Gemeinde-Aktuell - Bistum Mainz
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Gemeinde-Aktuell
Mitteilungen der katholischen
Pfarrgruppe Alzeyer Hügelland
Alzey - Framersheim/Gau-Heppenheim
Freimersheim - Ober-Flörsheim
Nr. 2/2022 vom 26.03.2022—29.05.2022
Albani-Psalter: Ostermorgen, die drei Frauen am Grab, Foto: Wolfgang Bretz
Der Herr ist auferstanden.
Er ist wahrhaft erstanden vom Tod.
Man sieht nur mit dem Herzen gut, heißt es im
KLEINEN PRINZEN von Antoine de Saint Exu-
pery.
Im Albani-Psalter der Titelseite, sind es die drei
Frauen am Ostermorgen, die trauernd den Toten
suchen und der Botschaft begegnen, er ist in der
österlicher Herrlichkeit Lebendige.
Im Wasseralfinger Altar von Sieger Köder sehen
wir Maria Magdalena am Ostermorgen. Am Hori-
zont, geht über den Gräberreihen der Welt die
Sonne auf, aber heller ist das Licht des Auferstan-
denen auf ihrem Gesicht.
Die Frauen haben Jesus gehört, wie die Jünger.
Ihre Trauer aber offenbart ein tieferes Kennen und
Lieben. Ihrer Offenheit und Suche zeigt sich Chris-
tus, der Lebendige und Lebensspendende.
Seine Liebe und die Kraft SEINES Geistes sind
stärker als der Tod.
ER ist der Erstgeborene aus den Toten und der
Anführer des Zuges der Menschen ins göttliche
Leben – schon jetzt im Unterwegs und dann für
immer.
Maria von Magdala, der Apostolin der Apostel, die
Erstzeugin des Auferstandenen.
Wir dürfen uns die Osterbotschaft von ihr sagen
lassen.
Das Osterlicht darf auch auf unser Leben fallen –
und es fällt in alle Gräber seit Eva und Adam.
Jüdische, islamische und christliche Grabmäler
hat Sieger Köder gemalt, Namen der Kriege mit
@sieger köder
ihren Abermillionen Opfer, eine Reihe die heute
länger wird mit Ukraine, Jemen, Äthiopien …
….
Ich wünsche uns dieses Licht und diese Energie
die Wirklichkeit zu ertragen und zu gestalten und
die Hoffnung nicht zu verlieren.
Ihr
Pfr. Wolfgang Bretz und das ganz Pfarrteam
2
Gottesdienste vom 26.03.2022—29.05.2022
4. Fastensonntag
L 1: Jos 5, 9a. 10-12 L 2: 2 Kor 5, 17-21 Ev: Lk 15, 1-3.11-32
Samstag 26. März
14.00 Uhr Alzey Kommuniongottesdienst
18.00 Uhr Flonheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
18.30 Uhr Framersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Beginn der Sommerzeit
Sonntag 27. März
09.00 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für ++ Hannelore u. Irmgard Buckard
für + Christa Fleischer geb. Bender
für + Richard Wagner u. ++ Eltern
für + Georg Kronauer und ++ Eltern
für ++ Heinrich, Hedwig u. Hubert Renner
10.30 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
14.00 Uhr Alzey Eucharistiefeier in polnischer Sprache
17.00 Uhr Offenheim Eucharistische Anbetung
Kollekte: Aufgaben der eigenen Pfarrgemeinde
Dienstag 29. März
17.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Mittwoch 30. März
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
Donnerstag 31. März
17.30 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Freitag 01. April - Herz-Jesu-Freitag
11.00 Uhr Alzey Stille Anbetung
18.30 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
5. Fastensonntag
L 1: Jes 43, 16-21 L 2: Phil 3, 8-14 Ev: Joh. 8, 1-11
Samstag 02. April
Tag der Räte auf dem Jakobsberg
18.00 Uhr Heimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
18.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
3
Sonntag 03. April
09.00 Uhr Flonheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Dr. Cludius)
für + Brigitte Knobloch
für + Elke Mauritz
für + Ansgar Rohde
10.30 Uhr Ober-Flörsheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für + Elke Nesbigall
für + Mecki Pfannebecker
für + Elisabeth Mahler
10.30 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
17.00 Uhr Weinheim Bußgottesdienst (Pfr. Kalathil)
Kollekte: Misereor
Dienstag 05. April
17.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für + Elisabeth Albrecht (Stiftung)
18.15 Uhr Alzey Tanzen für Frauen im KVH
Mittwoch 06. April
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
18.30 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
Donnerstag 07. April
17.30 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Freitag 08. April
11.00 Uhr Alzey Stille Anbetung
18.30 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
20.30 Uhr Alzey Nacht der Lichter in St. Joseph
Palmsonntag
L 1: Jes 50, 4-7 L 2: Phil 2, 6-11 Ev: Lk 19, 28-40
Samstag 09. April
10.00 Uhr Alzey Kindergottesdienst
18.00 Uhr Flonheim Vorabendmesse (Pfr. Kalathil)
zum Palmsonntag mit Palmweihe, mit KMV
18.30 Uhr Alzey Vorabendmesse (Pfr. Bretz)
zum Palmsonntag
für + Pfr. Johannes Kraus
für ++ Katharina Zissler und Ruth Baußmann
Für + Ansgar Rohde
4
Sonntag 10. April - Palmsonntag
08.45 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
Beginn im Pfarrgarten mit Palmweihe
10.30 Uhr Alzey Liturgie des Palmsonntags (Pfr. Bretz)
mit Palmweihe im Freien
für ++ Wolfgang und Brigitte Knobloch
und ++ Paul und Maria Goerigk
für + + Hannelore und Irmgard Buckard
für + Eberhard Becker und ++ Eltern
für ++ Robert Ritter und Heike Jantzi
für ++ Rolf Glaßner und Annamaria Losch
10.30 Uhr Framersheim Liturgie des Palmsonntag s (Dr. Cludius )
10.30 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
Beginn im Pfarrgarten mit Palmweihe mit KMV
14.00 Uhr Alzey Eucharistiefeier in polnischer Sprache
Kollekte: Betreuung der christl. Stätten im Hl. Land
Dienstag 12. April
17.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
18.15 Uhr Alzey Tanzen für Frauen im KVH
18.30 Uhr Uffhofen Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
Mittwoch 13. April
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
Donnerstag 14. April Gründonnerstag
19.00 Uhr Alzey Liturgie vom Letzten Abendmahl (Pfr. Bretz)
20.00 Uhr Weinheim Abendmahlsamt (Pfr. Kalathil)
mit El`Schaddaj
prallel Agapefeier im Haus St. Gallus
Freitag 15. April Karfreitag
11.00 Uhr Alzey Kinderkreuzweg
15.00 Uhr Alzey Karfreitagsliturgie (Pfr. Bretz)
15.00 Uhr Erbes-Büdesheim Karfreitagsliturgie (Pfr. Kalathil)
Samstag 16. April Karsamstag
09.00 Uhr Erbes-Büdesheim Laudes
Ostersonntag
L 1: Apg 10, 34a.37-43 L 2: Kol 3, 1-4 Ev: Joh 20, 1-9
21.00 Uhr Weinheim Osternachtsliturgie mit KMV (Pfr. Kalathil)
Sonntag 17. April
05.30 Uhr Flonheim Osternachtsliturgie
06.00 Uhr Alzey Liturgie der Osternacht (Pfr. Bretz)
5
Sonntag 17. April
09.00 Uhr Heimersheim Osterhochamt
10.30 Uhr Ober-Flörsheim Osterhochamt (Dr. Cludius)
für ++ Franz und Elsbeth Huppert
10.30 Uhr Alzey Osterhochamt (Pfr. Bretz)
für ++ der Familie Bender
für ++ Hannelore und Irmgard Buckard
für + Sr. Friedburga
für + Klara Mohr
für ++ Theodor und Maria Römer
10.30 Uhr Erbes-Büdesheim Hochamt mit KKMV (Pfr. Kalathil)
14.00 Uhr Alzey Eucharistiefeier in polnischer Sprache
Kollekte: Aufgaben der eigenen Pfarrgemeinde
Montag 18. April Ostermontag
09.00 Uhr Weinheim Eucharistiefeier mit KMV (Pfr. Kalathil)
10.00 Uhr Bermersheim ökum. Gottesdienst (Bretz/Schmuck-Schätzel)
10.30 Uhr Flonheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
11.30 Uhr Framersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Dienstag 19. April
17.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier entfällt
Mittwoch 20. April
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
Donnerstag 21. April
17.30 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier entfällt
Freitag 22. April
11.00 Uhr Alzey Stille Anbetung
18.30 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
2. Sonntag der Osterzeit
L 1: Apg 5, 12-16 L 2: Offb 1, 9-11a12-13.17-19 Ev: Joh 20, 19-31
Samstag 23. April
18.00 Uhr Flonheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
18.30 Uhr Framersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Sonntag 24. April
09.00 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Dr. Cludius)
für + Ehel. Klara und Peter Enders
09.00 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für + Christl Abel (Stiftung)
für + Georg Arnold (Stiftung)
für + Ansgar Rohde
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Sonntag 24. April
10.30 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
17.00 Uhr Offenheim Eucharistische Anbetung
Kollekte: Aufgaben der eigenen Pfarrgemeinde
Dienstag 26. April
17.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Mittwoch 27. April
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
Donnerstag 28. April
17.30 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
18.30 Uhr Heimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
Freitag 29. April Fest der Hl. Katharina v. Siena
11.00 Uhr Alzey Stille Anbetung
18.30 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
3. Sonntag der Osterzeit
L 1: Apg 5, 27b-32.40b-41 L 2: Offb 5, 11-14 Ev: Joh 21, 1-19
Samstag 30. April
10.00 Uhr Alzey Kindergottesdienst
18.00 Uhr Heimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
18.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Sonntag 01. Mai
09.00 Uhr Flonheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Dr. Cludius)
für + Richard Wagner und ++ Eltern
für + Georg Kronauer und ++ Eltern
für ++ Heinrich, Hedwig und Hubert Renner
für ++ Hannelore und Irmgard Buckard
für + Elke Mauritz
10.30 Uhr Ober-Flörsheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für ++ der Fam. Albert und Blum
10.30 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
17.00 Uhr Erbes-Büdesheim Eröffnung der Maiandachten
Kollekte: Aufgaben der eigenen Pfarrgemeinde
Dienstag 03. Mai Hl. Philippus und Hl. Jakobus
17.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier entfällt
18.15 Uhr Alzey Tanzen für Frauen im KVH
18.30 Uhr Uffhofen Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
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Mittwoch 04. Mai
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
17.30 Uhr Weinheim Maiandacht
Donnerstag 05. Mai
17.30 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Freitag 06. Mai Herz-Jesu-Freitag
11.00 Uhr Alzey Stille Anbetung
18.30 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
4. Sonntag der Osterzeit
L 1: Apg 13, 14.43b-52 L 2: Offb 7, 9.14b-17 Ev: Joh 10, 27-30
Samstag 07. Mai
10.00 Uhr Alzey Eucharistiefeier mit Kommunionfamilien
14.30 Uhr Alzey Feier des 30jähriges Bestehens der Gruppe
Tanzen für Frauen
16.30 Uhr Alzey Taufe von Helene Kardenbach
18.00 Uhr Weinheim Glaubensfeier
18.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für + Georg Arnold (Stiftung)
für + Schwester Martina
für + Ansgar Rohde
Sonntag 08. Mai
09.00 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
09.00 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
10.30 Uhr Framersheim Eucharistiefeier (Dr. Cludius)
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für + Julius Gabel (Stiftung)
für + Wilhelm Abel (Stiftung)
für ++ Wolfgang und Brigitte Knobloch
und ++ Maria und Paul Goerigk u. ++ Angehörige
für ++ Lore und Fritz Hartmann
10.30 Uhr Heimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
Kollekte: Für Geistliche Berufe
Dienstag 10. Mai
17.30 Uhr Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Mittwoch 11. Mai
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
18.00 Uhr Weinheim Rosenkranzgebet
18.30 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
8
Donnerstag 12. Mai
17.30 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Freitag 13. Mai Unsere Liebe Frau v. Fatima
11.00 Uhr Alzey Stille Anbetung
14.00 Uhr Alzey Trauung von Manuela und Alexander Eil
(Pfr. Simon)
18.30 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
5. Sonntag der Osterzeit
L 1: Apg 14, 21b-27 L 2: Offb 21, 1-5a Ev: Joh 13,31-33a.34-35
Samstag 14. Mai
10.00 Uhr Alzey Gottesdienst mit Kommunionkindern
18.00 Uhr Erbes-Büdesheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
18.30 Uhr Ober-Flörsheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für + Elke Nesbigall
für + Mecki Pfannebecker
für + Elisabeth Mahler
für ++ Ehel. Edmund und Amanda Henn
und Helene Fuldner
Sonntag 15. Mai
09.00 Uhr Heimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
für + Günter Behringer
für + Ansgar Rohde
für ++ Katharina Zissler u. Ruth Baußmann
für + Norbert Boos (Römer)
10.30 Uhr Flonheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Kollekte: Aufgaben der eigenen Pfarrgemeinde
Dienstag 17. Mai
17.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Mittwoch 18. Mai
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
17.30 Uhr Weinheim Maiandacht
Donnerstag 19. Mai
17.30 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
18.30 Uhr Heimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
Freitag 20. Mai
11.00 Uhr Stille Anbetung
18.30 Uhr Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
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6. Sonntag der Osterzeit
L 1: Apg 15, 1-2.22-29 L 2: Offb 21, 10-14.22-23 Ev: Joh 14, 23-29
Samstag 21. Mai
18.00 Uhr Flonheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
18.30 Uhr Gau-Heppenheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Sonntag 22. Mai
08.30 Uhr Weinhein Fußwallfahrt nach Erbes-Büdesheim
09.00 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Dr. Cludius)
für ++ der Fam. Johann Martin
09.00 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für + Maria Szillat geb. Kappel
für ++ Hannelore und Irmgard Buckard
für + Walter Reinfelder
Sonntag 22. Mai
10.30 Uhr Erbes-Büdesheim Hochamt zur Nepomukwallfahrt
mit KKMV (Pfr. Kalathil)
14.00 Uhr Alzey Eucharistiefeier in polnischer Sprache
14.00 Uhr Erbes-Büdesheim Vesper
17.00 Uhr Offenheim Eucharistische Anbetung
Kollekte: für den Katholikentag
Dienstag 24. Mai
17.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
18.30 Uhr Uffhofen Bittamt (Pfr. Kalathil)
Mittwoch 25. Mai
10.00 Uhr Alzey Stilles Gebet
18.30 Uhr Weinheim Vorabendmesse (Pfr. Kalathil)
Donnerstag 26. Mai Christi Himmelfahrt
10.00 Uhr Erbes-Büdesheim Hochamt mit Flurprozession mit KKMV
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
Freitag 27. Mai
11.00 Uhr Alzey Stille Anbetung
7. Sonntag der Osterzeit
L 1: Apg 7, 55-60 L 2: Offb 22, 12-14.16-17.20 Ev: Joh 17, 20-26
Samstag 28. Mai
18.00 Uhr Flonheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
18.30 Uhr Gau-Heppenheim Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
10Liturgie
Sonntag 29. Mai
09.00 Uhr Freimersheim Eucharistiefeier (Dr. Cludius)
für ++ der Fam. Johann Martin
09.00 Uhr Heimersheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
10.30 Uhr Alzey Eucharistiefeier (Pfr. Bretz)
für + Ansgar Rohde
für + Dieter Römer und ++ Eltern
10.30 Uhr Weinheim Eucharistiefeier (Pfr. Kalathil)
14.00 Uhr Alzey Eucharistiefeier in polnischer Sprache
17.00 Uhr Weinheim Abschluss der Maiandachten
Kollekte: Aufgaben der eigenen Pfarrgemeinde
Die Heilige Woche – kurzer Vorausblick auf die
Liturgien
Ungewohnt in Pandemie-Zeiten, die Anpassungen
notwendig machen
Palmsonntag, 10. April
Samstag, 9. April - Vorabendgottesdienst zum Palmsonn-
tag.:
Flonheim um 18.00 Uhr, Beginn mit der Palmenweihe im
Pfarrgarten, mit KMV
Alzey um 18.30 Uhr
Sonntag, 10. April
Erbes-Büdesheim, Beginn um 8.45 Uhr mit der Palmenweihe im Pfarrgarten
Alzey-Weinheim, Beginn um 10.30 Uhr mit der Palmenweihe im Pfarrgarten m. KMV
Alzey St Joseph, 10.30 Uhr – Liturgie des Einzugs Jesu / Palmweihe und
Eucharistiefeier (die Prozession muss in diesem Jahr leider entfallen.
Gründonnerstag, 14. April — Liturgie vom Letzten Abendmahl
Alzey St. Joseph 19.00 Uhr
Alzey-Weinheim 20.00 Uhr
Karfreitag, 15. April — Liturgie des Leidens Christi
Alzey St. Joseph 15.00 Uhr
Erbes-Büdesheim: 15.00 Uhr ‚
Feier der Osternacht, 16. und 17. April
Alzey-Weinheim, Sa., 16.04., 21.00 Uhr, Beginn im Pfarrgarten mit dem Os-terfeuer
Flonheim, So., 17.04., 5.30 Uhr, Beginn im Pfarrgarten mit dem Osterfeuer
Die Osternacht für die Pfarrgruppe Alzeyer Hügelland findet zentral in Alzey statt:
Alzey St. Joseph, Sonntag, 17.04. um 6.00 Uhr
Wir versammeln uns im gebotenen Abstand auf dem Fischmarkt zum gemeinsamen
Beginn mit der evang. Gemeinde.
Die Osterlichter stehen auf den zu besitzenden Bänken in St. Joseph bereit. Wenn
die Osterkerze vor dem Altar steht bringen Mitglieder des PGR die Flamme zu den
Bänken und alle entzünden daran ihre Osterlichter. Zur Taufwasserweihe werden
Ihre verschlossenen Flaschen, die am Osterwasserbehälter abgestellt wurden, mit-
gesegnet und können nach dem Gottes-dienst wieder mit nach Hause genommen
werden.
11Liturgie
Osterhochamt am 17.4.
Alzey-Heimersheim 9.00 Uhr mit KMV
Alzey St. Joseph, 10.30 Uhr
Erbes-Büdesheim, 10.30 Uhr mit KKMV mit Anmeldung!
Ober Flörsheim,10.30 Uhr
Ostermontag am 18.4.
Alzey-Weinheim, 9.00 Uhr Eucharistiefeier
Bermersheim 10.00 Uhr !!! Ökumenischer Gottesdienst
Flonheim, 10.30 Uhr Eucharistiefeier, bei schönem Wetter im Pfarrgarten
Framersheim 11.30 Uhr !!!! Eucharistiefeier
Die Drei Österlichen Tage –
Kar- und Ostertage – die Höhepunkte unseres
Kirchenjahres :
Die Lange Jesus-Kult-Nacht sozusagen –
2022 etwas konzentrierter
Harry-Potter-Fans und Star-Treck-Fans kennen das und es
ein Event – die Lange Harry Potter Kult Nacht – eine ganze
Staffel wird gesehen – Folge um Folge.
Der Vergleich mag trivial klingen –
Aber die Nacht vor dem Ostermorgen und dem Auferste-
hungstag war für die Christen eine lange Kultnacht – eine
Gottes-Kultnacht und man hörte und lobte Gottes große Ta-
ten – die Schöpfung – die Befreiung aus Ägypten – das ver-
heißene Land – die Versprechen Gottes durch seine Prophe-
ten und die Auferweckung Christi!!
Nun wurde getauft – nun wurde Ostermahl gehalten.
Die aufgehende Sonne – der neue Morgen ein Zeichen für Gottes neue, helle und
erlöste Welt.
Herzstück und Mitte – die PASCHANACHT
Die Osternacht war in den ersten Jahrhunderten der Christenheit die eine und einzige
Feier des österlichen Heilswerks Gottes an und für uns Menschen, die Lebenshinga-
be seines Sohnes Jesus Christus und seine Auferweckung aus den Toten – so führt
sein Heilshandeln seit der Erschaffung der Welt der Befreiung Israels zur Vollendung,
so warten die Getauften-Erlösten auf die Vollendung in der Wiederkunft Christi in
Herrlichkeit. Anteil am Erlösungshandeln Gottes erhalten wir in der Feier der Taufe
und im österlichen Mahl.
Jesus stirbt im Horizont des jüdischen Pascha – so feiern die Christen ‚parallel’ zu
den jüdischen Gemeinden I H R Pascha, das neue Pascha im Hindurchziehen Jesu
vom Tod zum Leben, aus dem Dunkel ins Licht, in die Freiheit der Kinder Gottes.
I. LICHTFEIER
Der Gottesdienst beginnt in der Dunkelheit am Osterfeuer. In diesem Coronajahr
aber doch anders.
Alle sitzen bereits an ihren Plätzen, ihre kleinen Osterkerzen brennen bereits.
Die Osterkerze wird vor dem Altar bereitet und entzündet.
12Liturgie
Sonst folgt die Gemeinde der brennenden Kerze (Christus – Feuersäule) in die dunk-
le Kirche. Ein Symbol des Auszugs aus der Todeswelt, geführt von dem, der den Tod
am Kreuz besiegt wird. Wir ziehen in das neue, in das verheißene Land.
I. NACHTWACHE – LESEGOTTESDIENST
Im Licht der Osterkerze und des Osterereignisses hören wir in dieser Nacht Gottes
Heilstaten. Einführung – Lesung – vertiefender Psalmgesang – Gebet, das ist der
Rhythmus. Vor dem Osterevangelium hören wir drei alttestamentliche Lesungen:
Gen 1 – die Schöpfung; Ex 14 – die Befreiung am Schilfmeer; Jes 54 – die propheti-
sche Verheißung.
III. TAUFWASSERWEIHE TAUFERNEUERUNG
Das Taufwasser wird geweiht. Die Tauflesung aus dem Römerbrief des Apostels
Paulus hebt ins Wort, was in unserer Taufe geschieht. Das Gloria, der österliche
Lobgesang wird nun nach der Fastenzeit erstmals wieder angestimmt. Die Gemeinde
erneuert ihr Taufversprechen. Ohne Corona-Hygiene wären alle zum Osterwasser
gekommen und zur Osterkerze und hätten mit dem Osterwasser ihre Augenlider be-
netzt.
Wir können nun die Welt mit neuen Augen, mit österlichen Augen sehen.
In diesem Jahr können Sie ihre verschlossenen Flaschen vor die Osterkerze stellen,
das Osterwasser wird in ihnen gesegnet und in Wahrung des Abstandes können Sie
das Osterwasser, das Taufwasser, das Weihwasser mit nach hause nehmen.
IV. OSTERMAH, die Feier der EUCHARISTIE
Die erstmalige und ein-für-allemal geschehene Hineinnahme in das österliche Leben
Christi hat sich in unserer Taufe ereignet. Auf unserem Lebensweg feiern wir die
Teilhabe an Christi Liebe und an seinem Leben in jeder Eucharistiefeier, in jedem
Heiligen Mahl, indem sein Abendmahl zum Ostermahl wird.
GRÜNDONNERSTAGSLITURGIE vom LETZTEN ABENDMAHL
Seit dem dritten Jahrhundert und der Verlegung des Osterfestes auf den Sonntag
nach dem Pascha, dem 14. Nisan, entfaltet sich die EINE PASCHA-Feier in die ein-
zelnen Tage.
So feiert die Kirche das Gedächtnis des Abendmahls, die Einsetzung der Eucharistie,
dem Vermächtnis des sich bis in den Tod engagierenden Christus. Sich und seine
ganze Existenz wirft Christus in die Waagschale, dass Gottes Reich anbricht und die
Welt heimkommt zu ihrem Gott! Er reicht sich den Seinen im Brot und im Wein. Sak-
rament seiner Gegenwart bis er kommt in Herrlichkeit.
Nach der Predigt folgt würde sonst das Zeichen der Fußwaschung folgen.
Die Eucharistie wird in diesen Gottesdiensten in Brot und Wein gereicht.
Nach dem Gottesdienst schließen sich die Ölbergswachen, Gebetsstunden vor dem
Tabernakel an, in diesem Jahr steht das Allerheiligste dann auf dem entblößten Altar
und die Beter können im Hauptschiff in Abstand noch in Stille verweilen.
KARFREITAGSLITURGIE VOM LEIDEN UND STERBEN UNSERES
HERRN JESUS CHRISTUS
Nach uralter Tradition treffen sich die Gemeinden um 15.00 Uhr, der Sterbestunde
Christi am Kreuz zur Feier der Karfreitagsliturgie.
Die liturgischen Farben sind ROT, Symbol für das Leben, das Blut und Symbol für
den Sieg, den Triumph. Der Wortgottesdienst beginnt mit dem 4. Gottesknechtslied
13Liturgie
des Jesajabuchs, nach Psalm 31 hören wir den Hebräerbrief
und dann das Passionsevangelium nach Johannes.
Es schließen sich die GROSSEN FÜRBITTEN an, ein über
1200 Jahre altes feierliches Fürbittgebet.
Dann folgt die KREUZENTHÜLLUNG mit dem Gesang des
Ecce-Lignum.
Die Kreuzverehrung in Prozession muss in diesem Jahr
coronabedingt entfallen.
.
Seit alter Tradition wird am Karfreitag keine Eucharistie ge-
feiert, aber im 4. Jahrhundert findet von der Ostkirche kom-
mend die Kommunionfeier ihren Platz in der Liturgie.
Wir hören nicht nur, wir schauen nicht nur – wir verbeugen uns nicht nur vor einer so
kraftvollen Liebe – Wir nehmen sie auf im Sakrament. Dann endet die Liturgie in aller
Stille.
KARSAMSTAG – TAG DER GRABESRUHE
Bis 1951 fand die große Osternachtsliturgie am Samstag-
vormittag statt! Deshalb endete auch in den Haushalten
die Fastenzeit am Mittag.
Seit 1951 ist die Osternacht in ihrer ursprünglichen Form
wiederhergestellt. Der Karsamstag ist der Tag der Gra-
besruhe, des Warten-Müssens – nicht nur der Tag gefüllt
mit der Hektik letzter Festvorbereitungen.
Es ist K A R-SAMSTAG und nicht Ostersamstag, wie so
oft fälschlicherweise zu hören ist. Ostern wird erst. Jetzt
ist das Grab im Blick, auch wenn wir das nur ungern se-
hen.
50 Tage Ostern feiern, von Ostern bis zum Pfingstfest
50 Tage lang feiert die Kirche nun das Osterfest, vom Ostertag an bis zum Pfingst-
fest. Wir hören an den Sonntagen die Apostelgeschichte, schauen, wie sich die
Osterbotschaft von Jerusalem bis an die Grenzen der damaligen Welt verbreitet, wie
die junge Kirche wächst, die Grenzen Israels überschreitet und allen Völkern durch
die Taufe den Eintritt in das österliche Leben öffnet.
‚Der neue Weg’, so werden die ersten Christen genannt. Wir üben jedes Jahr in die-
sen 50 Tagen den neuen, österlichen Weg ein, als Getaufte.
Das Ostergeheimnis wird dann in den Festen entfaltet:
Christi Himmelfahrt, 40 Tage nach Ostern.
Die Apostelgeschichte berichtet von einer Zäsur für die Gemeinde. Die Erfahrung des
Auferstandenen erfährt eine Wandlung. Nicht mehr die Erscheinungen und Erschlie-
ßungen des Evangeliums. Der Herr ‚fährt auf’, wird ‚erhöht’, ist in der Herrlichkeit des
Vaters. Von dort her wird er erwartet wenn er wiederkommt in Herrlichkeit.
Die Jüngerinnen und Jünger sind nun gesendet, die Botschaft Christi allen zu verkün-
den.
Bilder: Kreuzwegstationen Ober Flörsheim St. Peter und Paul
14Liturgie
Fastenkrippe
In Alzey – St. Joseph
Seit Aschermittwoch steht im Seiten-
schiff, wie jedes Jahr die
FASTENKRIPPE.
Liebevoll wie in den vergangen Jahren,
aufgebaut von Herrn Jörg Schlick.
Aus dem Süddeutschen hat er die Idee
aufgegriffen:
Wie die Weihnachtskrippe den Weg der
Das niedere Rittergeschlecht ‚derer von
Heppenheim genannt vom Saal‘ hatte
eine Wohnburg, die aber im 16. Jhdt.
durch Blitzschlag restlos zerstört wurde.
1484 heiratet Andres von Heppenheim
Viola von Reifenberg. Beider Wappen
sind im Kreuzgewölbe des spätgoti-
schen Hochchors mit ihrem Wappen
Heiligen Familie, der Hirten und der verewigt. Der Chor ist also in diesen
Weisen figürlich vor Augen führt, Jahren gebaut.
so begleiten die Stationen der Fasten- Er besteht aus einem Joch mit 5/8 Ab-
krippe den Weg Jesu vom Einzug in schluss.
Jerusalem bis in den Ostermorgen mit In der Sakristei befindet sich dann das
Botschaft: Der Herr ist auferstanden. Er Wappen des Pfarrers Jacob Francke,
ist wahrhaft erstanden vom Tod. der 1489 als Pfarrer benannt ist.
In der Reformation wurde die Kirche
Sommer-Gottesdienste in St. zuerst lutherisch und dann reformiert.
Im dreißigjährigen Krieg und im franzö-
Urban – Gau-Heppenheim sischen Erbfolgekrieg erleidet das Dorf
Die kleine Kirche in Gau Heppenheim immense Zerstörungen.
ist einer der schönsten, aber auch reno- Nach einem Dorfbrand 1565 muss das
vierungsbedürftigsten unserer Pfarr- Langhaus neu gebaut werden.
gruppe. In der pfälzischen Kirchenteilung er-
scheint sie in der Klasse der ruinösen
In der Schenkung des Heppenheimer
Kirchen und fällt im Losverfahren 1706
Priesters Gomonolf an das Kloster
an die Katholiken.
Lorsch wird ein Kirche erwähnt. Hep-
penheim im Loch ist somit eine sehr Danach kommt nun auch das Inventar
alte Pfarrer. in die Kirche.
In Urkunden erscheinen 1280 und 1347 Der Altar trägt in der Mensa die Jahres-
Priester mit dem Pfarrertitel. zahl 1577. Auf ihm ein niedriger Ni-
Die Pfarrei lag im Erzbistum Mainz und schenaufsatz. Das Kreuz stammt aus
gehörte zum Archidiakonat des Dom- dem 19. Jhdt. die 1859 wird von einer
probstes. Kirchenrenovierung berichtet. Da könn-
te der Hochaltar seine jetzige Gestal-
15Liturgie
tung gefun- Nacht leuchtet wie der
den haben. Tag, wie das Licht
Figuren und wird die Finsternis.‘
Altar könnten Psalm 139,12
aus der in Diese Verse klingen
der alten wider im Osterlob der
Klosterkirche Osternacht.
der Kapuzi-
ner kommen, Nacht und Abgrund
da bis 1856 werden nicht wegge-
in Alzey die leugnet, aber das Ver-
zweite Jo- trauen in Gottes Nähe
sephskirche zerstören die vernich-
gebaut wur- tende Macht.
de. Auch in diesem Jahr kann die musikali-
1913 wird die ursprüngliche Flachdecke sche Gestaltung nur mit einem kleine-
durch eine zweifach gebrochene Bretter- ren Ensemble sein. Wir freuen uns und
decke ersetzt, die eine bunte Rankenbe- hoffen im Advent und in der nächsten
malung erhielt. Die Ausmalungen stam- Fastenzeit Cantabile in seiner gesam-
men von Hermann Velte, Darmstadt. ten Klangfülle zu hören.
1930 werden die gotischen Chorfenster
von Prof. Linne aus Frankfurt neu gestal- Die Pfarrgruppe Alzey-Land lädt
tet. ein zur Wallfahrt zum Hl.
Nepomuk am 22.Mai 2022 nach
Da die Kirche nicht heizbar ist, feiern wir
nur in den Sommermonaten von Juni bis Erbes-Büdesheim
September dort den Vorabendgottes-
dienst. Programm.
08.30 Start der
Konkret für 2022 Fußwallfahrt am
Samstagvorabendgottesdienst Haus St. Gallus
Weinheim
von Mai bis September
Samstag, der 21. Mai 2022 – 18.30 10.30 Hochamt
mit KKMV
Samstag, der 28. Mai 2022 - 18.30 Festprediger Pfr.
Samstag, der 25. Juni 2022 – 18.30 Johannes Klee-
ne aus der
Samstag, der 23. Juli 2022 – 18.30 Pfarrgruppe
Samstag, der 24. September 2022 – Oppenheim
Parallel Kinder-
18.30 wortgottesdienst
Nacht der Lichter im Festzelt
Freitag, der 08. April 2022 14.30 Uhr Ves-
St. Joseph – Alzey 20.30 Uhr per
Musikalische Gestaltung durch Musizie-
rende von Cantabile unter Leitung von
Jürgen Kuntze
‚Finsternis ist nicht finster vor Dir,
16Verschiedenes
Kindergottesdienste in Himmlisches
der Heiligen Woche von Peter Schreiber
Wir möchten alle Kinder mit ihren Familien 2. Auflage erschienen.
recht herzlich zu den Kindergottesdiensten in Das Buch basiert finanziell auf
der Woche vor Ostern einladen. Spendenbasis.
Erhältlich im Pfarrbüro in Alzey,
Am Samstag, 9. April 2022 um 10.00 Uhr Kirchenplatz 8 und der Bücherei, zu
findet in Alzey St. Joseph der Kindergottes- den Öffnungszeiten:
dienst zu Palmsonntag statt. Wie im letzten
Jahr bieten wir wieder Tüten mit Bastelsets Pfarrbüro:
zum Palmsteckenbasteln für Zuhause an. montags, mittwochs, donnerstags
Dieses Set kann bis 1. April 2022 unter der und freitags von 08.00 -12.00 Uhr
Mailadresse gabriele.sura@kath-dekanat-
alzey.de bestellt werden. Kath. öffentliche Bücherei:
donnerstags: 16.00 - 18.30 Uhr
Am Karfreitag 15. April 2022 feiern wir einen sonntags: 10.00 - 12.00 Uhr
Kinderkreuzweg um 11.00 Uhr in Alzey St.
Joseph.
Kath. Öffentliche Bücherei St. Joseph
Seit 24.02.2022 ist dieses Buch erneut lesenswert!
In Isolation – Texte aus dem Donbass
Stanislaw Assejew, geb. 1989 in Donezk, Schriftsteller
und Journalist und Augenzeuge. Von 2015 bis 2017
schreibt er aus dem besetzten Osten der Ukraine.
Er beschreibt, was damals vor sich ging im Donbass,
in diesem Teil Europas, in dieser Gegend, die Russland
vor Ort gern als das „märchenhafte Neurussland bezeich-
net und aus der sie Pseudo-Republiken gemacht haben.
Im Juni 2017 „verschwand er spurlos“. Erst nach zahlrei-
chen internationalen Protesten kam Assejew im Dezem-
ber 2019 im Zuge des letzten Gefangenenaustausches
frei, nach 962 Tage Isolation.
Den Autor treibt die Frage um: „Wie konnte es zu dieser Eskalation kom-
men?“
17.04.2022 Ostersonntag
- Bücherei geschlossen -
17Firmung
Erstes Treffen Nach der Phase der Auftaktgesprä-
Firmvorbereitung 2022 che der Firmbewerber*innen mit den
Verantwortlichen für die Firmvorbe-
Nach der Firmung im Dezember geht es reitung per Zoom oder bei einem
schon wieder los. Die nächsten jungen Spaziergang hat nun am 6. März die
Menschen wollen sich auf das Sakra- Phase der gemeinsamen Vorberei-
ment der Firmung vorbereiten. Über 70 tung begonnen. Das verbindliche
Jugendliche wurden angeschrieben Grundgerüst bilden drei Samstage
(geboren zwischen dem 1. August 2005 bzw. Sonntage, dazu kommen diver-
und dem 31. Juli 2006). Für die Firmvor- se Möglichkeiten, die ausgewählt
bereitung angemeldet haben sich insge- werden können. Und wieder steht
samt 26, mit dabei Jugendliche aus ein Glaubenspartner, eine Glaubens-
Alzey, Framersheim, Gau-Heppenheim, partnerin bei Bedarf zu Seite.
Freimersheim, Ober-Flörsheim, Flon-
heim, Nack, Wendelsheim, Lonsheim, So macht sich nun eine illustre Trup-
Erbes-Büdesheim, Wahlheim, Ketten- pe begleitet vom 10köpfigen Firm-
heim, Mauchenheim, Esselborn, Albig, team auf den Weg.
Gau-Odernheim, Wöllstein, Mörsfeld
–siehe Karte..
18Kommunion
sie schon selbst erlebt haben. Manche
Kommunionkindertag in
Kinder fühlten sich dem Sohn näher,
Alzey-Weinheim
der zum Vater zurückkehrt, manche
Am Samstag Mitte März trafen sich Kinder fühlten sich dem Vater näher,
etwa die Hälfte aller Kinder (25) die der so nett ist. Diese vertraute Freund-
sich in diesem Jahr auf das Sakrament schaft mit dem Vater haben die Kinder
der Eucharistie vorbereiten zu einem mit Freundschaftsbändchen sichtbar
gemeinsamen Tag. Auch diesmal be- gemacht. Zwischendurch wurde in den
schränken die Corona-Vorgaben die Pausen gespielt, gemeinsam der Hun-
Vorbereitungszeit, und so wurden ger gestillt und neue Freundschaften
Selbsttest, Maske und Desinfektion geknüpft.
schon fast selbstverständlich mit ein-
gebaut. Zum Abschluss feierte die Gruppe mit
Diakon Andreas Mangold und Gemein-
dereferentin Gabriele Sura am Sonn-
tagvormittag in einem Versöhnungs-
gottesdienst das Aufgefangen sein bei
Gott im Haus St. Gallus in Alzey-
Weinheim. Der zweite Teil der Kommu
nionkinder trifft sich Anfang April zum
gleichen Thema. Ein herzliches Danke-
schön allen, die diesen Gemein-
schaftstag ermöglicht haben. (UP)
@Andreas Mangold
Zu Beginn führte ein kleiner Film über
eine Auseinandersetzung im Familien-
alltag die Kinder in das Thema des
Tages ein. Im Film beschloss ein Sohn
nach der Auseinandersetzung, den
Vater zu verlassen um in der Fremde
zu leben. Aber nach einiger Zeit be-
reute er seinen Entschluss und mach-
te sich zurück auf den Weg zum Vater,
der ihn freudig empfängt. Diese Bibel-
geschichte wurde den Tag über in
Kleingruppen vertieft, die Kinder ha-
ben auf Mauersteine geschrieben, was
Finde die acht Fehler
19Eine
"Eine uns geläufige Gestalt von dienste in kleinem Kreis. Das gemeinsa-
Kirche stirbt, so drastisch muss me Priestertum wird so verwirklicht; oft
man es sagen. Und eine neue Ge- sprechen wir davon ja nur im Hinblick auf
stalt, die tragfähig ist, hat noch Leitungsfragen in der Kirche. Menschen
nicht Gestalt angenommen." geben vor anderen Zeugnis über ihren
Glauben ab, sie beten mit anderen. Und
Predigt von Bischof Peter Kohl- bestimmt haben viele Menschen in die-
graf bei der Feier der Missa chris- sen Monaten gemerkt, dass es tatsäch-
matis Dom zu Mainz, Montag, 29. lich nicht peinlich sein muss, den Glau-
März 2021 ben mit anderen zu leben. Menschen aus
"... Ein derartiger Sterbe- oder Verän- meinem Bekanntenkreis berichten von
derungsprozess ist nicht der Tod der
Kirche. Ich bin fest von den Möglich-
keiten Gottes überzeugt. Die Entwick-
lung von Gläubigen zu selbst-
handelnden und betenden Menschen
kann ein Schritt in die richtige Rich-
tung sein. Und: Selbst ein ehrlicher
Umgang mit den Verbrechen in der
Kirche und ihrem Versagen birgt in
sich die Chance auf eine menschen-
freundlichere Form und eine tiefere
Geschwisterlichkeit aller Gläubigen,
ja auch mit allen Menschen. Wer der neuen Erfahrung, mit den Kindern
leugnet, dass derartige Vorfälle irgen- und dem Partner, der Partnerin Gottes-
detwas auch mit systemischen Fra- dienste entwickelt zu haben, etwa eine
gen zu tun hat, will es wohl nicht wis- häusliche Gründonnerstagsliturgie oder
sen. Wenn ein Soziologe den endgül- eine Osternachtfeier mit Licht und der
tigen Tod der Kirche in zwanzig Jah- Verkündigung des Evangeliums. Diese
ren prophezeit, wäre ich bereit, eine positive Entwicklung bleibt hoffentlich
Wette abzuschließen, die ich gewin- über die Pandemie hinaus erhalten. Ich
nen werde. Es wird die Kirche geben, bin davon überzeugt, dass diese Haus-
aber anders. ..." gottesdienste keine Konkurrenz zum Ge-
meindegottesdienst sein müssen. Zu tief
„Die Zeit der leeren Kirchen – Von der sitzt in vielen Menschen die Sehnsucht
Krise zur Vertiefung des Glaubens“ nach Feier, nach Gemeinschaft, nach
heißt ein Buch des Prager Priesters und Festlichkeit, nach Begegnung und Stär-
Theologen Tomas Halik. Er hat dort kung durch andere.
Predigten zusammengestellt, die im
Lockdown während des Osterfestkreises Tomas Halik sieht die Kirche in starken
im vergangenen Jahr entstanden sind. Veränderungsprozessen. Dabei geht es
Immer noch sind die Predigten aktuell um viel Tieferes als die Strukturdebatten
und weisen in vielem über die Pandemie im Rahmen von Gemeindefusionen oder
hinaus. Vermögensverwaltung, die uns emotional
oft so sehr in Anspruch nehmen. Eine
Tomas Halik berichtet von einem Phä- uns geläufige Gestalt von Kirche stirbt, so
nomen, das wir bei uns auch kennen. drastisch muss man es sagen. Und eine
Aus der Erfahrung der geschlossenen neue Gestalt, die tragfähig ist, hat noch
Kirchen entsteht eine große Kreativität: nicht Gestalt angenommen. Viele unserer
Menschen feiern selbst Hausgottes- Diskussionen – auch bei uns im Bistum –
20gehen nicht in die Tiefe, sie bleiben bei zu tun hat, will es wohl nicht wissen.
Äußerlichkeiten stehen. Dennoch glau- Wenn ein Soziologe den endgültigen
be ich, dass viele unserer Gläubigen, Tod der Kirche in zwanzig Jahren pro-
die ehrlich hinschauen, die Dramatik phezeit, wäre ich bereit, eine Wette ab-
der Situation erkennen. Wir sollten zuschließen, die ich gewinnen werde. Es
nicht zu viel Energie und Kraft in die wird die Kirche geben, aber anders.
sicher notwendigen Strukturen stecken. Was sind notwendige Kennzeichen einer
Vielmehr sollten wir den laufenden neuen Form von Kirche? Da gäbe es
Prozess geistlich gestalten, indem wir viel zu sagen: Der Umgang mit Macht
an einer überzeugenden und den Men- über andere muss verändert werden,
schen zugewandten Form der Kirche viele ersehnen zutiefst eine geschlech-
arbeiten, die dem Sendungsauftrag des tergerechte Kirche, eine Kirche, die auch
Evangeliums gerecht wird. denen zugewandt ist, die nicht ihrem
Ein derartiger Sterbe- oder Verände- Ideal entsprechen, eine Kirche, die das
rungsprozess ist nicht der Tod der Kir- nachahmt, was Jesus von sich sagt: „Ich
che. Ich bin fest von den Möglichkeiten will alle an mich ziehen“ (vgl. Joh 12,32)
Gottes überzeugt. Die Entwicklung von – und niemanden abstoßen. Das bedeu-
Gläubigen zu selbst-handelnden und tet keine Beliebigkeit der kirchlichen
betenden Menschen kann ein Schritt in Botschaft. Allerdings sehe ich ihre Be-
die richtige Richtung sein. Und: Selbst deutung nicht im Verurteilen einzelner
ein ehrlicher Umgang mit den Verbre- Menschen oder Gruppen, sondern im
chen in der Kirche und ihrem Versagen Einsatz gerade für die Schwachen und
birgt in sich die Chance auf eine men- die Menschen am Rande.
schenfreundlichere Form und eine tie- Diese Themen beschäftigen uns zu
fere Geschwisterlichkeit aller Gläubi- Recht. Es muss gegen alle Vorurteile
gen, ja auch mit allen Menschen. Wer gesagt werden: Es geht nicht um eine
leugnet, dass derartige Vorfälle irgen- billige Anpassung an irgendwelche Mo-
detwas auch mit systemischen Fragen den. Es geht um den Menschen und das
21Ernstnehmen des Evangeliums. Tomas oder auf dem Bildschirm als einziger.
Halik beschreibt weitere Kennzeichen Nun haben wir wenigstens in diesem
einer heutigen Gestalt der Kirche: Er Jahr eine kleine Präsenzgemeinde.
beschreibt einen Weg, der sich von Aber es bleibt natürlich eine Not-Form.
Folklore verabschiedet und Menschen Viele feiern diese Gottesdienste jedoch
zu einem eigenständigen Glauben, innerlich bewegt mit. Daher halte ich sie
einem erwachsenen und reflektierten trotz aller Vorbehalte für legitim und
Glauben befähigt. Es gilt, die geistliche auch hilfreich. Dennoch: Ich kann die
Dimension anzusprechen, die viele Sorge nicht verhehlen, dass es bei
Menschen in sich tragen; es gilt, Men- manchem auch von der lebendigen
schen zu begleiten und sie zu ihrem Mitfeier zu einer Konsumierung gekom-
Weg des Glaubens und der Nachfolge men ist, dass sich Menschen der Sak-
zu befähigen. Es gilt, noch mehr eine ramente entwöhnen. Es geht ja auch im
Kirche zu werden, die die Zeichen der Sessel ganz gut. Und damit meine ich
Zeit versteht und nicht wegwischt. Wir nicht die Menschen, die wegen Alter
werden nicht umhinkommen, immer oder Krankheit nicht aus dem Haus
mehr eine Theologie und Verkündigung kommen, für sie waren diese Angebote
zu entwickeln, die sich im Gespräch mit ja immer schon gedacht. Aber was be-
allen Menschen bewährt, gerade auch deutet es für die sakramentale Struktur
mit Gebildeten und Wissenschaftlern, der Kirche, wenn Menschen merken
und die überzeugen kann. sollten: Ich brauche die Eucharistie
eigentlich gar nicht, es geht ja auch
Das nimmt selbstverständlich auch die so?
Bischöfe in die Pflicht. Alle, die sich um
die Kirche und ihren Auftrag sorgen, Wir weihen heute die Heiligen Öle: das
müssen besser die Absicht verstehen, Öl für die Menschen auf dem Weg zur
was es bedeutet, eine Kirche zu sein, Taufe, die „Katechumenen“, das sie
die hinausgeht, und die nicht nur Türen stärken und vor dem Bösen schützen
öffnet für die Menschen, die kommen. soll; das Krankenöl, das die heilende
Die Pandemie ist hoffentlich für viele und vergebende Nähe Gottes im Leid
Menschen eine Zeit, in der sie neu berührbar und erfahrbar werden lässt;
nach den Quellen suchen, oder in der und den Chrisam, mit dem die Neuge-
sie spüren, was an ihrem Glauben folk- tauften, die Firmlinge sowie die Priester
loristisch ist und in einer derartigen bei der Weihe gesalbt werden. Die Sal-
Krise nicht mehr trägt. bung bestärkt den Priester zu seinem
Dienst an den Menschen als ihr Diener
Für viele Menschen sind digitale For- und als Diener Christi, der nicht herr-
men des Gottesdienstes wichtig gewor- schen, sondern dienen wollte. Die Chri-
den. Tomas Halik hat sich in seiner samsalbung erinnert die Getauften und
Hochschulgemeinde in Prag bewusst Gefirmten an ihre priesterliche, königli-
dagegen entschieden, Eucharistiefern che und prophetische Würde. Sie ermu-
zu übertragen. Man kann geteilter Mei- tigt zu dem besagten erwachsenen
nung sein. Aber sein Einwand scheint Glauben. Niemand ist eine Kopie eines
mir wenigstens bedenkenswert, auch anderen, auch nicht im Glauben. Sinnli-
wenn wir selbst aus dem Dom die Kar- cher geht es nicht als in diesen sakra-
und Ostergottesdienste streamen wer- mentalen Salbungen. Die Öle erinnern
den. Sakramente haben mit Nähe, mit uns daran, dass Glaube immer auch
Gemeinschaft zu tun. Das Herrenmahl analog, sinnlich, in Gemeinschaft gefei-
funktioniert irgendwie nicht digital, der ert werden muss. Eine rein digitale Kir-
Priester kommuniziert stellvertretend che wird es bei allen Chancen hoffent-
22Neuer Pastoraler Raum
lich nicht geben. Übrigens: Seit Januar 2022 gibt es keine
Ich danke allen für ihren Einsatz für Pfarrgruppen mehr. Es gibt also, statt
eine präsente Kirche in diesen Zeiten: vier Pfarrgruppen in unserem Raum 13
den Priestern und Diakonen, den Seel- Pfarreien mit ihren Filialen.
sorgerinnen und Seelsorgern, aber Der Raum, der von einem Hauptamtli-
genauso allen Getauften und Gefirm- chenteam begleitet wird, wird größer,
ten, welche die Kirche und das Evan- aber als Christen leben wir in unseren
gelium zu den Menschen bringen, digi- Gemeinden und Gemeinschaften.
tal, aber hoffentlich auch analog und Die Kirche lebt im Dorf und einem Netz-
berührbar. Sie arbeiten mit an einer werk zwischen Gemeinden und Gemein-
Kirche, die lebt und leben wird. Danke, schaften. Vielfältig, unterschiedlich aber
und auf dem Weg Gottes Segen! geerdet und konkret und wirklich im All-
Bilder: San Galgano – Toscana / Missa tag und am Sonntag.
Chrismatis im Hohen Dom zu Mainz Ich komme vom Mittelrhein, einem
Weinanbaugebiet, und arbeite seit fast
Der neue Pastorale Raum vierzig Jahre im großen Weinanbauge-
Vor uns liegen große Veränderungen. biet Rheinhessen.
Klassische Pfarreien mit ihren Filialen, Großlagen mögen für die Vermarktung
interessant sein – Der Wein-
kenner liebt die Einzellagen,
die Kleinklimata, den Bo-
den, das Terroir, die Reb-
sorte und jeden Jahrgang,
mit seinem eigenen Charak-
ter.
Cuvees sind eine hohe
Kunst und die Mischung will
gekonnt sein, damit Ge-
schmack und Duft harmo-
nieren.
All das kann ein Leitbild in
unseren Köpfen und Herzen
sein.
Die Veränderung des Kli-
mas ist ja allgemein, in Kli-
ma, Arbeitswelt und Wirt-
schaftswelt und Gesell-
schaft. Diese Veränderun-
gen prägen tiefgreifend
auch das Leben der Chris-
weiter gewachsen zu Pfarrgruppen mit ten und ihrer Gemeinden.
ihren Pfarreien und Filialen werden zu Aber jedes HEUTE hat seine Lasten und
größeren Seelsorgeräumen werden, seine Möglichkeiten. Gottes Treue ist
mit dem klassischen Namen ‚Pfarrei‘ ungebrochen. Wir sind ein pilgerndes
und trotzdem neu, eine Gemeinschaft Gottesvolk. Und Jesus sagt: Ich bin der
von Gemeinschaften. Weinstock – Ihr seid die Rebzweige.
Herzliche Grüße
23Neuer Pastoraler Raum
Pfr Wolfgang Bretz Entnommen:
Beim Pastoralen Weg des Bistums Deutscher Weinatlas, Stabilisierungs-
Mainz werden die Seelsorgeräume fonds für Wein, Mainz Hrsg.:
weiter, das heißt nicht, dass ein ge- Deutscher Weinatlas mit Weinlagenver-
sichtsloser Einheitsbrei entsteht. zeichnis, 3. verbesserte Auflage, 1978
Wir leben in einem der größten Weinan- Wie geht es nun ab Ostern weiter:
baugebiete Deutschlands. Da gibt es
Großlagen. Für die Vermarktung mag An Ostern wird der Bischof die 46 neuen
das Vorteile haben. Der Weinkenner Pastoralen Räume des Bistums benen-
aber schätzt die Einzellagen. Charakte- nen und als solche errichten.
ristische Böden – das Terroir – charak- Mit dem Pfingstfest und einem Bistums-
teristische Rebsorten – und jeder Jahr- fest beginnt dann offiziell die ZWEITE
gang hat einen eignen Charakter. PHASE des Pastoralen Weges.
Ein Seelsorgsraum – dreizehn klassi- Am Ende – 2030 wird es so sein, dass
sche Pfarreien werden zu einer, aber die die Pastoralen Räume zu jeweils einer
Einzellage entscheidet – eine Stadt, ‚Pfarrei im kirchenrechtlichen und staats-
einundvierzig Gemeinden, Gemein- kirchenrechtlichen Sinn‘ fusionieren.
schaften, Schulstädte, Kranken- und Die *Pfarrei bleibt aber eine Gemein-
Pflegeeinrichtungen. schaft von Gemeinschaften, Christen in
Der Weinatlas mag eine spielerische Orten, in Initiativen und Vereinen.
Erläuterung sein. Mit Bodenhaftung und der Nähe zu den
Die Großlagen: Menschen, da die Christen ja mitten un-
Adelberg – 8 Orte mit 21 Einzellagen ter ihren Mitmenschen leben und Kirche
Petersberg – 7 Orte mit 19 Einzella- besteht aus Getauften!!
gen Vor Ort, in Verwandtschaft, in Verein und
Sybillenstein – 10 Orte mit 19 Einzel- Initiative.
lagen Bis zur Fusion bleiben die jeweiligen
Burg Rodenstein – 1 Ort mit 2 Einzel- Pfarrer und die Teams Pfarrer ihrer Pfar-
lagen reien.
Kurfürstenstück – 2 Orte mit 3 Einzel- Es beginnt aber, eingeladen durch den
lagen Leiter des Pastoralraums eine sich ver-
Rheingrafenstein -9 Orte mit 28 Ein- stärkende Zusammenarbeit.
zellagen
Bergkloster – 4 Orte mit 5 Einzellagen PASTORALRAUM-KONFERENZ
Ab Sommer kann die die Pastoralraum
24Tag der Räte - Finanzen
Thema:
Konferenz ihre Arbeit beginnen, zu der FRESH EXPRESSION OF CHURCH
außer den Hauptamtlichen natürlich
Vertreterinnen der Pfarrgemeinderäte,
Frische, lebendige, kreative Weisen
Verwaltungsräte und Kirchorte der Ge- von Kirche-sein und Gemeinde-sein,
meinden gehören.
wie sie vor allem im anglikanischen und
Einzelne Arbeits- und Planungsaufga- englischen Raum entstehen.
ben gehen dann in den Projektgruppen
Menschen entdecken Christus und sein
weiter.
Evangelium, in unterschiedlichen For-
PROJEKTGRUPPEN men leben sie ihren Glauben, entde-
Organisationsstrukur: Vermögen, Ver- cken ihre Aufgaben.
waltung, Gebäude, Pfarrbüros Nicht flächendeckend und ewig-
beständig, sondern wie die Pflanzen:
Grundthemen der Pastoral: Gottes- Wo der Same hinfällt, wurzelt, wächst,
dienste, Katechese, Sozialpastoral, blüht, fruchtet. Vielfältig wie das Leben
‚Zielgruppen‘ wie Kinder, Jugendliche, und die Menschen.
Senioren, Sozialpastoral Formen, die nicht MACHBAR oder
STEUERBAR sind, wie der Heilige
Projektgruppen zu weiteren Themen Geist, der weht wo er will.
Öffentlichkeitsarbeit – Digital – Analog Wir wollen uns anregen lassen von
– Presse Christen anderer Kontinente und Kir-
chen.
Tag der Räte im Dekanat Alzey/
Gau-Bickelheim Alle Pfarrgemeinderäte und Verwal-
Jakobsberg 02. April 2022 tungsräte sind eingeladen.
Letzte Chance !!! denn unser Dekanat Nichts geht über eine arme Kir-
wird im August aufgelöst und geht über che – der Kirchenaustritt als Ver-
in die beiden ‚Pastoralen Räume‘.
such der Einflussnahme auf Ent-
Das Bild mit den Krokussen, ist aufge- scheidungen der Kirchenleitun-
nommen beim letzten gemeinsamen gen
Tag der Räte ganz kurz vor Corona am
07.03.2020 Dies ist ein Argument, dass ich in den
letzten Wochen des Öfteren höre. Nun
die deutschen Kirchen sind in fast tau-
sendjähriger Geschichte reich an Ge-
bäuden und Institutionen und mit den
Mitgliedsbeiträgen, die in Form von
‚Kirchensteuer‘ erhoben werden auch
große Arbeitgeber, mit Möglichkeiten
aber auch Verpflichtungen.
Die Ausgaben unseres Bistums in Pas-
toral und Caritas übersteigen seit Jah-
ren die Einnahmen um rund 30 Millio-
nen Euro jährlich.
Rücklagen sind dann schnell am Ende.
Bei den Projekten der Pastoral geht es
um längerfristiges Engagement, bei den
25Finanzen
Gebäuden, Kirchen, Pfarrzentren … 196 kirchliche Kindertagesstätten brau-
geht es um Bau und Bauerhalt. chen ca 18 Millionen Euro Bistumsmittel
– der Kindergarten in Erbes Büdesheim
60.000,- Euro, ohne geschätzte 20.000,-
Euro an Overheadkosten.
Unsere acht Pfarreien brauchen jährlich
360.000,- Euro Bistumsmittel für die
laufenden Kosten, Heizung, Reinigung,
pfarrliche Dienste, kleiner Renovierun-
gen und die geläufige Gemeindepasto-
ral – ohne die Lohn- und Lohnneben-
kosten der Hauptamtlichen .
Caritasverband und Caritative Initiativen
des Bistums erhalten 17 Millionen Euro
an Bistumsmitteln.
Das alles ist für uns seit Jahrzehnten
selbstverständlich.
Es ist wichtig und sinnvoll – aber viele
lebendigen Kirchen weltweit kennen das
nicht. An ihrer Ausstrahlung, Lebendig-
keit und Wirksamkeit tut dies keinen
Abbruch.
Eine arm gewordene Kirche muss keine
sterbende Kirche sein – im Gegenteil.
Nur automatisch kommt dies nicht.
Vielleicht noch eine Information.
Kirchensteuer ist Mitgliedsbeitrag, nichts
anderes.
Für Pfarrer und Kirchenbeamte im Als Mitglied der Bundesrepublik zahle
Schuldienst geht es um Alterssicherung ich Steuer, für die Aufgaben unserer
und bei den Angestellten um Leistun- Gesellschaft und dies nach Maßgabe
gen der kirchlichen Zusatzversorgung- meines Einkommens. Das erscheint mir
kasse. sinnvoll.
Verkauf von Immobilien und Stellenab- Mein Kirchen-Vereinsbeitrag kann dann
bau wird nicht zu umgehen sein. auch so gestaffelt und berechnet sein,
Wir zahlen schließlich mit Euro und 9% meiner Lohn- und Einkommenssteu-
nicht mit Rosenkränzen. er. Diesen Beitrag kann sich zudem
Eine arme Kirche ist vom Evangelium steuerlich absetzen.
eine Kirche, die durch Getaufte lebt, die Rheinland-Pfalz und Hessen erhalten
in elementarer Nachbarschaft und Soli- für die Berechnungs- und Einzugsleis-
darität lebt und kaum Institutionen oder tung ca 4 Millionen vom Bistum, dies ist
Hauptamtliche braucht. einfacher als den eigenen Einzug, die
Die sich in Deutschland dann aber aus Verbuchung, die Erstellung der Spen-
vielen, für alle gewohnten Engagements denbescheinigungen.
verabschieden muss.
20 Kirchliche Schulen im Bistum Mainz Wenn Sie mehr erfahren wollen, das
brauchen 69 Millionen Euro Bistumsmit- Bistum informiert auf ihrer Website auch
tel. über den Wirtschaftsplan.
26Petrus steigt aus
Auf unserer Homepage finden Sie die det, Stürme und Abgründe in der Welt.
Broschüre zum Wirtschaftsplan des Aussteigen ist keine Lösung, wenn wir
Bistums für das Jahr 2021. auf nichts, das wirklich trägt zugehen
Pfr. Wolfgang Bretz können.
Matthäus macht deutlich – wenn die
Skandal – Petrus steigt aus der Christen, wenn die Kirchen nicht auf
Christi Wort und Evangelium bauen,
Kirche aus! Eilmeldung – Matthä-
nicht auf Christus selbst, der das
us-Evangelium 14,28-31 menschgewordene Wort ist, dann ge-
Wir sprechen von Kirchenschiff, oder hen wir unter.
Ich gebe eine provokativen, aufrütteln-
den Text von Hans Dieter Hüsch mit.
Ein Kabarettist, ein Künstler mit einem
wachen Gespür vor Tatsachen und
Zuständen, ein Christ.
‚Gott ist aus der Kirche ausge-
treten‘
RELIGIÖSE NACHRICHT – ein Hir-
tenbrief Hans Dieter Hüsch
Als die Nachricht um die Erde lief,
Gott sei aus der Kirche ausgetreten,
wollten viele das nicht glauben.
vom Schiff der Kirche, dem Schiff des
Lebens…. »Lüge, Propaganda und Legende«,
Die Evangelien sprechen von der Erfah- sagten sie, bis die Oberen und Mächti-
rung von Sturm und Untergang und gen in der Kirche sich erklärten und in
Angst. einem sogenannten Hirtenbrief folgen-
Ernst Alt hat diese Szene gezeichnet. des erzählten:
Entsetzte Jünger im Boot. Petrus steigt »Wir, die Kirche, haben Gott, dem
aus!! Da gibt es etwas, was ihn wage- Herrn, in aller Freundschaft nahgelegt,
mutig macht. Ein Halt, der ihn über das doch das Weite aufzusuchen, aus der
Wasser trägt: Herr, wenn du es bist, so Kirche auszutreten und gleich alles
befiehl, dass ich zu dir komme. Die mitzunehmen, was die Kirche schon
Antwort Jesu: KOMM immer gestört.
Als er den Blick von Jesus und seinem Nämlich seine wolkenlose Musikalität,
Wort abwendet geht er unter. seine Leichtigkeit und vor allem
Ohne Zögern ergreift Jesus seine Hand. Liebe, Hoffnung und Geduld.
Du Kleingläubiger! Seine alte Krankheit, alle Menschen
gleich zu lieben seine Nachsicht, seine
Skandal – Jesus steigt in die Kir- fassungslose Milde, seine gottver-
che ein und ist mit im Boot – Eil- dammte Art und Weise alles zu verzei-
hen
meldung – Matthäus-Evangelium und zu helfen, – sogar denen, die ihn
14,32 stets verspottet;
Vielleicht gibt uns, den Christen heute, seine Heiterkeit, sein utopisches Geha-
den Kirchen heute zu denken. be, seine Vorliebe für die, die gar nicht
Stürme und Abgründe selbst verschul- an ihn glauben, seine Virtuosität des
27Del– Zukunft der Kirchen
Geistes überall und allenthalben, auch
sein Harmoniekonzept bis zur Meinungs-
losigkeit, seine unberechenbare Größe
und vor allem,
seine Anarchie des Herzens – usw. …
Darum haben wir, die Kirche, ihn und
seine große Güte unter Hausarrest ge-
stellt,
äußerst weit entlegen, daß er keinen
Unsinn macht, und fast kaum zu finden
ist.«
Viele Menschen, als sie davon hörten,
sagten:
»Ist doch gar nicht möglich! Kirche ohne
Gott? Gott ist doch die Kirche!
Ist doch eigentlich gar nicht möglich!
Gott ist doch die Liebe,
und die Kirche ist die Macht, und es
heißt: ,Die Macht der Liebe!´
Oder geht es nur noch um die Macht?!«
Andere sprachen: »Auch nicht schlecht,
nicht schlecht; Kirche ohne Gott!
Warum nicht, Kirche ohne Gott!? Ist
doch gar nichts Neues, gar nichts Neu-
es!
Gott kann sowieso nichts machen. Heute
läuft doch alles anders.
Gott ist out, Gott ist out! War als Wer-
beträger nicht mehr zu gebrauchen.« Knecht, Frankfurt,1. Aufl., 1984,
Und: S. 318-323
»Die Kirche hat zur rechten Zeit das
Das Schicksal der Kirche wird in der
Steuer rumgeworfen.«
kommenden Zeit nicht von dem abhän-
»Kirche ohne Gott!« das ist der Slogan.
gen, was ihre Prälaten und führenden
Instanzen an Klugheit, Gescheitheit;
Doch den größten Teil der Menschen
‚politischer Fähigkeiten‘ usw. aufbrin-
ah man hin und her durch alle Konti-
gen.
nente ziehen, und die Menschen sag-
ten: Auch nicht von den ‚Positionen‘, die
»Gott sei dank! sich Menschen aus ihrer Mitte erringen
Endlich ist er frei. konnten. Das alles ist überholt.
Kommt, wir suchen ihn!« Innerhalb ihrer selbst müssen die Kir-
Hanns Dieter Hüsch chen um ihrer Existenz willen entschie-
den fertig werden mit der Schwärmerei
Alfred Delp Das Schicksal der und dem nachgeholten auflösenden
Kirchen 1944/1945 Liberalismus. Hierarchie als echte Ord-
In: Roman Bleistein (Hrsg): Alfred nung und Führung muss sein. Die Kir-
che soll dies wissen von ihren Ursprün-
Delp, Gesammelte Schriften Band gen her.
IV Aber Ordnung und Führung sind etwas
Aus dem Gefängnis – Josef anderes als Formalismus und feudaler
Personalismus. Vor allem muss die
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