Kurzführer zur Ausstellung - Exhibition Guide
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A I W E I W E I Kurzführer zur A usstellung Exhibition Guide
A I
W E I W E I
Ai Weiwei, 2019. Image courtesy of Ai Weiwei Studio»Alles ist Kunst. Alles ist Politik«, “Everyt hing is art. Everyt hing is politics,”
so brachte der international is how t he internationally renowned artist
b ekannte Gegenwartskünst ler Ai Ai Weiwei sums up t he basic principle
Weiwei das Grundprinzip seiner of his working met hod. This motto is also
Arbeitsweise auf den Punkt. t he leitmotif of his largest exhibition to
Dieses Motto ist auch Leitmotiv date in Europe, which t he Kunstsammlung
seiner bisher größten Ausstellung Nordrhein-Westfalen is presenting simul-
in Europa, die die Kunstsammlung taneously at K20 and K21.
Nordrhein-Westfalen gleichzeitig
im K20 und im K21 zeigt. Space-filling works and expansive
pictorial wallpapers from t he past ten
Raumfüllende Arbeiten und groß- years transform t he museum spaces
flächige Bildtapeten aus den ver- into dense, walk-in installations in which
gangenen zehn Jahren verwandeln t he contradictions of our times become
die Museumsräume in dichte, be- vivid. In interplay wit h early works
gehbare Installationen, in denen die created since circa 1980, t hey illustrate
Widersprüche unserer Gegenwart t he close interweaving of political
plastisch werden. Im Zusammen commitment and artistic work in t he
spiel mit frühen Werken seit etwa oeuvre of t his important, pugnacious
1980 verdeut lichen sie die enge artist.
Verklammerung von politischem
Engagement und künst lerischer K21 focuses on works on t he topic of
Arbeit im Werk dieses bedeutenden, migration as a global humanitarian crisis.
streit baren Künst lers. In t he large exhibition halls of K20, t he
two monumental key works Straight
Im K21 stehen Werke zum Thema (2008 – 2012) and Sunflower Seeds
Migration als globaler humanitärer (2010) will be shown toget her in one
Krise im Zentrum. In den großen exhibition for t he first time ever.
Ausstellungshallen des K20 werden
die beiden Schlüsselwerke Straight Ai Weiwei (b. 1957 in Beijing) is celebrated
(2008 – 2012) und Sunflower Seeds worldwide as an artist, architect, curator,
(2010) zum ersten Mal überhaupt musician, film director, and photographer.
in ihrer monumentalen Form gemein During his time in New York in t he 1980s,
sam in einer Ausstellung gezeigt. he gained insights into conceptual art
and Pop Art and used t hese to furt her
Ai Weiwei (geboren 1957 in Beijing) develop his own working met hod, which
wird weltweit als Künst ler, Archi- aims to critically examine cultural history
tekt, Kurator, Musiker, Filmregisseur and global social developments.
und Fotograf gefeiert. Während
seiner Zeit in New York in den 1980er
Jahren gewonnene Eindrücke von
Konzept kunst und Pop Art hat er
für seine Arbeitsweise frucht bar
gemacht, die auf eine kritische
Betrachtung von Kulturgeschichte
und globalen gesellschaft lichen
Entwicklungen zielt.K20
Grabbe
Halle
e
Hall
Klee
7 4
3
5
1
2
6
Eingang /
Entrance
Dieses Begleit heft ent hält
K urzt exte zu den Werken der
Ausstellung. Die Werktitel
This booklet contains short texts on
t he works in t he exhibition. The tit les
and names correspond wit h t he infor
1 dem Gegensatz von Einzele lement
und Gesamtform, von Individuum
und Masse. Jeder aus Porzellan ge
und N ummern k orrespondieren mation in t he floor plans and labels on Sunflower Seeds, 2010 formte Sonnenblumenkern ist eine
mit den A ng aben in den Grund t he walls and t hus facilitate t he collation Sonnenblumenkerne kleine Plastik. Die Bestandteile des
rissen und Wandb eschriftungen. of t he texts wit h t he respective works. Porzellan / porcelain Werks wurden von 1.600 Kunst
handw erkerinnen und -handwerkern
Der Künst ler gab allen Werken The artist gave English tit les to all Das Werk Sunflower Seeds nimmt in einem Zeitraum von zweiein-
e nglische Titel. Die deutschen his works. The German translations über 650 qm der Bodenfläche der halb Jahren in der chinesischen
Übersetzungen der englischen of t he original English tit les in t his großen Ausstellungshalle im K20 Porz ellanmetropole Jingdezhen in
Originaltitel in diesem Begleit heft booklet are only offered as an aid to ein. Über 60 Millionen einzeln ange der Provinz Jianxi hergestellt und
werden lediglich als Verständnis understanding. fertigte, handbemalte Porzellan erinnern an Tradition und chinesi-
hilfe angeboten. formen sind zu einer großen Recht- sches Selbstverständnis.
eckform angehäuft, die eine enorme Eine politische Ausdeutung liegt
plastische Präsenz zeigt und ver- nahe, weil Mao Zedong (1943 – 1976
schiedene symbolische Bedeutun- Vorsitzender der herrschenden
gen aufruft. Das Werk spielt mit Kommunistischen Partei Chinas)in der Propaganda des Staats als stimulated and reflections on production Ai Weiwei präsentiert das Werk After being arrested on April 3, 2011 at
Sonne dargestellt wurde. Die chine conditions in t he low-wage country for Sunflower Seeds in der Klee Halle t he Beijing Airport—during t he run of t he
sische Bevölkerung sollte sich nach internationally sought-after consumer des K20 in Gegenüberstellung mit exhibition of t he Sunflower Seeds in
ihrem Großen Vorsitzenden aus- goods encouraged. der Wandtapete I.O.U. Wallpaper London—he was detained for eighty-one
richten, wie es die Sonnenblume und betont damit den Hinweis days wit hout charge at an unknown
nach der Sonne tut. So verweist das auf seine persönliche Auseinander location. Only after his release was he,
Werk auf verschiedene Vorstel setzung mit dem chinesischen or rat her his company, asked to pay a
lungen von individueller Freiheit in Regime. tax debt amounting to t he equivalent of
den unterschiedlichen Staatsver-
fassungen Chinas.
Mit Blick auf die Bedeutung Chinas
2 Nachdem er am 3. April 2011 am
Flughafen von Beijing, noch wäh-
rend der Ausstellung der Sunflower
1.7 million euros. He was only able to
make a timely payment wit h t he help of
private donations from China and abroad.
für den heutigen Weltmarkt werden Sunflower Seeds, 2010 Seeds in London, verhaftet worden The payment of t he tax debt was a pre
hier Überlegungen zu kunst hand- Sonnenblumenkerne war, wurde er 81 Tage lang ohne requisite for being able to lodge an official
werklicher Einzel- und industrieller Video, Farbe / color, Ton / sound, Anklage an einem unbekannten complaint against t he proceedings. Ai
Massenproduktion angeregt so- 14' 42'' Ort festgehalten. Erst nach seiner Weiwei issued t he donors artistically
wie Produktionsbedingungen im Freilassung wurde er bzw. die Firma, designed promissory notes, wit h which
Niedriglohnland für international Das Video zeigt den Herstellungs- mit der er arbeitete, aufgefordert, t he donation was acknowledged and
gefragte Konsumgüter angestoßen. prozess der Einzelformen für eine Steuerschuld in Höhe von repayment assured. All donations were
das Werk Sunflower Seeds in der umgerechnet 1,7 Millionen Euro zu repaid.
Sunflower Seeds extends over 650 Provinz Jianxi, dem Zentrum der begleichen. Eine fristgerechte I.O.U. is t he colloquial abbreviation for a
square meters of t he floor area of t he traditionsreichen chinesischen Zahlung konnte er nur aufgrund promissory note: “I owe you…” On t he
huge exhibition hall in K20. More t han P orzellanproduktion. Der Film von privaten Spenden aus dem walls of t he Klee Halle, Ai Weiwei has
sixty million individually made, hand- wurde im Jahr 2010 als Dokumen- I n- und Ausland leisten. Die Be arranged 13,719 promissory notes as
painted porcelain seeds are piled up to tation des Projekts für die erste gleichung der Steuerschuld war wallpaper. The many millions of sunflower
form a large rectangle wit h an enormous Präsentation des monumentalen eine Voraussetzung, um eine seeds correspond to t he numerous donors
sculptural presence t hat evokes various Werks mit 100 Millionen Sonnen- offizielle Beschwerde gegen die who supported Ai Weiwei and his efforts
symbolic meanings. The work plays wit h blumenkernen aus Porzellan in der Vorgänge vorbringen zu können. for transparency and justice in China.
t he contrast between t he single element Tate Modern, London, produziert. Den Spendenden stellte Ai Weiwei
and t he overall form, between t he indi künst lerisch gestaltete Schuld-
vidual and t he masses. Each porcelain The video sheds light on t he production scheine aus, mit denen die Spende
sunflower seed is a small sculpture. The process of t he individual forms for t he quittiert und eine Rückzahlung
components of t he work were produced
by 1,600 artisans over a period of two
and a half years in t he Chinese porcelain
work Sunflower Seeds in t he province
of Jianxi, t he center of traditional Chinese
porcelain production. The film was pro-
zugesichert wurde. Sämt liche
Spenden wurden zurückgezahlt.
I.O.U. ist die englische umgangs-
4
metropolis of Jingdezhen in t he province duced in 2010 as a documentation of t he sprachliche Abkürzung für einen Zodiac, 2018
of Jianxi and are reminiscent of tradition project for t he first presentation of t he Schuldschein: I owe you (Ich schulde Tierkreis
and t he self-image of t he Chinese. monumental work wit h one hundred million Dir …). An den Wänden der Klee Legosteine / Lego bricks,
A political interpretation suggests itself, porcelain sunflower seeds at t he Tate Halle hat Ai Weiwei 13.719 Schuld- 12 Bilder / set of 12
since propaganda images often depicted Modern, London. scheine als Wandtapete angeordnet.
Mao Zedong (Chairman of t he ruling Mit den vielen Millionen Sonnen- Vor der Tapete I.O.U. präsentiert
Communist Party of China from 1943 to blumenkernen korrespondieren so der Künst ler zwölf große Bild
1976) as t he sun. Just as t he sunflower die vielen Spenderinnen und Spen- objekte von 2018.
aligns itself wit h t he sun, so too should der, die sich für Ai Weiwei einsetzten Sie zeigen die chinesischen
t he Chinese people align t hems elves
wit h t heir Great Chairman. The work
t hus refers to different notions of
3 und seine Bemühungen um Trans-
parenz und Gerechtigkeit in China
unterstützten.
T ierkreiszeichen vor berühmten
Bauwerken.
Hier sind Bilder aus zwei Werk
individual freedom in t he various state I.O.U. Wallpaper, 2011 – 2013 serien des Künst lers kombiniert.
constitutions of China. Wandtapete mit Schuldscheinen Ai Weiwei presents t he work Sunflower In Circle of Animals hatte Ai
Wit h a view to China’s significance for Wandtapete / wallpaper, Seeds in t he Klee Halle of K20 in juxta- Weiwei 2010 die Tierköpfe in eine
t he contemporary global market, debates v ollständiges Set von position wit h his I.O.U. Wallpaper, t hus Skulpturengruppe übertragen, die
on t he individual creation of handicrafts 13.719 Schuldscheinen / emphasizing t he reference to his personal eine Vorstellung ewiger Kreisläufe
and industrial mass production are complete set of 13,719 I.O.U.s confrontation wit h t he Chinese regime. und vorbestimmten Schicksalstransportiert. Die Skulpturen, die on your tour of K21, are reminiscent of a Leben, darunter über 5.000 The question as to t he significance and
Sie auf Ihrem Rundgang im K21 group of eighteent h-century sculptures S chulkinder. position of t he individual in society is also
sehen können, erinnern an einen t hat merged Chinese and European pic- Das Werk Straight besteht aus suggested by t he works exhibited in t he
Skulpturenzyklus des 18. Jahrhun- torial ideas and is regarded as a Chinese 164 Tonnen Armierungsstahl, den Grabbe Halle.
derts, der chinesische und euro- cultural symbol. Ai Weiwei aus dem Schutt der Wit h his most monumental work, Ai Weiwei
päische Bildvorstellungen zusam- Ai Weiwei has t he heads of animals appear eing estürzten Schulgebäude der recalls t he eart hquake disaster of 2008
menführte und als chinesisches in front of famous monuments, such as Erdb ebenregion bergen und in sein in t he Chinese province of Sichuan.
Kultursymbol gilt. t he Eiffel Tower, t he White House, and t he Studio nach Beijing transportieren 70,000 people lost t heir lives, including
Die Tierköpfe lässt Ai Weiwei in Reichstag. In his series Study of Per ließ. In einem aufwändigen Pro- over 5,000 schoolchildren.
seinem Zyklus quadratischer Bild- spect ive, which are also on view at K21, zess wurden die Stangen über drei Straight consists of 164 tons of rein
objekte vor berühmten Monumen- t he artist gives t he finger to representative Jahre hinweg von Betonresten forcing steel, which Ai Weiwei recovered
ten – wie dem Eiffelturm, dem buildings and structures of governments befreit und geradegebogen. Der from t he rubble of t he collapsed school
Weißen Haus oder dem Reichstag – and institutions, t hus challenging t heir englische Titel Straight lässt buildings in t he eart hquake region and
erscheinen. In seiner Serie Study aut hority. sich mit »ger ade« im Sinne von transported to his studio in Beijing. In an
of Perspective, die ebenfalls im The images in t he Zodiac series raise »geradegeb ogen« übersetzen. elaborate process over a period of t hree
K21 zu sehen ist, zeigt der Künst ler questions regarding fate and decision- Er kann aber auch so viel wie years, t he bars were cleared of concrete
den Repräsentationsarchitekturen making aut hority; in t he exhibition space, »zurechtgerückt« oder »gerade remains and straightened. On t he one
von Regierungen und Institutionen t hey suggest reflections on personal and heraus« und »offen formuliert« hand, t he tit le Straight refers to “straight-
seinen ausgestreckten Mittelfinger, political dimensions. meinen. ening somet hing out”; on t he ot her hand,
um deren Autorität herauszufordern. The twelve square images in t he series are Auch wenn die Stangen wieder it evokes associations such as “to
Die Bilder der Zodiac-Serie ver- composed of Lego bricks and look like fabrikneu und »geheilt« erschei- straighten up,” “straightforward,” and
weisen auf Fragen nach Schicksal paintings made of industrially produced nen, sind die Geschichte und die “talking straight.”
und Entscheidungskompetenz und units of form and color. Their popular Erinnerung an die toten Kinder mit Alt hough t he bars appear once again
regen im Ausstellungsraum das figurative motifs are inserted into a pixel- ihnen verbunden. Die Begradigung factory-new and “healed,” t he story and
Nachdenken über persönliche und like, coherent geometric structure. Wit h kann nicht mit Heilung oder Ver- t he memory of t he dead children are
politische Dimensionen an. t heir met hod of construction, t hey con- gessen verbunden sein. Die große forever connected to t hem. The straight-
Die zwölf quadratischen Bilder der trast t he ot her works in t his space wit h Menge des Materials ist eine ening cannot be associated wit h healing
Serie sind aus Legosteinen zusam- anot her possibility of t he relationship massive Mahnung an die Katas or forgetting. The enormous amount of
mengesetzt und wirken wie Gemälde between overall and internal form, bet- trophe und den Verdacht, dass material is a massive reminder of t he
aus industriell produzierten Form- ween structure and element. Schlamperei, Verantwortungslosig- catastrophe and t he suspicion t hat reck
Farbe-Einheiten. Ihre populären keit und Korruption Gründe für den lessness, irresponsibility, and corruption
figurativen Motive sind in eine pixel Einsturz der Schulgebäude waren. were t he reasons behind t he collapse of
artige, schlüssige geometrische In seinen bisherigen Präsenta t he school buildings.
Struktur eingefügt. Mit ihrer tionen schichtete Ai Weiwei die In previous presentations, Ai Weiwei
Machart stellen sie den anderen
Werken in diesem Raum eine weitere
Möglichkeit des Verhältnisses von
5 Stäbe zu einer Bodenskulptur auf,
die selbst an eine zerklüftete,
erschütterte Landschaft erinnerte
stacked t he bars into a floor sculpture
which itself recalled a jagged, shaken
landscape and invoked images of t he eart h
Gesamt- und Binnenform, von Straight, 2008 – 2012 und das Bild aufgerissener Erde torn open and opposing forces.
Struktur und Element gegenüber. Gerade und gegenläufiger Kräfte bot. In Düsseldorf, t he artist presents t he work
Armierungsstahl / steel rebar, In Düsseldorf präsentiert der in a new form. He now shows t he complete
Wit h t he I.O.U. Wallpaper as a back- 142 Transport kisten / crates Künst ler das Werk in einer neuen material of t he original installation in
drop, t he artist presents twelve large Form. Das vollständige Material transport crates wit h open lids, staggered
pictorial reliefs from 2018, which depict Die Frage nach der Bedeutung der ursprünglichen Installation to form a landscape. Wit h t his image,
t he Chinese zodiac signs in front of und Stellung des Einzelnen in der zeigt er nun in den Transport kisten bot h t he availability of t he material for a
famous buildings. Gesells
chaft legen auch die mit offenen Deckeln zu einer dubious new beginning and t he infinite
Here, images from two series by t he Werke nahe, die in der Grabbehalle Landschaft gestaffelt. Mit diesem grief in t he face of coffins lined up in a
artist are combined. ausgestellt sind. Raumbild sind sowohl die Ver row can be associated.
Wit h Circle of Animals (2010), Ai Weiwei Mit seiner monumentalsten Arbeit fügbarkeit des Materials für einen
transferred t he animal heads into a group erinnert Ai Weiwei an die Erd zweifelhaften Neuanfang als auch
of sculptures t hat convey an idea of bebenkatastrophe von 2008 in die unendliche Trauer angesichts
eternal cycles and predetermined desti- der chinesischen Provinz Sichuan. aufgereihter Särge assoziierbar.
nies. The sculptures, which you can see 70.000 Menschen verloren ihr6 waren und wie das Ausmaß der
Katstrophe zu erklären wäre. Die
Gruppe um Ai Weiwei bemühte sich
K21
Straight, 2015 um Aufklärung und versuchte, die
Gerade Vertuschungspolitik der Behörden
Video, Farbe / color, Ton / sound, nachzuzeichnen. Heute besteht kein
15' 4'' Zweifel daran, dass die mangel
hafte Bauweise der Schulen auf
Das Video zeigt die Bearbeitung Korruption auf lokalpolitischer 16
Untergeschoss /
der Eisenstangen, die das Werk Ebene zurückzuführen ist.
Basement
Straight bilden. Die Tapete mit den Namen der toten 18
Kinder ist das Ergebnis der Re-
The video depicts t he processing of t he cherche des Künst lers. Sie ent hält 34 42
iron bars t hat comprise t he work Straight. Informationen zu den Namen, zum
24 41 40 39
Alter, zur Region, zur Schule und 19
Schulstufe. Die lange Liste nimmt 14 27
11
eine Wandfläche von ca. 70 qm ein
und veranschaulicht nachdrücklich 20 10 12 22 23 26 25 28
7 die ungeheure Zahl der aus dem
Leben gerissenen Kinder.
15
13
21 30
32
31 38 36
Names of t he Student Eart hquake The steel bars of t he installation Straight 9
29 33 37 35
Victims Found by t he Citizens‘ correspond formally wit h rows and col
Investigation, 2008 – 2011 umns of text on t he wallpaper t hat covers
17
Namen der Kinder, die Opfer t he walls of t he exhibition space. Here,
der Erdbebenkatastrophe waren you can read t he names of t he 5,219 pupils
16
und von der Bürgerinitiative in who died in t he eart hquake in Sichuan
ihren Nachforschungen ermittelt province on May 12, 2008. 8
werden konnten The official aut horities had not published
Tapete / wallpaper any information about t he number of dead
schoolchildren, even after t he artist had Eingang /
Die Stahlstäbe der Installation asked t hem to do so. Ai Weiwei traveled Entrance
Straight korrespondieren formal to t he eart hquake region wit h a team of
mit Zeilen und Spalten von Texten roughly one hundred volunteers to talk to
auf der Tapete, die die Wände affected parents and witnesses to find out
des Ausstellungsraums überzieht.
Hier sind die Namen der 5.219
Schülerinnen und Schüler zu lesen,
how many children were actually missing,
what t heir names were, and how to explain
t he extent of t he disaster. The group
In einem Video, das auf einem
Monitor am Eingang zur Ausstel-
lung in K21 gezeigt wird, präsen-
8
die durch das Erdbeben in der around Ai Weiwei tried to clarify t he situ tiert Ai Weiwei zentrale Begriffe Humanity, 2018
Provinz Sichuan am 12. Mai 2008 ation and strove to get behind t he cover- seines Denkens. Menschlichkeit
ums Leben kamen. up policy of t he aut horities. Today, t here Video, Farbe / color, Ton / sound,
Die offiziellen Stellen hatten auch is no doubt t hat t he poor construction In a video presented on a monitor at 182'
auf Nachfrage des Künst lers keine of t he schools was due to corruption at t he entrance to t he exhibition in K21,
Informationen über die Zahl der t he local political level. Ai Weiwei presents key concepts of Für diese Videoarbeit bat der
toten Schulkinder veröffent licht. The wallpaper wit h t he names of t he dead his t hinking. Künst ler verschiedene Personen,
Ai Weiwei fuhr mit einem Team von children is t he result of t he artist’s re- Passagen aus seinem 2018 ver
rund einhundert Freiwilligen in die search. It contains information regarding öffent lichten Buch Humanity
Erdbebenregion, um in Gesprächen t he names, age, region, school, and scho- vorzulesen. Das Buch versammelt
mit betroffenen Eltern sowie lastic level of t he victims. The long list oc Zitate des Künst lers aus Artikeln,
Zeuginnen und Zeugen herauszu- cup ies a wall area of roughly seventy square Interviews und Gesprächen, in
finden, wie viele Kinder tatsächlich meters and emphatically illustrates t he denen er die Flüchlingskrise als
vermisst wurden, wie ihre Namen enorm ous number of children torn from life. Menschheitsk rise charakterisiert,die Aufgaben der Gesellschaft Visitors are confronted wit h a floor Hanging on forty clot hing racks are Am 24. Mai 2016 begannen die
kommentiert und seine Rolle als covering comprised of text messages t hat altoget her 2,046 articles of clot hing t hat griechischen Behörden, die
Künst ler-Aktivist reflektiert. Ai Weiwei’s team sent via WhatsApp t he artist and his team found and collec- B ewohnerinnen und Bewohner in
and ot her short messaging services ted after t he dissolution of t he Idomeni andere Lager zu bringen.
For t his video work, t he artist asked during visits to various refugee camps transitional camp. The refugee camp at t he
various people to read passages from while working on t he film Human Flow. Greek-Nort h Macedonian border was A wallpaper wit h photos underscores t he
his book Humanity, published in 2018. quickly overcrowded after t he closure of connection between t he items of clot hing
The book gat hers quotes from articles, t he so-called Balkan route and was and t he location where t hey were found
interviews, and conversations, in which ultimately closed in late May 2016. The and t heir history. What we are dealing wit h
t he artist characterizes t he refugee inhabitants were resett led in various refu here is a selection of photos taken by
crisis as a crisis of humanity, comments
on t he tasks of society, and reflects on
his role as an artist-activist.
10 gee camps. Ai Weiwei had t he clot hes left
behind brought to his studio in Berlin and
carefully processed. They were washed,
Ai Weiwei wit h his iPhone in Idomeni while
researching and working on his film
Human Flow.
Laundromat, 2016 patched, ironed, and catalogued. The name of t he small Greek border town
Waschsalon Hanging on standard clot hing racks, t hey of Idomeni is associated wit h dramatic
40 Kleiderständer / clot hing racks, are reminiscent of garments on sale in a events on t he external borders of t he
Kleidungsstücke / articles of department store or personal items waiting European Union. After t he closure of t he
9 clot hing
An 40 Kleiderstangen hängen 2.046
to be collected in a laundromat. In t he ex-
hibition space, t hey confront visitors wit h
t heir reality and t he history of oppression,
so-called Balkan route, t he refugee camp
was soon overcrowded. Unacceptable
hygienic and degrading conditions pre-
Eine Flut von Bildern, Textnach- Kleidungsstücke, die der Künst ler flight, persecution, and suffering associ vailed. On May 24, 2016, t he Greek
richten und realen Gegenständen und sein Team nach der Auflösung ated wit h t hem. The familiarity of t heir aut horities began to resett le t he inhabi-
begegnet den Besucherinnen und des Übergangslagers Idomeni vor- presentation and style enables a sense tants in ot her camps.
Besuchern beim Betreten der Aus- gefunden und aufgesammelt haben. of closeness and empat hy.
stellung in K21. Hier sind vier Werke Das Flücht lingslager an der grie-
zu einer wirkmächtigen Rauminstal- chisch-nordmazedonischen Grenze
lation kombiniert, die die Sicht des war nach der Schließung der
Künst lers auf das aktuelle Thema
Flucht und Migration repräsentiert.
sogenannten Balkanroute schnell
überfüllt und wurde Ende Mai 2016
geschlossen. Die Bewohnerinnen 11 12
Upon entering t he exhibition in K21, und Bewohner wurden in verschie- 17,232 Photos
visitors are confronted wit h a flood of dene Flücht lingslager umgesiedelt. Idomeni, 2016 Relating to Refugees,
images, text messages, and real objects. Die zurückgelassenen Kleidungs- Wandtapete / wallpaper 01.12.2015 – 09.08.2016, 2016
Here, four works are combined to form a stücke ließ Ai Weiwei in sein Atelier 17.232 Fotos mit Bezug
powerful installation t hat represents t he nach Berlin bringen und sorgfältig Eine Tapete mit Fotos verstärkt zu F lücht lingen,
artist’s view of t he current topic of flight aufarbeiten. Sie wurden gewaschen, die Verbindung der Kleidungsstücke 01.12.2015 – 09.08.2016
and migration. geflickt, gebügelt und katalogisiert. mit ihrem Fundort und ihrer Ge- Wandtapete / wallpaper
Auf handelsübliche Kleiderständer schichte. Es handelt sich um eine
gehängt wirken sie wie das Angebot Auswahl von Fotos, die Ai Weiwei Zu sehen ist eine Auswahl der
eines Kaufhauses oder die persön- in Idomeni während der Recherche Fotos, die der Künst ler während
The Newsfeed, 2016 lichen Stücke, die in einem Wasch- und Arbeit an seinem Film Human der Dreharbeiten zu seinem Film
Newsfeed (Nachrichtenübersicht) salon auf Abholung warten. Im Aus Flow mit seinem iPhone aufgenom- Human Flow mit seinem iPhone
Bodentapete / floor covering stellungsraum konfrontieren sie die men hat. aufgenommen hat. Diese Arbeit
Besucherinnen und Besucher mit Der Name der kleinen griechischen führte ihn in 40 Flücht lingslager
Als Bodentapete strömen den ihrer Realität und der Geschichte Grenzstadt Idomeni verbindet sich in 23 Ländern. In einer riesigen
Eintretenden die Textnachrichten von Unterdrückung, Flucht, Verfol- mit dramatischen Ereignissen an den Menge an Fotos präsentiert der
entgegen, die sich das Team von gung und Leid, die mit ihnen ver- Außengrenzen der Europäischen Künst ler hier seine persönlichen
Ai Weiwei während der Arbeiten zum bunden ist. Die Vertraut heit mit ihrer Union. Nach der Schließung der Wahrnehmungen der Lebensbe
Film Human Flow beim Besuch ver Präsentation und dem Kleidungsstil sogenannten Balkanroute war das dingungen von Menschen auf der
schiedener Flücht lingslager über lässt ein Gefühl von Nähe und Flücht lingslager bald überfüllt. Flucht und ergänzt das Bild von
WhatsApp und andere Kurznach- Einfühlung möglich erscheinen. Es herrschten unzumut bare hygie- der weltweiten Flücht lingskrise,
richtendienste zugeschickt hat. nische, unwürdige Bedingungen. das die Museumsbesucherinnenund -besucher sonst vor allem Verbindung zum Totenreich gedeutet “If any god has marked me out again »Vergesst die Gastfreundschaft
durch die populären Medien werden. Das moderne Schlauch- for shipwreck, my tough heart can nicht; denn durch sie haben einige,
v ermittelt bekommen. boot erscheint als Totenschiff, als undergo it. ohne es zu ahnen, Engel beherbergt!«
überzeit liches Symbol einer ge- What hardship have I not long Die Bibel, Hebräer 13,2, ca. 1. Jh.
On view is a selection of t he photos t he fährlichen Überfahrt oder schicksal since endured
artist took wit h his iPhone during t he haften Lebensreise und erinnert an at sea, in batt le! Let t he trial come.” Einheitsübersetzung 2016:
shooting of his film Human Flow. This Schilderungen von der Odyssee bis Homer, The Odyssey, ca. 8t h century BCE https://www.bibleserver.com/text/EU/
work took him to forty refugee camps zu den heutigen Flucht bewegungen. Hebr%C3%A4er13, 3.5.2019
in twenty-t hree countries. Here, in an Diese Deutung verstärken die Zitate »Und verfolgt mich ein Gott im
enormous number of photos, t he artist unterschiedlichster Autorinnen und dunkeln Meere, so will ich‘s
presents his personal perceptions of t he Autoren, die auf dem Sockel der Dulden; mein Herz im Busen ist
living conditions of people fleeing and Skulptur zu lesen sind. Sie berichten längst zum Leiden gehärtet!
provides new insight into t he worldwide von gefahrvollen Reisen und fordern Denn ich habe schon vieles erlebt,
refugee crisis, t he image of which Verständnis und Hilfe für die Rei- schon vieles erduldet,
museum visitors usually get t hrough t he senden und Flüchtenden ein. Schrecken des Meers und des Kriegs:
popular media. so mag auch dieses g eschehen!« “Since you cannot do good to all, you
The seventeen-meter-long sculpture of a Homer, Odyssee, ca. 8. Jh. v. Chr. are to pay special attention to t hose
rubber dinghy overfilled wit h 110 passen- who, by t he accidents of time, or
gers in t he vicinity of t he work Laundro Homer: Ilias – Odyssee, zitiert nach: place, or circumstances, are brought
mat immediately awakens memories of Karl-Maria Gut h (Hg.) : Homer: Ilias / into closer connection wit h you.”
13 well-known media images of overcrowded
boats wit h which people attempt t he
dangerous escape across t he Mediter
Odyssee. Übersetzt von Johann Heinrich
Voß, Hofenberg, Berlin 2006, S. 501.
St Augustine of Hippo,
ca. 4t h – 5t h century CE
Life Cycle, 2018 ranean Sea to Europe. »Da du aber nicht allen nützen
Kreislauf des Lebens In t he construction made of bamboo and kannst, musst du in erster Linie für
Bambus / bamboo, sisal yarn in t he tradition of Chinese kite diejenigen sorgen, die aufgrund von
Sisalgarn / sisal yarn making, t he forms are reduced and not Umständen des Ortes und der Zeit
individualized, so t hat t he representation oder jedweder Verhältnisse dir
Die 17 Meter lange Skulptur eines cannot be linked to a specific historical gleichsam durch ein gewisses Los
mit 110 Passagieren dicht besetzten situation. The passengers appear as “I am not an At henian or a Greek, enger verbunden sind.«
Schlauchboots in der Nähe des ghost ly figures from different ages and but a citizen of t he world.” St. Augustinus von Hippo, ca. 4. – 5. Jh.
Werks Laundromat weckt sofort die narratives. Figures wit h t he heads of t he Socrates, ca. 5t h century BCE
Erinnerungen an bekannte Medien- twelve Chinese signs of t he zodiac sym- Aurelius Augustinus: Die christ liche
bilder von überfüllten Booten, mit bolize t he cycle of life and deat h. Two »Ich bin weder At hener noch Grieche, Bildung (De doctrina christiana). Überset-
denen Menschen die gefährliche Egyptian pharaohs can be interpreted as sondern ein Bürger der Welt.« zung, Anmerkungen und Nachwort von
Flucht über das Mittelmeer nach a connection to t he realm of t he dead. Sokrates, ca. 5. Jh. v. Chr. Karla Pollmann, Reclams Universal-Biblio-
Europa versuchten. The modern rubber dinghy appears as a t hek Nr. 18165, Stuttgart 2013, S. 34.
In der Konstruktion aus Bambus ship of t he dead, a timeless symbol of a Vgl.: Plutarch’s Werke. Moralische Schriften,
und Sisalgarn in der Tradition des dangerous crossing or a fateful journey Übersetzt von Dr. Joh. Christian Felix Bähr,
chinesischen Drachenbaus sind die t hrough life and reminds us of accounts Verlag der J. B. Mezler’schen Buchhand-
Formen reduziert und nicht indivi- ranging from t he Odyssey to contempo- lung, Stuttgart 1838, Bd. 13, S. 1842.
dualisiert, so dass die Darstellung rary refugee movements.
nicht mit einer konkreten histori- This interpretation is reinforced by t he
schen Situation verbunden werden quotations from t he most diverse aut hors
kann. Die Passagiere erscheinen which can be read on t he pedestal of t he “ Was not t he eart h of God spacious
als geisterhafte Figuren aus ver- sculpture. They tell of dangerous journeys enough for you to flee for refuge? ”
schiedenen Zeitaltern und Erzäh- and demand understanding and assistance The Holy Qur’an, Surah 4:97,
lungen. Figuren mit den Köpfen der for travelers and refugees. ca. 7t h c entury CE
zwölf chinesischen Tierkreiszeichen “Show hospitality to strangers,
symbolisierten den Kreislauf des for by doing t hat some have
Werdens und Vergehens. Zwei e ntertained angels.”
ägyptische Pharaonen können als The Bible, Hebrews 13:2, ca. 1st century CE»War Allahs Erde nicht weit genug »Ich war wie ein Gegenstand, der
für euch, dass ihr darin hättet in ein grenzenloses Meer geworfen
auswandern können?« wird, das keine Küsten und keinen
Der Heilige Koran, Sure 4,97, ca. 7. Jh. “In t he first place, we don‘t like “Freedom is not somet hing t hat Grund hat, vom Wasser gepeitscht,
to be called ‘refugees‘.” anybody can be given. Freedom is wenn er zu sinken beginnt, vom
https://koran-auf-deutsch.de/ Hannah Arendt, We Refugees, 1943 somet hing people take, and people Wind, wenn er zu treiben beginnt.
4-die-frauen-an-nisa/?cookie-state- are as free as t hey want to be.” Ewig sinkend und steigend, sinkend
change=1554885322388, 3.5.2019 »Vor allem mögen wir es nicht, James Baldwin, Nobody Knows My Name, und steigend zwischen Meer und
wenn man uns ›Flücht linge‹ nennt.« 1960 Himmel, als einzigen Halt die zwei
Hannah Arendt, Wir Flücht linge, 1943 Augen.«
»Freiheit kann niemandem gegeben Nawal El Saadawi. Ich spucke auf euch.
Hannah Arendt: Wir Flücht linge, Aus dem werden; Freiheit nimmt man sich, Bericht einer Frau am Punkt Null, 1975
Englischen übersetzt von Eike Geisel, und jeder ist so frei, wie er will.«
Reclams Universal-Bibliot hek Nr. 19398, James Baldwin, Notizen zu einem hypo Nawal El Saadawi: Ich spucke auf euch.
Stuttgart 2016, S. 9. t hetischen Roman, 1960 Bericht einer Frau am Punkt Null, Deutsch
“The man in ecstasy and t he man von Anna Kamp, Verlag Antje Kunstmann,
drowning – bot h t hrow up t heir arms.” James Baldwin: Schwarz und Weiß oder München 1991, S. 19.
Franz Kafka, The Blue Octavo N otebooks, Was es heißt, ein Amerikaner zu sein,
1917 – 1919 Aus dem Amerikanischen von Leonharda
Gescher Ringelnatz nach den in den
»Der Verzückte und der Ertrinkende – Bänden »Notes of a Native Son« (The
beide heben die Arme.« Beacon Press, Boston) und »Nobody
Franz Kafka, Oxforder Oktavhefte “t he train derails, Knows My Name« (The Dial Press, New
1917 – 1919 t he ship sinks York) erschienen Essays, Rowohlt Verlag,
t he plane crashes. Reinbek 1963, S. 66. “The salvation of t his human world
Franz Kafka: Oxforder Oktavheft 7, The map is drawn on ice. lies nowhere else t han in t he human
Stroemfeld Verlag, Frankfurt am Main 2011, But if I could heart, in t he human power to reflect,
S. 88. begin t his journey all over again, in human meekness and human
I would.” responsibility.”
Nâzım Hikmet, This Journey, 1958 Václav Havel, Text of Havel’s Speech to
Congress, Washington Post, Feb. 21, 1990
»der Zug entgleist,
das Schiff sinkt, “I kept falling, like an object t hrown »Die Rettung dieser Menschenwelt
das Flugzeug stürzt ab. into a limit less sea, wit hout shores liegt nirgendwo anders als im
Die Landkarte ist auf Eis gezeichnet. and wit hout a bed, slashed by t he menschlichen Herzen, in der
“Nationality is a Western concept. Wenn ich es in den Händen hätte, waters when it starts to sink, and by menschlichen Macht zu reflektieren,
It was an invention of Western auf diese Reise zu gehen oder nicht, t he wind if it starts to float. Forever in der menschlichen Demut und in
European scholars, who ever since ich würde sie wieder machen.« sinking and rising, sinking and rising menschlicher Verantwortung.«
have struggled to explain it.” Nâzım Hikmet, Über die Reise, 1958 between t he sea and t he sk y, wit h Václav Havel, Text der Rede vor dem
Joseph Rot h, The Wandering Jews, 1927 not hing to hold on to except t he Kongress, Washington Post, 21.02.1990
Nâzım Hikmet: Eine Reise ohne Rückkehr. two eyes.”
»Der nationale Gedanke ist ein Dönüşü Olmayan Yolculuk. Gedichte Nawal El Saadawi, Woman At Point Zero, Zitiert nach: Arno Gruen: Verratene Liebe –
west licher. Den Begriff ›Nation‹ und Poeme, Aus dem Türkischen von Helga 1975 Falsche Götter, München 2006, S. 157.
haben westeuropäische Gelehrte Dağyeli-Bohne, J & D Dağyeli Verlag,
erfunden und zu erklären versucht.« Berlin 2001, S. 145.
Joseph Rot h, Juden auf Wanderschaft, 1927
Joseph Rot h: Juden auf Wanderschaft,
Kiepenheuer&Witsch, Köln 1985, S. 17.14 Motifs from photographs taken by t he
artist in various refugee camps and images
from t he Internet and t he social media
“The pat hos of exile is in t he loss “Here in exile, I’ ve learned how to Odyssey, 2016 seem to be interwoven wit h historical
of contact wit h t he solidity and walk and t hink in my sleep: asleep, Odyssee and myt hological subjects. One becomes
satisfaction of eart h: homecoming or maybe already dead? What’s t he Wandtapete / wallpaper conscious of flight as a timeless, global,
is out of t he question.” difference? Eit her way I’m detached, existential t heme. Six groups of motifs
Edward Said, Reflections on Exile, 1990 absent from reality. I touch my body; Die schwarzgrundige Tapete kor can be identified in t he images: war, ruins,
I don’t recognise my fingers, and respondiert mit der überzeit lichen, travel, sea passage, refugee camps, and
»Das Leid des Exils liegt in dem my narrative seems foreign beyond symbolischen Darstellung der demonstrations.
Verlust der Bodenhaftung und jeden recognition. Did I ever belong to it? Skulptur Life Cycle. Der Titel stellt
Halts: Heimkehr ist ausgeschlossen.« Perhaps I belong to it more, t he die Verbindung zum berühmten
Edward Said, Reflections on Exile, 1990 deeper I sink into my exile.” Epos von Homer her, zum Motiv
Samar Yazbek, The Crossing, 2015 der Reisen des Odysseus und
Deutsche Übersetzung:
Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen »Hier im Exil habe ich gelernt, im
Schlaf zu gehen und zu denken:
der zyklischen Vorstellung von
Geschichte. Wie in einem antiken
Bilderfries scheinen Motive von
15
Schlafe ich oder bin ich vielleicht Flucht und Migration variiert und Study of Perspective,
schon tot? Macht das einen Unter- zu erzählerischen Bändern zusam- 1995 – 2011 / 2014
schied? So oder so bin ich von mengefügt. Die Bildsprache mit Perspektivstudie
der Wirklichkeit losgelöst, von ihr ihren Kontrasten, scharfen Kon 40 Fotos / photographs,
entfernt. Ich berühre meinen Körper; turen und Stilisierungen erinnert gerahmt / framed
ich erkenne meine Finger nicht, und an ägyptische, griechische und
“But it makes an immigrant laugh meine Geschichte erscheint fremd, römische Darstellungen in Reliefs, Auf die Tapete Odyssey hat Ai
to hear t he fears of t he nationalist, so dass ich sie nicht mehr als meine Vasen- oder Wandmalereien. Weiwei die vierzigteilige Fotoserie
scared of infection, penetration, erkenne. Habe ich jemals zu ihr Motive aus Fotos, die der Künst ler Study of Perspective gehängt.
miscegenation, when t his is small gehört? Vielleicht gehöre ich umso in verschiedenen Flücht lingslagern Auf jedem Bild sieht man hier eine
fry, peanuts, compared to what t he mehr zu ihr, desto tiefer ich in anfertigte, und Bilder aus dem In- Landschaft oder ein berühmtes
immigrant fears – dissolution, meinem Exil versinke.« ternet bzw. den sozialen Medien Bauwerk, oft ein Gebäude kultureller
disappearance.” Samar Yazbek, The Crossing, 2015 scheinen verschränkt mit histori- oder staat licher Repräsentation:
Zadie Smit h, White Teet h, 2000 schen und myt hologischen Sujets. das Weiße Haus, den Reichstag, das
Deutsche Übersetzung: Flucht wird als ein überzeit liches, Berner Bundeshaus, den Eiffelturm,
»Doch der Immigrant muss lachen, Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen weltumspannendes, existenzielles die Tate Modern oder den Peters-
wenn er die Ängste des Nationalisten Thema bewusst. In den Darstel dom. Allen zeigt Ai Weiwei den aus-
hört, der sich vor verderblichem lungen lassen sich sechs Motiv- gestreckten Mittelfinger. Im Zu-
Einfluss, Überfremdung, Rassen kreise ausmachen: der Krieg, die sammenspiel mit Odyssey und Life
mischung fürchtet, wo das doch Ruinen, die Reise, die Überfahrt Cycle lässt sich die Serie wie eine
Lappalien sind, Peanuts, verglichen über das Meer, das Flücht lings Anklage oder Aufforderung an Ent-
mit dem, was der Immigrant fürchtet lager, die Demonstrationen. scheidungsträgerinnen und -träger
– Auflösung, Verschwinden.« in Politik und Gesellschaft verste-
Zadie Smit h, Zähne zeigen, 2000 “Recognise yourself in he and The black-ground wallpaper corresponds hen, sich ihrer Verantwortung für
she who are not like you and me.” wit h t he timeless, symbolic represent ation geflüchtete Menschen zu stellen.
Zadie Smit h: Zähne zeigen, Aus dem Carlos Fuentes, ca. 1960 of t he sculpture Life Cycle. The tit le es-
Englischen von Ulrike Wasel und Klaus tablishes a connection to Homer’s famous On t he Odyssey wallpaper, Ai Weiwei has
Timmermann, Kiepenheuer&Witsch, Köln »Erkenne dich selbst in ihm und ihr, epic, to t he motif of Ulysses’ travels, and hung t he forty-part photo series Study
2014, S. 391. in Menschen, die anders sind als wir.« t he cyclical notion of history. As in an an of Perspective. In each photo, one sees
Carlos Fuentes, ca. 1960 tique frieze, motifs of flight and migration a landscape or a famous building, often
seem to vary and coa lesce into narrative one of cultural or state representation,
Deutsche Übersetzung: bands. The pictorial language wit h its con- including t he White House, t he Reichstag,
Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen trasts, sharp contours, and stylizations is t he Bundeshaus in Bern, t he Eiffel Tower,
reminiscent of Egyptian, Greek, and Roman t he Tate Modern, and St. Peter‘s Basilica.
depictions in reliefs, vases, and murals. Ai Weiwei gives each one t he finger. Ininteraction wit h Odyssey and Life Cycle, The six t hemes identified by t he artist in Lebens. Im kost baren Material des Flücht linge von den Grenzen und
t he series can be understood as an his stocktaking of t he misery of human klassischen Bildhauers wird er als Küsten fernhalten sollen.
accusation or appeal to decision-m akers migration also appear on plates and vases Symbol bestätigt und aufgewertet.
in politics and society to face up to t heir in t he tradition of t he famous blue-and- Als Skulptur ist er Mahnung und The motif of t he surveillance camera also
responsibility for refugees. white Chinese porcelain. These were in fordert die Erinnerung an die, die becomes a lasting symbol due to t he
fact produced at t he center of t he Chinese auf der Flucht ertrunken sind. precious material and a base reminiscent
porcelain industry in Jingdezhen in t he of a 1,500-year-old Chinese oil lamp. Ai
province of Jiangxi wit h t he craftsmanship During a visit to t he island of Lesbos, Weiwei has been particularly interested
of t he early Ming Dynasty (1368 – 1644). Ai Weiwei saw t he many life jackets and in t his motif since his arrest in 2011, in t he
16 Inserted into t he traditional décor are
images of war, ruins, voyage, sea passage,
refugee camps, and demonstrations,
buoys t hat covered t he coast. These were
t he aids of t he people fleeing across t he
sea. In 2015, more t han one million people
aftermat h of which t he aut horities placed
more t han twenty surveillance cameras
around his studio in Beijing. The camera
Die einzelnen Themen der Tapete which t he artist developed out of his own reached Europe in t his way. In t he same has become a symbol of state surveillance.
Odyssey kehren in zwei Serien photographs or images downloaded from year, 3,000 people drowned on t heir flight. The model reproduced here corresponds
von Porzellanarbeiten wieder. t he Internet. Like a life jacket, a lifebuoy is a symbol of to t he type used in most modern metro
survival and life. In t he precious material polises. In t he exhibition space, t he
The individual t hemes of t he Odyssey of t he classic sculptor, it is confirmed and camera seems to be directed at t he boat
wallpaper return in two series of porc e enhanced as a symbol. As a sculpture, and alludes to t he technologies employed
lain works. it is an admonition and demands t he com to keep refugees away from borders and
17 mem oration of t hose who drowned while
fleeing.
coasts.
Blue-and-White Porcelain Plates, In der Nähe der großen masselosen
2017 Skulptur Life Cycle hat Ai Weiwei
Teller aus blau-weißem Porzellan
Porzellan / porcelain
die plastischen Darstellungen einer
Überwachungskamera und eines
Rettungsrings aus Marmor platziert. 18 19
Blue-and-White Porcelain Vases, In drei Videoarbeiten kommentiert
2017 Near t he large massless sculpture Life Camera wit h Plint h, 2015 Ai Weiwei die Flücht lingskrise. In
Vasen aus blau-weißem Porzellan Cycle, Ai Weiwei has placed sculptural Kamera mit Plint he diesen dokumentarischen Videos
Porzellan / porcelain representations of a surveillance camera Marmor / marble zeigt er Orte an den Grenzen und
and a lifebuoy in marble. Küsten Europas, an denen sich
Die sechs Themen, die der Künst ler Auch das Motiv der Überwachungs Flücht lingsschicksale entschieden.
in seiner Bestandsaufnahme des kamera wird durch das kost bare
Elends menschlicher Migration Material und einen Sockel, der an In t hree video works, Ai Weiwei comments
identifiziert hat, erscheinen auch Tyre, 2016 eine 1500 Jahre alte chinesische on t he refugee crisis. In t hese documen-
auf Tellern und Vasen in der Tradi- Reifen Öllampe erinnert, zu einem über- tary videos, he focuses on locations on
tion des berühmten blau-weißen Marmor / marble dauernden Symbol. Das Motiv t he borders and coasts of Europe where
chinesischen Porzellans. Diese beschäftigt Ai Weiwei besonders t he fates of refugees were decided.
wurden tatsächlich im Zentrum der Bei einem Besuch auf der Insel seit seiner Verhaftung im Jahr
chinesischen Porzellanindustrie in Lesbos sah Ai Weiwei die vielen 2011. Danach hatten die Behörden
Jingdezhen in der Provinz Jiangxi Rettungswesten und Bojen, mit mehr als 20 Überwachungskameras
mit der Kunstfertigkeit der frühen denen die Küste übersät war. Es rund um sein Atelier in Beijing At Sea, 2016
Ming Dynastie (1368 – 1644) herge- waren die Hilfsmittel der Menschen platziert. Die Kamera ist zu einem Auf den Meeren unterwegs
stellt. Dem traditionell anmutenden auf ihrer Flucht über das Meer. Symbol der staat lichen Überwa- Video, Farbe / color, Ton / sound,
Dekor sind die Darstellungen des Über 1 Millionen Menschen haben chung geworden. Das hier nach 4' 8''
Krieges, der Ruinen, der Reise, der im Jahr 2015 auf diesem Weg gebildete Modell entspricht dem
Überfahrt über das Meer, des Europa erreicht. 3.000 Menschen Typus, der in den meisten modernen Das dokumentarische Material
Flücht lingslagers und der Demons- sind im selben Jahr auf ihrer Flucht Metropolen Verwendung findet. dieses Videos nahm der Künst ler
tration eingefügt, die der Künst ler ertrunken. Ein Rettungsring ist – Im Ausstellungsraum scheint die während eines Aufent halts auf
aus eigenen Fotos oder Bildern aus wie die Rettungsweste – ein Kamera auf das Boot gerichtet und der griechischen Insel Lesbos
dem Internet entwickelt hat. Symbol des Überlebens und des spielt auf die Technologien an, die auf. Mit seinem iPhone filmte erFlücht lingsboote, die die euro Während der Recherchen zu seinem Dumbass, 2013 parodistic means and bitter cynicism,
päischen Küsten zu erreichen Film Human Flow hat Ai Weiwei Trottel he describes his everyday life as a
versuchten. auch Aufnahmen in den Flücht lings Video, Farbe / color, Ton / sound, detainee in a musical revue of sorts.
lagern nahe der französischen 5' 12'' The caricaturing depiction of t he police-
The artist recorded t he documentary Hafenstadt Calais gemacht. Seit men and prison guards and t he text of
material of t his video during a stay on den 1990er Jahren hatten sich hier Nach seiner Verhaftung am 3. April t he song are a particular challenge to t he
t he Greek island of Lesbos. Wit h his Geflüchtete in wilden Lagern, die als 2011 wurde Ai Weiwei 81 Tage lang Chinese aut horities. In t he chorus of
iPhone, he filmed refugee boats trying to »Dschungel« bezeichnet wurden, ohne Anklage an einem unbekannten t he song, he sings, among ot her t hings,
reach t he European coasts. zusammengefunden. Am Anfang Ort festgehalten. Die Erfahrungen t hat China behaves like a “hooker”.
des Jahres 2015 wurden 6.000 seiner Haft verarbeitete der Künst ler
Menschen gezählt, die von hier aus in der populären Form eines Musik-
versuchten, nach Großbritannien videos, das er zum zweiten Jahres-
zu gelangen. Das Lager wurde am tag seiner Freilassung veröffent-
20 25. Oktober 2016 zerstört.
During t he research for his film Human
lichte. Er verbreitet es u.a. über
seine offizielle Website und durch
iTunes. Das Video hat er im Herbst
23
Idomeni, 2016 Flow, Ai Weiwei also shot photos in t he 2011 zusammen mit dem Musiker Chaoyang Park, 2013
Video, Farbe / color, Ton / sound, refugee camps near t he French port city Zuoxiao Zuzhou und dem Kamera- Video, Farbe / color, Ton / sound,
17' 22'' of Calais. Since t he 1990s, refugees had mann Christopher Doyle zu seinem 3' 50''
gat hered here in unofficial encampments Album The Divine Comedy (Die
Das Video zeigt Aufnahmen vom known as “jungles.” In early 2015, six gött liche Komödie) produziert. In Das Musikvideo zu dem Titel
Alltagsleben im Übergangslager t housand people were counted trying to dem fünfminütigen Clip, der in Chaoyang Park bezieht sich auf
Idomeni an der griechisch-nord get to Britain from here. The camp was einem Nachbau seiner Gefängnis- ein anderes negatives Erlebnis
mazedonischen Grenze. Die Auf- demolished on October 25, 2016. zelle gedreht wurde, singt, tanzt mit chinesischen Behörden. Auf
nahmen wurden in einem Zeitraum und agiert der Künst ler in verschie- einem Spaziergang mit seinem
von mehreren Monaten gemacht, denen Rollen. Mit parodistischen Sohn bemerkte Ai Weiwei, dass
bis das überfüllte Lager am 24. Mai Mitteln und bitterem Zynismus ihm jemand mit einer Kamera
2016 von den griechischen Be schildert er seinen Häft lingsalltag folgte. Entnervt entriss er dem
hörden geschlossen und die Ge-
flüchteten abermals an andere
Orte gebracht wurden.
22 in einer Art Musikrevue. Die kari-
kierende Darstellung der Polizisten
und Gefängniswärter und der Text
getarnten Polizisten die Kamera
und entnahm die Speicherkarte.
Am häuslichen Computer konnte
Eine zusammen mit dem Künst ler des Liedes fordern die chinesischen der Künst ler feststellen, dass er
The video presents recordings of every erstellte Chronik macht in der Behörden in besonderer Weise und seine Familie über einen
day life in t he transitional camp in Idomeni Ausstellung nachvollziehbar, wie er heraus. Im Refrain des Liedes heißt längeren Zeitraum beobachtet
on t he Greek-Nort h Macedonian border. in seiner künst lerischen Arbeit auf es u.a., dass sich China wie eine worden waren.
The footage was taken over a period of politische und gesellschaft liche Nutte aufführe.
several mont hs until t he overcrowded Ereignisse reagiert und seine The music video to t he song Chaoyang
camp was closed by t he Greek aut horities persönlichen Erfahrungen als After his arrest on April 3, 2011, Ai Weiwei Park refers to anot her negative experience
on May 24, 2016, and t he refugees were Ausgangspunkte zur Reflexion was detained wit hout charge in an un- wit h Chinese aut horities. On a walk wit h
once again transferred to ot her locations. gesellschaft licher Zusammenhänge known location for eighty-one days. The his son, Ai Weiwei noticed t hat someone
nutzt. artist processed t he experiences of his was following him wit h a camera. He tore
detention in t he popular form of a music t he camera from t he undercover policeman
A chronicle compiled toget her wit h t he video, which he launched on t he second and removed t he memory card. On his
artist and included in t he exhibition anniversary of his release. He distributes computer at home, t he artist could see
21 helps visitors understand how he reacts
to political and social events in his
artistic work and how he uses his
it via his official website and iTunes.
He produced t he video for his album The
Divine Comedy in t he autumn of 2011,
t hat he and his family had been monitored
over an extended period of time.
Calais, 2018 personal experiences as starting points toget her wit h musician Zuoxiao Zuzhou
Video, Farbe / color, Ton / sound, for reflecting on social contexts. and cameraman Christopher Doyle. In
18' 41'' t he five-minute clip, shot in a replica of
his detention cell, t he artist sings,
dances, and acts in various roles. Wit h24 die realistische Darstellung und
den Hinweis auf Menschenrechts-
verletzungen schockiert. Es handelt
figures and sceneries t hat shock wit h t heir
realistic depictions and references to
human rights violations. This is a self-
Ausgeliefertsein und Aktivismus.
Der englische Titel spielt mit den
Bedeutungen von »Licht«, »Be-
Photographs of Surveillance, sich um ein Selbstporträt des portrait of t he artist and t he depiction of leuchtung« und »Erleuchtung«.
2010 – 2015 Künst lers und die Schilderung ex- exemplary scenes of his everyday life as Das Foto entstand am 12. August
Fotos der Überwachung emplarischer Szenen seines Häft- a detainee after his arrest and abduction 2009 nachts im verspiegelten
Fototapete / wallpaper of lingsalltags nach seiner Verhaftung on April 3, 2011. Roughly half life-size Aufzug eines Hotels in Chengdu /
p hotographs und Verschleppung am 3. April 2011. figures depict t he detainee Ai Weiwei Sichuan. Die Polizei war in das
Etwa halblebensgroße Figuren and two guards in Chinese military uni- Hotelzimmer von Ai Weiwei einge-
Nach seiner 81-tägigen Haft ohne stellen den Häft ling Ai Weiwei und forms. The six letters of t he tit le are drungen und hatte den Künst ler
Verurteilung stand Ai Weiwei in zwei Wächter in chinesischen Mili- assigned to t he individual scenes in t he aktivisten festgenommen, wobei
Beijing unter Hausarrest, bis er am täruniformen dar. Die sechs Buch- cells: “S” stands for “supper,” while “A” ihm eine folgenschwere Kopfver
22. Juli 2015 seinen Pass zurück- staben des Titels sind den einzelnen stands for “accusers” and refers to t he letzung zugefügt wurde. Durch die
erhielt. In dieser Zeit lebte er unter Szenen in den Zellen zugeordnet: interrogations to which Ai Weiwei was Verhaftung wurde er daran gehin-
ständiger Beobachtung. Seine »S« steht für »Supper« und bezeich exposed several times a day. “C” refers dert, am nächsten Tag vor Gericht
Telefonkontakte und Computer net das Abendessen. »A« meint to t he “cleansing” of t he body in t he für den Schriftsteller, Umwelt-
nutzungen wurden kontrolliert. Ge- »Accusers« und benennt die »An- presence of t he guards. “R ” stands for schützer und Bürgerrecht ler Tan
tarnte Polizisten verfolgten jeden klagenden« in Verhören, denen t he „ritual“ of walking back and fort h in Zuoren auszusagen, der wegen
seiner Schritte. Ai Weiwei mehrmals täglich ausge- t he cell. “E” stands for “entropy ” and seiner Nachforschungen zu den
Die 349 Fotos der hier ausgestell- setzt war. Mit »C« beginnt das Wort presents t he guarded detainee in a state Erdbebenopfern von Sichuan ange-
ten Serie entstanden, indem der »Cleansing« und bezeichnet hier of entropic sleep. Finally, “D” stands for klagt war. Das Blitzlicht der Smart-
Künst ler seine Kamera auf die ihn die Körperreinigung in Anwesenheit “doubt” and presents t he detainee sitting phone-Kamera Ai Weiweis hatte ein
überwachenden Beamten richtete. der Wächter. »R« deutet auf das on t he toilet under t he eyes of t he aufschlussreiches Selfie möglich
»Ritual« des Auf- und Abgehens in watchful officers. gemacht, womit die Vorkommnisse
Following his eighty-one-day detention der Zelle. »E« ist die Abkürzung für The word “sacred” t hat results from t he in den sozialen Medien verbreitet
wit hout conviction, Ai Weiwei was under »Entropy« und zeigt den bewachten combination of t he initial letters does not werden konnten. Mit seiner Selbst-
house arrest in Beijing until he received Häft ling im Zustand der Entropie mean t he word “holy,” alt hough t his bespiegelung als Opfer und künst-
his passport back on July 22, 2015. des Schlafs. »D« steht für »Doubt« might seem obvious considering t he first lerischer Aktivist in einem schnellen
During t his time, he lived under constant und kann mit »Zweifel« übersetzt presentation of t he work in a church. Selfie konnte Ai Weiwei die ganze
surveillance. His telephone contacts and werden. Es zeigt den Häft ling, der S. A .C.R.E.D. refers instead to t he idea of Tragweite des Konflikts in der Be-
computer use were checked. Undercover auf der Toilette sitzt und von den a “Homo sacer,” who has been expunged ziehung zwischen Individuum und
police followed his every move. Beamten beobachtet wird. from society and deprived of all rights so chinesischem Staat aufzeigen.
The 349 photographs of t he series exhi- Das englische Wort »sacred«, das t hat his only hopes lie in t he benevolence
bited here were taken by t he artist sich als Zusammenfügung der of God. The term is often used to A selfie from 2009 takes t he form of a
pointing his camera at t he officers who Anfangsbuchstaben ergibt, meint describe a situation of vulnerability and large photographic wallpaper image be-
were monitoring him. nicht das Wort »heilig«, obwohl lawlessness in totalitarian systems. hind t he installation S. A .C.R.E.D. and
dies durch die erste Präsentation accentuates t he t hematic field of detain-
des Werks in einer Kirche nahe ment and publicity, being at t he mercy
liegend erscheint. S. A .C.R.E.D. of ot hers, and activism. The tit le plays
verweist eher auf die Vorstellung wit h t he meanings of “light,” “lighting,”
25 von einem ›Homo sacer‹, der außer
halb aller Gesetze als vogelfrei galt
und nur auf die Gunst seines
26 and “enlightenment.”
The photo was taken on t he night of
August 12, 2009 in t he mirrored elevator
S. A .C.R.E.D., 2011 – 2013 Gottes hoffen konnte. Der Begriff Illumination, 2009 of a hotel in Chengdu in t he province
Eisen / iron, Fiberglas / fiberglass wird oft zur Beschreibung einer Licht of Sichuan. The police had burst into Ai
6-teilige Serie / set of 6 Situation der Schutz- und Recht Wandtapete / wallpaper Weiwei’s hotel room and arrested t he
losigkeit in totalitären Systemen artist-activist, causing a serious head
Das Werk scheint zunächst aus verwendet. Ein Selfie aus dem Jahr 2009 injury. The arrest prevented him from
sechs minimalistischen Eisenkisten erscheint als große Wandtapete t estifying t he next day in court on behalf
zu bestehen. Kleine Öffnungen At first glance, t he work seems to con- hinter der Installation S. A .C.R.E.D. of t he writer, environmentalist, and civil
geben den Blick auf Figurengruppen sist of six minimalist iron boxes. Small und akzentuiert den Themen rights activist Tan Zuoren, who was
und eine Szenerie frei, die durch openings reveal views onto groups of bereich: Haft und Öffent lichkeit, charged in connection wit h his enquiriesSie können auch lesen
