Pfarreiblatt Uri - cath.ch
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Pfarreiblatt Uri
Erstfeld
Silenen
Amsteg
Seelsorgeraum Urner Oberland
Gurtnellen Wiler/Dorf
Wassen/Meien
Fr, 10., bis 24. April 2020
Seelsorge Ursern
Andermatt
Hospental
9
Bristen Göschenen/Göscheneralp Realp
Irène Rüttimann-Haas, Sachseln: «Ostern», 2018
Aquarell,17 x 20 cm
Kirchliche Neuigkeiten Medientipps
Veranstaltungen Gottesdienste im Netz
Aus dem Kloster Einsiedeln werden auf
dem unten angegebenen Kanal Gottesdiens-
te und Gebetszeiten der Mönchsgemeinschaft
Kanton Uri übertragen.
Am Ostersonntag überträgt Radio SRF 2
Priester für Seelsorge Ursern Kultur und SRF Musikwelle um 10 Uhr die
28 Monate, nachdem die Kapuziner das Ur- E-Paper mit Vergünstigung Konventmesse aus dem Kloster Mariastein.
serntal verlassen haben, bekommen die Das Pfarreiblatt Uri Schwyz kann als E- Der katholische Fernsehsender K-TV
drei Pfarreien Andermatt, Hospental und Paper gelesen werden. Wer ein Abonne- überträgt ebenfalls täglich Gottesdienste.
Realp einen Priester in der Person des Pal- ment über die Kirchgemeinde hat oder
lottinerpaters Avil D’Cunha (*1980) auf privat bezahlt, kann zum gleichen Preis w www.youtube.com/user/KlosterEinsiedeln/
den 1. April einen Priester, der als Pfarrad- auch alle acht Regionalausgaben online live
ministrator wirken wird. Seit 2016 ist er in lesen. Wer auf die gedruckte Version w k-tv.org/live-stream
der Schweiz und wirkte auch in der Pfarrei verzichtet, spart für die Kirchgemeinde
Morschach. [eko] oder sich acht Franken. Zum Schluss noch dies …
Eugen Koller, Mantel-Redaktor
Kanton Schwyz «Keine Panik bitte!» – erwachsenes
Bestellungen der E-Paper-Ausgaben: Glauben in Coronazeiten
Jetzt erst recht! «Ein offenes Ohr» w www.pfarreiblatt-urschweiz.ch/abo-bestel- «Gegen die Panik hilft auch ein Höchstmass
Aufgrund der len; m abo@gisler1843.ch; ✆ 041 874 18 43 an Skepsis, wann immer Verschwörungstheo-
aktuellen Si- rien die abstrusesten Szenarien entwerfen,
tuation in der gerade auch im Bereich von Religion und
Corona-Krise det. Die Menschen sind zum gemeinsamen Kirche. Wenn etwa der Churer Weihbischof
hat die Kirch- Gebet eingeladen. [SBK/EKS/eko] Marian Eleganti die völlig unchristliche
liche Sozial- Auffassung vertritt, das Coronavirus habe
beratung In- Lourdeswallfahrt abgesagt mit dem spirituellen Verhalten der Men-
nerschwyz Die diesjährige Interdiözesane Pilgerreise schen zu tun, sagt er damit indirekt, das Vi-
(KIRSO) in nach Lourdes Ende April fällt wegen der rus sei eine Strafe Gottes. Solche Aussagen
Zusammenarbeit mit den Seelsorgerinnen Corona-Epidemie aus. Die Pilger erhalten sind nicht nur hilflos, sondern zynisch und
und Seelsorgern aller Innerschwyzer Pfar- das Geld zurück, ein finanzieller Schaden verhöhnen die Toten, die das Virus schon
reien ein niederschwelliges, ökumenisches entsteht trotzdem. Viele der Pilger sind hervorgebracht hat. So ein Bischof gehört
Telefonangebot aufgebaut. [VS/eko] durch ihren Gesundheitszustand stärker ge- entlassen.»
Von 10 bis 22 Uhr täglich unter ✆ 076 831 58 26 fährdet als die übrige Bevölkerung. In den Christian Cebulj, kath. Theologe, Rektor
Cars wären je nach Fahrzeug jeweils 44, 52 der Theologischen Fakultät Chur im «Sonn-
Auch die Kirchliche Sozialberatung «Dia- oder 78 Personen auf dichtem Raum unter- tag».
konie Ausserschwyz» hat ein Seelsorge- wegs, auf einem Flug nach Lourdes 189 Pas-
Telefon eingerichtet. Rund um die Uhr sagiere. Ins Geld geht die besondere Lage Richtigstellung
können Seelsorgerinnen und Seelsorger wegen der Corona-Epidemie allerdings für
aus den Pfarreien in den Höfen, in der den Verein selbst. Aufgrund von Ausstiegs- Falsche Formulierung
March und in Einsiedeln telefonisch er- klauseln in den Verträgen mit den Trans- Im Artikel «Martin Kopp abgesetzt» in der
reicht werden. portunternehmen fallen nun Kosten an. letzten Nummer auf der Seite 2 schlich sich
Rund um die Uhr: ✆ 079 403 14 80 oder Insgesamt rechnet er mit einem finanziellen ein Fehler ein, für den wir uns entschuldi-
w www.kirchliche-sozialberatung.ch Schaden im mittleren sechsstelligen Be- gen möchten. Korrekt hätte es heissen müs-
reich. [uab/kath.ch/eko] sen: «Die Leitung des Büros des Regionalen
Kirche Schweiz Generalvikariats Urschweiz übergab er
Weltkirche «kommissarisch» bis zur Amtsübernahme
Glockengeläut des neuen Bischofs an Peter Camenzind,
Am Gründonnerstag werden zum Abendge- Beratungen über Synodalität Schwyz. Druckerei und Mantel-Redaktion
bet um 20 Uhr alle Glocken der beiden Bei der nächsten Bischofssynode in Rom
grossen Landeskirchen läuten, ebenso am will Papst Franziskus sich mit den Bischöfen
Ostersonntag. [SBK/eko] über eine synodale Kirche beraten. Das The- Themen der Zusatzseiten
ma des für Oktober 2022 geplanten Treffens In dieser Nummer 9-2020 informiert
Kerzen vor dem Fenster lautet: «Für eine synodale Kirche: Gemein- eine Zusatzseite über eine Pilgerbetreu-
Die evangelisch-reformierte und die rö- schaft, Partizipation und Mission». Mit Sy- ungs-Pilotprojekt des Klosters Einsie-
misch-katholische Kirche in der Schweiz nodalität, einem Kernanliegen von Franzis- deln. Die andere beleuchtet die Heirats-
setzen in Zeiten der Corona-Krise zusam- kus, ist in der katholischen Kirche die ge- verbote früherer Generationen.
men ein Zeichen der Verbundenheit, meinsame Suche und Beratung von Eugen Koller
Gemeinschaft und Hoffnung. Am Gründon- Verantwortlichen nach möglichst einmüti- w www.pfarreiblatt-urschweiz.ch/ar-
nerstag werden im ganzen Land um 20 Uhr gen Entscheidungen gemeint. chiv2020/
die Kerzen auf den Fenstersimsen entzün- [cic/kath.ch/eko]
2 · Pfarreiblatt Uri Nr. 9 · 2020
«Eine menschenverachtende Frechheit!»
Sie sind kaum mehr zu überblicken, die vielfältigen und prägnanten Reaktionen auf die Absetzung des
Urschweizer Generalvikars Martin Kopp: Empörte Stellungnahmen von Gläubigen, Seelsorger/-innen,
Verbänden, Kantonalkirchen und eine Petition mit 3500 Unterschriften und 1400 Kommentaren.
Von Eugen Koller, Redaktor des Mantelteils roganz zerstören, was Seelsorger/-innen in
jahrelanger Arbeit aufgebaut haben!
Das Zitat im Titel entstammt einem Leser- Wir haben sie satt, die Kirchenmänner,
brief eines Urner Gläubigen. Einer Stellung- die keine anderen und keine abweichenden
nahme der Gruppe «Eine Kirche umfassen- Meinungen gelten lassen und unter Loyali-
der Gleichwertigkeit!» sind folgende Zeilen tät nicht die Treue zur Sache Jesu und das
zu entnehmen: Engagement von kritisch-wohlwollenden
«Wir haben sie satt, die Kirchenmänner, Mitarbeitenden verstehen, sondern den lini-
die – wie Bischof Peter Bürcher – ‹gestützt entreuen Gehorsam ihrer eigenen Person
auf die ihnen vom Apostolischen Stuhl ver- gegenüber!
liehenen Rechte›, geschätzte und glaubwür- Wir haben sie satt, die Kirchenmänner,
dige Seelsorger wie Martin Kopp, der seit die kein Rückgrat beweisen, sondern im
1979, also seit vier Jahrzehnten, im Dienst Gegenteil sofort bereit sind, in die Bresche
der Kirche steht, mit einem einzigen Feder- zu springen, wo einer ihrer Kollegen und
strich aus allen ihren kirchlichen Ämtern jahrelangen Weggefährten in die Wüste ge-
entlassen! schickt wird!
Wir haben sie satt, die Kirchenmänner, Und wir haben sie satt, die Kirchenmän-
die dem Volk Gottes Visionen wie ‹Gemein- ner, die ausgerechnet solch existenzielle
sam auf dem Weg zur Erneuerung der Kir- Zeiten wie die unsrigen, in denen es uns
che› ausmalen und gleichzeitig keinerlei nicht möglich ist, uns zu versammeln und
Gespür und Bewusstsein dafür haben, wel- Martin Kopp schwappt eine Riesenwelle von Sympa- gemeinsam hinzustehen, benutzen, um ihre
chen Schaden, auch gerade welchen thie und Wertschätzung seiner unermüdlichen folgenschweren Entscheide auf den Weg zu
menschlichen Schaden, sie mit ihrem Tun Arbeit für die Urschweiz entgegen. bringen!»
anrichten; und die mit Anmassung und Ar- Bild: zVg HWdKU Diese Worte widerspiegeln in prägnanter
Sprache was in den vielen Stellungnahmen
(Leserbriefe, persönliche Briefe nach Chur,
Die medialen Kampagnen, die Reaktio- von Verbänden, Institutionen, Körperschaf-
Das nen der Gläubigen und Verantwortlichen ten, Seelsorger/-innen der Urschweiz und in
ging mir in der Seelsorge und Kirche werden im- den 1400 Kommentaren der Petition mit in-
durch den mer noch nicht gehört und beachtet. Das zwischen 3500 Unterschriften geäussert wur-
Kopf . . .
finde ich ungehörig. Die Reaktionen sind de. Befürwortende Stellungnahmen tauchen
durchwegs argumentativ, konstruktiv und in der Öffentlichkeit nur vereinzelt auf.
bringen wichtige Anliegen der Basis und Der Apostolische Administrator reagierte
Mitverantwortlichen auf den Punkt. Das mit einem Brief auf die Reaktionen und
ist überhaupt nicht spaltend und verlet- meinte «dass die relativ ruhige Zeit im Bis-
Ungehörig, spaltend, verletzend zend, sondern sogar des Christenmen- tum Chur während der Corona-Krise leider
Mit in dieser Art und Häufigkeit versand- schen Pflicht. durch kirchenpolitische Einmischungsversu-
ten Reaktionen auf die Absetzung von Das Vorgehen und Gebaren aus der che in kircheninterne Angelegenheiten ge-
Martin Kopp hatte wohl der Apostolische obersten Etage des Bistums empfinde ich stört wurde.» Neben Martin Kopps «Bruch
Administrator nicht gerechnet. Er reagier- als spaltend und verletzend. Einen hoch- der Loyalität» verweist er auf gewünschte
te lange nicht und rechtfertigte sich dann verdienten Seelsorger sowie in Wort und Reaktionen und Stellungnahmen direkt an
unbeholfen und einseitig argumentie- Tat überzeugenden, in weitesten Kreisen den Bischof. «Mediale Kampagnen und po-
rend. Es kommt mir vor, wie wenn er auf angesehenen Generalvikar auf diese Art litische Druckmittel sind und bleiben je-
blind und taub gestellt hätte und die Re- und mit dieser Begründung abzuservie- doch in der Kirche etwas Ungehöriges, das
aktionen in den Briefen und die Kom- ren, ruft nach Widerstand und Empö- spaltet und verletzt.»
mentare in der Petition nicht wahr- und rung. Peter Bürchers Antwortbrief löste noch-
ernstgenommen hat. Der Administrator hat dem Bistum als mals unzählig Reaktionen aus und steigerte
Es liest sie wie ein Hohn, dass man sich vorgesehener Brückenbauer und Über- den Unmut gegen diesen Entscheid und die
beim Bischof oder den Bischofsratsmitglie- brücker einen Bärendienst erwiesen und Art und Weise wie er getroffen wurde. Im
dern direkt einbringen soll. Das geschieht für weitere Unruhe, Unfrieden und Spal- Hintergrund laufen viele Überlegungen und
schon seit Jahrzehnten ohne Erfolg. Dadurch tung beigetragen. Aktionen, wie dem Bistum Chur auch durch
wird versucht, den Ball flach zu halten. Eugen Koller, Theologe, Redaktor die Wahl eines nicht polarisierenden Bischofs
Ruhe und Frieden verliehen werden kann.
Pfarreiblatt Uri Nr. 9 · 2020 · 3
Licht stärker als Dunkelheit Fernsehsendungen
Wort zum Sonntag
Das Osterbild zeigt in einer verunsicherten und bedrohten Welt das 10.4.: Auf Rätoromanisch
11.4.: Nathalie Dürmüller
österliche Licht im Zentrum. Jesus, das Licht der Welt, will unsere
18.4.: Veronika Jehle
Dunkelheiten erhellen und Leben fördern. Samstag, 20 Uhr, SRF 1
Sternstunde Religion. Ev.-ref. Gottes-
Irène Rüttimanns Bild «Ostern» stellt eine Unterdrückung, Trauer, Streit, Hass, Lüge, dienst aus St. Gallen Bruggen
vom Abendrot am Rand geprägte Sonne ins Missgunst, Neid, Armut, Krieg, Gewalt, Lei- Am Karfreitag denkt Pfarrerin Kathrin
Zentrum. Das gelb-orange Licht durch- den, Krankheit, Flüchtlingsnot, Menschen- Bolt über das Verzeihen nach. Was be-
dringt unsere blaue Erde und das weisse rechtsverletzungen) in den Hintergrund. deutet es für unser Leben, wenn wir ler-
Kreuz dieser Welt. Unweigerlich gehen un- nen, unserem grössten Feind, nämlich
sere Gedanken an Ostern zum Licht der uns selbst, zu verzeihen?
Welt, zu Jesus Christus. Er hat dem dunklen 10.4., 10 Uhr, SRF 1
Tod getrotzt, ihn mit Gott überwunden und
gelangte zu ewigem Leben. Christus ist das Katholischer Ostergottesdienst aus dem
Osterlicht, die «Sonne der Gerechtigkeit», Wiener Stephansdom
wie wir in einem Kirchenlied besingen. 12.4., 10 Uhr, ORF2
Immer wieder sind wir mit Kreuzen in
unserem Leben konfrontiert: Zurzeit lähmt
Radiosendungen
ein Virus unsere sozialen Kontakte und Zu-
sammenkünfte, auch die kirchlichen. Wenn
ein Kreuz so dominant wird und unseren Katholische Predigten
Alltag einschränkt und bestimmt, treten 12.4.: Mathias Burkart, Glattbrugg
leicht die anderen Kreuze (Ungerechtigkeit, 19.4.: Monika Poltera, Niederbuchsiten
10 Uhr, Radio SRF 2 Kultur
Guete Sunntig – Geistliches Wort zum
Sonntag
12.4.: Markus Blöse, Ennetmoos
19.4.: Daniel Bühlmann, Obbürgen
Sonn- und Festtag: 8.15 Uhr,
Radio Central
Die Sonne als österliches Symbol für Jesu Auferste-
hung steht im Zentrum des Bildes.
Liturgischer Kalender
Bild: Irène Rüttimann
10.4.: Karfreitag (Fast- und Abstinenztag)
Jesus durchbricht unsere Nacht mit dem Jes 52,13–53,12; Hebr 4,14–16; 5,7–9;
Licht seiner Auferstehung, um das Dunkel Joh 18,1–19,42
ins Helle und somit ins Leben zu verwan-
deln. Er möchte für uns Liebe, Gerechtig- 11.4.: Karsamstag Osternacht
keit, Hoffnung, Menschlichkeit, Frieden, ge- Gen 1,1–2,2; Ex 14,15–15,1;
Irène Rüttimann-Haas, Sachseln lingende Beziehungen, sinnerfülltes Leben. Röm 6,3–11; Mt 28,1–10
«Ich bin 57 Jahre alt und Mutter von Durchlebte und überstandene Not festigt
drei erwachsenen Söhnen. Ich arbeite unser Vertrauen ins Leben und schenkt 12.4.: Ostern
als Sozialpädagogin und als Katechetin Hoffnung und neue Kraft. Apg 10,34a.37–43;
in der Pfarrei Sachseln. Dort liegen mir Deshalb soll unser Auferstehungsglaube Kol 3,1–4 oder 1 Kor 5,6b–8
die Kinder sehr am Herzen. Auch be- für unser Leben und Handeln Konsequen- Joh 20,1–18 oder Mt 28,1–10
gleite ich Menschen mit einer Behinde- zen haben. Österliche Menschen sind
rung, auf der spirituellen Ebene, in ver- lebensbejahende Menschen, die Kreuze 13.4.: Ostermontag
schiedenen Feiern. nicht verdrängen, sondern lebensfördernd Apg 2,14.22–33; 1 Kor 15,1–8.11;
Mein Osterbild ist in Aquarell gemalt damit umgehen. Lassen wir uns von der Lk 24,13–35
und hat die Grösse von 20x17 cm. österlichen Zusage Gottes leiten: Licht und
Dem Pinsel freien Lauf zu lassen und Leben sind stärker als Dunkelheit und Tod! 19.4.: 2. So der Osterzeit Lesejahr A
mit Farben und Formen innen und aus- Weisser Sonntag
sen etwas zu bewegen, macht mir seit Ich wünsche den Leser/-innen des Pfarreiblattes Apg 2,42–47; 1 Petr 1,3–9;
vielen Jahren Freude.» Uri Schwyz den österlichen Aufbruch ins Leben. Joh 20,19–31
Eugen Koller
4 · Pfarreiblatt Uri Nr. 9 · 2020
Erinnerungskultur und geistige Auferstehung
Wer mit schmerzhaften Erinnerungen leben muss, wird manchmal von Groll und Resignation beherrscht.
Dann kann eine veränderte Erinnerungskultur wie eine geistige Auferstehung wirken – und die eigenen
leidvollen Erfahrungen werden zu einem hilfreichen Wegweiser für nachfolgende Generationen.
Von Anette Lippeck, Stans bens verwirklichen. Dabei geht es nicht sende Erinnerungen wollen im Strom unse-
darum, sich beim Nachdenken über Frü- res Bewusstseins entdeckt werden – und
Viele Menschen haben im Laufe der Zeit ei- heres möglichst glücklich zu fühlen und das kann sehr fordernd und ermüdend sein.
nen kostbaren Erinnerungsschatz gesammelt Trauriges oder Schmerzhaftes nach Kräf- Doch machen wir es uns bewusst: Nur
und bewahren Bilder und Souvenirs von ten zu ignorieren. Nichts von dem, was an selten gibt es in einem Leben ausschliesslich
schönen Erlebnissen und berührenden Er- Unerfreulichem geschehen ist, wird ver- Not und Verzweiflung! Wir können einer
fahrungen auf. Nicht wenige Menschen las- leugnet oder schöngeredet – es gehört zur besseren Zukunft den Weg bahnen, wenn
sen sich von diesen Erinnerungshilfen auch menschlichen Existenz dazu. wir anerkennen, dass zwischen all dem
in seelischen Notzeiten begleiten, betrachten Denn eine Erinnerungskultur, die an den Leid, das uns angetan worden ist, auch
dann die Fotos ihrer Liebsten, nehmen gra- christlichen Auferstehungsglauben an- Raum gewesen ist für Vertrauen und Ver-
zil gemaserte Steine zur Hand oder lesen knüpft, erkennt an, dass auch in der Heils- söhnung, für Lebensfreude, Tatkraft, Liebe
noch einmal liebevoll verfasste Briefe. botschaft des Jesus Christus sein Leiden und Humor. Auch das haben wir erlebt und
Andere Menschen pflegen eine eher kräf- und Sterben der Auferstehung vorausgegan- dürfen es erinnern. Es wird seine Wirkung
tezehrende Erinnerungskultur: Ihnen blei- gen ist: Er sollte vernichtet werden, wurde entfalten, auch in den kommenden Genera-
ben hauptsächlich Streit und Konflikte prä- gequält und getötet – und kam dann zu tionen.
sent, ohne dass sie je die bewusste Entschei- neuem Leben.
dung getroffen hätten, immer nur eine Ein innerer Weg
Auswahl des Schlimmen und Schlimmsten Verantwortung für die Zukunft Dann können wir uns in politisch turbulen-
zu treffen. Wer an die Zukunft denkt, behält seine ten Zeiten ganz allgemein an Erfahrungen
schlimmen Erfahrungen also durchaus im von Würde und gegenseitigem Respekt er-
Wonach suchen Sie in Ihrem Inneren? Blick. Aber er wählt sorgfältig aus und über- innern. An Teamgeist vielleicht und demo-
Welche Art Erinnerungen bevorzugen Sie? lässt es nicht dem Zufall, worüber auf wel- kratisch gefällte Entscheidungen, auch
Die eher Unglücklichen? Die nur Glückli- che Art gesprochen wird. Das, was wir un- wenn die Umgebung rigoros autoritär und
chen? Oder eine Mischung von beiden? seren Liebsten mitteilen oder was wir öf- unterdrückend war. Auch an unauffällige
Oder suchen Sie eigentlich noch nach etwas fentlich kommunizieren, wird dann zu Momente der Hilfsbereitschaft und an über-
ganz anderem? Mir geht es jedenfalls so. einer Frage der Verantwortung für die raschende Zeichen der Nächstenliebe in
nächste Generation. Das, worüber ausführ- grosser wirtschaftlicher Not. An einen acht-
Geistige Auferstehung lich gesprochen wird, soll unseren Kindern samen und liebevollen Blick inmitten von
Ich möchte mit meinen Erinnerungen und deren Kindern zum Geschenk werden. Desinteresse und Ablehnung. An eine
nichts weniger als immer wieder eine sanf- Diese Haltung bedeutet, ein Trotzdem behutsame freundschaftliche Geste in einer
te Form des christlichen Auferstehungsglau- und ein Dennoch zu wagen! Zukunftswei- lieblosen Umwelt. An Mut und Klarheit,
auch wenn es gefährlich war, offen auszu-
sprechen, was man dachte. In der Erinne-
rung und im Gespräch über diese «Sternmi-
nuten des Glücks» – kann heute eine besse-
re Zukunft beginnen.
Eine neue Sammelleidenschaft?
Erinnerungen an Gutes pflegen – dies wäre,
so meine ich, auch ganz im Sinne von Mt 6,
19–20: «Sammelt euch nicht Schätze hier
auf der Erde, wo Motte und Wurm sie zer-
stören und wo Diebe einbrechen und sie
stehlen, sondern sammelt euch Schätze im
Himmel, wo weder Motte noch Wurm sie
zerstören und keine Diebe einbrechen und
sie stehlen.»
Mir gefällt dieses Bild, das Jesus uns ange-
boten hat: Unsere bewusst gepflegten guten
Erinnerungen sind unsere Schätze und un-
sere Zukunft. Sie schenken uns nach
Schmerz und Leid eine willkommene geisti-
Unsere Erinnerungen als Schatz in der Truhe. Bild: Wolfgang Eckert / Pixabay ge Auferstehung – immer wieder neu.
Pfarreiblatt Uri Nr. 9 · 2020 · 5
Pilotprojekt Einsiedler Pilgerbetreuung
Das Kloster Einsiedeln sucht Ehrenamtliche für den Empfangsdienst im Rahmen der Pilgerbetreuung. Als
Auskunftspersonen stehen sie mit Rat und Tat im Dienst der Pilger/-innen und Besucher/-innen des
Wallfahrtsortes.
Von Pater Philipp Steiner kunft zum Gottesdienstangebot oder weite- Die spirituelle Dimension ist für den
ren Möglichkeiten, den Aufenthalt am Wall- Einsatz in der Einsiedler Pilgerbetreuung
Auch wenn das «Corona-Virus» das Leben fahrtsort zu gestalten. Sie kennen Antwor- wichtig. Eine Identifikation mit dem katho-
momentan stark beeinträchtigt: Es kommt ten auf die häufig gestellten Fragen und lischen Glauben und dem Wallfahrtsort
eine Zeit danach – ebenso für den Einsied- Einsiedeln sind Voraussetzungen für das
ler Wallfahrtsbetrieb. Dafür möchten wir Engagement. Gleichzeitig sollen sich die
gerüstet sein und im Kloster Einsiedeln in «Die Pilgerbetreuer/-innen sind Ehrenamtlichen durch eine menschen-
diesem Jahr einen lang gehegten Traum rea- wie die Mönche und die Mitarbei- freundliche und positive Grundhaltung
lisieren: Ehrenamtliche unterstützen uns tenden an der Front eine «Visiten- auszeichnen und die Menschen dort abho-
Mönche beim Empfang der Pilger/-innen. karte» für Kloster und Wallfahrts- len, wo diese gerade stehen. Sie sind wie
Durch ihre Präsenz in der Klosterkirche ort Einsiedeln.» die Mönche und die Mitarbeitenden an der
und auf dem Klosterplatz helfen die Pilger- Front eine «Visitenkarte» für Kloster und
betreuer mit, dass sich in Einsiedeln alle Wallfahrtsort Einsiedeln. Gemeinsam
willkommen und ein Stück weit auch «bei haben ein offenes Ohr für die Sorgen und möchten wir durch «wertvolle Begegnun-
Maria zu Hause» fühlen können. Anliegen der Pilgerinnen und Besucher. Bei gen» Einsiedeln als Gnadenort erfahrbar
Bedarf verweisen sie auf weitere Auskunfts- machen.
Eine Antwort auf den Wandel personen oder einen Seelsorger. Auch bei
Mit der Pilgerbetreuung soll auf ein konkre- Notfällen können die in der Pilgerbetreuung Gezielte Einsätze
tes Bedürfnis der Besucher/-innen des Wall- tätigen Frauen und Männer helfen oder Die Pilgerbetreuung wird sich auf stark fre-
fahrtsortes reagiert werden. Auch wird da- Fachkräfte alarmieren. quentierte Pilgertage und Wochenenden
durch dem Wandel in der Wallfahrt Rech- während der Wallfahrtssaison (Ostern –
nung getragen, da die organisierten und Spirituelle Dimension ist wichtig Allerheiligen) konzentrieren, sowie auf ein-
begleiteten Gruppenwallfahrten rückläufig Die Pilgerbetreuung ist als Ergänzung zu zelne Feiertage und Zeiträume mit grossem
sind und gleichzeitig der individuelle Be- den von der Tourismusregion Einsiedeln- Besucheraufkommen ausserhalb der Wall-
such des Wallfahrtsortes ausserhalb der Ybrig-Zürichsee initiierten «Friendly fahrtsaison. Das Angebot der Pilgerbetreu-
Gottesdienstangebote zunimmt. Host» (freundliche Gastgeber) gedacht, ung ist für die Einsiedler Wallfahrtsleitung
Die Pilgerbetreuer/-innen halten sich – welche an bestimmten Tagen im Dorf anzu- ein Pionierprojekt und die Impulse aus den
gut sichtbar und entsprechend gekennzeich- treffen sind. Folglich beschränkt sich der Reihen der ehrenamtlichen Pilgerbetreuer
net – in der Klosterkirche und auf dem Einsatzbereich der in der Pilgerbetreuung werden in die Weiterentwicklung und Ver-
Klosterplatz auf und sind für alle Menschen Tätigen auf die Besucher/-innen der Klos- besserung des Angebots einfliessen.
Ansprechpartner. Sie beantworten Fragen terkirche und ihre Bedürfnisse rund um
rund um den Wallfahrtsbetrieb, geben Aus- den Wallfahrtsort Einsiedeln. Kompakte Ausbildungsmodule
Vom Wallfahrtsteam begleiten Marlis Birch-
ler und P. Philipp Steiner die Pilgerbetreu-
er/-innen. Gemeinsam sorgen sie auch für
eine fundierte Ausbildung der Ehrenamtli-
chen. Diese soll so kompakt wie möglich
geschehen und in sechs Ausbildungsmodulen
alle Themen rund um Kloster und Wall-
fahrtsort Einsiedeln vermitteln. Geplant
sind ein Einführungstag (1. Mai 2020) und
ein Ausbildungswochenende (13./14. Juni
2020). Je nach Entwicklung der «Corona-
Krise» kann es hier zeitliche Verschiebungen
geben. Die beiden Verantwortlichen infor-
mieren die Bewerber/-innen für die Pilger-
betreuung selbstverständlich zeitnah.
Sind Sie – ausserhalb der aktuellen «Corona-Kri-
se» – an einem Engagement in der Pilgerbetreu-
ung interessiert? Gerne können sich melden oder
Vorbild für die Einsiedler Pilgerbetreuung ist die seit 2016 im bayrischen Wallfahrtsort Altötting existie- unverbindlich weitere Informationen anfordern:
rende Pilgerbetreuung. Bild: zVg m pilgerbetreuung@kloster-einsiedeln.ch.
6 · Pfarreiblatt Schwyz Nr. 9 · 2020
Ehe-Hindernisse aus dem Weg geräumt
Viel Leid, Familienstreit und Gewissensnöte brachten die strikten Heiratsverbote der Kirchen früheren
Generationen. Erst das Zweite Vatikanische Konzil erlaubte vor genau 50 Jahren eine neue Sicht auf
«konfessionsverbindende» Ehen.
Von Norbert Zonker (kna)
«Mischehen». Schon der Begriff ist für jün-
gere Menschen im heiratsfähigen Alter er-
läuterungsbedürftig: Gemeint sind nicht
etwa binationale oder -religiöse und -kultu-
relle Ehen, sondern Verbindungen von Ka-
tholiken und Protestanten oder Konfessions-
losen. Dies jedenfalls, soweit es den Erlass
(«Motu proprio») «Matrimonia mixta» be-
trifft, den Papst Paul VI. am 31. März
1970 – vor 50 Jahren – veröffentlicht hat.
«Verlorene Kinder»
Es ist heute kaum noch nachvollziehbar,
wie stark bis in die Nachkriegszeit die Kon-
fessionen auch lebensweltlich getrennt wa-
ren. Umso tiefer waren die Verwundungen,
wenn in den 1950er- und 60er-Jahren kon-
fessionsverschiedene Paare in zunehmender
Zahl zusammenfanden. Konfessionsverschiedene Ehen wurden zu konfessionsverbindenen Ehen. Bild: Archiv Pfarreiblatt
Das alte katholische Kirchenrecht (CIC)
von 1917 verbot ausdrücklich «überall auf
das Strengste die Eingehung einer Ehe zwi- on «Matrimonium sacramentum» (Das tretungen dieser Bestimmungen wurden ab-
schen zwei getauften Personen, von denen Ehesakrament) von 1966 Erleichterungen: geschafft, und zwar rückwirkend. Diese Be-
die eine katholisch ist, während die andere So wurde der Kirchenbann für Katholiken stimmungen fanden sich auch in der Neu-
einer häretischen oder schismatischen Sekte aufgehoben, die sich von einem nichtkatho- fassung des CIC von 1983 wieder.
als eingeschriebenes Mitglied angehört». lischen Pfarrer trauen liessen. Auch musste
Gläubige, die sich für einen Partner ent- sich der nichtkatholische Partner nicht Allmähliche Akzeptanz
schieden, der nicht ihrer Konfession ange- mehr schriftlich verpflichten, die Kinder ka- Natürlich waren damit nicht auf einen
hörte, waren «verlorene Kinder». Entspre- tholisch taufen zu lassen und zu erziehen. Schlag alle Probleme und Vorbehalte besei-
chende Bestimmungen fanden sich auf der Im Motu proprio «Matrimonia mixta» tigt, doch trug die Neuregelung allmählich
evangelischen Seite. ging Paul VI. noch einen Schritt weiter und zur Akzeptanz und Normalisierung der
unterstrich «das natürliche Recht des Men- mittlerweile auch häufig als «konfessionsver-
schen, eine Ehe zu schliessen und Kindern bindend» bezeichneten Ehen bei.
das Leben zu schenken». Zwar «rät» die Ihr Anteil an den katholischen Trauungen
«So konnten Katholiken nun auch Kirche laut dem Erlass weiterhin «im hat sich in Deutschland seit Jahrzehnten
mit Nichtkatholiken eine gültige Bewusstsein ihrer Verantwortung von zwischen 30 und 40 Prozent eingependelt
und sakramentale Ehe schliessen.» Mischehen ab». Doch die vormals strikten (zugleich sank der Anteil katholischer Trau-
«Ehehindernisse», dass ein Partner nicht ka- ungen an den Eheschliessungen insgesamt
tholisch oder nicht getauft ist, konnten ab deutlich). Auf Wunsch der Paare gibt es
jetzt durch den Ortsbischof aufgehoben häufig «gemeinsame kirchliche Trauungen»
Nichtkatholische Christen: «getrennte Brü- werden, «sofern ein gerechter Grund vor- oder «ökumenische Trauungen», die aller-
der» liegt». dings rechtlich katholische oder evangeli-
Das päpstliche Schreiben leitete eine Wende So konnten Katholiken nun auch mit sche Trauungen «unter Mitwirkung» eines
ein. Den Weg dazu hatte das Zweite Vatika- Nichtkatholiken eine gültige und sakramen- Geistlichen der jeweils anderen Konfession
nische Konzil (1962–1965) mit seinem tale Ehe schliessen, selbst wenn dies nicht sind. Wie sich das kirchliche Leben der Fa-
Ökumenismusdekret «Unitatis redintegra- nach der vom Kirchenrecht vorgeschriebe- milien gestaltet – etwa, ob und in welcher
tio» bereitet, das nicht mehr von «Häreti- nen Form erfolgte. Der katholische Partner Kirche die Kinder getauft werden, in wel-
kern und Schismatikern» sprach, sondern musste nur noch versprechen, alles in sei- cher Gemeinde sie an Gottesdiensten oder
die nichtkatholischen Christen als «getrenn- nen Kräften Stehende zu tun, um seine anderen Aktivitäten teilnehmen – bleibt
te Brüder» bezeichnete. Im Anschluss daran Kinder katholisch taufen zu lassen und zu weitgehend diesen selbst und den örtlichen
brachte Paul VI. bereits mit seiner Instrukti- erziehen. Die Kirchenstrafen für die Über- Gegebenheiten überlassen.
Pfarreiblatt Schwyz Nr. 9 · 2020 · 7
AZA 6460 Altdorf Regionalausgabe 9
Post CH AG
Pfarreiblatt Uri
Impressum
Pfarreiblatt Uri Schwyz
21. Jahrgang
Nr. 9–2020
Auflage 17 100
Erscheint 22-mal pro Jahr
Abonnement (inkl. E-Paper):
Fr. 38.–/Jahr
Nur E-Paper: Fr. 30.–/Jahr
Herausgeber
Verband Pfarreiblatt Urschweiz
Notker Bärtsch, Präsident
Hafenweg 1, 8852 Altendorf
Telefon 055 442 38 73
not.baertsch@martin-b.ch
Redaktion des Mantelteils
Eugen Koller
Elfenaustrasse 10
6005 Luzern
Telefon 041 360 71 66
Mobile 077 451 52 63
pfarreiblatt@kath.ch
www.pfarreiblatt-urschweiz.ch
Redaktionsschlüsse Mantelteil Bild: Erich Herger
Nr. 10 (25.4.–8.5.): Do, 9. April
Nr. 11 (9.–29.5.): Sa 25. April
Redaktion der Pfarreiseiten Wettbewerbsfrage Nr. 5:
Für die Pfarreiseiten sind die Pfarr-
ämter zuständig und übernehmen Das Bild stammt aus einer im Kanton Uri in den Jahren 1723/1724 errichteten und 1908 sowie
die Verantwortung für den Inhalt 1989/1990 renovierten Kapelle. Es zeigt die Heiliggeisttaube im Strahlenkranz über dem Hauptaltar.
und die Urheberrechte. Baumeister war ein Einheimischer, dessen Vater in der Nähe eine ähnliche Kapelle gebaut hatte.
Abonnementsverwaltung Wie hiesst die Kapelle und in welcher Gemeinde befindet sie sich?
Bestellungen + Adressänderungen
Pfarreiblatt Uri Schwyz
Die Antwort muss schriftlich oder per Mail an die Redaktionsadresse (nebenstehend im Impres-
Postfach 459, 6460 Altdorf sum) bis am Montag, 27. April, um 12 Uhr eingegangen sein.
Telefon 041 874 1843
Fax 041 874 16 32
abo@gisler1843.ch
Druck
Kindlikapelle in Gersau
Gisler 1843 AG
So lautet die Auflösung der Wettbewerbsfrage sig zur Kapelle. Jedes Jahr an den zwei Festtagen
Gisler Druck
Gitschenstrasse 9, 6460 Altdorf Nr. 4, die im Pfarreiblatt Uri Schwyz Nr. 7-2020 Kapellweihe Mariä Geburt und Mariä Himmel-
Telefon 041 874 1843 gestellt wurde. fahrt wallfahrtet die Bevölkerung von Gersau zu
pfarreiblatt@gisler1843.ch Die Muttergotteskapelle Maria Hilf im Kindli Land und zu Wasser zur Kindlikapelle. E. Koller
ist die älteste Kapelle in Gersau. Die «Kindlika-
pelle» soll ihre Entstehung der Sühne eines Ver- Als Gewinnerin eines Gutscheines im Wert von Fr. 30.–
brechens verdanken. Überlieferungen sagen, dass wurde aus den richtigen Antworten ausgelost: Barbara
der «Kindlimord» beim grossen Stein am See be- von Deschwanden, Gotthardmatte 22b, Schattdorf.
gangen worden sei. Verschiedene Pilgergruppen Sie nimmt auch an der Endverlosung aller richtigen Wett-
und auch viele einzelne Pilger kommen regelmäs- bewerbsantworten des ganzen Jahres teil.Sie können auch lesen
