MARKUS - Weihnachten - Markus Gemeinde
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AUSGABE 6 · DEZEMBER 2020 & JANUAR 2021
MARKUS
Weihnachten
Liebe Leserin, lieber Leser,
dieses Weihnachten wird anders. Was Predigt von Kurt Marti ins Haus. Einige wer- nachtlich werden. Anders, aber schön. Ganz Anfechtung; zwielichtige Gesellen kommen
Wunder in einer Zeit, da so vieles an- den Gottesdienste im Radio oder an der anders schön. Bethlehem ist auch hier bei ungebeten zu Besuch. Doch alles dies zählt
ders ist. Wir werden in kleinem oder kleins- Mattscheibe verfolgen. Und wenn Sie mögen, uns in Steglitz. letztlich nicht. Diese kleine, heilige Familie ist
tem Kreise feiern. „Familie“ beschränkt sich schauen Sie doch mal an den Festtagen auf Wenn wir uns in diesem Jahr zum Stall auf- selbstvergessen beisammen und staunt über
in diesem Jahr auf die Hausgenossenschaft. unserer Website nach – da finden Sie digitale machen und dort die kleine Familie sehen mit das unwahrscheinliche Wunder ihres Seins.
(Das ist übrigens auch die ursprüngliche Be- Angebote mit Strahlkraft. Andere werden sich dem Kind im Futtertrog – ausgesetzt und ge- Über ihnen leuchten die Sterne. Und vom
deutung des Wortes.) Und einige unter uns zur Markus-Kirche aufmachen. Weil dieses borgen zugleich –, dann ahnen wir vielleicht Himmel singen die Engel: Fürchtet euch nicht.
werden wieder alleine sein. Schrecklich al- Weihnachten anders wird, haben wir uns für etwas von dieser eigenartigen Beheimatung
lein. Vielleicht wird in diesem Jahr besonders Sie etwas Schönes ausgedacht: Wir bauen im Da-Sein, von diesem Augenblick von Frie- Ihnen & Ihren Lieben gesegnete Weihnachten!
deutlich, wie leicht der Bruch mit den ver- die Kirche um zu einer begehbaren Krippe. den inmitten erbärmlicher Umstände. Denn
meintlichen Sicherheiten, mit den Routinen Dort gibt es die Geschichte zu sehen, die sich um die junge Familie aus Nazareth herum ist Uta Scholian, Wolfram Bürger,
unseres Lebens zu Angst und Unsicherheit damals zugetragen haben soll. Die Türen der alles anders, als es sein sollte: Die Frau wur- Carolin Marie Göpfert & Sven Grebenstein
führt. Selbst unser Hausmeister meinte, er Kirche sind geöffnet. Kommen Sie, wann Sie de schwanger zur Unzeit, unter ungeklärten
hätte sich privat noch nie das Fenster so mit wollen. Sehen Sie, lauschen Sie, riechen Sie – Umständen; der Mann will sie verlassen; die
Lichtern vollgeknallt – man muss sich den erleben Sie die Geschichte im Raum. Es wird Lokalität der Geburt ist jeder Hebamme eine
Ausblick eben verschönern. Woher kommt gut gelüftet, wir halten Abstand, große An-
denn Licht? sammlungen vermeiden wir. Es wird weih-
Manche werden zu Weihnachten daheim
bleiben. Ihnen schicken wir hier eine schöne
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arüber habe ich noch nie nachge- der Erzählung eigentlich geht: „Und sie gebar prägt doch die einfache Tatsache, dass wir Grundwahrheit zu erinnern: Wir alle werden
dacht,“ sagt der Mann – hieß er Jörg? ihren ersten Sohn“ (Lk 2,7a). geboren sind – unsere „Gebürtlichkeit“ oder geboren.
(Stilldemenz!) –, als wir uns mitten im Som- Alles drumherum rankt sich um diesen Kern „Natalität“ (Hannah Arendt) – unser Leben Im Schein der Sonne beginne ich zu wiegen
mer auf dem Spielplatz über Weihnachten der Geschichte: eine Geburt. Eine Frau ge- ungleich stärker, sozusagen von Anfang an. – rechts, links, links, rechts – eine bei Eltern,
unterhalten. Ich bin für einen Moment über- biert ein Kind. Eigentlich eine Allerweltsge- Die Grundbedingung unserer Existenz: Wir die ein Kind tragen, beliebte Bewegung,
rascht, dann schnell abgelenkt vom Streit der schichte. Jeden Tag gebären Frauen ihre Kin- sind geboren worden. Niemand hat uns ge- streichle das Kind im Tuch und schaue den
Kinder am verrosteten Seilaufzug und von der. Heute durchschnittlich 207.360 mal am fragt, ob wir hier sein wollen. Niemand, ob Jörg an. Ich muss lächeln. Gedankenverloren
den ruckelnden Bewegungen meines Neu- Tag auf der ganzen Welt. Vielleicht verstehen wir so sein wollen, wie wir nun einmal sind – sagt er: „Ja, in dieser Geschichte geht es auch
geborenen im Tragetuch. Es war eines der wir so wenig von Wundern, weil wir sie für et- mit diesem Gesicht, diesem Namen, diesen um mich. Hab ehrlich gesagt noch nicht darü-
üblichen Spielplatzgespräche – jedenfalls was Einmaliges, Außerordentliches, Seltenes Eltern, in dieser Zeit. Vielleicht kommt aller ber nachgedacht, dass ich geboren bin.“ Viel-
bis zu dem Zeitpunkt, als der Jörg mich fragt, halten; die wahren Wunder vollziehen sich Unfriede, alle Kälte und Härte gegeneinan- leicht werden wir diese Allerweltsgeschichte
wie ich die Geschichte von Jesu Geburt ver- aber in unfassbar großer Zahl, jeden Tag auf der daher, dass wir diese einfache Tatsache einmal verstehen.
stehe. Raue Hirtenburschen, Engel flöten süß dieser Welt. In Theologie und Philosophie hat unserer Gebürtlichkeit so selbstverständlich Carolin Marie Göpfert
vom Himmel, ein kaltblütiger Kindermörder, man die Sterblichkeit der Menschen und ihr übersehen. Es könnte eine – die? – Verant-
rätselhafte Magier aus dem Osten – alle die- Bewusstsein vom Tod als Merkmal der con- wortung von uns Frauen sein, als jene Ver-
se sagenhaften Gestalten können den Blick ditio humana beschrieben; wahrscheinlich, treterinnen der menschlichen Gattung, durch
leicht darüber hinwegtäuschen, worum es in weil meist Männer geschrieben haben. Dabei die das Leben weitergegeben wird, an diese
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Ein Haus des Brotes
Eine Weihnachtspredigt von Kurt Marti
Liebe Gemeinde,
wir haben’s gehört, in Bethlehem geschieht schen speist, so dass es danach heißen kann: Während du ihn sagst
es: Als sie in Bethlehem waren, kam für Maria „Und alle aßen und wurden satt. Und sie ho- verhungert ein Kinder
die Zeit ihrer Niederkunft, und sie gebar ih- ben an Brocken zwölf Körbe voll auf.“ denn du brauchst zu diesem Satz
ren ersten Sohn. (Lukas 2,6.7a) So ist Bethlehem nicht nur ein Ort, den man etwa zweieinhalb Sekunden
heute noch aufsuchen kann. Durch Jesus ist 12 Millionen Kinder verhungern in jedem Jahr
In Bethlehem geschieht es. „Beth“ heißt „Haus des Brotes“ aus einem Ort zu einem Dabei werden nur die Kinder gezählt
„Haus“; unser Dialektwort „Beiz“ stammt von Versprechen geworden: Die ganze Welt soll im Alter von unter 5 Jahren.“
diesem hebräischen Wort ab. Und „Lehem“ zu einem „Haus des Brotes“ werden. Das
heißt „Brot“, im Mattenenglischen ist dar- grundlegendste Menschenrecht ist das auf Rechnet man alle Kinder, so sind es an die
aus „LEHM“ geworden und das Wort „e Ligu- Brot, auf Nahrung. 40 Millionen, die jährlich verhungern. Erich
Lehm“, ein Stück Brot. Nie aber ist dieses Menschenrecht weni- Fried nennt auch den Grund, weshalb das
„Bethlehem“ heißt also „Haus des Brotes“. ger respektiert worden als gerade heute. In heute so ist:
Hier wird der geboren, der später sagen wird: einem Text des Dichters Erich Fried heißt es:
„Ich bin das Brot des Lebens“, und der bei der „550 Milliarden Dollar
letzten Mahlzeit vor seinem Tode Brot bricht, „Bethlehem heißt auf deutsch geben die Herren der Welt in einem Jahr aus
das er den Jüngern austeilt mit den Worten: Haus des Brotes. zum Schutz voreinander
„Nehmet, esset, das ist mein Leib.“ Jetzt ist wieder ein Kind verhungert Auch König Herodes hat damals
Hier in Bethlehem, dem Haus des Brotes, Jetzt ist wieder ein Kind verhungert die Kinder in Bethlehem
wird der geboren, der eines späteren Tages Diesen Satz kannst du sagen sterben lassen
mit fünf Broten und zwei Fischen 5000 Men- so oft du willst um seine Herrschaft zu schützen.“
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mit ihrem Tun ein Bekenntnis abzulegen zu Kurt Marti (1921–2017) war Schriftsteller und
dem Gott, der eine befriedete Welt will, ein von 1961 bis 1983 Pfarrer an der Nydeggkir-
Haus des Brotes für alle, wo jedes Kind un- che in Bern. Sein literarisches Werk umfasst
bedroht und wohlgenährt strampeln und Erzählungen, Gedichte, Tagebücher und
sich am Leben freuen kann. Wo es nämlich Essays. Er schrieb auch auf Schweizerdeutsch
den Kindern, allen Kindern wohl ist, da ist es („Mattenenglisch“ etwa ist ein Sonderdialekt
den Menschen insgesamt wohl: Menschen in der „Matte“, einem Teil der Berner Altstadt).
des Wohlgefallens im Frieden auf Erden.
Das ist die Weihnachtsvision. Das ist die uns „Ein Haus des Brotes“, in: Kurt Marti: Gottes-
gestellte Aufgabe! Wer auf dieses Ziel hin zu befragungen. Ausgewählte Predigten, hg. v.
denken, zu leben und zu wirken beginnt, dem A. Mauz & R. Kunz, TVZ 2020, S. 123 – 126.
wird dazu auch Kraft geschenkt, in dem wird Genehmigung in Absprache mit der Kurt Marti-
sozusagen Christus selber geboren, wie es in Stiftung erteilt. © Theologischer Verlag Zürich.
einem Spruch von Angelus Silesius heißt: Weitere Titel zu Kurt Marti im TVZ: Läuten und
eintreten bitte. Ein Lesebuch im Jahreslauf,
Wird Christus tausendmal in hg. v. R. Kunz & A. Mauz, 2020; Klaus Bäumlin
Bethlehem geboren (Hg.): Kurt Marti, Sprachkünstler, Pfarrer,
Und nicht in dir, so bist du ewiglich Freund, 2020
verloren.
Das ist eine Abwandlung des Pauluswortes:
„Ich lebe, aber nun nicht mehr ich, sondern
Christus lebt in mir.“ (Gal 2,20)
Erst so wird es, abgesehen von Datum und
Jahreszeit, wirklich Weihnachten werden:
wenn Christus in uns zu leben, durch uns zu
wirken beginnt.
AMEN
Die Bomben der Rüstung, auch unserer mit denen, die wir wegen unseren Rüstungen Und dazu eigentlich ist das Weihnachtsfest
schweizerischen Rüstung, fallen bereits jetzt verhungern lassen. noch immer da, damit wir Stille finden und in
als Hungerbomben, die jährlich gegen 40 Doch wir wissen, wie viel innere Kraft es der Stille ansprechbar werden für Gott. Er al- Brot für die Welt
Millionen Kinder töten. Mit einem Prozent der braucht, wie viel Mut vor allem, um dem lein bringt Licht in unsere Finsternis. Er allein
weltweiten Rüstungsaufwendungen könnten allgemeinen Rüstungswahn widerstehen gibt uns Schwachen Kraft, um dem blinden Kurt Marti hielt diese Predigt am 24. Dezember 1982. Der Kampf Vor diesem Hintergrund hat „Brot für die Welt“ seine 62. Aktion
diese Kinder gerettet werden. Es gibt keine zu wollen, um ihm gegenüber an der Weih- und tödlichen Wahn widerstehen zu können, gegen den weltweiten Hunger hat seitdem große Fortschritte gestartet. Für viele Kinder ist in diesem Jahr die Zukunft unsicher
Ausrede für uns: Rüstung ist Diebstahl an nachtsvision zäh festzuhalten, dass unsere dessen Hoffnungslosigkeit sich in der ab- gemacht. Doch die Fortschritte sind insgesamt zu langsam, in geworden – für die Kinder hier, vor allem aber für die Kinder in
den Armen, Rüstung ist bethlehemitischer Erde ein Beth-Lehem, ein Haus des Brotes für surden Formulierung eines Außenministers manchen Gegenden hat sich der Trend wieder umgekehrt. Etwa vielen Ländern des Südens. Sie leiden besonders unter den indi-
Kindermord in großem Stil. Wer solche Tat- alle werden soll und auch werden kann. spiegelt: „Wer abrüsten will, muss aufrüsten 144 Millionen Kinder leiden unter Auszehrung (Zeichen von akuter rekten Folgen der Pandemie. Deshalb setzt Brot für die Welt dieses
sachen ohne Widerspruch, ohne Auflehnung Wo nehmen wir aber diese innere Kraft, die- wollen.“ Unterernährung); 47 Millionen Kinder leider unter Wachstumsver- Jahr mit seiner Aktion unter dem Motto „Kindern Zukunft schen-
hinnimmt, verhält sich zu Bethlehem nicht sen Mut her? Es ist keine Schande, sie nicht Für dergleichen Abstrusitäten hätten die Hir- zögerung (Zeichen für chronische Unterernährung); im Jahr 2018 ken“ ein Hoffnungszeichen für die Zukunft der Jüngsten.
wie die Hirten oder die drei Weisen, sondern zu haben. Niemand hat sie von sich aus. In ten, die drei Weisen, sich nicht von der Stelle starben 5,3 Millionen Kinder vor ihrem fünften Geburtstag. Hunger Die Corona-Pandemie hat massive Auswirkungen auf die Arbeit
wie Herodes und seine Soldaten. der Stille der Nacht ist sie über die Hirten gerührt, im Gegenteil. Aufgebrochen aus al- ist weiterhin in vielen Regionen und Ländern verbreitet. Das evan- von Brot für die Welt und auf all jene Menschen, die Brot für die
gekommen, so dass sie aufbrachen und lem Bisherigen, aufgebrochen nach Bethle- gelische Hilfswerk Brot für die Welt weist darauf hin, dass heute Welt mit seinen Projekten erreicht und unterstützt. Helfen Sie
Liebe Gemeinde! Weihnachten heißt: Wir fei- ihre Herden im Stich ließen. In der Stille der hem sind sie in der Hoffnung auf das Andere, jeder elfte Mensch auf der Erde Hunger leidet, obwohl es mehr als deshalb jetzt mit Ihrer Spende! Schenken Sie Kindern Zukunft und
ern das Kind in der Krippe. Doch gerade die- Nacht, bei der Beobachtung des Sternen- auf das Neue, das mit dem messianischen genug Nahrungsmittel für alle gibt. Die Covid-19-Pandemie ver- unterstützen Sie die Arbeit von Brot für die Welt! Spenden online:
ses Kind möchte nicht für sich allein betrach- himmels, ist sie über die drei Sterndeuter Kind in die Welt gekommen ist. schärft die Lage zusätzlich. www.brot-fuer-die-welt.de/ekbo-kollekte
tet und gefeiert sein. Gerade dieses Kind ist gekommen, so dass sie aufbrachen zu ihrer Plötzlich haben sie die Kraft und den Mut be-
solidarisch mit allen Kindern, am meisten strapaziösen Reise nach Bethlehem. kommen, etwas Ungewöhnliches zu tun und
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ie Weihnachtsgeschichte wird in die- Projekts: „Egal ob man gläubig ist oder nicht:
sem Jahr in unserer Kirche nicht zu Man kommt um dieses Buch nicht herum. Die
hören, sondern zu sehen sein. Studierende Bibel gehört zu unserer kulturellen Identi-
des Masterstudiengangs „Bühnenbild_Sze- tät. Die Weihnachtsgeschichte ist einer der
nischer Raum“ der Technischen Universität prägenden Texte unserer Kultur. Alle von uns
Berlin übersetzen die Erzählung von Jesu Ge- waren Feuer und Flamme, dass wir uns so
burt in eine räumliche Darstellung. Für uns intensiv mit diesem faszinierenden Text be-
stand früh fest, dass wir in der Pandemie zu schäftigen können.“ Und ihre Mitstudentin
Weihnachten keine Massenveranstaltungen Hannah Ursula Schmidt, Multimediakünster-
wollen; eher so etwas wie eine begehbare lin aus England, meint: „Die Weihnachtsge-
Krippe im Kirchenraum. Damit haben wir uns schichte in einer Kirche zu installieren – das
an die Fachleute gewandt. Seitdem entsteht ist ein once-in-a-lifetime event, das machst
in der Werkstatt des Studiengangs die Ge- du nur einmal im Leben.“
staltung eines multimedialen Kunstraumes Seit Semesterbeginn sind Kollege Wolfram
als begehbarer Installation. In der Fachspra- Bürger und ich wöchentlich zu Gast im Studio.
che heißt es: Es soll eine theatrale immersive Wir erforschen gemeinsam mit den Studie-
Narration mit assoziativen Motiven entste- renden den Text, besprechen Gestaltungs-
hen. Einfacher gesagt: Wir räumen die Kirche möglichkeiten an einem Modell der Kirche
leer, bauen plastische Elemente und Objekte und planen unzählige organisatorische De-
aus verschiedenen Materialien ein, verwen- tails. Eine wunderbare Arbeit, da entsteht
den Projektionen, entwerfen Licht und Klän- etwas Schönes. Wir sind beeindruckt davon,
ge. So wird die Kirche zu Bethlehem. In der mit welcher Leidenschaft und Kreativität die
Erzählung nach Lukas sagen die Hirten zuei- Studierenden bei der Sache sind.
Unser
nander: „Kommt, wir gehen nach Bethlehem Und was erwartet uns? Dazu Malte Knipping
und sehen uns die Geschichte an!“ (2,15) aus der Arbeitsgruppe: „Ich wünsche mir,
Weihnachts-
„Beim ersten Gespräch dachte ich: Wir bau- dass es eine Pause gibt, dass man zur Ruhe
en eine Krippe“, erzählt Professorin Kerstin kommt, zur Besinnung. Vielleicht finden
Projekt
Laube, die den Studiengang leitet: „Aber Menschen durch unsere Installation auch
die Markus-Kirche ist so ein eindrucksvoller einen anderen Zugang zu dieser alten Ge-
Raum, den wollten wir groß bespielen. Und schichte. Wir wollen Entdeckungen ermögli-
so entsteht jetzt ein Kunstraum, den ich mit chen.“ Und Marie Akoury ergänzt: „Wir richten
allen Sinnen erleben kann. Wir wollen die die Augen oft darauf, was glänzt und opulent
‚Weihnachtskrippe‘ anders denken.“ Die Ge- ist; aber wirklich wichtig ist etwas anderes:
staltung der Markus-Kirche gehört nun zu Zwei Menschen bekommen ein Kind und sind
den Lehrveranstaltungen in diesem Winter- in Liebe verbunden. Das ist so schlicht und
semester. Betreut werden die Studierenden zugleich so großartig. Ich würde mir wün-
von Professorin Laube und David Roth als schen, dass die Besucherinnen und Besucher
Dozent, der ein eigenes Büro für visuelle ein Moment von dieser Herrlichkeit erleben
Inszenierungen unterhält und reichlich Er- und verändert herausgehen.“
fahrung mitbringt. Denn die Herausforde- Sven Grebenstein
rungen sind groß: Die Ausstellung soll sich
an alle Menschen richten und namentlich
auch Kinder ansprechen; die Vorbereitungs-
zeit ist ambitioniert, zumal die Pandemie
die Arbeitsabläufe erheblich erschwert; und
nicht zuletzt ist die Weihnachtsgeschichte
selbst so vielschichtig, dass sie erhebliche
interpretatorische Anstrengungen erfordert.
Das Projekt stieß von Anfang an auf sehr
großes Interesse bei den Studierenden. Eine
der Studentinnen ist Marie Akoury, die als
ausgebildete Mode-Designerin den weiter-
führenden Studiengang absolviert. Für sie
Fotos: Klaus Böse
ist die Auseinandersetzung mit dem bibli-
schen Text ein besonderes Merkmal dieses
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Gedenkgottesdienst für verstorbene Kinder „ Zur Krippe her kommet, in Bethlehems Stall “
14. Dezember | 3. So im Advent | 17 Uhr | Markus-Kirche
E in Kind zu verlieren verändert das gan-
ze Leben. Jedes Jahr sterben allein in
Deutschland 20.000 Kinder und junge Er-
eine Kerze für ihre verstorbenen Kinder
entzünden und sie als Zeichen dafür, dass
ihr Licht immer scheinen möge, ins Fenster
andere finden, dass nun genug Tränen ge-
flossen sind, und auch wenn mittlerweile
andere Kinder geboren wurden und leben.
An Heiligabend laden wir in der Zeit von
14 bis 19 Uhr auf den Markusplatz ein. Im
Schein des Hirtenfeuers singen wir unter frei-
den Weihnachtstagen wird es dann Gottes-
dienste im Kunstraum geben, die sich auch
mit der szenischen Gestaltung befassen.
wachsene, weltweit sind es um ein Vielfa- stellen. Musikalisch gestaltet wird der Gottesdienst em Himmel Weihnachtslieder. In der Kirche –
Wann ist die Installation zu sehen?
ches mehr. Und überall bleiben trauernde Wir laden an diesem Tag Eltern, Geschwis- von Valerie Baucke (Gesang), Andreas Albert in diesem Jahr ein einfacher Stall – können
24.12. | Heiligabend: 14 – 19 Uhr
Mütter, Eltern, Geschwister, Großeltern und ter, Großeltern, Freunde und alle, die Anteil (Gitarre) & Heiko Reschke (Gitarre). die Besucherinnen und Besucher im eige-
25./26.12. | 1. & 2. Weihnachtstag: 14 – 18 Uhr
Freunde zurück. Jeden zweiten Sonntag im nehmen möchten, zum Gottesdienst ein. Wir Carolin Marie Göpfert nen Tempo die Ausstellung besuchen. Wie
danach bis zum 10. Januar täglich 16 – 18 Uhr
Dezember – am „Worldwide Candle Lightning“ wollen zusammen trauern – auch wenn Sie die Hirten begegnen wir unter einem stern-
(außer Altjahrsabend & Neujahr)
Day – wird weltweit dieser Kinder gedacht, nur kurze Zeit schwanger waren, auch wenn beleuchteten Himmel dem hochheiligen
indem Mütter, Eltern, Familien um 19 Uhr der Abschied schon lange her ist, auch wenn Paar und dem Kind in der Krippe. Seht euch Wann finden Gottesdienste statt?
die Geschichte an, die da geschehen ist! Heiligabend um 23 Uhr auf dem Markus-
Wir achten darauf, dass sich immer nur platz 1. & 2. Weihnachtstag um 18 Uhr
eine überschaubare Zahl von Menschen im im Kunstraum Markus-Kirche
Kirchraum befindet und die bekannten Hy-
gienevorschriften eingehalten werden. An
Offene Kirche
im Advent
Täglich vom 30. November bis 23. Dezember
Montag–Freitag: 17–19 Uhr, Samstag: 10–12 Uhr
Digitale Angebote zu Weihnachten
D ieses Jahr ist alles anders. Wir brauchen
keine Atempause von der Hektik der Ad-
ventszeit, wir brauchen schöne Erlebnisse
F ür alle, die an den Feiertagen lieber da-
heim bleiben wollen, planen wir zwei
digitale Angebote. Zum einen bereiten wir
rialtheater verbindet, ist Nicole Weißbrodt
mehrfach ausgezeichnet worden. Der Weih-
nachts-Kurzfilm ist besonders geeignet für
der die alte Legende von der Geburt Jesu in
Ansichten und Bewegtbildern erzählt – so,
wie die Geschichte bei uns zu sehen ist.
und Freude im Alltag. In der offenen Kirche ein Video vor, in dem die Berliner Puppen- Kinder mit ihren Familien – allen anderen ist Beide Videos werden zu Weihnachten über
im Advent wird immer jemand da sein, mit spielerin Nicole Weißbrodt die Weihnachts- er ohne Einschränkung ebenfalls empfohlen. unsere Website verfügbar sein:
dem Sie ein paar Worte wechseln können. geschichte auf eine frische und zeitgemäße Zum zweiten werden wir die szenografische www.markus-gemeinde.de
Und vielleicht kommen Sie auch in den Ge- Art erzählt. Für ihre lebendigen und unter- Installation der Weihnachtsgeschichte in
nuss einer kleinen Adventsmusik. Schauen haltsamen Inszenierungen, in denen sie der Markus-Kirche filmisch begleiten. Dar-
Sie einfach rein. jh Puppen-, Schauspiel-, Objekt- und Mate- aus soll ein eigenständiger Kurzfilm werden,
Klingender Website zu Angeboten Rundfunk- & Fernsehgottesdienste Heiligabend allein?
Adventskalender in Steglitz 24.12. | Heiligabend
15 Uhr | RBB Ökumen. Gottesdienst aus
25.12. | Christfest
10 Uhr | BR Ev. Weihnachtsgottesdienst I n den letzten Jahren haben wir gemeinsam
schöne Stunden verbracht. Manche waren
E ine klangvolle Überraschung für jeden
Tag des Advents: ab 1. Dezember führen
Sie die Steglitzer Kirchenmusikerinnen und
D ie Advents- und Weihnachtszeit werden
wir in diesem Jahr anders erleben als
zuvor. Kleiner und stiller. Vielleicht einsamer,
der Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche
15.45 Uhr | KiKa Krippenspiel für die
ganze Familie
aus der Matthäuskirche München
12 Uhr | ZDF „Urbi et Orbi“
Segen von Papst Franziskus
von Anfang an dabei, andere haben mal vor-
beigeschaut. Das möchte ich Ihnen auch in
diesem Jahr ermöglichen. Doch wie können
Kirchenmusiker musikalisch durch die Tage vielleicht auch tiefer. Alle Informationen zu 16.15 Uhr | Das Erste Ev. Christvesper aus wir das in diesen Zeiten gestalten? Ich bin
auf Weihnachten zu. Hören und sehen Sie Weihnachten, zu analogen oder digitalen der St.-Marien-Kirche in Winsen a.d. Luhe www.evangelisch.de/gottesdienste dabei, mir eine Alternative auszudenken. Es
rein und lassen Sie sich einstimmen! Gottesdiensten im Kirchenkreis Steglitz, in- 18 Uhr | rbb 88.8 Rundfunkgottesdienst rundfunkdienst.ekbo.de wird anders sein – aber ich hoffe, trotzdem
www.kirchenmusik-steglitz.de klusive aller möglicherweise kurzfristigen aus der Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche schön. Mehr verrate ich hier nicht.
Veränderungen, finden Sie unter: 19.15 Uhr | ZDF Ev. Gottesdienst aus der Wenn Sie interessiert sind, rufen Sie mich an:
www.weihnachten-in-steglitz.de Saalkirche Ingelheim Johanna Hoffmann, 817 11 57
21.15 Uhr | BR Heilige Nacht in Rom mit
Papst Franziskus
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Gottesdienste · Dezember bis Januar
SÜDENDE LUKAS MARKUS
Ellwanger Straße 9, 12247 Berlin Friedrichsruher Straße 6a, 12169 Berlin Karl-Stieler-Straße 8a, 12167 Berlin
29. November | 1. So im Advent 1100 Familienkirche | Pfn. Sabine Kuhnert, 1100 Prädikantin Christiane Kehl 1100 Pfrn. Dr. Margit Herfarth
Silvia Schnoor & Almut Bußmann
6. Dezember | 2. So im Advent 930 Pfrn. Sabine Kuhnert 1100 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfrn. Sabine Kuhnert
& Brot-für-die-Welt-Team
13. Dezember | 3. So im Advent 1800 Abendgottesdienst am Labyrinth 1100 Pfrn. Sabine Kuhnert 1100 Pfrn. Carolin Marie Göpfert
Pfrn. Sabine Kuhnert & Silvia Schnoor
1700 Gedenk-Gottesdienst für verstorbene
Kinder | Pfrn. Carolin Marie Göpfert → S. 12
20. Dezember | 4. So im Advent 930 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfrn. Dr. Margit Herfarth
& Pfr. Wolfram Bürger
24. Dezember | Heiligabend 1430 & 1530 Krippenspiel vor der Kirche 1400 – 1900 Offene Kirche mit Lesungen & 1400 – 1900 Installation der Weihnachtsge-
Orgelmusik, vor der Kirche gemeinsames schichte in der Kirche & gemeinsames Sin-
1700 Christvesper | Pfrn. Sabine Kuhnert
Singen & Bläsermusik gen auf dem Markusplatz → S. 10 – 11 & 13
2230 Christnacht am Labyrinth
2300 Christnacht auf dem Markusplatz
Pfrn. Sabine Kuhnert
Pfr. Wolfram Bürger
25. Dezember | Christfest I 1100 Pfrn. Sabine Kuhnert — 1400 – 1800 Offene Kirche mit Installation
der Weihnachtsgeschichte S. 10 – 11 & 13
1800 Abendgottesdienst
Pfrn. Carolin Marie Göpfert
26. Dezember | Christfest II — 1100 Pfrn. Andrea Köppen 1400 – 1800 Offene Kirche mit Installation
der Weihnachtsgeschichte S. 10 – 11 & 13
1800 Abendgottesdienst
Pfr. Wolfram Bürger
27. Dezember | 1. So nach Christfest 1100 Familienkirche 1100 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfrn. Carolin Marie Göpfert
Pfrn. Sabine Kuhnert & Almut Bußmann
31. Dezember | Altjahresabend 1800 Pfrn. Sabine Kuhnert 1700 Pfrn. Andrea Köppen 1800 Pfr. Wolfram Bürger
1. Januar | Neujahrstag 1100 Regionaler Gottesdienst in der Patmos-Kirche (Gritznerstraße 18–20, 12163 Berlin) | Pfrn. Gabriele Wuttig-Perkowski
3. Januar | 2. So nach Christfest 930 Pfrn. Sabine Kuhnert 1100 Pfrn. Sabine Kuhnert 1100 Pfr. Wolfram Bürger
10. Januar | 1. So nach Epiphanias 1800 Abendgottesdienst 1100 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfrn. Carolin Marie Göpfert
Pfrn. Sabine Kuhnert
17. Januar | 2. So nach Epiphanias 930 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfr. Wolfram Bürger
24. Januar | 3. So nach Epiphanias 930 Pfrn. Sabine Kuhnert 1100 Pfrn. Sabine Kuhnert 1100 Pfrn. Carolin Marie Göpfert
27. Januar 1830 & 1930 in Markus | Gottesdienste zum Internationalen Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust
Pfrn. Sophie Gündogdu & Team
31. Januar | Letzter So nach 0930 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfrn. Andrea Köppen 1100 Pfr. Wolfram Bürger
Epiphanias
1100 Familienkirche | Pfrn. Sabine Kuhnert,
Silvia Schnoor & Almut Bußmann
7. Februar | Sexagesimä 930 Pfr. i.R. Heinrich Immel 1100 Pfr. i.R. Heinrich Immel 1100 Pfr. Wolfram Bürger
Menschen in Markus Heimat,
ein heiler Baum
W as bedeutet Heimat für dich?“, war mei-
ne erste Frage an Nahla Al-Maaz, als wir
uns zum Gespräch trafen. „Das ist ein sehr
einem Fernsehsender, Nahla als Journalis-
tin; sie zogen wieder um nach Damaskus. Es
kamen noch zwei Kinder, erst Tochter Nada,
schönes Wort“, war ihre spontane Antwort. dann Sohn Taim. Dieses Mal konnte Nahla
„Heimat ist für mich da, wo ich in Sicherheit weiterarbeiten. Es war ein gutes Leben, das
Aus Gründen des Datenschutzes ist diese Seite in der Online-Version und Stabilität gut leben kann. Heimat ist die Familie hatte – doch dann begann der
Foto: privat
der MARKUS nicht vollständig zu sehen. Wir bitten um Ihr Verständnis & der Ort, wo die Eltern, die Familie, die Ver- Bürgerkrieg in Syrien.
laden Sie ein, eine gedruckte Fassung zur Hand zu nehmen. wandten leben. Nicht nur ich, sondern auch Sie sahen das Töten mit Schrecken und hat-
meine Kinder, meine Familie sollen zufrieden ten Angst um ihre Kinder. Nahla ging mit al-
und glücklich sein, alle sollen eine Möglich- len Kindern in ihre Heimatstadt zurück, aus
keit für Beruf, eine Perspektive und Freude einer schönen Wohnung in eine vorüber-
haben.“ gehende Bleibe. Bassam blieb in Damaskus, saugend, was gesprochen wurde. Und inter-
Nahla kommt aus Syrien, aus Sweida, einer Nahla konnte von zu Hause arbeiten, sozusa- essiert nicht nur an Themen, sondern auch
kleinen Stadt im Süden des Landes. Ihre El- gen Homeoffice. Vier Jahre war sie allein mit an den Menschen. „Wie geht es Dir“, fragte
tern gehörten einer religiösen Minderheit, den Kindern, es war das erste Mal, dass sie sie mich immer zur Begrüßung, und das war
den Drusen, an. Sie wuchs mit fünf Geschwis- von ihrem Mann getrennt war und es war kei- nicht nur eine Floskel, sondern echtes Inter-
tern, vier Mädchen und zwei Jungen in einer ne einfache Zeit. Und dann musste ihr Mann esse an meinem Leben. Wir alle freuten uns
glücklichen und unbeschwerten Kindheit auch noch das Land verlassen, das machte mit ihr, dass ihr Wortschatz immer größer
auf. Sie spielten viel in der freien Natur, aus das Leben doppelt schwer. Zwei Jahre dau- wurde. Jeden Tag lernte sie noch vier Stun-
dieser Zeit stammt ihre Naturverbundenheit. erte es, bis sie im Zuge der Familienzusam- den mit ihren Büchern, sodass sie bald die B1
Ihre Eltern waren aufgeschlossen, auch die menführung nachkommen konnten. Leider Prüfung ablegen konnte. Nach einem Prakti-
Mädchen bekamen eine gute Schulbildung. nur mit den beiden jüngsten Kindern, denn kum bei einer Stadtteilmutter, das ihr Heide
So konnte Nahla nach dem Abitur zum Stu- die Großen waren schon volljährig und be- Gabel vermittelte, bewarb sie sich bei einem
Reiß die Wolken auseinander und komm. dium nach Damaskus gehen, um englische kamen deshalb keine Ausreisegenehmigung. Projekt für Flüchtlinge. Nach einem Monat
Hier, jetzt, sei unser Gott – wer sonst? Literatur zu studieren. Die Wochenende ver- „Ich fühle mich wie ein Stamm ohne Äste, weil bangen Wartens kam noch ein Test am Tele-
Niemand sonst hat uns gesucht, brachte sie weiterhin zu Hause in der Familie, meine Familie nicht zusammen ist,“ sagt Nah- fon, auch den bestand sie und so ist sie jetzt
denn arabische Frauen leben, bis sie verhei- la. Die älteste Tochter ist inzwischen verhei- bei der Diakonie als Integrationslotsin für
niemand hat unser forteilendes Herz
ratet sind, unter der Fürsorge ihrer Familie. ratet und hat ein Kind, doch um Randa sorgt zwei Jahre ganztags angestellt.
umgewendet, unsere widerspenstige Während des Studiums lernte sie Bassam sie sich sehr. „Es geht uns hier sehr gut, wir haben eine
Seele angeredet als du. Radwan kennen und lieben, 1993 heirateten Nahla ging diesen großen Wechsel, den Um- schöne Wohnung, verdienen unser Geld
Niemand sonst hat gerufen sie. Da hatte Bassam ein Studium der Me- zug in ein neues Land, dessen Sprache sie selbst, und sind nicht auf Staatshilfe ange-
wie ein Verliebter: hier bin ich, hier bin ich. dien hinter sich und arbeitete als Journalist nicht kannte, mit Mut und Energie an. Sie be- wiesen“, sagt Nahla. „Und doch kann ich mich
Wie ein Verlorener hast du gerufen, bei einem Wochenmagazin. Sie fanden eine legte Sprachkurse, und, um sich in der Sprache hier nicht zu Hause fühlen, weil meine Äste
Wohnung in Sweida, zwei Mädchen, Qamar zu üben, suchte sie Kontakt. Den fand sie im gebrochen sind, meine Kinder, meine Familie
und unser Herz kehrte um und hörte.
und Randa, wurden geboren. Bassam konnte Treffpunkt Markus. Über vier Monate war sie in einem unsicheren Land leben.“ So wie ich
Wo bist du jetzt? Wo bleibt deine Leidenschaft?
als freier Journalist von zu Hause aus arbei- dreimal die Woche im Treffpunkt, immer hat- Nahla kenne, wird sie nicht ruhen, bis sie die
Bist du nicht mehr der eine von damals? ten und so war die kleine Familie glücklich te sie einen Schreibblock dabei, um sich neue Wunden ihres Baumes heilen kann und ihre
und zusammen. Wörter und grammatikalische Wendungen Lieben wieder um sich hat. Das wünsche ich
Huub Oosterhuis Dann fanden beide eine Arbeit in Damaskus, aufzuschreiben. So lernte ich Nahla kennen, ihr von Herzen
Bassam als Produzent für Nachrichten bei wissbegierig, wie ein Schwamm alles auf- Johanna Hoffmann
Bitte beachten Sie den Hinweis auf Ihr Widerspruchsrecht zur
Veröffentlichung personenbezogener Daten (S. 27)
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Fotos: privat & sg
Wir freuen uns über alle, die kommen, und über
alle, die mitmachen. Wir bieten Damen-, Her- Ich find
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mit Beginn des neuen Kirchenjahres ge- Bücher, Elektroartikel, Trödel und mehr im ist wic n ien od u m Päck S p a ll, die
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ben? Diese Frage haben uns viele Besucher Saal des Gemeindehauses an. den Ge ien ein e a acht m n sind
meind Corona k d ie B e n z u b ie
mer off emitgl zeiten au- s u c h e r viel k te n u nd noc ir g roßen
und auch das hochmotiviert ehrenamtlich tä- Die Einnahmen kommen in vollem Umfang en auc iedern Kontak mekas aufen, h meh
positiv h für e zu halt te zu s e d r,
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tige Team gestellt. Die Antwort liegt natürlich der sozial-diakonischen Arbeit unserer Ge- eR präch. sind im kräftig sere s s in de
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nicht nur bei uns; sie hängt maßgeblich von meinde zugute. Es gelten selbstverständlich meine en erh kauf a de, da konisc
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der weiteren Entwicklung der Pandemie und die aktuellen Hygiene- und Schutzauflagen, ei mir, ialen E d as bes Sylvia n musste s der No b e it
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den damit verbundenen Einschränkungen für die eine begrenzte Zahl von Personen im Saal ht. We h optim ent un K le ner, eh rver-
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uns alle ab. vorschreiben. Unter Einhaltung der geforder- a Kuhn e r h d e s e, Tasc Mitarb
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Im November haben wir den Marktplatz pau- ten Schutzmaßnahmen wird den Besucher & Kind amtlic a u c h z w . bei
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sieren lassen. Wir hoffen darauf, demnächst des Marktplatzes damit auch weiterhin auch ung eiterin
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wieder öffnen zu können. Darüber informie- die liebevolle Hilfestellung des freundlichen
ren wir auf unserer Website und durch Aus- Marktplatz-Teams zur Verfügung stehen. chön f
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hänge. An den bekannten Öffnungszeiten soll Darum: Wenn es wieder möglich wird, kom- an ga er gro
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sich nichts ändern: dienstags und donners- men Sie vorbei und entdecken Sie viel Neues n kann pannt tige Sa
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tags sowie am ersten Samstag eines Monats bei uns!
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jeweils von 15 bis 17 Uhr. Heide Gabel oder s en, sin en Tisc
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18 19Kindermusical in den Winterferien Kultur in der Markus-Kirche
B edingt durch die Pandemie wird es in
den Winterferien 2021 eine ganz beson-
dere Art des Musicals geben: Das Musical
Mehr wird nicht verraten, denn es gibt auch
Überraschungen. Der Schuhkarton kann nach
vorheriger Anmeldung in der Ev. Patmos-Ge-
S eit Beginn der Coronapandemie konn-
ten keine Veranstaltungen stattfinden.
Das bedauern alle sehr! Überhaupt leidet
Senat und die Empfehlungen der Kirche ab-
zuwarten. Wir möchten gerne Künstlerinnen
& Künstler unterstützen, die auf solche Ver-
im Schuhkarton! Ein Musical zum Auspacken meinde (Gritznerstr. 18–20) zu Beginn der der Sektor „Kultur“ erheblich unter den Ein- anstaltungen finanziell auch angewiesen
und Mitmachen, von zu Hause aus, zum The- Winterferien abgeholt werden. schränkungen – bei nicht wenigen Musikern sind. Wir wollen uns bemühen, da nach unse-
ma „Umwelt“. Im Schuhkarton gibt es das Infos & Anmeldung: kinder@gemeinde-sue- und Künstlerinnen geht es inzwischen an die ren Möglichkeiten zu helfen. Wenn wir wieder
Liederheft mit einer Geschichte, einen USB- dende.de, Tel. 793 46 71 wirtschaftliche Existenz. Staatliche Unter- „eröffnen“ – und da bin ich sicher –, werden
Stick mit Musikaufnahmen und Bastelsachen. Silvia Schnoor stützung in dieser schweren Zeit ist unbe- Sie es mit Ihren Besuchen zu den Angeboten
dingt geboten. Der Deutsche Kulturrat hatte belohnen. Vielen Dank schon einmal im Vor-
angemahnt, dass musikalische und künstle- aus dafür!
Besuchsdienst der Markusgemeinde rische Veranstaltungen und Institutionen viel Eine Veranstaltung ist schon gebucht: Der er-
mehr sind als reine Vergnügung und erinner- neute Auftritt des Shanty Chors Berlin im No-
O h, Corona! Einschränkungen, Verzicht!
Anders leben, optimistisch bleiben! In
der jetzigen Zeit sind Geburtstagsbesuche
ben alles aufgegessen!“ So nette, freundliche
und liebenswerte Menschen gibt es in unse-
rer Gemeinde. Ich kenne die Dame nun schon
te an die grundgesetzlich garantierte Freiheit
der Kunst. Hoffentlich ändert sich also die
Situation im neuen Jahr.
vember 2021! Ich wünsche Ihnen ein frohes
Weihnachtsfest im Kreis Ihrer Lieben. Bleiben
Sie gesund!
von uns bei Gemeindemitgliedern nicht mög- seit 11 Jahren. Jetzt hat sie das unglaubliche Sobald die Möglichkeit besteht, Veranstal- Günter-Henning Tarun
lich. Da erinnere ich mich doch sehr gerne Alter von 101 Jahren erreicht. Im vergangenen tungen wieder anzubieten, wollen wir das
an einen Besuch bei einer 99-jährigen Dame Jahr zum 100. Geburtstag wurde groß gefei- auch in der Markus-Kirche tun. Wir über-
vor 2 Jahren. Ich frage immer telefonisch vor- ert, und ich durfte dabei sein. legen derzeit, inwieweit das evtl. in einem
her an, ob und wann ich mit einem Blumen- Sie lebt noch allein in ihrer Wohnung, fährt „abgespeckten“ Rahmen möglich sein könnte.
strauss gratulieren kommen darf. allein mit Bus und Bahn und strotzt vor Opti- Dazu sind aber die weiteren Vorgaben vom
Meist sind es ein, zwei Tage später. So auch mismus und Lebensfreude. Ich wünsche und
damals. Die Jubilarin bat zum Kaffee und sag- hoffe, dass wir den nächsten Geburtstag wie-
te: „Ich habe heute für Sie noch einen Kuchen der gemeinsam feiern können!
gebacken, meine Gäste zum Geburtstag ha- K. St.
Gedenken an die Novemberpogrome
Spenden & Kollekten – oder: Bitten für die gute Sache J edes Jahr erinnern wir an die November-
pogrome der Nazis am 9. November 1938,
indem wir die verlegten Stolpersteine in der
fassbar, dass es wieder Angriffe auf jüdische
Einrichtungen, aber vor allem auch auf jü-
dische Bewohner in unserer Stadt und im
I n den letzten Monaten der Corona-Pande-
mie hat sich auch für viele Projekte und Ein-
richtungen, die auf Spenden angewiesen sind,
te oder Flutopfer. Sie sanieren Kirchenbauten,
damit die Kirche im Dorf bleiben kann. Sie
verteilen Lebensmittel und helfen bei den
gewünschten Spendenzweck und Spenden-
betrag variabel auswählen. Weiter sind nur
noch Ihr Name und Ihre E-Mail-Anschrift
Markusgemeinde zum Andenken an die er-
mordeten einstigen jüdischen Mitbewohner
putzen, Blumen niederlegen und Kerzen an-
ganzen Land gibt. Der ehemalige Bundes-
präsident Theodor Heuss hat einmal zur
Schuldfrage gesagt: Es gibt zwar keine Kol-
viel geändert. Konzerte und Feiern, auf denen Schulaufgaben. Sie setzen sich für Verstän- erforderlich, gezahlt wird auf sicherem Weg zünden. Diese Art der Erinnerungskultur pfle- lektivschuld, wohl aber eine Kollektivscham.
wir um Spenden geworben hätten, mussten digung und Frieden ein. Und noch unendlich per SEPA-Lastschrift. Über die Unterstützung gen wir seit vielen Jahren. Dazu rufen wir die Und diese Scham haben wir am 9. November
und müssen ausfallen – oder aber fallen sehr viele Dinge mehr. Sie leisten wichtige Arbeit unserer Gemeindearbeit würden wir uns Paten für die Steine und alle Interessierten wieder verspürt. Bleiben wir wachsam. Aber
viel kleiner aus. Auch Eintrittsgelder oder und sind auf unsere Unterstützung und Hilfe ebenfalls sehr freuen. Dies ist auf konventio- auf, die auch ansonsten über das Jahr sich das genügt wohl schon lange nicht mehr.
Einnahmen durch Vermietungen fallen weg. angewiesen. nelle Weise per Überweisung auf das Konto um die Pflege der Stolpersteine kümmern. Günter-Henning & Inge Tarun für die AG
Andererseits ergeben sich durch Corona so- Bitte behalten Sie Ihr Lieblingsprojekt – sei es der Markus-Gemeinde möglich. Vielen Dank Vielen Dank für Ihr Engagement dafür! Stolpersteine
gar neue Arbeitsfelder, die finanziert werden im sozialen Bereich, im Denkmalschutz, in der für Ihre Hilfe! Bleiben Sie behütet! Am 9. November 2020 haben wir abends
wollen. Hinzu kommen Ausgaben für Hygiene- Katastrophenhilfe, im Naturschutz – im Auge Uta Scholian eine „Rundreise“ zu den Steinen in unserer
und Schutzmaßnahmen. und unterstützen Sie es so, wie es Ihnen mög- Gemeinde unternommen. Es war, wie stets,
www.ekbo.de/spenden
Die Liste der betroffenen Einrichtungen ist lich ist. Jeder Betrag hilft. Gerade jetzt. überall etwas geschehen: Steine gesäubert,
lang und unvollständig: die Tafeln, die Arche, Auch über die Kollekten ist eine Unterstüt- Ev. Kirchenkreisverband Blumen niedergelegt, Kerzen entzündet. Wir
die Diakonie Katastrophenhilfe, der Nabu, die zung wichtiger Projekte natürlich möglich. Im Berlin Süd-West Bank waren emotional tief berührt!
Unicef, die Stiftung Denkmalschutz, die Ber- Gottesdienst oder auf der Homepage unserer Evangelische Bank eG Diese Art der Erinnerungskultur werden wir
liner Stadtmission, die Telefonseelsorge und Landeskirche können Sie spenden: dort ist IBAN: DE16 5206 0410 2203 9663 99 weiter wachhalten. Sie ist eine Möglichkeit,
viele andere. Sie unterstützen Kinder, Kranke, ein Spendenformular eingerichtet, das ganz BIC: GENODEF1EK1 sich immer wieder vor Augen zu halten, was
Obdachlose, die Natur. Sie retten Verschütte- einfach zu bedienen ist. Hier können Sie den Betreff: Markus-Gemeinde sich Schreckliches damals in unserem Land,
Foto: Günter-Henning Tarun
in unserem Namen, ereignet hat. Es ist un-
20 21Ein Engel des Herrn erschien Josef im Traum und sagte:
„Steh auf! Nimm das Kind und seine Mutter und flieh nach Ägypten!
Bleibe dort, bis ich es dir sage! Denn Herodes wird das Kind suchen,
um es zu töten!“ Josef stand mitten in der Nacht auf, nahm das Kind
und seine Mutter und zog mit ihnen nach Ägypten.
Dort blieb er bis zum Tod des Herodes.
Matthäus 2,13 – 15
Heimat ist für mich Berlin-Steglitz mit Mar- einer neuen Umgebung, die dritte dann hier zwecks Arbeit wieder in die ungeliebte große
kusplatz, Markuskirche einschließlich Turm in Berlin. Und überall war und ist da eine Ge- Stadt ziehen musste. Jetzt sind die Markus-
Sehnsucht nach Heimat und dem Friedhof Bergstraße. Heimat ist wie
ein Nach-Hause-kommen. Wir suchen nicht
meinde, in der ich mich zu Hause fühle und
Menschen, die zu Freunden und Vertrauten
Gemeinde und die Lukasgemeinde quasi
meine Heimat.
die irdische, sondern die himmlische Heimat. geworden sind. Hanna Chris Gast
D a hatten wir alles gut vorbereitet, ein Hy-
gienekonzept entwickelt, damit wir mit
16 Personen gut geschützt nach Heringsdorf
zu finden, dem können wir doch auch hier
nachspüren.
Und so machten wir uns mit Mose und den
denheit, der Bund, den wir mit Gott eingehen.
Doch auch Verbundenheit mit Menschen, mit
Freunden, gibt uns Heimat. Aus vielen Begrif-
Michael Tybussek
Meine erste Heimat ist da, wo ich wohlbehü-
Johanna Hoffmann
Meine Heimat ist immer da, wo ich mit offe-
Was ist Heimat für mich: Ein Gefühl? Ein Ort?
Hat Heimat einen Geruch, einen Geschmack?
fahren konnten – und dann DAS! Beherber- Israeliten auf den Weg, aus Abhängigkeit und fen, die mit Heimat verbunden sind, suchen tet aufgewachsen bin. Meine zweite Heimat nem Herzen ganz im hier und jetzt bin und tief Ja, definitiv! Als ich fern der Heimat in Göt-
gungsverbot zwei Tage vor der Abreise zur Unterdrückung auszubrechen. Der Weg führ- wir uns zehn aus, die für uns wichtig sind. Die ist mein Wohnort und sind meine Freunde. in mir die Verbundenheit mit Gott fühle. Wenn tingen studierte, half das Rezept für Fleisch-
Bibelwoche in Heringsdorf. Seit 15 Jahren ist te zuerst ins Ungewisse, denn weggehen ist Auswertung ergibt: Freunde, Sprache und Ge- Gisela Babik sich dann die Freude über den Augenblick mit klößchensuppe – und die fertige Suppe –,
Heringsdorf für mich und viele von uns wie noch lange nicht ankommen, das haben viele borgenheit stehen für viele an erster Stelle, Dankbarkeit vereint, bin ich zu Hause! dass ich mich daheim fühlte. Laut Wikipedia
Heimkommen. Eine Woche Heimat für Körper, von uns in ihrem Leben auch erfahren. Über- gleich dahinter kommt Glaube, Familie, Woh- Heimat bedeutet für mich geborgen sein, be- Beate Göldner war „Heimat“ bis zur Mitte des 19. Jahrhun-
Geist und Seele. Bibelwoche ohne Herings- haupt ist es uns, als ob der Weg ins gelobte nung, Musik und die Kirche im Dorf. Auch deutet Gemeinschaft, angenommen sein so dert hauptsächlich ein juristischer Begriff.
dorf? Geht das? Für Einige war das zu sehr Land unserem Lebensweg gleicht. Doch eine Gerüche und Geschmack verbinden wir mit wie ich bin. Heimat ist auch unsere Kultur, Ich habe mir den Spruch von Christian Mor- Wer Heimat hatte, ließ sich dauerhaft, lang-
miteinander verwoben und nicht vorstellbar, Heimat geht mit, die Heimat, die wir im Ver- Heimat. Wir bringen etwas zu essen, zu trin- mein Glaube, die Freude an unserer Sprache, genstern ausgesucht: „Nicht da ist man fristig an einem Ort nieder. Mit Heimatrecht
aber 12 Frauen und Männer wagten es. Unsere trauen auf die Zuverlässigkeit Gottes haben, ken oder zu riechen mit. Beim gemeinsamen unserer Muttersprache, die Sprache Luthers, daheim, wo man seinen Wohnsitz hat, son- durfte geheiratet und geerbt werden. Klar
Sehnsucht nach Heimat, auf unserem Weg Heimat im Glauben. Das spüren wir bei Mose Essen erzählen wir uns die Geschichten, die die Sprache, in der ich träume. Nicht nur Orte, dern, wo man verstanden wird.“ Wo ich mich ist Berlin meine Heimat. Hier bin ich gebo-
immer wieder, trotz Umwegen, nach Hause und das spüren wir bei uns. Es ist die Verbun- damit verbunden sind. Landschaften, Wohnungen sind für mich Hei- beheimatet fühle, hängt mehr von den mir ren und hier habe ich mich wieder nieder-
Mit dem 1. Buch Mose haben wir unsere Wo- mat, sondern vor allem Menschen: Freunde, nahestehenden Menschen ab, als von Orten gelassen. Aber auch Südtirol ist mir Heimat
che begonnen, mit dem letzten Buch der Bi- Nachbarn, unsere Gemeinde. Meine erste und alten Gewohnheiten. Wo ich das Gefühl geworden. Der Blick ins Eisacktal – vorne der
bel, der Offenbarung des Johannes, beenden „Heimat“ war meine Mutter, ihre Liebe, die habe, geliebt, akzeptiert und verstanden zu Kirchturm von Verdings, im Hintergrund das
wir sie. Dort lesen wir vom Nachhausekom- Zuverlässigkeit ihres Daseins half mir über werden, da empfinde ich heimatliche Gefüh- Bergmassiv des Schlerns – kommt mir in den
men, der Rückkehr ins Paradies, der endgül- die Verluste meiner Kindheit hinweg, denn le. Der Geburtsort ist somit relativ unwichtig. Sinn. Oder in Dänemark der erste Ausblick
tigen Heimat. Paulus sagt es so: Wenn unser oft mussten wir an fremden Orten neu begin- Meine zukünftige und letzte Heimat stelle ich aufs Meer, wenn ich über die Dünen komme.
irdisches Haus, diese Hütte, abgebrochen nen und Freunde, Katze, Kaninchen, Kinder- mir bei Gott vor. „Du kannst niemals tiefer In der Heimat fühle ich mich zugehörig, bin
wird, so haben wir einen Bau, von Gott er- bett und Spielsachen zurücklassen. Ich habe fallen, als in Gottes Hand.“ ich geborgen. Wenn ich mich ausdrücken
baut, ein Haus, nicht mit Händen gemacht, Heimat erlebt an vielen Orten, jetzt hier bei Irene Hartmann kann, wenn Menschen ‚meine‘ Sprache spre-
das ewig ist im Himmel. Euch, mit meinen Freunden und mit meinem chen, wenn ich Ich sein kann, dann bin ich
Doch solange wir hier auf Erden sind, wollen Mann. Aber wie steht es im Hebräerbrief: Wir Beim Stichwort ,Heimat‘ kommt bei mir als dahoam. Für mich beinhaltet Heimat Glücks-
wir hier beheimatet sein. Und dazu hat auch haben hier keine bleibende Stadt, sondern erstes die vielen Jahre mit Heimweh nach Flashbacks.
diese Woche beigetragen, wir haben im ge- die zukünftige suchen wir. den Großeltern im Odenwald in den Kopf. Uta Scholian
meinsamen Tun, in den Ritualen der Morgen- Christa Pirwaß Immer wieder gingen in meinem Bezugsper-
andacht, der Gebete, der Gespräche Heimat sonen verloren, wenn Leute starben oder wir Die Füchse haben ihren Bau
erlebt. Bei allem Schönen, das uns diese Wo- Heimat bedeutet für mich zuallererst Ver- umzogen. Mit 11 Jahren kam ich nach Berlin, und die Vögel haben ihr Nest.
che bescherte, hoffen wir doch: Nächstes Jahr trauen und Liebe. Die erste Heimat waren die in die große Stadt. Und 1988, mit 35, verlor Aber der Menschensohn hat keinen Ort,
in Heringsdorf! Eltern und Geschwister im vertrauten Umfeld, ich meine neugewählte Heimat (nördlich wo er sich ausruhen kann.
Foto: privat
Johanna Hoffmann die zweite meine Ehe, Kinder und Freunde in von Hamburg), als ich arbeitslos wurde und Jesus von Nazareth (nach Mt 8,20)
22 23Der Tischler an Ihrer Seite.
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und Brandenburg und darüber hinaus vor Pflegestützpunkt
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und Teltow-Zehlendorf e.V.
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ment notwendig ist. Die Unsicherheit zu Art, Di 9 – 15, Do 12 – 18 Uhr
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Geschäftsstelle des Diakonischen Werkes Telefon: 030 796 42 36 Markus-Gemeinde:
Wir möchten, dass Sie Ihre Selbständigkeit
Steglitz & Teltow-Zehlendorf: scholian@markus-gemeinde.de Arbeit mit Seniorinnen & Senioren Empfänger:
bewahren und solange wie möglich in Ihrer Gisela Scholian Ev. Kirchenkreisverband Berlin Süd-West
gewohnten Umgebung leben. Uns liegt daran, Hindenburgdamm 101B, 12203 Berlin
Frau Hafener Tel. 83 90 92 40 Treffpunkt Markus Telefon: 030 794 706 33 Bank: Evangelische Bank eG
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Herr Philipp Tel. 83 90 92 43 Heide Gabel, Koordinatorin
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sowohl fachlich gute Pflege als auch mensch- Weitere umfassende Informationen fnden Sie unter www.dwstz.de Telefon: 030 794 706-32
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Unsere Leistungen: Impressum
Hauskrankenpflege | Haushaltspflege | Herausgeber: Der Gemeindekirchenrat der Ev. Markus-Kirchengemeinde, Albrechtstraße 81a, 12167 Berlin |
Pflegeberatung | Pflegehilfsmittelverleih | oeffentlichkeitsarbeit@markus-gemeinde.de
Sterbebegleitung | Hausnotruf | Kranken- Redaktion: Michelle Braun | Jutta Dahlke | Johanna Hoffmann | Pfrn. Carolin Marie Göpfert | Pfr. Sven Grebenstein (verantwortlich) |
gymnastik | Gerontopsychiatrische Beratung BERATUNG UND HILFE FÜR SPÄTAUSSIEDLER UND RUSSISCH SPRECHENDE MIGRANTEN Stephanie Rüller | Stephanie Weller | Thomas Ziesenitz | Sophia Zwiener | Michael Zwilling
| Leistungen der Pflegeversicherung | ZU DEN VERSCHIEDENEN FRAGEN DES LEBENS IN DEUTSCHLAND Foto Titel: ©Ghaith Alsuwaidi - stock.adobe.com | Seiten 5 & 27 (Göpfert & Grebenstein): Christine Fiedler |
Seite 4 – 5: ©Renáta Sedmáková - stock.adobe.com, ©zlikovec - stock.adobe.com | Seite 8 – 9: epd-bild | Seite 27 (Bürger & Herfarth): Klaus Böse
Betreuung in einer Wohngemeinschaft für КОНСУЛЬТАЦИИ И ПОМОЩЬ ПОЗДНИМ ПЕРЕСЕЛЕНЦАМ И РУССКОГОВОРЯЩИМ Illustration Seiten 21 – 23: Meister von Mondsee – Flucht nach Ägypten (Bearbeitung)
Menschen mit Altersdemenz | Mobilitäts- МИГРАНТАМ ПО РАЗЛИЧНЫМ ВОПРОСАМ ЖИЗНИ В ГЕРМАНИИ
gemeinfrei – https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Meister_von_Mondsee_-_Flucht_nach_%C3%84gypten_-_4827_-_Kunsthistorisches_Museum.jpg?uselang=de
hilfedienste (Begleitdienst für ältere und Gestaltung, Illustrationen & Layout: Nina Schiller – www.ninaschiller-design.de Druck: Gemeindebriefdruckerei | Auflage: 5.000 Exemplare
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