Grundkurs Buddhismus Lehre und Praxis des Gautama - Eurasischer Humanismus Interkulturelle Spiritualität
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Eurasischer Humanismus Interkulturelle Spiritualität Grundkurs Buddhismus Lehre und Praxis des Gautama
Impressum Kômyôji - Eurasischer Humanismus und Interkulturelle Spiritualität Sitz: Waidhofen an der Thaya / Österreich ZVR-Zahl: 461055651 © 2010 Kômyôji Kontakt Kômyôji c/o Birgit Zotz Loibes 19, A-3812 Groß Siegharts (Österreich) www.komyoji.at | office@komyoji.at
Über Kômyôji Kômyôji dient der Förderung einer Begegnung Europas mit den großen geistigen Traditionen Asiens wie dem Buddhismus und Konfuzianismus. „Eurasischer Humanismus zielt im Dialog der philosophischen und kulturellen Überlieferungen Asiens und Europas nach einer der Epoche der Globalisierung gemäßen Orientierung aus transkultu- reller Perspektive. Interkulturelle Spiritualität entsteht aus der Begegnung der religiö- sen Überlieferungen Eurasiens. Das Erkennen von Gemeinsamkei- ten und Differenzen ermöglicht eine gegenseitige inhaltliche und methodische Anregung im Respekt vor der Würde jeder einzelnen Tradition.“ Aus der Verfassung von Kômyôji Inspiration und Vorgeschichte Die Gründung von Kômyôji geht auf die Initiative des Philosophen und Religionswissenschaftlers Volker Zotz zurück, der die Leitlini- en des Projekts von 1981 bis 1994 in Wien und Kyôto entwickelte. Inspirationen zu diesem Projekt stammen u.a. von Lama Anagari- ka Govinda (1898-1985) und dem japanischen buddhistischen Abt Kôshô Ohtani (1911-2002).
Was wir tun Kômyôji fördert die Begegnung seiner Mitglieder und einer interes- sierten Öffentlichkeit mit den geistigen Traditionen des eurasischen Kontinents durch vielfältige Initiativen, darunter: - das Einrichten von Schulungs- und Studienprogrammen - das Veranstalten von Symposien, Tagungen, Seminaren - der Aufbau von Forschungs- und Bildungseinrichtungen - Förderung von Studien- und Forschungsaktivitäten - die Herausgabe von Publikationen Studienprogramme Den Mitgliedern von Kômyôji stehen fundierte Studienprogramme zu Themen im Sinn des eurasischen Humanismus und der inter- kulturellen Spiritualität zur Verfügung. Diese sind im Stil von Fern- kursen aufgebaut. Ergänzend besteht die Möglichkeit zum Besuch ergänzender Seminare und Veranstaltungen. Die Programme verste- hen sich in einer ganzheitlichen Weise als Vermittlung einer sicheren inhaltlichen Basis und Anregung zur praktischen Umsetzung im in- dividuellen Leben.
Grundkurs Buddhismus - wahrscheinlich mehr Denkmä- Lehre und Praxis des Gau- ler errichtet als weltweit jeder tama anderen Persönlichkeit. Auf sei- ne gleichsam einfache wie tiefe Welche Einsichten erlangte der Lehre gründete man bedeuten- Buddha? Wie können seine Er- de philosophische und religiöse kenntnisse heutigen Menschen Systeme, die in den Kulturen in Europa zu einem erfüllten fast jedes Landes in Süd- und Leben in Bewusstheit und Ver- Ostasien eindrucksvolle Spuren antwortlichkeit verhelfen? Ein hinterließen. Jahresprogramm zum Nachden- Alle die schöpferischen Fortent- ken, Üben und Meditieren. wicklungen, die in den vergan- genen 2500 Jahren auf Basis des Der Buddha Wirkens von Gautama Siddhar- Vor etwa 2500 Jahren lehrte tha unter anderem in Indien, der Weise Gautama Siddhar- China, Korea, Japan und Tibet tha einem stets wachsenden entstanden, können leicht die Schülerkreis in Indien, wie man älteren Schichten verdecken, aus sein Dasein selbst in die Hand denen sie hervorgingen. nimmt, um von Schlaffheit zur Wachheit, von Gier und Hass Der Grundkurs Buddhismus: zur Besonnenheit, von Irrtum Lehre und Praxis des Gautama und Verblendung zur Einsicht stellt die Aussagen des Buddha zu gelangen. Seine Ideen, die vie- nach den ältesten fassbaren le vom Leiden zur Freude führ- Quellen dar, die sich in den indi- ten, verbreiteten sich weit über schen Sprachen Pâli und Sansk- Asien. Weil er mit seiner Lehre rit sowie Übersetzungen solcher zahllosen Menschen folgender Texte in andere Sprachen - wie Generation half, wurden für ihn das Chinesische - erhielten. Er
rekonstruiert allgemein ver- gungen zu einem bewussten und ständlich und doch auf Grund- erfüllten Leben. Im Grundkurs: lage wissenschaftlicher For- Lehre und Praxis des Gautama schung, die Erkenntnisse und geht es deshalb nicht um ein Übungsanleitungen des Buddha Vermitteln von „Buddhismus“ in ihrer frühesten erkennbaren als Weltanschauung oder Religi- Gestalt. on. Entsprechend bewährt sich Anliegen und Zielgruppe der Kurs für alle Interessenten, Der Grundkurs verfolgt zwei seien sie Christen, Atheisten Ziele: oder Menschen ohne spezifi- - Systematisch die Lehre des sche Anschauungen. Der Kurs Buddha kennen zu lernen und dient gleichfalls Buddhisten aller - daraus praktische Impulse für Richtungen oder Praktizieren- ein bewusstes und selbst be- den buddhistischer Meditations- stimmtes Leben zu gewinnen methoden (wie Zen, tibetische Richtungen oder Vipassanâ), die Er richtet sich entsprechend an durch eine Auseinandersetzung Menschen, welche die Lehre des mit deren Ursprüngen ein ver- Buddha systematisch kennen tieftes Verständnis ihres Übens lernen und sich regelmäßig oder erlangen möchten. fallweise durch praktische Ver- Wen Reisen in Länder wie China, suche mit ihr auseinandersetz- Japan, Thailand, Myanmar oder ten möchten. Sri Lanka führen, erfährt durch Wie die Philosophie des Sokra- diesen Kurs, welche Lehren der tes und die Weisheit des Konfu- Buddha verkündete, dessen Bild zius ist die Lehre des Gautama in diesen Ländern nahezu allge- Siddhartha kein Bekenntnis oder genwärtig ist. Er wird klarer be- Dogma, sondern liefert Anre- greifen, was er beobachtet.
Der Kurs wurde im Rahmen chologie des Buddha. Jener der von Kômyôji unter Leitung Ethik widmet sich der Analy- des Buddhismus-Spezialisten se und Korrektur des eigenen Volker Zotz entwickelt. Sein Verhaltens. In der Meditation Buch Mit Buddha das Leben meis- nach Gautama geht es um das tern (Rowohlt Verlag, 9. Aufl. Gewahrwerden des eigenen 2010) kann in knapper Form ei- Wesens als Körper, Fühlen und nen Eindruck von Stil und Ziel- Denken sowie die Schulung ei- richtung des Kurses vermitteln. nes bewussten und absichtsvol- len Handelns. Inhalte und Durchführung Das Material wird monatlich an Die Lehre Gautamas wird die Teilnehmer des Kurses in traditionell in die Aspekte Form von Skripten verschickt. Erkenntnis - Ethik - Meditation Es ist in sich vollständig, weshalb eingeteilt. Dieser Gliederung zum fortlaufenden Verständnis folgen auch die Lektionen des keine weitere Lektüre von Bü- Grundkurses. chern erforderlich ist. Jene, die Er umfasst in einem zwölf-mo- sich jedoch in bestimmte Aspek- natigen Programm te weiter vertiefen wollen, finden - 36 Lektionen zu den Aspekten zu den Lektionen entsprechende Erkenntnis - Ethik - Meditation Hinweise auf Literatur. - 12 Studieneinleitungen Anregungen zur persönlichen - 12 erläuterte Reden des Reflektion dienen bei jeder Lek- Buddha tion der eigenen Kontrolle des - verschiedene Ergänzungen Verständnisses. und Hinweise Zusätzlich zum Skriptum stehen Kômyôji-Mitgliedern Online- Der Aspekt der Erkenntnis um- Ressourcen zur Verfügung, die fasst die Philosophie und Psy- den Kurs ergänzen und vertie-
fen können. Zudem besteht in ren Kursen besteht die Mög- einem internen Forum die Gele- lichkeit einer „studierenden Mit- genheit Fragen zu erörtern und gliedschaft“. Der Monatsbeitrag sich mit anderen Mitgliedern eines studierenden Mitglieds bei auszutauschen. Kômyôji beträgt € 30.--. Studierende Mitglieder erhal- Auf den Grundkurs bauen ver- ten neben ihrer Möglichkeit zur schiedene Erweiterungsmög- Teilnahme an Kursen Infor- lichkeiten auf. Diese umfassen mationen über die Arbeit von einerseits Vertiefungen zur Leh- Kômyôji und werden zu Veran- re des Buddha und der von ihm staltungen wie Seminaren und gelehrten Meditationspraxis auf Tagungen eingeladen. Eine Ab- Grundlagen der alten Quellen in meldung der Mitgliedschaft ist Pâli, andererseits weitere Tradi- jederzeit unter Einhaltung einer tionen, die sich aus dem Wirken Frist von drei Monaten mög- des Buddha entwickelten (zum lich. Beispiel Kurse zum Mahâyâna wie „Jôdo Shinshû“ oder „Tibe- tische Mystik“). Teilnahmebedingungen Einschreibung in den Grund- kurs: Lehre und Praxis des Gau- tama ist nur für Mitglieder von „Kômyôji - Eurasischer Huma- nismus und interkulturelle Spi- ritualität“ möglich. Zur Teilnah- me am Grundkurs: Lehre und Praxis des Gautama und ande-
Zu senden an: Kômyôji, Loibes 19, A-3812 Groß Siegharts oder eingescannt via E-Mail an: office@komyoji.at Kômyôji - Eurasischer Humanismus & Interkulturelle Spiritualität Aufnahmegesuch als studierendes Mitglied Familienname: Vorname: Straße, Hausnummer: PLZ: Wohnort: Land: Nationalität: E-Mail-Anschrift: Geburtsdatum: Geburtsort: Beruf oder Tätigkeit: Wie wurden Sie auf Kômyôji aufmerksam? Hiermit ersuche ich um Aufnahme als studierendes Mitglied in Kômyôji – Eurasischer Humanismus & Interkulturelle Spiritualität. Sollte meinem Mitgliedsantrag entsprochen werden, erhalte ich schriftlich Nachricht und meine Mitgliedsunterlagen. Zugleich melde ich mich für den Grundkurs Buddhismus: Lehre und Pra- xis des Gautama an. Als studierendem Mitglied wird mir mein Material monatlich in Form von Skripten zugesandt. Diese mir zur Verfügung ge- stellten Studienunterlagen sind für mich persönlich bestimmt und dürfen ohne schriftliche Genehmigung nicht in Veröffentlichungen zitiert oder außerhalb von Kômyôji weitergegeben werden. Der Mitgliedsbeitrag für studierende Mitglieder in Kômyôji – Eurasischer Humanismus & Inter- kulturelle Spiritualität beträgt (Stand 2010) monatlich € 30.-- und ist im Voraus zu entrichten. Dies ist monatlich (€ 30.--), vierteljährlich (€ 90.--) oder jährlich (€ 360.--) möglich. Mit der Bestätigung meiner Aufnahme als Mitglied gehen mir Informationen über Kontoverbindungen und Zah- lungsmöglichkeiten zu. Eine Abmeldung (Austritt) ist jederzeit unter Ein- haltung einer Frist von drei Monaten möglich. Ort, Datum Unterschrift
Eurasischer Humanismus Interkulturelle Spiritualität Kômyôji - Eurasischer Humanismus und Interkulturelle Spiritualität Loibes 19, A-3812 Groß Siegharts (Österreich) | www.komyoji.at | office@komyoji.at
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