Gemeindebrief Nr. 122 - Evangelische Kirchengemeinde Prenzlauer Berg Nord - Evangelische Kirchengemeinde ...
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Gemeindebrief
Evangelische Kirchengemeinde Prenzlauer Berg Nord
Nr. 122
Elias · Gethsemane · Paul Gerhardt · Segen
Juni | Juli 2021
In dieser Ausgabe
Das Wort 3 Kinder, Kinder
Gemeindekirchenrat 4
Gruß von Greta aus Israel 5 14 – 15
Vorstellung Gemeindebeirat 5 Gottesdienste 16 – 17
1700 Jahre Jüdisches Leben Auf ein Wort
in Deutschland Seht: nNeues
6 – 7 Stadtkloster 18 – 19
Homophobie ist Sünde Unsere Orgeln
Paul-Gerhardt-Kirche
8–9 20 – 21
94 Konfis Die fürchterlichen Fünf 22
Falkenpaar brütet 23
10 – 12 Freiheit Jetzt! 24 – 25
Kleine Kinder, große Fragen Belarus Fotoausstellung 26
Bischof Haikal bittet um Hilfe 27
12 – 13 Gruppen & Kreise 28 – 29
Kontakte 30
Anzeigen 31 – 32
Titelseite:
Zur Konfirmation
Foto: Eva v. Schirach
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Schaukästen, Website der Gemeinde, Facebook
und natürlich der Gemeindebrief – das eine oder
Hinweis: Der Gemeindebrief erscheint als PDF-Download andere Instrument, sich über Ihre Kirchen
auf der gemeindeeigenen Homepage www.ekpn.de gemeinde zu informieren, nutzen Sie vermutlich
Herausgegeben vom Redaktionsteam: Pfn. Almut Bellmann
Gemeindekirchenrat der Evangelischen
Kirchengemeinde Prenzlauer Berg Nord.
Mario Gugeler, Uta Kirchner, Mattias schon. Nun können Sie zusätzlich auch unseren
Richter, Ingrid Volz, Dieter Wendland und
Auflage: 3000 Katharina Pfuhl Newsletter abonnieren, der ohne feste Termine
Redaktionsanschrift: Die Artikel geben die Meinung der
Gemeindebüro der Ev. Kirchengemeinde Verfasser wieder und nicht immer alle 4–6 Wochen erscheint. Er enthält wichtige
Prenzlauer Berg Nord, Gethsemanestr. 9, die der Redaktion bzw. des Gemeinde
10437 Berlin T.: 4 45 77 45, F.: 43 73 43 78 kirchenrates. Konzeption & Gestaltung: Informationen zu kommenden Gottesdiensten,
gemeindebuero@ekpn.de · Für alle Grafik-DesignBüro Dieter Wendland
Smartphonebesitzer: untenstehender Redaktionsschluss für die nächste aktuellen Veranstaltungen und Nachrichten aus
QR-Code zum schnellen Ansehen der Ausgabe ist der 01. 07. 2021.
Internetseite www.ekpn.de dem Gemeindekirchenrat. Sie erfahren Neues aus
den verschiedenen Arbeitsbereichen, wie der
Arbeit mit Kindern und der Kirchenmusik,
und zu weiteren Entwicklungen aus unserer
Gemeinde.
Druck mit freundlicher Unterstützung von
Abonnieren können Sie den Newsletter unter
ekpn.de/newsletter.
Liebe Lesende,
Nun sind wir wieder in der Zeit angekommen, in der Und etwas Zweites zeichnet diese »normalen« Tage
die Sonntage so überraschende Namen tragen wie und Wochen aus. Mit der Himmelfahrt endet die
fünfter Sonntag nach Trinitatis oder 14. Sonntag nach Zeit, in der Gott leibhaftig auf Erden lebte. Während
Trinitatis. Passion, Ostern und Pfingsten sind vorü- einiger Jahre lebte Jesus – Sohn Gottes – unter den
ber. Normalität zieht ein. Und nach diesen langen Menschen in Palästina. Er sprach Aramäisch, und wer
Wintermonaten auch noch mit Corona klingt Norma- genügend nahe war, hörte seine Geschichten, erlebte
lität ja auch ziemlich verlockend. seine Wunder mit, war fasziniert oder erschreckt von
seiner Präsenz.
Was zeichnet diese normalen Tage aus? Jesus sagt
seinen Jünger:innen beim Abschied: »Seid gewiss: Mit der Himmelfahrt endet diese »Episode« und
Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der an Pfingsten vertraut der Ewige uns Menschen die
Welt.« So berichtet uns der Evangelist Matthäus. Aufgabe an, ihn auf Erden zu repräsentieren. Dazu
schenkt er uns seinen Geist. Paulus umschreibt das
»Immer« und »nie« sollte man sehr sorgfältig ver- so: »So treten wir nun als Gesandte Christi auf, denn
wenden und in Diskussionen vermeiden. Sätze wie durch uns lässt Gott seine Einladung ergehen. Wir bit-
»Immer machst du das!« oder »Nie kann man sich ten an Christi statt: Lasst euch versöhnen mit Gott!«
auf dich verlassen!« befeuern Streitigkeiten zwischen (Zürcher Bibel 2. Kor 5)
Paaren oder in Familien. Vielleicht sind wir darum
dem »immer« gegenüber etwas skeptisch. Können Wir sind Gesandte, Botschafter an Christi statt. So
wir Jesus wirklich glauben, dass er »immer« bei uns wie der Botschafter der Bundesrepublik in Turkme-
ist? nistan oder den USA Deutschland vertritt, vertreten
wir Gott da, wo wir leben und arbeiten. »Wo ihr seid«,
Ich bin überzeugt: Ja, das können wir. Warum? sagt Jesus, »bin ich durch meinen Geist auch«. Ich
Jesus sagt uns seine Gegenwart zu, weil wir Teil sei- finde das ein großartiges Zeichen des Vertrauens, das
nes Leibes, der Gemeinde, sind. Jesus sagt uns seine der Ewige zu uns Menschen hat. Er vertraut uns sei-
Gegenwart zu, weil er den heiligen Geist allen Men- nen Geist an. Im Alltag vergesse ich das, häufig sogar.
schen zugesagt hat. Er ist der gegenwärtige Heiland, Aber manchmal blitzt es auf: Ich bin Botschafter, wir
Bruder, Weggefährte. sind Botschafter:innen an Christi statt in unseren
Gottesdiensten und Sitzungen, bei der Arbeit und in
Und nun werden die normalen Tage plötzlich span- unseren Familien. Und bei all dem gilt, was Hanns
nend. Jeden Tag können wir dem Auferstandenen Dieter Hüsch geschrieben hat:
begegnen. Das sind selten großartige oder weltbe- Ich stehe unter Gottes Schutz
wegende Ereignisse. Wir können nicht unbedingt ich weiß das seit geraumer Zeit
erwarten, dass Gott an die Wand schreibt. Das hat er er nahm den Gram und das Bittere
nur einmal gemacht, um einen König zu warnen. aus meinem Wesen
Das Wort
und machte mich fröhlich.
Aber dort, wo mehr Liebe wächst, dort, wo etwas Und ich will hingehen,
mehr Friede wird, dort, wo wir uns besser verstehen, alle anzustecken mit Freude und Freundlichkeit
ist Gottes guter Geist am Werk, ist Gott gegenwär- auf dass die Erde Heimat wird
tig. Ich bin überzeugt, dass unsere Tage sich ändern, für alle Welt durch seinen Frieden
wenn wir nach den Zeichen der Liebe Gottes suchen, und unseren Glauben.
wenn wir Ausschau halten, nach den Hinweisen auf Schalom in Dorf und Stadt!
Versöhnung und Frieden. Georg Schubert
3
Gemeindekirchenrat Erweiterte Nutzung der Paul-Gerhardt-Kirche
Im Gemeindekirchenrat beschäftigt uns die Frage,
Der Gemeindekirchenrat hat auch in den letzten ob und wie es zukünftig möglich sein kann, die Paul-
beiden Monaten weiterhin digital per Videokonfe- Gerhardt-Kirche zusätzlich zu nutzen. Die Gemein-
renz getagt und sich dabei u. a. mit diesen Themen de feiert in der Kirche Gottesdienste, die Konfi- und
beschäftigt: Jugendarbeit nutzt die Kirche, gelegentlich finden
dort Konzerte statt. Wir fragen uns, wie es möglich
Pfarrstellenbesetzung wäre, noch weitere Nutzungen, auch mit Koopera-
Das Besetzungsverfahren für die dritte Pfarrstel- tionspartnern aus dem Kiez, zu ermöglichen. Erste
le schreitet voran! Nachdem wir – das Pfarrteam Anfragen und Überlegungen zu zusätzlichen Nut-
und einige ehrenamtliche GKR-Mitglieder – auf- zungen, die auch Unterstützung bei der Finanzie-
grund der Ausschreibung mit mehreren interes- rung von etwaigen Bau- und Instandsetzungsmaß-
sierten Pfarrer*innen Gespräche geführt haben, nahmen beinhalten könnten, gibt es. Um bereits
hat das Konsistorium im Rahmen der Konsistorial in dieser frühen Phase der Ideen ein Verfahren gut
besetzung nach der sogenannten Fühlungnahme mit gestalten zu können, haben wir beschlossen, eine
dem Superintendenten nun einen Vorschlag präsen- Bauherrenvertreterin des Kirchlichen Verwaltungs-
tiert: Aljona Hofmann, z. Zt. Pfarrerin der deutschen amts zu beauftragen, die die Planungsphase für uns
Gemeinde in Moskau (seit 6 Jahren), vorher 12 Jahre begleiten und koordinieren soll. Im Verlauf der Pla-
Pfarrerin in Kyritz und davor Entsendungsdienst- nungsphase werden wir auch die Gemeinde einbin-
pfarrerin im Berliner Dom. Frau Hofmann wird sich den, sobald die Überlegungen etwas greifbarer sind.
der Gemeinde in einem Vorstellungsgottesdienst Bereits jetzt wollen wir über das Nachdenken über-
am Sonntag, dem 13. Juni 2021, um 11 Uhr in haupt informieren und freuen uns auf Ideen und Mit-
der Gethsemanekirche (live und gestreamt) vorstel- denkende aus der Gemeinde!
len. Unmittelbar im Anschluss planen wir ein
Gespräch mit der Gemeinde. Außerdem wird sich Gemeindeleben in Corona-Zeiten
Gemeindenachrichten
Frau Hofmann im Gemeindekirchenrat vorstel- Die Auswirkungen der Coronapandemie auf das
len. Zum Vorstellungsgottesdienst und anschlie- Gemeindeleben haben uns auch in den letzten Mona-
ßendem Gespräch sind Sie herzlich eingeladen! ten beschäftigt. Nachdem es vor und zu Ostern dann
doch noch nicht möglich war, soweit zu öffnen wie
Personalangelegenheiten gedacht, wollen wir es nun erneut versuchen. So
Verschiedene Menschen sind in der Gemein- wollen wir ab Trinitatis Gottesdienste wieder in Prä-
de für einige Stunden befristet beschäftigt und senz in der Gethsemanekirche feiern, die zugleich per
entlasten dadurch die hauptamtlich Tätigen. Sie Livestream digital übertragen werden sollen.
unterstützen die Arbeit der Singschule organisa- Ulrike Lemmel, Vorsitzende des Gemeindekirchenrates
torisch, sind im Gemeindebüro tätig und küm-
mern sich um die Reinigung der Treppenhäu- Kurz vor Redaktionsschluss:
ser. Diese Beschäftigungsverhältnisse haben wir Ein Leben für die Kunst – Bernau trauert
verlängern können und möchten uns bei den um Bühnenbildner Eberhard Keienburg
helfenden Händen für ihr Tun herzlich bedan- Viele Jahre lang wirkte Eberhard Keienburg
ken! Außerdem konnten wir für den Bereich der aus Bernau als Bühnenbildner an Theatern in ganz
Singschule bis zum Sommer 2022 eine Honorar- Deutschland. Er verstarb am Dienstag, 18. Mai, im
kraft gewinnen, die dort den Kinderchor 1 über- Alter von 84 Jahren. Besonders in Paul Gerhardt
nehmen wird. Auch über diese Verstärkung freu- wirkte er im Gottesdienst mit, im GKR war er ein
en wir uns! anregender Gemeindevertreter. Wir werden im
nächsten Gemeindebrief ausführlicher berichten.
4
Der neue
Gemeindebeirat
stellt sich vor
Endlich ist es soweit: Der
Gemeindebeirat hat sich
im Dezember letzten Jah-
res neu gebildet, als Folge
der Wahlen zum Gemein-
Hallo Ihr :) dekirchenrat im Novem-
Straßenkämpfe in der Jerusalemer Altstadt und drum ber 2019. Die Verzöge-
herum, sowieso immer mehr Ausschreitungen im rung war, wen wun- Ulrike Hornung
ganzen Land verteilt, Raketen hin und her zwischen dert es, den pandemie-
Gaza und Israel. Die Nachrichten hören sich schreck- bedingten Einschränkungen geschuldet. Wir sind
lich an, die Situation hier plötzlich wie eskaliert. eine lebendige Truppe aus langjährig erfahrenen
Ziemlich verrückt das alles gerade hier. Das denken Gemeindebeirät*innen und neuen Gesichtern. Wir
ich und natürlich auch meine Mitfreiwilligen immer kommen aus den verschiedenen Arbeitszweigen und
wieder. Wie surreal das doch ist, in welcher Realität allen Standorten der Gemeinde, sind von lebens-
wir nun stecken. Und dass trotz allem immer noch jünger bis lebensälter, ehren- und hauptamtlich
der Alltag weiter geht und wir häufig gar nicht so viel tätig und bringen unterschiedliche Perspektiven auf
direkt mitbekommen. Klar, alle sind vorsichtiger, vor die Entwicklung der EKPN mit. Wir wollen zu einer
allem bei Plänen zum Verreisen, die Freiwilligen aus lebendigen EKPN beitragen und freuen uns auf die
Tel Aviv zur Sicherheit erstmal hier in Jerusalem für gemeinsame Arbeit. Unser Anliegen ist es, als Binde-
eine Weile und man hat die App für Raketenalarm auf glied zwischen Gemeinde und Gemeindekirchenrat
dem Handy installiert. Aber wir sind alle wohlauf und zu wirken und das Gemeindeleben mit seinen wun-
mit Zuversicht unterwegs. derbar vielfältigen Lebensbereichen zu unterstützen.
Ziemlich verrückt auch, dass dieses Jahr, welches mit Wir beraten den Gemeindekirchenrat bei dessen Pla-
zweifelhaften Startbedingungen losging, noch so viel nungs- und Koordinierungsaufgaben oder bei Ent-
Aufregung bringt. Von Verzweiflung in andauernden scheidungen über Einzelfragen und sind Ansprech-
Quarantänezeiten während der ersten Monate, über partner für Ihre Fragen und Anliegen.
Impfmarathon und Rückkehren in die »alte Norma-
lität«, verbunden mit dem Stress, noch alles abzuha- Die Mitglieder des Gemeindebeirats sind:
ken, was man hier machen kann, will und sollte, hin Matthias Brinkmann, Frank Esch, Kay Herberz,
zum Hochkochen des Konflikts. Mal sehen, was diese Ulrike Hornung, Bärbel Jenichen, Anke Krüger,
letzten paar Monate noch alles zu bieten haben. Beate Meyer, Daniela Pusinelli, Gerson Reichelt,
Also, ich will nicht, dass diese Mail so selbstzentriert Caterina Schmidt, Anne Schößler, Olaf Steinmetz,
klingt. Aber ich wollte nur bei den sorgenbereitenden Ingrid Thomas, Oliver Vogt, Sören Wiesenfeldt
Nachrichten ein Zeichen senden, dass wir hier wohl- Wir haben am 19. April Ulrike Hornung zur Vorsit-
auf sind und diese Krise gut durchstehen. zenden gewählt, zur Stellvertreterin Anne Schößler.
Im Anhang findet Ihr ein paar Eindrücke aus der
Wüste um den Ramon Krater mit seeeehr gutem Sprechen Sie uns gern an oder setzen Sie sich mit
Beduinen-Frühstück. So schicke ich liebe Grüße ins uns in Verbindung über beirat@ekpn.de – wir freu-
immer näher dem Sommer rückende Deutschland en uns über Ideen, Fragen und Anregungen!
und hoffe, Euch geht es allen gut! Herzliche Grüße, Ihr / Euer Gemeindebeirat
Greta Schössler aus Israel (i. V. Ulrike Hornung)
5
Christina Rösch
Gemeinde Marienfelde 1700 Jahre Jüdisches Leben
1700 Jahre – ein Grund zum Feiern? jüdischen Salons und Gelehrten nicht denkbar. Bis
1933 wurde Berlin Anziehungspunkt für Intellektuel-
Ja! Ein Grund zu feiern, weil uns, Juden und Christen, le, Künstler und Wissenschaftler aus vielen Ländern
eine reiche Geschichte miteinander verbindet, ein Europas, so auch für Juden.
Grund zu feiern und dankbar zu sein, weil trotz der
Schoa, der Verfolgung der Juden in den Jahren 1933- Die Namen der berühmtesten unter ihnen aufzu-
1945 mit dem Höhepunkt der sogenannten »Endlö- zählen, würde Seiten füllen. Stellvertretend seien
sung«, der Vernichtung von mindestens sechs Milli- hier genannt: Paul Ehrlich, Emil von Behring, Albert
onen jüdischen Menschen, wieder Jüdisches Leben Einstein, Lise Meitner, Fritz Haber, Werner Heisen-
hier in Deutschland stattfindet, auch hier bei uns in berg, Walther Rathenau, Felix Nußbaum, Max Lie-
Berlin. bermann, Walter Benjamin, Siegfried Krakauer, Josef
Roth, Dora Gerson, Billy Wilder, Kurt Weill, Mitglieder
Jahrhundertelang haben Juden und Christen mit- der Comedian Harmonists, Coco Schumann. Lange
einander, nebeneinander oder auch in religiöser Zeit geriet in Vergessenheit, dass es der jüdische Bür-
Ablehnung gelebt. Phasen gegenseitiger Befruch- ger James Simon war, der seiner Heimatstadt Berlin
tung in Handel, Kunst und Kultur wechselten sich sehr viele Exponate für die Museen stiftete, u. a. die
ab mit Verfolgungen von Menschen mit jüdischer berühmte Nofretete, die der ägyptische König ihm
Religionszugehörigkeit, für die bis zum Beginn des persönlich als Dank für die Ausgrabung geschenkt
19. Jahrhunderts immer besonderes, einschränken- hatte.
des Recht galt.
Auch für jene, die Schutz suchten, war Berlin lange
Während in Preußen noch Friedrich II. trotz seiner Zeit ein Zufluchtsort. Deren bevorzugtes Quartier war
Verehrung des Gelehrten und Kaufmanns Moses das Scheunenviertel.
Mendelsohn nur unter gewissen Bedingungen
Schutzbriefe ausstellte, erhielten die Juden mit dem Spätestens 1933 wurde deutlich, wie stark die Ableh-
Edikt von 1812 weitgehende Rechte wie die übrigen nung jüdischen Glaubens seit der Entstehung der
Bürger auch, jedoch erst 1862 durften Juden gleich- Nationalbewegungen im 19. Jh. rassistisch konnotiert
berechtigt Ämter im Staatdienst und in der Armee ist. Gesetze schlossen systematisch Juden vom öffent-
erlangen. Mit der Reichsverfassung von 1871 lichen Leben aus, beraubten sie ihrer Bürgerrechte,
bestanden im gesamten Land dann gleiche Rech- Ämter, Güter und zuletzt ihres Lebens. Kern der Ide-
Festjahr 2021
te für alle Bürger, unabhängig von der Religion, ologie des Nationalsozialismus war es, möglichst alle
Vorurteile wurden aber nur zum Teil abgebaut. jüdischen Menschen der Welt zu vernichten.
Diese gleichberechtigte Teilhabe am öffentlichen Da es aber nicht um die Religion ging, sondern um die
Leben führte zu einem lebendigen Aufschwung vermeintliche »Rasse«, wurde danach gesucht, wo es
kulturellen, wissenschaftlichen und wirtschaftli- noch Menschen gab, die jüdische Vorfahren hatten.
chen Lebens. Überall wurde das Engagement der Christliche Gemeinden öffneten freiwillig ihre Kir-
jüdischen Mitbürger für die Gesellschaft und das chenbücher, um nach getauften Juden zu suchen, um
gesamte Gemeinwesen sichtbar. sie ihren Mördern auszuliefern.
Die hier in Berlin sich seit Ende des 18. Jahr- Den protestantischen »Deutschen Christen«, nach
hunderts entwickelnde Stadtkultur ist ohne die dem Führerprinzip organisiert, um Angleichung an
6
in Deutschland sistische Antisemitismus ist. Parolen auf Plakaten
und Reden auf Veranstaltungen von Rechtsradikalen
und Verschwörungstheoretikern sprechen diese dis-
die NS-Ideologie bemüht, übernahmen den NS-Arier- kriminierende Sprache. Dass eine Partei im Deut-
paragraphen in die Kirchenverfassung und schlos- schen Bundestag die Zeit des Nationalsozialismus
sen so Christen jüdischer Herkunft in ihren Reihen – und damit die Vernichtung und versuchte Auslö-
aus. Andere evangelische Christen hingegen organi- schung so vielen Lebens – als einen »Vogelschiss in
sierten sich daraufhin in der »Bekennenden Kirche« der Geschichte der Menschheit« bezeichnet, zeugt
als Gegenpol. Heute ist das Lied »Von guten Mächten davon, wie stark die Ideologie des Antisemitismus
treu und still umgeben« eines ihrer konsequentes- noch nachwirkt.
ten Befürworter, des 1945 hingerichteten Widerstän-
digen Dietrich Bonhoeffer, in evangelische Gesang- Was können wir tun, um das Credo »Nie wieder!«
bücher aufgenommen. nicht als eine hohle Phrase stehen zu lassen? Unse-
re Wachsamkeit gegenüber Diskriminierungen, zu-
Trotz der grausamen Verbrechen sind Überlebende erst in der Sprache, die Menschen, die vermeintlich
in unserer Stadt geblieben, sind zurückgekehrt oder anders sind, abwertet, darf nicht nachlassen. Dabei
zugezogen: Viele kennen noch Hans Rosenthal aus geht es nicht nur um jüdische Menschen, sondern
dem RIAS oder dem Fernsehen oder Inge Deutsch- auch um Zugewanderte aus ferneren Ländern, Men-
kron, nach deren Leben im Verborgenen das Theater- schen anderer Hautfarbe, diverser sexueller Orien-
stück »Ab heute heißt du Sarah« entwickelt wurde, tierung, anderen Glaubens oder um Menschen, die
oder Margot Friedländer, inzwischen, wie Inge sozial abgestürzt sind.
Deutschkron, Ehrenbürgerin Berlins. An Coco Schu-
manns Musik erfreuten sich jahrelang viele Berliner. Der aktive Kontakt zu anderen, konkret zu Men-
Michael Degen, den meisten als Vize-Questore Patta schen, die hier bei uns ihre jüdische Tradition leben
aus den Venedig-Krimis bekannt, hat ein Buch über und nicht verbergen wollen, sollte nicht nachlas-
seine Berliner Retter geschrieben: »Nicht alle waren sen. Laden wir sie in die Gemeinde ein, wenn es
Mörder«. unter den Bedingungen der Pandemie wieder geht,
zu Lesungen, zu Konzerten oder zum Feiern. Besu-
Wieder kommen junge jüdische Menschen aus vielen chen wir Veranstaltungen, die sich mit jüdischem
Ländern zu uns, sogar aus Israel. Sie suchen hier eine Leben befassen. Jüdische Einrichtungen sind jen-
freie liberale Gesellschaft, die sie mit offenen Armen seits der Pandemie immer offen, auch wenn wir, wie
aufnimmt. Ihr Engagement bereichert alle Lebensbe- im Jüdischen Museum, uns für den Eintritt Kontrol-
reiche, wir treffen sie in Kultur, Politik, Wissenschaft len unterziehen müssen, dann aber können wir stau-
und in allen Arbeitsbereichen. Es sei nur an die Rede nen, zuhören und auch miteinander feiern.
von Marina Weisband am 27. Januar d. J. im Bundes-
tag erinnert. Dafür können wir, die Nachfahren der Die christlichen Kirchen haben eine Kampagne
Tätergeneration, nicht dankbar genug sein! gestartet, um ein Zeichen gegen Antisemitismus zu
setzen und um so die enge Verbundenheit des Chri-
Alles gut? Nein! stentums mit dem Judentum zu erkunden:
Vor jüdischen Einrichtungen wie Synagogen, Ge-
meindehäusern, Schulen, Kindergärten und Buch- »#beziehungsweise – jüdisch und
handlungen müssen Polizisten stehen, um diese und christlich: näher als du denkst«
die dort ein- und ausgehenden Menschen zu schüt-
zen. Nicht nur der Anschlag auf die Synagoge in Halle Beschäftigen wir uns damit – mit Achtsamkeit,
im Oktober 2019 hat gezeigt, wie virulent der ras- Aufmerksamkeit und Empathie!
7
H O B I E I S T S Ü N D E
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tet um 13:00 U . Meinung, sond , wo du an den bösen, strafe as
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nz la ue r Be rg t da an Lieb D e.
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»Lesben in der K nhagener Straße und die Adv «. Bi be l: D a fa ng en an , da s
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Weiter über di die Route zum Zielort am Ale Ä ng st e: G
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fähr: ›Die ha be n’ s chts zu tun.‹ So
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Jahrzehnte-, ne der Kirche als Sünde etiket u- Homosexuelle in der G ändig diese Sprüche und
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Homosexualität t selten noch heute. Dass sc ir- In der Schule gab es e. Auch wenn es nicht expli-
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– und wird d ihre Liebe ulenfeindliche ste dennoch eine
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vorüber gehen als sein Wunsch dazuzugehö er
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gegrenzt und e und die sich daraus ergebe e- verleugnung war Gift irchenrates der EKPN und
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Lebens nd tiefe des Kre Kirche
den. Dadurch si Pfar- auch oh und dankbar, dass meine n diese Aus-
lerorts noch wer n geschehen. »Für mich als bi n so fr ni er t ge ge
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an diesen Men se hr Ei nl ad endes, diesen of fe n is t und sich so klar klar benennt. So ein klares
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rerin hat es et en. Und wir land s grenzung und ihre Sünd falsch ist, Menschen auf-
so ex plizit umzudreh ch um ei nf ac h
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und selbst quee wich-
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Gedicht von Eric unft /… Es ist nichts
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denken: »Es ist Un e Angst / … Es ist was es ist / sa
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Hinweise geben:
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Konfirmation in Etappen: 94 Konfis …
Alle Fotos Eva v. Schirach
Konfirmationen 2021
Ich glaube.
Neun Buchstaben, drei Silben, zwei Wörter
und eine solche Kraft.
In mir, nach außen.
Ich glaube an dich.
Ich glaube an mich.
Und ich glaube an uns.
Dass wir gemeinsam das schon schaffen werden. Glauben heißt Vertrauen.
Wir, du und ich; Dass da etwas ist in uns und um uns,
Wir, die wir uns manchmal verlieren und vergessen; Dass wir aufgehoben sind
Wir, die ohnmächtig werden bei all dem Leid und dass es gut werden kann.
Und wir, die wir uns freuen, Dass wir gut gemacht sind,
wenn im Frühling kleine grüne Knospen der Hoffnung dass ich gut gemacht bin, so wie ich bin.
aus den Baumleichen des Winters sprießen. Ich glaube.
Wir alle zusammen.
10Manchmal glaube ich, dass ich verrückt bin. Dann zweifele ich.
Komisch. Anders. Zweifel‘ alles an um mich und in mir und
Nicht gut genug. Ist das nicht eigentlich total leichtsinnig,
Zu laut, zu leise, zu schnell, zu langsam, zu kritisch, einfach nur zu glauben?!
zu naiv.
…
Nicht gut genug.
11Vertrauen war und ist nötig in dieser besonderen Zeit, dass es gut werden kann, wenn alle mitmachen und es ist gut geworden. 94 Jugendliche haben wir eingesegnet und es ist hier der Ort auch einmal danke zu sagen. Danke! Danke allen, die dabei mithelfen, dass wir so eine reich gesegnete Gemeinde sind. Ich danke, den Jugendlichen, die mit im Team sind, den Jugend- lichen, die sich auf die Konfirmation eingelassen haben und sich haben segnen lassen. Den Eltern, den Familien, die die Entscheidung mitgetragen haben, jetzt zu konfirmieren, und verantwortungs- und rücksichtsvoll mit der Situation umgegangen sind. Und ich bedanke mich beim Team im Gemein- debüro. Es galt immer wieder neue Listen zu machen, Urkunden auszudrucken und vieles mehr. Ich danke Oliver Vogt dem Kantor und dem Kirch- dienstteam und Martin Kautzsch, der alle acht Gottesdienste gestreamt hat. Und danke an Eva von Schirach, die wieder einmal alles dokumentiert hat. Und noch einmal – ein Auszug aus dem Text zur Konfirmation von Maya Lange: Liebe ist eine Melodie aus den Stimmen meiner Lieblingsmenschen. Manchmal komplettes Chaos und wildes Geschrei, Manchmal eine wohlige Harmonie Und manchmal ein einzelnes Lachen, das sich den Weg bahnt und freigelassen wird. Das sind wir alle. So sieht Liebe aus. Wie du und ich, wenn wir uns gegenüber stehen und uns anlachen. Wie ihr, wenn ihr mich nach langer Zeit in die Arme nehmt. Die Anmeldung für die kommende Konfizeit ab September läuft ab jetzt. Melden Sie sich im Gemeindebüro. gemeindebuero@ekpn.de Tobias Kuske 12
Kleine Kinder, große Fragen
Drei Zoomgespräche unter Eltern über Gott & die Welt
Kleine Kinder stellen oft große Fragen – und zwar Zusammen mit Pfarrer Tobias Kuske und Prädikant
nicht dann, wenn wir Großen darauf vorbereitet und Georg Schubert möchte ich mit Euch ausprobieren,
eingestimmt sind, sondern meistens mittendrin, auf wie Ihr in eine Haltung des Antwortens findet und
dem Weg zur Kita oder beim Einkaufen. sprachfähiger werdet. Wir wollen Euch gute, hilf-
reiche Bücher vorstellen und Rituale, die wir als
Gar nicht so leicht, die Fragen der Kinder ernstzu- wohltuend erleben.
nehmen, ihren Horizont zu berücksichtigen und sich
selbst treu zu bleiben beim Antworten. Und auf viele Anmeldung bei Pfarrerin Almut Bellmann
große Fragen gibt es ja auch gar nicht die eine rich- per E-Mail: a.bellmann@ekpn.de
tige Antwort...
Gerne nehme ich vorher auch schon konkrete
Pfarrerin Almut Bellmann lädt ein zu drei digitalen Kinderfragen aus Eurem Familienalltag entgegen.
Gesprächsrunden am 9., 16. und 23. Juni um
20.15 Uhr für jeweils maximal anderthalb Stunden.
13Kleines Frühlingsbasteln in der Geme
Es gab drei Angebote: man konnte Stiftehalter,
Nagelbilder und Glückssteine basteln. Insgesamt
waren wir zehn Kinder. Leider mussten wir die
ganze Zeit die Maske tragen. Trotz alledem war es
wie immer sehr schön. Wir freuen uns schon auf‘s
nächste Mal. Willy und Adele
Wir treffen uns wieder – so richtig!
Seit den Osterferien treffen sich unsere Kindergrup-
pen – Geschichtensammler, Schatzsucher, Geheim-
nisentdecker und Weltenbummler – wieder so rich-
tig real. Nach fünf Monaten per Post und in Zoom ist
es schön, sich wieder zu sehen. Die Regeln für die
Kinder- und Jugendarbeit sind klar: eine Kleingrup-
pe von zehn Personen darf sich auf einer Freifläche
von 250 m² treffen – und das passt für den Eliashof.
Wir sind kreativ, spielen, bewegen uns, hören einan-
der zu, und von Woche zu Woche sind wir immer ein
bisschen mehr geworden. …
Seit dem 11. Mai gelten nun die nächsten neuen
Regeln und wir können uns weitestgehend »normal«
treffen. … Trotzdem: draußen ist es echt schön! Ein
bisschen »Früher« kommt zurück und das tut gut!
Auch ein bisschen von dem Neuen bleibt. Zumindest
bis zu den Sommerferien gibt es die Zoomkinder-
gruppe »Wo zwei oder drei«. Alle Kinder, der 1.– 6.
Klasse, und die, die wollen, sind herzlich eingeladen,
dienstags 16.00 – 16.45 Uhr per Zoom mitzumachen.
Meldet Euch kurz bei Antje Erdmann
Kinder, Kinder
a.erdmann@ekpn.de, dann wird Euch
der Link zugeschickt.
14einde
15Gottesdienste
Elias-Kuppelsaal Gethsemane
Göhrener Str. 11 Stargarder Str. 77
Bitte achten Sie auf die Aushänge und die Informationen auf der Website. Alle Termine unter V
TELEFONGOTTESDIENST GETHSEMANE
06. 06. 10:00 Radiogottesdienst auf rbb-kultur
1. Sonntag nach Trinitatis Gemeinde vor Ort –bitte vorher anmelden!
Plätze bis 9.45 Uhr einnehmen!
13. 06. 11:00 Pfrn. Aljona Hofmann Vorstellungs
2. Sonntag nach Trinitatis gottesdienst zur Pfarrstellenbesetzung
(mit Anmeldung + Livestream) anschl. n.
Möglichkeit Gespräch mit der Gemeinde
20. 06. 17:00 Prädikant Schubert 11:00 Vikarin Renz
3. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst mit Anmeldung
(mit Livestream)
27. 06. 10:00 Pfrn. Bellmann
4. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst mit Anmeldung (mit Livestream)
04. 07. 17:00 Prädikant Schubert 11:00 Pfr. Kuske
5. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst mit Anmeldung (mit Livestream)
11. 07. 11:00 Prädikant Schubert
6. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst mit Anmeldung (mit Livestream)
18. 07. 17:00 N. N. 11:00 N. N.
7. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst mit Anmeldung (mit Livestraem)
25 .07. 11:00 Pfrn. Bellmann
8. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst mit Anmeldung
(mit Livestream)
01. 08. 17:00 Pfrn. Bellmann 11:00 Prädikant Schubert
9. Sonntag nach Trinitatis Prädikant Schubert Gottesdienst mit Anmeldung (mit Livestream)
Telefongottesdienste Der Radiogottesdienst kann nun doch
mit physisch präsenter Gemeinde gefeiert werden.
Tel. 030 - 40 36 11 95 6. Juni, 10.00 Uhr in Gethsemane, mit toller
St. Elisabeth-Stift Kirchenmusik für Gesang, Orgel und Violine,
Liturgie & Predigt: Almut Bellmann & Georg Schubert
Zur Zeit gibt es einmal monatlich Gottesdienst mit Pfarrerin
Bellmann. Dabei sitzen die Wohnbereiche separat. Außerdem lädt Taufen
die Gemeinde die Bewohner*innen ein zu den Telefon
gottesdiensten 15:00, Telefonnummer 030 - 40 36 11 95.
25. Juni 16 Uhr Gottesdienst zum Johannisfest, Pfrn. Bellmann
Gedenkandacht – mit weißen Rosen wollen wir den Gedenkstein schmücken
Jerusalemsfriedhof V in der Hermannstr. 82 a, Berlin-Neukölln
80. Jahrestag des Überfalls auf die Sowjetunion: So, 20. 06. 2021, 16:00
am Gedenkstein (Der Zugang ist nur über den Grünen Weg, dann entweder links
Richtung Kapelle und über die Hauptallee, oder vom Grünen Weg kurz vor dem
Tempelhofer Weg auf das Gelände der Gedenkstätte) Pfr. i. R. Jürgen Quandt: »Der Gott,
der Sklaven befreit, sei uns gnädig.“« Die Haltung unserer Mütter und Väter damals und
unsere Verantwortung für die Erinnerung heute sollen im Mittelpunkt stehen.
16Paul Gerhardt Stadtkloster Segen
Wisbyer Str. 7 Schönhauser Allee 161
Vorbehalt! Anmeldung online unter ekpn.de
VIDEOGOTTESDIENST SEGEN
20:30 AbendbeSINNung Barmherzigkeit
Zu den Gottesdiensten
Livestream vor Ort melden Sie sich bitte 20:30 AbendbeSINNung Barmherzigkeit
bis Freitag 12 Uhr
an unter:
Livestream ekpn.de 20:30 AbendbeSINNung Barmherzigkeit
falls kein Internetzugang dann
Livestream Tel. 030 / 4 45 77 45 20:30 AbendbeSINNung Sonne der Gerechtigkeit
Livestream 20:30 AbendbeSINNung Sonne der Gerechtigkeit
Livestream 20:30 AbendbeSINNung Sonne der Gerechtigkeit
Livestream 20:30 AbendbeSINNung Streit und Wahrheitssuche
Livestream 20:30 AbendbeSINNung Streit und Wahrheitssuche
Livestream 20:30 AbendbeSINNung Streit und Wahrheitssuche
Gottesdienste
Induktionsschleife für A Abendmahl
Hörgeräte vorhanden B Basar
F Familien-
gottesdienst
K Kinder-
gottesdienst
T Taufe
17Seht: Neues noch im Exil bleiben mussten – in jedem Fall aber
würde es zu lange sein.
Mehr als ein Jahr Pandemie und kein Ende in Sicht. Den Verzagten von damals und heute, hinein in
Das ist für alle Menschen eine große Last und der allen Kummer quer durch die Menschheitsgeschich-
Stadtkloster-Konvent bildet hier auch keine Ausnah- te spricht Gott diese Worte: Siehe, nun mache ich
me. Vor diesem Hintergrund wirkt ein Text wie dieser etwas Neues … Dem voran steht die Aufforderung:
geradezu weltfremd: Denkt nicht mehr an das, was früher war. Gott kann
dann Neues in uns schaffen, wenn wir nicht am Alten
Gott spricht: Denkt nicht mehr an das, was früher festhalten. Das Alte kann seine Kraft noch viel wirk-
war; auf das, was vergangen ist, achtet nicht mehr! mächtiger entfalten, wenn wir Gottes verwandelnde
Siehe, nun mache ich etwas Neues. Schon sprießt es, Kraft einlassen.
merkt ihr es nicht? Ja, ich lege einen Weg an durch
die Wüste und Flüsse durchs Ödland. (Jesaja 43, 18–19) Auch wenn manches im Stadtkloster wegen Corona
im Standby-Modus verweilen muss (z. B. das Gäste
Diese Worte wirkten in ihrer Entstehungszeit, im 6. haus), wächst in dieser Zeit viel Neues. Die erwa-
Jahrhundert v. Chr. genauso weltfremd wie für uns chende Natur ist ein schönes Sinnbild dafür. Drei
heute. Damals musste das Gottesvolk im Babylo- neue Konventsmitglieder suchen und finden ihren
nischen Exil leben, weit weg von zu Hause und von Platz im Stadtkloster. Es gibt einige Umzüge: Eva
dem Leben, das ihnen wichtig war. Das, was früher Reusch und Evamaria Bohle werden in der inzwi-
war, Jerusalem und der Tempel, lagen in Schutt und schen zweigeteilten bisherigen Wohnung von Bar-
Asche. Ein Weg durch die Wüste war nicht zu sehen. bara und Georg Schubert-Eugster wohnen. Schuberts
Es war den Verschleppten nicht klar, wie lange sie ziehen im August in eine nahe gelegene Wohnung
18im Gemeindehaus am Elias-Kuppelsaal. Angesichts Auch in dieser Zeit sind Sie
der angespannten Lage am Berliner Wohnungsmarkt herzlich willkommen im Stadtkloster:
und der sehr teuren Mieten insbesondere in unserem
Stadtteil Prenzlauer Berg, ist es ein wahres Wunder, Gebete werktags 8 und 12 Uhr,
dass sie dieses neue Domizil gefunden haben. Gott mittwochs: 8 Uhr Abendmahl
sagt: Ich mache etwas Neues. Schon sprießt es, merkt donnerstags: 20 Uhr Meditation,
ihr es nicht? 21 Uhr Nachtgebet
Stadtkloster Segen
sonntags: 20.30 Uhr AbendbeSINNung
In mehreren Monaten soll dann für Barbara und
Georg noch eine kleine Zweitwohnung in der Schweiz All diese Veranstaltungen finden
hinzukommen. So können sie weiterhin in Berlin analog im Stadtkloster Segen statt.
präsent, aber auch häufiger bei Kindern und Enkeln Die AbendbeSINNung am Sonntag
sowie in Montmirail sein. Im Stadtkloster greifen um 20.30 Uhr wird zusätzlich
Kontinuität und Erneuerung ineinander. Ja, ich lege auf dem YouTube-Kanal
einen Weg an, spricht Gott … des Stadtklosters als Livestream
Im Exil haben sich für das Gottesvolk wichtige Wei- übertragen.
chen gestellt für die Zukunft. Zum Beispiel wurden
große Teile des Alten Testamentes in dieser Zeit auf- stadtklostersegen.de
geschrieben – wir zehren noch heute davon. Ich hoffe,
dass wir in einigen Jahren auch so auf die Pandemie-
zeit zurückblicken können. Das Neue, das jetzt gera-
de entsteht, will uns dankbar machen und in uns die
Lust auf Zukunft entfachen. Schon sprießt es, merkt
ihr es nicht? Carsten Albrecht
19Unsere Orgeln
Orgel Paul-Gerhardt-Kirche von 1910 mit Kriegsschäden Orgel Paul-Gerhardt -Kirche von 1910
2021 – Die Orgel – Instrument des Jahres! damaligen Kronprinzenpaares eingeweiht. Zur Ein-
weihung der Kirche erklang eine Orgel, die es heute
Der Deutsche Musikrat hat in diesem Jahr zum ersten leider nicht mehr gibt. Erbaut wurde sie von der
Mal ein Tasteninstrument zum »Instrument des Jah- bedeutenden schlesischen Orgelbaufirma Schlag &
res« erklärt. Schon vor drei Jahren wurde von der Söhne aus Schwednitz. In ihrer etwa hundertjäh-
UNESCO Orgelmusik und Orgelbau als immateriel- rigen Firmengeschichte baute die Werkstatt etwa
les Weltkulturerbe anerkannt. Auch in unseren Kir- 1200 Instrumente. Die Orgel war entsprechend dem
chen stehen Orgeln, die nicht nur den Raum architek- romantischen Klangbild grundtönig mit einem
tonisch ergänzen, sondern ganz lebendig mit ihren orchestralen Klang auf zwei Manualen (Klaviaturen),
Klängen und der auf ihnen gespielten Musik groß- Pedal und 44 Registern angelegt. Für diese Kirche eine
en Anteil an einem lebendigen Gemeindeleben in sehr groß angelegte Orgel mit zwei Schwellwerken.
unserer musikalischen Gemeinde haben. In den vie-
len Gottesdiensten und Konzerten erklingen sie zur Zum Vergleich: die heutige Orgel hat nur 24 Regi-
Erbauung der Menschen und zum Lobe Gottes. In den ster. Aus irgendeinem Grund war die Orgel zur Ein-
nächsten Ausgaben des Gemeindebriefes möchte ich weihung der Kirche noch nicht komplett ausgebaut.
Ihnen unsere Instrumente vorstellen, aber auch von Ein geplantes drittes Manual mit noch mehr Regi-
den Vorgängerinstrumenten und deren Geheimnis- stern war noch nicht fertig gestellt. Erst 1925 wurde
sen erzählen. die Orgel von der Orgelbaufirma Alexander Schuke,
Potsdam, vervollständigt. Viele Jahre spielte diese
Die Paul-Gerhardt-Kirche wurde 1910 im Beisein des sehr große Orgel in den Gottesdiensten.
20Orgel Paul-Gerhardt-Kirche von 1960 Spielschrank der Orgel Paul-Gerhardt-Kirche
Foto Markus Rheinfurth
Dann kam der 2. Weltkrieg. Am 22. November wur- gesetzt. Das war für sehr viele wertvolle alte Instru-
den Türme und Dach der Kirche durch Brandbom- mente der Romantik und Spätromantik das »Todes-
ben zerstört. Nun war der Innenraum der Kirche und urteil«. Viele Instrumente wurden abgerissen oder
somit auch die Orgel der Witterung ausgesetzt. In der bis zur Unkenntlichkeit umgebaut. In unserer Geth-
Nacht vom 2. auf den 3. Januar 1944 traf eine Luftmine semane- und Segenskirche ist das leider auch pas-
die Kirche und das Inventar wurde weiter beschä- siert, worüber ich später berichte. Am 1. Advent 1960
digt. Kirche und Orgel wurden nach Kriegsende not- wurde die neue Orgel in Dienst genommen. Erbaut
dürftig repariert, so dass die Orgel 1947 wieder in als Opus 308 von der Orgelbauwerkstatt Alexander
Betrieb genommen werden konnten. Allerdings sind Schuke aus Potsdam, hat sie 24 Register, verteilt
die »Kriegsverletzungen« an der Orgel nicht spurlos auf zwei Manuale und Pedal. Nur ein einziges Regi-
geblieben. Der Zustand war nach wie vor schlecht und ster, das Krummhorn im 2. Manual, wurde aus der
führte immer wieder zu Ausfällen. alten Orgel übernommen und zeugt bis heute von
der Klangschönheit der alten Schlag & Söhne Orgel.
1959 wurde dann die Kirche grundlegend renoviert.
Die Gemeinde entschloss sich allerdings dazu, das Die Schuke-Orgel von 1960 wurde im Jahr 1998
schöne alte Instrument nicht zu reparieren, obwohl grundlegend überholt. Inzwischen etwas in die Jahre
die Kosten deutlich geringer gewesen wären, als eine gekommen und durch das bei ihrem Bau nicht ganz
neue Orgel zu bauen. Inzwischen hatte sich mit der in hochwertige verwendete Material, spielt diese Orgel
den 1930er Jahren einsetzenden Orgelbewegung ein trotzdem relativ zuverlässig bis zum heutigen Tag.
neues »neo-barockes« Klangideal im Orgelbau durch- Kantor Oliver Vogt
21DIE
FUR E Bildung
CH Man kann sich und andere ausbilden.
TER
Man kann sich einbilden, gebildet zu sein.
Weiterbildung bleibt unsere Lebensaufgabe;
LIC
am schwierigsten ist dabei wohl, sich umzubilden.
HEN
Nie ist der Nächste für mich ein aufgeschlagenes Bilderbuch.
Sich das zu wünschen, ist vergebliche Einbildung.
Bin ich froh, dass unser Schöpfer so viel Humor und Geduld mit uns
Kronen der Schöpfung aufbringt, dass er uns noch machen lässt.
Und das, obwohl er als Einziger das rechte Bild von uns hat
und durch alle Bildung hindurch direkt in unser Herz sieht!
Behauptung: Ein Machthaber mit Herzensbildung
wird nicht tyrannisch handeln.
Vision: Nur Menschen mit solcher Bildung an die Macht!
Die fürchterlichen Fünf Und wer ist nun gebildet? Wer ein offenes Ohr hat für Neues
Ein Erzählkonzert für Kinder, und herausfiltert, was davon bemerkenswert und nützlich ist,
Familien und alle Interessierten und dies weitergibt.
aus der Gethsemanekirche.
Nach dem gleichnamigen Buch Das Wissen eines gebildeten Menschen ist breit gefächert
von Wolf Erlbruch. und schließt auch die Künste mit ein.
Musik von Michael Benedict Bender
Mit Marianne Graffam als Sprecherin Vielleicht lässt Bildung im Alter nach, weil man vergesslich wird.
und Kantor Oliver Vogt an der Orgel.
Was wollte ich noch mal sagen?
Die Kröte, die Ratte, die Hyäne,
die Spinne und die Fledermaus. Bist du nun im Bilde?
Eine gruselige Mannschaft trifft sich
da im Schatten einer alten Brücke. Ilse Vahl
Es sind die fürchterlichen Fünf!
Was sie jedoch da zusammenführt,
sind keine finsteren Pläne; sie sind
untröstlich, weil keiner sie mag. Das
wollen sie ändern und schmieden
einen Plan.
Online ab 1. Juni auf ekpn.de
22Falkenpaar
Wie jedes Frühjahr hat sich auch in diesem Jahr
wieder ein Falkenpaar im Nistkasten auf dem Kirch-
turm der Paul-Gerhardt-Kirche niedergelassen und
vier Eier gelegt. Die ockergelblich bis braunen Eier
sind stark gefleckt und zwischen 4 und 5 Zentimeter
lang. Das Weibchen brütet die Eier überwiegend
allein aus. Die Jungen schlüpfen nach 27 bis 30
Tagen. Dies wird bei uns Ende Mai/Anfang Juni sein.
Markus Rheinfurth
FEIERABENDKULTUR
IN DER GETHSEMANEKIRCHE
immer mittwochs von 18.30 – 19 Uhr
30 Minuten Musik zum Entspannen,
Aufhorchen und Wohlfühlen
Auch in diesem Jahr versuchen wir, die traditionelle
Musikreihe am Mittwoch in der Gethsemanekirche
fortzusetzen.
Wie im letzten Jahr, bietet ein ausgefeiltes und
erprobtes Hygienekonzept eine möglichst große
Sicherheit für einen entspannten Konzertbesuch.
Der geplante Start ist Mittwoch,
der 5. Juli 2021, mit Kantor Oliver Vogt
an der Orgel.
Informieren Sie sich bitte ab Ende Juni,
ob die Konzerte stattfinden können.
Sie finden alle Informationen auf unserer Webseite
ekpn.de, können mir aber auch gerne eine Mail
schreiben: o.vogt@ekpn.de oder mich anrufen
unter 030-49 49 43 92
Herzliche Einladung zur Feierabendkultur!
Ihr Kantor Oliver Vogt
23Keine Freiheit ohne Solidarität
Ludwig Mehlhorn zum 10. Todestag Michael Bartoszek
»Keine Freiheit ohne Solidarität«, so lautet der pro- aus mehreren Ländern begegneten sich an Orten,
grammatische Slogan der polnischen Solidarność in die zu Orten der Schuld geworden waren. Gemein-
den achtziger Jahren. ›Wir wollen ein Ende der Ent- sam wollten sie die Trümmer beiseite räumen, die
solidarisierung‹ meinte Ludwig Mehlhorn, wenn sich zwischen Deutschen und Polen zu einer unü-
er gemeinsam mit Stephan Bickhardt und ande- berwindlich scheinenden Mauer aufgetürmt hatten.
ren öffentlich die »Absage an Praxis und Prinzip der
Abgrenzung« in der DDR forderte. Diese Erfahrung ermutigte Ludwig Mehlhorn, der
offiziellen Sprache des Nichtverstehens und der kul-
Abgrenzung als »Herrschaftstechnik« muss turellen Ignoranz zu trotzen und mit großer Beharr-
überwunden werden, forderten sie. Die Men- lichkeit Polnisch zu lernen. Das kam einem Akt der
Wachet und Betet – Freiheit Jetzt!
schen müssen sich frei bewegen können nach Emanzipation gleich. Er wurde zum Mittler zwi-
Westen, aber vor allem auch nach Osten – nach schen den Polen und den Deutschen, die einen Dia-
Polen, das seit dem Kriegsrecht 1981 zur terra log der Versöhnung suchten. Fortan waren ihm
incognita für DDR-Bürger geworden war. Die auch die Texte der polnischen Opposition unmittel-
Abgrenzungen zu überwinden heißt aber auch, bar zugänglich. Sie zeugten von befreitem Denken
frei denken und reden zu können und teilzuha- und von oppositionellem Handeln unter den Bedin-
ben an der Gestaltung der Gesellschaft. Antrieb gungen eines totalitären Staates.
für die damit verbundenen vielen mutigen Akti-
onen war die Entschlossenheit, sich nicht mehr »Keine Freiheit ohne Solidarität« schrieben die pol-
mit den Zuständen abfinden zu wollen, und die nischen Oppositionellen und meinten mit Freiheit,
Hoffnung, langfristig die DDR-Diktatur über- das Maß der eigenen Verantwortung in der Gesell-
winden zu können, um stattdessen eine leben- schaft selbst bestimmen zu können. Dies ist der
dige zivilgesellschaftlich gestärkte Demokratie Moment, in dem sich entscheidet, ob die Emanzipati-
zu ermöglichen. on als Befreiung Bestand hat oder den Versuchungen
eines autoritär infizierten Populismus erliegt.
Die Kirche, deren Solidarität Ludwig Mehlhorn
und die anderen in dieser Sache erwarteten und Dafür hatte Ludwig Mehlhorn ein gutes Gespür. Ich
anmahnten, fühlte sich zeitweise davon über- selbst habe oft erlebt, wie er zuhörend nach der Wahr-
fordert. heit suchte, um darüber in einen Dialog zu treten.
Vor schnellen Antworten stand das Nachdenken. Das
In den ostmitteleuropäischen Staaten hatten Reden gründete auf Gewissenhaftigkeit. Er war 1950
sich die kommunistischen Regime nach 1945 in die DDR hineingeboren worden und hatte sich
zuallererst von der Ethik der Freiheit und Selbst- dem Druck auf Sprache und Denken nicht ergeben.
bestimmung verabschiedet, um mit der heuch Er wusste, dass mit dem Ende der DDR die aufge-
lerisch verwendeten Metapher von der Gleich- schwemmten Sedimente von vier Jahrzehnten in den
heit die unkontrollierbare Alleinherrschaft Köpfen und Seelen der Menschen nicht einfach so
zu legitimieren. Dieser totalitären Agenda fiel verschwinden. Man muss sie abtragen, um Raum für
auch zum Opfer, was eine wahrhaftige Annähe- Neues zu schaffen.
rung zwischen Polen und Deutschen ermöglicht
hätte. Ausnahmen waren kirchliche Initiativen Während im Juni 1989 in Polen schon die ersten halb-
wie die Aktion Sühnezeichen. Junge Menschen freien Wahlen durchgeführt wurden, fand in Bres-
24Kaum anders ließ sich die Aufgabe in den Ländern
Osteuropas nach 1989 beschreiben. Dies galt auch für
Deutschland in seinen neuen Bundesländern, aber
nicht nur dort. Die Idee vom Juni 1989 – noch unter
beinahe konspirativen Bedingungen geboren – lau-
tete: Im polnischen Kreisau an den Widerstand gegen
die Diktaturen im 20. Jahrhundert zu erinnern und
eine internationale Jugendbegegnungsstätte aufzu-
bauen.
Die Idee wurde als Stiftung Kreisau Wirklichkeit. Bis
zu seinem frühen Tod 2011 widmete sich Ludwig
Mehlhorn diesem Projekt mit viel Kraft. Begonnen
hatte Ludwig mit dem Dienst an der Versöhnung,
um zwischen Deutschen und Polen eine Gegenwart
in gegenseitigem Respekt zu ermöglichen. Die Arbeit
für die Stiftung Kreisau war die Projektion aus der
Gegenwart in ein zukünftiges Europa mit Deutsch-
land und Polen in der Mitte, dessen Zusammenhalt
nur bewahrt werden kann, wenn die Menschen mit-
einander im Dialog bleiben.
Die einzige Energiequelle, über die demokratisch
organisierte Gesellschaften verfügen, ist die Zivilcou-
rage des Einzelnen. Daraus speist sich die Kraft zum
Widerstand gegen die Versuchung des Totalitären, an
dessen Anfang Abgrenzungen und Ausgrenzungen
stehen.
Für die Eingangssequenz einer Ausstellung zum
lau und Kreisau / Krzyźowa eine Konferenz statt, an Widerstand in den Diktaturen des 20. Jahrhundert,
der auch wir teilnahmen. Die Organisatoren, oppo- ausgehend vom Kreisauer Kreis, hat Ludwig Mehl-
sitionelle Breslauer Katholiken, hatten als Thema horn aus dem 1974 entstandenen Gedicht »Des Herrn
den Widerstand des Kreisauer Kreises gewählt. 1942 Cogitos Vermächtnis« von Zbigniew Herbert zitiert:
und 1943 hatten sich Nazigegner um Helmut James geh aufrecht wo andere knien wo sie sich abwen-
von Moltke in Kreisau getroffen und eine politische den in den staub gefallen du bist davon gekommen
Ordnung für ein Deutschland nach Hitler entwor- nicht um zu leben die zeit deine zeit ist kurz bemes-
fen, wofür sie später mit dem Leben bezahlten. Das sen zeuge
Ziel war die Wiedereinsetzung des Rechts und der (…)
Freiheit. Nach der geistigen Verwahrlosung sollte Bleib treu und Geh
sich Politik wieder auf einem ethischen Fundament
bewegen, was der Kreisauer Kreis damals nur christ- Weiterführende Literatur: In der Wahrheit leben.
lich denken konnte. Texte von und über Ludwig Mehlhorn. Hrsg. Stephan Bick-
hardt, Evangelische Verlagsanstalt Leipzig. Peter Wen-
sierski, Fenster zur Freiheit, Mitteldeutscher Verlag
25Rückblick:
Freiheit, Schmerz
und Hoffnung:
Fotojournalistinnen
aus Belarus
dokumentieren
eine Bewegung
Eine KLEISTER
Ausstellung
am Zaun der
Gethsemanekirche
8. Mai – 29. Mai 2021
©Volha Shukaila
Mit Arbeiten von Mit Arakhouskaya, Darya hat ein grundlegender Wandel im Bewusstsein der
Burakina, Nadia Buzhan, Kseniya Halubovich, Bevölkerung eingesetzt. Jedem ist klar: es gibt kein
Katsya Hardzeeva, Tanya Kapitonova, Lesia Pcholka, Zurück in die Zeit vor dem Sommer 2020. Frauen und
Violetta Savchits, Volha Shukaila & Tatsiana Fotojournalistinnen haben in der Protestbewegung
Tkachova eine entscheidende, wichtige Stellung eingenom-
Wachet und Betet – Belarus
men. Gewaltlos, einfühlsam und beharrlich haben
Nach den gefälschten Präsidentschaftswahlen sie die Proteste begleitet.
in Belarus vom 9. August 2020 und der gewalt- Die Ausstellung »Freiheit, Schmerz und Hoffnung:
samen Niederschlagung der ersten Proteste gin- Fotojournalistinnen aus Belarus dokumentieren
gen hunderttausende Menschen im ganzen Land eine Bewegung« zeigt Fotografien von zehn Frauen,
auf die Straße, um für ein Ende der Gewalt und die davon erzählen, was es bedeutet, in diesen schwe-
faire Neuwahlen zu protestieren. Die seit Jahr- ren Zeiten faire Bildberichterstattung über die Ent-
zehnten größte Demokratiebewegung Europas wicklungen im Land zu machen. Sie haben sehr viel
beeindruckte mit ihren friedlichen und krea- riskiert, um die am Zaun der Gethsemanekirche Ber-
tiven Protestaktionen und ließ in der Gesellschaft lin öffentlich präsentierte Auswahl aufzunehmen.
ein Gefühl von Zusammengehörigkeit und Soli- Neue Bilder und Texte beleuchten zudem auf ganz
darität entstehen. persönliche Weise die aktuelle Situation im Land
und berichten davon, dass die journalistische Arbeit
Das Regime jedoch schlug jedes Dialogangebot heute kaum noch möglich, weil zu gefährlich gewor-
aus, regierte stattdessen mit Gewalt und Ter- den ist. Ina Rumiantseva und Franca Wohlt
ror, missachtete vorsätzlich die eigenen Gesetze, KLEISTER ist ein fotografisches Projekt, welches von
ließ Zehntausende verhaften und verurteilte Kaetha – der kuratorischen Zusammenarbeit von hannah
goldstein und Katja Haustein – organisiert wird. KLEISTER
Hunderte in absurden Gerichtsprozessen. Jede realisiert regelmäßig Fotoausstellungen im öffentlichen
Form von (vermuteter) Kritik wird hart bestraft. Raum. Die Ausstellung »Freiheit, Schmerz und Hoffnung
Viele fühlen sich an den stalinschen Terror der …« entstand in Zusammenarbeit mit Franca Wohlt, Ina
Rumiantseva – Belarusische Gemeinschaft RAZAM e. V. und
1930er Jahre erinnert. Doch der Widerstand ist der Gethsemankirche. Die im Ausland lebenden Belarusin
trotz massiver staatlicher Gewalt weiterhin da nen und Belarusen organisieren vielfältige Hilfsinitiativen
und zeigt sich in den Gesprächen im Familien- und informieren über die Situation in ihrem Land – in
Deutschland über den am 9. August 2020 gegründeten
und Bekanntenkreis, in Diskussionsforen und Verein RAZAM e.V. Für ihre Arbeit ist der Verein dringend
Aktionen im öffentlichen Raum. Vor allem aber auf Spenden angewiesen (razam.de/spenden)
26Sie können auch lesen
