Gottes Geleit - Jahr! im neuen
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P.b.b. Verlagspostamt: 5101 Bergheim b. Sbg. GZ 02Z030669M
Zeitschrift der
St.-Petrus-
Claver-Sodalität
133. Jahrgang
Heft 1
Jan. /Febr. 2021
Gottes Geleit
im neuen
Jahr!
Echo aus Afrika
und andern Erdteilen
Zeitschrift der St.-Petrus-Claver-Sodalität
Erscheint zehnmal jährlich.
Herausgeber: St. Petrus Claver Verein - Maria Sorg
Lengfelden, Maria-Sorg-Straße 6
W IR sind das Dunkel,
DU , o Herr,
das L ICHT ,
5101 Bergheim bei Salzburg
Redaktion: Sr. Barbara Tabian, SSPC
Druck: Druckerei Offset 5020, 5072 Siezenheim
die S ONNE du,
Bezugspreis ist durch Spenden abgegolten.
wir strahlen nicht.
Adressen der St.-Petrus-Claver-Sodalität:
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wir sind
Österreich: der Wandernden so viel.
St. Petrus Claver Verein - Maria Sorg
Lengfelden, Maria-Sorg-Straße 6
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Aus dem Inhalt:
Wir sind die Zeit,
6 Aus Kirche und Welt UND DU BIST EWIG ,
11 Hilfsmaßnahmen...
15
21
Liebe bis zum Ende
Klinik
allein in dir
Zum Titelbild: sind wir glückselig.
Foto: Deike
Letzte Umschlagseite: Reinhard Abeln
2 Indien, Foto: A. Doss
Herr, dir in die Hände,
sei Anfang und Ende, sei alles gelegt.
Eduard Mörike
Mich bewegen diese Zeilen. Ich sehe in ihnen Hoffnung und gleichzeitig
Aufgabe. Eine Aufgabe, mit der wir das alte Jahr beschließen und das
neue Jahr 2021 begrüßen dürfen.
Gott das Vergangene und das Neue, die unbekannten Geschehnisse des
neuen Jahres besonders anzuvertrauen, verlangt von uns allen einen
tiefen Glauben an Ihn, der die Liebe ist. In unserem christlichen Glauben
kommt es auf unsere persönliche, ehrliche Beziehung zu Gott an, die
Höhen und Tiefen des Lebens mit Seiner Kraft bewältigen vermag.
Niemand muss sich da überfordern, aber ich wünsche uns, dass jeder das
umsetzt, was er vom Evangelium, vom Glauben verstanden hat.
Aus der Kraft des Glaubens auch im Neuen Jahr zu wirken, das erbitte ich
für uns alle.
Machen wir uns auf, voller Zuversicht und voller Hoffnung als Glaubende
und immer aufs Neue Suchende!
Alles Belastende der Corona-Zeit, das wir nicht von uns abschütteln kön-
nen, kann uns stark machen. Dazu benötigen wir die richtigen Prioritä-
ten, die wir in der Bibel finden können. Sie ist voller Hinweise, um eine
Notsituation zum Besseren zu wenden.
In unserem christlichen Glauben geht es um das Wesentliche, um meinen
Glauben an Christus als Auferstandenen, der für mich der letzte Maßstab
meines und der Kirche Handels ist.
Glaube lebt in Begegnungen und in der Gemeinschaft. Daher wünsche
ich Ihnen und mir gute Glaubensgefährten für die Zukunft. Wir alle ge-
hen mit Gott in Jesus Christus durch die Schwelle des neuen Jahres.
Gott wird uns feste Zuversicht und Geborgenheit verleihen, damit wir
uns selbst und alles, womit wir uns beschäftigen, in Seine Hände geben.
Viel Freude und Tatkraft wünsche ich Ihnen deshalb für den Weg durch
das noch ungewisse neue Jahr 2021!
Möge der Herr vollenden, was wir beginnen!
Mit besten Segenswünschen von den Missionsschwestern vom hl. Petrus
Claver und Gebet für Sie und Ihre Anliegen,
4 Sr. Barbara Tabian
5
der in diesem Zusammenhang die
Aus Kirche aktive Beteiligung der Bürger und
positiven Reaktionen auf die huma-
˛¸
nitäre Krise erwähnt. »Papst Franzis-
und Welt kus fordert uns dazu auf, Migranten
willkommen zu heißen, zu schützen,
zu fördern und zu integrieren, um die
Gesellschaft zu verändern und ein für
alle Mal zu der Ansicht zu gelangen,
Weg in eine bessere Zukunft dass Migration ein Recht ist und dass
Migranten keine Gefahr, sondern
Mexiko/Mexico – »Die Kirche in Me- eine Chance für Entwicklung bedeu-
xiko ist sehr engagiert und verfolgt ten«. (AIF)
mit Besorgnis das Schicksal der Kara-
wanen der Migranten. Sie begleitet Nation der Spieler
sie mit Solidarität und Gastfreund-
schaft auf dem gesamten Staatsge- Nairobi/Kenia – »Heute wird das
biet, von Tapachula bis Tijuana«, so Böse zelebriert und das Gute verteu-
Pfarrer Arturo Montelongo, Sekretär felt«, so Erzbischof Anthony Muheria
der Kommission für Migranten der von Nyeri, in seiner Predigt bei der
Mexikanischen Bischofskonferenz Eröffnung der Fastenaktion in der
(CEM). Das Phänomen der Karawa- Kathedrale von Nyeri in Kenia.
nen mittelamerikanischer Migranten Insbesondere verurteilt Erzbischof
auf dem Weg in die Vereinigten Staa- Muheria die Verbreitung von Glücks-
ten hält an. spiel und Korruption, und warnt da-
Pfarrer Montelongo sagt, er sei er- vor, dass diese das moralische Gefü-
staunt über den Glauben unter den ge in Kenia untergraben. »Wie lange
Migranten, die sich den Karawanen noch soll unsere Nation als Nation
anschließen: »Sie hegen den großen der Spieler bezeichnet werden?«,
Wunsch nach einem besseren Leben fragt er. »Unsere Familien lösen sich
und sie kennen die großen Schwie- auf, weil Eltern ihr ganzes Geld für
rigkeiten, auf die sie sich einlassen. das Spielen ausgeben. In unseren
Und obwohl sie unterschiedlichen Städten wird vor allem für Glücks-
christlichen Glaubensgemeinschaf- spiel geworben. Unsere Kinder
ten angehören, sind sie überzeugt, scheinen nur eines gelernt zu haben:
dass es ohne die Hilfe Gottes noch wenn sie wetten, werden sie gewin-
schwieriger wäre, vorwärts zu kom- nen…. Doch dies ist nicht der Weg
men. Kinder, ganze Familien, junge zum Erfolg. Erfolg bedeute Schweiß,
Menschen, die an eine große Zukunft Arbeit und Geschicklichkeit und die
in ihrer Heimat glaubten, sahen sich Belohnung dafür«.
mit einer ganz andere Realität kon- Erzbischof Muheria zufolge ist Kor-
6 frontiert«, so Pfarrer Montelongo, ruption in vielen Institutionen ver-
breitet, während der Mythos von Der Ursprung des Heiligtums in
leichtem Geld und Geldgier die ganze Kandhamal wird so überliefert: Eine
Gesellschaft betreffe: »Wir dürfen hinduistische Witwe ging am 5. März
uns nicht von Geldgier versklaven 1994 zum Berg Partama, um Holz zu
lassen, weil es ein Virus ist, das uns sammeln. Dort wurde sie von einer
daran hindert, für Gott zu leben und schönen Frau aufgefordert, den ka-
sein Gebot der Liebe zu respektieren. tholischen Priester zu bitten, eine
Während der Fastenzeit sollten wir Kirche zu bauen, und dort den Rosen-
deshalb vor allem über die Folgen kranz für die Bekehrung der Sünder
der Geldgier nachdenken, die Kenia täglich beten zu lassen. Die Frau wur-
zu einer Nation von Spielern, einer de damals verspottet. Dann erschien
Nation von Dieben und einer Nation einem 12-jährigen Jungen, der auf
der Korrupten gemacht hat. Lasst den Berg ging, wieder eine Frau und
uns beten, damit dieser Moment sagte: »Ich bin die Mutter Jesu. Betet
der Gnade nicht ungenutzt vorüber- jeden Tag den Rosenkranz für den
geht«, so der Erzbischof abschlie- Aufbau des Reiches Gottes, das auf
ßend. (AIF) Frieden, Freude, Liebe, Gerechtig-
keit, Wahrheit und Geschwisterlich-
keit gründet«. Der damalige Pfarrer,
Marienheiligtum Alphonse Balliarsingh, ließ, als er dies
Kandhamal/Indien – »Wo Maria ist, hörte, eine kleine Grotte bauen und
da ist Jesus und wo Jesus ist, da ist stellte eine Statue der Jungfrau vom
Freude« so Bischof Nayak in einer Rosenkranz hinein. Die Gläubigen
Predigt im Heiligtum von Kandhamal. begannen zu diesem Ort zu pilgern,
»Maria ist nicht nur die Mutter Got- benannten sie die »Gottesmutter
tes, sie ist die Mutter von uns allen, von Partama« und vertrauten ihr das
die wir ihre ständige Fürsprache er- Leiden und die Verfolgung an. Das
suchen. Wir wollen ihr unser Leiden Heiligtum von Partama ist das einzi-
anvertrauen«, so Bischof Barwa. »Die ge Marienheiligtum der Erzdiözese
25. Jubiläumsfeier war eine Gelegen- Cuttack-Bhubaneswar. (AIF)
heit für uns, Gott zu danken und die
Vorsehung Gottes zu feiern«. Von Menschenhändlern
Der Bischof lobte die örtlichen Gläu-
bigen, die trotz der Bedrohung,
verschleppt
Verfolgung und Erniedrigung we-
gen ihres Glaubens in der Zeit der Natore/Bangladesch – Eine katholi-
antichristlichen Gewalt im Zeitraum sche Gemeinde in Bangladesch ist in
2007-2008 fest im Glauben an Chris- großer Sorge nach der Entführung
tus geblieben waren. »Möge die Got- einer jungen 19jährigen Frau Tere-
tesmutter Maria unser Modell und sa Sheuly Rozario, die in die Hände
Vorbild werden, damit wir immer eng von Menschenhändlern geraten ist.
mit dem Herrn verbunden bleiben!« Zusammen mit ihr waren zunächst 7
auch Ranjita Das und ihre dreijähri- fand sie sich an einem unbekannten
ge Tochter verschleppt worden, die Ort in einem verschlossenen Raum,
jedoch später wieder frei kamen. der von dem Muslim Athur Rahman
Teresa Sheuly Rozario bleibt ver- Hasan bewacht wurde. Der Mann
schwunden und von ihr fehlt jede war bereits in der Vergangenheit oft
Spur. Die jungen Frauen gehören der im Dorf aufgetreten und hatte sich
katholischen Gemeinde in Bonpara in als Mitglied der lokalen Regierung
Natore (Diözese Rajshahi) im Norden vorgestellt und Hilfsprogramme für
von Bangladesch an. bedürftige Familien in Aussicht ge-
Die neunzehnjährige Teresa war in stellt. Hasan gab vor, er wolle Ran-
der Gemeinde sehr aktiv. Ihr Vater jita heiraten, sie aber lehnte ab. So
Pakrashus Rozario, erzählt: »Unse- blieb die junge Frau mehrere Tage in
re Tochter war auf dem Weg in die Gefangenschaft. Ihr Ehemann Amal
Kirche. Sie war eine brillante Schü- bat unterdessen die örtlichen Polizei
lerin und träumte von einem guten und die Mitglieder der katholischen
Arbeitsplatz. Nun ist sie verschwun- Gemeinde um Hilfe. Es gelang Ranji-
den, sie wurde entführt und wir sind ta, ihre Schwester anzurufen und sie
sehr besorgt«. Pakrashus Rozario über die Entführung zu informieren.
und seine Frau, die insgesamt drei Später glückte es ihrem älteren Bru-
Kinder haben, suchen nach der ver- der, sie zu befreien, während Hasan
schwundenen Tochter: »Meine Frau sich nun auf der Flucht befindet. Ihre
wird krank, sie isst nicht, sie weint Familie fordert eine »exemplarische
und sie betet zu Jesus Christus und Strafe für Menschenhändler«.
der Jungfrau Maria«. Unterdessen Laut einer Studie der indischen Grenz-
zeigten die Eltern zusammen mit der schutzpolizei werden jedes Jahr
katholischen Gemeinde den Vorfall etwa 50.000 bangladeschische Mäd-
auch bei der Polizei an, wobei die chen entführt und nach Indien oder
Beamten vermuteten, dass sie in die über Indien ins Ausland gebracht.
Hände von Menschenhändlern auf Polizeiberichten zufolge sollen Men-
der Suche nach jungen Frauen gera- schenhändler aus Libyen und dem
ten sein könnte. Iran bangladeschische Frauen auf
Die Aussage von Ranjita Das (28) der Suche nach Arbeit im Ausland
bestätigt die Vermutungen der Po- entführen und als Geiseln nehmen.
lizei: Sie war mit ihrer dreijährigen Vor allem werden oft arme und be-
Tochter auf dem Weg von der Schule dürftige Menschen Opfer von Men-
nach Hause gewesen. Zwei Frauen schenhandel. (AIF)
mit Burka hielten sie auf und sagten
ihr, dass sie von einem staatlich fi- Neue Gesetze
nanzierten Wohnprojekt profitieren
könnte. Sie boten ihr etwas zu Essen Amman/Jordanien – In Jordanien
an, wonach die Frau das Bewusstsein regelt ein 2010 verabschiedetes vor-
8 verlor: Als sie wieder aufwachte, be- übergehendes Gesetz über den Per-
sonenstand Themen wie Ehe, Schei- dung und Erbschaft weitgehend auf König Abdullah II. der Grundlage der Prinzipien des islamischen Rechts. Diese Regelung Amman/Jordanien – Christen »sind gilt nicht für Bürger christlichen Glau- ein fester Bestandteil der arabischen bens in Fragen, die den persönlichen Welt« und Jordanien wird sich wei- Status betreffen, den die Bestim- terhin für den Schutz des kirchlichen mungen der jeweiligen kirchlichen Eigentums einsetzen. Dies bekräftigt Behörden regeln. König Abdullah II. von Jordanien Diese Bestimmungen – so die vor- nachdrücklich gegenüber dem sy- herrschende Meinung bei den ver- risch-orthodoxen Patriarchen Ignati- schiedenen Kirchen in Jordanien – us Aphrem II. König Abdallah beton- sollen erneuert werden, da der der- te bei seinem Treffen mit dem Primas zeitige soziale Rahmen nicht mehr der syrisch-orthodoxen Kirche, dass dem entspricht, der während ihrer das Königreich auch weiterhin seine Entstehung in der osmanischen Zeit historische Rolle beim Schutz und gegeben war. Insbesondere sollen der Pflege der islamischen und christ- die Vorschriften in Bezug auf Ehe- lichen Heiligen Stätten in Jerusalem und Erbschaftsfragen, bei denen spielen werde. es Unterschiede zum Nachteil von Im Königreich Jordanien, das von Frauen gibt, geändert werden. Zum einer Dynastie regiert wird, die ihre Beispiel gibt es Regeln, die unverhei- Macht auf der Grundlage ihrer direk- ratete und kinderlose Frauen bei der ten Abstammung vom Propheten Verteilung von Erbschaftsanteilen Muhammed legitimiert, konnten benachteiligen. Theorien des panarabischen Natio- Alle in Jordanien anwesenden Kir- nalismus nie Wurzeln schlagen, die chen haben bereits das Mindestalter bis in die 1970er Jahre in den Nach- für die Eheschließung auf 18 Jahre barländern, von Syrien bis Ägypten festgelegt, wobei Ausnahmen vom bis hin zum Irak verbreitet waren. Bischof genehmigt werden müssen. Die jordanischen Christen haben nie Die endgültige Anhebung des Min- grundsätzliche Einwände gegenüber destalters für die Ehe steht auch im der islamischen Legitimierung der Mittelpunkt der Parlamentsdebatte institutionellen Ordnung erhoben über die Überarbeitung der derzeit und konnten stets von einer »gemä- geltenden Gesetze zum persönlichen ßigten« Anwendung der Regeln des Status für islamische Bürger, die 92 Korans durch die Machthaber profi- Prozent der jordanischen Bevölke- tieren. Der Islam ist zwar Staatsreligi- rung ausmachen. on, aber in der Verfassung von 1952 Das derzeitige Gesetz über den per- ist die Gleichheit aller Bürger und sönlichen Status schreibt vor, dass Bürgerinnen ohne Diskriminierung das Mindestalter für die Ehe 18 Jahre aufgrund von »Rasse, Disziplin und beträgt. (AIF) Religion« gesetzlich verankert. »Die 9
freie Ausübung aller Religionen in gefürchteter Moment, sondern ein
Übereinstimmung mit den in Jorda- begehrter. So sehen wir Menschen
nien geltenden Bräuchen« und auch in der Urkirche, die sich den Henkern
die Lehrfreiheit sind gewährleistet. spontan ergeben und die ekstatische
(AIF) Erfahrung ohne Furcht akzeptieren,
was notwendigerweise ein höchstes
Opfer mit sich bringt.
Kontinent der Märtyrer
Dieses Verständnis des Martyriums
Asien – Märtyrer sind der Same, aus stärkte den Glauben der Urkirche.
dem die Kirche in der Heilsgeschichte Und die christliche Gemeinschaft ist
erblühte, und heute ist das Gedenken dadurch gewachsen.
an sie Inspiration für alle Gläubigen, Wie Tertullian sagt: »Das Blut der
besonders dort, wo sich die christli- Märtyrer ist der Same der Christen«.
che Mission mit Not, Ungerechtigkeit So kam es, dass sich der christliche
und Leid konfrontiert sieht. In dieser Glaube in Verbindung mit der wach-
Hinsicht ist Asien ein Paradigma. senden Anzahl von Märtyrern im Rö-
Martyrium ist Mystik, es ist Ekstase. mischen Reich von einem Ende des
Normalerweise konzentrieren wir Reiches zum anderen und darüber
uns auf die schmerzhafte Seite des hinaus ausbreitete. Christen haben
Martyriums, aber seine bedeutends- auch in Persien, Äthiopien und an-
te Dimension ist die intime Christus- derswo unter schweren Verfolgun-
Erfahrung des Märtyrers im Moment gen gelitten. Aber die christliche Ge-
der Selbsthingabe. Es ist eine ekstati- meinde breitete sich in alle Richtun-
sche Hingabe an den Herrn, der liebt. gen aus. Im Orient entstanden neue
Es ist der Höhepunkt einer Lebensent- christliche Gemeinschaften, auch in
scheidung. Er sagt »Ja« zu dem Meis- Zentralasien, China, Südindien und
ter, der sein Leben prägt. Es ist kein Sri Lanka. (AIF)
Gebetsmeinungen
des Papstes 2021
Januar
Wir beten für die Menschen aller Religionen, dass sie sich gegenseitig
achten und in Frieden zusammen leben.
Februar
Wir beten für alle Kinder und Frauen, die Opfer von Gewalt wurden,
dass sie in ihren Leiden Schutz und Hilfe erfahren.
10Meinen Dank und meinen Bericht über liger Helfer viel gegen Covid 19 un-
unsere caritativen Maßnahmen gegen ternehmen, auch wenn das gesamte
das Corona-Virus, die wir so groß- Gebiet der Diözese Adilabad als rück-
flächig nur mit Ihrer Unterstützung ständig gilt.
durchführen konnten, beginne ich mit Die Hauptgründe für die Rückstän-
den Worten aus dem Johannesevan- digkeit sind Analphabetismus und
gelium »damit sie das Leben haben und Arbeitslosigkeit. Es gibt Hunderte
es in Fülle haben« (Joh 10,10). von entlegenen Dörfern und Ort-
Diese Worte geben mir und dem ca-
ritativen Team der Diözese Adilabad
Ansporn, sich für die am meisten
Benachteiligten der Corona Gefahr
einzusetzen. Wir haben unser Leben
von Gott her empfangen und wir dür-
fen es nicht allein für uns behalten.
Dieses Leben möchten wir auch in
vielen anderen Menschen erhalten Hilfe für die Menschen, die in Zelten wohnen
und hüten.
Mit Ihrem großzügigen Beitrag konn- schaften, die keinerlei Verbindung zu
ten wir unter Einsatz vieler freiwil- den Städten haben. Die Menschen
in diesen Dörfern und Ortschaften
leben vom Tagelohn oder Kleinland-
wirtschaft, die vom Regen abhängig
ist.
Obwohl die Zahl der Angesteckten
von Covid 19 anfangs sehr gering
war, sind in den letzten Monaten in
der Gegend von Adilabad Hunder-
te von Menschen am Corona Virus
erkrankt. Abgesehen von denen,
die durch Covid 19 starben, kamen
Vorbereitung der Nahrungspakete mehrere Kranke ums Leben, weil 11Gabenverteilung auf der Straße Aussichtslose Umstände in vielen Familien
sie in der chaotischen Situation im mensquelle verloren und folglich
medizinischen Bereich nicht richtig kämpfen sie um ihren Lebensunter-
behandelt wurden. Mehr noch als die halt.
Virusinfektion hat die Ausgangssper- Hinzu kommt, dass Wanderarbeiter,
re negative Auswirkungen auf das die auf der Suche nach Arbeit in die
Leben der überwiegend armen Men- Großstädte gegangen waren, nach
schen in unserem Gebiet gehabt. Hause zurückkehren mussten, weil
Die Pfarrei ist eine Zuflucht für Viele Zu viele Bedürftige
Die Mehrheit unserer Bevölkerung sie ihre Anstellung verloren hatten.
ist Tagelöhner, Bauarbeiter, Laden- Noch viel mehr Menschen stehen
verkäufer, kleine Ladenbesitzer, Klein- kurz davor, ihre Existenzgrundlage
bauern und Privatangestellte. Durch auf Grund der langen Ausgangssper-
die Ausgangssperre haben diese re zu verlieren. Es starben einige
Menschen ihre Arbeit und Einkom- schwerkranke Patienten, weil sie nach
Schwerkranke werden mit Nahrungsmitteln
12 versorgt Versorgung der WanderarbeiterDas Speisenangebot ist oft die einzige Lange Schlange für das Lebensnotwendige Tagesmahlzeit der Ausgangssperre keine qualitativ bzw. zermürbenden Fahrten in unbe- hochwertige Behandlung erhielten. quemen Fahrzeugen. Mehrere Patienten leiden noch immer Mit Hilfe unseres finanziellen Fonds ohne angemessene Behandlung und und mit Ihrem Beitrag haben wir den Medikamente. angereisten Bedürftigen und unse- Die Adilabad-Diözese liegt in der Mitte ren einheimischen Familien in Not Indiens. Es gibt drei wichtige Straßen, beigestanden mit Nahrungspaketen, die durch dieses Gebiet führen und die wir in den am meisten betroffe- Südindien mit Nordindien verbinden. nen Gebieten verteilt haben. Tausende von Wanderarbeitern durch- Da die Kranken keinen Zugang zu querten dieses Gebiet auf diesen drei medizinischer Versorgung hatten, Straßen von Chennai, Bangalore, übernahmen wir die Betreuung der Hyderabad usw. nach Maharashtra, Patienten, die ganz auf unsere Me- Madhya Pradesh, Uttar Pradesh, Bihar dikamente und Pflege angewiesen usw. Die meisten von ihnen gingen zu waren und weiterhin noch sind. Fuß oder fuhren mit Lastwagen oder Mit der Betreuung der Migranten Trolley-Fahrzeugen. Als sie hier bei uns haben wir begonnen, als die Grenze ankamen, waren sie müde, hungrig zwischen den verschiedenen Gebie- und erschöpft von Marathonläufen, ten in Indien dicht wurde. Beschenkt auf einem langen Nachhauseweg Arm und angewiesen auf Hilfe 13
Diese Menschen befanden sich in un- Diözese danke ich Ihnen nochmals sehr
serer Gegend in einer sehr verzwei- herzlich.
felten Lage. Ihr Beitrag war für uns
eine große Hilfe, um deren Last und Mit besten Grüßen und meinem Gebet
Qualen zu verringern. in der alltäglichen Eucharistie für Sie,
Die ganze Diözese Adilabad ist Ihnen liebe Wohltäter, und Ihre Familien,
sehr dankbar für diese große Geste Ihr im Herrn Jesus Christus,
des Mitgefühls und der Liebe zur + Prince Antony Panengadan
Menschheit. Ich versichere Ihnen un- Bischof von Adilabad
sere Gebete für Sie und Ihre Familien. Telangana
Im Namen aller Begünstigten und der INDIEN
Herr meiner Stunden
und meiner Jahre,
Du hast mir viel Zeit gegeben.
Sie liegt hinter mir –
und sie liegt vor mir.
Sie war mein und sie wird mein,
ich habe sie von dir.
Ich danke dir für jeden Morgen,
den ich sehe.
Du gibst mir Kraft für jede Stunde.
Dein Wort macht mich stark
und dein Lebensbrot nährt mich.
Ich bitte dich um Sorgfalt,
dass ich meine Zeit nicht töte,
nicht vertreibe, nicht verderbe.
Gib mir offene Ohren für deine Einladung.
Lass mein Herz sehen,
wo ich seine Liebe verschenken kann,
damit ich an jedem Tag und zu jeder Stunde
deine göttliche Nähe, deine göttliche Liebe
erfahrbar machen kann.
14 Jürgen BenischLiebe bis zum Ende
Z um Tode der vorher amtierenden Generaloberin, Mutter Maria Moryl,
einige Gedanken über sie und ihr Leben, die Sr. Ursula Lorek, SSPC, mir
zur Verfügung stellte:
Ihr Leben war erfüllt und gut vollendet trotz vieler Verzichte und Leiden
darin, weil Mutter Maria Moryl es in Liebe zu Ende gelebt hat.
Maria Moryl wurde 1955 in Polen geboren. Dann wanderte die Familie in
die USA aus. Dort lernte sie die englische Sprache und arbeitete früh, um
mit dem verdienten Geld studieren zu können und vernachlässigten Kin-
dern zu helfen. Das waren ihre ersten Pläne.
Mit einem in einer Kirche gefundenen Exemplar der Zeitschrift ›Echo aus
Afrika‹ veränderten sich die bisherigen Pläne von Maria Moryl. Sie trat dann
in die Gemeinschaft der Missionsschwestern vom hl. Petrus Claver ein in
Chesterfield, wo sie ihre Ordensausbildung machte. Am 6. Januar 1980 leg-
te Sr. Maria Moryl ihre erste Profess ab und dann 1986 in St. Paul (USA) die
ewigen Gelübde.
Ihr Ordensleben kann man als Liebes-Bündnis mit Gott bezeichnen. Das Le-
ben von Sr. Maria Moryl drücken die Worte aus dem Johannesevangelium
(Joh 15, 16) aus: Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt
und dazu bestimmt, dass ihr euch aufmacht und Frucht bringt….
Sie arbeitete als Redakteurin des Echos in den USA und der damaligen
claverianischen Druckerei in St. Paul. Sie übernahm die Verantwortung
als Oberin, Novizinnenmeisterin und dann als Generaloberin der Missions-
schwestern vom hl. Petrus Claver von 2007 bis 2019.
Ihre gesamte Kongregationsleitung war von Empathie, Einsatzeifer und
Gebet geprägt. Sie war für die Nöte und Bedürfnisse der Schwestern of-
fen und suchte nach Möglichkeiten, ihnen behilflich zu sein. Mutter Maria
Moryls offenes Ohr für die Not der Kinder trug dazu bei, dass sie ein neues
Hilfsprojekt ins Leben rief. Es ist die Unterstützung der Dalit–Kinder durch
Patenschaften. Die Initiative breitet sich langsam aus und augenblicklich
sind ca. 180 Dalit-Kinder in der Patenschaft.
Gottes Wege sind nicht unsere Wege. Daher müssen wir Menschen uns be-
mühen, sie zu verstehen. So war es auch im Leben von Mutter Maria, als sie
an Lungenkrebs erkrankte. Anfänglich kämpfte sie gegen diese Krankheit
an. Dann gab sie auf und übergab sich Gott gänzlich, weil sie zur Überzeu- 15Mutter Maria Moryl im Gespräch mit einem Mädchen (Indien)
gung gekommen war, dass Gott ihr Leben zum Besten für die claverianische
Familie und das Missionswerk verwandeln kann. Von da an sagte Mutter
Maria: »Nun gehöre ich ganz dem Herrn mit allem, was ich habe und bin.«
Als Redakteurin des Echos von 1988 hat sie einmal geschrieben: »Ich schät-
ze es sehr, für die Missionen im Hintergrund zu arbeiten, auch vor allem die
Notwendigkeit des Gebetes, der Opfer und der Leiden für die Missionen
und Missionare ist vorrangig«.
In den letzten Krankheitswochen war diese Aufopferung ihrer Schmerzen
für die Ordenskongregation und die Missionen deutlich sichtbar.
Sie verstarb am 2. November 2020 in St. Paul (USA). Nun erfüllt uns, die Mis-
sionsschwestern vom hl. Petrus Claver, Dankbarkeit für ihr Leben unter uns.
Wanderer sind wir alle,
auf dem Weg
in die Ewigkeit.
C. A. Hierl
16ERLEICHTERUNG
I ch bedanke mich für Ihren finanzi-
ellen Zuschuss beim Kauf von drei
Motorrädern. Wir freuen uns sehr
unterricht einbauen. Damit möchten
wir dem Aberglauben der Verflu-
chung entgegenwirken. Das ist ein
über Ihre Fürsorge! Die Anschaffung langsamer Prozess und wir packen
stellt eine große Erleichterung dar. dieses Problem mit Geduld an, auch
So wird es uns möglich sein, öfters wenn dafür noch viel Zeit gebraucht
den Katechese-Unterricht für die Kin- wird.
der, Jugendlichen und Erwachsenen Bei Kindern und Jugendlichen be-
in den umliegenden Dörfern zu pla- merken wir langsam eine neue Denk-
nen und durchzuführen. Mit den Mo- weise, die nicht auf dem Aberglau-
torrädern erreichen wir schneller die ben basiert, sondern von christlicher
Außenstationen der Tukuyu Pfarrei Menschenanschauung geprägt ist.
und damit können wir den Menschen Wir alle benötigen eine erfrischende
mehr Zeit widmen. Stärkung unseres Glaubens in Jesus
Christus und so beten wir zum Hei-
Wirtschaftlich sind hier etwa 80 %
ligen Geist um seine Gaben für Sie,
der Gesamtbevölkerung Bauern. Es
liebe Wohltäter, und für unser Volk in
besteht eine große Kluft zwischen
Tansania.
arm und reich. Die Demokratie in un-
serem Land ist noch nicht gut entwi- Eine Gebetsgruppe hat sich verpflich-
ckelt, und wir müssen als Land noch tet einmal im Monat für Sie und Ihre
einen weiten Weg gehen. Anliegen zu beten.
Die Tansanier sind sehr sozial einge- In Christus vereint, grüßt Sie herzlich!
stellt, das kann man bei der Beteili- Sr. Mariana Mboya
gung an freiwilliger Sozialarbeit und Diözese von Mbeya
auch bei Naturereignissen merken. Tansania
Jedoch glauben viele, dass Behinde-
rungen durch Verfluchungen durch
den Stamm entstehen. Behinderte
werden verspottet und lächerlich ge-
macht. Wir haben damit angefangen,
die Menschen für die Betreuung von
Behinderten zu sensibilisieren und
machen damit weiter.
Die Menschen hier benötigen auch
eine allgemeine grundlegende Bil-
dung, die wir in unseren Religions- 17UNRECHT
Wir, die Missionsschwestern der Ärms- Nur in der Trockenzeit ist es uns
ten, bedanken uns für Ihre Unterstüt- möglich, die Motorrad-Beförderung
zung beim Ankauf von zwei Motorrä- zu nutzen und den verlassenen Frau-
dern. en zu helfen, denn hier, im Norden
Der Glaube an Hexerei ist in Ghana Ghanas, sind die Wege während der
weiterhin bittere Realität. Im Norden Regenzeit kniehoch überflutet. Es ist
des Landes engagieren wir uns für die dann eine Tortur, die Dörfer durch
Frauen, die oft aus banalen Gründen Wasserströme und Matsch zu errei-
als Hexen beschuldigt und aus ihren chen. So gehen wir in dieser Zeit zu
Heimatdörfern vertrieben werden. Fuß, aber nur zu den nahgelegenen
In unsere Gegend kommt fast kein Siedlungen. Trotzdem ist dies ein
Tourist. Es gibt keine guten Straßen, drei Tage Marsch, hin- und zurück.
keinen Strom, kaum Trinkwasser, nur
Staub, Lehmhütten und die sengende Der Glaube an Hexen und ihre He-
Hitze der afrikanischen Sonne. Wäh- xenkraft ist in Ghana weit verbreitet
rend der Trockenzeit werden wir nun und gehört zum Alltag. In der gha-
mit dem Motorrad die weit entfernten naischen Kultur passiert nichts zu-
Gegenden besuchen, wo die benach- fällig. Alles hat seine Ursache. Wenn
teiligten und ausgegrenzten Frauen jemand von einer Schlange gebissen
unserer Hilfe bedürfen. Wir statten wird, eine Krankheit bekommt oder
unser Motorrad oftmals mit einer plötzlich stirbt, muss es einen Ver-
Ladefläche aus, damit wir die notwen- antwortlichen geben. Wegen der pa-
dige Nahrungshilfe befördern können. triarchalischen Strukturen in Ghana
sind es meistens Frauen, die an-
geklagt und vertrieben werden.
Frauen, die mutig und progres-
siv sind, sich also auf die Höhe
des Mannes begeben oder auch
ältere Frauen, die man loswer-
den möchte, werden oft der
Hexerei beschuldigt.
Wenn eine Frau öffentlich be-
schuldigt wird, hat sie eigentlich
keine Chance mehr. Einmal be-
schuldigt, ist sie stigmatisiert.
Man meidet sie, will nichts mehr
mit ihr zu tun haben. In ihren
18 Heimatdörfern werden sie dannsolange geschlagen und gefoltert, bis Das ist der erste Schritt zur Akzep-
sie zugeben, eine Hexe zu sein. Dann tanz durch die Dorfgemeinschaft.
müssen sie das Dorf verlassen. Sonst Dann beginnen wir bei den Frauen
bringt man sie um. Ihre einzige Ret- und Mädchen mit dem Lesen- und
tung ist dann die Flucht. Schreiben lernen. Dadurch, dass wir
Durch unsere Besuche bei den Frauen nun zwei Motorräder haben, können
in den Dörfern werden die benach- wir öfters und leichter mehrere Dör-
teiligten und ungewollten Frauen fer erreichen. Sr. Ruphina besucht
von den Männern wenigstens besser die Kranken der Gegend und so kann
akzeptiert. Oft verhindert nur unsere auch sie vielen helfen.
Präsenz eine öffentliche Beschuldi-
Nun danken wir Ihnen von Herzen
gung und dadurch werden die Frauen
für Ihren finanziellen Beitrag. Unsere
geduldet.
Dankbarkeit verbinden wir mit unse-
In dieser Duldungszeit versuchen wir rem Gebet in allen Ihren Anliegen.
bei den Frauen gewisse Fähigkeiten Der Herr möge es Ihnen reichlich ver-
zu entwickeln, die ihnen eine Erwerbs- gelten!
möglichkeit ermöglichen, z. B. Körbe-
Flechten, Gemüse- Anbau und Verkauf Mit besten Segenswünschen und
sowie Bananenchips-Zubereitung. herzlichen Grüßen,
Durch diese kleinen Tätigkeiten er- Sr. Franklyn Onyeaju
werben die Frauen eine gewisse Un- Gushegu
abhängigkeit vom patriarchalischen Diözese Yendi
Männersystem und Selbstwertgefühl. GHANA 19Angewiesen auf HILFE
U nsere Ordenspriester arbeiten überwiegend in
sehr armen Gegenden, wo die Menschen sie
nicht unterstützen können. Die Gläubigen selbst benö-
tigen allerlei Hilfe von unserer Missionsgesellschaft der
Unbefleckten Jungfrau Maria (MMI).
In ganz abgelegenen Pfarreien arbeiten vor allem
sechs Priester. Die Pfarreien in Moreguinea, Cape Rod-
ney und in Boregaina sind sehr arm und bedürfen jeg-
licher Hilfe.
Für den Lebensunterhalt der Priester wäre die Gabe für
Messstipendien eine Garantie für ihr Überleben und
gleichzeitig eine Möglichkeit der Aufrechterhaltung
der Kirche und der ganzen Pfarreiseelsorge. Daher
wenden wir uns an Sie, liebe Wohltäter, um Unterstüt-
zung durch Messstipendien.
Alle Messintentionen werden Ihrem Wunsch entspre-
chend zelebriert werden.
Gott vergelte Ihnen Ihre Güte und Ihr Wohlwollen.
Gottes Segen begleite Sie und Ihre Lieben im Alltag!
Wir versichern Sie unserer steten Gebete und grüßen
Sie,
Pater Cletus Varghese, MMI
Kennwort:
St. Stephan Pfarrei
Messstipendien
Cape Rodney
(Nr. 235)
Diözese Port Moresby
20 Papua NeuguineaKLINIK
S chon seit Jahren wird von der Diözese Iringa die Faraja
Krankenstation in Mgongo betrieben, die sich vor allem
der Betreuung und Behandlung von Menschen mit HIV/AIDS
Erkrankungen widmet.
Hierher kommen aber auch viele kranke Menschen, die sich in
anderen Gesundheitszentren keine Beratung und Behandlung
leisten können. Wir können sie nicht so einfach wegschicken
und versuchen wenigstens ein erster Anlauf zu medizinischer
Hilfe zu sein. Das erschöpft alle unsere finanziellen Mittel. Nun
müssen die Räume der Krankenstation renoviert werden. Wir
hoffen, dies noch eigenständig zu schaffen.
Bei der Renovierung möchten wir allerdings einige Räume
anbauen, die wir für die Aufklärungsarbeit, ambulante Unter-
suchungen von HIV-Infizierten usw. benötigen.
Das gelingt uns aber nicht mehr in Eigenleistung und so bitten
wir Sie, liebe Wohltäter, um € 4.900,–, um diesen Anbau gleich
bei den Renovierungsarbeiten mit durchführen zu können.
Die Klinik wird von den Consolata-Patres in Tansania geführt
und dient der ganzen Bevölkerung im Umkreis von über zehn
Kilometern, da sich in der Nähe kein anderes Krankenhaus
befindet. Vor allem viele junge Menschen sind hier der AIDS-
Krankheit ausgesetzt oder schon infiziert, ohne es zu wissen.
Dem möchten wir entgegenwirken durch Beratung, Untersu-
chung und Behandlung.
In den renovierten und angebauten Räumen können dann HIV/
AIDS-Tests angeboten und durchgeführt werden. Augenblick-
lich führen wir auch Corona Virus-Tests durch und daher muss-
ten wir unsere bisherigen Räumlichkeiten für HIV/AIDS-Kran-
ken reduzieren, um jeder Ansteckungsgefahr vorzubeugen.
Im Voraus danken wir für Ihr Wohlwollen und wir empfehlen
Sie, liebe Wohltäter, dem Herrn in all Ihren Sorgen und Nöten. Kennwort:
Im Gebet aufrichtig verbunden grüßt Sie dankbar Krankenstation
(Nr.236)
Pater Vitalis Oyolo, IMC
Diözese Iringa, TANSANIA 21Gottes Zuwendung in meinem Le-
ben durch die Auffindung des Gel-
des. A. V.
Die hl. Afrikamutter, die selige Ma-
ria Theresia Ledochowska, und der
hl. Josef haben mir so oft geholfen.
Dafür bin ich Gott gegenüber sehr
dankbar und möchte mit einer Gabe
den Armen helfen. Anbei sende ich
dafür eine Spende. E. W.
Von Herzen danke ich der seligen
Maria Theresia Ledochowska für
ihre große Hilfe. K. B.
Von Herzen danke ich der sel. Maria
Theresia Ledochowska für beson-
dere Hilfen. Bin über 80 und froh,
dass sie hilft. Bitte weiterhin ums
Gebet. R. T.
GEBETS-
Vertraue, dass mir die sel. Maria
ERHÖRUNGEN Theresia und die hl. Rita wieder
helfen, die vielen Schmerzen der
Polyarthritis zu ertragen. Beten Sie
Gott sei Dank für die mir erwiesene auch für mich. N. N.
Gnade auf die Fürsprache der seli-
gen Maria Theresia Ledochowska. Empfangen Sie von Herzen vielen
Ihre und des heiligen Antonius Für- Dank für die Hilfe von der sel. Maria
sprache beim Herrn habe ich mäch- Theresia Ledochowska. Es ist groß-
tig erfahren, als ich einen größeren artig, wenn man sich anvertrauen
Geldbetrag nicht fand, den ich von darf bei Studium-Aufgaben. Die Fa-
meinem Bankkonto abgehoben milie und ich werden sehr dankbar
hatte. Und so bekenne ich dankbar sein. A. H.
22 Sel. Maria Theresia, bitte für uns!Gebetsgedenken
für Verstorbene
Mutter Maria Moryl, Generaloberin der
Missionsschwestern vom hl. Petrus Claver
von 2007-2019,
verstarb in St. Paul, USA am 2. November 2020.
Sie stand im 65. Lebensjahr und
gehörte der Kongregation seit dem Jahre 1976 an.
Der Herr schenke ihr reiches Leben in Fülle.
Herr Josef Dummer, Wörgl;
Frau Herta Kares, Wien;
Herr Dr. Helmut Neuner, Innsbruck;
Frau Maria Oberwalder, Innsbruck
Herr, gib ihnen die ewigen Freuden!
✂ ✂
Bestellschein für Österreich
St. Petrus Claver Verein – Maria Sorg
Lengfelden, Maria-Sorg-Straße 6
5101 Bergheim bei Salzburg
Hiermit bestelle ich (bitte Zutreffendes ankreuzen)
»Echo aus Afrika und andern Erdteilen« für ein Jahr
Claver Missionskalender Exemplar(e)
»Woanders leben Kinder anders«
»Afrika für Christus«
(Bitte klar leserlich schreiben!)
Name u. Vorname:
Straße:
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