T EVANGELI SCH JOHANN - Evangelische ...
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Ausgabe 55 | März - Mai 2021
EVANGELI SCH
Magazin der Ev. Kirchengemeinde St. Johann T JOHANN
Spiritualität + Ausstellung „RUACH" + Konfirmation + Ostern
Wir drucken für unser Leben gern.
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Editorial
Liebe Leserinnen und Leser,
was wir uns sicher alle wünschen ist, dass
wieder ein Stück mehr Normalität in
unser Leben einkehrt: Kontakte und Be-
gegnungen ohne Einschränkungen und
ohne Angst vor einer Infizierung, offene
Schulen und Kindergärten, offene
Geschäfte, Restaurants und Kneipen,
Konzert- und Theaterbesuche.
Inwieweit der Frühling eine Entspan-
nung bringen wird, bleibt abzuwarten.
Auf diese Entspannung hoffen wir natür-
lich auch als Kirchengemeinde. Das
Osterfest steht vor der Tür, Konzerte sind
Wandbehang von Dorothee Zech, früher in der Alten
geplant und die verschobenen Konfirma-
Kirche, jetzt im Gemeindesaal der Christuskirche
tionen sollen nachgeholt werden.
Eine neue Ausstellung der Landeskirche Ein herausragendes Ereignis in der
erwartet uns in der Johanneskirche im Mai. Geschichte unserer evangelischen Kirche
Dieses Mal soll diese Ausstellung unter dem war der Reichstag in Worms 1521, also vor
Titel „RUACH-Atem.Wind.Geist“ an fünf 500 Jahren. Von dort sind die berühmten
ausgewählten Orten der Landeskirche Worte Martin Luthers überliefert: „Hier
gleichzeitig stattfinden. Wir freuen uns, stehe ich, ich kann nicht anders. Gott helfe
dass wir dabei sein dürfen. Für die Johan- mir, Amen“, die seine Standhaftigkeit zum
neskirche ist die Künstlerin Dorothee Biel- Ausdruck bringen. Joachim Böning erinnert
feld mit ihrer Installation „Erleuchtung“ in seinem kurzweiligen Artikel an dieses
vorgesehen. Sie war schon im letzten Som- Ereignis und zeichnet seine wesentlichen
mer zu Besuch hier, um sich einen Eindruck Stationen nach.
von der Kirche zu verschaffen. Das Titelfoto
zeigt einen Ausschnitt ihrer „Raumana- Schließlich möchte ich Ihnen den Artikel
lyse“. Ausführliche Infos zur geplanten Aus- von Ursula Roth empfehlen zu der bibli-
stellung finden Sie in diesem Heft. schen Figur des Judas und der Barmherzig-
keit Gottes. Ursula Roth ist seit vielen
Erleuchtung, das Wirken der Geisteskraft Jahren am jüdisch-christlichen Dialog
Gottes, seinen Atem und frischen Wind interessiert und eine wichtige Stimme in
wünschen wir uns in unseren Kirchen. unserer Gemeinde.
Anregungen zum Thema „Spiritualität“
möchten wir nicht nur durch die Ausstel- Im Namen der Redaktion wünsche ich Ihnen
lung geben. Wir stellen in diesem Heft das Gesundheit und trotz allem eine erfüllte
lesenswerte Buch von Matthias Freuden- Zeit und gute Unterhaltung beim Lesen
berg über den Heiligen Geist vor und dieses Heftes.
Juliane Opiolla erläutert, was unter evange-
lischer Spiritualität zu verstehen ist. Ihr Herwig Hoffmann
3
Inhalt
Editorial 3
Angedacht 5
Nachgedacht
Judas und die Barmherzigkeit Gottes 6
Spiritualität
RUACH – Erleuchtung. Ausstellung 8
der Ev. Kirche im Rheinland
Der beGEISTerte Mensch 10
Interview zur Buchveröffentlichung 12
von Matthias Freudenberg
Gemeinde
Die Gottesdienste in der
Karwoche und zu Ostern 15
Konfirmation 2021, Termine und Infos 19
Kirchengeschichte: Luther auf dem 20
Reichstag in Worms; Teil 1
Weltgebetstag 2021 aus Vanuatu 24
Kirchenmusik
Informationen zu Konzerten 16
Neuer Termin Duo Graceland: 16
„Simon & Garfunkel“
BLUE LAKE: wird der Besuch des berühmten 17
Jugendchores 2021 nachgeholt?
Bestimmung. Konzert mit Sopran und Klavier 17
Veranstaltungen 27
Gottesdienste 28
Kirchenmusik und Konfirmanden 30
Gruppen und Kreise 31
Adressen 34
Impressum 36 Koch- und Kunstworkshop zum Thema "Natur und
Schöpfung"der Konfirmand*innen am 5. Oktober
Vereine und Stiftungen 37 2019 im Gemeindezentrum Alte Kirche, Fotos ©
Trauer und Freude 38 Susanne Schön
4
Angedacht
„Jesus Christus spricht: Seid barmherzig,
wie auch euer Vater barmherzig ist!“
Lukas 6, 36, Jahreslosung 2021
Liebe Leserinnen und Leser,
mit Appellen an unser Verhalten ist das so
eine Sache: oft verpuffen sie ohne Wirkung.
In ein Ohr rein, aus dem anderen raus – und
nichts passiert.
Gilt das auch für diesen Vers aus dem Lukas-
evangelium? Nur schön zu hören, aber ohne
Konsequenz?
Die Jahreslosung für 2021 spricht uns an mit
einem klaren Appell: Seid barmherzig! Ich lese
diese Worte aus dem Lukasevangelium und
verbinde so viel mit ihnen: Die Geschichte
Jesu, sein Handeln an den Menschen, die Art,
Gottes Liebe zu leben. Jesus von Nazareth hat
Bildnachweis: By After Eugène Delacroix - Vincent_Wil-
Barmherzigkeit selbst gelebt. Er hat Gottes
lem_van_Gogh_022.jpg, Public Domain, https://com-
Liebe geteilt. Die Menschen in seiner Nähe
mons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15780701
haben das gespürt und sich von seiner Liebe
und Barmherzigkeit anstecken lassen. Sie
leben aus dieser Erfahrung, die ihr Herz und der Barmherzigkeit“ sein wollen. Weil eben
ihr ganzes Dasein prägt. Großherzigkeit, Mut, genau diese Kleidung zu uns passt und das ist,
Mitgefühl und Tatkraft werden zu ihren stän- was wir tragen wollen. Dann haben wir die
digen Begleitern. Ihre Erfahrung zeigt: Wer so Jahreslosung zu unserer Sache gemacht!
handelt, der verliert sich nicht, sondern
gewinnt viel dazu! Wer sein Herz öffnet, Das Bild vom Anziehen der besonderen
erfährt: barmherziges Handeln, Freundlich- Kleidungsstücke gemäß dem Kolosserbrief
keit und der Einsatz für andere ziehen Kreise. finde ich auch deshalb so gut, weil ich mit
einem Kleidungsstück anfangen kann. Ich
Im Kolosserbrief des Neuen Testaments wird muss mich nicht überfordern. Ich kann meine
anschaulich beschrieben, wie wir solches Grenzen wahren und in ihnen der Aufforde-
Verhalten regelrecht „anziehen“ können wie rung Jesu „Seid barmherzig, wie auch euer
ein Kleidungsstück: „Kleidet euch, die ihr von Vater barmherzig ist“ versuchen zu ent-
Gott geliebt seid, in herzliches Erbarmen, sprechen.
Freundlichkeit und Güte, Demut, Sanftmut
und Geduld. Über alles zieht die Liebe an; sie Ich wünsche Ihnen, liebe Leserinnen und
ist das Band der Vollkommenheit.“ (Kol 3, 12- Leser, dass Ihnen Menschen mit „Kleidern der
13) Was für eine wunderbare Vorstellung, sol- Barmherzigkeit“ begegnen. Bleiben Sie behü-
che Kleidungsstücke zu haben und sie wie tet.
echte Lieblingsstücke zu tragen!
Ihre
Dann geht es uns irgendwann hoffentlich so, Silke Portheine, Pfarrerin
dass wir gar nicht mehr ohne diese „Kleider
5
NachGedacht
Judas und die Barmherzigkeit Gottes
Eine Betrachtung zum Gründonnerstag
Tischabendmahl in der Christuskirche, eine offenbaren? Juden erwarteten einen Messias
schon lange schöne Tradition! In diesem Jahr mit kriegerischer Gewalt. Er sollte die Römer
muss es ausfallen. Corona könnte mit am Tisch vertreiben und das Reich Gottes errichten,
sitzen. dafür kämpften die radikalen Zeloten, Sika-
rier, genannt.
Einer sitzt allerdings immer mit am Tisch, bei
jedem Abendmahl, Judas! Über ihn möchte
ich nachdenken. „In der Nacht, da er verraten
war...“ Damit beginnt jede Abendmahlfeier.
Judas, der Verräter, das Urbild des Bösen! „Du
Judas!“ oder „der Judaskuss“. Das waren mal
gängige Ausdrücke für Judenfeindschaft.
Juden waren in der Karwoche besonders
gefährdet. Sie wurden als „Gottesmörder“
angeklagt, gejagt, geschlagen, oft sogar
getötet. Pogrome in der Passionszeit waren
an der Tagesordnung. „Ich muss noch einen
Juden schlachten“ war die Losung frommer
Christen. Judas und Judenhass verschmolzen
zu einem festen Begriff. Stellen wir uns die
Situation beim letzten Abendmahl Jesu, dem
sogenannten Herrenmahl in Jerusalem einmal
vor: Jesus wollte mit großer Freude mit seinen
Jüngern das Passahmahl feiern, er ließ alles
gut vorbereiten . Und dann blickte er in die
Augen Judas und sah in ihm den Verräter.
Hätte er ihn nicht rausschmeißen sollen?
Nein! Er nahm ihn mit an den Tisch. Seitdem Bildnachweis: Von Rensi 13:04, 15. Feb. 2009 (CET) -
gibt es kein Abendmahl ohne Judas! In Johan- Selbst fotografiert, Gemeinfrei, https://commons.wikime-
nes13, 27 sagt Jesus: “Was du tun musst, das dia.org/w/index.php?curid=11736856
tue bald.“ Judas saß mit ihm und allen
Jüngern am Tisch. Wie konnte er? Der Verrat War Judas einer von ihnen, wollte er durch
war geplant; warum nahm er trotzdem am seinen Verrat Jesus dazu bringen, sich als
Sedermahl teil? Er wurde sogar des Verrats dieser mächtige Messias zu erweisen?! War er
beschuldigt: „Einer unter euch wird mich vielleicht enttäuscht über die warmherzige
verraten“, sagt Jesus (Johannes 13,21), und in Zuneigung seines Herrn zu den Armen,
Vers 26 heißt es: „Der ist’s, dem ich den Bissen Kranken und Außenstehenden? Geschah der
eintauche und gebe...“ Warum? Was trieb Verrat aus Enttäuschung und Ärger? War es
Judas dazu, seinen Herrn zu verraten? War er Herausforderung aus Freundschaft? Da wurde
enttäuscht von Jesus? Hat er seinen Messias- viel spekuliert. Aber wir wissen es nicht! Judas
erwartungen nicht entsprochen? Wollte er scheiterte mit seinem Verratsplan und nahm
ihn herausfordern, sich endlich als Messias zu sich aus lauter Verzweiflung das Leben.
6
Viele kennen wahrscheinlich Vezelay mit den
eindrucksvollen Kapitellen. Da gibt es ein
„Judaskapitell“. Dieses hat zwei Seiten. Die
eine stellt dar, dass Judas sich erhängt. Die an-
dere zeigt, wie Judas von einem Menschen
davongetragen wird. Es handelt sich dabei um
eine Darstellung des guten Hirten, der das
verlorene Schaf nach Hause trägt (vgl. Lukas 15).
Kann es also für Judas Versöhnung geben? Ich
sehe in dem Bild die große Liebe Gottes, der
den Verlorenen heimholt. Der Theologe
Thorsten Latzel sagt: “Ich glaube, dass es
eines der größten Hoffnungssymbole christli-
chen Glaubens ist, dass Judas mit am Tisch des
Herrn sitzt....Es gibt keine Gemeinschaft mit
Christus ohne Tischgemeinschaft mit Judas“.
Beim Herrenmahl sitzen auch die Jünger mit
am Tisch. Sie sind verunsichert. Als Jesus sagte,
einer wird mich verraten, fragen sie: „Herr, Basilika Sainte-Marie-Madeleine in Vézelay, Burgund
bin ich‘s?“ Petrus verleugnet Jesus vor den gehört zum Weltkulturerbe; Quelle: Wikipedia,
römischen Soldaten: „Ich kenne ihn nicht!“ © Sebastian Sigler
Trotzdem wird er zum „Fels“, auf den die
Gemeinde gebaut wird. Dazu Helmut Gollwit- wir Jesus, feiern wir Ostern. Darum danken
zer in seinem Buch „Krummes Kreuz, aufrech- und loben wir Gott und stellen uns unter
ter Gang“: “Der Verräter Judas darf nicht seinen Schutz. Amen!
schlechter gestellt werden als der Verleugner
Petrus, der Verfolger Paulus, die versagenden Ursula Roth
Jünger alle. Weder seines Verrats noch seines
Selbstmordes wegen darf er außerhalb des Cenacle on Mount Zion, Quelle: Wikipedia © Flickr upload bot
Wirkbereiches der vergebenden, Leben
gebenden Liebe gestellt werden. Wird hier
eine Grenze gezogen, dann wird zweifelhaft,
wo wir anderen bleiben, die wir oft allzu
selbstverständlich uns innerhalb dieser Gren-
zen wähnen, wir kleinen Versager, oft auch
Verräter sind.“
Warum musste Christus sterben? Auch des-
halb, um uns an die so große Liebe Gottes zu
verweisen, die niemanden verloren gibt. So
macht er aus Bösem Gutes. Darum verehren
7
Ausstellung
RUACH – Erleuchtung
Dorothee Bielfeld inszeniert tanzende Lichter in der Johanneskirche
Pfingsten 2021 präsentiert die Evangelische Diesem Experiment stellt sich auch Dorothee
Kirche im Rheinland die Ausstellungsreihe Bielfeld in der Saarbrücker Johanneskirche.
„RUACH – Atem.Wind.Geist.". Fünf inter- Leise, poetisch und meditativ gelingt es der
national renommierte Künstlerinnen und Künstlerin in St. Johann für einen Moment die
Künstler erhalten in ausgewählten Kirchen Erleuchtung erlebbar zu machen. Reines Licht
einen Gestaltungs- und Entfaltungsraum. Ein färbt sich durch drei Taizé-Fenster zu einem
Experiment mit großem Potential und Pfingstschauspiel in purpur-rot.
zugleich offenem Ausgang. Schon in diesem
Denn betritt man am späten Vormittag die
Johanneskirche in Saarbrücken, kann es sein,
dass etwas Magisches passiert. Ein Lichtstrahl,
der unsere Seele berührt. Andächtig. Über-
rascht von der Schönheit und Intensität der
Farbe sind wir überwältigt. Ein Moment der
Erleuchtung?
Dorothee Bielfeld versucht diesen Augenblick
in ihrer Installation einzufangen. Mit sech-
zehn Spiegelobjekten holt sie den roten Lich-
tertanz in den Raum. Eine dynamische Begeg-
nung mit etwas Überirdischem. Gleich eines
meditativen Atemzugs. Die Besucherinnen
und Besucher können nicht nur das Lichtspiel
im Raum erleben, sondern auch um und durch
das Objekt schreiten und neue Perspektiven
in der Kirche entdecken.
Herzlich laden wir Sie zur Vernissage ein, am
8. Mai 2021 um 12 Uhr. Bis zum 1. Juli können
Sie die Installation Erleuchtung von Dorothee
Bielfeld in der Saarbrücker Johanneskirche
Dorothee Bielfeld, Foto © privat erleben.
Herangehen spiegelt sich eine Grunderfah- Auch die anderen raumgreifenden Installatio-
rung mit dem Wirken der biblischen Geist- nen der Künstlerinnen und Künstler der
kraft Ruach: Ruach schafft Raum, setzt in Ausstellungsreihe RUACH treten in Beziehung
Bewegung, führt aus der Enge in die Weite zur Architektur der evangelischen Kirchen
und macht so lebendig. Die Erfahrung inspi- sowie zu den dortigen Raumverhältnissen
rierender Geistkraft als Ausgangspunkt teilen und Stimmungen. Die Installationen haben
Glaube und Kunst. nicht den Anspruch vollkommen zu sein. Viel
8
Ausstellung
'Raumanalyse in der Johanneskirche August 2020', @ Dorothee Bielfeld
mehr ist es der Versuch, die Heiliggeistkraft entwickelt einen Algorithmus, um Fragen aus
durch die Sprache der Kunst für einen dem Alten und Neuen Testament zu extrahie-
Moment sichtbar und spürbar zu machen. ren und diese wieder neu und unerwartet zu
stellen.
Jede Ausstellung wirkt für sich. Gemeinsam
entsteht ein ganzheitliches Bild von RUACH: Weitere Informationen zur Ausstellungsreihe,
So erleben die Besucherinnen und Besucher den Orten und Besuchszeiten sowie auch zum
den Geist auf unterschiedlichste Weisen. In Begleitprogramm der Ausstellung Erleuch-
der Johanneskirche in Düsseldorf schafft tung in Saarbrücken finden Sie ab Ostern
Aljoscha eine Interpretation des Heiligen in 2021 unter kunst.ekir.de.
Verbindung mit der Vitalität des puren
Lebens. In der Kölner Christuskirche hingegen
taucht man in das Werk von Aurel Dahlgrün Erleuchtung
ein und erlebt den Geist durch Atem, Luft und Installation von Dorothee Bielfeld
Wasser. In den atemberaubenden Hallen der
Konstantinbasilika in Trier inszeniert Holger 8. Mai bis 1. Juli 2021
Hagedorn seine Vorstellung der Dreifaltigkeit. Johanneskirche Saarbrücken
Hier weht der Geist durch die Kraft des Vernissage: 8. Mai, 12:00 Uhr
Windes. In der Notkirche in Essen treffen wir
auf die Arbeit von Johanna Reich. Sie wählt
dafür das Medium der Sprache, um den Geist
Gottes in Erscheinung treten zu lassen. Reich
9
Spiritualität
Der beGEISTerte Mensch
Gedanken zur Spiritualität von Juliane Opiolla1
„Ruach“ heißt die neue Ausstellung in der che Möglichkeit, Gott zu erfahren: als eine
Johanneskirche. Ruach: hebräisch für den Wirkkraft, als etwas in uns und um uns herum,
Lebensatem, den heiligen Schöpfergeist Got- als ein Du, das uns trägt und umgibt. Uns und
tes, altgriechisch pneuma, lateinisch spiritus. unsere Welt. Gott hat uns seinen Lebensatem
Schon vom Wort her ist klar: Spiritualität hat (seine ruach, seinen spiritus) eingehaucht (1.
etwas mit Gottes Geist zu tun. Mose 2,7), und so sind wir spirituelle, be-geist-
erte Menschen. Gott ist uns so nah, wie unser
Das Angebot dessen, was heute unter dem eigener Atem.
Begriff „Spiritualität“ auf dem Markt existiert,
„Die Dreieinigkeit Gottes“ von Heinz Hindorf,
Kirchenfenster in der Maria-Magdalenen-Kirche
„Pfingsten“ von Heinz Hindorf, Kirchenfenster in
ist zwar unüberschaubar, aber wenn wir im der Maria-Magdalenen-KircheFoto © Karsten Siegel
christlichen Kontext von Spiritualität reden,
sind wir dem Geist Gottes auf der Spur und Ich kann Gott durch seinen Geist erfahren,
seinem Wirken in uns. Genauso zahlreich wie aber ich kann diese Erfahrung nicht selbst aus-
die Angebote sind die Definitionen von Spiri- lösen. Und Gott ist viel mehr, als ich in meiner
tualität. Aus meiner langjährigen Erfahrung menschlichen Begrenzung fassen kann. „Der
als evangelische Pfarrerin, geistliche Beglei- Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sau-
terin und Kontemplationsbegleiterin, aber sen wohl, aber du weißt nicht, woher er
auch als Gott-Liebende und Gott-Suchende kommt und wohin er geht. So ist ein jeder, der
sage ich: Spiritualität ist unsere menschliche aus dem Geist geboren ist“, erklärt Jesus.
Bezogenheit auf Gott. Sie ist die grundsätzli- (Johannes 3, 8)
10Spiritualität
Wir sind also spirituelle Geschöpfe, durch und offenem Herzen in den Kirchraum, auf
unseren Lebensatem auf Gott bezogen. Ob die Installation, auf das Licht. Lassen Sie dies
und wie wir aber diese göttlich-menschliche auf sich wirken, spüren Sie in sich hinein:
Beziehung in spirituelle Praxis umsetzen, ist Welche Stimmungen, Gefühle, Bilder und
eine andere Frage. Das ist vergleichbar mit Erinnerungen weckt das in mir? Wo bin ich in
zwischenmenschlichen Beziehungen. Wir sind meinem Glauben, in meiner Gottesbeziehung
grundsätzlich liebes- und beziehungsfähig, berührt?
aber wir gestalten unsere Beziehungen sehr
unterschiedlich: Als Paar, als Eltern, als
Freund*innen, in einer Gemeinschaft, in der
Zuwendung zu bedürftigen Menschen.
Ähnlich sucht auch unsere Bezogenheit auf
Gott nach vielfältigen Ausdrucksformen: in
der feierlichen gottesdienstlichen Gemein-
schaft, in der Stille, im Hören auf Gottes Wort,
im eigenen oder gemeinsamen Gebet - aber
ebenso auch in der Kunst und Musik, im
Gestalten, in der Wahrnehmung meines
Leibes, im Berührt-Sein von Natur und Schön-
heit …
Der Geist Gottes ist kreativ, denn er ist Schöp-
Foto © Susanne Schön
fer-Geist (lat. creator = Schöpfer)! Und so darf
und muss auch unsere spirituelle Praxis kreativ
sein, schöpferisch, bauend und bewahrend:
Eine heilsame Mischung aus althergebrachten
Traditionen und neuentdeckten Formen. Zur
Begleitung dieser spirituellen Spurensuche
gibt es in unserer evangelischen Kirche geist- Ich wünsche Ihnen gesegnete Erfahrungen
liche Begleiter*innen: Sie unterstützen Men- und Begegnungen mit sich selbst, mit Gott
schen und Gruppen bei ihrer spirituellen, also und den Menschen!
geistlichen Spurensuche in ihrem Leben. Sie
helfen, die eigene Spiritualität wahrzuneh-
1
men und eine heilsame spirituelle Praxis zu Juliane Opiolla ist Pfarrerin in der Ev.
entwickeln. Beim Besuch der Ausstellung Kirchengemeinde Schwalbach und Assessorin
ruach möchte ich auch Sie zu einer spirituellen (Stellvertreterin des Superintendenten) des
Übung ermuntern: Kirchenkreises Saar West
Nehmen Sie sich einen Moment der Stille,
bevor Sie beginnen. Schauen Sie dann mög-
lichst unvoreingenommen mit offenen Augen
11Spiritualität
Interview zur Buchveröffentlichung
„Der uns lebendig macht Der Heilige Geist in Leben, Glaube und Kirche“ von
Matthias Freudenberg1,2
RE (Rieke Eulenstein): Wie sind Sie auf die Idee kommt die Bezeichnung im biblischen
gekommen, ein Buch über den Heiligen Geist Kontext?
zu schreiben, dass sich nicht nur an Theolo-
gen*innen, sondern an alle Interessierten rich- MF: Die Bibel nennt den Geist Gottes Atem. Als
tet? von ihm ausgehender Lebenshauch belebt er
die Welt. Jesus verspricht, dass er den Geist als
MF (Matthias Freudenberg): In meiner theolo- Tröster sendet, der die Menschen an sein ret-
gischen Arbeit ist mir mehr und mehr bewusst tendes Handeln erinnert. Da legt es sich nahe,
geworden, dass wir den Gedanken, dass Gott Gottes eigenen Geist von anderen Geistern zu
heute handelt, noch klarer formulieren müs- unterscheiden. Besonders von denen, die nicht
sen. Wenn wir vom Heiligen Geist reden, sagen das Leben fördern. Aber dort, wo Menschen
wir damit: Ich vertraue darauf, dass Gott durch ihren Geist etwas Besonderes hervor-
gegenwärtig ist. Er interessiert sich für mein bringen, ist Gottes Geist im Spiel und treibt sie
Leben und das Leben der ganzen Welt. Durch an. Zum Beispiel bei den Pfleger*innen und
seinen Geist ist er wirksam und mitten unter Ärzt*innen in den Krankenhäusern und Hei-
uns. men.
RE: Im Gegensatz zum Leben und Wirken Jesu RE: Sie sind Studierendenpfarrer in Saarbrü-
Christi ist die Vorstellung vom Heiligen Geist cken. Wie vermitteln Sie Ihren Glauben an die
für viele Menschen abstrakt. Warum sollte ich Wirkung des Geistes an Studierende?
mich als Christ*in damit beschäftigen?
MF: Vor einiger Zeit habe ich zusammen mit
MF: In den Kirchen führt der Geist und das Studierenden einen Gottesdienst zum Thema
Pfingstfest vielfach ein Schattendasein. Viel „Geist“ vorbereitet. Während wir darüber
greifbarer sind Weihnachten und Ostern. Ich sprachen, haben wir gleichsam unser Leben
werbe dafür, Pfingsten als ein Fest zu begehen, „gescannt“: An welchen Stellen spüren wir,
an dem wir die Lebendigkeit feiern. Ein dass Gott mir nahe ist? Mir kommt es darauf
Bekenntnis aus dem 4. Jahrhundert schreibt, an, dass Studierende die Entdeckung machen:
dass der Geist der „Lebendigmacher“ ist. Er Mein Leben ist nicht schutzlos fremden Kräften
belebt uns, führt uns zum Glauben, bringt uns ausgeliefert, sondern behütet – auch dann,
in die Gemeinschaft mit anderen, lässt uns wenn es beim Studieren Misserfolge gibt.
Glücksmomente erfahren. Das ist nichts Abs- Durch den Geist ist er präsent, auch wenn ich
traktes, sondern sehr konkret. es nicht immer merke.
RE: „Geist“ ist gerade in der deutschen Sprache RE: In vergangenen Jahrhunderten wurden
ein Wort mit sehr vielen Facetten und unter- christliche Gruppierungen, die sich auf den
schiedlichen Bedeutungen. Ist da nicht vorpro- Heiligen Geist beriefen bzw. dessen Allgegen-
grammiert, dass die Menschen verschiedene wärtigkeit betonten, beispielsweise die Täu-
„Geister“ miteinander vermischen? Woher fer oder die Schwenckfelder aus (kirchen-)
12Spiritualität
„Gott - Urgrund und bewegende Kraft’ und „der Geist Gottes schwebt über dem Wasser“, Kirchenfenster von
Heinz Hindorf in der Maria-Magdalenen-Kirche
politischen Gründen verfolgt. Was hat sich bis RE: Freikirchliche Pfingstgemeinden verzeich-
heute geändert? nen im Gegensatz zur Amtskirche steigende
Mitgliederzahlen. Willow Creek Kongresse
MF: Ich halte es für eine Tragödie, dass Refor- sind Massenevents. Sie schreiben selbst: „Spi-
mation und Täufertum unterschiedliche Wege ritualität ist in Mode“. Wie beurteilen Sie als
gegangen sind. Darin verbirgt sich eine Theologe und Pfarrer diese Entwicklung?
Schuldgeschichte auch der evangelischen Kir-
chen, indem sie die Täufer kriminalisiert
haben. Aus Angst vor Unruhe und Kontroll- MF: Als ambivalent. Auf der einen Seite sage
verlust, die der Geist auslöst, wehrte man sich ich: Schön, wenn Christ*innen intensiv ihren
gegen die Täufer. Heute tritt an die Stelle der Glauben ausdrücken und ihn fröhlich feiern.
Abwehr eine neue Offenheit für die Anliegen Aber als nüchterner evangelischer Christ emp-
derer, die den Geist ins Zentrum des Glaubens finde ich auch ein Unbehagen, wenn gele-
stellen. gentlich allzu forsch auf außerordentliche
Geisterfahrungen gesetzt wird und ein über-
RE: Sehen Sie in dieser Kriminalisierung einen spannter Wunderglaube herrscht. Wir brau-
Grund dafür, dass auch in der Theologie die chen auch Antworten auf die Gebrochenheit
Pneumatologie [Lehre vom Heiligen Geist] – heute sagt man: Vulnerabilität – des Lebens,
lange stiefmütterlich behandelt wurde? Scheitern und Schuld. Da hilft Enthusiasmus
nicht viel weiter, sondern das Vertrauen, dass
MF: Eindeutig ja. Über Jahrhunderte sind die der Geist tröstet und Schweres zu tragen
Kirchen dem Geist und seinen Wirkungen mit lehrt.
großer Skepsis begegnet. Ich nenne das eine
Geistvergessenheit, die gerade unserer Kirche RE: Sie schreiben: „Gottes Geist bringt Sprit-
nicht gut bekommen ist. Entweder flüchtete zigkeit ins Leben“. Jeder war wohl schon in
man sich in das fromme Gefühl oder redete Gottesdiensten, die vom Prädikat der „Sprit-
allzu abstrakt von Gott, so dass das Empfin- zigkeit“ doch eher weit entfernt sind. Fehlt
den seiner Gegenwart, Nähe und Leiden- dort der rechte Glaube?
schaft verblasst ist. Langsam entsteht heute
ein neues Bewusstsein für die inspirierende
Kraft des Geistes.
13Spiritualität
MF: Ich maße mir nicht an, über den rechten Matthias Freudenberg ist Professor für Syste-
Glauben von Menschen im Gottesdienst zu matische Theologie und Landespfarrer bei der
urteilen. Vielmehr vertraue ich darauf, dass Evangelischen Studierendengemeinde (ESG)
Gottes Geist auch dann wirkt, wenn es dort in Saarbrücken.
einmal langweilig zugeht. Vor allem hat Sprit-
zigkeit etwas damit zu tun, welche Worte Rieke Eulenstein ist Öffentlichkeitsreferentin
gesprochen werden und wie die Musik klingt. der Evangelischen Kirchenkreise an der Saar.
RE: Ihre These lautet: „Ein von Gottes Geist in- Das Interview ist zuerst erschienen in „Unsere
spirierter Mensch gibt der Inspiration in sei- Kirche“ (UK) 23/2020.
nem Leben Raum und Gestalt.“ Nun
empfinden selbst engagierte Gemeindeglie- 1
Freudenberg, Matthias: Der uns lebendig macht. Der
der, dass die Kirche nicht offen oder nicht Heilige Geist in Leben, Glaube und Kirche. Neukirch-
offen genug für Neues ist. Ist Ihre Grundthese ener Verlag, 199 Seiten, 19 Euro.
als Plädoyer zu verstehen, mehr auszuprobie-
ren, Ideen zuzulassen?
MF: Grundsätzlich ja. Gottes Geist inspiriert
dazu, ins Experiment zu gehen. Wir erleben
gerade in dieser Corona-Zeit, wie eine Reihe
von kreativen Möglichkeiten erprobt werden,
Gottesdienst zu feiern und Gemeinschaft
trotz Kontaktbeschränkungen zu erleben.
Allerdings: Das Experiment sollte es nicht um
seiner selbst geben. Dass Gottes Geist wirkt,
erlebe ich auch in traditionellen Gottesdiens-
ten.
RE: Kurz zum Schluss: Welche Bibelstelle zum
Heiligen Geist mögen Sie besonders und
warum?
MF: „Gott hat uns nicht gegeben den Geist
der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe
und der Besonnenheit.“ (2. Tim 1,7) In einer
Welt, die oft von Angst bestimmt wird, finde
ich es als befreiend, dass Gottes Geist so
lebenswichtige Früchte wie Kraft, Liebe und
Besonnenheit hervorbringt. Davon leben wir
individuell, aber auch als Gesellschaft.
14Ostern
Die Gottesdienste in der
Karwoche und zu Ostern
a
k
k c
Gründonnerstag, 1. April 2021*
16:30 Uhr, Haus Am Steinhübel, Gottesdienst, N. N.
18:30 Uhr, Christuskirche, Gottesdienst, Silke Portheine
h
18:30 Uhr, Maria-Magd.-Kirche, Gottesdienst, Joachim Wörner
g
g
Karfreitag, 2. April 2021
c
a c
10:00 Uhr, Maria-Magd.-Kirche, Gottesdienst, Joachim Wörner
11:00 Uhr, Johanneskirche, Gottesdienst, Silke Portheine
a
h
Ostersonntag, 4. April 2021 a
6:00 Uhr, Johanneskirche, Auferstehungsgottesdienst, Silke Portheine
g
10:00 Uhr, Maria-Magd.-Kirche, Gottesdienst, Joachim Wörner
10:00 Uhr, Christuskirche, Familiengottesdienst, Silke Portheine g
11:00 Uhr, Johanneskirche, Gottesdienst, Herwig Hoffmann
h
Ostermontag, 5. April 2021 a h
11:00 Uhr, Johanneskirche, zentr. Gottesdienst, N. N.
a a
* In den Gottesdiensten am Gründonnerstag, am Karfreitag und zu Ostern kann das
Heilige Abendmahl gefeiert werden, insofern die „Corona“-Lage das zulässt.
Auf das traditionelle Tischabendmahl am Gründonnerstag muss verzichtet werden.
h h c
15Kirchenmusik Für den Papierkorb ... ... waren sämtliche Texte zu unseren Konzer- Geplant sind unsere weiteren Konzertveran- ten, die Sie im letzten Gemeindemagazin lesen staltungen natürlich seit langem: die Termine konnten, da uns kurz nach dem immer weiter finden Sie auch in der Veranstaltungsliste hin- nach hinten verschobenen Redaktionsschluss ten in diesem Gemeindemagazin. Was davon dann doch der zweite Lockdown ereilte. Daher letztendlich stattfinden darf, wird auf Grund- haben wir uns dazu entschlossen, in diesem lage der Pandemiemaßnahmen wohl erst kurz- Gemeindemagazin auf Erläuterungen zu den fristig entschieden werden. Konzerten zu verzichten und verweisen auf die homepage der Kirchengemeinde oder der FrOK (www.orgelabend.org) und natürlich Christoph Hauschild auch auf unsere Veröffentlichungen in der Presse und in unseren Schaukästen. SIMON & GARFUNKEL Tribute Duo Graceland Lieber später als nie! Samstag, der 29. Januar 2022 in der Johanneskirche Ein echtes Highlight, auf das wir anderthalb Jahre hingearbeitet hatten und auf das sich viele bereits gefreut hatten, fiel leider eben- falls der Corona-Pandemie zum Opfer: das Simon&Garfunkel-Programm des Duos Grace- land, das eigentlich am 29. Dezember in der Johanneskirche hätte stattfinden sollen. Glücklicherweise steht bereits ein Nachholter- min für das Konzert fest: Samstag, der 29. Januar 2022. Bereits gekaufte Tickets behal- ten natürlich auch für diesen Nachholtermin ihre Gültigkeit. Wer lieber nicht so lange war- ten möchte, kann sich auch direkt an den Ver- anstalter wenden (www.echt-hartmann.de), der eine unbürokratische Vorgehensweise bei Kartenrückgaben zugesichert hat. Bildnachweis: ©Harry Keller VERANSTALTER: www.echt-hartmann.de 16
Kirchenmusik
BLUE LAKE
Wird der Besuch des berühmten Jugendchores 2021 nachgeholt?
Viele von Ihnen werden sich daran erinnern, demie abgesagt wurde. Nun gibt es zwar den
dass wir im Gemeindemagazin vor einem Jahr Plan, diesen Besuch im Sommer bei uns nach-
einen großen Bericht über das Blue-Lake-Camp zuholen, gleichzeitig ringen die Verantwort-
in den USA brachten, in dem Jahr für Jahr lichen aber gerade in diesen Wochen mit der
tausende von Jugendlichen in zahlreichen Durchführbarkeit dieser Fahrt, so dass eine Ent-
Musik- und Theatergruppen von erstklassigen scheidung zum Redaktionsschluss noch nicht
Lehrerinnen und Lehrern unterrichtet werden. vorliegt. Falls wir das Glück eines Besuchs in
Der internationale Jugendchor des Camps diesem Sommer haben, suchen wir wieder für
hätte bei uns im Juni 2020 zu Gast sein sollen, ca. 60 Jugendliche zwischen 13 und 17 Jahren
was bekannterweise dann aufgrund der Pan- und deren Betreuer Gasteltern, die bereit sind,
einen oder zwei Jugendliche vom 13. bis
zum 17. Juni zu beherbergen. Englisch-
Kenntnisse sind natürlich von Vorteil, Sie
sollten außerdem in der Lage sein,
„Ihre“ Jugendlichen ggf. zu einer Probe
oder Aufführung bringen zu können.
Nähere Informationen erteilt gerne Ihr
Kirchenmusiker Christoph Hauschild
(e-mail: christoph.hauschild@ekir.de
oder Tel. 0681 9541362).
Christoph Hauschild
Fotos @ Website von blue lake fines arts
camp, https://bluelake.org
Bestimmung
Werke von Hans Pfitzner,
Erich Wolgang Korngold und
Richard Strauss
Mariola Jupé - Sopran
Uwe Brandt - Klavier
Datum: Sonntag, 14. März 2021
Zeit: 19.30 Uhr
Ort: Johanneskirche Saarbrücken
Eintritt frei - Hutkollekte am Ausgang
17Fotos © Susanne Schön, Foto unten: Filmstil © Julius Giloi
18
KonfirmationKonfirmation
Konfirmation 2021
29 Jugendliche der Gemeinde St. Johann werden im Frühjahr eingesegnet (*)
*Alexander Bauer *Sidney Burkhardt *Helena Christmann *Luna De Lorenzo *Justus Furtwängler
*Kim (Ally) Hohloch *Emilie Jahnke *Mia Karsburg *Moritz Lemor *Carla Peterke *Moritz Pöhland
*David Sawas *Annabel Reiter *Noemi Schnabel *Nina Stein *Richard Welzel *Leon Banik
*Alexander Bauer *Julie Diederichsen *Leon Diederichsen *Sina Gentes *Sophie Gentes *Lilli Heiligenstein
*Lara Koebnick *Ronja Leiser *Dominik Moskau *Jason Joey Rase *Leopold Sauer * Elmar Schmidtpeter
Das sind die Namen der Konfirmand*innen, Konfirmationsgottesdienste anbieten. Sie
die eigentlich schon vor einem Jahr konfirmiert finden zu folgenden Zeiten jeweils in der
werden sollten. Damals mussten die Konfirma- Johanneskirche statt:
tionen pandemiebedingt ausfallen. Sie sollen Sonntag, 25. April 11:00 Uhr und 14:00 Uhr;
jetzt nachgeholt werden. Allerdings werden Samstag, 01. Mai 11:00 Uhr und 14:00 Uhr;
wir, wiederum auf Grund der Pandemie, sechs Sonntag, 02. Mai 11:00 Uhr und 14:00 Uhr.
Foto © Anja Müller
Dieser Konfirmationsjahrgang gehört zu den Leidtragenden der Pandemie. Schon zweimal
musste die Konfirmation verschoben werden. Auch die geplanten Konfirmationen werden
nicht so gefeiert werden können, wie wir es bislang gewohnt waren. Zudem konnte die sonst
übliche Konfirmandenfreizeit nicht stattfinden.
Dennoch blicken wir auf eine sehr gelungene und erfahrungsreiche Konfirmandenzeit zurück.
Der Höhepunkt war der Vorstellungsgottesdienst im letzten Jahr mit einer eindrucksvollen
Performance der Jugendlichen. Sie präsentierten u.a. eine Dance-Performance per Video unter
der Leitung von Antonia Di Rosa und Julius Giloi, ferner Musik, die im Workshop mit Kantor
Christoph Hauschild entstanden ist und schließlich ausdrucksstarke Bilder, entstanden im Work-
shop mit Susanne Schön. Eindrücke davon sind auf der linken Seite festgehalten.
@ die Konfis: Die Arbeit und die Begegnungen mit Euch waren wirklich toll!
Wir wünschen Euch das Beste für Euren künftigen Lebensweg!
Herwig Hoffmann Silke Portheine Anja Müller Susanne Schön
19Reformationsjubiläum
Aufregende Tage für Luther in Worms
Vor 500 Jahren stand hier Luther vor dem Reichstag
Teil I: Anlass und Verlauf des Reichstages
Kaiser Karl V. (1520), Wikipedia, Reichstag zu Worms
(1521), Titelholzschnitt, 1521, Erlangen, Universitätsbi-
bliothek, Quelle: Wikipedia
Veröffentlichungen eingeladen; so auch 1519
nach Leipzig. Sein Gesprächspartner war
Dr. Eck, ein „scharf blickender“ Theologe, der
durch Luthers Schriften das „ganze Kirchensys-
tem“ bedroht sah. Ihm gegenüber äußerte
Luther auch seine zunehmende Kritik am
Papsttum, wie er es auch zwei Jahre später in
Worms auf dem Reichstag ausdrücken wird:
„Auch ein Konzil kann irren“.
Diese eine Äußerung Luthers hätte normaler-
weise ausgereicht, gegen ihn einen Ketzerpro-
zess einzuleiten. Doch der Tod Kaiser
Maximilians zog am Anfang ein „beispielloses“
Feilschen um seine Nachfolge mit sich. Zur
Wahl standen Franz I. von Frankreich, Heinrich
VIII. von England und Karl V. von Spanien. Für
letzteren brachten die Fugger die höchsten
Bestechungsgelder auf, so dass er auch mit der
Stimme des mächtigen Kurfürsten von Sachsen
Mit der Veröffentlichung seiner 95 Thesen am am 28.6.1519 mit 19 Jahren zum Kaiser
31. Oktober 1517 gab Luther den Anstoß zu gewählt werden konnte. Mit Rücksicht auf
„einer einem Erdrutsch ähnelnden Erschütte- diese Stimme Friedrichs des Weisen ruhte
rung“ am Fundament der Kirche. zunächst der Ketzerprozess gegen Luther.
Nach dem um die Mitte des 15. Jahrhunderts
von Johannes Gutenberg erfundenen Buch- Unterdessen erhoffte sich Luther für den
drucks konnten sich Luther und seine Freunde jungen Kaiser, dass dieser vom Adel die Unter-
dessen bedienen, um Flugblätter u.ä. schnell in stützung für die Reform des Reichs finden
Umlauf zu bringen. So geschah es beispiels- würde. Daher verfasste er die erste seiner drei
weise mit den Thesen, die in Eile aus dem reformatorischen Hauptschriften „An den
Lateinischen ins Deutsche übersetzt und christlichen Adel deutscher Nation von des
gedruckt wurden. Auf diese Weise konnten christlichen Standes Besserung“.
Luthers Gedanken in Kürze in den deutschen
Landen bekannt gemacht werden. Das Erscheinen dieser Schrift im August 1520
übertraf alles bisher im Buchhandel Dagewe-
In der Folgezeit wurde Luther zu Religionsge- sene, denn schon am 18. August waren 4000
sprächen und einer Disputation über seine Exemplare verkauft.
20Die Kirche sah sich zunehmend größeren Luther die Zusage für freies Geleit, ebenso
„Provokationen“ von Luther ausgesetzt. So auch für die Heimreise.
veröffentlichte er noch im gleichen Jahr die
beiden anderen zu den reformatorischen Martin Luther hatte an vielen Orten in den
Hauptschriften gehörenden Werke „Von der deutschen Landen Anhänger seiner neuen
babylonischen Gefangenschaft der Kirche“ Lehre. Einer davon war Franz von Sickingen,
und „Von der Freiheit eines Christenmen- der Hausherr auf der Ebernburg über Bad
schen“. Luther sah diese drei Schriften als eine Münster am Stein an der Nahe. Dieser hatte
sich schon früh für die reformatorische Gesin-
nung Luthers eingesetzt. Als er erfuhr, dass
Luther auf den Reichstag nach Worms einge-
laden war, wollte er ihm unbedingt bei dieser
für ihn nicht ungefährlichen Reise, wo immer
nötig, seinen Beistand zukommen lassen.
Der Tag der Abreise nach Worms nahte. So
startete Luther am 2. April 1521 sehr zuver-
sichtlich zum Reichstag nach Worms. Er
wusste sehr wohl, dass sein Leben durch die
römische Kurie bedroht war.
Der Bischofshof in Worms – Quartier Kaiser Karl V. Die Stadt Wittenberg hatte ihm für die etwa
Wikipedia, Reichstag zu Worms (1521) 600 km lange Reise einen zweirädrigen
„requirierten“ Rollwagen mit Schutzdach und
Kampfansage an das geistige Fundament der drei Pferde zur Verfügung gestellt. Die Spesen
alten Kirche und darüber hinaus sollten sie in Höhe von 20 Gulden übernahm die Univer-
zum Entwurf der neuen Kirchenordnung wer- sität. Obwohl vom Orden ausgestoßen, hatte
den. ihm das Kloster den bedeutenden Frater
Johann Petzensteiner als Begleiter mitgege-
Gipfel all' der Provokationen war wohl am ben. Begleitet wurde er außerdem von
14.12.1520. An diesem Tage verbrannte seinem Freund Nikolaus von Armsdorf, einem
Luther in aller Öffentlichkeit vor dem Elstertor weiteren Freund sowie dem kaiserlichen
Wittenbergs die päpstliche Bannandrohungs- Herold Kaspar Sturm. Namhafte Menschen
bulle zusammen mit dem kanonischen Rechts- der Zeit gehörten auch noch zu seinen Weg-
buch. gefährten: einige Doktoren der Universität
Wittenberg, Hieronymus Schurff, ein Witten-
Diese Aktion Luthers bedeutete seine endgül- berger Rechtsanwalt, der zur Teilnahme an
tige und unwiderrufliche Trennung von Rom. der Fahrt vom Kurfürsten beauftragt war,
Dieses betonte er auch anschließend in seiner sowie einige Juristen aus Erfurt und einer
Vorlesung. seiner Brüder, Jacob Luther (1490-1571).
Auf dem Weg nach Worms Diese Fahrt glich einem Triumphzug. Wo
Luther wurde offiziell am 6. März 1521 vor Luther vorbeikam, wurde er begeistert
den Reichstag nach Worms eingeladen. Dies' begrüßt und zum Predigen aufgefordert. Sein
hatte er der Fürsprache seines Landesfürsten, Mut war während der Fahrt trotz aller dro-
des Kurfürsten Friedrich der Weise und ande- henden Gefahr ungebrochen.
ren zu verdanken. Hier auf dem Reichstag
wurde für Luther eine Anhörung erwirkt. Für Um einen ebenso publikumswirksamen Auf-
seine Anreise am 17. und 18. April erhielt tritt Luthers wie auf seiner Reise bisher in
21Luther auf dem Reichstag in Worms (kolorierter Holz-
schnitt, 1556), Quelle: Wikipedia
die Unterbringung der Reichstagsbesucher. Da
sich ihre Zahl seit Beginn Ende Januar fast ver-
doppelt hatte, musste Luther sein Zimmer bei
den Johannitern mit zwei fremden Männern
teilen.
Worms zu verhindern, wurde der Franzis- Wenn man bedenkt, dass neben der Causa
kanermönch Jean Glapion, der Beichtvater Lutheri (Der Fall Martin Luther) bei dem über
des katholischen Monarchen Karl V., zu drei Monate währenden Reichstag noch sehr
Gegenmaßnahmen verpflichtet. viele andere Tagesordnungspunkte auf dem
Programm standen und zu jedem dieser
Bei Luthers letzter Station auf seiner Reise Punkte Delegationen mit zahlreichen Sachver-
nach Worms bekam er in Oppenheim im Gast- ständigen u.a. geladen waren, kann man sich
haus „Zur Kanne“ am Vorabend des für ihn so nur näherungsweise vorstellen, welche große
wichtigen Ereignisses Besuch von Franz von Zahl an Menschen in den Wochen des Reichs-
Sickingen.Dieser bot Luther für die Zeit nach tags in und vor den Toren von Worms weilten
dem Reichstag Schutz auf seiner Burg, der und welche logistischen Probleme zu bewäl-
Ebernburg, an. Luther lehnte dieses so gut tigen waren.
gemeinte Angebot jedoch ab. „Auch wenn
dort so viele Teufel wären wie Ziegel auf den Krisenmanagement im späten Mittelalter
Dächern“, soll Luther gesagt haben. Während der Dauer des Reichstages tagte die
Führung der Söldner von Sickingens auf der
In seiner politischen Zurückhaltung wollte sich Ebernburg. Wie weiter aus einem Nachrich-
Luther nicht „vor den Wagen des ritterlichen ten-Anschlag am Wormser Rathaus hervor-
Bündnisses spannen“ lassen. Vielmehr ahnte geht, waren es 400 Ritter, die sich gegen
er, dass mit dem Untergang der „ritterlichen Luthers „Feinde“ verschworen hatten. Bei Ein-
Bewegung“ auch seine reformatorischen Vor- tritt des Ernstfalles waren sie zum Einschreiten
haben zum Scheitern verurteilt sein könnten. für Luther und die Reformation verpflichtet
worden. In diesem Zusammenhang ist ein Satz
Während seiner Fahrt hat sich die Zahl von aus Ulrich von Huttens Brief vom 17. April
Luthers Begleitern für seine Sicherheit auf der 1521 an von Sickingen zu verstehen, wenn er
Reise nach Worms ständig vergrößert. Am schreibt: „Ich werde dir bis zum letzten Atem-
Morgen des 16. April verkündeten Trompeten zug anhängen“.
vom Dach des Doms Luthers Ankunft. Vorne-
weg ritt der kaiserliche Herold Kaspar Sturm Entscheidende Tage in Worms
mit seinen Dienern. Ihnen folgten die „Wit- In Worms wurde Luther am Nachmittag des
tenberger“, unter denen sich auch etwa 100 17. April 1521 um 16.00 Uhr vor Kaiser und
Reiter „vermutlich Sickinger“ befanden. Reich auf den Reichstag befohlen, der im
Längs der Straße sollen sich 2.000 jubelnde Bischofshof tagte, in dem auch der Kaiser sein
Menschen eingefunden haben. Eine stattliche Quartier genommen hatte. Hier sollte er seine
Zahl, da Worms damals „nur“ 7.000 Einwoh- Schriften „An der christlichen Adel deutscher
ner hatte. Hier herrschte große Raumnot für Nation“, „Von der babylonischen Gefangen-
22Hospitz
HIMMELFAHRT
schaft der Kirche“ und „Von der Freiheit eines
Christenmenschen“ u.a. widerrufen. Diese
hatte er als Programm einer neuen „evange-
lischen“ Kirche gedacht. Natürlich waren auch
seine 95 Thesen der große Komplex, den er zu
widerrufen hatte. Die kursächsischen Räte
hatten Luther empfohlen, sich Bedenkzeit zu
erbitten.
Am 18. April wurde es Luther erneut nahege-
legt, zumindest einen Teil seiner Schriften zu
widerrufen. Er antwortete mit lauter Stimme
„unerschrocken“ zunächst wohl deutsch und
dann lateinisch. Luther sagte, er widerrufe
erst dann, „wenn er durch das Zeugnis der
Schrift überwunden werde“. Weiter begrün-
dete er seinen Widerspruch, dass er „weder
dem Papst, noch den Konzilien allein“ glaube,
Im Freien: Außengelände des Gemeinde-
„da es feststeht, dass sie wiederholt geirrt und
zentrums Christuskirche, Rotenbühlerweg 64
sich widersprochen haben“ und er nicht durch
die Schrift widerlegt werden konnte.
Seine Ausführungen beendete er mit den Ein Gottesdienst in Gottes freier Natur.
Worten: „...deshalb ich nichts mag, und will Mit dem Posaunenchor Saarbrücken
widerrufen, weil wider das Gewissen zu han- unter der Leitung von Stefan Winternheimer.
deln beschwerlich, unheilsam und gefährlich
ist. Gott helfe mir, Amen“. Die uns aus Schule
und Literatur überlieferten Worte „Hier stehe
ich, ich kann nicht anders...“ sind eine Aus-
schmückung damaliger Berichterstatter. Was
Luther jedoch nach Verlassen des Verhand-
Donnerstag,
lungssaales erleichtert ausrief, waren die
Worte: „Ich bin hindurch!“
13.05.21, 11 Uhr
Mit den letzten Worten Luthers vor dem
Reichstag endet Teil I seiner aufregenden Liturgie und Predigt: Silke Portheine
Tage in Worms.
Der zweite Teil, der im kommenden Gemein-
demagazin veröffentlicht werden wird, han-
delt von Luthers Heimreise mit einem
geplanten „Zwischenfall“ sowie der unauf-
haltbaren Verbreitung seiner Lehre in den Evangelische Kirchengemeinde St. Johann
deutschen Landen. Ev-Kirch-Str. 27 • 66111 Saarbrücken
Tel. 06 81 – 3 12 61 • st.johann@ekir.de
Joachim Böning www.ev-stjohann.de
www.facebook.com/EvKirchengemeindeStJohann
23Gemeinde
Weltgebetstag 2021 aus Vanuatu:
„Worauf bauen wir?“
Der Weltgebetstag findet statt – aber in anderer Form!
Liebe Weltgebetstagsgemeinde, Den Gottesdienst bei unseren intensiven Vor-
bereitungstreffen zu planen, ist nicht möglich.
über Konfessions- und Län-
dergrenzen hinweg enga- Er bildet das Herzstück und ist
gieren sich christliche Frauen von der Idee her eine Gemein-
in der Bewegung des Welt- schaftsaufgabe, die so zurzeit
gebetstags. Gemeinsam nicht realisierbar ist. Und na-
beten und handeln sie dafür, türlich würde auch das Zusam-
dass Frauen und Mädchen mensein hinterher entfallen
überall auf der Welt in Frie- müssen!
den, Gerechtigkeit und
Würde leben können. So Deshalb laden wir Sie ein, den
wurde der WGT in den letz- Weltgebetstag zu Hause zu fei-
ten 130 Jahren zur größten ern – dazu bekommen Sie Post
Basisbewegung christlicher von uns! Jeder und jede, die in-
Frauen. teressiert ist, kann sich im
Gemeindeamt melden (per
Und in diesem Jahr am ers- Mail st.johann@ekir.de oder
ten Freitag im März, dem per Telefon 0681- 31261) und
Das Gemälde zeigt die Situation
traditionellen Datum des bekommt dann von uns den
auf Vanuatu als der Zyklon Pam
WGT? Weltgebetstagsbrief.
2015 über die Inseln zog (Bild:
Sie haben sicherlich schon
Juliette Pita); eine Mutter schützt
damit gerechnet: In der uns Wir freuen uns, von Ihnen zu
ihr Kind.
vertrauten Form können wir hören!
den Weltgebetstag nicht feiern: Ingrid Schultes Silke Portheine
Konfirmationsjubiläum verschoben
Liebe Gemeindeglieder, die Sie vor 50, 60 oder Wir hoffen auf Ihr Verständnis.
mehr Jahren konfirmiert wurden, leider wer- Sollten Sie Fragen haben, könne Sie sich gerne
den wir auch in diesem Jahr keinen Gottes- an mich wenden.
dienst zur Jubelkonfirmation feiern.
Nach langer Überlegung haben wir uns auf Bleiben Sie gesund und behütet,
eine Verschiebung auf einen späteren Zeit-
punkt entschieden – dann, wenn auch unser Ihre
Angebot des gemeinsamen Kaffeetrinkens Silke Portheine, Pfarrerin, Vorsitzende des
und Zusammenseins nach dem Gottesdienst Presbyteriums
wieder möglich sein wird.
24Unter uns:
Ich fühl’ mich wohl!
Individuelles Wohnen – erstklassiger Service
für die Ansprüche der Senioren von heute
Egon-Reinert-Haus
Königsberger Straße 43 • Tel. 0681 8107-0
Wohnstift Reppersberg
Nussbergtreppe 10 • Tel. 0681 5009-0
www.saarbrücker-altenwohnstift.de
25RUACH · ATEM · WIND · GEIST ERLEUCHTUNG Dorothee Bielfeld Vernissage am 8. Mai 2021 um 12 Uhr Ausstellung vom 8. Mai bis 1. Juli 2021 Johanneskirche kunst.ekir.de Cecilienstraße 2 @kunst.kirche 66111 Saarbrücken
Veranstaltungen
Veranstaltungen
Samstag, 06.03. 16:00 Uhr, HÖR ZU Samstag, 08.05. bis 01.07. „Erleuchtung“.
30 Minuten Orgelmusik. Eintritt frei. Installation von Dorothee Bielfeld im Rahmen der
An der Kleuker-Orgel spielt Hyeeon Ahn RUACH-Ausstellung der Ev. Kirche im Rheinland
Johanneskirche Johanneskirche
Sonntag, 14.03. 19:30 Uhr, Liederabend Sonntag, 09.05., 19:30 Uhr; Orgelabend
„Bestimmung“ mit Mariola Jupé (Sopran) mit Pavol Valasek
und Uwe Brandt (Klavier) Johanneskirche
Johanneskirche
Donnerstag, 13.05., 11:00 Uhr
Sonntag, 21.03., 19.30 Uhr, ORGELABEND Zentraler Gottesdienst zu Christi-Himmelfahrt
zu J.S.Bachs Geburtstag (S. 23 )
An der Kleuker-Orgel spielt Rainer Oster Im Außengelände der Christuskirche
Johanneskirche
Foto © Dörte Heinrich
Karfreitag, 02.04., 17:00 Uhr, ORGELABEND Sonntag, 23.05. Nacht der Kirchen
zu Karfreitag Ob diese Veranstaltung stattfinden kann und das
mit Claudia Kemmer (Sopran) und Tünde Nagy Programm hierzu stand zur Drucklegung noch
(Orgel) nicht fest, bitte achten Sie auf Ankündigungen in
Johanneskirche der Zeitung und auf unserer Website unter
www.ev-stjohann.de
Samstag, 03.04. 16:00 Uhr, HÖR ZU Johanneskirche
30 Minuten Orgelmusik. Eintritt frei.
An der Kleuker-Orgel spielt Christoph Hauschild Samstag, 05.06., 16 Uhr, HÖR ZU
Johanneskirche 30 Minuten Orgelmusik.
An der Kleuker-Orgel spielt NN.
Samstag, 01.05. 16:00 Uhr, HÖR ZU, Johanneskirche
30 Minuten Orgelmusik. Eintritt frei.
An der Kleuker-Orgel spielt Yumi Oster Wir bitten zu beachten, dass aufgrund von
Johanneskirche neuen gesetzlichen Verordnungen zur
Eindämmung der Pandemie Veranstaltungen
eventuell abgesagt werden müssen. Aktuelle
Infos sind jeweils unter www.ev-stjohann.de
zu finden.
27Gottesdienste
Johanneskirche
Cecilienstraße 2 16.05. 10:00 Uhr, Kindergottesdienst
sonntags 11:00 Uhr 23.05. Pfingstsonntag, 10:00 Uhr, Familien-
gottesdienst, Silke Portheine
07.03. Herwig Hoffmann 30.05. 18 Uhr, Silke Portheine
14.03. Hochschulgottesdienst, Margit Ernst-
Habib „Was glaubst Du eigentlich, wer
Du bist?“ Maria-Magdale-
21.03. Herwig Hoffmann nen-Kirche
28.03. Christian Bauer Magdeburger Straße 76, sonntags 10:00 Uhr
Ostergottesdienste Seite 15 07.03. Joachim Wörner
14.03. Kerstin Kuppig
11.04. Hochschulgottesdienst, Horst Heller 21.03. Joachim Wörner
„Ich habe ein Wunder erlebt“ 28.03. Georg Diening
18.04. Roland Wagner
25.04. Gottesdienst zur KONFIRMATION Ostergottesdienste Seite 15
Silke Portheine, Herwig Hoffmann
02.05. Gottesdienst zur KONFIRMATION 11.04. Joachim Wörner
Silke Portheine, Herwig Hoffmann 18.04. Kerstin Kuppig
09.05. Hochschulgottesdienst, Martin Vahren- 25.04. Joachim Wörner
horst „Welche Perspektive habe ich?“ 02.05. N.N.
16.05. Roland Wagner 09.05. Joachim Wörner
23.05. Pfingstsonntag, Herwig Hoffmann 16.05. Joachim Wörner
24.05. Pfingstmontag, 11 Uhr, ök. Gottes- 23.05. Pfingstsonntag, Joachim Wörner
dienst, Silke Portheine, N. N. 30.05. Karl-Günter Dilk
30.05. Herwig Hoffmann 06.06. Joachim Wörner
06.06. Silke Portheine
Kindergottesdienst in der MMK (parallel zum
Gottesdienst) am 14.03./28.03./04.04./18.04./
09.05./30.05.
Christuskirche
Rotenbühler Weg 64
14.03. 18:00 Uhr, Silke Portheine Segenskirche
10:00 Uhr, Kindergottesdienst Jägersfreude, Kirchweg 20
21.03. 10:00 Uhr, Kindergottesdienst
28.03. 10:00 Uhr, Silke Portheine 28. 03. "Du hast uns deine Welt geschenkt“,
11.00-11.45 Uhr, Ewald Schulz/Team
Ostergottesdienste Seite 15
11.04. 18:00 Uhr, Silke Portheine
10:00 Uhr, Kindergottesdienst
18.04. 10:00 Uhr, Kindergottesdienst
25.04. 10:00 Uhr, Wolfgang Klein
Gleichzeitig Kindergottesdienst
09.05. 10:00 Uhr, Kindergottesdienst
13.05. Donnerstag, Christi-Himmelfahrt,
11:00 Uhr, Gottesdienst im Freien,
Silke Portheine und der Posaunenchor
28Gottesdienste
Haus am Egon-Reinert-
Steinhübel Haus
Meißenwies 16, freitags, 10:00 Uhr Königsberger Straße 43
1. und 3. Freitag, 15:30 Uhr
05.03. Joachim Wörner
12.03. Ökumenische Andacht 05.03. Joachim Wörner
19.03. N. N. 19.03. N. N.
26.03. Team Ehrenamtliche 09.04. N. N.
09.04. N. N. 23.04. N. N.
16.04. Ökumenische Andacht 07.05. N. N.
23.04. N. N: 21.05. N. N.
30.04. Team Ehrenamtliche 04.06. N. N.
07.05. N. N.
14.05. Ökumenische Andacht
21.05. N. N.
28.05. Team Ehrenamtliche Langwiedstift
04.06. N. N. Bismarckstraße 23, 1. + 3. Freitag 17:00 Uhr
05.03. Joachim Wörner
19.03. N. N.
09.04. N. N.
23.04. N. N.
07.05. N. N.
21.05. N. N.
04.06. N. N.
Wir bitten zu beachten, dass
aufgrund von neuen gesetzlichen
Foto © Ingo Rammer
Verordnungen zur Eindämmung
der Pandemie Gottesdienste
abgesagt werden müssen. Das gilt
insbesondere für die Gottesdienste
in den Alten- und Pflegeheimen.
APO TH EKE AM ZO O
Brandenburger Platz 12
81 89 61 + 81 55 18
Mo - Fr 8 - 18 Uhr | Sa 8 - 13 Uhr
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Mo - Fr 8 - 18.30 Uhr | Sa 8.30 - 13 Uhr
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29Kirchenmusik & Konfirmandenunterricht
Kirchenmusik
Gemeindezentrum Gemeindezentrum
Christuskirche Jägersfreude
Kinderchor JohannisKäfer (5 - 8 Jahre) Gospelchor „Good News“
mittwochs von 16:00 Uhr bis 16:45 Uhr dienstags, 20:00 bis 21:30 Uhr
Leitung: Tünde Nagy Leitung: Pfr. Herwig Hoffmann
Kinderchor JohannisBären (ab 9 Jahren) Gemeindezentrum
mittwochs von 16:45 - 17:30 Uhr Alte Kirche
Leitung: Tünde Nagy
Orchestre Symphonique SaarLorraine
Jugendchor (ab 13 Jahre) donnerstags, 19:30 Uhr, Leitung: Götz Hartmann
Nach Vereinbarung Kontakt: Thilo Wieske, Tel. 0179 / 12 10 450
Info: Tünde Nagy, Tel. 0681 / 954 13 62 E-Mail: info@orchestre-symphonique.de
http://www.orchestre-symphonique.de/
Chor Johannisfeuer
donnerstags, 20:00 Uhr
Info: Christoph Hauschild, Tel. 0681 / 954 13 62
Kammerchor „con spirito“ Konfirmanden-
Proben nach Absprache
Leitung: Tünde Nagy
unterricht
Gemeindezentrum
Alte Kirche
Regelmäßige Proben von Chören und
Instrumentalgruppen können u.U. nicht Gruppe 1: dienstags, 16:30 bis 18:00 Uhr
stattfinden aufgrund der Pandemie. Gruppe 2: donnerstags, 17:00 bis 18:30 Uhr
Leitung: Pfr. Herwig Hoffmann,
Pfrin. Silke Portheine
30Sie können auch lesen
