The Status of Women in India - Die Stellung der Frau in Indien Presentation by Nandhini Krishnan
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The Status of Women in India
Die Stellung der Frau in Indien
Presentation by
Nandhini Krishnan
Übersetzung: Regina Nürge-Krug
Präsentiert von: Dr. Johannes Mispagel
VHS Gifhorn - May 7, 2013
We call our Nation „Mother India“
Wir bezeichnen unsere Nation als
„Mutter Indien“
Am 16. Dezember 2012 wurde eine 23jährige junge Frau Opfer
einer Gruppenvergewaltigung in der Hauptstadt Delhi.
Am 26. Dezember verstarb sie.
Welch eine Kontroverse!
India is the country where people worship more women Goddesses In Indien werden vorwiegend Göttinnen verehrt
Wenn diese Göttinnen als normale indische Frauen geboren worden wären, hätten sie sich genau so unsicher und bedroht gefühlt wie diese. Die Hälfte der indischen Bevölkerung sind Frauen und die meisten leiden unter den vorherrschenden sozio-kulturellen und religiösen Strukturen. Das männliche Geschlecht kontrolliert seit ewigen Zeiten den öffentlichen Raum und damit das wirtschaftliche, politische und religiöse Gefüge. Laut einer aktuellen Studie hat die Gewalt gegen Frauen selbst in Zeiten der Globalisierung und Modernisierung weiter zugenommen. Die brutale Gruppenvergewaltigung in Delhi hat die Debatte über das indische Selbstverständnis und über bestehende Gesetze aufflammen lassen.
2010 wurden 22.193 Vergewaltigungsfälle angezeigt.
9 % der Opfer waren Mädchen unter 14 Jahren,
16 % waren Teenagerinnen (14-18 Jahre),
57,4 % der Frauen waren zwischen 18-30 Jahren,
17 % zwischen 30-50 Jahren und 0,6 % über 50.
Kindstötung & Tötung der weiblichen Föten:
Eine unvorstellbare Grausamkeit
Derzeit berichten die
Schlagzeilen über weibliche
Föten, die in Abwasserkanälen
oder Sickergruben gefunden
wurden. Auch gibt es Berichte,
dass Föten auf Seen trieben
oder von Hunden gefressen
wurden.
4.000 weibliche Babies
werden jedes Jahr in Tamil
Nadu abgetrieben.
Fluch als indische Frau geboren zu sein = Kindstötung der Mädchen
• Durch Kindstötungen entsteht ein Missverhältnis der
Geschlechter. Annähernd 3 Millionen Mädchen, 1 Million mehr als
Jungen, “fehlen” der indischen Gesellschaft im Jahr 2011.
(The Hindu 9th Oct 2012).
• Mittlerweile wird die Tötung im Mutterleib anstelle der
Kindstötung praktiziert, um weibliche Nachkommenschaft zu
verhindern oder niedrig zu halten. In Gesellschaften mit niedrigem
Sozialstatus von Frauen werden weibliche Nachkommen
abgelehnt. Die Ironie des Schicksals erspart ihnen ein späteres
Leiden unter den System der Mitgiftzahlungen.
Mitgift-System als Beleidung des Staatswesens
• Im Jahr 2010 wurde über 8391
Mitgift-Morde berichtet, was
bedeutet, dass alle 90 Minuten
in Indien eine Braut verbrannt
und damit getötet wird (lt.
staatlicher Kriminalstatistik).
• Meiner Meinung nach,
verschlechtert das Mitgift-
System die Stellung beider
Geschlechter.
• Selbst gebildete Männer
verlangen eine Mitgift, deren
Höhe sich nach ihrem
Bildungsstand bemisst. Daher
ist das Mitgift-System ein Angriff
auf unsere Bildung und unsere
Gesellschaft.
• Arme Menschen können sich
keine Mitgift leisten. Viele
hübsche, hoch gebildete junge
Frauen bleiben daher
unverheiratet nur weil sie arm
sind.
Verhältnis von Straftaten gegen Frauen zu Straftaten insgesamt
No. Jahr Straftaten Straftaten gegen Frauen Anteil in %
gesamt (IPC)
1. 2006 1.878.293 154.158 8.2
2. 2007 1.989.673 174.921 8.8
3. 2008 2.093.379 186.617 8.9
3. 2009 2.121.345 203.804 9.2
4. 2010 2.224.831 213.585 9.6
Es gibt viel Gewalt gegen Frauen, aber nur wenige Fälle
kommen aufgrund der Stigmatisierung zur Anzeige.Klassifizierung von Straftaten gegen
indische Frauen lt. Gesetzgebung
Straftaten nach “Indian Penal Code” (IPC):
i. Vergewaltigung (Section 376 IPC)
ii. Kidnapping and Entführung in besonderer Absicht
(Section 363-373 IPC)
iii. Totschlag für Mitgift, Mitgift-Mord oder deren Absicht
(Sec. 302/304-B IPC)
iv. Folter sowohl seelisch als auch körperlich (Sec.498-A –IPC)
v. Sexuelle Belästigung (Sec. 509 IPC)
vi. Mädchenhandel (bis 21 Jahre) (Sec. 366-B IPC)
1. Verbrechen nach besonderen lokalen Gesetzen (SLL)-
Geschlechtsspezifische Gesetze
i. Unmoralischer Verkehr (Präventionsgesetz), 1956.
ii. Gesetz zur Verhinderung von Mitgiftzahlung, 1961
iii. Sexuelle Nötigung (Präventionsgesetz), 1986.
iv. Verhinderung von “Sati”* (Präventionsgesetz), 1987.
* Sati – sanskr. “die treue Gattin”, die anbietet sich bei der Bestattung des Gatten
selbst auf dem Scheiterhaufen zu opfern.Die Moralvorstellung des “Manu”:
Verpflichtende Sitten & moralische Grundsätze
der indischen Gesellschaft
• 18. “Balye pitorvashay…….” –
5/151.
Mädchen unterliegen dem
Sorgerecht ihres Vaters,
verheiratete Frauen sind der
Obhut des Mannes unterstellt
und als Witwen sind sie ihrem
Sohn unterstellt.
Unter keinen Umständen kann
sie eigene, unabhängige
Entscheidungen treffen.
Das grundsätzliche Verständnis über die Stellung der
Frau hat hier ihren Ursprung.Dalit-Frauen in Indien
• Auch nach gesetzlich geregelter Besserstellung, positiver
Veränderungen und andauernder Unterstützung aus dem
politischen Lager zur Beendigung der Diskriminierung der
Dalits, ist es immer noch nicht einfach ein Dalits zu sein.
• Deshalb stellt sich die Frage, wenn es schon so schwer ist
als Dalit zu leben, wei schwer muss es dann sein, als Dalit-
Frau zu leben?
• Dalit-Frauen werden als “Dalits unter den Dalits” angesehen
und leiden unter dreifacher Unterdrückung:
* auf Grund ihres Geschlechts,
* aufgrund ihrer “Kaste” als “Unberührbare”,
* schließlich, aufgrund ihrer Klassenzugehörigkeit –sie
stammen aus der Gruppe der Ärmsten der gesellschaftlich
ausgrenzten Bevölkerungsgruppe.
Dalit-Frauen:
Ist das eine weitere, nicht erzählte Geschichte
Indiens???!!!...YET TO SEARCH & TO FIGHT.
THE SEARCH & THE FIGHT
WILL CONTINUE!
Bisher haben wir Erklärungen und Wege
gesucht & gekämpft.
Die Suche & der Kampf wird weitergehen!THANK YOU und DANKE für Ihre Aufmerksamkeit!
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