Informationsblatt - Priesterbruderschaft St. Petrus
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NOVEMBER 2019 29. JG. NR. 312/10 B6568 Informationsblatt der Priesterbruderschaft St. Petrus G R A B K U LT U R GEISTLICHES LEBEN LITURGIEREFORM Vom Glauben Die verborgene Ein „reich an die leibliche Kraft in der gedeckter Tisch Auferstehung Einsamkeit des Wortes“?
E DI TOR IA L
Liebe Leserinnen und Leser,
In diesem Jahr gab es bei den Seminareintritten einen neuen Rekord: 30 junge Leute haben den
Weg in unser Wigratzbader Ausbildungshaus gefunden, sodass sich dort aktuell 90 Kandidaten
auf das Priestertum vorbereiten. Wir können sagen: Unser Seminar platzt entgegen dem allgemei-
nen Trend aus allen Nähten. Dafür können wir dem lieben Gott nicht genug danken. Freilich
werden nicht alle dieser Kandidaten das Ziel erreichen. Die Statistik zeigt, dass im Laufe der
sieben Ausbildungsjahre über 50 Prozent der Seminaristen wieder ausscheiden. Das spricht nicht
gegen unsere Ausbildung, im Gegenteil. Vielmehr ist eine gute und strenge Prüfung der Kandi-
daten hinsichtlich der Echtheit ihrer Berufung Bestandteil einer seriösen Ausbildung. Sie liegt
auch im Interesse der Kandidaten selbst. Die Überzeugung, von Gott gerufen zu sein, ist nicht bei
allen gleichermaßen gefestigt und muss auch von den geistlichen Begleitern sowie den Oberen
ernsthaft geprüft werden. So müssen neben Glaube und Frömmigkeit auch die natürlichen Vor-
aussetzungen stimmen, wie eine ausreichende psychische Stabilität und intellektuelle Eignung,
gemäß dem scholastischen Prinzip: „Die Gnade baut auf der Natur auf!“ Letztlich geht es ja
darum, den Willen Gottes in dieser wichtigen Frage zu erkennen und zu erfüllen.
P. Bernhard Gerstle FSSP, Ein Mann, der zutiefst darum bestrebt war, die Wahrheit und den Willen Gottes zu erken-
Distriktsoberer für den nen, auch wenn dies verbunden ist mit großen persönlichen Opfern und Nachteilen, wurde vor
deutschsprachigen Raum
wenigen Wochen zur Ehre der Altäre erhoben: Der englische Kardinal John Henry Newman
(1801-1890). Zunächst hegte er ein große Abneigung gegen die katholische Kirche. So schrieb
der anglikanische Theologe 1833 über die katholische Kirche: „Ihre Gemeinschaft ist von der
Häresie angesteckt, wir müssen uns davor hüten wie vor der Pest.“ Doch Schritt für Schritt
erkannte dieser überragende Geistesmann, dass die von Christus gestiftete Kirche identisch ist
mit der katholischen Kirche. Für ihn war diese Erkenntnis ein durchaus schmerzlicher Prozess,
zog doch der Übertritt in die katholische Kirche im Alter von 44 Jahren und drei Jahre später
die abermalige Priesterweihe (weil die anglikanischen Weihen als ungültig betrachtet werden)
zugleich den Verlust zahlreicher Freunde nach sich. Seine eigene Schwester, die er innigst liebte,
brach mit seinem Übertritt in die Kirche den Kontakt zu ihm ab. Gleichzeitig wurde er von
der katholischen Geistlichkeit Englands nicht gerade mit offenen Armen empfangen. Vielmehr
schlug ihm Skepsis und Ablehnung entgegen. Selbst in Rom war man über ihn irritiert und
verdächtigte ihn aufgrund falscher Anklagen der Häresie. So saß Newman viele Jahre isoliert
zwischen allen Stühlen. Erst in hohem Alter erfuhr er die gebührende Anerkennung, die in der
Kardinalserhebung zum Ausdruck kam. Nun gibt es im Rahmen seiner Heiligsprechung bereits
erste Stimmen, ihn zum Kirchenlehrer zu erheben. Auch eine schöne Ironie der Geschichte …
Impressum · Herausgeber: Priesterbruderschaft St. Petrus e.V., Kirchstraße 16, 88145 Wigratzbad · Verantwortlicher
Redakteur: P. Bernhard Gerstle FSSP · Erscheinungsweise: monatlich · Internet: www.petrusbruderschaft.de, www.fssp.org
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Dogs from Space (S. 4+5), Ljupco Smokovski (S. 6), Nerthuz (S. 8+9 Modell DVD-Hülle), Judith Cool (S. 8+9 Hinter-
grund), EllenM (S. 16 Modell Buchumschlag) · kna-bild.de: Harald Oppitz (S. 10)
2 I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9K AT E C H E S E Das jüngste Gericht,
Fra Angelico, 1395–1455
Bei dieser Frage geht es um solche Heilige, die aufgrund dauerhaft persönliche Lieblingsheilige haben. Dies kann mit
ihres vorbildlichen christlichen Lebens und Sterbens zu- unserer persönlichen Lebensgeschichte zu tun haben oder
nächst vom gläubigen Volk verehrt und schließlich von der auch davon abhängen, in welcher Phase des geistlichen Le-
Kirche als verehrungwürdig erklärt werden. In den letzten bens wir uns befinden. Die Heiligen haben Tugenden, die
Jahrhunderten wurde neben dem heroischen Tugendgrad unterschiedlich ausgeprägt sind. In der Regel hatten sie aber
bei jenen, die nicht das Martyrium erlitten haben, zusätzlich auch bis zu ihrem Lebensende mit der einen oder anderen
ein Wunder auf Fürsprache des Heiligen Schwäche zu kämpfen, was ihrer Vereh-
gefordert. Davon kann ein Papst aber
auch absehen. Eine Heiligsprechung be- Müssen rung nicht entgegensteht, sondern sie im
Gegenteil sogar manchmal „mensch-
alle
deutet, dass sich nach kirchlicher Über- licher“ erscheinen lässt. „Geschönte“
zeugung die betreffende Person bereits Biographien, welche die Schwächen und
in der seligen Anschauung Gottes be- Sünden der Heiligen ausklammern oder
findet. Dies schließt eine vorangehende
Läuterung im Jenseits nicht aus. Eine Heiligen besondere Charismen überbetonen, wie
dies in früherer Zeit nicht unüblich war,
verehrt
Heiligsprechung ist kein Dogma, gilt ermutigen nicht unbedingt, ihnen nach-
aber als unfehlbar, was von manchen zueifern. Die Heiligenverehrung ist eine
Theologen jedoch bestritten wird. Je- wichtige Hilfe im Streben nach eigener
denfalls entspricht es einer kirchlichen
Gesinnung, heiliggesprochene Perso-
nen im allgemeinen Sinne zu verehren.
werden? Heiligkeit. Der hl. Vinzenz Palotti gab
den guten Rat: „Erwähle dir einen Hei-
ligen zum Schutzpatron, lies sein Leben
Dies gilt natürlich in besonderer Weise P. B E R N H A R D GERSTLE FSSP und ahme eine seiner Tugenden nach!“
für die allerseligste Jungfrau und Got- Es ist aber auch sinnvoll, mehrere Hei-
tesmutter Maria, die unbestritten die Heiligste unter allen lige in besonderer Weise zu verehren, um sich anhand ihres
Menschen ist und von daher die höchste Verehrung verdient. Beispiels in verschiedenen Tugenden zu üben.
Dennoch darf man auch als Katholik persönliche Diffe- Letztlich trägt die Verehrung der Heiligen zur Verherrli-
renzierungen vornehmen. Wir sind nicht verpflichtet, jede chung Gottes bei, denn sie haben den hohen Grad an Heilig-
Heilige und jeden Heiligen gleichermaßen zu verehren. Es keit nicht in erster Linie aus eigener Kraft erlangt, sondern
ist völlig normal und legitim, dass wir vorübergehend oder vor allem mit Hilfe der Gnade Gottes.
I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9 3G L AU B E
Ich glaube an Im Apostolischen Glaubensbekenntnis beten wir hinge-
gen in aller Klarheit: „Ich glaube an die Auferstehung des
die Auferstehung
Fleisches und das ewige Leben.“ Wenn nach dem Tod, der
Trennung von Seele und Leib, sogleich das persönliche Ge-
richt stattfindet, so vollzieht sich beim allgemeinen Gericht
des Fleisches! am Ende der Zeiten die Entscheidung vor den Augen aller,
und die verstorbenen Seelen erhalten ihre Leiber zurück.
Die toten Leiber werden zu neuem Leben erweckt, weshalb
die Christen die Toten stets mit Ehrfurcht behandelt haben.
Die Grabkultur einer Zeit ist Spiegel Warum aber erhält der Leib Anteil an der Herrlichkeit
ihres Glaubens. Wo stehen wir heute? oder Schmach der Seele? Leib und Seele sind eine Einheit;
Welchen Weg weist uns der Glaube? sie sind aufeinander hin geschaffen. Wenn Leib und Seele
am Jüngsten Tag vereint werden, wird dies für die Heili-
gen eine zusätzliche Freude sein, für die Verdammten aber
P. D I E T E R B I F FA R T F S S P
eine neue Pein. Christus hat den ganzen Menschen in seine
Erlösung mit hineingenommen. Deshalb hat Gottes Sohn
Auf Beerdigungen kann man heutzutage einiges erleben. Da Mensch werden wollen; deshalb beten wir im Angelus drei-
gibt es Auferstehungsfeiern, heidnische Friedwälder, kom- mal täglich: „Und das Wort ist Fleisch geworden.“ Das gött-
postierbare Bio-Urnen, weltanschaulich „neutrale“ Berufs- liche Wort wollte Fleisch annehmen, damit das menschli-
prediger … Auch die Gräberkultur hat sich radikal verän- che Fleisch vom Fluch der Sünde befreit werde. Was Er
dert. Während auf alten Friedhöfen das Kreuz als Zeichen berührt hat, das hat Er geheilt.
der Erlösung dominiert, finden heute innerweltliche Sym- Der Leib ist das Werkzeug der Seele. Selten eine gute
bole auf Grabsteinen Platz. Da bekommt ein verstorbener oder eine böse Tat, die die Seele ohne den Leib ausführen
Sportler einen Fußball, ein Rennfahrer sein letztes Auto ein- würde. Zum Lästern braucht man die Zunge, zum Stehlen
graviert … Der auf die irdische Vergangenheit fixierte Blick die Hand. Wenn der Leib also Anteil an den Werken der
wird weder dem Tod als Durchgang zur Ewigkeit noch dem Seele hat, soll er auch Anteil an der Vergeltung haben: „Was
Toten gerecht. Die Ausbreitung heidnischer Symbole und wir säen, werden wir ernten“. (Gal 6,7)
Riten im Bestattungswesen zeugt zumindest vom eklatan- Der Leib des Christen ist darüber hinaus Tempel des
ten Unwissen über die relevanten Wahrheiten: Der Glaube Dreifaltigen Gottes. Wie sollte deshalb der Leib, der mit
an das ewige Leben und die Hoffnung auf Erlösung sind aus dem heiligenden Wasser der Taufe in Berührung gekom-
dem Bewußtsein vieler Menschen verschwunden. men ist, der in der heiligen Kommunion ein lebendigerG L AU B E
Tabernakel sein durfte, auf ewig der Verwesung anheim- Fleisches heute nicht mehr lebendig ist, zeigt sich auch
gegeben werden? Wir werden zum ewigen Leben erweckt, darin, daß die vom geschichtlichen Ursprung her heid-
weil Christus von den Toten auferstanden ist und wir Ihm nische Verbrennung der Verstorbenen inzwischen weit
durch die Sakramente „einverleibt“ werden. Wie Sein verbreitet ist. Die ersten Christen zeichneten sich gera-
Leib verklärt wurde, wird auch unser Leib am Jüngsten de dadurch aus, daß sie trotz Armut und Verfolgung den
Tag auferstehen: „Christus wird den Leib unserer Niedrig- Verstorbenen in den Katakomben würdige Ruhestätten
keit umgestalten und dem Leib seiner Herrlichkeit gleich bereiteten. Die Heiden hingegen ließen ihre Verstorbenen
gestalten mit der Kraft, mit der er sich auch alles unter- meist verbrennen. Die trotzige Leugnung des Glaubens an
werfen kann.“ (Phil 3,21) die Auferstehung führte in der Zeit der Aufklärung zur
Den Christen wird immer wieder vorgeworfen, daß sie Wiedereinführung der Kremation. Deshalb hat die Kir-
leibfeindlich seien – gerade in der Lehre von der Auferste- che lange Zeit die Feuerbestattung untersagt. Wenn die
hung des Fleisches zeigt sich Kirche heute die Leichenver-
das Gegenteil: Selbst der Leib Die Grabkultur ist ein brennung nicht mehr unter
Strafe verbietet, so ist sie den-
geht nicht verloren. Deshalb
in Stein gemeißeltes Credo –
verteidigt die Kirche den Leib noch nur unter der Bedingung
gegen jegliche Erniedrigung mit viel Liebe errichten die des Festhaltens am Glauben
und sündige Entweihung, aber Gläubigen den Verstorbenen an die Auferstehung des Flei-
auch gegen jede Vergötzung, sches zugestanden. Ist es aber
kostbare Grabmäler und
die ihn über die Seele stellt. nicht angemessener, sich für
Weil auch den Leibern der bringen ihnen Blumen dar. die Erdbestattung zu entschei-
Seligen am Jüngsten Tag die den, um Zeugnis abzulegen
Herrlichkeit des ewigen Lebens verheißen ist, ehren wir von der Würde des Leibes und vor allem vom Glauben
über den Tod hinaus die sterbliche Hülle und schaffen sie an die Auferstehung des Fleisches? Wir sind gerufen, mit
nicht wie wertlosen Abfall beiseite. Denn der Same der Christus zu leben, mit Christus zu sterben und wie Chris-
Unsterblichkeit schlummert in ihr. Die Grabkultur ist tus ins Grab gelegt zu werden. Denn am Jüngsten Tag
deshalb ein in Stein gemeißeltes Credo! Mit wie viel Liebe wird unser Leib von Christus zum ewigen Leben erweckt.
errichten die Gläubigen den Verstorbenen kostbare Grab- Wie Christus begraben zu werden, soll für uns ein letztes
mäler und bringen ihnen Blumen dar. Mit großer Sorgfalt Glaubensbekenntnis sein, das wir über unseren Tod hin-
schmücken sie die Toten und übergeben sie behutsam der aus sprechen dürfen, sichtbar für alle Angehörigen, die an
Erde, da sie dereinst zur Herrlichkeit des Himmels aufer- unserem Grab stehen: Ich glaube an die Auferstehung des
stehen werden. Daß der Glaube an die Auferstehung des Fleisches und das ewige Leben!GEISTLICHES LEBEN
Die Herausforderung
der Einsamkeit
In der Einsamkeit liegt eine verborgene Kraft,
die es zu entdecken gilt – eine Chance,
Gott zu erkennen und zu erfahren
wie nie zuvor.
P. S T E FA N R E I N E R F S S P
Vor einigen Jahren traf ich eine Dame über 90 in einem Pfle- Teil in großer Distanz zueinander wohnen. Dadurch sind
geheim. Sie erzählte mir, dass sie zahlreiche Kinder, Enkel die familiären Bande trotz zahlreicher moderner Kommu-
und Urenkel gehabt habe. Inzwischen seien alle durch Un- nikationsmittel schwieriger aufrecht zu erhalten und daher
fälle oder Krankheiten gestorben und sie sei nun, als letzte weniger tragfähig geworden.
der ganzen Familie, noch am Leben. Und schließlich sagte Aber noch viel schwerwiegender sind jene Gründe, die
sie mir: „Es gibt wohl niemanden hier im Haus, der so ein- im Selbstverständnis des Menschen liegen und demzufolge
sam ist wie ich.“ Ich selbst war damals im dritten Jahr mei- in seiner Art und Weise, sein Leben zu gestalten. Wer die
ner Seminarausbildung und habe diese Begegnung seitdem Qualität seines Lebens lediglich auf der Basis der Stellung
nicht mehr vergessen. Eine Begegnung, die mir zu verstehen in der Gesellschaft, seiner sozialen Kontakte, seiner Leis-
gab, welch schwere Bürde Einsamkeit bedeuten kann. tungsfähigkeit oder seiner Gesundheit definiert, wird den
Aber nicht nur solch harte Schicksale, sondern bereits Sinn des Lebens zunehmend aus den Augen verlieren, wenn
der aufmerksame Blick in unsere nächste Umgebung zeigt, diese nach und nach aus seinem Leben verschwinden. Das
dass die Vereinsamung von Menschen eine Realität ist. Da- traurige Resultat dieser rein dieseitsbezogenen Lebensein-
für gibt es die naheliegenden Gründe einer global gewor- stellung sind Abtreibung und Euthanasie. Behinderte Kin-
denen Gesellschaft, in der die verschiedenen Generationen der und pflegebedürftige Menschen scheinen die so defi-
einer Familie nicht mehr nahe beieinander, sondern zum nierte Lebensqualität der Angehörigen zu beeinträchtigen.
6 I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9GEISTLICHES LEBEN
Die Sorge um die ältere Generation wird vorweigend als ne Einsamkeit nur als Last und Problem empfindet, gerät
Last angesehen und vermittelt dieser das Gefühl, wertlos schnell in Gefahr, überhöhte Ansprüche an sich, an seine
zu sein. Natürlich sind soziale Kontakte, LeistungsfähigkeitMitmenschen, an die Gesellschaft und schließlich an Gott
und Gesundheit Elemente der Lebensqualität und so ist es zu stellen. Trost und Zuwendung, auch wenn man sie nur
die Aufgabe von Familien, Nachbarschaften und Gemein- selten erfährt, werden dann mehr als eine Selbstverständ-
schaften, dem Nächsten dabei zu helfen, diese Qualitäten lichkeit wahrgenommen und weniger als unneigennützige
zu erhalten. Ehrenamtliches Engagement, der aufmerksa- Geschenke der anderen. Die Dankbarkeit als Grundhal-
me Blick gegenüber den Mitmenschen oder allgemeiner tung wirkt hier entgegen und bewahrt dem Menschen ei-
gesagt eine selbstlose Nächstenliebe sind daher wichtige nen edlen und sanften Charakter. Ein dankbarer Mensch
Bestandteile einer funktionierenden Gemeinschaft. Wer lenkt den Blick eher auf die großen Geschenke, Wohlta-
aber sein Leben nur noch anhand dieser Kriterien als gut ten und glücklichen Momente seines Lebens, als auf jene
oder schlecht beurteilt, wird früher oder später die Ein- Umstände, die er aktuell als misslich, unangenehm und
samkeit, die keinem Menschen erspart bleiben wird, als schwer zu ertragen empfindet. Auch Gottes Gnadenge-
eine untragbare Last empfinden. schenke wird er in richtiger Weise sehen und würdigen.
Der heilige Bernhard von Clairvaux († 1153) hat einmal
Um eine solch lähmende Einsamkeit zu überwinden bzw. geschrieben: „Glücklich die Seele, die bei jeder Gnadenga-
zu verhindern, muss das eigene Leben ganz und gar auf das be zu Gott zurückkehrt, da Er ja unsern Dank für empfan-
ausgerichtet werden, was gene Wohltaten mit neuen
Wohltaten beantwortet.Was
jenseits irdischer Möglich-
Gott ist nicht nur ein fernes und
keiten und Gegebenheiten uns hindert, im Christen-
liegt, nämlich auf Gott. Gott abstraktes Ziel unseres Lebens. leben voranzukommen, ist
ist dabei eben nicht nur ein Er möchte hier und jetzt mit uns in die Undankbarkeit.“ Jeder
fernes abstraktes Ziel un- Mensch, wenn er auf sein ei-
innigster Verbundenheit leben.
seres Lebens, sondern Gott genes Leben zurückblicken
möchte hier und jetzt mit Sich Seiner lebendigen Gegenwart würde und dabei von Gott
uns in innigster Verbunden- bewusst zu sein, ist die entscheidende die Erkenntnis bekäme, zu
heit leben. Sich der lebendi- sehen, wie viele Gnaden er
Aufgabe unseres Lebens.
gen Gegenwart Gottes be- bereits erhalten, und wie
wusst zu sein, ist daher die väterlich fürsorglich Gott
entscheidende Aufgabe unseres Lebens. Dabei ist die Stille ihn durchs Leben geführt hat, würde zweifellos ein zutiefst
und die Einsamkeit eine hervorragende Möglichkeit, sich dankbarer Mensch werden und sein ganzes Leben mit al-
dieser Gegenwart Gottes zu vergewissern und sie zu erfah- len Höhen und Tiefen als ein unverdientes Geschenk Got-
ren. Der Weitblick und die Hellsichtigkeit eines Menschen tes betrachten.
in Bezug auf sich selbst und in Bezug auf Gott kann sich
besonders gut in der Einsamkeit und in der Stille entfal- Natürlich sollen diese Gedanken das Unglück, die schwe-
ten. In seinen Auslegungen über das Buch Hiob schreibt ren Schicksalsschläge oder einfach nur die grobe Nachläs-
der heilige Gregor der Große († 604): „Kehre in dich selbst sigkeit der anderen, die zur Einsamkeit von Mitmenschen
zurück, o Mensch, und erforsche den Zufluchtsort deines geführt haben, nicht schönreden. Aber dennoch kann und
Herzens.“ Darin liegt die große Chance der Einsamkeit, muss man sagen, dass in der Einsamkeit eine verborgene
nämlich sowohl sich selbst als auch die wirkliche Sehn- Kraft liegt, die nur jener erfährt, der sich auf diese Situa-
sucht des eigenen Herzens besser kennenzulernen und die- tion einlässt. Für jeden Menschen, aber insbesondere für
se Sehnsucht mit Hilfe der Gnade mehr und mehr auf Gott jenen, der einsam lebt, gilt, dass ein lebendiges geistliches
hin zu lenken. und tugendhaftes Leben an der Hand und durch die Gna-
de Gottes zu einer echten inneren Freiheit und zu wirkli-
Und noch eine weitere wichtige Grundhaltung sei hier er- chem Glück führt. Die Einsamkeit ist eine Herausforde-
wähnt, im Zusammenhang mit der Bewältigung der Ein- rung, aber zugleich die große Gelegenheit, Gott näher zu
samkeit: die Dankbarkeit. Gerade jener Mensch, der sei- kommen als je zuvor.
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Der kleine Nick Filmt
2010 | Regie: Laurent Tirard | mit Kad Merad | 87 Min. | FSK 0
In dem Kinderfilm über die 60er Jahre hat der kleine Nick Angst, für die
Jahre
ein Geschwisterchen zu bekommen. Im Laufe einer turbulenten
Geschichte voller Missverständnisse, gewinnt der Junge immer
neue Einsichten, bis er sich am Schluss nichts sehnlicher als ein
Brüderchen wünscht. Selten kann man über unschuldige Witze
so lachen. Köstlich und belebend. Weitere Filme für die ganze Fa-
milie sind: „Mein Freund, der Delphin“,„Deutschland von oben“, Wenn die Tage d
„Die Winzlinge – Operation Zuckerdose“ und „Schellen-Ursli“.
freut man sich über
Urkomisch auch Luis de Funès in „Die Abenteuer des Rabbi Jacob“.
am Kamin, gemeinsa
oder Zeit zum Lese
gehören zur katholisc
Michael K. Hageböck
Wunder DVDs mit T
2018 | Regie: Stephen Chbosky | mit Julia Roberts | 110 Min. | FSK 0
Wunder erzählt von einem Jungen, dessen Gesicht völlig entstellt
ist. Um ihm Ausgrenzung und Herabwürdigung zu ersparen,
haben die Eltern zusammen mit seiner Schwester Olivia so lange
wie möglich versucht, August ein behütetes Zuhause zu bieten.
Der Gang in die Schule scheint eine unüberwindbare Hürde. Fein-
fühlig erzählt der Film die Geschichte aus verschiedenen Per-
spektiven. Eine Liebeserklärung an die Familie und das Leben.
Weitere Filme mit einer ähnlichen Thematik sind: „October Baby“,
„Reise der Pinguine“ und „Christina Noble“.
Gattaca
1998 | Regie: Andrew Niccol | mit Uma Thurman, Jude Law | 102 Min. | FSK 12
In naher Zukunft werden nur optimierte Menschen zu qualifizier-
ten Berufen zugelassen. Gattaca erzählt von einem natürlich ge-
zeugten „Gotteskind“, das an einer Weltraummission teilnehmen
möchte, obwohl es offiziell als invalide gilt. Statt hoch hinaus zu
kommen, startet es seine Karriere in einer Putzkolonne, stellt aber
unter Beweis, dass es nicht allein auf die Gene ankommt. Wer
Filme gerne im futur imperfect sieht, dem seien folgende DVDs
empfohlen: „Die Truman Show“, „Hüter der Erinnerung“, „Wall-E“,
„In Time“ sowie „2030 – Aufstand der Alten“.
8 I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9RU BR I K T I T E L
tipps Die heilige Rita
e kalte 2004 | Regie: Giorgio Capitani | mit Vittoria Belvedere | 204 Min. | FSK 12
Die heilige Rita wird in ein Rankenspiel von Intrigen, Kriminalität
eszeit
und Familienfehden hineingezogen. Eine Wahrung der mensch-
lichen Würde scheint unmöglich zu sein. Vergebung, Umkehr und
Nächstenliebe werden in diesem Fernseh-Zweiteiler in heroischer
Weise gelebt. Das erschütternde Zeugnis einer großer Heiligen.
Der Film ist ebenso wenig für Kinder geeignet wie: „Gottes General“,
dunkler werden, „The Mission“, „Silence“, „Gott ist nicht tot“ und „Ostrov (The
Island)“. Christliche Familienfilme sind: „Duns Scotus“, „Ein Mann
gemütliche Abende
für jede Jahreszeit“, „The 13th day“, „Paulus – der Apostel Christi“.
ame Brettspielrunden
en. Auch gute Filme
chen Familienkultur.
stellt bemerkenswerte
Tiefgang vor.
Schuld und Sühne
1998 | Regie: Joseph Sargent | mit Ben Kingsley | 87 Min. | FSK 12
Der Film beeindruckt durch seine Spannung, obwohl in dem
Dostojewski-Krimi der Mörder von Anfang an bekannt ist; er lebt
von den Verwicklungen der Hauptpersonen, von der Darstellung
ihrer Psyche, von ihrer Suche nach Gerechtigkeit. Raskolnikow will
der Revolution eine theoretische Rechtfertigung geben, zerbricht
aber in der eigenen Lebenspraxis an der Last seiner Schuld und
erkennt, dass Gott allein Antwort auf das Leid sein kann. Weitere
empfehlenswerte Literatur-Verfilmungen: „Bergkristall“, „Adler
der neunten Legion“, „Stolz und Vorurteil“, „Little Dorrit“
Das schweigende Klassenzimmer
2018 | Regie: Lars Kraume | mit Jonas Dassler | 111 Min. | FSK 12
Während des Ungarnaufstands 1956 legen Abiturienten in der
DDR eine Schweigeminute ein, nachdem sie von seiner blutigen
Niederschlagung gehört haben. Dies bleibt nicht ohne Folgen:
In einem System von Bespitzelung und Misstrauen werden alle
Schüler zur Verantwortung gezogen, selbst jene, welche politisch
hinter dem Unrechtsstaat stehen. Ein bewegender Film über Verrat
und Treue, Umkehr und Wahrhaftigkeit. Weitere zeitgeschichtliche
Filme wider den Zeitgeist: „The Way Back – Der lange Weg“, „Sophie
Scholl“, „Operation Walküre“, „Unter dem Sand“, „Ballon“, „Wut“.
I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9 9RU BR I K T I T E L
Eine neue Leseordnung
P. B E R N WA R D D E N E K E F S S P
Der Gottesdienstbesucher des Jahres 1 nach trauten Worte über die Einsetzung der hei-
der Reform sah sich mit zahlreichen Verän- ligsten Eucharistie (1 Kor 11,23-26), stellten
derungen konfrontiert. Viele von ihnen muß- aber verwundert bis verstört fest, daß der
te er sogleich bemerken, so augenscheinlich gewohnte Abschluß (27-29) fehlte. Darin
waren sie. Andere fielen ihm nicht ohne wei- warnt der Völkerapostel vor dem unwürdi-
teres auf. Man bedurfte einer tiefergehenden gen Kommunionempfang: „Wer unwürdig
Vertrautheit mit der Liturgie und einer er- ißt und trinkt, der ißt und trinkt sich das
höhten Aufmerksamkeit auf Wort und Hand-
Das letzte Gericht, weil er den Leib des Herrn nicht
lung, um sie zu wahrzunehmen. Konzil hat gefor- unterscheidet.“ Damals mochten Katholiken
Die neue Leseordnung fällt in beide Be- dert, dass „der argwöhnen, die Weglassung gehe wohl auf
reiche, sie ist auffällig und unauffällig zu- priesterliche Eigenmächtigkeit zurück. Aber
gleich. Daß hier einiges geändert worden
Tisch des Wortes nein, die Lesung endet seit der Reform hoch-
war, konnte dem praktizierenden Katholiken reicher gedeckt“ offiziell mit Vers 26.
nicht entgehen. Was aber diese Änderungen werden solle.
genau beinhalten und welche Tendenzen in In seiner Liturgiekonstitution hatte das letzte
ihnen wirksam sind, das war auf den ersten
Faktisch wurde in Konzil gefordert, es solle „der Tisch des Got-
und zweiten Blick kaum ersichtlich. der Liturgie- teswortes reicher gedeckt“ und „die Schatz-
Gleichwohl werden manche Gottesdienst- reform aber eine kammer der Bibel weiter aufgetan werden“
besucher jenes Jahres 1 zuweilen aufgehorcht (SC 51). Das Anliegen ist durchaus nachvoll-
haben. Sie vernahmen z. B. im Gründonners-
neue Leseordnung ziehbar, denn so wertvoll es ist, bestimmte
tagsamt und am Fronleichnamsfest die ver- geschaffen. Schriftstellen öfters zu hören, so wünschens-
10 I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9LITURGIE
wert ist es auch, die Vielfalt des Gotteswortes Wäre die Herrn von Sr. Aemiliana Löhr OSB (+1972),
aufscheinen zu lassen. So hätte man im alten ebenso an die am traditionellen Kirchenjahr
Missale manche Heiligenfeste, die sich mit
Mahnung des ausgerichteten Betrachtungsbücher Geheim-
einer Standard-Epistel und einem Standard- heiligen Paulus nis der Gottesfreundschaft des Karmeliten
Evangelium aus dem Commune Sanctorum zur Selbst- Gabriel a S. M. Magdalena (+1952) und Wer-
begnügen müssen, mit anderen Bibelstellen de Licht von P. Benedikt Baur OSB (+1963).
schmücken können.
prüfung vor der Mit der neuen Leseordnung sind diese und
Was in der Liturgiereform geschehen ist, Kommunion viele andere Bücher unbrauchbar geworden.
geht aber weit über solche Anreicherungen nicht gerade heute Was aber noch schwerer wiegt: In der
hinaus. Faktisch wurde eine neue Leseord- Auswahl biblischer Perikopen, in den Weg-
nung geschaffen, fast in allem verschieden
wichtig? In der lassungen und Kurzfassungen ad libitum
von der vorherigen. Besonders die Einrich- neuen Lese- sind Tendenzen, wie sie am Gründonnerstag
tung von 3 Lesejahren unterscheidet sie von ordnung entfällt zutage treten, keine Seltenheit. Otto Nuss-
dem einen Jahreszyklus des alten Missale baum (+1999), Liturgiewissenschaftler in
und von anderen traditionellen Liturgien der
sie zweimal. Bonn, rühmte die „Wahrheit der Texte“ des
Christenheit. Jetzt müssen immerhin 6 Jah- neuen Lektionars auch in den „Korrekturen
re vergehen, bis dieselbe Kombination von an Aussagen über Dinge dieser Welt und Er-
Lesung(en) und Evangelium wiederkehrt. scheinungsformen der Buße, die uns heute
Diese größere Quantität bringt allerdings zu negativ erscheinen oder die der Realität
auch Nachteile mit sich. So den „Gesichts- unserer Praxis im Bereich der Sühne und
verlust“ der Sonntage: Während der kundi- Versöhnung nicht mehr entsprechen.“ Ein
ge Katholik bislang mit Namen wie Gaudete, fragwürdiges Lob, wo doch nach der rich-
Laetare, Iudica und Oculi (benannt nach dem tigen Beobachtung Klaus Gambers (+1989)
ersten Wort des Introitus) bestimmte Epi- die „Auslassung bestimmter Verse, vor allem
steln und Evangelienperikopen in Verbin- wenn diese vom richtenden und strafenden
dung brachte, die dem Sonntag sein persön- Gott sprechen“, auffällt.
liches Gepräge gaben, so entfällt dieser Wie- Hierzu könnte nun eine reiche Blütenlese
dererkennungseffekt nun weitgehend. Wer folgen, die freilich den Rahmen des Artikels
kann schon sagen, was am 2. Adventssonntag sprengen müßte. Daher genüge abschlie-
des Lesejahres B verlesen wird? ßend ein Beispiel, das nicht der bitteren Iro-
Die Änderung hat zudem die Entfrem- nie entbehrt. Am 7. Sonntag der Osterzeit,
dung von einem reichen Schrifttum und Lesejahr C, werden einige Verse aus dem
von großartigen literarischen Werke mit Schlußkapitel der Apokalypse – und somit
sich gebracht. Man denke an die Sonn- und der ganzen Bibel – zu einer Lesung zusam-
Feiertagssonette des Protestanten Andreas Ein mengestückelt: Offb. 22,12-14.16-17.20. Der
Gryphius (+1664) und Das geistliche Jahr der großer Schatz fehlende Vers 15 spricht von denjenigen, die
Annette von Droste-Hülshoff (1851), poeti- außerhalb der Heiligen Stadt bleiben müs-
sche Werke von Rang, die trotz weniger Ab-
an Literatur sen, von „Hunden und Zauberern, Unzüch-
weichungen mit der früheren Leseordnung rund um die tigen und Mördern, Götzendienern und al-
zusammenstimmen. Man denke auch an heilige Messe ist len, die die Lüge lieben und tun“. Die Lücke
kostbare Kommentarwerke wie das monu- zwischen den Versen 17 und 20 enthält eine
mentale, fünfzehnbändige Liturgische Jahr
seit der Reform Drohung. Da ist zu lesen: „Wenn einer etwas
des Solesmer Abtes Dom Prosper Gueranger obsolet und von den Worten dieser Weissagung fort-
(+1875), den Liber Sacramentorum des seli- allenfalls noch nimmt, dessen Teil wird Gott fortnehmen
gen Benediktiners Ildefons Kardinal Schuster vom Baum des Lebens und aus der Heiligen
(+1954), das Jahr des Heils des Augustiner-
von historischem Stadt.“ Und ausgerechnet dieser Vers wurde
chorherrn Pius Parsch (+1954), Das Jahr des Interesse. „fortgenommen“...
I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9 11TERMINE
Exerzitien Die sieben letzten Worte Jesu am Kreuz Ignatianische Exerzitien
Datum: 13. bis 16. November 2019 Datum: 2. bis 7. März 2020
Ort: St. Pelagiberg, Schweiz Ort: St. Pelagiberg, Schweiz
Preis: 225 CHF Preis: 385 CHF (Einzelzimmer)
Leitung: P. Alexander Metz FSSP Leitung/Anmeldung: P. Martin Ramm FSSP
Anmeldung: , Tel. +41 (0)44 772 39 33,
Tel. +41 71 433 11 66
Durch Leiden und Kreuz zur Auferstehung
Einkehrtage im Kloster Helfta Datum: 11. bis 14. März 2020
Thema: Die drei heiligen Frauen von Helfta – Ort: Hofgut Schellenberg, Lippertsreute (D)
ihre Texte und ihre Mystik Preis: 245 Euro
Datum: 29. November bis 1. Dezember 2019 Referent/Anmeldung: P. Dieter Biffart FSSP,
Ort: Zisterzienserinnen-Kloster St. Marien, biffart@fssp.org, Tel. +43 662 875 208
Eisleben-Helfta (D)
Veranstalter: Gemeinschaft Halbkreis Jugendexerzitien
Leitung: P. Martin Michael Klein FSSP Datum: Osterwoche 2020
Information/Anmeldung: Familie Truth- Ort: Marienfried (D)
mann, , Leitung/Anmeldung: P. Martin Ramm FSSP
Tel. +49 39454 42856 Tel. +41 (0)44 772 39 33,
Adventsexerzitien Das heilige Messopfer
Der Advent ist eine ganz spezielle und Datum: 8. bis 11. Juli 2020
geistlich besonders kostbare Zeit zu Beginn Ort: St. Pelagiberg, Schweiz
des Kirchenjahres, die im Trubel der Vor- Preis: 225 CHF (Einzelzimmer)
weihnachtszeit nur allzu leicht untergeht. Leitung: P. Dieter Biffart FSSP
Die Exerzitien bieten eine gute Möglichkeit, Anmeldung:
einige Tage des Advents in Stille begehen Tel. +41 71 433 11 66
zu dürfen.
Datum: 4. bis 7. Dezember 2019 Priesterexerzitien
Ort: St. Pelagiberg, Schweiz Datum: voraussichtlich Ende August
Preis: 220 CHF (Einzelzimmer) Ort: Priesterseminar St. Petrus, Wigratzbad
Leitung/Anmeldung: P. Martin Ramm FSSP Leitung/Anmeldung: P. Martin Ramm FSSP
Tel. +41 (0)44 772 39 33, Tel. +41 (0)44 772 39 33,
Wallfahrten Pilgerreise ins Heilige Land (ab Wien) Große Wallfahrt ins Heilige Land
Wir fliegen ab Wien. Auf dem Programm Pilgerfahrt nach Israel und Jordanien mit Un-
stehen das Karmelgebirge, Haifa, das Kar- terkünften in besten Lagen: Wir übernachten
melitenkloster Stella Maris, Akko, der See in Nazareth, am See Genezareth, in Madaba,
Genezareth, der Berg Tabor, Nazareth, Kana, Petra, Eilat, Jericho und Bethlehem. Für fünf
Magdala, die Taufstelle Jesu am Jordan, das Nächte sind wir in der Jerusalemer Altstadt
Tote Meer, Jericho, Jerusalem, Bethanien, nahe der Grabeskirche untergebracht.
Bethlehem … Datum: 28. April bis 14. Mai 2020
Datum: 17. bis 25. April 2020 Info/Anmeldung: P. Martin Ramm FSSP
Leitung: P. Walthard Zimmer FSSP Tel. +41 (0)44 772 39 33,
Info/Anmeldung (bis 17.11.): Reisebüro Glas,
Tel. +43 7717 7171,
12 I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9TERMINE
Freizeiten Skifreizeit für Jungen Skifreizeit für Vater und Söhne
Teilnahme: 8 bis 14 Jahre Datum: 21. bis 26. Februar 2020
Datum: 27. bis 31. Dezember 2019 Ort: Wagneritz im Allgäu (D)
Ort: Altmummen bei Immenstadt (D) Leitung/Anmeldung: P. Martin Ramm FSSP
Leitung/Anmeldung: P. Michael Ramm FSSP, Tel. +41 (0)44 772 39 33,
+49 (0)209 4203219,
Skifreizeit für Mütter und Töchter
Skifreizeit für Mädchen Datum: 21. bis 26. Feburar 2020
Teilnahme: 8 bis 14 Jahre Ort: In der Nähe von Immenstadt
Datum: 31. Dezember 2019 bis 4. Januar 2020 Preis: 95 € (Geschwister zahlen nur 90 €)
Ort: Altmummen bei Immenstadt (D) Leitung/Anmeldung: P. Michael Ramm FSSP,
Leitung/Anmeldung: P. Michael Ramm FSSP, +49 (0)209 4203219,
+49 (0)209 4203219,
Jugendfreizeit auf der Insel La Palma
Skifreizeit für Jugendliche Teilnahme: ab 14 Jahren
Für Anfänger wird ein Skikurs angeboten. Datum: 5. bis 12. Juni 2020
Eine eigene Skiausrüstung wäre von Vorteil, Preis: 560 € (Frühbucher bis 30. Nov.: 510 €)
kann aber auch bei uns geliehen werden. In Leitung/Anmeldung: P. Michael Ramm FSSP,
diesem Fall bitten wir um eine kleine Spende +49 (0)209 4203219, michael.ramm@ckj.de
zur Pflege unserer Skisammlung.
Teilnahme: ab 13 Jahren Jugendfreizeit auf der Insel Mallorca
Datum: 2. bis 6. Januar 2020 Teilnahme: ab 14 Jahren
Ort: Wagneritz im Allgäu (D) Datum: 26. Juli bis 2. August 2020
Preis: 95 € (Geschwister zahlen nur 90 €) Preis: 430 € (Frühbucher bis 30. Nov.: 380 €)
Info/Anmeldung: P. Franz Karl Banauch FSSP, Leitung/Anmeldung: P. Michael Ramm FSSP,
Tel. +49 (0)8245 6057289, +49 (0)209 4203219,
Sonstiges Zelebrationskurs im außerordentlichen Ritus Diakonenweihe
Datum: 3. bis 6. Februar 2020 Datum: 23. Mai 2020
Ort: Kurhaus Marienburg, St. Pelagiberg (CH) Ort: Pfarrkirche St. Gallus, Gestratz
Info/Anmeldung: P. Martin Ramm FSSP Beginn: 9.30 Uhr
Tel. +41 (0)44 772 39 33, Bischof: wird noch bekanntgegeben
Subdiakonen- und Niedere Weihen Priesterweihe in Deutschland
Datum: 15. Februar 2020 Datum: 20. Juni 2020
Ort: Pfarrkirche St. Gallus, Gestratz Ort: wird noch bekanntgegeben
Beginn: 9.30 Uhr Beginn: 9 Uhr
Bischof: wird noch bekanntgegeben Bischof: wird noch bekanntgegeben
Christi Himmelfahrt in Birnau am Bodensee Priesterweihe in Frankreich
Pontifikalamt mit Erzbischof Gullickson Datum: 27. Juni 2020
und den Seminaristen des Priesterseminars Beginn: wird noch bekanntgegeben
St. Petrus. Danach Kaffee und Kuchen. Zum Ort: Kathedrale Notre-Dame de Laon
Schluss Maiandacht mit Kindersegnung. Bischof: wird noch bekanntgegeben
Datum: 21. Mai 2020, Beginn 14 Uhr
Ort: Wallfahrtskirche Birnau (D)
I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9 13NIEDERL ASSUNGEN/GOT TESDIENSTORTE
DEUTSCHL AND Blaibach bei Bad Kötzting Ingolstadt Neckarsulm
Während der Renovierung von Hauskapelle Canisiuskonvikt, Linkentalstraße 29, P. Lauer,
Wigratzbad St. Elisabeth: St. Martin, Kirch- Konviktstr. 1: Sonn- u. feiertags P. De León: Tel. +49 7132 3824385
Priesterseminar St. Petrus: gasse 1, Miltach, 1. u. 3. So. im Mo- 10 Uhr, Information in Bettbrunn Frauenkirche, Spitalstraße 1:
Kirchstr. 16, 88145 Opfenbach, nat 11.30 Uhr, Info in Bettbrunn Sonn- u. feiertags 9.30 Uhr, Do.
+49 8385 92210, Regens: P. Ribeton Köln u. Fr. 19 Uhr, Sa. 8 Uhr
Distriktsitz: Haus St. Michael Dittelbrunn-Holzhausen Haus St. Engelbert, Johann-
Kapellenweg 5, 88145 Opfenbach St. Kilian, Heckenweg 2 Heinrich-Platz 12, 50935 Köln Neumarkt i. d. Oberpfalz
P. Gerstle, P. Reiner, P. Gerard, unregelmäßig sonntags 15 Uhr P. A. Fuisting, P. Stegmaier, St. Anna am Klinikum, St.-Anna-
P. Zeis: Tel. +49 8385 1625 Information in Neckarsulm P. Brüllingen: Tel. +49 221 9435425 Straße 5: Sonn- u. feiertags 10 Uhr,
Hl. Messen Sühnekirche: Sonn- Maria Hilf, Rolandstr. 59: Sonn- Information in Mittersthal
und feiertags 7.55 Uhr, werktags Düsseldorf u. feiertags 10 Uhr, Mo.-Do. 18.30
7.15 Uhr; hl. Messen Gnadenka- St. Dionysius, Düsseldorf- Uhr, 1. Fr. 18.30 Uhr, Sa. 9 Uhr Nürnberg
pelle: Sonn- und feiertags 10 Uhr; Volmerswerth, Abteihofstr. 25: St. Anton, Adam-Klein-Str. 45:
werktags 17.15 Uhr Sonn- u. feiertags 10.30 Uhr, Kronshagen/Kiel 2. und 4. So. im Monat, 18 Uhr,
1. Do. und jeden Fr. 18.30 Uhr, St. Bonifatius, Wildhof 9: Information in Bettbrunn
Altenberg Sa. 8.30 Uhr, Info in Köln 1. u. 3. So. 8.30 Uhr, 3. Sa. 17 Uhr,
Altenberger Dom, Eugen-Heinen- 3. Sa u. So von FSSP, Information Nußdorf am Inn
Platz 2, 51519 Odenthal-Altenberg; Eichstätt in Hannover St. Leonhard, Leonardiweg:
Fr. 18 Uhr, Information in Köln Maria-Hilf-Kapelle, Westenstraße: Mo. 19 Uhr, Information in
Sonn- und feiertags 10 Uhr, Landsberg Salzburg
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16.45 Uhr (3. So./Monat 16.30 Uhr) So.18 Uhr, Information in Köln gener Str. 24, 69469 Oberflocken-
Augsburg Information in Oberflockenbach bach: Sonn- u. feiertags 10 Uhr;
Milchberg 13, P. Huber, P. Rindler: oder unter www.alte-messe.info Mittenwald Mo., Do., 1. Fr. 18.30 Uhr; Di., Mi.,
Tel. +49 175 4 81 84 42 P. Mark, P. De Andrade, Vierer- Fr. u. Sa. 8 Uhr; 1. Sa. 20 Uhr
St. Margareth, Spitalgasse 1: Garmisch-Partenkirchen spitzstraße 7b: Tel. +49 8823
Sonn- u. feiertags 10.30 Uhr, Mo. Sebastianskapelle, Ecke Ludwigstr./ 936513, Mobil +49 177 7066327 Recklinghausen
8.30 Uhr, Di. 18 Uhr, Fr. 15 Uhr, Münchner Str.: Sonn- u. feiertags: Pilgerhauskapelle, Obermarkt 4: St. Michael, Michaelstraße 1:
Dom, Frauentorstr. 2: Sa. 8 Uhr 8.30 Uhr, Sa. 8.30 Uhr, Do. u. Fr. Di. 10 Uhr Sonn- u. feiertags 10 Uhr;
18.00 Uhr, Apr. bis Okt.: 3. bis 5. St. Josef, Grullbadstr.: Do. 18 Uhr,
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Schloßkapelle, Pappenheimerstr.: Mo. 18 Uhr, Info in Mittenwald Haus St. Sola, An der Leiten 2
Sonn- u. feiertags 10 Uhr (Juli/ P. Maußen: Tel. +49 9184 8080668 Remscheid
Aug. 10.35 Uhr), Info in Türkheim Gelsenkirchen St. Josef, Menninghauser Str. 5:
Haus St. Ludgerus, Bahnstr. 8, München Sonn- und feiertags 8 Uhr,
Bad Wörishofen 45891 Gelsenkirchen-Erle, Altheimer Eck 15, 80331 München Information in Köln
abwechselnd St. Justina oder P. Michael Ramm, P. Klein P. Jäger, P. Bücker: +49 89 23076770
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terhof: Sonn- u. feiertags 17 Uhr, Kirche St. Josef, Grillostr. 62, u. feiertags 9.30 Uhr, Mo. 8 Uhr, Stiftstraße 18, 66740 Saarlouis
Information in Augsburg Gelsenkirchen-Schalke: Di.-Fr. 18 Uhr, Sa. 8 Uhr P. Ch. Fuisting, P. Gesch, +49 6831
Fr. 18 Uhr, Sa. 8 Uhr 8931670; Canisiuskirche: Sonn- u.
Bettbrunn München-Waldperlach feiertags 9.30 u. 18 Uhr; Mo., Di.,
Forststr. 12, 85092 Kösching/ Hannover Altenheim Dorothea – Kloster der Do., 1. Fr. 18.30 Uhr; Mi., Sa. 8
Bettbrunn, P. Dr. Conrad, P. Aust, Mommsenstr. 2, 30169 Hannover, Mütter vom Heiligen Kreuz, Uhr, 2.-4. Fr. 8 Uhr u. 19 Uhr
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Tel. +49 9446 9911051 Propsteikirche St. Clemens, Information bei P. Hagel: St. Ingbert
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feiertags 15.30 Uhr Sa. 9 Uhr, Information in Saarlouis
14 I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9NIEDERL ASSUNGEN/GOT TESDIENSTORTE
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Linz Information: siehe Brixen
Stuttgart St. Pelagiberg Wiener Straße 262a, 4030 Linz,
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Tel. +49 711 9827791 Tel. +41 71 430 02 60, Pfarr- und Minoritenkirche, Klosterstraße 7: Säbener Aufgang 10, Klausen:
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Sonn- u. feiertags 9.30 Uhr; Uhr u. 19 Uhr, Mi. 19.15 Uhr amt und 10.30 Uhr Bet-Singmesse, Während der Renovierung der
Mi., Do. u. Fr. 18.30 Uhr; Sa. 8.30 Mo., 1. u. 2. Do., Fr.: 19.30 Uhr; tägl. 8.30 Uhr, Mo., Di. und Mi. Maria-Hilf-Kirche finden die
Uhr, Hauskapelle in der Reisstr.: 3. u. 4. Do., Di., Sa.: 8 Uhr zusätzlich 18 Uhr Gottesdienste bis Okt. 2019 in der
Mo. und Di. 18.30 Uhr 1. Sa. Sühnenacht um 20 Uhr; Herz-Jesu-Kirche, Altenmarkt-
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Tel. +49 8245 6057288; Kapuziner- Thalwil Distriktshaus Wigratzbad (D)
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Information in Köln Schwamendingenstrasse 55: 4. So. im Monat zusätzl. 18.30 Uhr, Sint-Agneskerk, Amstelveens-
Sonn- und feiertags 17 Uhr, Mo.-Fr. 18 Uhr, Sa. 8 Uhr weg 161: Sonn- u. feiertags 11 Uhr,
Mo. 19 Uhr, Do. 19.30 Uhr, Di.-Sa. 11 Uhr
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Pfarrkirche St. Konrad
Basel 3. Fr. (außer Juli bis Sept.) 16 Uhr TSCHECHIEN
St. Anton, Kannenfeldstraße 35: ÖSTERREICH hl. Messe, anschl. Kinderkateche-
So. 11.30 Uhr, P. Gräuter, sen, Information in Linz Budweis
Information siehe Etzgen Bad Waltersdorf P. Zentner, P. Srŭbár, Kostelní 10,
St. Margaretha, Waltersdorf 1: Schardenberg Římov: Tel. +420 6032 01149,
Etzgen 1. So. im Monat 17.30 Uhr, Im Winter: Pfarrkirche, Kirchen- Klosterkirche Mariä Opferung,
Bruderklausenkapelle, Kapellen- Information in Wien platz, 4784 Schardenberg, Piaristické nám., České
weg: Sonn- und feiertags 9 Uhr, 1. Sonntag im Monat 19 Uhr, Budějovice 1, České Budějovice:
P. Schmidt, Im Dörfle 15, D-79774 Föhrenau Im Sommer: Fatimaheiligtum, So. 10.30 Uhr und Do. 18 Uhr
Unteralpfen: +49 77 55 2 88 99 66 Hl. Maria u. Josef, Kirchengasse 14, 1. Sonntag im Monat 19 Uhr, Weitere Messen in Tschechien:
Lanzenkirchen: Sonn- u. feiertags 18.30 Uhr Aussetzung, Rosen- www.fssp.cz
Fribourg 11 Uhr; Information in Wien kranz, Beichtgelegenheit, Info: Linz
Basilika Unserer Lieben Frau, Prag
Place Notre-Dame 1: Sonn- und Graz Wien Kirche Mariä Himmelfahrt und
feiertags 10 Uhr; Mo., Di., Do. u. Bürgerspitalkirche, Dominika- Haus St. Leopold, Kleine Neu- Kaiser Karl d. Große, Horská ulice,
Fr. 9 u. 18.30 Uhr, Mi. u. Sa. 9 Uhr nergasse 8: 3. und 4. So. 10 Uhr, gasse 13/5, P. Grafl, P. Mawdsley, 120 00 Praha 2: Sonntags 17 Uhr,
Information in Linz P. Kappel: Tel. +43 1 5058341 (1. u. 3. So. im Monat von FSSP
Meisterswil Paulanerkirche, Wiedner Haupt- zelebriert), 1. Fr. im Monat 17 Uhr,
Kapelle St. Karl Borromäus,Hünen- Haidershofen straße 21: Sonn- u. feiertags 8 Uhr 1. Sa. im Monat 9 Uhr; Information
berg: Sonn- u. feiertags 7 Uhr, Pfarrkirche St. Severin, und 17 Uhr, werktags 8 Uhr; in Budweis
Information in Niederwil Haidershofen 3: Fr. 8.30 Uhr Hauskapelle, Kleine Neugasse 13/5:
Information in Linz Mo. und Fr. 18 Uhr
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Ab sofort können Sie die fünfte Auflage des handlichen Reise-
und Kapellenmissale vorbestellen, die ab Dezember mit neuer
Ausstattung lieferbar sein wird. Der Umschlag ist in bordeaux-
farbenes Rindsspaltleder gebunden. Die ersten und letzten 30
Seiten sowie der Messkanon sind auf stärkerem Papier gedruckt,
um dem Buch mehr Festigkeit zu verleihen. Die sechs Lese-
bänder sind unten abgenäht und liegen in verschiedenen Farben
vor. Die Kopfzeile der „Missae pro aliquibus locis“ wurde über-
arbeitet, so dass diese Messen einfacher zu finden sind. Das
Missale ist mit Goldschnitt und praktischem Schuber versehen.
€ 198,- Besonders prägnant ist das farbenfrohe und ausdrucksstarke
Kanonbild aus dem frühen 14. Jahrhundert.
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Format: 22 x 16 x 4 cm | Umfang: 1224 Seiten
neuerscheinung
Die nächtlichen € 98,-
VERSAND:
Horen des Breviers
5 EUR
„Der Gott Liebende hat das Bedürfnis, zu singen und Gott zu
loben“, so schreibt Bischof Vitus Huonder in seinem Geleit-
wort zum neuen Nocturnale. Und weiter: „Wir sind der Kirche
dankbar, dass sie den biblischen Psalter so geordnet und
bereitet hat, dass wir ihn, über den Tag und die Woche verteilt,
beten und singen können.“
Das traditionelle kirchliche Officium entfaltet sich in acht
täglichen Gebetszeiten (= Horen). Seit 2011 ist das ‚Diurnale‘
mit den sieben Taghoren (Laudes bis Komplet) bereits in
zweiter Auflage erschienen. Nun schließt das ‚Nocturnale‘ eine
Lücke mit sämtlichen Texten der Matutin, lateinisch-deutsch.
Auf eine Einführung in den Gebrauch folgt eine vollständige
Übersetzung der ‚Rubricae generales‘ des Römischen Breviers.
Format: 19 x 12 x 6 cm | Umfang: 3024 Seiten
16 I N F O R M AT I O N S B L AT T 1 1 / 2 0 1 9
Verlag St. Petrus GmbH · Kirchstraße 16 · D-88145 Opfenbach · E-Mail · Tel. +49 (0)8385 92210Sie können auch lesen
