Gemeindebrief - Rassismus Seite 2 - 9 20 Jahre EFL in Olpe Seite 16 18 - Evangelische Kirchengemeinde Olpe Frühjahr 2021 - Kirchenkreis Siegen
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Gemeindebrief Evangelische Kirchengemeinde Olpe Frühjahr 2021 Rassismus 20 Jahre EFL in Olpe Seite 2 - 9 Seite 16 - 18
Angedacht: Wer bist du, dass du deinen Nächsten verurteilst? Angedacht J edes Mal, wenn ich im Ruhrgebiet durch die Eine Idee, wie das funktionieren könnte, lesen Innenstädte laufe und mir die Menschen an- wir in der Apostelgeschichte 6, 1–7 „Die Wahl der schaue, stelle ich fest, dass mir nur Wenige sieben Diakone“: „In diesen Tagen aber, als die Zahl von ihnen in der Kirche begegnen. Gleichzeitig ge- hen in meinem Hinterkopf automatisch Schubladen MENSCHENRECHTS der Jünger zunahm, erhob sich ein Murren unter den griechischen Juden in der Gemeinde gegen die he- auf. Ich verbiete mir, Vorurteile zu haben und merke dennoch, wie sie mir durch den Kopf schießen. Ich AKTION 2021 bräischen, weil ihre Witwen übersehen wurden bei der täglichen Versorgung. Da riefen die Zwölf die muss mich zwingen, diese zu unterbinden. All das, Menge der Jünger zusammen und sprachen: Es ist was mich von klein auf geprägt hat, was ich gelernt nicht recht, dass wir das Wort Gottes vernachlässi- habe und was mir als gesellschaftliche Norm beige- gen und zu Tische dienen. Darum, liebe Brüder, seht bracht wurde, muss bewusst verlernt werden. euch um nach sieben Männern in eurer Mitte, die ei- nen guten Ruf haben und voll Geistes und Weisheit Genauso sehen wir es auf unserem Bananen-Pla- sind, die wollen wir bestellen zu diesem Dienst. Wir kat: zu klein, zu jung, zu alt ... Wenn wir wollen, fin- aber wollen ganz beim Gebet und beim Dienst des den wir immer etwas. zu mainstream zu grün Wortes bleiben. Und die Rede gefiel der ganzen Menge gut; und sie wählten Stephanus, einen Mann Aber wer bin ich denn, dass ich über meine voll Glaubens und Heiligen Geistes, und Philippus Nächsten urteile? Zu wem erhebe ich mich denn in und Prochorus und Nikanor und Timon und Parmen- dem Moment? Und was denken die anderen wohl as und Nikolaus, den Proselyten aus Antiochia. Die- von mir? Da gibt es sicherlich das ein oder andere se stellten sie vor die Apostel; die beteten und legten Urteil. Und das fühlt sich auch nicht gut an. ihnen die Hände auf. Und das Wort Gottes breitete sich aus, und die Zahl der Jünger wurde sehr groß in Dabei begegnen mir ja bereits in der Bibel Men- Jerusalem. Es wurden auch viele Priester dem Glau- schen, die sich oder andere ebenfalls zu klein, zu zu dunkel zu dick ben gehorsam.“ jung, zu alt ... fühlen. Oder Menschen, die nicht der gesellschaftlichen Norm entsprechen. Jeremia fühlt In diesem Abschnitt wird deutlich, dass die Ge- sich zu jung, Sara zu alt, David zu klein. Petrus fällt meinde aus zwei ethnischen Gruppen besteht: tief, Ruth und Noomi fühlen sich fremd, Martha nicht gesehen. Gottes Gnade und Liebe lässt sie uns • die Judenchristen / die hebräischen Juden, die he- dennoch als Held*innen in Erscheinung treten und bräisch bzw. aramäisch sprechen und nicht in Schubladen. In Gnade begegnet Jesus den • die griechischen Judenchristen, die griechisch Menschen, die am Rande der Gesellschaft stehen, sprechen. zu nackt zu viele nicht gesehen und ausgegrenzt werden. Die Apostel bemerken, dass sie zu viel diakonische Wie sollen wir aber heute Menschen innerhalb unse- Arbeit leisten müssen, und dadurch keine Zeit mehr rer Kirchen begegnen und ihnen einen Wert geben, für ihren Predigtdienst haben. Zunächst murren sie. den ihnen die Gesellschaft nicht zu geben scheint? Wie können wir Wege mit Menschen gehen, damit Wer aber bist du, dassdu Aber was passiert dann? Sie besinnen sich und geben schließlich ihre Verantwortung ab. Den diako- sie selbst eine Stimme bekommen und nicht weiter deine Nächstenverurteilst? Jakobus 4,12 nischen Dienst, der ursprünglich Teil ihres Amtes ist, ungehört bleiben? 2 FRÜHJAHR 2021 Gemeindebrief Gemeindebrief 2021 FRÜHJAHR 3
Angedacht: Wer bist du, dass du deinen Nächsten verurteilst? Thema: Rassismus geben sie ab. Spannend dabei ist, an wen geht das und bricht mit den damaligen sie ihn abgeben. An Männer, die ausnahms- Machtstrukturen. los griechische Namen tragen. Die Verant- wortung wird zwischen den zwei ethnischen Die Gesellschaft ist von Rollenbildern Gruppen aufgeteilt. Die Macht und die mit und Stereotypen geprägt, die die Machtach- ihren Ämtern verbundenen Privilegien ge- sen in der Welt aufrechthalten, die die Men- teilt. Damit liegt die Verantwortung nicht schen einschränken, ausgrenzen und zu mehr alleine in der Hand der Apostel. Die- Diskriminierungen führen. Gott bricht diese Ein Erfahrungsbericht sen Gedanken aus der Apostelgeschichte Rollenbilder und Stereotypen auf und defi- finde ich spannend – vor allem im Blick auf niert sie neu. unsere Menschenrechtskampagne. Wir sol- bwohl es wissenschaftlich bewie- Als ich vier Jahre alt war, bekam ich meine len uns nicht diakonisch um die krummen Genau das sollten wir auch tun! Die sen ist, dass alle Menschen den- erste eigene Puppe. Meine Puppe war ein Bananen kümmern – wir sollen sie aufrich- Kampagne ist ein weiterer Schritt in diese selben Ursprung haben, ist weiter- kleines, farbiges Mädchen mit schwarzen ten, ihnen etwas zutrauen und sie zu Dia- Richtung. hin bei vielen die Meinung verbreitet, dass Haaren, konnte aus den Augenwinkeln wei- kon*innen machen. Menschen von unterschiedlichem Wert nen, wenn man den Arm nach unten bog, sind. und Pippi machen, wenn man sie zuvor mit Wenn ich in die Bibel schaue, dann zei- Sarah Vecera einem Fläschchen „gefüttert“ hatte. Ich fand gen mir diese Geschichte und auch die Ge- Stellvertretende Abteilungsleiterin meine Puppe wunderschön, nannte sie schichte der Frauen am leeren Grab, dass Deutschland der VEM Rassismus ist ... Anne und war sehr stolz auf sie und habe wir unsere Verantwortung diverser aufteilen Rassismus ist eine Ideologie, die Menschen sie sehr geliebt und noch viele, viele Jahre müssen. Jesus legt die erste Verantwortung aufgrund ihres Äußeren, ihres Namens, ih- mit ihr gespielt. Dass sie schwarz war, ist der Verkündigung der Auferstehung in die rer -vermeintlichen- Kultur, Herkunft oder mir nie wirklich bewusst gewesen. Vielleicht Hand der Frauen. Damals – in der Antike – Religion abwertet. In Deutschland betrifft habe ich es übersehen, vielleicht fand ich hatten die Frauen noch gar nichts zu sagen. das – nicht weiße – Menschen, jene also, es gerade besonders schön, vielleicht war Die Unterdrückungsmechanismen sei- die als – nicht deutsch – als nicht wirklich es auch einfach ganz normal, nicht nen- nerzeit sorgten dafür, dass Frauen weder zugehörig angesehen werden. Da wird der nenswert. Anne war einfach Anne. lesen noch schreiben konnten und nicht zur einzelne Mensch nicht nach seinen indivi- Verkündigung geeignet waren. Jesus über- duellen Eigenschaften oder Fähigkeiten oder seiner Persönlichkeit wegen, sondern Meine Freundin Aysel Ich möchte nicht in einer Welt leben, in der alle gleich sind. Wie langweilig wäre das als Teil einer homogenen Gruppe beurteilt Als ich sechs Jahre alt war, besuchte ich denn! Wir sind kurz oder lang, dick oder dünn, rothaarig oder blond. Sind Männer und und abgewertet. Rassismus ist dabei kein immer wieder in den großen Ferien meine Frauen, alt und jung, haben helle oder dunkle Haut. Gott hat Lust an der Vielfalt! Und wir „einfaches“ Mobbing, sondern beruht auf ei- Großeltern in Essen. Dort hatte ich viele sollten entdecken, dass Vielfalt schön ist! Dann können wir vielleicht auch lachen über nem realen Machtunterschied innerhalb un- Jahre lang meine allerbeste Freundin, Ay- das, was abweicht von dem, was normal sein soll, und uns freuen daran, was es so alles serer Gesellschaft. Es gibt ein WIR und die sel. Aysel stand schon freudig vor der gibt. Wir können auch über unsere Schwächen lächeln ANDEREN, wobei die ANDEREN als weni- Haustür, wenn ich aus dem Sauerland von und nicht immer versuchen, stark zu sein. Dann kön- ger gut und weniger wert eingestuft werden. meinen Eltern gebracht wurde und winkte nen wir gemeinsam sagen: „Danke, dass du uns so nach einigen Wochen wieder traurig vor der wunderbar und einzigartig gemacht hast.“ (aus einem Themenflyer zur gruppenbezo- Tür, wenn ich wieder nach Hause fuhr. gener Menschenfeindlichkeit der Amadeu Margot Käßmann Antonio Stiftung) Aysel kam zum Mittagessen zu meinen Großeltern und mir und wir aßen Pfanneku-
Thema: Rassismus Thema: Rassismus chen mit Apfelmus und wir spielten Mensch Tief erschüttert Mein Selbstverständnis: „Wir Menschen da ich „Unterschiede“, wenn es sie denn ärgere dich nicht oder Rommee oder puz- Als ich in der Schule zum ersten Mal über sind doch alle gleich“ und „Es geht kein geben sollte, nicht wirklich sehen kann. zelten und ich ging rüber zu Aysels Familie Antisemitismus und Judenverfolgungen er- Mensch über diese Erde, den Gott nicht und wir aßen Mercimek köftesi und passten fuhr, hat mich das tief erschüttert. Mit 14 liebt“ (Bodelschwingh), hat vielleicht auch Vielleicht bin ich aber auch - ungewollt - auf all ihre kleinen Geschwister auf oder wollte ich auf jeden Fall Jüdin werden, damit zu tun, dass gelebte Erfahrungen rassistisch, weil mein „Blindsein“ auch et- schlichen uns heimlich in den Hinterhof, um wenn ich erwachsen war; zu groß war der über verlorene Heimat auch in meiner Fa- was mit genau dieser Verantwortungslosig- endlich mal Ruhe vor diesen zu haben. Hass auf all die Deutschen, die diesen miliengeschichte zu finden sind. Ich kenne keit zu tun hat und ich mich zu wenig kom- Dies sind meine Erinnerungen an geliebte Menschen so skrupellos geschadet, ge- die intensiven oft auch traumatischen Er- munikativ und selbstreflektierend mit dem Ferienzeiten im Ruhrgebiet. schändet und ermordet hatten. Mit diesen zählungen über Vertriebene und Heimatsu- Thema auseinandergesetzt habe, in der wollte ich mich doch auf keinen Fall identifi- chende von meinen Großeltern aus Königs- einfachen Hoffnung, „wir sind doch alle zieren! berg und Schlesien, die dankbar waren gleich“, das müssen doch auch all die ande- über jegliche Hilfe, die ihnen damals zuteil ren sehen und verstehen, denn ganz vorne, wurde. im allerersten Kapitel, in der Bibel steht doch, dass Gott den Menschen zu seinem Und dennoch: Ich bin auch heute noch Bilde schuf. keine Jüdin geworden, habe weder türkisch noch afrikanisch geheiratet und bin heute Diese Ebenbildlichkeit ist jedem Men- der Meinung, dass ich beispielsweise über schen von Anfang an mitgegeben, ohne das Thema Rassismus eigentlich gar nichts Ausnahme, ohne jeden Unterschied, ein- schreiben kann, weil ich viel zu wenig über fach nur, weil er oder sie Mensch ist. Rassismus und seine Geschichte weiß. Mit dem Gebot der Nächstenliebe knüpft die Bibel hier immer wieder an. Wir sollen Wir sind doch alle gleich unseren Nächsten lieben wie uns selbst. In den letzten Tagen, in denen ich mich mit dem Thema „Gott ist bunt“ beschäftigte, In Christus sind wir alle gleich. „Hier ist habe ich jedoch verstanden, dass es auf nicht Jude, noch Grieche, hier ist nicht Skla- jeden Fall ein Privileg ist, ausschließlich et- ve noch Freier, hier ist nicht Mann noch was über das Thema zu lernen und erzählt Frau; denn ihr seid allesamt einer in Jesus zu bekommen, als es am eigenen Leib zu Christus“ (Gal. 3,28). Daran glaube ich. erfahren und dass hier aber auch eine ge- wisse Verantwortung mit einhergeht. Als am 31. August 2015 der berühmte Satz „Wir schaffen das!“ geäußert wurde, sprach mir das sehr aus dem Herzen. Die Konsequenzen dieser Worte waren viel- leicht noch nicht genau planbar, aber sie Daniela Herling waren Ausdruck eines unerschütterlichen Willens.Vielleicht bin ich nicht rassistisch, Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 7
Thema: Rassismus Thema: Rassismus Christen war beispiellos: die Gemeinde schreibt Dietrich Bonhoeffer im Sommer Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit sorgte für Witwen, Waisen und kümmerte 1944: „Gott geht zu allen Menschen in ihrer sich um Gefangene. Die so gewonnene Not/sättigt den Leib und die Seele mit Sei- Die Rolle des Christentums in der Geschichte Würde, ihre Überzeugung, durch den Glau- nem Brot/stirbt für Christen und Heiden den ben an Christus ihren unvergänglichen An- Kreuzestod/und vergibt ihnen beiden.“ M it Jesus Christus kommt etwas wirkte da revolutionär: „Da ist weder Grie- teil am Reich Gottes gewonnen zu haben, Neues in die Welt. Für den deut- che noch Jude, Beschneidung noch Unbe- verteidigten viele dieser ersten Christen schen Philosophen Hegel schnittensein, Barbar, Skythe, Sklave, Frei- auch angesichts des grausamen Todes in (1770-1830) ist die Geburt des Gottessoh- er, sondern Christus alles und in allen.“ So den Arenen des römischen Weltreiches. nes der Dreh- und Angelpunkt der Weltge- schreibt Paulus aus der römischen Gefan- Und diese Geschichte ging weiter. In der schichte: „Bis hierher und von daher geht genschaft im Brief an die Kolosser (Kolos- Tegeler Haft, ca. 9 Monate vor seiner Hin- Olaf Hähner die Geschichte.“ Dabei geht es Hegel nicht ser 3, 11; vgl. auch Galater 3, 26-28) richtung durch die Nationalsozialisten, „bloß“ um die religiöse Überzeugung der Christen, dass Gott seinen Sohn in die Welt gesandt hat, dass er sie von ihren Sünden Gleich vor Gott hat Wirkung Dietrich Bonhoeffer - Dem Rad in die Speichen fallen erlöse und mit Gott versöhne. Mit Jesus Die Gleichheit aller vor Gott war auch ein Christus kommt auch ein neuer Gedanke in wichtiger Antrieb für die Mission: es ging die Menschenwelt, der vorher so noch nie nicht nur um die Juden, nicht nur um die ge- nügte diese innere Emigration in kleinen Zir- gedacht worden ist und der geschichtsver- bildeten Griechen, sondern um das Evan- keln nicht mehr: Unter bestimmten Voraus- ändernde Kraft hat: alle Menschen haben gelium für alle Menschen. Und gerade die setzungen könne es für die Kirche notwen- als Kinder Gottes unendliche Würde und sogenannten „kleinen“ Leute, das städti- dig werden, „nicht nur die Opfer unter dem sind gleich vor Gott. Es ist ein Gedanke, der sche Proletariat, Sklaven und Freigelasse- Rad zu verbinden, sondern dem Rad selbst – auf einigen historischen Umwegen - ne und vor allem die damals benachteiligten in die Speichen zu fallen.“ schließlich zur Erklärung der Menschen- Frauen wurden von dieser Lehre angezo- I und Bürgerrechte in der Französischen Re- gen. Am religiösen und sozialen Leben der m New Yorker Schwarzen-Getto Harlem Dietrich Bonhoeffer begann das schwieri- volution (1789), der Allgemeinen Erklärung Gemeinden nahmen alle gleichberechtigt hatte Bonhoeffer die Auswirkungen des ge Handwerk eines politischen Verschwörers der Menschenrechte durch die UN (1948) teil. Der kleine Handwerker, der Straßen- Rassismus erlebt, als Auslandsstudent. zu erlernen. Auf raffinierte Weise schleuste er und zu unserem Grundgesetz (1949) führt. händler, der Textilarbeiter, das Hausmäd- Und hier begann er zum ersten Mal die Tren- vom Tod bedrohte Juden über die Grenze. chen, die Dienerin, der Stallknecht usw.: sie nung zwischen Glaube und Politik in Frage Von der Abwehr ließ er sich als „Ge- alle erfuhren in den Gottesdiensten und zu stellen. Was von den Nazis zu erwarten heimagent“ ins Ausland schicken, wo er Kon- Ein revolutionärer Gedanke Versammlungen zum ersten Mal Gehör und war, begriff Bonhoeffer schon früh: das Ende takte zum deutschen Widerstand herstellte. Die ersten Auswirkungen dieses „universa- Respekt. Hier wurden sie anerkannt – un- aller bürgerlichen Freiheiten und einen er- listischen Quellcodes“ zeigen sich aller- abhängig von materiellem Reichtum, Bil- barmungslosen Kirchenkampf – es sei denn, Im April 1943 wurde er verhaftet. Er dings schon viel früher in den urchristlichen dung oder großer Taten für Staat und Ge- die Kirche würde sich gleichschalten lassen wartete auf den Tod, mit dem er sich nach Gemeinden: Griechen und Römern wäre sellschaft. Ein ehemaliger Sklave konnte Bi- und ein ungestörtes Dasein mit dem Verzicht langem Aufbäumen aussöhnte. Am frühen nie in den Sinn gekommen, die Gesellschaft schof werden. auf ihr prophetisches Wort erkaufen. Morgen des 9. April 1945 wurde Dietrich als eine der Gleichwürdigen, als eine Ge- Bonhoeffer im oberpfälzischen Konzentrati- sellschaft von Brüdern zu betrachten. Man Die tätige Nächstenliebe, die bald gut Er protestierte gegen den Ausschluss onslager Flossenbürg hingerichtet. machte kategoriale Unterschiede: Grieche organisierte Armenpflege, verlieh dem von Menschen jüdischer Abstammung von oder Barbar. Freier oder Sklave. Römischer Christentum zusätzliche und dauerhafte kirchlichen Ämtern und war in der „Beken- Christian Feldmann Bürger oder Fremder. Die christliche Lehre Überzeugungskraft. Die Solidarität der nenden Kirche“ aktiv. Doch irgendwann ge- 8 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 9
Thema: Die Fastenaktion der Evangelischen Kirche - 7 Wochen OHNE Aus der Gemeinde: Oberlin Kindertagesstätte und Pflegekräfte zu schützen, war jedoch keine absolute Blo- ckade. Schon bevor dies offizi- ell erlaubt wurde, nutzten Heimleitungen ihren Spiel- B raum, öffneten die Türen für is vor 30 oder 40 Jahren war es Turnangebote und Psychomotorik-Ange- Freunde von Sterbenskranken, selbstverständlich, Kinder alleine in bote in Kleingruppen in unserer schönen auch wenn sie nicht zur engs- der Natur spielen zu lassen. Dies ist renovierten Turnhalle ten Verwandtschaft zählten. heute fast unmöglich und wird kaum mehr erlaubt. tägliches Spiel auf dem Außengelände mit Rutschen, Kletterturm, Sandkasten, Ich werde meinen persönli- Kinder wollen sich aber bewegen! Sie Lokomotive, auch bei schlechtem Wetter G emeinschaften brauchen Regeln. chen Umgang mit Regeln im Sinne des empfinden Freude und Lust an Bewegung: Doch zu den Regeln gehört Spiel- Fastenmottos 2021 „Spielraum! Sieben Sie möchten springen, laufen, klettern, rol- Spaziergänge, Ausflüge auf einen Spiel- raum. Und dessen Auslotung ist Wochen ohne Blockaden“ erkunden. Wie len, hüpfen, rutschen, kriechen, heben, platz, Waldtage, Ballspiele, Seilchen- eine Kunst. Dass es auf Erden keine abso- kann ich innerhalb von akzeptierten Gren- schieben, balancieren, werfen und fangen. springen, Hüpfekästchenspiele, Riesen- lute Wahrheit gibt, kann man in Demokra- zen großzügig und vertrauensvoll leben? Bewegung fördert ganzheitlich die motori- mikado und Kegelspiele tien vielfach erkennen. Parlamente oder Mit meinen Nächsten in Familie, Gruppen schen, kognitiven, sozialen und emotiona- Gerichte beraten in schwierigsten Fällen und Vereinen werde ich ebenfalls darüber len Kompetenzen der Kinder. Bewegungsbaustellen, Bereitstellen von darüber, wie eine Ordnung auszulegen ist. reden. Der Bildungsbereich Bewegung zieht sich Tüchern, Matten, Decken und Kissen Eine totale Blockade jeglichen Wider- durch unseren gesamten Kita-Alltag hin- zum Bauen spruchs lässt sich mit der Botschaft der Lie- Arnd Brummer, durch und ist mit allen Bildungsbereichen be Jesu Christi nicht vereinbaren, wie sie Geschäftsführer der Aktion verbunden. Durch Bewegung werden die Bewegungsspiele und Tänze im Morgen- der Apostel Paulus in seinem Brief an die „7 Wochen Ohne“ Sprachentwicklung und das mathematische kreis und Bewegung im freien Spiel Korinther beschreibt – unsere Bibelstelle Grundverständnis sowie ein gutes Körper- durch Fahrzeuge, Bausteine, Podeste, zur vierten Fastenwoche. gefühl gefördert. Kriechtunnel, Polster, Schaukelpferde NE hen 7 OHWoc Liebe und Gnade eröffnen keine gren- „Aus positiven Bewegungserfahrungen Siglinde Czenkusch zenlosen Wüsten, sondern machen Regeln im Kindesalter entwickelt sich eine lebens- im Alltag anwendbar. Großzügigkeit heißt lange Motivation zu sportlicher Be- nicht: „Es ist mir egal, wie du darüber tätigung, die dem allgemeinen freitags um 6 denkst. Hier gilt nur, was ich für richtig Wohlbefinden und der Gesundheit halte!“ Sondern: „Lass uns mal darüber reden, wie wir das hinkriegen, obwohl Impuls-Andachten auf dem Kirchplatz in Olpe dienlich ist.“ (aus: Bildungsgrund- sätze im Primarbereich in NRW) wir verschiedener Meinung sind.“ In den Zeiten der Corona-Pandemie habe ich 12. März 18 Uhr Und so setzen wir den Bil- solches mehrfach erlebt: Wenn Men- „Von der Rolle“ zu Jeremia 1,4-8 dungsbereich „Bewegung“ in un- schen in Seniorenheimen nicht besucht serer Kita um: werden durften, erwies sich dies als äußerst 26. März 18 Uhr harte Begrenzung. Deren Sinn, Bewohner „Dir zuliebe?“ wöchentliche angeleitete zu 1. Korinter 13, 4-7 10 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 11 11
Gottesdienste im März und April Gottesdienste im Mai und Juni Datum Ort Zeit Gottesdienst Kollekte: Datum Ort Zeit Gottesdienst Kollekte: 7. März Olpe 10:00 Pfr. Rabenau Frauen und Kinder 2. Mai Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Evangelische Oculi Rothemühle 10:00 Pfr. Weiß in Notlagen Kantate Rothemühle 10:00 Pfr. Eckey Kirchenmusik 12. März Olpe, Kirchplatz 18:00 Impuls-Andacht 9. Mai Olpe 10:00 Pfr. Weiß Bewahrung 7 Wochen OHNE kirchlicher Rogate Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. Rabenau 14. März Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Posaunenchor Baudenkmäler Lätare Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. i. R. Trinnes Olpe Wenden 10:00 Pfr. Schaefer Wenden 10:00 Pfr. Rabenau 13. Mai Wenden 11:00 Pfr. Schaefer Weltmission 21. März Olpe 9:30 Pfr. Eckey Ev. Frauenhilfe und Christi Himmelfahrt Judika Wenden 11:00 Pfr. Eckey Frauenarbeit in 16. Mai Olpe 10:00 Pfr. Eckey Projekte mit Westfalen Exaudi Drolshagen 10:00 Pfr. Weiß Arbeitslosen Rothemühle 10:00 Pfr. i.R. Hillnhütter 26. März Olpe, Kirchplatz 18:00 Impuls-Andacht Rothemühle 10:00 Pfr. i. R. Stille 7 Wochen OHNE 23. Mai Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Bibelverbreitung 28. März Olpe 11:00 Pfr. Schaefer CVJM Siegerland Pfingstsonntag Wenden 10:00 Pfr. Eckey Palmsonntag Drolsh.- Hützemert 9:30 Pfr. Schaefer Jugendarbeit Rothemühle 10:00 Pfr. i. R. Ströhmann Wenden 10:00 Pfr. Eckey 24. Mai Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. Eckey Kirchliche 1. April Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. Schaefer EKD Pfingstmontag Baudenkmäler Gründonnerstag 30. Mai Olpe 18:00 Sonntags um 6, Kulturarbeit 2. April Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Flüchtling in Trinitatis Pfr. Schaefer Karfreitag Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. Weiß Westfalen 6. Juni Olpe 10:00 Pfr. Eckey Jugendarbeit Olpe Wenden 10:00 Pfr. Eckey 1.So. n. Trinitatis Rothemühle 10:00 Pfr. Weiß Rothemühle 10:00 Pfr. i.R. Kornfeld 13. Juni Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Diakonisches Werk 4. April Olpe-Friedhof 7:00 Pfr. Weiß Frauenhaus Olpe der EKD 2.So. n. Trinitatis Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. Weiß Ostersonntag Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. Weiß Wenden 10:00 Pfr. Eckey Wenden 10:00 Pfr. Eckey 20. Juni Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Projekte mit 3.So. n. Trinitatis Wenden 10:00 Pfr. Eckey Arbeitslosen Olpe, St. Martinus 18:00 Pfr. Schaefer 5. April Rothemühle 10:00 Pfr. Schaefer gemeindenahe Rothemühle 10:00 Prädikant Stötzel Ostermontag Pflege 27. Juni Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Beratungsdienste 11. April Olpe 10:00 Pfr. Schaefer Von Cansteinsche 4.So. n. Trinitatis Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. Weiß Quasimodogeniti Wenden 10:00 Pfr. Weiß Bibelanstalt Wenden 10:00 Pfr. Rabenau 17. April Olpe, St. Marien Pfr. Schaefer Jugendarbeit Konfirmation 18. April Wenden 10:00 Pfr. Eckey EFL Siegen Liebe Gemeinde, Misericordias Rothemühle 10:00 Prädikantin Domini Fenner-Simon da bei Drucklegung des Gemeindebriefes noch nicht absehbar war, unter 25. April Olpe 10:00 Pfr. Rabenau Jugendarbeit welchen Bedingungen wir die Gottesdienste feiern können, achten Sie bitte Jubilate Drolsh.- Hützemert 10:00 Pfr. Eckey EKvW auf aktuelle Informationen auf unserer Homepage unter „www.evkirche- Wenden 10:00 Pfr. Schaefer olpe.de“. 12 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 13
Aus der Gemeinde: Kinderarbeit Aus der Gemeinde: Kinderarbeit Das eindeutige Highlight dieser Woche Insgesamt war es eine erlebnisreiche Wald- und Wiesen-Tage 2020 war jedoch die Planwagenfahrt am Mitt- und wunderschöne Woche im Segen Got- woch. Die Kinder bestaunten die verschie- tes, die uns ganz bestimmt noch lange in denen Wälder und Wiesen, wir spielten ein Erinnerung bleiben wird. Allen Teilnehmen- paar kleine Spiele im Planwagen und zur den und Mitarbeitenden sagen wir Danke Erfrischung bekam jeder noch eine Apfel- für eine coole, actionreiche Woche und schorle. Wir legten an dem örtlichen Stein- hoffen euch im nächsten Jahr wieder zu bruch eine kleine Pause ein und dieser ist sehen! mit großen Augen bewundert und erkundet worden! Lina Feldmann Nachdem sich alle in der Mittagspause gestärkt hatten, wurde den Kindern jeden Tag eine Geschichte vom kleinen Hir- tenjungen David erzählt. Durch viele farbenfrohe Bilder konnten die Kin- der zusehen, wie Gott sich gegen- über den ganz kleinen Leuten an all seine Versprechen hält! 16 Kids (6-11 Jahre) und drei eh- Waldlager, spielten riesige Geländespiele renamtliche Mitarbeiter (15-19 und hörten einige Bibelgeschichten. Jahre) machten die Wälder und Wiesen im Drolshagener Land unsi- All dies und noch mehr sorgte dafür, cher. Normalerweise immer in der ersten dass wir gemeinsam an der frischen Luft Osterferienwoche, doch dieses Jahr, unter viel Bewegung und Action hatten! Einhaltung der Corona-Maßnahmen, in der ersten Herbstferienwoche, starteten Beispielsweise spielten wir zusammen wir an unserem bereits gut bekannten das Geländespiel „Marktplatz im alten Ori- Treffpunkt, dem Labyrinth am Stupperhof. ent“, bei denen die Kinder Material aus- Nachdem am ersten Tag das große Ken- graben und durch die Zone der Diebe lau- nenlernen durch viele Bewegungsspiele fen mussten, ohne erwischt zu werden. stattgefunden hatte, ging es in den nächs- Später mussten sie es an verschiedenen ten Tagen mit allen Highlights los! Marktständen bei möglichst hohen Prei- sen verkaufen. Es war ein riesiger Spaß Ganz unter unserem Thema „Wir gra- für alle! ben´s aus!“ bauten wir Murmelbahnen und 14 15
Aus der Gemeinde: EFL - Evangelisches Beratungszentrum in Olpe Aus der Gemeinde: EFL - Evangelische Familien- und Lebensberatung wurden zahlreiche Projekte im sexualpäd- vereinbart. Wir arbeiten daran, digitale agogischen Bereich für Kinder, Jugendli- Formen der Beratung in Form von Video- che und Multiplikatoren durchgeführt. Ab beratung zu ermöglichen. Die persönliche 14 Jahre können sich Ratsuchende selbst- Begegnung „face to face“ kann dies nur ständig bei uns melden. Ein eigenständi- zum Teil ersetzen, viele Ratsuchende ger Arbeitsbereich wurde die Paarbera- wünschen sich den persönlichen Kontakt. tung und die Beratung für junge Familien mit Kindern bis 3 Jahre. Später die Beglei- Unser Beratungszentrum steht unmittelbar tung bei „Vertraulicher Geburt“. Rund um vor der Ev. Kirche und am Gemeindehaus. Schwangerschaft, Geburt und Elternschaft Eine günstige Konstellation? Interview: 20 Jahre EFL in Olpe liegt doch eine Vielzahl von Herausforde- rungen, für die es Hilfestellungen gibt, die Unbedingt! Nicht zu vergessen die So- Fr. Wißen, seit Oktober 2019 kommen Sie chungszimmer neben dem Gemeindebüro wir entweder selbst leisten oder vermitteln zialen Dienste der Diakonie. Hier sind an beinahe täglich aus Siegen zu uns in die Au- geteilt hatten. können. einem Ort unterschiedliche Akteure mit ei- ßenstelle der EFL. Wie fühlt es sich an, im nem gemeinsamen Interesse ganz nah Evangelischen Beratungszentrum in einem Ja, das war eine Anfangslösung, die Weitere Themen sind psychische Er- beieinander: EFL, DW, Kita, Kirche und katholisch geprägten Umfeld zu arbeiten? sich bald als zu klein erwies. Als 2002 die krankungen, familiäre Belastungen, Trau- Gemeindehaus mit zentralem Büro. Ein alte Schule gegenüber der Kirche nicht mata nach Schwangerschaft und Geburt, evangelischer Dreh- und Angelpunkt mit- Das fühlt sich sehr gut an! Meine Vor- mehr als Pfarrwohnung genutzt wurde, er- die Auseinandersetzung mit Vorstellungen ten in der Kreisstadt. Bessere Vorausset- gängerin Annette Schwarz-Ebert hat in gaben sich hier neue Möglichkeiten. Zu- von Elternschaft und Rollenbildern, Paar- zungen für eine Zusammenarbeit gibt es ihren 19 Jahren dieser Außenstelle ein ein- nächst in der oberen Etage, seit 2014 sind konflikte und Trennungen. nicht! Wir sind sichtbar und die Wege sind ladendes Gesicht gegeben. Hier fragt nie- wir im Erdgeschoss. Gemeinsam mit den kurz. Für Berater*innen ebenso wie für mand nach der Konfession. Manchmal er- Beratungsdiensten des Diakonischen Wer- Die Hauptstelle befindet sich in der Burg- Ratsuchende. Seelsorge und Beratung geben sich spirituelle Themen. Die werden kes bilden wir hier das „Evangelische Bera- straße in Siegen. Wie ist der Zusammen- werden niederschwellig so- auch sehr ernst genommen. Schließlich tungszentrum“. Miteinander haben wir uns halt? wie professionell ange- sind wir eine kirchliche Beratungsstelle. als fester Bestandteil der psychosozialen boten und unterliegen Versorgung im Kreis Olpe etabliert. Dabei Dienstags treffen wir uns zur Teamsit- der Schweigepflicht. Die Außenstelle Olpe feiert nun ihr 20jähri- hat die Nähe zur Evangelischen Kirchenge- zung in Siegen. Diese regelmäßigen Be- Schließlich gehört ges Bestehen. Was führte eigentlich zur meinde den Aufbau der Außenstelle erleich- sprechungen und Intervision sind uns die vielfältige Bera- Gründung? tert und sie bleibt uns bis heute unverzicht- wichtig. Eine weitere Außenstelle der EFL tung in das Ar- bar. gibt es noch in Bad Berleburg. Im Team beitsfeld der 1998 verabschiedete sich die katholi- erfahren wir Rückhalt. Seelsorge sche Kirche aus der Schwangerschaftskon- EFL steht für Ehe-, Familien- & Lebensbe- durch fliktberatung. Dadurch sind Fachkraftstellen ratung. Welche Probleme sind es konkret? Wie macht sich die Corona-Krise in der die bei anderen Trägern eingerichtet worden, Beratung bemerkbar? so auch in der EFL. Seit 2000 gibt es eine In den 20 Jahren hat sich das Bera- kontinuierliche Besetzung in unserer Au- tungsspektrum stark ausgeweitet. In den Die Anfrage nach Beratung steigt, be- ßenstelle Olpe. Anfängen lag der Schwerpunkt bei der sonders bei Familien. Die Telefonberatung Schwangeren- und Schwangerschaftskon- hilft dabei, in Kontakt zu bleiben. Die Ter- Ich kann mich noch erinnern, dass wir fliktberatung. Dazu kam die Beratung in Le- mine zur Erstberatung werden telefonisch uns seinerzeit mit der EFL das Bespre- benskrisen und Übergangsphasen. Dann Heike Wißen, EFL 16 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 17
Aus der Gemeinde: EFL - Evangelisches Beratungszentrum in Olpe Aus der Gemeinde: EFL - Wanderausstellung in Olpe an Fortbildungen fördert die Vernetzung und die Beratungsqualität. Die Beratungsangebote der EFL sind für alle Rat- suchenden grundsätzlich Im Grunde sind es immer die Verbindungen mit Menschen, kostenfrei. Wie rechnet die dem Leben seinen Wert geben. sich das? Wilhelm von Humboldt Die Dienste der EFL werden von der öffentli- A chen Hand zum Teil refi- nlässlich des 20-jährigen Jubilä- bindungen nanziert. Der Evangelische ums der Schwangerenberatungs- kennzeich- Kirchenkreis Siegen ist der stelle, Ehe-, Familien- und Lebens- nen unser fa- Pfarrämter. Es ist ein Dienst der Kirche an Träger. Der Förderverein hilft ebenso wie die beratungsstelle des Kirchenkreises Siegen miliäres Leben. den Menschen in ihren Gemeinden. Und so EFL-Stiftung und der EFL-Fonds unter dem in Olpe, findet vom 8. bis zum 23. März eine Erlebnisse und Ge- soll es auch bleiben.Seelsorge und Bera- Dach der Bürgerstiftung Siegen. Die Gemein- Wanderausstellung statt. Die eaf –evangeli- schehnisse können jedoch dazu führen, tung unterliegt der Schweigepflicht und ge- den sammeln gelegentlich Kollekten. Den- sche arbeitsgemeinschaft familie - NRW dass Verbindungen Störungen erleben und schieht ebenso niederschwellig wie profes- noch ist die EFL in jedem Jahr auf Spenden hat eine Mitmachausstellung zum Thema abbrechen. Vielleicht möchte ich eine Ver- sionell. in Höhe von mind. 150.000 € angewiesen. „Familie“ entwickelt. Die Besucher*innen bindung wieder aufnehmen. Vielleicht ist et- werden eingeladen, das eigene Verständnis was ungesagt geblieben? Hier bekommen Wie sieht die Kooperation mit anderen Ein- Das Interview führte Pfarrer Martin Eckey von Familie zu klären und sich über Wün- Sie Anregungen dazu. richtungen aus? sche und Bedürfnisse im Blick auf familiäre Lebensformen auszutauschen. 4. Station »IdeenRaum«: Was brauchen Fa- Es bestehen regelmäßige Arbeitsgrup- milien in unserer Gemeinde? Wo ist Enga- pen, unter anderem mit den beiden An fünf unterschiedlichen Stationen laden gement oder der Kontakt mit der Politik er- Schwangerenberatungsstellen in Olpe wir Sie ein, sich auf das Thema „Familien- forderlich, um die eigene Situation vor Ort (mirjam & Sozialdienst katholischer bande“ einzulassen. zu verändern? Frauen). Die EFL Beraterinnen neh- men teil an verschiedenen Arbeits- 1. Station »FamilienBilder«: Familie hat vie- 5. Station »Fotoaktion«: An dieser Station kreisen, wie zum Beispiel „Frühe Hil- le Gesichter und ist bunt. Sie können sich werden wir kreativ. Fragen und Wünsche an fen“ in Olpe, „Sexualpädagogik“ in einen Eindruck davon machen, was Familie Politik, Kirche und Gesellschaft werden for- Siegen. Wir sind im Austausch mit ist und sein kann. muliert. dem Diakonischen Werk Rheinland- Westfalen-Lippe e.V., Geschäftsfeld 2. Station »Der rote Faden«: Mit wem bin Falls Sie Interesse haben, durch die Aus- Familie und junge Menschen. Darüber ich verbunden? Wer ist für mich Familie – stellung im Evangelischen Gemeindehaus hinaus gibt es Kontakte zu niedergelas- emotional, real, verwandt? in Olpe geführt zu werden, dann melden Sie senen Gynäkolog*innen, Hebammen, Kran- sich bitte bei Heike Wißen. Kontaktdaten kenhäusern, Therapeut*innen und anderen 3. Station: »Den Faden aufnehmen« Ver- entnehmen Sie der Infobox auf Seite 18. Fachpersonen. Die fortlaufende Teilnahme 18 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 19
Info: Termine, Chöre und Gemeindegruppen Info: Termine und Gemeindegruppen Am Bahnhof 12 , 57462 Olpe Drolshagen Ansprechpartner: Frauenhilfe: Infos Veronika Schmieder ✆ 02761 71802 Frau Pelz ✆ 02762 7862 / Frau Enders ✆ 02761 9777515 donnerstags 15 Uhr: z.Zt nach Absprache Bankverbindungen der Tafel: Seniorenkreis: Infos Veronika Schmieder ✆ 02761 71802 Volksbank: IBAN DE09 4626 1822 0217 2121 01 - donnerstags 15 Uhr, Haus Westfalenhöhe: z.Zt nach Absprache BIC GENODEM4WDD Sparkasse: IBAN DE57 4625 0049 0000 0576 46 - Gemeindeabend: Infos Doris Thieme ✆ 02761 61132 BIC WELADED1OPE Nach Absprache Ausgabetage für die Städte Olpe, Drolshagen und Wenden von 13:00 – 16:30 Uhr: Wenden Frühstückstreff Wenden, dienstags 9 Uhr: Infos Karin David ✆ 02762 5143 Ausgabe immer mittwochs, außer besonders gekennzeichnete Tage: Gruppe rot: 3.3. / 17.3. / 31.3. Seniorenkreis Wenden: Infos Pfr. M. Eckey ✆ 02762 988829 Gruppe grün: 10.3. / 24.3. Gruppe „A“ – „K“: 7.4. / 21.4. / 5.5. / 19.5. / 2.6. / 16.6. Ev. Gottesdienste in den Senioreneinrichtungen: Gruppe „L“ – „Z“: 14.4. / 28.4. / 12.5. / 26.5. / 9.6. / 23.6. Infos Pfr. M. Eckey ✆ 02762 988829 Mitarbeiterabend in Wenden: Infos Pfr. M. Eckey Kirchenmusik Posaunenchor Dienstag 19.45 Uhr Klaus-G. Schmidt ✆ 02722 51046 "Lichtblick-Andachten" Treffen für Trauernde: Infos Martina Alscher ✆ 02762 929288 Flötenkreis Mittwoch 17.00 Uhr Marjut Bachhausen ✆ 02761 943713 montags in der Pfarrkirche St. Severinus: 1.3. / 29.3. (Kreuzweg-Andacht) / 3.5. / 7.6. Kirchenchor Donnerstag 19.00 Uhr Hans-Martin Trinnes ✆ 02734 4956171 Gospelchor Mittwoch 19.00 Uhr Christof Mann ✆ 02738 3581122 Wenden-Rothemühle Singkreis Wenden Mittwoch 20.00 Uhr Oda Weiken ✆ 0171 8520375 Kreativkreis Rothemühle: Infos Hannelore Böge ✆ 02762 5665 Aquarell- und Acrylmalerei für Anfänger und Fortgeschrittene jeden 1. Donnerstag im Monat 9.30 Uhr - 12.30 Uhr Olpe Abendkreis Rothemühle: Infos Ruth Schurig ✆ 0157 76447801 Hauskreis Beginn 18:30 Uhr: Hauskreis, alle 3 Wochen montags: Infos Pele Herling ✆ 02761 539135 Seniorentreff Rothemühle: Infos Brigitte Utsch ✆ 02762 8175 Seniorenkreis Lutherstube: Infos Isolde Blotz ✆ 02761 6603915 dienstags 14.30 Uhr, außerhalb der Ferien gestaltet vom Abendkreis, jeden ersten Mittwoch im Monat Abendkreis: Infos Ingrid Kesper ✆ 02761 64592 Impressum z.Zt nach Absprache Herausgeber: Ev. Kirchengemeinde Olpe, Frankfurter Str. 17 Ev. Gottesdienste in Senioreneinrichtungen: Infos Pfr. W. Schaefer ✆ 02761 835632 Redaktion: Olaf Hähner, Daniela Herling, Wolfgang Schaefer (V.i.S.d.P.) Caritas-Zentrum Olpe, Gerberweg 2, 10:30 Uhr: 11.3. / 8.4. / 6.5. / 10.6. / 8.7. Redaktionsschluss: 13. April 2021 Wohngut Osterseifen, Im Osterseifen 1, 10:30 Uhr: 12.3. / 9.4. / 7.5./ 11.6. / 9.7. Druck: Gemeindebriefdruckerei, Groß Oesing 20 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 Gemeindebrief Olpe Frühjahr 2021 21
Kontakte Info: 5. März 2021 | Weltgebetstag | Liturgie aus Vanuatu Kontakt Telefon Email /Web Gemeinde- Sabine Stadler 02761 2010 info@evkirche-olpe.de Worauf bauen wir? büro Frankfurter Str. 17, 57462 Olpe www.evkirche-olpe.de F elsenfester Grund für alles Handeln Trinkhalmen Öffnungszeiten: Di 9 bis 12 Uhr, sollten Jesu Worte sein. Dazu wollen und Styro- Mi 16-18 Uhr und Do 9 bis 12 Uh die Frauen aus Vanuatu in ihrem por ist ver- Pfarrer Für Olpe: 02761 835632 W.Schae@gmx.de Gottesdienst zum Weltgebetstag 2021 er- boten. Wer Wolfgang Schaefer, Heberweg 2, mutigen. „Worauf bauen wir?“ heißt das dagegen 57462 Olpe Motto des Weltgebetstags aus Vanuatu, in verstößt, Für Drolshagen und Olpe-Nord: 02761 827388 Pfarrer_Weiss@web.de dessen Mittelpunkt der Bibeltext aus Mat- muss mit ei- Wolfgang Weiß, Börschstr. 11 thäus 7,24–27 stehen wird. Denn nur das ner Strafe 57489 Drolshagen Haus, das auf festem Grund stehe, würden von bis zu Für Wenden: 02762 988829 martin.eckey@kk-si.de Stürme nicht einreißen, heißt es in der Bi- 900 Dollar Martin Eckey, Am Elsenfeld 4 belstelle bei Matthäus. Dabei gilt es, Hören rechnen. 57482 Wenden und Handeln in Einklang zu bringen: „Wo Doch nicht Jugendbüro Lisa Lendzian, 02761 40248 lisa.lendzian@kk-si.de wir Gottes Wort hören und danach handeln, alles in dem Frankfurter Str. 17, 57462 Olpe wird das Reich Gottes Wirklichkeit. Wo wir Land ist so vorbildlich. So sitzt im vanuatui- Küster - und Für Olpe: Andreas van Gemmeren 0175 8007964 uns daran orientieren, haben wir ein festes schen Parlament keine einzige Frau. Auf Hausmeister Für Wenden: Alexander Vogel 0160 3018829 Fundament – wie der kluge Mensch im bibli- sogenannten Mammas-Märkten verkaufen schen Text. Unser Handeln ist entschei- viele Frauen das, was sie erwirtschaften Für Rothemühle: Brigitte Utsch 02762 8175 dend“, sagen die Frauen in ihrem Gottes- können: Gemüse, Obst, gekochtes Essen Oberlin - Leitung: Siglinde Czenkusch 02761 43 20 oberlin dienst. und einfache Näharbeiten. So tragen sie ei- Kinder- Frankfurter Str. 34, 57462 Olpe @evangelischekita.de tagesstätte Ein Ansatz, der in Vanuatu in Bezug auf den nen Großteil zum Familieneinkommen bei. www.evangelischekita. de/oberlin Klimawandel bereits verfolgt wird. Denn die Die Entscheidungen treffen die Männer, de- 83 Inseln im Pazifischen Ozean sind vom nen sich Frauen traditionell unterordnen Ev. Beratungsstelle für hörgeschädigte 0271 5003270 harald.wuerlich Klimawandel betroffen wie kein anderes müssen. Menschen / Sozialberatung @diakonie-sw.de Land, und das, obwohl es keine Industrie- Über Länder- und Konfessionsgrenzen hin- nation ist und auch sonst kaum CO2 aus- weg engagieren sich Frauen seit über 100 Integrationsagentur Olpe 02761 gerd.lehnert stößt. Die steigenden Wassertemperaturen Jahren für den Weltgebetstag und machen 8269934 @diakonie-sw.de gefährden Fische und Korallen. Durch de- sich stark für die Rechte von Frauen und EFL Siegen: Schwangeren und 02761 heike.wissen@EFL- ren Absterben treffen die Wellen mit voller Mädchen in Kirche und Gesellschaft. Allein Schwangerschaftskonflikt- Beratungsstelle, 8353955 Siegen.de Heike Wißen, Sprechstunde: Do 10-12 Uhr Wucht auf die Inseln und tragen sie Stück in Deutschland werden rund um den 5. www.ev-efl-siegen.de für Stück ab. Steigende Temperaturen und März 2021 Hunderttausende Menschen die Diakonie Kardinal-von-Galen-Straße 6, 02761 add.olpe veränderte Regenmuster lassen Früchte Gottesdienste und Veranstaltungen besu- Station 57462 Olpe 8349062 @diakonie-sw.de nicht mehr so wachsen wie früher. Zudem chen. www.diakoniestation- sw.de/diakoniestation- steigt nicht nur der Meeresspiegel, sondern in-olpe auch die tropischen Wirbelstürme werden Informationen über Orte und Zeiten der Bank- stärker. So zerstörte zum Beispiel 2015 der Weltgebetstags-Gottesdienste in Sparkasse Olpe: IBAN: DE95 4625 0049 0000 0525 97 BIC: WELADED1OPE unserer Gemeinde entnehmen Sie verbindung Volksbank Olpe: IBAN: DE52 4626 1822 0217 2121 03 BIC: GENODEM1WDD Zyklon Pam einen Großteil der Inseln. Um bitte der örtlichen Presse und unserer den Umweltschutz zu stärken, gilt seit zwei Homepage: www.evkirche-olpe.de Kirchgeld- Sparkasse Olpe: IBAN: DE95 4625 0049 0000 0525 97 BIC: WELADED1OPE Jahren in Vanuatu ein rigoroses Plastikver- konto bot. Die Nutzung von Einwegplastiktüten,
A uch wenn uns die Corona-Pandemie die Stunden der Gemeinschaft miteinander in der Kinder- und Jugendarbeit schwer macht dürft ihr euch freuen auf das was da kommt! Wir sind nicht untätig! Ihr habt euch einen gemütlichen Raum zum Runterkommen, Reden, Filme gucken und Schmökern in der Bibel gewünscht. Wir haben daraus ein Wohnzimmer im schi- cken Wald-Look mit Kinoatmosphäre ganz nach euren Erwartungen geschaffen! Grüne Chippen- dale Möbel laden euch zukünftig zum Verweilen zwischen echten Birken und gerahmten Fotografi- en aus Waldlandschaften ein. Stehlampen aus längst vergangenen Zeiten, grüne Vorhänge wie aus Omas altem Haus und gemütlicher Teppichboden machen das Wohnzimmer zum neuen High- light in der Jugendetage in Olpe. Natürlich darf da auch farbwechselnde LED-Beleuchtung nicht fehlen. Die nächsten langen Abende mit euch zusammen können kommen, wir freuen uns jetzt schon!
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