O du fröhliche ? Weihnachten im Gefängnis - St. Maximilian Kolbe | Hannover ...
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Heft 3 // Winter 2019 // kostenlos www.kirchencentrum.de
O du fröhliche ...?
Weihnachten im Gefängnis
Mit Licht und Harmonisch
Safranbrötchen und familiär
Die heilige Lucia Die Kita St. Thomas Morus
im Porträt ist eröffnet
8
20
22 11 12
TITEL INHALT
8 Oh du fröhliche ...? 4 Weihnachten – die Welt mit
Weihnachten im Gefängnis Jesu Augen sehen
Weihnachten ist ein Familienfest.
Aber wie feiern es die Insassen einer 11 "Alles hat einen Grund"
Justizvollzugsanstalt?
12 Die Kirche hat eigene Jahreszeiten
20 Eine Kita gefüllt mit Leben
Offiziell eröffnet
14 Wer macht eigentlich was?
Mit einem Gemeindefest feierte
die Gemeinde St. Thomas Morus die
Einweihung der neuen Kindertagesstätte. 16 Gemeindeleben
22 Mit Licht und Safranbrötchen 17 Zeichen der Hoffnung
Die Heilige des 13. Dezember
In Schweden kennt sie jedes Kind, 18 Von Blauwalherzen und Traumreisen
hierzulande ist sie eher unbekannt.
Ein Porträt der heiligen Lucia.
2
EDITORIAL
Liebe
17 Leserinnen und Leser!
„Besinnliche Feiertage!“ – Dieser Ausruf ist kurz vor
Weihnachten sehr oft zu hören. Er ist ein Ritual beim
Abschied in die Festtage. Darin kommt auch der
Wunsch zum Ausdruck, die gestresste Kollegin oder
der gehetzte Kollege möge an Weihnachten etwas
Ruhe finden – so wie man selbst. Die Erfahrung zeigt
aber, dass dies vielfach nicht so einfach funktioniert.
Besinnlichkeit gibt es nicht auf Knopfdruck.
18
Zufällig bin ich darauf gestoßen, dass das Wort
„sinnen“ von einem alten deutschen Begriff
abstammt. Er bedeutet unter anderem „gehen“,
„reisen“ oder „wandern“. Darin steckt ein guter
INFO Hinweis: Besinnlichkeit – sich zu besinnen –
braucht einen Vorlauf.
Wie gut, dass es den Advent gibt: Jedes Jahr 22 bis
28 Tage als Vorbereitung auf Weihnachten.
6 Kurz notiert
Ich lade Sie ein, 24 Tage lang Besinnlichkeit einzu-
24 Getauft | Getraut | üben. Das ist ganz einfach: Etwas früher Feierabend
Gestorben machen, um nicht zum nächsten Ereignis zu hetzen.
Im Straßenverkehr nicht schimpfen, sondern andere
25 Sternsinger vorlassen. Sich fragen, welche Geschenke wirklich
nötig sind, und lieber die Beine hochlegen, als noch-
25 Impressum mal loszuhetzen. Das Smartphone zur Seite legen
und einfach in die Kerzen am Adventskranz schauen.
26 Gottesdienste Ich bin mir sicher, Ihnen fällt selbst einiges ein,
Termine um den „Gang rauszunehmen“. Dabei helfen können
auch die sogenannten Rorate-Messen, also advent
27 Kontakt liche Gottesdienste im Kerzenschein, die wir in der
Pfarrgemeinde feiern.
So wünsche ich Ihnen eine wahrhaft besinnliche
Advents- und Weihnachtszeit
Diakon Dirk Kroll
3
Weihnachten – die Welt mit Jesu Augen sehen Einen ungewöhnlichen Blick auf die Krippe zeigt dieses Foto. Aber vielleicht kann es ab und zu nicht schaden, die Perspektive zu wechseln und die Welt aus der Sicht desjenigen zu betrachten, dessen Geburt wir am 24. Dezember feiern. Mag sein, dass dann manches, genauso wie diese Krippe, auf einmal ganz anders aussieht … Ihnen allen ein frohes und gesegnetes Weihnachtsfest wünscht „die Brücke“!
KURZ NOTIERT
Neue
Messdienerinnen
Vier neue Messdienerinnen wurden im September in
der Pfarrgemeinde St. Maximilan Kolbe eingeführt:
Johanna Behr, Katrina Helms, Hanna Palfi und
Megan Wiggers unterstützen ab sofort die Priester
beim Gottesdienst.
Helau und Alaaf –
Fasching am Mühlenberg
Das Faschingsfest im
Ökumenischen Kirchencentrum
am Mühlenberger Markt 5
findet am Freitag, 21. Februar 2020 statt.
Einlass ist um 20:00 Uhr,
Ende der Feier um 02:00 Uhr.
Der Eintritt kostet 10 Euro.
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ich her!
Ein ganz besonderes Advents- und
Weihnachtskonzert
Die Chöre der Stadtkantorei Gehrden und der katholi-
schen Gemeinde St. Heinrich in Hannovers Südstadt
haben sich zusammengetan, um mit insgesamt 80 Sän-
gerinnen und Sängern ein besonders klangvolles
Advents- und Weihnachtskonzert aufzuführen. Das
Programm mit Werken von Bach, Mendelssohn und
Loewe wird zweimal zu hören sein: am Samstag, 14.
Dezember, um 17.00 Uhr in der evangelischen Johan-
neskirche in Empelde, und am Sonntag, 15. Dezember
um 18.00 Uhr in der katholischen St. Heinrich-Kirche
Hannover.
Die Chöre werden vom jungen und frisch gegründeten
Orchester ensemble geräuschkulisse aus Hannover
begleitet. Für die Solopartien konnten renommierte
Sängerinnen und Sänger verpflichtet werden. Auf dem
Programm stehen zwei Stücke aus dem unvollendeten
Oratorium „Christus“ von Felix Mendelssohn
Bartholdy, die seltener aufgeführte Kantate 4 aus dem
Weihnachtsoratorium von Johann Sebastian Bach
sowie im Gedenken an den 150. Todestag des „Balla-
denkönigs“ Carl Loewe Teile aus seinem fast vergesse-
nen Oratorium „Die Festzeiten“.
Die Karten kosten 15 Euro, für Schüler und Studierende
ermäßigt 7 Euro. Karten gibt es im Vorverkauf ab Montag,
2. Dezember, in den Geschäften „Lesezeichen“ (Gehrden),
„Buchfink“ (Ronnenberg), „Plumhoff“ (Empelde) und
„Cruising“ (Wennigsen) oder an der Abendkasse.
7
GEMEINDELEBEN
O du
Wenn die anderen feiern: Trotz vieler Angebote
ist die Realität im Gefängnis eher unweihnachtlich.
fröhliche?
Weihnachten kommt die Familie zusammen – so ist es Tradition. Aber manchen Menschen ist
es verwehrt, das Fest zu Hause zu verbringen, wie zum Beispiel jenen, die im Gefängnis sitzen.
Wie erleben sie das Fest? Ein Gespräch mit Markus Kratzberg, Gefängnisseelsorger in der
Justizvollzugsanstalt Hannover.
Wie würden Sie Weihnachten im Knast zuguckt. Ohne Publikum darf auch der genen den Knast doppelt. Jeder weiß,
mit einem Wort beschreiben? Clown mal traurig sein. Das Innere meine Lieben, nein, vielmehr die ganze
Sehnsuchtsort. kann sich nach außen kehren. Da wer- Welt feiert Weihnachten und das Fest
den dann die „harten Jungs weich“, findet ohne mich statt.
Werden die harten Jungs zu Weihnach- oder besser ausgedrückt: sie sind nicht
ten weich? mehr gezwungen, sich zu verhärten. Weihnachten im Gefängnis – wie läuft
Wer zu Weihnachten durch das Gefäng- Das, was zu allen Zeiten geschieht, das ab? Zellen im Kerzenschein, Besche-
nis geht, wird vermutlich keinen geschieht Weihnachten wie unter einer rung unterm Weihnachtsbaum, Weih-
Unterschied zu anderen Tagen fest- Lupe: alles tritt deutlicher und vergrö- nachtsgans am 1. Feiertag?
stellen. Solange sich die Gefangenen in ßert zu Tage. Man erinnert sich an Es läuft ab wie an allen Wochenenden
der Öffentlichkeit einer Abteilung mit Weihnachten mit der Familie – entwe- und Feiertagen. Von 18.00 bis 8.00 Uhr
geöffneten Hafträumen bewegen, wer- der als Kind mit den Eltern oder mit sind die Menschen in ihren Zellen
den ihr Verhalten und ihre Gespräche der Frau oder Freundin und den eige- unter Verschluss. An den Wochentagen
auch Weihnachten dem gefängnistypi- nen Kindern. Man stellt sich vor, wie ist die Zeit des Einschlusses zum Glück
schen Kodex entsprechen: Cool sein, man jetzt feiern würde, welche Men- kürzer. Es ist höchstens die Hälfte des
keine Schwächen zeigen, witzig sein, schen da sind, was gegessen, was ver- Personals da, damit reduzieren sich
nur nicht als Opfer erscheinen. Das schenkt wird. Da dies alles Gedanken- auch die Angebote. In Krankenhäusern
kann sich bei manch einem schlagartig spiele sind, wird natürlich vieles und Altenheimen ist es allerdings auch
ändern, sobald die Tür hinter ihm nostalgisch verklärt und idealisiert. nicht anders. Bis 13.30 Uhr sind die
zufällt und der Schlüssel umgedreht Jedenfalls kommen mit den Erinne- Zellen offen. Es gibt ein besseres Essen
wird. Von 18.00 bis 8.00 Uhr ist Nacht- rungen die Gefühle zurück und treffen als üblich, wenn auch nicht so opulent
einschluss und während dieser Zeit ist auf eine Realität, die ganz unweih- wie ein Festtagsbraten. Außerdem
jeder mit sich allein. Das ist viel Zeit nachtlich ist. Allein in einer kleinen erhalten die Gefangenen einen kleinen
für Gedanken, Grübeleien, Träume- Zelle oder tagsüber zusammen mit Christstollen. Von 13.30 bis 14.45 Uhr
reien, innere Dialoge, Zukunftspläne, Menschen, die man sich nicht aussu- ist Einschluss in den Hafträumen.
Rachephantasien, wehmütige Erinne- chen kann; keine oder nur geringe Anschließend gibt es die Möglichkeit,
rungen – Kopfkino. Da die soziale Kon- Kontaktmöglichkeiten zu geliebten sich eine Stunde lang draußen an der
trolle wegfällt, fällt auch der Zwang Menschen; statt Geschenke für andere frischen Luft zu bewegen, die soge-
weg, den eigenen Auftritt vor den entbehrt man selbst vieles; eine allge- nannte Freistunde. Danach sind die
anderen unter Kontrolle zu haben. genwärtige Unselbstständigkeit; dazu Zellen noch bis 18.00 Uhr offen. Am
Man muß nicht mehr der Meinungs- Gedanken an eine Vergangenheit, die Vormittag gibt es Sportangebote, am
führer, der Abgeklärte, der Spaßma- man nicht ungeschehen machen kann, frühen Nachmittag die Gottesdienste.
cher, der Rebell oder der loyale und eine Zukunft, die im Ungewissen Besondere Veranstaltungen sind in
Gefolgsmann sein, wenn niemand liegt. Weihnachten spüren die Gefan- den einzelnen Abteilungen, soweit ich
8
ZEITGESCHEHEN
„Weihnachten
spüren die
Gefangenen den wegen des attraktiven Programms.
gehört habe, nicht geplant. Der Ker- Knast doppelt.“ Wichtig sind uns Elemente geistlicher
zenschein hält sich in Grenzen: Kerzen Besinnung und gemeinsames Singen.
sind grundsätzlich verboten mit einer MARKUS KRATZBERG Dafür fordern wir Aufmerksamkeit und
Ausnahme: wir dürfen Kerzen, größere dafür bekommen wir Aufmerksamkeit,
Teelichte, an Gefangene zu religiösen auch von denen, die nicht in Gruppen
Zwecken ausgeben. Die Nachfrage ist mit einem religiösen Programm sind,
überschaubar. Was vielleicht als Will- sondern in eher niedrigschwelligen
kür der Justizvollzugsanstalt erscheint, Freizeitgruppen, z.B. Schachgruppe.
hat einen ernsten Hintergrund. Mit
Wachs lassen sich Waffenattrappen Werden diese Angebote auch angenom- Spüren Sie da eine Veränderung in den
herstellen. Natürlich würden das nicht men? Es gibt ja sicherlich nicht nur letzten Jahren?
viele machen, aber wenn das auch nur christliche Häftlinge in der JVA… Speziell auf Weihnachten bezogen
einer macht, ist es einer zu viel. Bei Unsere Angebote sind grundsätzlich nehme ich wenig Veränderung wahr.
aller seelsorglichen Zugewandtheit offen für alle Gefangenen, also unab- Allgemein ist eine Zunahme von psy-
muss uns bewusst bleiben, dass wir im hängig von der jeweiligen Weltan- chischen Auffälligkeiten zu beobach-
Gefängnis sind und es mit Verbrechern schauung. Neben Christen unter- ten. Es mehren sich Fälle von Gefange-
zu tun haben. schiedlicher Konfession kommen auch nen, die selbstverletzendes oder
viele Muslime, Jesiden und Menschen, fremdgefährdendes Verhalten zeigen.
Gibt es spezielle Angebote für die Häft- die keine Bindung an eine Religionsge- Hier ist es in erster Linie die Aufgabe
linge in der Weihnachtszeit durch Sie? meinschaft haben. Den Gottesdienst des Vollzuges oder des psychologi-
Spezielle Andachten oder andere Aktio- besuchen durchschnittlich 20 Gefan- schen Dienstes, darauf zu reagieren.
nen? gene, die in der U-Haft sitzen, und 50
Wir, vier Seelsorger, zwei evangelische in der Strafhaft. Weihnachten können Was bedeutet diese Zeit für Ihre Arbeit
Pastorinnen und zwei katholische auch schon mal 80 Gefangene in den als Seelsorger? Haben Sie zu Weihnach-
Pastoralreferenten, Ludger Holle und Strafhaftgottesdienst kommen. Natür- ten mehr zu tun als unter dem Jahr?
ich, bieten verschiedene Gruppen an. lich spielt neben dem religiösen Inter- Die Organisation und Durchführung
Die Gruppenmitglieder werden zu esse auch die sonst nicht gegebene einer Weihnachtsfeier, der Einkauf, das
einer gemeinsamen Weihnachtsfeier Möglichkeit eine Rolle, Bekannte aus Packen und Verteilen der Weihnachts
eingeladen. Neben einem reichhalti- anderen Abteilungen zu treffen und tüten für Gruppenmitglieder und ca.
gen Buffet gibt es ein Programm mit miteinander zu sprechen. So kommt es 100 Bedürftige beansprucht natürlich
adventlicher Meditation, humoristi- leider auch wiederholt zu Störungen viel Zeit und Energie. Wichtiger aber
schen Einlagen, Singen von Weih- und zu regelmäßigen Ermahnungen sind in meinen Augen die seelsorgli-
nachtsliedern. Die Gruppenmitglieder bis hin zum zeitlich begrenzten Aus- chen Kontakte zu Einzelnen. Wenn es
erhalten eine Tüte u.a. mit Süßigkei- schluss vom Gottesdienstbesuch. Die auf Weihnachten zugeht, werden die
ten, Gebäck, Kaffee, Tabak, Zucker, Tatsache, dass Weihnachten mehr Gespräche ernster, die Fragen drän-
Kalender. Ebenso bekommen Inhaf- Gefangene als sonst den Gottesdienst gender, das Vermisste deutlicher. Man
tierte, die besonders bedürftig sind, besuchen, weist aber auf ein tieflie- hat das Gefühl, als wenn bei den Inhaf-
weil sie keine Unterstützung von drau- gendes Bedürfnis hin, das Leben auch tierten alles unter Zeitdruck stünde.
ßen und keine Arbeit haben, eine Tüte im Gefängnis religiös zu deuten und Ich kann nicht sagen, ob ich mehr
mit diesen Genussmitteln. Die Kolle- Weihnachten als eine besondere Zeit arbeite – wahrscheinlich schon. Ich
ginnen und Kollegen verteilen kleine und Höhepunkt eines tristen Alltags arbeite in jedem Fall intensiver. Mit
Tüten mit Weihnachtsmännern und feierlich zu begehen. Nicht-Christen dem Thema Weihnachten ist automa-
Schokoladenkugeln an alle Gefange- werden durch den sakralen Charakter tisch ein Rückblick verbunden: Wurde
nen. Heiligabend werden am frühen des Raumes und die ernste und feierli- überhaupt gefeiert? Wenn ja, wer war
Nachmittag Gottesdienste angeboten che Atmosphäre der Liturgie ange- dabei? Wer hat den Baum geschmückt?
– einer für die Untersuchungshaft, sprochen. Die Weihnachtsfeier für Ging es gemeinsam zum Krippenspiel?
einer für die Strafhaft. Die Trennung Gruppenmitglieder wird von nahezu Wie war das mit der Bescherung? Man
ist gesetzlich vorgeschrieben. allen angenommen. Sicherlich auch bekommt exemplarisch einen umfas-
9
ZEITGESCHEHEN
senden Einblick in die Vergangenheit Wie fangen Sie das auf? Warum ist Weihnachten selbst im
eines Menschen. Weniges wird gesagt, Das kann man nicht auffangen. Das Gefängnis eine so besondere Zeit?
aber vieles ist präsent – gefühlt und Gefühl der Geborgenheit und Zugehö- Weihnachten ist im Gefängnis nicht
gedacht. rigkeit, die Intimität des Zusammen- deswegen eine besondere Zeit, weil
Weihnachten eröffnet darüber hinaus seins in einer familiären Feier lassen viele adventliche oder weihnachtliche
einen gemeinsamen Resonanzraum. sich nicht auf eine Weihnachtsfeier im Veranstaltungen stattfinden würden,
Mit Weihnachten verbindet ja nicht Gefängnis übertragen. Es ist eine kurze was ja auch nicht der Fall ist. Auch
nur der Gefangene Erinnerungen und Unterbrechung, eine Ablenkung im unser Angebot erreicht nur ein Bruch-
Gefühle, sondern ich auch. Bei Themen Haftalltag, ein Impuls für einen neuen teil der Gefangenen. Es ist eine beson-
wie Drogensucht, Kriminalität oder Gedanken, mehr nicht, aber auch nicht dere Zeit, weil alle Welt Weihnachten
prekärer sozialer Situation kann ich weniger. Letztlich gilt es, mit der Ein- feiert und die Gefangenen wie Zaun-
zum Glück nicht mit eigenen Erfah- samkeit und der Trennung von der gäste dabei zuschauen. Wenn sie mit
rungen aufwarten, bei Weihnachten Familie klar zu kommen. Es ist eine ihren Angehörigen telefonieren oder
schon. Und so kommt es, dass bei den Aufgabe, die sich jedem Inhaftierten wenn sie besucht werden, hören sie
Gesprächen viel Eigenes, wenn nicht stellt. Seelsorgliche Gespräche können von den Vorbereitungen des Weih-
immer geäußert, so doch mitschwingt. einen Gefangenen darin unterstützen. nachtsfestes, an dem sie nicht teilneh-
Manche Sorge oder Hoffnung von Wichtig ist es, die Gefangenen dazu zu men können. Die Nachricht von der
Gefangenen beschäftigt mich auch motivieren, auch die eingeschränkten Weihnachtsfeier der Kinder in der
nach Dienstschluss. Außerhalb der Kontaktmöglichkeiten zu nutzen, Schule erhöht das Gefühl des Verlus-
Weihnachtszeit passiert mir das selte- anstatt sich selbst zu isolieren – Briefe tes. Weihnachten wird vermisst und
ner. zu schreiben und zu telefonieren. Seit sehnsüchtig aus der Ferne verfolgt.
Kurzem haben die Gefangenen ein
Was sind die Hauptprobleme? Einsam- Telefon auf der Zelle, d.h. sie können Singen Sie Weihnachtslieder mit den
keit? Die Trennung von der Familie? auch telefonieren, wenn ihr Haftraum Häftlingen? Und was wird am liebsten
Die Trennung von der Familie oder verschlossen ist. Mit Gefangenen, die gesungen?
vom Partner, evtl. der Verlust der Woh- das letzte Mal Weihnachten im Gefäng- Es gibt einen Kirchenchor, der in den
nung oder einer Arbeitsstelle und die nis sind, versuche ich, Perspektiven zu Gottesdiensten singt. Diese Gefange-
Zukunftsperspektive, also zum Bei- entwickeln, wie Weihnachten das nen bilden auch die tragenden Stim-
spiel das bevorstehende Gerichtsur- nächste Jahr aussehen könnte. Wenn men beim Gesang während der Weih-
teil, die Bemühungen um eine Thera- Wunschvorstellung und Realität weit nachtsfeier. Die anderen Gefangenen
pie oder Entlassungsvorbereitungen, auseinander liegen, braucht es kriti- können dann mit einstimmen. Gesun-
sind wiederkehrende Problemfelder. schen Einspruch, um auf den Boden gen wird das klassische Repertoire des
Die Situation in der Haft, die bürokra- der Tatsachen zu gelangen, und Weihnachtsliedes.
tische Reglementierung des Alltags ermunternden Zuspruch, um die ers-
über Anträge und Genehmigungen ten kleinen Schritte auf dem Weg zu Und singen Sie mit?
sowie der Umgang der Gefangenen einer Veränderung zu gehen. Ganz all- Um den musikalischen Gesamtein-
miteinander, von kleinen Unfreund- gemein empfinden Gefangene ein druck eines Liedes nicht zu zerstören,
lichkeiten bis hin zur handgreiflichen Gespräch als Entlastung, in dem sie ist es am besten, wenn ich andächtig
Bedrohung, sind weitere Themen. In sich einmal alles „von der Seele“ reden schweige und den anderen zuhöre. Ich
der Weihnachtszeit wird allerdings die können. Einfach mal aussprechen, was treffe keinen Ton. Ich habe es versucht,
Trennung von den Angehörigen beson- ist, was einen nachts wach hält, was bin aber regelmäßig daran gescheitert.
ders schmerzhaft erfahren. Bei der vielleicht zuhause im Argen liegt, was Aber zum Glück habe ich Kolleginnen
Frage nach „Hauptproblemen“ muss man sich erträumt. Darüber sprechen und einen Kollegen, denen Gott die
man bedenken, das es sich hierbei kann man nicht mit Mitgefangenen, Gabe des Gesangs gegeben hat.
lediglich um statistische Wahrschein- weil man dann nicht mehr cool und
lichkeiten handelt. Letztlich sind die abgebrüht erscheint. Im Ansprechen DIE FRAGEN STELLTE SANDRA JUTSCH
Menschen im Gefängnis so individuell können sich Dinge klären, Gedanken
und haben ihre individuellen Prob- werden neu geordnet, manchmal geht
leme wie die Menschen außerhalb des jemandem ein Licht auf.
Gefängnisses.
10VORGESTELLT
Neu im Team:
Gemeindeassistentin
Theresa Nolte.
„Alles hat einen Grund“
Seit 1. September verstärkt Theresa Nolte als Gemeindeassistentin die
Pfarrgemeinden St. Maximilian Kolbe und Christ-König in Springe. In der
Rubrik „Vier Fragen an…“ erzählt sie, warum sie sich für einen kirchlichen
Beruf entschieden hat und was der Papst damit zu tun hat.
1 3
Frau Nolte, warum entscheidet Stand da schon der Berufs-
sich eine junge Frau in der heu- wunsch „Irgendwas mit Kirche“ Steckbrief
tigen Zeit für einen kirchlichen fest?
Beruf? Danach kamen erstmal Fir- Name
Ich habe in meiner Kindheit viele mung, Schulabschluss und Bundesfrei- Theresa Nolte
schöne Momente gehabt, die mit dem willigendienst, den ich in einer Ein-
Glauben zu tun hatten. Meine Familie richtung für Kinder und Jugendliche Geburtstag
hat mich immer überall mit hingenom- mit einer Behinderung geleistet habe. 8. Januar 1997
men und mir gezeigt, wie wichtig ihr Und danach wollte ich unbedingt noch
der Glaube ist. Wir haben kirchliche was für mich persönlich tun und bin Heimat
Familienfreizeiten gemacht, sind zu den Jakobsweg nach Santiago de Com- Gieboldehausen im Eichsfeld
Wallfahrten gefahren oder sonntags zu postela gegangen.
Gottesdiensten gegangen. Mein Papa Hobbys
hat uns Dinge, die wir als Kinder nicht Das schönste Erlebnis, das ich auf dem Freunde treffen, reisen, wandern
verstanden haben, erklärt und Erzäh- Weg hatte, war, die kleinen Dinge wert- und Handball spielen
lungen aus der Bibel in unseren Kon- zuschätzen, die im Alltag normaler-
text gestellt. Das hat mich geprägt. weise untergehen: Der Hinweis von Lieblingsessen
Einheimischen auf Brunnen mit Trink- Mettbrötchen und Kartoffeln,
2
Was haben Ihre Freunde dazu wasser oder den richtigen Weg zum Spinat und Rührei
gesagt? Kirche ist ja nicht Beispiel. Durch diese Erlebnisse und
gerade cool, oder? Erfahrungen wurde mir deutlich, dass Markenzeichen
Als Jugendliche war es out, in ich durch meine christlichen Werte Offenheit, meistens ein Lachen
die Kirche zu gehen, da habe ich mich Menschen helfen und sie begleiten im Gesicht
abgegrenzt. Aber ich blieb immerhin und unterstützen möchte.
weiter Messdienerin. Als es dann
4
darum ging, ob ich mit zur Messdie- Was steht für Sie im Mittelpunkt
nerwallfahrt nach Rom fahre, war Ihrer Arbeit?
schnell klar, dass ich dabei bin. Und da Für mich steht der Weg zum
erlebte ich das, was ich nie gedacht Ziel im Fokus. Die Erlebnisse
hätte: Die ganze Stadt war mit jungen und Erfahrungen in meinem Leben, die
Menschen übersät und bei der Audienz nicht nur immer positiv waren, haben
mit dem Papst auf dem Petersplatz mich geprägt und mir gezeigt, dass
kam eine ganz freudige Stimmung auf. alles einen Grund hat, dass wir auf
Da wurde mir deutlich, dass der Glaube unseren Glauben vertrauen dürfen. Ich
doch nicht so uncool ist, wie in der freue mich daher riesig auf die Praxis
Schule oder in manchen Freundeskrei- und darauf, die Menschen hier vor Ort
sen gesagt wurde. Mit diesem Gefühl mit ihren Lebens- und Glaubenswegen
bin ich wieder nach Hause gefahren. kennenzulernen.
11ERKLÄRT
Die Kirche hat eigene Jahreszeiten
Nicht Frühling, Sommer, Herbst und Winter Im Lauf der weiteren kirchenkulturellen Entwicklung kamen
die Feier von Christi Himmelfahrt sowie der Ankunft des
bestimmen das Jahr in der Kirche, sondern Heiligen Geistes zu Pfingsten hinzu, außerdem Marienfeste,
die Festkreise um Weihnachten und Ostern Gedenktage von Heiligen, besondere Glaubensaspekte wie
sowie die Zeit im Jahreskreis. das Fest der Dreifaltigkeit, Herz Jesu oder Christkönig.
So entwickelte sich im Lauf der Jahrhunderte über die bei-
Seit jeher gab es in den verschiedenen Kulturen und Religi- den Festkreise der Weihnachtszeit und Osterzeit hinaus ein
onen Feierlichkeiten und Bräuche, die den Jahresverlauf gesamter Ablauf der Feierlichkeiten und Gedenktage im
gliederten und Akzente setzten. Und während sich in Natur- Jahreskreis hin zum sogenannten Kirchenjahr.
wissenschaft, Staat und Gesellschaft die kalendarischen
Unterteilungen in Monate und Wochen durchsetzten, ent- Doch die Gestaltung des Kirchenjahres entwickelt sich
standen in der christlichen Kirche durch Feiertage und Fest- immer weiter: Je nach Ausprägung der Schwerpunkte in der
zeiten geprägte Zeiten, die sich zunächst um das Gedenken kirchlichen Glaubenspraxis rücken mal die Marienfeste in
an Jesu Auferstehung an Ostern, später auch um das Fest den Vordergrund, das Erntedankfest erhält einen Platz und
von Jesu Geburt an Weihnachten herum entwickelten. an einigen Sonntagen werden bestimmte Themen in den
Vordergrund gestellt wie beispielsweise der Weltmissions-
Die Ausgestaltung dieser Feiern entwickelte sich weiter: sonntag. Ob diese Schwerpunkte auch für zukünftige Gene-
Der Leidenszeit Jesu wurde und wird in der Karwoche rationen noch Bedeutung haben werden und sich ein Brauch
gedacht; hinzu kamen die Zeiten der geistlichen Vorberei- damit dauerhaft im Kirchenjahr durchsetzt, wird sich zei-
tung auf die beiden großen Feste: die Advents- und die Fas- gen. Manche Bräuche entstehen erst regional, dann setzen
tenzeit. Auch hören die Festzeiten nicht unmittelbar nach sie sich im Bistum oder auch in der Weltkirche dauerhaft
den Feiertagen auf, sondern während der Oster- und Weih- durch und werden dann offiziell eingeführt. Manches rückt
nachtszeit werden besondere Aspekte und Ereignisse her- aber auch wieder in den Hintergrund wie beispielsweise die
vorgehoben wie beispielsweise die „offizielle“ öffentliche Bedeutung der Gedenktage einiger Heiliger, die früher
Wahrnehmung Jesu am Fest Heilige Drei Könige. intensiver verehrt wurden. Der Jahreskreis des Kirchenjah-
res dreht sich also weiter …
CHRISTINA DREWES
Die liturgischen Farben
Am Kirchenjahr orientieren sich die Zu Ostern, Weihnachten und am Dreifaltigkeitsfest wird
Gottesdienstpraxis und die Liturgie mit Weiß getragen, denn diese Feste sind Feste der Freude. Die
ihren Farben, mit den Texten, mit dem weiße Farbe ist das Symbol für das Licht und die Herrlich-
Gottesdienstablauf. Äußeres Zeichen keit, die Jesus Christus in das Leben der Menschen gebracht
der unterschiedlichen Zeiten im Kir- hat.
chenjahr sind unter anderem die ver-
schiedenen liturgischen Farben, die sich Die Farbe Violett steht für Übergang und Verwandlung und
im Gewand des Priesters und in der wird in der Adventszeit und in der Fastenzeit getragen, den
Gestaltung des Kirchenraums wieder- Zeiten der Vorbereitung auf die hohen Feste. Es sind Zeiten
finden: Weiß, Violett, Rot, und Grün. der Stille und des Nachdenkens.
Jedem Fest ist eine der vier Farben
zugeordnet. So wird deutlich, welche
Stimmung mit dieser Zeit verbunden ist Am Karfreitag wird Rot getragen, denn es steht für das Blut
und welche Bedeutung die Rituale im Jesu Christi, das er als Märtyrer vergossen hat. Auch zu
Gottesdienst haben. Pfingsten wird Rot getragen, denn es steht für das Feuer und
die Kraft des Heiligen Geistes. Bei Gedenktagen von beson-
deren Märtyrern, wie beispielsweise dem heiligen Stepha-
nus am 26. Dezember, wird ebenfalls Rot getragen.
Während des übrigen Jahreskreises wird Grün als Zeichen
der Hoffnung, des Wachsens und des Reifens verwendet.
12ERKLÄRT
Der Weihnachtsfestkreis
Das Kirchenjahr beginnt nicht mit Weihnachten, der Feier
des Geburtstages von Jesus. Es beginnt bereits mit der Vor-
bereitung darauf, dem Beginn der Adventszeit am 1. Advent,
genau genommen mit der Vesper am Vorabend zum
1. Advent. Sie ist auch der Beginn des Weihnachtsfest-
kreises, der mit dem Fest der Taufe des Herrn am
Sonntag nach dem Fest Heilige Drei Könige
(6. Januar) endet. Damit ist Jesu Erschei-
nung in der Öffentlichkeit „besiegelt“
und nun beginnt sein öffentliches
Wirken.
Bild: Bonifatiuswerk, www.bonifatiuswerk.de – In: Pfarrbriefservice.de
Der Osterfestkreis
Am Aschermittwoch beginnt der
Osterfestkreis mit der Fasten-
zeit, an deren Ende die Karwoche
steht. Ihr folgt die Osterzeit, die
mit dem Pfingstfest endet. Der übrige Jahreskreis
Die Zeiten, die nicht zu diesen beiden großen Festkreisen
gehören, bilden den übrigen Jahreskreis. Dazu gehören zum
Beispiel Fronleichnam oder Mariä Himmelfahrt. Das Kirchen-
jahr endet mit dem Christkönigsfest – und den Werktagen der
Folgewoche – am Sonntag vor dem ersten Advent.
Es gibt eine Besonderheit im Laufe des Kirchenjahres: Einige
Feiertage finden jeweils an einem bestimmten Datum statt wie
Heiligabend und Weihnachten. Andere Feiertage sind so
genannte bewegliche Feste. Die Lage des Osterfestes hängt
vom Mond ab: Ostern wird am ersten Sonntag nach dem ersten
Vollmond nach Frühlingsbeginn gefeiert. Christi Himmelfahrt
wird 40 Tage nach Ostern gefeiert, Pfingsten 50 Tage nach
Ostern und Fronleichnam wiederum 10 Tage später.
13ERKLÄRT
Wer macht
eigentlich was? Die Priester
Das Pastoralteam in der Pfarrgemeinde Pfarrer Johannes Lim, Pastor Stefan Herr und Kaplan
René Höfer sind Priester. Sie zelebrieren die Heilige Messe
St. Maximilian Kolbe hat sich erweitert: und predigen, spenden die Taufe, hören die Beichte und
Seit September ist mit Theresa Nolte erteilen das Sakrament der Versöhnung, assistieren bei
eine Gemeindeassistentin kirchlichen Trauungen, spenden Kranken die Kran-
kensalbung und führen Bestattungen durch. Darüber hin-
hinzugekommen. Sechs Hauptamtliche
aus übernehmen sie verschiedene Aufgaben in der Pfarr-
gibt es jetzt also im Team: einen Pfarrer, gemeinde.
einen Pastor, einen Kaplan, einen
Diakon, eine Gemeindereferentin Was aber unterscheidet einen Pfarrer von einem Pastor
und ein Pastor von einem Kaplan?
und eine Gemeindeassistentin.
Der Pfarrer leitet die Pfarrgemeinde und trägt die Gesamt-
Da stellt sich die Frage: verantwortung für die Gottesdienste, die Seelsorge und
für die Verwaltung der Kirchengemeinde, also Personal,
Wer macht und wer darf eigentlich was? Finanzen und Immobilien. Er ist auch der Leiter des
PFARRER JOHANNES LIM Pastoralteams und „Chef“ der in der Pfarrgemeinde ange-
stellten Personen. Als Vorsitzender des Pastoralrats führt
er das gewählte Gremium der Pfarrgemeinde, das ihn in
seiner Leitungsverantwortung beratend unterstützt und
gemeinsam mit ihm Entscheidungen in den Bereichen
der Pastoral und Verwaltung trifft.
Ein Pastor ist wie der Pfarrer ein voll ausgebildeter Pries-
ter und – wenn er in der Pfarrgemeinde eingesetzt ist –
dem Pfarrer zugeordnet. Er ist nicht Leiter der Pfarrge-
meinde, aber der rechtliche Stellvertreter des Pfarrers.
Auch kann er innerhalb der Pfarrgemeinde Leitungsauf-
gaben übernehmen. So leitet Pastor Herr in St. Maximi-
lian Kolbe den Bereich Krankenpastoral und ist der
Ansprechpartner für die Krankenseelsorge z.B. in den
Altenheimen.
Ein Kaplan befindet sich noch in der Ausbildungsphase.
Er übernimmt alle Aufgaben, die ein Priester tun kann,
und unterstützt den Pfarrer in der Seelsorge. Kaplan
Höfer kümmert sich bei uns um die Jugendarbeit und hat
die „Akzentmesse“ eingeführt, die er mit einem Team
gestaltet. Am Ende der Kaplanszeit entscheidet sich, ob
ein Kaplan – nach einem erfolgreichen Pfarrexamen – als
Pfarrer die Leitung von Pfarrgemeinden übernimmt oder
als Pastor im überpfarrlichen Raum zum Einsatz kommt.
Kaplan Höfer wird allerdings nach seiner Zeit bei uns
zunächst für das Promotionsstudium im Fach Pastoral-
theologie an der Philosophisch-Theologischen Hoch-
schule SVD St. Augustin bei Bonn freigestellt.
14Die Gemeindereferent*innen
und -assistent*innen
Gemeindereferenten oder -referentinnen, die in der Regel
ein religionspädagogisches Studium absolviert haben,
Der Diakon wirken zusammen mit dem Pfarrer und weiteren kirchli-
chen Mitarbeitenden beim Aufbau von lebendigen
Auch ein Diakon hat von einem Bischof eine Weihe emp- Gemeinden mit. Sie arbeiten in den Bereichen Verkündi-
fangen. Seine vorrangige Aufgabe ist es, für das diakoni- gung, Gottesdienst und Diakonie und begleiten Men-
sche Handeln der Kirche beziehungsweise in der Pfarrge- schen in ihrem Glauben und Leben. So trägt Doris Pep-
meinde Sorge zu tragen sowie Verantwortung zu permüller in der Pfarrgemeinde St. Maximilian Kolbe die
übernehmen. So begleitet und koordiniert Dirk Kroll die Verantwortung für die Vorbereitung auf die Erstkommu-
Lebensmittelausgabe der „Tafel“ und die Kleiderkammer nion und leitet Wort-Gottes-Feiern und Andachten. Sie
in Mühlenberg. Die Pfarrgemeinde als Kooperationspart- führt den Kinder- und Familienausschuss des Pastoral-
ner vertritt er beim "Offenen Mittagstisch" und dem "Dia- rats und bereitet im Team Familiengottesdienste und die
konieLädchen", beides in Empelde. Zu seinem Aufgaben- „Kinderkirche“ vor. Auch ist sie für vielfältige seelsorgli-
gebiet gehört ausdrücklich der Kontakt zu Personen und che Anliegen und Fragen Ansprechpartnerin vor Ort
Einrichtungen außerhalb der Kirche.
Gemeindeassistentinnen und -assistenten wiederum ste-
Ein Diakon ist ebenso im liturgischen Bereich tätig: In hen nach dem Studium der Religionspädagogik in der
der Hl. Messe ist ihm die Verkündigung des Evangeliums Ausbildung und bereiten sich auf den Beruf der Gemein-
vorbehalten, er kann den Predigtdienst übernehmen und dereferentin oder des Gemeindereferenten vor. Die Aus-
assistiert dem Priester am Altar. Darüber hinaus hat er bildung dauert drei Jahre und besteht aus zwei Bereichen:
den Auftrag zu taufen, Trauungen zu halten und zu beer- Zum einen lernt sie oder er die pastorale Arbeit in einer
digen. Anders als ein Priester spendet er keine Kran- Pfarrgemeinde kennen und übernimmt im Laufe der Zeit
kensalbung, weil dieses Sakrament mit dem Sakrament konkrete Projekte. Zum anderen gibt es mehrere Ausbil-
der Versöhnung (der Beichte) verbunden ist, das einem dungs-Module zu bestimmten Themen, u.a. Liturgie,
Priester vorbehalten ist. Sozialpastoral, Ökumene, Religionsunterricht und Spiri-
tualität. In der Pfarrgemeinde St. Maximilian Kolbe über-
nimmt seit September Theresa Nolte diese Aufgaben.
Zusammen mit anderen, die in der Ausbildung eines
kirchlichen Berufs stehen, reflektiert sie ihre Erfahrun-
gen und Erlebnisse in der Pfarrgemeinde und eignet sich
die Kompetenzen an, die für ihren kirchlichen Dienst
relevant sind.
15GEMEINDELEBEN
Grenzüberganges ging es in das alte
Dorf Marienborn; nach den hässlichen
Grenzanlagen eine grüne Oase mit
ehemaligem Schloss, einer alten Klos-
terkirche und einer noch älteren Mari-
enkapelle über einer Quelle – „Born“ –
daher der Name Marienborn. Der Ort
ist einer der ältesten Wallfahrtsorte
Grenzübergang Marienborn: Gottesdienst im früheren Abfertigungsbereich. Deutschlands, der im 12. Jahrhundert
an einer als wundertätig geltenden
Quelle von Erzbischof Wichmann von
Doppeltes Jubiläum Magdeburg durch den Bau eines Hos-
pitals entstanden ist. Der evangelische
Pfarrer erläuterte den mühsamen
Zur Feier ihres 30jährigen Jubiläums hat die Kolpingsfamilie Erhalt von Klosterkirche und Kapelle.
Die Gemeinde ist nur sehr klein, die
St. Maximilian Kolbe an den 30-Jahr-Feiern zur Gemeindemitglieder überaltert. Auch
Wiedervereinigung Deutschlands in Helmstedt-Marienborn hier stand eine ökumenische Andacht
teilgenommen. auf dem Programm, an der der Präses
der Kolpingsfamilie, Pastor Stefan
Herr, und der Kirchenchor mit einigen
Am 3. Oktober, dem Feiertag der Wie- telpunkt. Die Ansprache hielt der mehrstimmigen schönen Chorsätzen
dervereinigung Deutschlands, fuhren evangelische Pfarrer i. R. Christoph mitwirken konnten. Zum Abschluss
Mitglieder der Kolpingsfamilie St. Wonneberger, der seinerzeit in Dres- zog die Gemeinde in einer kleinen Pro-
Maximilian Kolbe, des Kirchenchores den, später auch in Leipzig, Kirchen- zession hinunter zur Marienkapelle –
und weitere Gäste zum ehemaligen räume für Gespräche zur Verfügung mit Mariengebeten und dem Schluss-
Grenzübergang Helmstedt-Marien- gestellt hatte. Daraus entwickelten segen ein sehr „katholischer“
born. Dort stand ein ökumenischer sich die Friedensgebete und Montags- Abschluss.
Gottesdienst unter dem Motto “Wenn demonstrationen. Nach Besichtigung
dein Kind dich morgen fragt...“ im Mit- der früheren Kontrollstellen des MONIKA SCHIMSCHAL
Spannende Woche
an der Ostsee
Fünf Uhr aufstehen, Restliches packen und um 7 Uhr am
Mühlenberg pünktlich ankommen – so begann für 18 Kinder
zwischen 8 und 14 Jahren, Kaplan René Höfer und vier
Betreuern eine spannende Woche an der Ostsee. Mit drei
Kleinbussen, vollgepackt bis zur Decke, ging die Fahrt fast
ohne Staus durch den Elbtunnel. In Maasholm angekommen
bewunderten die Teilnehmerinnen und Teilnehmer die
unberührte Natur: Die Jugendherberge stand im Natur-
schutzgebiet, fern von Autos, Stadt und Lärm. Wildgänse, Durfte nicht fehlen: Lagerfeuer mit Gitarrenmusik.
Rehe, Schafe und Reiher waren ihre Begleiter und den Strand
hatten sie fast nur für sich. „Wir sind als Gemeinschaft gut zusammengewachsen“,
Ausflüge nach Dänemark, zum Wasserschloss Glücksburg, freute sich Kaplan René Höfer. Die großen Mädchen frisier-
zum Minigolf, ein Barfuß-Pfad, eine Schifffahrt und Scho- ten die kleineren Jungs, Gesellschaftsspiele wurden gespielt,
koladen-Präsentation bereicherten die Zeit, tägliche Lager- der Spielplatz unsicher gemacht, getanzt und getobt. Am
feuer mit Gitarrenmusik, Nachtwanderung und Kinder-Disco Ende fragten einige Kinder, ob sie nicht noch länger bleiben
die Abende. Auch für den Glauben haben die Kinder und könnten. Am letzten Tag ging es nach einem Schwimmbad-
Jugendlichen etwas mitgenommen: In zwei Heiligen Mes- besuch dann aber doch wieder Richtung Heimat.
sen am Sonntag und zum Abschluss haben sie sich Petrus
und seinen Weg mit Jesus angeschaut. KARO ADAMSKI
16VORGESTELLT
Zeichen der
Hoffnung
„Auferstehung“ – so ist der Name der
Installation, die seit Kurzem vor der
katholischen Kirche in Ronnenberg
steht. Sie wurde geschaffen von der
Ronnenberger Künstlerin Maria
Lohaus, die damit der Altarplatte aus
der ehemaligen St. Jakobus-Kirche in
Weetzen eine besondere Bedeutung
verliehen hat.
580 Kilo schwer ist die Jura-Marmorplatte des
ehemaligen Altars der katholischen Kirche in
Weetzen, die 2009 profaniert wurde. Und mit
einer Höhe von 1,60 und einer Breite von einem
Meter hat sie auch keine geringen Ausmaße.
Gemeinsam mit dem Grundstein wurde sie nach
der Profanierung der Ronnenberger Künstlerin
Maria Lohaus, die auch Mitglied des Pastoralrats
der Pfarrgemeinde St. Maximilian Kolbe ist,
geschenkt. Sie hat daraus eine Installation
gemacht, deren Intention sie so erklärt:
„Die Arbeit trägt den Titel ‚Auferstehung‘. Im
Jahr 2014 wurde nach Entwürfen von mir und in
Zusammenarbeit mit dem stv. Pastoralratsvorsit-
zenden Dietmar Adam auf die ehemalige Weetze-
ner Altarplatte eine Figur aus Stabstahl aufge-
bracht. Die aufstrebend, abstrakt gehaltene Figur
mag an einen Engel oder gar an den auferstande-
nen Christus selbst denken lassen. Die geöffnete
Reliquienplatte lässt eine Parallele zum offenen
Grab zu.
Die Altarplatte von Weetzen macht uns bewusst,
dass es einmal eine Kirche in Weetzen gab, die
wie viele andere Kirchen geschlossen und abge-
rissen wurde, quasi in den Tod ging. Als Installa-
tion, als Kunstwerk verarbeitet, bekommt die
© Eva Gruendemann – Fotolia.com
ehemalige Altarplatte ein neues Dasein und weist
auf Auferstehung hin.
Von daher möchte die Installation ein starkes
Zeichen der Hoffnung sein. Wir können die Kir-
chen aus Stein schließen, umwidmen oder abrei-
ßen. Jesus selbst wird an seiner Kirche weiter- Friedrich Cordes Bestattungen
bauen. Er wirkt in uns und weist uns den Weg aus Nenndorfer Straße 84 · 30952 Ronnenberg-Empelde
der Vergangenheit heraus, hinein in das Leben Telefon (0511) 46 44 45
von heute und darüber hinaus in die Ewigkeit.“ www.cordes-bestattungen.de
info@cordes-bestattungen.de
MARIA LOHAUS
17GLAUBENSSACHEN
Lädt jeden Monat zur Andacht
in den [ka:punkt] ein:
Christina Drewes aus Empelde.
Von Blauwalherzen und Traumreisen
Was hat Gottes Wort mit dem ganz normalen Alltag zu tun? Das hat sich Christina Drewes
gefragt – und lädt monatlich zur Andacht anders in den [ka:punkt] in Hannover ein.
Hannover – an einem Mittwochnach- „Eigentlich“ zu stellen. Denn für Chris- hat, der einfach nur möchte, dass wir
mittag. Es ist 15 Uhr. Überall herrscht tina Drewes ist dieses, was man/wir/ lieben und ihn im Herzen haben.“ So
in der Innenstadt hektische Betrieb- ich eigentlich tun müssten, eine übersetzt Christina Drewes die Zusage
samkeit. Menschen auf dem Weg von zutiefst menschliche Erfahrung. Häu- Gottes aus dem Matthäus-Evange-
oder zur Arbeit, zum Einkauf, ungedul- fig eine, die mit Selbstzweifeln, mit lium: „Bittet und es wird euch gege-
dig auf den Bus wartend oder auf das unangenehmen Gewohnheiten oder ben, sucht und ihr werdet finden;
Heißgetränk im Café oder selbst den sogar mit Unvermögen einhergeht: klopft an und es wird euch geöffnet.“
Feierabend herbeisehnend. Aber nicht „Aber es hat auch etwas mit Gotteser-
überall ist es so betriebsam. Eine Etage fahrungen zu tun“, betont sie. Kurz und zugespitzt
unter der Fußgängerzone, im Unterge-
schoß des [ka:punkt], dem Treffpunkt „Eigentlich müsste ich…“ Die Impulse sind kurz und zugespitzt,
der Katholischen Kirche in der Innen- immer wieder im Wechsel mit medita-
stadt Hannovers, verfliegt die Hektik Im Mittelpunkt der Andacht steht tiver Musik, mit Gesang, mit Gebet.
im „Raum der Stille“. diesmal ein Text, zu dem sie von einem Eine halbe Stunde, die ein bisschen
Preacher Slam auf YouTube inspiriert öffnen will für das Wesentliche im
Eine halbe Stunde innehalten wurde: „Eigentlich müsste ich einen Leben – und dafür, was Gott und sein
Notizblock im Hirn haben, um an alles Wort damit zu tun hat. Mal sind es
Christina Drewes hat eingeladen – zur zu denken“, liest sie mit ruhiger sechs Mitbetende wie an diesem Mitt-
Andacht anders. Zu einer halben Stimme vor. Weiter: „Eigentlich woch; „ein anderes Mal war eine Frau
Stunde innehalten. Den Alltag tat- müsste ich einen Duden dabei haben, da, es kommt, wie es kommt.“ Es geht
sächlich hinter sich lassen. Mit medi um richtige Worte zu finden oder eine Christina Drewes aber nicht um großes
tativer Musik, mit Gesang, mit Gebet – Stimmgabel, um immer den richtigen Publikum, sondern um das Teilen von
und mit Gedanken darüber, was Gottes Ton zu treffen.“ Oder: „Eigentlich Gotteserfahrungen: „Ich möchte ande-
Wort heute noch zwischen Ein- müsste mein Herz die Größe von einem ren Menschen damit etwas schenken.“
kaufstempeln und Autoschlangen Blauwal haben – damit ich genug Platz Insofern ist das Vorbereiten einer
bedeuten kann. Die 54-Jährige arbeitet habe für alle, die ich mag, und am bes- Andacht anders keine Arbeit, „sondern
im Personalmanagement. Dazu zählt ten auch für die, die ich eigentlich tatsächlich ein Vergnügen.“ Angefan-
das Erkennen von Stärken und Schwä- nicht mag.“ Alltagserfahrungen, oft gen hat alles in ihrer 2016 profanierten
chen von Mitarbeitenden, von Poten- gedacht, selten ausgesprochen. Genau Heimatkirche, der Hl. Familie in
zialen, von Entwicklungsmöglichkei- wie diese: „Eigentlich sollte ich mich Empelde: „Unsere Kirche hatte mit
ten. Ein Job mit Menschenkenntnis. mal zufrieden geben, denn es ist gut so Stufen vor dem Altar etwas Platz, den
Das heißt auch, sich selbst zu kennen. wie ich bin, ich muss nicht perfekt konnte ich dann mit Tüchern dekorie-
Vielleicht auch mehr, als einem selbst sein.“ Es ist auch deshalb gut, weil ren“, erzählt Christina Drewes. Stille
lieb sein kann. Von da auch ist es nicht Christinnen und Christen an einen Stunde hieß das Angebot. Dann kam
weit, eine Andacht unter das Leitwort Gott glauben, „der Nachsicht mit uns sie auf die Idee, ob diese etwas andere
18Form von Andacht nicht auch etwas Traumreise nachempfunden: „Wie
Andacht anders
für den [ka:punkt] wäre. Schließlich: auch einer Bergwanderung, mit Gott
„Ich bin selbst gern da, im Raum der und zu Gott unterwegs, die Vielfalt der
Stille ebenso wie für einen Kaffee als Schöpfung auf dem Weg beim Gipfel Immer am 2. Mittwoch eines
Auszeit.“ Sie fragte an – und es hieß: erlebend.“ Musik und Gesang sind für Monats, 15 bis 15.30 Uhr
probier mal. Seit Jahresanfang gibt es Christina Drewes aber mehr als schmü- im Raum der Stille im [ka:punkt]
das mit Ausnahme der Sommerpause ckendes Beiwerk: „Ich habe häufig Hannover (Grupenstraße 8)
monatliche Angebot. Andachten als sehr textlastig erlebt“,
schildert sie. Musik helfe, „dass das Die nächsten Termine
Vom Kopf ins Herz Wort Gottes vom Kopf weg und ins > 11. Dezember: Träumen Sie
Herz rein kommt.“ Denn dort gehöre es mal wieder
Zu Beginn hat sie auf Andachten hin, denn dort kann es in Dankbarkeit, > 8. Januar: Neuanfang
zurückgegriffen, die sich bewährt Sehnsucht und Liebe gespürt werden, > 12. Februar: Der Sehnsucht
haben: „Ich habe Aktenordner mit ist Christina Drewes überzeugt. Eben folgen
Texten gesammelt, vermehrt auch eine Andacht anders. > 11. März: Innere Pilgerreise
Texte selbst geschrieben.“ Eine > 8. April: Wie wäre es gewesen …?
Andacht ist beispielsweise einer RÜDIGER WALA
HilDesHeim als
eurOpäiscHe metrOpOle
1. OktOber 2019 bis
2. Februar 2020
DOmmuseum HilDesHeim
in Kooperation mit
www.zeitenwende1400.de
Hildesheimische
Landschaft
19KIRCHE VOR ORT
Lim.
annes
rer Joh
a: Pfar
der Kit
e die Räume
Segnet
Eine Kita gefüllt
mit Leben Zur Begrü
ßung
gab es ein
kleines
Nach einer langen Bauphase ist es endlich Geschenk
von
Kita-Leiter
geschafft: Im Rahmen eines Gemeindefestes Catrin Wil
in
kens.
feierte die Gemeinde St. Thomas Morus die
Einweihung der neuen Kindertagesstätte in
der Deisterstraße in Ronnenberg.
Das Wetter war wechselhaft, aber davon ließen sich die ken serviert und dafür gesorgt, dass alles rund läuft." Noch
zahlreichen Besucherinnen und Besucher nicht abhalten. seien nicht alle notwendigen Kitaplätze für die Stadt Ron-
"Regen ist auch immer Segen", passender hätte es Pfarrer nenberg vorhanden, aber sie sei froh, dass mit St. Thomas
Johannes Lim nicht formulieren können. Gesegnet wurde Morus eine weitere Kindertagesstätte entstanden sei.
der neue Anbau, der direkt an das Pfarrheim und die Kirche
St. Thomas Morus anschließt. Es sei eine Kindertagesstätte Vorbild Thomas Morus
entstanden, welche mit Leben gefüllt sein möge, so Pfarrer
Lim bei der Begrüßung. "In Gedanken sind wir bei den Ide- Mit dem Bau der Kita wurden 40 Kinder glücklich gemacht.
engebern Pfarrer Klemens Teichert und Pastor Klaus Thilo Auch der Namenspatron Thomas Morus sei ein Vorbild für
von Blumröder, die leider aus persönlichen Gründen nicht die Kinder. "Er war ein geistreicher und großzügiger Mann",
anwesend sein können." fasste Nicole Wilke, Abteilungsleiterin der Caritas zusam-
men. Und so sollen auch die Kinder in der Kita St. Thomas
Dank an alle Beteiligten Morus zu charmanten und geistreichen Menschen werden.
Für Catrin Wilkens beginnt mit der Stelle als Kitaleiterin ein
Dietmar Adam, stellvertretender Pastoralratsvorsitzender, neuer Abschnitt. Gemeinsam mit ihrem Team beschreitet
der den Bau ehrenamtlich begleitet hat, war beeindruckt. sie diesen Weg. Mit einem selbst gemachten Bild, in dem alle
Sein Dank galt dem Rat der Stadt Ronnenberg, dem Caritas- in einem Boot sitzen, bewiesen ihr die Erzieherinnen sym-
verband Hannover als Träger der neuen Kita und dem Archi- bolisch den Rückhalt. Nach den Grußworten und der Über-
tekturbüro Welp von Klitzing aus Braunschweig die den gabe von Blumen und Geschenken, segnete Pfarrer Lim die
Neubau begleitet haben. Die ruhige, graue Schindelfassade Räumlichkeiten der Kita ein und auf die Gäste wartete
wurde dem ursprünglichen Pfarrgemeindehaus angepasst, bereits ein großes Kuchenbuffet mit warmen Getränken.
wodurch eine Verbundenheit zwischen den beiden Außen- Draußen stand eine Hüpfburg bereit und der Innenhof der
fassaden entstanden ist. Stefanie Harms, Bürgermeisterin Kita wurde von den Kindern lachend und spielend einge-
der Stadt Ronnenberg nahm in ihrem Grußwort besonders weiht.
die Ehrenamtlichen in den Blick und bedankte sich bei allen
Beteiligten: "Sie haben den Bau betreut, Kuchen mit Geträn- MELINA WILL, CARITAS
20Freut sich auf die
neue Aufgabe:
Das Team der Kita.
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Ein neuer Anbau direkt an der Kirche
St. Thomas Morus ist das Zuhause der
Kita und Kirche Tür an Tür
Kindertagesstätte St. Thomas Morus
in Ronnenberg. Durch das familiäre Zusammenleben auf einem Flur begeg-
nen sich die Kinder im Alter von 12 Monaten bis 6 Jahren
In dem neuen Anbau direkt an die Kirche St. Thomas Morus regelmäßig. Nicht nur das Mittagessen, welches täglich
eröffnet sich eine großzügig geschnittene Kindertages- frisch gekocht geliefert wird, findet wie im Restaurant an
stätte: Mit sehr hohen Decken, einer kompletten Fenster- mehreren Tischen dort statt. Auch einzelne Spielbereiche
front zum innenliegendem Garten und einem zusätzlichen sind hier zu finden. Somit können die Kinder eigenständig
Mehrzweckraum bietet sie 40 betreuten Krippen- und Kin- und selbstbestimmt ihren Interessen nachgehen. Das
dergartenkindern viel Platz, um ihrem Spiel nachgehen zu Gebäude besticht durch seine optische Verbundenheit: Kita
können. und Kirche trennt nur eine Tür. Das ermöglicht den Mitar-
beitenden und Kindern jederzeit bei jedem Wetter mit Haus-
Hell und dezent schuhen in den Kirchenraum zu gehen. Christliche Werte
werden im Alltag durch Feste im Jahreskreis und eine enge
Die Einrichtung ist harmonisch in hellen und dezenten Verbundenheit mit der Kirche täglich gelebt.
Tönen. Erst die Kinder und ausgewählte Materialien bringen
Farbe in die Räume. Wert wird hier auf Naturmaterialien und St. Thomas Morus gehört zum Stadtgebiet Ronnenberg. Die
Alltagsgegenstände gelegt, die nach den Interessen der Kin- umliegenden Gemeinden Benthe, Empelde, Ihme-Roloven,
der ausgewählt werden. Das Rollenspiel spielt von Anfang Linderte, Vörie und Weetzen gehören zum Einzugsgebiet
an eine zentrale Rolle. Ein Ort, an dem Kinder ihre Phantasie des Kindergartens. Naheliegende Spielplätze, das Heimat-
und ihr Erlebtes vertiefen und wichtige lebenspraktische museum der Stadt, der Deister und die Stadt Hannover sind
Kompetenzen erlernen. Das Raumteilverfahren und der mit Bus und Bahn leicht für Ausflüge zu erreichen.
strukturierte Tagesablauf geben den Kindern hierfür Sicher-
heit und Orientierung. CATRIN WILKENS
21VORGESTELLT
In Schweden eine beliebte Tradition: das Luciafest am 13. Dezember.
Die Lichterkönigin: Lucia von Syrakus
Die heilige Lucia oder Luzia ist hierzulande eine weniger bekannte Heilige, aber in
Skandinavien und vor allem in Schweden kennt sie jedes Kind. Dort wird der Lucia-Tag am
13. Dezember in den Familien, in den Kindergärten und Schulen, aber auch in den Kirchen
gefeiert. Lucia-Prozessionen werden sogar im Fernsehen übertragen.
Warum ist Lucia in Schweden so popu- Einwilligung der Mutter taufen. Nach- Aber was kann Lucia für uns heute
lär? Dort sind die Nächte im Winter dem sie ganz Christus nachfolgen noch bedeuten? Gerade in den schwe-
sehr lang und früher, vor der gregoria- wollte, trennte sie sich von ihrem dischen Traditionen wird deutlich,
nischen Kalenderreform, galt der 13. Bräutigam, der sie daraufhin als Chris- wofür Lucia stehen kann. Dort verklei-
Dezember als Wintersonnenwende. tin anzeigte. Das muss zur Zeit der den sich die Mädchen – heute auch die
Das bedeutet, dass die längste Nacht schweren Christenverfolgungen unter Jungen – am 13. Dezember gerne als
vorbei war – die Tage wurden endlich Kaiser Diokletian gewesen sein. Die Lucia. Dabei tragen sie weiße Gewän-
wieder länger. Natürlich musste das Legenden berichten von einigen Wun- der und eine Krone mit Kerzen auf dem
gefeiert werden, und wer passte da besser dern, die nach ihrer Festnahme statt- Kopf.
als Lucia, deren Namen „Licht“ bedeutet? fanden: Zur Strafe sollte Lucia in ein
Bordell gebracht werden, aber weder In den Familien bringt dieses als Lucia
Ihr Leben die Soldaten noch ein ganzes Ochsen- verkleidete Kind den anderen Luciage-
gespann konnten sie von der Stelle bäck und singt ein Lucialied, in dem es
Aber wer war Lucia eigentlich? Sie bewegen. Daraufhin wurde sie mit sie- heißt: „Kerzenglanz strömt durchs
lebte im 3. Jahrhundert im heutigen dendem Öl übergossen, blieb aber Haus, sie treibt das Dunkel aus: Sankta
Italien, in Syrakus auf Sizilien. Von unversehrt. Schließlich wurde sie mit Lucia, Sankta Lucia“.
ihrem Leben ist, außer dass sie zu den einem Schwertstich in den Hals getö-
frühen Christen gehörte, nichts tet und erlöst. Eine Legende besagt nämlich, dass die
bekannt. Allerdings gibt es viele heilige Lucia den anderen Frühchris-
Legenden: Demnach wuchs Lucia in Wofür sie steht ten, die sich in den Katakomben ver-
einer reichen Familie auf und wollte stecken mussten, Essen brachte. Um
schon als junge Frau gegen den Willen Ihr Grab in der Luciakatakombe in die Hände frei zu haben, trug sie einen
der Familie Christin werden. Nachdem Syrakus wurde im 6. Jahrhundert wie- Lichterkranz auf dem Kopf. Nach die-
ihre Mutter an Blutfluss litt, konnte der entdeckt und darüber wurde ser schwedischen Tradition bringt
Lucia sie überreden, mit ihr zum Grab zunächst ein Kapelle, im 12. Jahrhun- Lucia Licht in die Dunkelheit, und das
der heiligen Agatha zu pilgern, worauf dert dann eine große Basilika errichtet. kann jedem Christen ein Vorbild sein.
ihre Mutter geheilt wurde. Zurück in Reliquien der heiligen Lucia gelangten
Syrakus ließ sich Lucia nun mit der nach Venedig und nach Metz. BARBARA SCHNEIDER
22Sie können auch lesen
