Anja Hertel: Ein Blitz aus heiterem Himmel. Wie eine gemalte Landschaft bei Wolfgang Mattheuer zur politischen Chiffre wird.
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Anja Hertel: Ein Blitz aus heiterem
Himmel. Wie eine gemalte
Landschaft bei Wolfgang Mattheuer
zur politischen Chiffre wird.
In: Marcus Böick, Anja Hertel, Franziska Kuschel
(Hg.): Aus einem Land vor unserer Zeit. Eine
Lesereise durch die DDR-Geschichte.
Berlin: Metropol 2012, S. 93 – 102.
© 2021 Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur
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Ein Blitz aus heiterem Himmel
Wie eine gemalte Landschaft bei Wolfgang Mattheuer zur
politischen Chiffre wird
Ein Gemälde zeigt folgende Szenerie: Auf einer spiegelnden Wasserflä-
che schwimmt eine kleine Insel wie ein Stück Holz. Wenige Menschen
sind darauf versammelt. In einem Durcheinander von Müll und Satelli-
tenschüsseln verharren die Personen in ratloser Haltung. Sie schauen mit
verschränkten oder hängenden Armen auf das Meer hinaus, einer hockt
resigniert auf dem Boden, ein weiterer liegt mit ausgebreiteten Armen,
reglos. Kinder, Erwachsene und Alte sind dargestellt, ein Arbeiter und
eine Ärztin. Die Insel schwimmt ohne Haus, Baum und Lebensraum.
Nur ein Berg alten Metalls droht, in den Ozean zu rutschen. Die Enge,
die die Menschen empfinden müssen, spricht deutlich aus dem Bild.
Und in der Ferne, links am oberen Bildrand, schiebt sich eine schwarze,
dichte und bedrohliche Wolkenfront heran. Ein Blitz zuckt daraus her-
vor. Unablässig nähert sich das Gewitter der winzigen Insel, auf der sich
die Menschen drängen. Ihnen bleibt kein Handlungsraum, keine Mög-
lichkeit. Die Lage scheint aussichtslos. Es bleibt nur die eine Frage: „Was
nun?“
Der Inhalt des beschriebenen Bildes lässt sich zunächst ohne Kontext
leicht interpretieren: Hier geht es um eine Gruppe von Inselgefangenen,
die weder den Raum noch das Material besitzen, um sich vor einem heran-
nahenden Gewitter zu schützen. Sie sind ihm ausgeliefert. Die Menschen
können nichts tun. Sie verharren in stiller Erwartung. Hier wird ein Gefühl
veranschaulicht, eine kollektive Befindlichkeit: Hilf- und ratlos verharren
die Figuren im Angesicht einer bedrohlichen Situation.94 Anja Hertel
Wolfgang Mattheuer: Was nun?, 1980, Öl auf Hartfaser, 100 x 125 cm,
Museum Ludwig, Köln. Galerie Schwind Leipzig. © VG Bild-Kunst, Bonn 2021
Bei dem vorgestellten Gemälde handelt es sich um die Bildtafel „Was
nun? “, die der Leipziger Maler und Grafiker Wolfgang Mattheuer 1980
geschaffen hatte. Mattheuer war einer der bekanntesten Künstler der DDR
und wurde geschätzt für seine ambivalenten Bildfindungen und deren viel-
deutige symbolische Bezüge. 1927 im vogtländischen Reichenbach gebo-
ren, studierte er bis 1948 in Leipzig Buchgrafik und Illustration. 1953 wurde
er Assistent an der Hochschule für Grafik und Buchkunst (HGB) in Leipzig,
1956 Dozent, 1965 Professor. Er begründete zusammen mit Werner Tübke
und Bernhard Heisig die „Leipziger Schule“. Seine Professur legte er 1974
nieder. Im gleichen Jahr ging sein Name durch die Presse der DDR, als das
Albertinum in Dresden sein Werk den Gemälden des berühmten Roman-
tikers Caspar David Friedrich vergleichend gegenüberstellte. 1977 machte
er sich auch in Westdeutschland einen Namen, als sechs seiner Werke zur
documenta 6 in Kassel ausgestellt wurden. Im gleichen Jahr folgte die erste
Einzelausstellung in Hamburg.
Freunde und Zeitgenossen charakterisierten Mattheuer als scharfen
Kritiker, der kein Blatt vor den Mund nahm, aber auch als introvertiertenEin Blitz aus heiterem Himmel 95
Zweifler und konsequenten Verteidiger menschlicher Werte. Seinen Gedan-
ken und Meinungen verlieh er in Wort und Bild Ausdruck: „Ich […] suche
das Heutige, das Problematische, das Wesentliche“,1 lautete ein viel zitierter
Leitsatz des Künstlers. Dabei spielten für ihn philosophische Fragen ebenso
eine Rolle wie die gesellschaftlichen und politischen Themen der DDR. Und
dafür fand er Gleichnisse: Wie ein politischer Liedermacher ersann er Bild-
chiffren, um einen abstrakten Gedanken oder eine Idee zu veranschaulichen.
Mit berühmten Gemälden wie „Die Flucht des Sisyphos“ oder „Hinter den
sieben Bergen“ klagte der Künstler in den Siebzigerjahren gesellschaftliches
und menschliches Fehlverhalten an. Nicht selten war der Realsozialismus
Ziel seiner Mahnungen. Er wollte das Bestehende verändern. Die Hoff-
nung auf einen demokratischen Sozialismus mit menschlichem Antlitz gab
er trotz wachsender Resignation bis in die späten Siebzigerjahre nicht auf.
Allein: Die DDR konnte seinen hohen Erwartungen nicht gerecht werden.
„Was nun?“ ist eines der bekannten Gemälde des Künstlers. Eine Insel-
gesellschaft, deren Handlungsraum auf ein Minimum begrenzt ist, wird
von einem Unwetter heimgesucht. Resignation macht sich breit. Hier ist die
Geschichte einer unsicheren, möglicherweise problematischen und gefähr-
lichen Lage bildhaft veranschaulicht. Was oben noch allgemein gedeutet
wurde, soll nun konkret werden: Was beabsichtigte der Künstler mit dem
Gemälde? Vor welchem Hintergrund entstand es, wie ist es zu deuten? Wie
wurde es rezipiert? Der Beitrag soll aus einer kunstikonologischen Perspek-
tive zeigen, wie mittels Malerei politische Fragen thematisiert, reflektiert und
in einer spezifischen Bildsprache zum Ausdruck gebracht werden konnten.
Die Bildidee
Die ursprüngliche Idee für das Bild entstand bei einem alltäglichen Spazier-
gang des Künstlers durch das heimatliche Vogtland. Mattheuer war ein poli-
tischer Mensch, ein scharfer Denker und hehrer Kritiker. Auf der anderen
Seite liebte er die Natur und die Landschaft, ganz besonders die seiner Hei-
1 Ulrich Berkes, „… suche das Heutige, Problematische, Wesentliche“. Interview mit
Wolfgang Mattheuer, in: Leipziger Volkszeitung vom 15. 8. 1973, S. 6.96 Anja Hertel
mat im mitteldeutschen Dreiländereck. Hier besaß er ein Sommerhaus, in
das er sich mit seiner Ehefrau, der Künstlerin Ursula Mattheuer-Neustädt,
gern zurückzog. Er schrieb poetische Zeilen über seine Natureindrücke und
fertigte unzählige Zeichnungen und Ölstudien der Landschaft an. Darin fing
er diffizile Stimmungen und jahreszeitliche Atmosphären ein. Hier beobach-
tete er auch die menschlichen Eingriffe in die Natur, die industrielle Nutzung
und Zerstörung. Politik und Landschaft hingen für ihn immer zusammen:
„Ich male die Landschaft. Sehe zunächst nur die Schönheit der Farben, die
Spannung der Formen. Aber während ich mich um das Bild mühe, denke
ich gleichzeitig weiter. Und am Ende interessieren mich Ort und Farbigkeit
an sich viel weniger. […] es wird ein ‚thematisches‘ Bild, in das die Fragen
und Überlegungen eingegangen sind, die mir bei der Arbeit kamen.“2
Auf Spaziergängen fand er Muße für Reflexionen, auch für kritische.
Hier sah er die Veränderungen, hier wurden ihm die Zusammenhänge
bewusst, und hier kamen ihm die Ideen für seine Bilder. So hatte die
Grundidee für das Gemälde „Was nun?“ seinen Ursprung auch in einer der
inspirierenden Wanderungen durch das Vogtland. Ende der Siebzigerjahre,
erinnert sich seine Frau, fand Mattheuer auf einem seiner Streifzüge durch
das Vogtland in der Talsperre Pöhl „beim Schwimmen ein Stück Treibholz“.3
Das Fundstück beflügelte seine Fantasie, und er machte sich zunächst einen
Spaß. Er montierte Schachfiguren auf dem Holzscheit und nannte das ent-
standene Objekt „Inselspiel“ (Abb. 2). Die Begriffe „Insel“ und „Spiel“ ber-
gen vielschichtige Assoziationen – ein erster Bezug zum Gesellschaftlichen
verdeutlichte sich für den Künstler in dieser Plastik. Die „Insel“ war unter
Kritikern der DDR eine allgegenwärtige Metapher: Auf der einen Seite ver-
sinnbildlichte sie das von Mauern umgebene Land. Ihre Bedeutung reicht
aber auf der anderen Seite weit darüber hinaus: Sie kann als Modell eines
„utopischen Schauplatzes“ interpretiert werden – als „Paradiessurrogat“.4
2 Peter Kost/Georg Kretschmann, Produktive Spannung zwischen Künstlerischem
und Gedanklichem. Ein Gespräch mit Wolfgang Mattheuer, in: Bildende Kunst
(1975) 6, S. 306–308, hier S. 307.
3 Ursula Mattheuer-Neustädt, Bilder als Botschaft – Die Botschaft der Bilder. Am Bei-
spiel Wolfgang Mattheuer. Ein Essay in zwei Teilen, Leipzig 1997, S. 94.
4 Volkmar Billig, Inseln. Annäherungen an einen Topos und seine moderne Faszina-
tion, Berlin 2004.Ein Blitz aus heiterem Himmel 97
Wolfgang Mattheuer: Inselspiel, Holzfundstück mit Spielfiguren, H 14 x B 31,5 x T 23 cm,
Privatbesitz, und Die Narreninsel, 1979, Kugelschreiberzeichnung, 23 x 28 cm, Privat-
besitz. Galerie Schwind Leipzig. © VG Bild-Kunst, Bonn 2021
Viele sahen in der Inselmetapher nicht selten das Scheitern einer Utopie
veranschaulicht, das sich mehr und mehr Menschen in der DDR eingeste-
hen mussten. Die Insel ist Utopia, der unerreichbare Ort. Man erkannte
spätestens nach den Ereignissen von 1968, als Truppen des Warschauer
Pakts in Prag die Reformbewegung blutig niederschlugen, dass es diesen
Ort nicht geben konnte. Ereignisse wie etwa die Ausbürgerung Wolf Bier-
manns im November 1976 schürten erneut Zweifel. Die Menschen hatten
sich in ihren Idealen und Sehnsüchten getäuscht, mussten aber auch erken-
nen, dass sie in gewisser Weise zum „Narren gehalten“ wurden.
Mattheuer „spielte“ mit dem Gedanken der ge- bzw. enttäuschten Hoff-
nung. 1978 zeichnete er das Objekt „Inselspiel“, das er eher humorvoll aus
dem Fundholz gefertigte hatte, auf ein Stück Papier. Er gab den Schach-
figuren Gesichter, machte aus ihnen eine zeitgenössische Gesellschaft und
nannte die Zeichnung „Die Narreninsel“. In dieser Bleistiftskizze von 1979
liegt bereits die Idee für das spätere Gemälde „Was nun?“ verborgen. Von
wüstem Metallschutt umgeben, verharren Menschen aktionslos auf ihrer
Insel. Von der Ferne naht ein Gewitter, dem der Künstler mit scharfen Blei-
stiftstrichen Gestalt verliehen hat.
Aus der humorigen Idee des „Inselspiels“ ist ein Bild mit tiefgründigen
symbolischen Bezügen geworden. So hat der Künstler in die Mitte des Bildes
einen Ikarus gezeichnet, der auf die Insel gestürzt ist. Reglos liegt er im Zen-
trum der Zeichnung. Ikarus war ein weitverbreitetes Motiv in der Kunst98 Anja Hertel
und Literatur der DDR. Die mythologische Geschichte des Ikarus, der mit
seinem Vater von der Insel Kreta flüchten musste, wurde auf der einen Seite
vorbildhafte Figur für die Aufbaugeneration der DDR: Sein mutiger Auf-
stieg mittels selbst gefertigter Flügel aus Wachs arrivierte zum Gründungs-
bzw. Aufbruchsmotiv. Auf der anderen Seite avancierte sein tödlicher
Absturz, als er der Sonne zu nah kam und die Wachsflügel schmolzen, zum
Bild des Scheiterns. Der übermütige Aufbruch endet in einer Katastrophe.
Ein Hoffnungsträger „stürzt ab“. Die Enge der Insel, auf der die Menschen
teilnahmslos um den gestürzten Ikarus verharren, korrespondiert dabei mit
einer gewissen Enge des Denkens und des Handelns – Verhaltensweisen,
die Mattheuer generell und besonders an seinem Land kritisierte.
Die symbolischen Bezüge der Zeichnung lassen sich fortsetzen: Satel-
litenanlagen verweisen auf die einzige Möglichkeit, Informationen aus der
Welt zu erhalten. Funktionslose Rohre und Stahlschutt beziehen sich kon-
kret auf wirtschaftlichen Verfall und darauf, dass der Aufbau einer neuen
Ordnung mit einer resignierten, bewegungslosen Gesellschaft Ende der
Siebzigerjahre nicht mehr möglich scheint. Einst funktionales Material ver-
rostet und vergeht.
„Zwischen den Zeilen“ – Sinnbildmalerei
Fast jedes Detail in Mattheuers Zeichnung „Die Narreninsel“ und dem
Gemälde „Was nun? “ hat einen symbolischen Bezug. Künstler und Lite-
raten suchten trotz kunstpolitischer Repressionen immer wieder Wege, auf
denen sie ihren verborgenen Gedanken Ausdruck verleihen konnten. Und
sie fanden sie zum Beispiel in der „Sinnbildmalerei“, die sich aus dem allzu
eng gefassten sozialistischen Realismusbegriff als eine eigenständige Form
gegenständlicher Malerei etablierte: Ab Mitte der Sechzigerjahre erregte
in den offiziellen Ausstellungen der DDR eine Kunst Aufmerksamkeit, die
nicht mehr nur die gewünschte Realität abbildete. Der Kunsttheoretiker
Peter H. Feist prägte dafür den Begriff der „intelligenzintensiven Kunst“5
5 Peter H. Feist, Realistische Gestaltung. Muß unsere Kunst intelligenzintensiv sein?,
in: Bildende Kunst (1966) 8, S. 434–435.Ein Blitz aus heiterem Himmel 99
und bezeichnete damit eine Richtung in der realistischen Malerei, die
einen intellektuell gebildeten Betrachter voraussetzte: Historisch tradierte
Symbole aus der Kultur- und Geistesgeschichte sowie aus der Mythologie
kehrten in die Malerei ein. Gleichnishafte Bezüge zur aktuellen gesellschaft-
lichen oder politischen Lage waren intendiert. Mit Sinnbildern konnten
kollektive Befindlichkeiten ausgedrückt werden, ohne einen konkreten
Kontext zu verbalisieren. In Zeiten der Repression und Entmündigung ver-
breiten sich Gedanken häufig „durch die Blume“ oder „zwischen den Zei-
len“ – schon in der Kunst der Romantik oder der Neuen Sachlichkeit ver-
hielt es sich so. Die Geschichte der Malerei in der DDR ist in diesem Sinne
eine für diese Zeit außergewöhnliche und überaus interessante Geschichte.
Während in der westlichen Kunst die Formgestaltung Priorität gewann
und Künstler keinen konkreten Inhalt anstrebten, bezweckten Künstler der
DDR sowohl eine realistische Gestaltung als auch die sinnhafte Bildaussage.
Diese Einheit war durchaus auch von oben gewünscht, allerdings vielmehr
im Sinne der parteilichen Wirklichkeitsvorstellung. Die Realität aber sah
anders aus: Künstler und Betrachter tauschten sich kritisch über Politik
und Gesellschaft aus, indem der eine sinnbildlich verschlüsselte Bildinhalte
schuf und der andere sie (meist) auch verstand. Vergleichbar verhielt es sich
in der Literatur. Politik wurde poetisiert. Kritik äußerte sich im Stillen. Man
„übertrug“ den konkreten Sachverhalt „auf etwas anderes“, meta – phorein,
und kommunizierte in Chiffren.
Zurück zu den Bildern Mattheuers. Die Zeichnung „Die Narreninsel“
sowie das Gemälde „Was nun? “ erhalten über die eher allgemeingültigen
symbolischen Bezüge aber noch einen ganz konkreten Sinn, einhergehend
mit dem politischen Entwicklungen Ende der Siebzigerjahre.
„Was nun?“ – Ein Bildinhalt wird konkret
Das Jahr 1979, in dem die Zeichnung „Die Narreninsel“ entstand, ist ein
historischer Markstein. Nach Jahren der Entspannungspolitik spitzte sich
der Ost-West-Konflikt wieder zu. Der Einmarsch sowjetischer Truppen in
Afghanistan 1979 läutete eine neue, offensive Phase des Kalten Krieges ein.
Die beiden Supermächte USA und Sowjetunion setzen eine weitere Spirale100 Anja Hertel
des Wettrüstens in Gang: Am 12. Dezember 1979 beschloss die NATO die
Stationierung von Mittelstreckenraketen, um an die verbesserte Rüstungs-
technik der Sowjetunion anzuschließen. Das geteilte Deutschland befand
sich inmitten des weltpolitischen Spannungsfeldes und spiegelte im Klei-
nen den sich verschärfenden Ost-West-Konflikt.
Mattheuer verfolgte die weltpolitischen Ereignisse mit Interesse. In sein
Tagebuch schrieb er über die miserable Berichterstattung durch die Ost-
medien zynisch: „Erführe ich aber von der ganzen Welt und unserer halben
nur durch unsere Massenmedien und glaubte ich meinen Augen nicht, […]
ich fühlte mich eingebettet in einen wunderschönen Gesellschaftskörper.
[…] Eine heile DDR-Welt machte, wenn nur die Raketen nicht drohten,
über allen Wipfeln Ruh’.“6
Mit den sich wandelnden Bedingungen erhielten die Bildkompositio-
nen der „Narreninsel“ und des Gemäldes „Was nun? “ eine vollkommen
neue Bedeutung. Bemerkenswerterweise wurde das Gemälde erst 1983
einem breiten Publikum bekannt: als sich die Aufrüstungsoffensive überall
bemerkbar machte – etwa in den allenthalben neu eingerichteten Raketen-
stützpunkten, die den Menschen in der DDR nicht verborgen blieben. Das
Bild war auf der Wanderausstellung „Zeitvergleich – Malerei und Grafik
aus der DDR“ zu sehen, eine Ausstellung, die durch die Bundesrepublik von
Berlin über Hamburg, München und Hannover nach Düsseldorf zog und
Aufmerksamkeit erregte. Auf der Kunstausstellung der DDR in Dresden
wurde hingegen nur ein Holzschnitt mit gleichem Motiv gezeigt, immerhin
blieb das Motiv auch hier nicht unbekannt. Eindruck bei den Rezipienten
hinterließ es in Ost wie in West.
Vor allem das in der Ferne aufziehende Gewitter, das sich auf dem
Gemälde „Was nun?“ der Insel unablässig nähert, verdeutlichte dem Publi-
kum eine drohende Gefahr. Der Blitz faszinierte Mattheuer schon früher
als Bildmotiv. So hatte er 1972 eine eindrucksvolle, geradezu prophetische
Bildtafel mit einem markanten, tiefschwarzen Blitz aus azurblauem Himmel
gestaltet. Das Bild trägt den bezeichnenden Titel „Blitz aus heiterem Him-
mel“. Es zeigt eine Landschaft, wie sie etwa von oben aus einem Flugzeug
6 Tagebucheintrag vom 30. 10. 1983, in: Wolfgang Mattheuer, Äußerungen, Leipzig
1990, S. 173.Ein Blitz aus heiterem Himmel 101
Wolfgang Mattheuer:
Blitz aus heiterem
Himmel, 1971/72,
Öl auf Sperrholz,
80 x 80 cm.
Lindenau-Museum
Altenburg.
Galerie Schwind
Leipzig.
© VG Bild-Kunst,
Bonn 2021
wahrgenommen wird. Ein blauer Himmel mit weißen Schönwetterwölk-
chen überspannt eine kartografische Landschaft mit kleinen Dörfern und
Landstraßen. Aber: Aus dem heiteren Himmel zuckt ein monströser Blitz.
Mattheuer hatte ihn direkt in das Bildholz eingeritzt und angekohlt. Ein
Blitz aus heiterem Himmel – eine meteorologische Unmöglichkeit – kün-
digt sich nicht durch dunkle Wolken oder fernes Grollen an, sondern stößt
hier aus einem tiefblauen, klaren Himmel. Heinz Schönemann, Direktor
der Staatlichen Galerie Moritzburg zu Halle, erkannte in dem Bild ein ein-
gängiges Symbol für den schwelenden Ost-West-Konflikt: Hier offenbare
sich die Weltsicht eines Zeitgenossen, „der in der Mitte Europas […] im
Frieden lebt, in einem Frieden allerdings, der täglich und stündlich gefähr-
det ist“.7 Das war 1972.
In dem Gemälde „Was nun?“ von 1980 fährt der Blitz nicht mehr aus
einem sprichwörtlich „heiteren“ Himmel. Das Gewitter schiebt sich aus der
Ferne heran. Wird es die Insel erreichen und eine Katastrophe anrichten?
7 Heinz Schönemann, Zwölf Bemerkungen zur Kunst Wolfgang Mattheuers, in: Aus-
stellung Wolfgang Mattheuer. Gemälde, Zeichnungen, Druckgraphik, Plastik, Leip-
zig 1978, S. 14–44, hier S. 18.102 Anja Hertel
Oder zieht es vorbei? Die Menschen auf der Insel brechen nicht in Panik
aus, sie verharren in stiller Erwartung. Sie verschränken die Arme, sie bli-
cken prüfend oder passiv auf die Wolkenfront. Würden sie sich regen und
bewegen, würden sie sich eine Notbehausung auf der Insel bauen, würden
sie sich zu schützen versuchen, das Gemälde wäre ein Sinnbild für Hand-
lung und Agieren, für Hoffnung und Veränderung!
Aber sie stehen still. Sie sind tatenlos. Ein eingängigeres Symbol für
die Stimmung der Zeit, die Resignation und den verlorenen Mut, tatsäch-
lich noch etwas verändern zu wollen bzw. zu können, hätte Mattheuer nicht
schaffen können. Ein Historiker resümierte anlässlich des 50. Jahrestags
des Mauerbaus: „Eine der beliebtesten Metaphern zur Kultur des ‚Kalten
Krieges‘ ist das Wetter.“8 Das heraufziehende Gewitter, die neue Rüstungs-
spirale, der verschärfte Konflikt der Großmächte vermochte unter der ost-
deutschen Bevölkerung kein Aufbegehren mehr hervorzurufen. Resignation
lautete der Gemütszustand vieler in den beginnenden Achtzigerjahren, und
Mattheuer hat ihn in Form eines Symbolbildes zum Ausdruck gebracht.
8 Andreas Kötzing, Ein Hauch von Frühling, in: Aus Politik und Zeitgeschichte 61
(2011) 31–34, S. 28–33, hier S. 28.Aus einem Land vor unserer Zeit Eine Lesereise durch die DDR-Geschichte Herausgegeben von Marcus Böick Anja Hertel Franziska Kuschel im Auftrag der Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur
Umschlagbild: Zwei junge Frauen, die mit einer MZ ES 250 eine Spritztour unternehmen. Bei Bergen auf Rügen werfen sie einen Blick auf die Karte, 3. Juli 1956. Bundesarchiv, Bild 183-39531-0018 / Krueger. ISBN: 978-3-86331-074-5 © 2012 Metropol Verlag Ansbacher Straße 70 10777 Berlin www.metropol-verlag.de Alle Rechte vorbehalten Druck: SPPrint Consult, Berlin
Inhalt
Pr ol og
von Marcus Böick, Anja Hertel und Franziska Kuschel ................................ 9
„Wieder-E ntdeckungen“ ................................................................................................................ 13
Sabine P annen
Montag ist Parteiversammlung!
Alltag und soziale Praxis des SED-Parteilebens .......................................................... 15
Sandra Meenzen
Praktizierter Antifaschismus
Der Funktionär Heinz Tittl und der Umgang der SED mit einer
NSDAP-Vergangenheit ............................................................................................................................. 25
Seba sti an Lindner
Diener zweier Herren
Strafvollzugspersonal zwischen Diensterfüllung und Konspiration
im Frauengefängnis Hoheneck ......................................................................................................... 37
Maya Böhm
„Was wird jetzt mit den Kindern?“
Zur Lebenssituation von Kindern politisch inhaftierter Eltern
in der DDR .............................................................................................................................................................. 47
Henning S c hulze
„… Glücklichsein für jeden“
Überlegungen zum Ideenhaushalt der sozialistischen Stadt ......................... 57Ines Langel üddecke
„Fortschritt durch Saatzucht“
Wie die DDR den adligen Gutsbesitzer Ferdinand von Lochow
wiederentdeckte ................................................................................................................................................. 67
Ul r ich Eisele
Von Mitte nach Manhattan
Der UN-Beitritt der DDR 1973 ...................................................................................................... 79
„Ander e Sichten“ ........................................................................................................................................ 91
Anja H er tel
Ein Blitz aus heiterem Himmel
Wie eine gemalte Landschaft bei Wolfgang Mattheuer zur
politischen Chiffre wird ............................................................................................................................ 93
Evel yna S chmid t
Hat jedes Gesellschaftssystem seinen Wahnsinnigen?
Zur Politisierung des Wahnsinns in der Prosa der DDR
und der Bundesrepublik .......................................................................................................................... 103
Eyk H enze
Haushalten oder Aushalten
Zur Ökonomie einer Lyrikreihe in der DDR ................................................................... 113
Katr in Löffler
Jugend nach Plan
Jens Bisky schaut auf Ideale, Illusionen und Irrtümer zurück .................... 123
Steffi T öpfer
Wer war „Aljoscha“?
Legendenbildung um das Sowjetische Ehrenmal in Berlin-Treptow ... 133„Neu-E r kundungen“ ............................................................................................................................... 143
Agne t a Mar ia Jilek
„Laßt uns pflügen, laßt uns bauen“
Brigadebilder und Typenporträts in der DDR-Fotografie der
frühen Fünfzigerjahre ................................................................................................................................ 145
Franzis ka Kuschel
Von Ochsen und Eseln, Vögeln und Spinnen
Eine Zoologie der DDR-Medienpolitik ................................................................................... 155
Lisa S choss
Ein „Jiddenfilm“ im Fernsehen der DDR ......................................................................... 165
Thoma s Gr oss mann
Blackout für Schnitzler
Das Ende des „Schwarzen Kanals“ im Herbst 1989 ................................................ 177
Vanessa G anz
Alles Diktatur, oder was?
Erzählungen über deutsche Zeitgeschichte in Film und Theater .............. 187
„Über Gr enzen“ ................................................................................................................................................ 197
Mar ia Ma gd alen a Ver bur g
Die ostdeutsche Dritte-Welt-Szene und der Westen oder
Ein Stück deutsche Teilungsgeschichte nach 1989/90 ...................................... 199
Mar cus Böick
Präsidentin, Managerin, Sekretärin
Geschlechterbeziehungen und -bilder bei der Treuhandanstalt ................ 207
Tom Thieme
1989/90 reloaded?
Die Systemwechsel in Osteuropa und Maghreb im Vergleich ...................... 219Seba sti an Richter
Zwischen Orden und Spott
Das vereinte Deutschland und seine DDR-Bürgerrechtler .............................. 231
Peter Römer
Geteilte Geschichte, geteilte Politik
Der deutsch-polnische Streit um die Anerkennung der
Oder-Neiße-Grenze 1989/90 .............................................................................................................. 243
Angel a Sieb old
Nach der Zweiteilung Europas
Die Diskussion um Grenzöffnung und Grenzsicherung in
Deutschland, Frankreich und Polen 1995 und 2007 .............................................. 255
Susanne S chw arz
Von der Rückkehr nach Europa zur polnischen
EU-Ratspräsidentschaft
Einstellungen zur Europäischen Union in Polen zwischen
2002 und 2011 .................................................................................................................................................... 265
Tina Menke
Damals in der DDR – heute im Wedding
Zwei Berliner Lehrerinnen über Kindheit im Osten,
Migrationsgesellschaft und Unterrichtsalltag .................................................................. 277
Epilo g
Gespräch mit Bernd Faulenbach am 8. Dezember 2011 ............................... 287
Abkürzungsverzeichnis .................................................................................................................... 305
Register ........................................................................................................................................................................... 309
Die Aut or innen und Aut or en ................................................................................................. 313Sie können auch lesen
