
und Perspektive. Das alles geht nichtIn eigener Sache 25
Abschied nehmen in Ruhe und in Würde
Trauergottesdienste in der Reformations-Gedächtnis-Kirche
Ein geliebter Mensch ist
gestorben und Sie suchen
für den Abschied einen
geeigneten Ort?
Der Raum unserer Kirche
bietet einen würdigen
Rahmen, in dem ohne
Hektik und Zeitdruck ein
Trauergottesdienst gefeiert
werden kann.
Trauergottesdienste kön-
nen in der Reformations-
Gedächtnis-Kirche für alle
Menschen stattfinden, die
Mitglied in einer Kirche wa-
ren, die zur Arbeitsgemein-
schaft christlicher Kirchen
gehört.
Der Gottesdienst muss von einem Pfarrer oder einer Pfarrerin ge-
halten werden.
Trauergottesdienste in der Kirche sind bei Feuer- wie auch bei Erd-
bestattungen möglich. Der Sarg wird nach dem Gottesdienst zum
Friedhof oder ins Krematorium überführt.
Wünschen Sie weitere Informationen? Oder möchten Sie einen
Termin vereinbaren? Dann wenden Sie sich bitte an unser
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(Für unsere Mitglieder i.R.d. §4 Nr. 11 StBerG)
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Dienstag, 18.45 – 20.00 h, pausiert
Berliner Platz 20 Ellen Müller, Tel. 35 59 05
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Mittwoch, 15.00 h – 17.00 h Gospelchor „Sanjola“ (deutsch-afrikanisch)
Telefon während der Öffnungszeiten: Freitag, 18.30 h – 21.00 h, pausiert
0160/32 38 967 info@sanjola.de (Ursula Stein)
Frauenkreis Posaunenchor
Erika Mörgelin, Tel. 255 79 879 Montag, 19 h – 20.30 h, pausiert
Simone Spaeth, Tel. 0162/3009819
Gedächtnistraining
Katrin Dierkes Ensemble "Veeharfen-Klänge am Maxfeld"
Infos im Pfarramt, Tel. 58 63 70 Montag, 16 h – 18 h, pausiert
Margret Kusterer, Tel. 0157/35226757
Aquarell- und Zeichengruppe
Mittwoch, 10.00 – 12.00 h, pausiert Tanzkreis
Frau Ulbrich, Tel. 55 16 03 Montag, 14.30h, pausiert
Dienstag, 10.00 h, pausiert
Kreatives Arbeiten für Jedermann Susanne Hiemeyer, Tel. 240 24 45
Montag, 10.00 – 12.00 h, pausiert
Frau Ulbrich, Tel. 55 16 03 Heinrich-Schick-Haus
Jugendarbeit Schmausengartenstraße 10
Dienstag, 18.00 h, pausiert Seniorengymnastik
Jugendkeller, Dienstag, 10.00 h, pausiert
Gemeindehaus Wöhrd, Rahm 26 Frau Thürauf, Tel. 35 72 84
Infos; Inga Ludvigsen Weitere Veranstaltungen siehe Aushang im
Haus
Kinderchor „Maxfeldspatzen“
Konten
Mittwoch, 15.00 h, pausiert Kirchengemeinde (für Spenden): Sparkasse Nürnberg
Maria Schmidauer, Tel. 0173/585 77 44 IBAN: DE08 7605 0101 0001 1016 16
Diakonieverein: Sparkasse Nürnberg
IBAN: DE14 7605 0101 0005 0014 90
Gemeindeverein: Sparkasse Nürnberg
IBAN: DE33 7605 0101 0001 1494 72
Impressum
Herausgeber: Evangelisch-Lutherische Kirchengemeinde Nürnberg-Maxfeld Redaktionsschluss
Verantwortlich: Pfarrerin Dr. Verena Grüter für die nächste
Redaktion: Pfarrerin Dr. Verena Grüter, Pfarrerin Sonja Dietel, Jutta Meier, Ausgabe ist der
Michael Scheuerer
Satz: Jutta Meier 12. April 2021
Ausgabe: Pfarramt
Druck: Nova-Druck Goppert GmbH, Nürnberg-Ziegelstein
Eine Auswertung der kirchengemeindlichen Daten ist untersagt. Mit Namen gekennzeichnete Artikel geben
nicht unbedingt die Meinung der Redaktion wieder. Die Redaktion behält sich vor, Artikel zu verändern und
zu kürzen.32 Adressen in der Gemeinde
Reformations-Gedächtnis-Kirche Hausmeister
Berliner Platz 11 • 90489 Nürnberg Michael Kemper
Pfarramt Diakoniestation
Jutta Meier, Sekretärin Schwester Heike Riechert, Standortleitung
Berliner Platz 20 • 90489 Nürnberg Schmausengartenstraße 10 • 90409 Nürnberg
Telefon: 58 63 7-0 • Telefax: 58 63 7-23 Telefon: 30003-130
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Mi 15.00-18.00 Uhr Kinderhaus Schatzkiste Berliner Platz 18
Maxfeld im Internet: Paul Wilke, Leitung
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www.ekin-nuernberg.de
Pfarrdienst Kita.ekin.schatzkiste@elkb.de
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www.ekin-nuernberg.de
Kita.ekin.moerlgasse@elkb.de
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Schmausengartenstraße 8 • 90409 Nürnberg Öffentliche Gemeindebücherei
Telefon: 801 94 325 Miriam Reuthlinger
sonja.dietel@elkb.de Telefon: 580 73 33
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Christopher Krieghoff, Dekan Di, 15-17.00 und Do, 9.00-11.00 Uhr
Schmausengartenstraße 8 • 90409 Nürnberg Monika Ittner, Koordinatorin
Telefon: 366 77 25 • Telefax: 366 77 28 Telefon 30003-139
christopher.krieghoff@elkb.de monika.ittner@diakonieneuendettelsau.de
Jugendreferentin
Inga Ludvigsen
Telefon: 597 53 070
Inga_Ludvigsen@hotmail.com
Kirchenmusik
Thomas Schumann, Kirchenmusikdirektor
Erlenstegenstraße 6 • 90491 Nürnberg
Telefon: 587 49 08 • Telefax: 59 74 344
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Kirchenvorstand
Sabine Altrichter, VertrauensfrauSie können auch lesen
