Darum-journal - Evangelische Mission in Solidarität
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2/2019
darum-journal
EMS/Hildenbrandt
Erlebe die Welt
Ökumenisches FreiwilligenProgramm ist Lerndienst Bleiben mir meine Freundschaften zuhause erhalten?
Es ist gut, dass die Freiwilligen nicht alleine sind. Neben der
Informationsvermittlung sind die Vorbereitungsseminare auch
Mit diesen Worten laden wir im ÖFP dazu ein, sich für einen wichtig für die Gruppenbildung und die Verknüpfung mit den
Einsatz in den Mitgliedskirchen der EMS in Afrika, Asien oder dem Vorgänger*innen: „Wenn die das geschafft haben, traue ich mich
Nahen Osten zu bewerben. In den vergangenen 17 Jahren sind auch!“
mehr als 500 junge Menschen unserem Aufruf gefolgt. In Zeiten zunehmender Fremdenfeindlichkeit und des Rück-
Ein Einsatz mit dem ÖFP ist vor allem ein Lerndienst. Es gibt so zugs ins Private ist es wichtiger denn je, dass es Menschen gibt,
viel mehr zu lernen, als nur aus Schulbüchern und dem Internet. die über den Tellerrand hinausschauen. Die zurückkehren und
Das Zusammenleben mit Menschen aus einer anderen Kultur be- unsere Gesellschaft mit ganz anderen Augen betrachten. Und die
einflusst und bereichert nicht selten das ganze weitere Leben. gelernt haben, dass es nur Eine Welt gibt, die wir in ihrer Schön-
Während der Vorbereitung auf den Einsatz halten sich Vorfreude heit erhalten können, wenn wir zusammen daran arbeiten und
und Befürchtung die Waage: Was ist, wenn mich die Menschen lernen zu teilen.
nicht mögen? Was habe ich zu tun? Was ist, wenn ich krank werde? www.ems-online.org/oefp Birgit Grobe-Slopianka
darum-journal
I
Bericht
Ständig neue Erfahrungen durch
EMS/Lohnes
Internationalisierung
Neuer Vorsitzender der EMS in Indonesien
Der württembergische Kirchenrat Klaus uns herum, warum diese Botschaft für sie Was können wir von den Kirchen dort ler-
Rieth wurde in der Vollversammlung der wichtig ist? Das ist quer durch alle Erd- nen? Die einzelnen Gemeinden sind stark in
EMS im vergangenen Dezember zum Vor- teile dieselbe Herausforderung, und ich der Verantwortung und sorgen dafür, dass
sitzenden des Missionsrates gewählt. Seine würde gern noch mehr theologisch daran Kirche gebaut wird. Die Kirchenleitung gibt
erste Reise in ausländische EMS-Kirchen arbeiten. den einzelnen Gemeinden sehr viel Eigen-
führte nach Sulawesi. Ein Zweites ist, dass ich bei Treffen der ständigkeit, und deshalb scheint mir das
Herr Rieth, was hat sich in der EMS ver- EMS-Kirchen gern mehr Raum geben recht gut zu funktionieren.
ändert? Die EMS reagiert auf die Internatio- möchte für den Austausch von Erfahrungen, Die Kirchen dort gehen zum Beispiel die
nalisierung und macht dabei ständig neue das soll mehr in den Mittelpunkt rücken. Frage nach Extremismus bei den Musli-
Erfahrungen. Unsere seitherigen Partner, men offen an und stehen im Dialog mit den
die jetzt Vollmitglieder sind, bringen ihre Was hat Sie in Indonesien am meisten muslimischen Verbänden und Partnern. Ich
Gaben souverän ein und sind wesentlich beeindruckt? Es waren zwei Extreme. Auf denke, wie wir als christliche Kirchen mit
selbstbewusster geworden. Es gibt The- der einen Seite die Donggala-Kirche, die der islamischen Welt umgehen, da haben
men, wo wir mit unseren Mitgliedskirchen tief traumatisiert ist von den Folgen des uns die Kirchen in Indonesien viel zu sagen.
nicht einig sind. Das müssen wir auch nicht, Erdbebens im September letzten Jahres Zum Beispiel, dass man selbstbewusst sein
weil andere kulturelle Umstände oder Tra- und gerade wieder versucht, das normale Christentum bekennen, auf der anderen
ditionen herrschen. Aber wenn es um die Leben zu beginnen. Und auf der anderen Seite aber auch offen sein kann für einen
Verkündigung des Evangeliums geht, um Seite die Toraja Kirche, die lebendig ist und Dialog mit den anderen Religionen.
die Hilfe in Notfällen, und darum, unsere viele neue Ideen hat und wächst. Besonders
Kirche aufzubauen, dann sind wir uns ab- beeindruckt hat mich die Begegnung mit Was passiert vor Ort mit den Spenden
solut einig. den Vikarinnen und Vikaren, die jetzt den der EMS-Kirchen für die Erdbeben- und
Gemeinden zugewiesen werden, die eine Tsunami-Opfer? Mir geht natürlich das Herz
Und was sollte sich ändern? Wir können sehr solide theologische, seelsorgerliche auf, wenn vier Ferkel zur Zucht an eine Ge-
im theologischen Bereich manches noch und pädagogische Arbeit angehen, mit so meinde übergeben werden oder eine Tüte
besser machen. Wie verstehen wir die Bi- viel Zuversicht, dass ich fast neidisch gewor- mit 1000 kleinen Fischen für den Teich im
bel und wie erzählen wir den Menschen um den bin. Dorf. Oder eine Orgel, so dass am Sonntag
Gottesdienst gefeiert werden kann. Das
sind nur kleine Beispiele für die Hilfe zum
Neuanfang. Die Pläne für den Neubau des
zerstörten Kirchenzentrums Jono’oge sind
GPID SINODE
da, ein sicherer Bauplatz ist gekauft, und
man wartet dringend darauf loszulegen. Die
württembergische Kirche wird sich beteili-
gen am Wiederaufbau, wird über das bis-
her Gegebene hinaus auch in Zukunft einen
Beitrag leisten.
Vielen Dank für das Gespräch und viel
Freude an Ihrer neuen Verantwortung!
Das Interview führte Regina Karasch-Böttcher
II darum-journal
Bericht
darum-journal EMSige Randnotizen
EMS/Lohnes
jetzt auch in Liebe Leserin, lieber Leser,
EMS/Lohnes
mit der Internatio-
Englisch nalisierung der
EMS wurden aus
Partnern gleich-
Nachrichten vernetzen die EMS-Gemeinschaft berechtigte Mit-
glieder. Das ge-
s cha h i m Ja h r
Liebe Leser, ich weiß, dass viele von naus. Vernetzung ist zum Stichwort ge- 2012 mit dem Inkrafttreten der neuen
Ihnen die Frage gestellt haben: Wann worden, um uns zu verbinden. Satzung. Auf dem Weg dahin fand
ein langer und intensiver Austausch
werden wir das darum-journal oder Lassen Sie mich damit schließen,
zur Bedeutung von Partnerschaft
Teile davon auf Englisch lesen können? dass ich Sie ermutige, die Neuigkeiten unter den Kirchen und Missionen
Jetzt, da es endlich soweit ist, hoffe ich, mit anderen zu teilen, die gerne wis- statt. Ganz entscheidend fassen zwei
dass Sie es bestmöglich nutzen werden. sen würden, woran wir arbeiten und Begriffe zusammen, worum es den
Ich bin sicher, einige von Ihnen wer- was den Rest unserer Familie beschäf- Weggefährt*innen ging: Partizipation
den sich erinnern, wie unsere Vorfahren tigt. Die Osterbotschaft endet mit dem und Gegen- oder besser Wechselsei-
tigkeit.
darum gekämpft haben, dass das Wort Befehl, hinzugehen und den Freunden,
Teilnahme, Geben und Nehmen, auch
Gottes in ihre Muttersprache übersetzt Brüdern, Schwestern und Kindern zu Erzählen und Zuhören, nie einseitig,
wird, damit sie eine persönliche Be- sagen, dass Jesus lebt. Jesus lebt und sondern immer im Austausch mitei-
ziehung dazu aufbauen und von Gottes arbeitet in und durch uns. Tauschen Sie nander. Das hört sich einfacher an, als
Wort verwandelt werden können. sich mit anderen aus und laden Sie sie es ist: so geht es nicht um das Geben
Die englische Version von Nachrichten ein, sich an den missionarischen Aktivi- aus einem Überschuss heraus an die
Armen, sondern um das gerechte Tei-
aus aller Welt, die die Kirche Gottes in täten Gottes zu beteiligen.
len von Ressourcen. Auch gehört dazu
Aktion zeigen, wird uns hoffentlich nicht Grüße aus Südafrika, anzunehmen, was andere teilen kön-
nur näher zusammenbringen, sondern Augustine Joemath nen; kurzum, es geht um Beziehung.
auch dazu anregen, uns mehr füreinan- Bischof der Evangelischen Brüder-Unität in Südafrika Die Mitglieder der EMS teilen Pflich-
der zu interessieren. Vielleicht möchten und Mitglied des Netzwerks Kommunikation der EMS ten und Verantwortung. Sie tei-
Sie andere Mitglieder der EMS-Familie len den Nutzen des gemeinsamen
Werkes. Zugleich müssen sie immer
wissen lassen, was Gott durch Sie und 1/2019
darauf achten, auch Partner zu blei-
nal
darum-jour
Ihre Kirche in Ihrem Teil der Welt tut. Da- ben, ganz im Sinn von „to be partners
her ist das darum-journal in englischer means, we are part of each other.“
lish
Sprache wirklich ein Segen – hoffentlich Eng Was Pfarrer Dr. Habib Badr, Mitglied
auch für diejenigen mit geringen Eng- des Präsidiums der EMS, so schlicht
lischkenntnissen. auf den Punkt bringt, ist alles andere
als eine einfache Übung. Wir in der
EMS ist eine Familie Gottes, die in
EMS nehmen zum Buchstabieren von
Seinem Auftrag arbeitet. Eine Familie Mitgliedschaft und Partnerschaft die
sollte mit allen ihren Mitgliedern kom-
Reimold / EMS
success
Solidarität als umgreifendes Prinzip
al line-uthepEMSaAssociation Today, theone.EMSSinceis no2012,longeallr deleg
inter-
isation but an
a German organ
munizieren können. Die englische Ver- dazu – und wissen uns sicher auf dem
and
Internatitheon
23 churches
ates from the ers
. Of the 17 memb
on body of national equal status
former decisi
, was never as ies legally have s, eight come
The EMS Synod rn Germany, mission societ meets every
six month
in South Weste es sat five n Council which six from church
-
and Missions ational church of the Missio Middle East,
of Churches
gemeinsamen Weg.
gates from intern ing Chair Asia and the Mission Coun-
diverse! “Dele es in Africa,
sion des darum-journals zur Verfügung
colourful and ,” said the outgo il from church n societies. The ed
no voting rights r Church Counc three from missio resolutions adopt
ies and had Wagner, Senio Germany and tion of the basic
in the galler
ium, Marianne h of es in the implementa The members
Protestant Churc cil supervises every two years.
of the EMS Presid Church President of the As- that meets Christ ian
Deputy on of the EMS by the Gener
al Assembly (Evangelical
member and the re-constituti rn Germany il are Hein Arina Church of
Six years after South Weste newly electe
d to the Counc er (Protestant
the Palatinate. Missions in Florian Gärtn s-
zu haben, unterstützt uns darin, auf die
Churches and gathered at asa, GMIM), l Church of Kurhe
sociation of 51 delegates Church in Minah s (Evangelica
n in Solidarity, Meeting in Bernd Kappe Asia Mission,
elical Missio the General Palatinate, EKP), (German East
into the Evang 2018 to attend person the ), Heidrun Perron Karasch-Böttcher
of December a new three- aldeck, EKKW h, GT). Regina
the beginning
Ihre
trasse . As scheduled, Comm ittee and sen-W Salusu (Toraja Churc
der Weins ce Musa
Neustadt an n Council, Finan DOAM) and
(see page 2), Missio elected. I
Einheit unter Gottes Volk hinzuarbeiten.
ium newly
Presid the EMS were
Committee of
Nominations
al
darum-journ
Wir müssen stolz sein auf das, was Gott
www.ems-online.org/en/publi-
unter uns tut, aber auch stolz darauf
cationsmedia/magazines/darum- Kerstin Neumann
sein, was wir der Kirche Gottes bieten journal
können – auch über die EMS-Familie hi-
darum-journal
III
EMS-Projekt
Werte in der Partnerschaft
Konflikte wollen bearbeitet werden
Wir leben in einer Welt, die ein häss-
Copyright: EMS/Stahl/Rennstich
liches Gesicht zeigt: In der Ungerechtig-
keit gegen Ethnien und in der Ignoranz
gegenüber der Zerstörung von Gottes
Schöpfung. Doch als Mission erleben
wir zugleich, dass Gemeinschaft über
Grenzen hinweg eine unglaubliche Kraft
entfaltet und es keine Herausforderung
gibt, die wir nicht in gegenseitiger Für-
bitte tragen könnten. Kirche ohne Missi-
on wäre nicht Kirche im Sinne Jesu Chris-
ti. Kirche braucht Mission, um nicht in
Selbstgefälligkeit gelähmt zu sein. In der
westlichen Welt ist Kirche in einer Gesell-
schaft unterwegs, die, wie es unlängst ein
ostdeutscher Bischof ausdrückte, „verges-
sen hat, dass sie Gott vergessen hat“. Was
für ein Gegensatz im Vergleich zur Kul-
tur der Partner im globalen Süden, wo
unsichtbare Mächte und der Glaube an immerwährenden Zeichen innigster Ver- Das Gespräch darüber ermöglicht Ein-
Gott (auf welche Art auch immer) selbst- bundenheit über alle kulturellen und sicht, wie die anderen es sehen.
verständlich sind! Ein bewegender Aus- materiellen Grenzen hinweg. Ein Beispiel ist das unterschiedli-
druck dafür findet sich in Sabah/Malay- Nicht überall spüren wir solche Ver- che Verständnis von Treue. Die deut-
sia auf einer Bronzetafel im Garten des bundenheit. Konflikte sind auch in schen Partner z. B. gehen davon aus,
ehemaligen Hauses der Basler Mission, kirchlichen Partnerschaften unaus- sie seien die Einzigen, Besten, Wich-
wo Einheimische liebevoll ein über 50 weichlich. Doch im Gegensatz zum eu- tigsten – exklusiv (Treue dem Partner
Jahre altes Grab pflegen: ropäischen Denken erlebe ich in Afrika gegenüber). Der kenianische Partner
„Stefan, Son of Karl Renstich, departed nie, dass ein Konflikt die Partnerschaft dagegen hat ganz selbstverständlich 15
from us fifty years ago while his parents an sich in Frage stellt. Viele sehen in internationale Partner, denen er nach
were serving among Rungus as Christian den Freunden in Europa einen Teil der seinem Verständnis treu ist (Treue der
missionaries. His young boy was buried erweiterten Familie. Liebe ist dabei viel Gemeinschaft gegenüber). Wird das
in this very special PCS Sikuati Missio- mehr als ein Gefühl, Konflikte wollen nicht kommuniziert, kann es zu tiefster
naries Station backyard. He has since be- bearbeitet werden: Liebe bedeutet Ar- Enttäuschung bis hin zum Abbruch der
come our bridge of solidarity, friendship beit. Partnerschaft kommen.
and partnership in Jesus between the Konflikte können eine dreifache Ur- Der Schlüssel ist unser Glaube als
missionaries and Rungus people. They sache haben: Werte sind uns nicht be- lebensbestimmendes Vertrauen: Sola
lost a life but we gain „life“ instead.“ wusst, sie sind gegensätzlich oder wer- Fide, allein der Glaube (Martin Luther).
Partnerschaft wird hier als grenzen- den ganz unterschiedlich verstanden. Solches Vertrauen stellt Fragen, die ele-
lose Liebe erfahren. Dass die Partner in Der einzige Weg, das zu bearbeiten, ist mentar sind: Was braucht ihr, was brau-
der Stunde höchsten Leides bei ihnen die Sichtbarmachung, sei es durch Fo- chen wir?
ausgehalten haben und ihr Liebstes in tografien, Bilder oder Drama. So wird
ihrer Erde begruben, wurde zu einem sichtbar, was jede*r für ein Bild hat. Johannes Stahl
IV darum-journal
Mit der EMS aktiv
Leben lernen
EMS/Eckel
50 Lehrerinnen und Lehrer in Elim Home, Südafrika
Zu Hause hatte ich zehn Lehrer(innen). tanzen, zu klatschen, und dass das den Tag
Alle konnten predigen, nur wenige konn- anderer Menschen zu einem glücklichen
ten das auch vorleben. Jetzt habe ich 50 machen kann. Zu viele Wortwiederholun-
Lehrer(innen). Keiner von ihnen predigt, gen? Das ist das Problem am Predigen:
aber alle lehren mich zu leben. Abele Das Wesentliche verliert man durch stilis-
hat mir gezeigt, dass ich mich über jeden tischen Firlefanz schnell aus den Augen. weiß, dass Morne sonst eigentlich 90%
Menschen, dem ich begegne, freuen kann. Deswegen lerne ich vielleicht gerade bei des Tages (nämlich immer dann, wenn
Seinen schnellen Daumen nach oben ver- Abele, der nicht sprechen kann, so ein- er nicht isst oder schläft) damit verbringt,
steht jeder, genauso wie sein strahlendes leuchtend und klar. wegzulaufen, zeigt das, was für ein hohes
Lachen. Er bekommt immer mit, wenn Josy hat mich gelehrt, dass klares und Sozialvermögen in Josy steckt. Außerdem
etwas schiefgeht und das führt meistens bestimmtes Verhalten manchmal einfach sorgt er dafür, dass seine Zimmernach-
zu den glücklichsten Momenten des Ta- hilfreicher ist, als vorsichtiges, zögerliches. barn beim Schlafen ordentlich zugedeckt
ges: er lacht. Gerade eben habe ich leider So hat Josy Morne gleich bei unserem ers- werden und dass sich z.B. beim Essen alle
nicht bemerkt, dass sich die Bremse seines ten gemeinsamen Spaziergang zu seinem auf ihren Stuhl setzen. Kleinigkeiten, aber
Rollstuhls gelöst hat. Als ich Abele lachen Glück gezwungen, indem er seine Hand sie tragen viel zur Atmosphäre bei und zei-
hörte und mich umdrehte, sah ich, wie er genommen hat und losmarschiert ist. gen, dass er an die Anderen denkt.
geradewegs den Garten runterrollte, ohne Morne ist hinterhergedackelt und wir hat- Karel hat mich gelehrt, wie wichtig Ge-
eine Spur Ärger, in völliger Freude. Vor ten einen sehr ausgiebigen und entspann- duld ist. Anfangs war er mir gegenüber
allem lehrt Abele mich, keine Scheu zu ten Spaziergang. Danach ist uns Morne im- komplett kontaktscheu. Nach reichlich
haben, Freude zu zeigen, zu strahlen, zu mer ganz gemächlich gefolgt. Wenn man Beobachtungszeit kam er dann immer
häufiger zu mir, um ein kleines Provoka-
EMS/Eckel
tionsspiel mit mir zu spielen: er deutet
an, irgendetwas zu klauen und ich muss
dann versuchen, das zu verhindern – in
der Höchstphase bestimmt 20 Mal am Tag.
Aber irgendwann hat er angefangen, bei
meinen Spaziergängen durchs Dorf mitzu-
gehen und sich eines Tages bei mir ein-
gehakt!
Und das Überlebensnotwendigste: Karel
kriegt immer als erstes mit, wann es Essen
gibt und sitzt als erstes am Tisch. Wenn er
den wieder verlässt, muss sein Teller qua-
si nicht mehr gespült werden, denn Karels
Zunge VERSCHWENDET NICHTS, was auf
seinem Teller liegt. Lehre: sei zufrieden
mit dem, was du bekommst und hole das
Maximale raus!
Liebe Grüße
Lena Eckel
www.oefp-blogs.ems-online.org/
darum-journal
V
EMS aktuell
Zeit des geistigen Wiederaufbaus?
Zwanzig Jahre „Studium im Mittleren Osten“ (SiMO)
Claudia Rammelt
1999 wurde das Programm gegründet, problemlos ihre
bis heute stellt es eine tragende Säule Visa erhalten hat-
interkultureller Bildungsarbeit der Evan- ten. Welch hohen
gelischen Mission in Solidarität (EMS) dar. Stellenwert das
Jedes Jahr entsendet die EMS junge Theo- SiMO-Programm
logiestudierende aus Deutschland und im Bereich der EKD
anderen Ländern – zuletzt auch aus einer genießt, zeigte sich
koreanischen EMS-Mitgliedskirche – für am Eröffnungs-
zwei Semester an die „Near East School vortrag des Han-
of Theology“ (NEST) in der libanesischen noverschen Lan-
Hauptstadt Beirut. Hier tauchen sie ein in desbischofs Ralf Meister und am Kommen „Geschichte gegen den Tod“, so Nasral-
die Lebenswelt protestantischer Kirchen, des EKD-Ratsvorsitzenden Landesbischof lah. Die Christ*innen vor Ort praktizierten
erleben die Dynamik der bunten Öku- Heinrich Bedford-Strohm (Bildmitte), der eine Form der „Heiligung“, welche sich
mene des Orients quasi von innen – und auf Einladung von Bischof Anba Damian im Festhalten an der christlichen Präsenz
erfahren, wie diese Kirchen das Mit- und nach Brenkhausen kam und zum vertieften in Syrien ausdrücke: im Dienst am Ande-
Nebeneinander mit ihren muslimischen interkulturellen Miteinander aufrief. ren jedweder Herkunft und im Bemühen,
Nachbarn gestalten. Immer wieder stand die Situation in Sy- auch den muslimischen Nachbarn deut-
Alle drei Jahre findet eine große inter- rien im Mittelpunkt. Hatte Bischof Meister lich zu machen, dass sie von Gott Geliebte
nationale Konsultation der Partner statt. noch an die syrischen Teilnehmenden ap- sind. Dem pflichtete auch Adon Naman
„Die Auswirkungen der gegenwärtigen pelliert, auch das vom Assad-Regime be- bei, der als syrischer Theologiestudent an
politischen und sozialen Entwicklungen gangene Unrecht zu benennen, so wurde der NEST bald sein theologisches Examen
auf die Kirchen im Mittleren Osten und in im Vortrag von Dr. Rima Nasrallah (NEST) ablegt: Der Krieg sei ein „Alarmsignal“
Deutschland – Zeit zu einem geistlichen deutlich, in welch dramatischer Situation für alle Christ*innen in Syrien gewesen,
Wiederaufbau?“ so lautete das Thema sich die Angesprochenen befinden: Nur welches z. B. dazu geführt habe, dass sich
der 6. Konsultation, das Ende April rund die Hälfte der vor dem Krieg in Syrien an- in Latakia Angehörige aller Kirchen zu ei-
60 Studierende, Dozent*innen sowie sässigen Christ*innen befindet sich noch ner „Hand in Hand“-Gruppe zusammen-
Pfarrer*innen an der Universität Göttin- im Land; 82 Kirchen wurden zerstört oder schlossen, um praktische Dienste für die
gen sowie am koptischen Kloster in Höx- schwer beschädigt. Den Irak haben zwei Gesellschaft zu erbringen.
ter-Brenkhausen diskutierten. Die NEST Drittel seiner Christ*innen verlassen. Im Anschluss an die Konferenz lud
war mit 13 Personen vertreten – zum gro- Und dennoch sei die jüngste Geschich- Oberkirchenrat Detlev Knoche, Leiter des
ßen Teil Syrer*innen, die dank des Ein- te des Christentums in der Region keine „Zentrums Ökumene“ der beiden hessi-
satzes der deutschen Botschaft in Beirut „Geschichte des Todes“, sondern eine schen EMS-Kirchen die Delegation nach
Frankfurt ein. Die Evangelische Kirche in
NEST
Hessen und Nassau entsendet seit vielen
Jahren Pfarrer*innen zur Fortbildung an
die NEST. So konnten bei einer Stadtfüh-
rung und einem festlichen Abendessen
Wiedersehen und Jubiläum gefeiert wer-
den, bevor die Freund*innen aus Nahost
müde, aber zufrieden, wieder das Flug-
zeug nach Beirut bestiegen.
Uwe Gräbe
VI darum-journal
Interview
Ein Land – zwei Kontinente
50 Tage bei der Evangelischen Brüder-Unität in Kapstadt
EMS/Rohrbach-Koop
„Herzlich Willkommen in Kapstadt“,
wurde ich als langersehnter ökumeni-
scher Mitarbeiter der Evangelischen Mis-
sion in Solidarität (EMS) am Flughafen
Kapstadt von Rev. Martin Abrahams auf
Deutsch begrüßt. Am Moravian Theologi-
cal Seminary warten auf mich Unterricht
in biblischen Sprachen und Neuem Testa-
ment sowie die Aushilfe in drei Kapstäd-
ter Kirchengemeinden. Die Herrnhuter
Schwestern und Brüder wissen, was sie
von einem Deutschen zu erwarten ha-
ben, ist doch ihre Kirche über 200 Jahre
von deutschen Missionaren geprägt. Und
fast überall begegnen mir Menschen, die
schon einmal in Deutschland den Spu-
ren der eigenen Kirche nachgegangen
waren oder die Partnerschaft mit einem
deutschen Kirchenbezirk erlebten. Noch Spiegel der Partnerkirche, ihrer Traditio- sozialer Unterschiede, Mauern zu öffnen?
überraschender: nahezu alle Kirchen- nen und Herausforderungen zu erkennen. Im Gespräch mit den Partnern sehe ich
leitenden der Moravian Church of South Mit Erstaunen habe ich erlebt, wie Posau- die soziale Apartheid hier und dort.
Africa (MCSA) waren als ökumenische nen Choräle erklingen lassen, wie die Wo beutet die Ökonomie uns und uns-
Mitarbeitende in Deutschland. Dadurch Herrnhuter Liturgie in die Passionswoche re Umwelt aus, wo gelingt es uns, die
wuchs viel Verbindendes, auch wenn die eintaucht, wie christliche Gemeinschaft Stimme für den Erhalt zu erheben, nach-
großstädtische „farbige“ Führungsschicht Werte schuf, die jetzt auf dem Prüfstand haltiger zu leben, traditionelle Werte zu
der Moravians am Westkap nur eine Sei- stehen und wie aktuelle Herausforderun- wahren?
te der südafrikanischen Schwesterkirche gen uns verbinden: Familienbild, Migrati- Wenn Religion für Macht missbraucht
verkörpert. on, interreligiöses Miteinander, gerechte und Politik benutzt wird, mit fundamen-
„The Challenge of the 4th Industrial Teilhabe. Meine fünf Studierenden sind talistischen Verfremdungen, charismati-
Revolution for the ministry and witness dabei so verschieden wie die Gemeinde- schem Größenwahnsinn: Wo lernen wir
of the Church“ war Thema meines Ein- glieder bei meinen ersten Hausbesuchen neu, im Miteinander in frommer Vielfalt
stiegsvortrages als Dozent am Moravian hier als Pfarrer. zu leben? „Farbige“ Christen und Muslime
Theological Seminary. Damit sollte ich Wie gelingt es, dass in Südafrika un- beten hier seit Jahrhunderten in Hörweite.
als Deutscher die Brücke schlagen zum terschiedlichste Menschen miteinander In Kapstadt entdecke ich Partner, die
modernen Südafrika. 25 Jahre nach dem auskommen? Wie können wir lernen, mit mir heilsam einen Spiegel vorhalten
Ende der Apartheid suche ich jetzt mei- Zuwandernden unsere Heimat zu teilen? und die mich ehrlich bitten, ihnen meine
nen Platz in einem Land der Umbrüche In der Auseinandersetzung entdecke ich Augen und Ohren zu leihen. Nirgendwo
und Gegensätze. In einer Kirche, die einen die Vielfalt, die ich zuhause unterschätze. sonst erlebte ich so sehr, wie Europa und
afrikanischen Osten und einen „farbigen“ Südafrika ist so bunt wie ganz Afrika und Afrika zusammengehören und Christen
Westen zusammenfügt, Europa und Afri- Europa. einander bereichern können.
ka verflicht, hybrid identities everywhere. Wie gelingt es, im Südafrika überholter
Hier lerne ich, meine bunte Herkunft im Klassen und im Deutschland wachsender Ralf Rohrbach-Koop
darum-journal
VIIEMS aktuell
Öffentlichkeitsarbeit der Während meiner Tätigkeit in Frankfurt trat
der YMCA an mich heran und fragte mich,
EMS unter neuer Leitung ob ich mir vorstellen könnte, die Arbeit
mit jungen Erwachsenen aufzubauen. Das
waren vor allem Hotelfachleute, die un-
Kommunikative Kompetenz und kirchlich-sozialer Hintergrund ter besonders schwierigen Bedingungen
arbeiteten – nicht nur Deutsche, sondern
Mitte April 2019 hat Diakon Jörg Conzel- Welche Schwerpunkte wollen Sie setzen? auch Österreicher, Italiener und Osteuro-
mann seinen Dienst als Stabsstellenleiter Die gut funktionierende Kommunikation päer. Wir haben sie unterstützt und un-
Kommunikation bei der EMS angetreten. ist eine der Grundlagen für Vertrauen und tereinander vernetzt, so dass sie sich auch
Vorher war er mehr als 20 Jahre lang für damit auch effektives Arbeiten. Mir ist es gegenseitig helfen konnten, etwa bei der
den Bereich Öffentlichkeitsarbeit und wichtig, mit allen Beteiligten durchschau- Wohnungssuche.
Fundraising der Stiftung Karlshöhe Lud- bare und zeitgemäße Formen der Kom-
wigsburg zuständig. munikation weiterzuentwickeln. Sie bringen Erfahrungen in ganz un-
terschiedlichen Bereichen mit. Wie
Herr Conzelmann, was reizt Sie an Bitte erzählen Sie etwas über Ihren möchten Sie diese in die Arbeit bei der
Ihrer neuen Tätigkeit besonders? Das beruflichen Werdegang! Sie haben ja zu- EMS einbringen? Vor 22 Jahren habe ich
klare christliche Profil der EMS. Die in- nächst eine Lehre als Industriekaufmann als Quereinsteiger bei der Stiftung Karls-
ternationale Ausrichtung. Die Aufgabe, gemacht. Was hat Sie bewogen, danach höhe Ludwigsburg damit begonnen, die
es den Menschen in den Mitgliedskirchen Sozialpädagogik und Religionspäda- Öffentlichkeitsarbeit aufzubauen. Bis zum
und -vereinen zu ermöglichen, sich als gogik zu studieren? Die kaufmännische heutigen Tag sehe ich mich als einen
umfassende christliche Gemeinschaft Ausbildung war für mich sehr wertvoll. Lernenden, ich muss zuerst die EMS ver-
wahrzunehmen. Sie dabei zu unterstüt- Wegen der schwierigen Wirtschaftslage stehen und bin schon jetzt fasziniert von
zen, sich gegenseitig ganz praktisch zu konnte mich mein Ausbildungsbetrieb der Vielfalt. Und zum anderen freue ich
helfen – alle mit ihren ganz besonderen aber nicht übernehmen, so stand ich – mich darauf, meine Erfahrung einbringen
Gaben. Die klare Absicht im Haus, hierfür zugespitzt – vor der Frage: Kirche oder und mit der der anderen Mitarbeitenden
die besten Wege immer wieder zu suchen Studium der Betriebswirtschaft? Ich bin sowie der Partnerinnen und Partner ver-
und zu gehen. Diese Aspekte überzeugen Karlshöher Diakon geworden, Jugend- knüpfen zu können.
mich. referent und Sozialarbeiter. Meine erste
Stelle trat ich in Frankfurt am Main beim Wie ist Jörg Conzelmann privat? Wir
Kirchlichen Dienst wohnen mit unseren drei Kindern in Korn-
im Gastgewerbe westheim, der Jüngste wurde gerade kon-
privat
an. firmiert. Als neugieriger Mensch lese ich
gerne und bin sehr an anderen Kulturen
Sie haben dann interessiert. Ich bewege mich gerne und
knapp fünf Jahre lege Wert auf persönliche Beziehungen.
das Jugendbüro
des German YMCA Herr Conzelmann, vielen Dank für das
(CVJM) in der Lon- Gespräch und alles Gute für Ihre neue
doner Innenstadt Tätigkeit!
geleitet. Wie kam Das Interview führte Stefan Schaal
der Kontakt zu-
stande? Ich hatte
bereits im Rahmen
meines Studiums
zwei Praxissemes-
ter dort verbracht.
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