Pfarreiblatt GrauBünden - Fegl parochial grischun | Bollettino parrocchiale grigione
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Graubünden Nummer 20 | März 2017 Pfarreiblatt Fegl parochial grischun | Bollettino parrocchiale grigione
2 Pfarreiblatt Graubünden | März 2017
Bedenke Mensch,
Foto: Atelier LE RIGHE GmbH
Editorial
dass Du Staub bist
Liebe Leserin
Lieber Leser Aschermittwoch fällt dieses Jahr auf den 1. März. Mit ihm geht
Am 1. März beginnt die das fasnächtliche Treiben zu Ende und es beginnt eine wich-
40-tägige Fastenzeit, mit der wir uns auf Os- tige Zeit: die Vorbereitungszeit auf Ostern – die Fastenzeit.
tern vorbereiten. Die 40 Tage lehnen sich an
die biblische Erzählung an, gemäss der sich Die Bezeichnungen «Fastenzeit» oder «Busszeit» klingen für heutige Ohren
Jesu nach seiner Taufe 40 Tage in die Wüs- meist nicht sehr verlockend. Erinnern sie doch an Verzicht und an das Ein-
gestehen, nicht über alles verfügen zu können. Sowohl Verzicht als auch
te zurückzog (z. B. Mk 1), wo er von Satan
das Akzeptieren von Grenzen stehen dem Bild diametral gegenüber, das uns
in Versuchungen geführt wurde. Es ist an- nicht nur die Werbung, sondern auch die Wirtschaft und Medizin auf Schritt
zunehmen (und zu hoffen), dass wir in der und Tritt vorzugaukeln versuchen: «Alles ist möglich.»
Fastenzeit nicht solch mächtigen Versuchun- Die Fastenzeit ist das Gegenteil der permanenten Ermunterung zu unreflek-
tiertem Konsum, der wir im Alltag auf Schritt und Tritt begegnen. Die Fasten-
gen ausgesetzt sind, wie es Jesus war. Den-
zeit lädt uns vielmehr ein, uns auf unseren Ursprung zu besinnen. Uns zu
noch erfordert Fasten immer eine Willensan- überlegen, was wir wirklich brauchen und all das, was nicht notwendig und
strengung. Ganz besonders, wenn wir unter überflüssig ist, wegzulassen. Die Fastenzeit ist als Zeit gedacht, in der wir
Fasten die Anstrengung verstehen, schlechte den Alltag unterbrechen und uns Freiräume nehmen, um uns auf Gott und
seine Geschichte mit uns einzulassen.
Gewohnheiten abzulegen und unser Leben In der Bibel ist Fasten ein Zeichen der Busse und der inneren Reinigung.
bewusst an Gottes Wort auszurichten. Denn Schon im 2. Jahrhundert übten Christen vor dem Ostersonntag Verzicht –
Gewohnheiten zu ändern, ist immer schwer. hauptsächlich in Bezug auf die Nahrungsaufnahme. Im Jahr 325 legte das
Konzil von Nicäa den Ostertermin fest (und zwar den erste Sonntag nach
Oft gelingt es besser, wenn wir die negativen
dem ersten Frühlingsvollmond) und bestimmte die vorhergehenden 40 Tage
Auswirkungen unserer Gewohnheiten ken- zu Fastentagen.
nen. So wissen wir, dass ein unbedachtes,
lediglich billigpreisorientiertes Einkaufsverhal- Unter dem Zeichen der Asche
Die vierzig Tage vor Ostern waren in der alten Kirche eine noch weitaus
ten der gesamten Welt schadet. Die ökume-
bedeutsamere Zeit als heute. Einerseits wurde in den ersten Jahrhunderten
nische Fastenkampagne 2017 zeigt es am des Christentums in aller Regel nur in der Osternacht getauft – so war die
Beispiel des Palmöls konkret auf. (S. 4f). Fastenzeit vor Ostern die letzte Phase einer langen Taufvorbereitung.
Andererseits war die Fastenzeit vor Ostern die Zeit der Busse. Wer sich
Auch der gewohnte Religionsunterricht wird
schwer vergangen hatte, legte zu Beginn der Fastenzeit ein Bussgewand an,
sich ändern: Mit dem neuen Lehrplan und erhielt Asche aufs Haupt gestreut und tat öffentlich Busse bis zur Osternacht,
dem Wegfall einer Religionsstunde wird der wenn die Büsser wieder in die sakramentale Gemeinschaft der Kirche einge-
religiöse Unterricht vermehrt ausserschu- gliedert wurden.
Die Asche als Symbol für Vergänglichkeit und als Zeichen der Trauer und
lisch stattfinden müssen. Eine Herausforde-
Busse war sowohl in der jüdischen (vgl. Sam 13,19, Ps 102,10) als auch
rung, über die der kantonale Jugendarbeiter
auf den Seiten 6 und 7 spricht.
Ich wünsche Ihnen von Herzen eine geseg-
nete und lichtvolle Fastenzeit, in der Sie im-
© Peter Weidmann / Pfarreibriefservice.de
mer wieder Gottes Segen und die schützen-
de Kraft seiner Engel spüren.
Mit herzlichen Grüssen
Wally Bäbi-Rainalter
Präsidentin der Redaktionskommission
März 2017 | Pfarreiblatt Graubünden 3
in der paganen Welt bekannt und wurden von den
jungen, christlichen Gemeinden übernommen.
Bereits in den ersten Jahrhunderten hatten sich
aber nicht nur die Büsser, sondern auch andere
Gläubige an diesem Aschenritus beteiligt. Deshalb
wurde der Ritus im 10. Jahrhundert beibehalten,
als diese Form der öffentlichen Busse nicht mehr
gepflegt wurde.
© Klaus Herzog / Pfarreibriefservice.de
Wenn heute in der Messe von Aschermittwoch den
Gläubigen das Aschenkreuz auf die Stirn gezeich-
net (oder auf den Kopf gestreut) wird, so spricht
der Priester die Worte: «Bekehrt euch und glaubt
an das Evangelium. Bedenke, Mensch, dass du
Staub bist und wieder zum Staub zurückkehren
wirst.» Damit wird in Worte gefasst, auf was das
Aschenkreuz verweist: Es erinnert einerseits an
die Vergänglichkeit des Menschen. Zugleich steht
es für die Frohe Botschaft: Der Tod wurde von
Christus besiegt, er hat nicht länger das letzte Fasten mit den Ohren Das Aschenkreuz
Wort. Vielmehr ist er der Beginn des ewigen Le- Die Liturgie ist in der Fastenzeit verhalten – so verweist auf
bens bei Gott. Drittens ist es ein Zeichen für eine erfolgt der Einzug des Priesters in der Stille ohne die Vergänglichkeit
bewusste Hinwendung zu Gott hin. Orgelklänge. Während der Fastenzeit soll der des Menschen
Klang der Instrumente nur zur Unterstützung des und auf die
Fasten mit den Augen Gemeindegesangs eingesetzt werden. Auch wird Auferstehung Christi.
Seit jeher gibt es verschiedene Bräuche, die den kein Hallelujah oder Gloria gesungen. Von Grün-
Menschen helfen wollen, die Fastenzeit fruchtbar donnerstag bis zur Osternacht schweigt die Orgel
zu gestalten und ihre Gottesbeziehung zu inten- sogar ganz – genauso wie die Kirchenglocken.
sivieren. Im Mittelalter entstand beispielsweise Fasten mit Augen und Ohren stellt in unserer ge-
der Brauch, in der Fastenzeit den Altar, alle Bil- genwärtigen Zeit mit ihrer alltäglichen Bilder- und
der und den Chorraum mit einem schwarzen oder Geräuschflut eine wohltuende Erfahrung dar. Es
violetten Tuch zu verhängen. Das sogenannte hilft uns, das gewohnte Umfeld aufmerksamer
«Hungertuch» (Fastentuch) legte den Gläubigen und intensiver wahrzunehmen. Alltägliches und
zwischen Aschermittwoch und Ostern gewisser- Vertrautes erscheint plötzlich in einem anderen
massen ein Fasten mit den Augen auf, da sie der Licht – und wie oft ist diese andere Sichtweise
Liturgie nur mit den Ohren folgen konnten. Aus der erste Schritt zu einer Änderung eines unguten
der Abtei Farfa (Italien) ist ein solches Tuch be- oder schädlichen Verhaltens. Ein Schritt zur «Um-
reits für das Jahr 1000 belegt. kehr», von der das Evangelium spricht.
Bis ins 12. Jahrhundert hinein blieb das Hun-
gertuch ein rein symbolisches Objekt aus einfar- Gottesbeziehung im Zentrum
bigem Stoff, der nur im Einzelfall mit ornamen- Bereits der Auftakt der österlichen Fastenzeit ver-
taler Stickerei verziert wurde. Danach wurde das weist mit dem Aschenkreuz auf Gott und seine
Fastentuch eine Form der christlichen Kunst: Sze- Zusage an uns. Die Fastenzeit ist somit keine Zeit
nen – vor allem aus dem Leben Jesu oder lokaler der Entbehrung, sondern vielmehr eine Zeit, die
Heiliger – erschienen auf den Hungertüchern, die unseren Alltag unterbricht. Sie ist eine Gelegen-
je nach Region gemalt oder gestickt wurden. Als heit, uns auf Gott und auf unsere Beziehung zu
sich im 16. Jahrhundert die Darstellung der Kreu- ihm zu konzentrieren. Sie schafft uns Freiräume,
zigung Christi auf den Hungertüchern durchsetz- in denen wir uns ganz unserem geistig-seelischen
te, wurde ein Paradoxon zwischen theologischer Wohlbefinden widmen können.
und künstlerischer Idee augenfällig: Wollten die Genau wie alles, was Bestand haben soll, muss
Hungertücher doch ursprünglich ein «Fasten der auch unsere Beziehung zu Gott gepflegt werden.
Augen» bewirken und den Anblick des Kruzifixes Die Fastenzeit schenkt uns 40 Tage, in denen wir
zeitweilig verhüllen. ganz bewusst unsere Gottesbeziehung ins Zen
Die heutigen Hungertücher verhängen nicht mehr trum stellen können. Verzicht und Busse sind kein Die Asche für Ascher-
den gesamten Chorraum und stammen meist aus Selbstzweck, sondern wollen unsere Seelenkräfte mittwoch wird seit
dem Umfeld der ökumenischen Fastenkampag- stärken. Es gilt loszulassen, was uns im geistli- dem 12. Jahrhundert
nen. Doch werden in der Regel am fünften Fas- chen Leben bremst, damit wir mit umso grösserer aus den übriggeblie
tensonntag das Kruzifix und die Bilder der Kirche Kraft tun können, was uns Gott näherkommen benen Palmzweigen des
vollständig verhüllt. lässt. (scn) Vorjahres gewonnen.
4 Pfarreiblatt Graubünden | März 2017
«GelD gewonnen –
Land zerronnen»
In der ökumenischen Kampagne 2017 weisen «Fastenopfer», «Brot für alle» und
«Partner sein» auf den Landraub als Folge der Expansion von Grossplantagen hin.
Bei diesen Machenschaften fliesst auch Schweizer Geld.
in der Lebensmittel- und Kosmetikindustrie zu
einem gefragten Rohstoff aufgestiegen, da Palm
öl vergleichsweise billig ist und viele positive Ei-
genschaften vereinigt. So weist Palmöl bei Zim-
mertemperatur eine feste Konsistenz auf, ist ge-
schmacksneutral, besonders hitzestabil und sehr
lange haltbar. Auch die Schweiz verarbeitet grosse
Mengen an Palmöl.
Wo in früheren Jahren Rapsöl eingesetzt wurde,
findet sich heute zunehmend Palmöl. Wir finden
es in Produkten wir Margarine, Pizza und Schoko-
lade, aber auch in Seifen, Crèmes, Lippenstiften
oder Kerzen.
Die wichtigsten Lieferanten für Palmöl sind Malay-
© Brot für Alle
sia und Indonesien. Die weltweite Produktion von
Palmöl lag im Jahr 2013 bei 58 Millionen Ton-
nen. Indonesien und Malaysia lieferten alleine 50
Millionen Tonnen, rund 85 Prozent des gesamten
Plakat der Fasten- Land Grabbing – zu deutsch Landraub – ist eine Weltmarktes. Von den 58 Millionen Tonnen Palmöl
kampagne 2017: hässliche Sache. Schon in der Bibel ist Landraub landen rund 5 Prozent in den Tanks als Biotreib-
«Geld gewonnen – kein Kavaliersdelikt, sondern ein Verbrechen. stoff, 24 Prozent in Kosmetika und Waschmittel
Land zerronnen.» Doch wenn politisch oder wirtschaftlich mächtige und 71 Prozent in der Nahrung. Im Schnitt enthält
Akteure wir Konzerne oder Investoren Landraub jedes zweite Produkt, das wir kaufen Palmöl.
betreiben, – sich also Land illegal aneignen und
die rechtmässigen Landbesitzer vertreiben, bedro- Schutzlos ausgeliefert
hen und kriminalisieren –, bleibt das Recht auf Um die kilometerlangen Palmölplantagen anbau-
der Strecke. Landraub geschieht jeden Tag. Seit en zu können, wird alles beseitigt, was im Wege
dem Jahr 2000 wurde weltweit eine Fläche von steht: Die einheimischen Bauern werden vertrie-
über 40 Millionen Hektar Land den rechtmässigen ben, Flüsse umgeleitet, der Regenwald abgeholzt,
Besitzern geraubt – eine Fläche, die fast zehnmal wertvolle Torfböden zerstört – und mit ihnen eine
der Grösse der Schweiz entspricht. reiche Flora und Fauna. Es entstehen gigantische
Die Konzerne, die Land rauben und den einhei- Monokulturen mit ihren hinlänglich bekannten
mischen Bauern die Lebensgrundlage zerstören, schädlichen Auswirkungen für die gesamte Um-
bauen auf dem gestohlenen Land meist Palmöl, welt. Besonders betroffen von dieser Entwicklung
Soya oder Holz an. Diese Rohstoffe werden nach sind Indonesien, Sumatra und Borneo.
der Ernte exportiert und zu Konsumgütern verar- Nicht nur die Tiere, sondern auch die einheimi-
beitet. «Fastenopfer», «Brot für alle» und «Partner schen Bauern sind dem Gebaren der Grosskon-
sein» zeigen anlässlich der diesjährigen ökumeni- zerne meist schutzlos ausgeliefert. Versuchen die
schen Kampagne auf, dass sich auch Schweizer Menschen sich zur Wehr zu setzen und für ihre
Banken wie die Credit Suisse oder die J. Safra Sa- Rechte einzustehen, werden sie massiv bedroht
rasin an Grosskonzernen beteiligen, die Landraub oder kriminalisiert und nicht selten mit Gewalt
pflegen. Denn Landraub ist nicht nur ein hässli- vertrieben. Hilfe seitens ihrer Regierung können
ches, sondern auch ein lukratives Geschäft. sie nicht erwarten. Ohne Land können sie ihre Er-
nährung nicht mehr sicherstellen.
Ein hoher Preis Immer wieder wird auch berichtet, dass die Ein-
Ein Produkt, das immer wieder in Zusammen- heimischen mit falschen Versprechungen zur Ar-
hang mit Landraub auftaucht ist Palmöl. Es ist beit angelockt werden, schlussendlich jedoch zur
März 2017 | Pfarreiblatt Graubünden 5
Zwangsarbeit gezwungen werden. Tausende von
Kindern sollen auf Palmölplantagen Fron arbeit
leisten. Auch wird in vielen Palmölplantagen das
Herbizid Paraquat eingesetzt, das jährlich zu Tau-
senden Vergiftungsfällen bei Plantagenarbeiter
innen und Kleinbauern führt. Paraquat ist in der
Europäischen Union, der Schweiz und einigen
anderen Ländern aus gesundheitlichen Gründen
verboten.
©Brot für Alle / Urs Walter
Land muss dem Leben dienen
Damit Projekte vorangetrieben werden können, die
zu Landraub führen, müssen sie finanziert werden.
Banken und Finanzinstitute vergeben Kredite oder
legen Anleihen auf. Auch staatliche Entwicklungs-
banken, die mit öffentlichen Geldern Investitionen
zur wirtschaftlichen Entwicklung unterstützen,
fördern nicht selten Firmen die Landraub begehen. gne 2017 ans Licht brachte, halfen Schweizer Auch in Torfgebieten
Wie eine Recherche für die ökumenische Kampa- Banken, Firmen in Indonesien zu finanzieren, die werden Plantagen
Landraub betrieben, um anschliessend grosse Öl- angelegt – obwohl es
plantagen zu errichten. So ist die Schweizer Bank verboten ist.
J. Safra Sarasin mit 404 Millionen Franken an ei-
nem malaysisch-indonesischen Palmölunterneh-
men beteiligt, die Credit Suisse hält 10 Prozent
der Aktien eines Unternehmens, das in Laos und
Kambodscha in Landraub für Palmölplantagen
verwickelt ist. Sie hat auch in Indonesien inves-
tiert. Solche Geldanlagen tätigen auch die UBS
und andere Banken, wie es in der Mitteilung von
«Fastenopfer», «Brot für alle» und «Partner sein»
heisst.
Land muss dem Leben dienen und nicht dem Pro-
fit, lautet somit die zentrale Aussage der ökume-
nischen Kampagne 2017. Auch wir Konsumen-
ten in der Schweiz können aktiv werden. Nicht
© Brot für Alle / Urs Walter
zuletzt, indem wir bewusst einkaufen und wieder
einen anderen Bezug zum Land erhalten. Die öku-
menische Kampagne fordert die Schweizer Ban-
ken und Finanzinstitute auf, keine Geschäfte mehr Harte Arbeit: Die reifen
zu tätigen, mit denen Landraub finanziert wird. Fruchtbüschel der Öl-
Gleiches gilt für die Eidgenossenschaft. (scn) palme werden geerntet.
Die Ölpalme
Die Ölpalme (Elaeis guineensis) gehört zu den wirtschaftlich bedeutendsten Palmenarten. Sie ist
ursprünglich in Afrika beheimatet und wird bis zu 30 Meter hoch. Sie kann nur in der Nähe des
Äquators gewinnbringend gepflanzt werden. Saatingenieure haben in den vergangenen Jahrzehn-
ten Pflanzen entwickelt, die rasch hohe Erträge bringen, um der weltweit ungebremst steigenden
Nachfrage nach Palmöl nachzukommen. Heute bringen Ölpalmen bereits nach drei Jahren eine
erste Ernte mit Fruchtständen von bis zu 50 Kilogramm. Die Palme trägt 3000 bis 6000 Früchte.
Die Früchte der Ölpalme sind schnell verderblich und müssen nach der Ernte sogleich verarbeitet
werden. Dabei werden die Fruchtstände mit Wasserdampf behandelt. Anschliessend werden die
Früchte gequetscht und die Steinkerne abgetrennt. Die harte Schale wird geknackt und die Samen
werden getrocknet. Das durch einen hohen Carotingehalt orangefarbige Fruchtfleisch liefert das
Palmöl, der Samen das Palmkernöl.
6 Pfarreiblatt Graubünden | März 2017
Religionsunterricht im
Wandel: Das Modell 1+1+X
Zu Beginn des Schuljahres 2018/19 wird die Umsetzung des Modells 1+1+X auch auf
der Primarstufe erfolgen. Was bedeutet das für Schülerinnen, Schüler und Eltern?
Das Model 1+1+X besagt, dass im Rahmen der
Schule eine Stunde staatlich verantworteter Ethik-
unterricht (1) sowie eine Stunde kirchlich verant-
worteter Religionsunterricht (1) stattfinden soll.
Das X steht für ausserschulische kirchliche An-
gebote, mit denen die religiöse Bildung der Schü-
lerinnen und Schüler erfolgen soll. Religionspä
dagoge Claude Bachmann, der seit Juni 2016 die
Fachstelle für kirchliche Jugendarbeit der Landes
kirche Graubünden leitet, legt im folgenden Inter-
© pixabay
view seine Sicht der Dinge dar.
Herr Bachmann, mit dem Wegfall einer Stun-
de kirchlich verantwortetem Religionsunterricht gendarbeit keinen Spezialzug fahren, vor allem in
werden Ressourcen innerhalb der Kirchgemein- jenen Pfarreien, in welchen es bis dato noch keine
den frei. Wie können diese möglichst sinnvoll aktive kirchliche Jugendarbeit gibt. Sie muss den
genutzt werden? Kontakt mit den anderen Playern und besonders
Die Katholische Landeskirche Graubünden und ich mit den Jugendlichen aktiv suchen, um ihre Arbeit
von der Fachstelle für kirchliche Jugendarbeit und adäquat ausüben und eines der zentralen Ziele
Gemeindekatechese würden es sehr begrüssen, von kirchlicher Jugendarbeit erreichen zu können:
wenn die frei werdenden Ressourcen für ausser Jugendlichen den Zugang und insbesondere die
schulische Projekte mit Kindern und Jugendlichen Auseinandersetzung mit Lebens-, Sinn- und Glau-
eingesetzt werden. Die Ressourcen werden dann bensfragen ermöglichen.
sinnvoll eingesetzt, wenn Katechetinnen und Ka-
techeten mit Kindern und Jugendlichen ausser- Wie finden Pfarreien ein Angebot, das «ihre»
schulische, alters- und inhaltsgerechte Projekte Kinder und Jugendlichen anspricht?
zusammen erarbeiten und durchführen, um mit Es ist wichtig, dass sich das jeweilige Pfarreiteam
ihnen über Lebens-, Sinn- und Glaubensfragen im Vorfeld der Umsetzung des Modells 1+1+X
ins Gespräch zu kommen. grundsätzlich über die Pfarreisituation Gedanken
macht. Was sind aktuelle Angebote/Gefässe der
Die Angebotspalette für Jugendliche ist breit: Pfarrei? Was für Schwerpunkte hat die Pfarrei?
Sport, Musik, Jugendräume … Wie können sich Wie sind Jugendliche und die restlichen Pfarrei-
die kirchlichen Angebote von den bestehenden mitglieder in diesen ganzen Prozess miteinbezo-
abheben und die Jugendlichen ansprechen? gen? Eine Situationsanalyse kann helfen, Schwer-
Ich würde die Angebotspalette für Jugendliche in punkte für die Pfarrei im Allgemeinen und für das
Sport, Musik, Jugendräumen etc. und die kirch- +X im Speziellen zu erarbeiten.
lichen Angebote nicht gegeneinander ausspielen, Was die Ansprechbarkeit der Projekte im Rahmen
und ich glaube schon gar nicht, dass sich kirchli- des +X für Kinder und Jugendliche betrifft, habe
che Angebote von anderen Angeboten «abheben» ich es bereits angedeutet: Die jungen Menschen
müssten. Das sind zwei verschiedene Settings mit müssen unbedingt beim Finden der Schwerpunk-
unterschiedlichen Interessensvoraussetzungen te oder Projekte miteinbezogen werden. Es sollen
seitens der Jugendlichen. Vielmehr soll es, basie- ihre Projekte sein. Darum rede ich auch nicht ger-
rend auf den Bedürfnissen der Jugendlichen, ein ne von «Angeboten», sondern von Projekten, die
gegenseitiges Ergänzen und Befruchten sein. Das den jungen Menschen im Idealfall Impulse geben.
setzt aber voraus, dass man mit den Sport- und Es soll keine anbietende Pastoral sein, sondern
Musikvereinen, mit der kommunalen Jugendarbeit eine impulsgebende. Kirchliche Jugendarbeit ist
sowie mit den Jugendlichen im Dialog steht. Die nur partizipativ zu verstehen. So fühlen sich die
kirchliche Jugendarbeit darf im Bereich der Ju- Jugendlichen mit ihren Fragen und Anliegen ernst
Agenda im März
Ilanz/Glion – Sr. Herta Handschin OP, Es bereichert uns innerlich, wenn wir die
Seelsorgerin am Regionalspital österliche Busszeit ernst nehmen, indem
Sagogn – Natel 079 281 09 75 wir uns für Wesentliches Zeit nehmen,
Schluein herta.handschin@kns.ch fürs Gebet, für den Mitmenschen, für
geistliche Lektüre und uns auch verschie-
Beatrix Bislin, catecheta dener unwichtiger Dinge enthalten.
Via Carcaloras 1, 7152 Sagogn Eine fruchtbringende Fastenzeit wünscht
081 921 32 80 Sur Marcus Flury
beatrix.bislin@kns.ch
Präsident Kirchgemeinde Ilanz
Dr. Jürg Schmid
Glennerstrasse 4, 7130 Ilanz
Telefon 081 925 19 10
juerg_schmid@bluewin.ch
Kath. Pfarramt Ilanz President da pleiv Sagogn
Glennerstrasse 5, 7130 Ilanz Augustin Beeli
Telefon 081 925 14 13 Via Suloms 1, 7152 Sagogn
Fax 081 925 22 84 Telefon 081 921 25 05 Plaid sin via
kathpfarramtilanz@kns.ch augustin.beeli@kns.ch
www.pfarrei-ilanz.ch Cars parochians
Presidenta da pleiv Schluein
Seelsorgeteam Tamara Holderegger Scadina religiun mundiala enconuscha
Alfred Cavelti, Pfarrer Via Buortga 22, 7151 Schluein in temps da gigina, da ruaus e ponde-
Glennerstrasse 5, 7130 Ilanz Telefon 081 925 22 67 raziun. Aschia era nus cristians. Nus
Natel 079 428 40 04 holderegger@kns.ch schein a quei temps «Cureisma». Quei
plaid indichescha buc ina cura, mobein
Marcus Flury, mitarbeitender Priester vegn da curonta, pia dils curonta dis
Via Fussau 6 avon Pastgas. Igl ei in temps da Pre-
Telefon 081 544 58 24 Grusswort paraziun sin Pastgas, la pli impurtonta
Natel 079 703 54 82 fiasta egl onn ecclesiastic.
flury.marc@bluewin.ch Liebe Pfarreiangehörige Dapi ils onns sissonta dil tschentaner
vargau ei quei temps signaus dall’
Benny Meier Goll, Religionspädagoge Jede Weltreligion kennt eine Zeit des Unfrenda da Cureisma dils catolics
Sut Curtgins 6, 7144 Luven Fastens, der Stille und der Besinnung. svizzers. In segn caracteristic ei il satget
Telefon 081 925 16 06 So auch wir Christen. Fastenzeit oder violet cun la crusch cotschna che parta
Natel 079 741 92 25 österliche Busszeit wird sie in der katho- in paun. «Nus partin» seclamava igl em-
benny@kns.ch lischen Kirche genannt. Sie ist vor allem prem slogan e quel ei aunc oz en vigur,
die Vorbereitungszeit auf Ostern, das era sch’el vegn mintg’onn concretisaus
Armin Cavelti, Seelsorgehelfer/ wichtigste Fest im Kirchenjahr. entras novs slogans che vulan sensi-
Katechet/caluster Sagogn Seit den Sechzigerjahren des letzten bilisar nus cristians per la solidaritad
Via Baselgia 4, 7152 Sagogn Jahrhunderts wurde diese Zeit durch culs carstgauns el sid. Uonn secloma il
Natel 079 651 30 11 das Fastenopfer der Schweizer Katho- slogan: «Cattau daners, spiars terren.»
armincavelti@sunrise.ch liken geprägt. Ein Merkmal dafür war Ei setracta cheu dad investurs che
das violette Fastensäckli mit dem roten prendan illegalmein possess da terren
Marta Riedi, Sakristanin Ilanz Kreuz, das ein Brot teilt. «Wir teilen» per plantaschas. Quei terren maunca lu
Via Schlifras 54, 7130 Ilanz hiess der erste Slogan, und er gilt heute allas cuminonzas dils vitgs. Senza terren
Telefon 081 925 32 73 noch, auch wenn er durch neue Slogans dat ei buca ris e graun, pia vivonda.
Natel 079 361 02 33 konkretisiert wird, die uns Christen zur Prender serius il temps da Cureisma
jakobriedi@kns.ch Solidarität mit den Menschen im Süden enrihescha nus internamein. Nus savein
sensibilisieren wollen. 2017 heisst der far quei entras prender peda pigl essen-
Christian Alig, caluster Schluein Slogan: «Geld gewonnen, Land zerron- zial, per l’oraziun, pil concarstgaun, per
Via Vitg Sut 4, 7151 Schluein nen.» Es geht darum, dass sich Investo- lectura spirituala ed era entras s’abste-
Telefon 081 925 16 25 ren illegal Land für Plantagen aneignen, ner da caussas buc impurtontas.
Natel 079 200 16 53 das dann der einheimischen Bevölke- In fritgeivel temps da Cureisma giavischa
rung für ihren Lebensunterhalt fehlt. Sur Marcus FluryPfarreiblatt Graubünden | Ilanz/Glion Agenda im März 2017
Mittwoch, 15. März Mittwoch
Ilanz/Glion 15.00 Uhr Eucharistiefeier im 06.30 Uhr Wortgottesfeier
Altersheim mit Spendung 17.40 Uhr Vesper und Betrachtung
der Krankensalbung
Sonntag, 19. März
Donnerstag, 16. März Fest des heiligen Joseph
09.00 Uhr Eucharistiefeier 10.00 Uhr Festgottesdienst
Freitag, 17. März
19.30 Uhr Taizé-Gebet in Sagogn
Stiftmessen
3. Fastensonntag –
Fest des heiligen Joseph Samstag, 11. März
Samstag, 18. März Donat und Eugenia Cadruvi-Sonder;
15.30 Uhr Eucharistiefeier in der Maurus Caduff-Solèr; Julius Calivers-
Spitalkapelle Spescha; Anselm Quinter-Portmann
Sonntag, 19. März
09.30 Uhr Eucharistiefeier Samstag, 25. März
11.00 Uhr Eucharistiefeiert in Stefania Capaul-Pelican; Casper und
portugiesischer Sprache Anna Spescha-Coray; Maria Flepp-Steiner
Gottesdienste
Donnerstag, 23. März
Aschermittwoch, 1. März 09.00 Uhr Eucharistiefeier
Fast- und Abstinenztag Taufe
15.00 Uhr Eucharistiefeier im 4. Fastensonntag
Altersheim Samstag, 25. März
19.00 Uhr Eucharistiefeier mit 17.00 Uhr Eucharistiefeier
Segnung und Auflegung 17.00 Uhr Sunntigsfiir
der Asche Sonntag, 26. März Am Samstag, 11. März, empfängt in
09.30 Uhr Eucharistiefeier Sagogn die Heilige Taufe
Freitag, 3. März Noelia Malea Brenn,
19.00 Uhr Gottesdienst zum Donnerstag, 30. März geboren am 3. November 2016.
Weltgebetstag in der 09.00 Uhr Eucharistiefeier Eltern: Claudio und Anita Brenn-
St. Margarethenkirche Heinrich, Via Bual 34
Rosenkranzgebet
1. Fastensonntag – Tag Jeweils Montag und Mittwoch um Gottes Segen begleite Noelia und ihre
der Kranken 17 Uhr im Pfarreizentrum Familie in die Zukunft.
Samstag, 4. März
15.30 Uhr Eucharistiefeier in der Beichtgelegenheit
Spitalkapelle, mitgestaltet Jeden Samstag in der Fastenzeit
vom Cäcilienchor Ilanz von 14.30 bis 15.30 Uhr in der Beerdigungen
Sonntag, 5. März Pfarrkirche (siehe Plakat im
13.45 Uhr Eucharistiefeier des Schaukasten)
Lourdesvereins mit Feier
der Krankensalbung
Donnerstag, 9. März Kloster der
09.00 Uhr Eucharistiefeier Dominikanerinnen
Sr. Demetria Hettich OP
2. Fastensonntag – Suppentag Sonntag geboren am 05.07.1918
Samstag, 11. März 07.30 Uhr Laudes gestorben am 15.01.2017
17.00 Uhr Eucharistiefeier 10.00 Uhr Eucharistiefeier
Dreissigster Robert Peter- 17.40 Uhr Vesper Robert Peter-Schwarz
Schwarz geboren am 14.09.1943
Sonntag, 12. März Montag, Donnerstag, Freitag gestorben am 06.02.2017
11.00 Uhr Ökumenischer Gottesdienst und Samstag Via Bual 25
in der Pfarrkirche mit 06.30 Uhr Laudes und Eucharistiefeier
Pfarrerin Maria Wüthrich 17.40 Uhr Vesper Marius Caminada-Berther
und Pfarrer Alfred Cavelti, geboren am 07.05.1944
mitgestaltet von den beiden Dienstag gestorben am 10.02.2017
Kirchenchören 06.30 Uhr Laudes und Betrachtung Alters- und Pflegeheim Ilanz
17.00 Uhr Kreuzwegandacht 17.40 Uhr Vesper und Eucharistiefeier
Das ewige Licht leuchte ihnen.Agenda im März 2017 Ilanz/Glion | Pfarreiblatt Graubünden
Mitteilungen Suppentag 6. Festlegung des Steuerfusses für 2017
Sonntag, 12. März 2017 7. Anpassung Statut für den ökume-
Aschermittwoch Um 11 Uhr feiern wir zusammen mit nischen Religionsunterricht auf der
Am Aschermittwoch, 1. März, beginnt den reformierten Mitchristen einen öku- Oberstufe der Schule Ilanz/Glion
die vierzigtägige Zeit der Busse und menischen Gottesdienst, der von den 8. Anträge
Vorbereitung auf Ostern. Im Gottesdienst beiden Pfarrpersonen und den Kirchen- 9. Mitteilungen und Varia
um 19 Uhr neigen wir das Haupt, um chören gestaltet wird. Ilanz, 13. Februar 2017
die Asche zu empfangen und damit zu Anschliessend sind alle zum gemeinsa- Der Kirchgemeindevorstand
bekunden, dass wir diese Zeit zur inne- men Suppenzmittag im Pfarreizentrum
ren Erneuerung nutzen wollen. Herzliche eingeladen.
Einladung. Die Missionsgruppe Frauenverein Einladung
Der Aschermittwoch ist neben dem Kar- zur 16. Ordentlichen
freitag Fast- und Abstinenztag, d. h. wir Generalversammlung
sind eingeladen, fleischlos zu essen und Heimosterkerzen Freitag, 10. März 2017, um 20 Uhr, im
auf ein üppiges Mahl zu verzichten. Mitglieder der Missionsgruppe und des katholischen Pfarreizentrum
Pfarreirates haben wiederum Oster Traktanden:
kerzen gestaltet. Diese werden am 1. Begrüssung
Unterlagen Fastenopferaktion Suppentag im Pfarreisaal zu 12 Franken 2. Wahl der Stimmenzählerinnen
Ein Couvert mit dem Fastenkalender, verkauft und können später bei Marta 3. Genehmigung Protokoll der GV vom
dem Opfertäschchen und einem Kurzbe- Riedi gekauft werden. 18. März 2016
richt der letztjährigen Aktion finden Sie in 4. Ein-/Austritte
Ihrem Briefkasten oder im Schriftenstand. 5. Vorlegen der Jahresberichte
Das Fastenopfer wir am Palmsonntag, Kreuzwegandacht 6. Rechnungs- und Revisorinnenbe-
9. April, aufgenommen. Während der Fastenzeit beten und be- richt/Entlastung des Vorstands
trachten wir gemeinsam den Kreuzweg 7. Festsetzen der Mitgliederbeiträge
Jesu am 8. Wahlen
Weltgebetstag - Sonntag, 12. März, und am 9. Jahresprogramm
Freitag, 3. März 2017 -S onntag, 2. April, 10. Varia
Die katholische und die reformierte Kirch- jeweils um 17 Uhr, sowie am
gemeinde und die Dominikanerinnen - Karfreitag, 14. April, um 9.30 Uhr. Protokoll, Rechnungs- und Revisorinnen-
bereiten diesen Anlass gemeinsam vor. Herzliche Einladung. bericht liegen ab 24. Februar 2017 im
Dieses Jahr haben Frauen von den Philip- Schriftenstand beider Kirchen sowie in
pinen die Liturgie vorbereitet. Das Thema der Drogaria Flepp und im Zinsli-Laden
lautet: «Bin ich ungerecht zu euch?» Taizé-Gebet zur Einsicht/Mitnahme auf. Diese Un-
Herzliche Einladung zur Weltgebetsfeier Die stimmungsvolle und besinnliche terlagen können auch unter den nach-
um 19 Uhr in der St. Margarethenkirche. Taizé-Feier in der Kirche Sagogn findet stehenden Telefonnummern angefordert
Nach dem Gottesdienst pflegen wir Ge- grossen Anklang. Wir besammeln uns werden und liegen bei der GV auf.
meinschaft bei Kaffee, Tee und Kuchen wieder zu dieser Feier Eine Anmeldung zur GV ist unbedingt
im Pfrundhaus. am Freitag, 17. März, um 19.30 Uhr. notwendig bis Freitag, 3. März 2017, bei
Herzliche Einladung. Lucrezia Berther 081 925 43 46 /
076 368 65 87 (bitte auch aufs Band
Tag der Kranken sprechen!) info@frauenverein-ilanz.ch
Der erste Sonntag im März ist Tag der Ordentliche
Kranken. Der Gottesdienst in der Spital- Kirchgemeindeversammlung Interessierte und Neumitglieder sind
kapelle am Samstag wird von unserem Montag, 13. März 2017, herzlich willkommen.
Cäcilienchor mitgestaltet. um 20.15 Uhr im Pfarreisaal
Am Sonntag feiern wir am Nachmittag Traktanden: Auf eine zahlreiche Teilnahme freuen
um 13.45 Uhr den Pfarreigottesdienst 1. Begrüssung und Eröffnung, sich die Vorstandsfrauen Lucrezia,
zusammen mit der Uniun da Lour- Wahl zweier Stimmenzähler Renata, Vreni
des Surselva. Die Eucharistiefeier um 2. Feststellung der Genehmigung des
9.30 Uhr fällt an diesem Sonntag aus. Protokolls der ordentlichen
Kirchgemeindeversammlung vom
14. März 2016 Impuls
Spendung der 3. Jahresbericht des Präsidenten
Krankensalbung 4. Jahresrechnung 2016 Es ist ein stiller, ein wunderlicher und
Jene, die Trost und Hilfe brauchen, sind a) Bericht des Kirchgemeinde langsamer Weg, der Weg, der durch
eingeladen, dieses Sakrament zu emp- vorstands Busse zur Erneuerung führt.
fangen. Es wird gespendet am Sonntag, b) Bericht der Geschäftsprüfungs- Aber es ist allein der Weg Gottes.
5. März, im Gottesdienst um 13.45 kommission Dietrich Bonhoeffer
Uhr, und am Mittwoch, 15. März, um c) Genehmigung der Jahresrechnung
15 Uhr im Altersheim. 5. Voranschlag zur Verwaltungsrechnung
2017Pfarreiblatt Graubünden | Sagogn Agenda im März 2017
SAgogn Venderdis, ils 17 da mars Diu. Quei di vala ensemen cun Vender-
19.30 Oraziun da Taizé dis-Sogn sco di da gigina ed abstinenza,
quei vul dir: nus essen envidai da renun-
3. Dumengia da Cureisma – ziar da consumar carn e secuntentar cun
S. Giusep ina tschavera pli sempla.
Dumengia, ils 19 da mars
10.30 Celebraziun dalla pene-
tienzia e dalla eucaristia Material Unfrenda da Cureisma
mf Risch Antoni e Angelina Quel survegnis Vus per posta all’ents-
Steinhauser-Cavelti; Abina chatta dalla Cureisma. Dei attenziun a
Chistell-Bergamin quellas scartiras che dattan buns impuls
17.00 Devoziun da s. Giusep per dar fuorma e cuntegn als 40 dis da
preparaziun sin Pastgas.
Mardis, ils 21 da mars L’Unfrenda da Cureisma vegn prida si da
09.30 Messa en caplutta Dumengia da Palmas, ils 9 d’avrel.
4. Dumengia da Cureisma –
Di da suppa Oraziun da Taizé
Dumengia, ils 26 da mars Puspei prepara Armin ensemen cun
Messas 11.00 Survetsch divin ecumen musicistas ina devoziun meditativa cun
en halla polivalenta cun cants da Taizé. Vus esses envidai da
Mesjamna dalla tschendra, ser David Last, sur Alfred prender part a quella devoziun vender-
ils 1 da mars Cavelti ed ils chors-baselgia dis, ils 17 da mars 2017, allas 19.30.
Di da gigina ed abstinenza reuni
19.00 Messa cun imposziun dalla Bien di Segner en scola
tschendra a Glion Suenter gentar da suppa en Penetienzia
halla. La Cureisma envida nus a conversiun e
Venderdis, ils 3 da mars penetienzia. Nus fagein quei communa-
19.00 Celebratiun dil Di d’oraziun Gliendisdis, ils 27 da mars blamein sco adina el survetsch divin dalla
mundiala en sala-pervenda 09.30 Festivar cun affons en dumengia dils 19 da mars allas 10.30.
a Cresta baselgia reformada Duront la Cureisma ei puspei caschun
da prender penetienzia en baselgia a
1. Dumengia da Cureisma Mardis, ils 28 da mars Glion, mintgamai la sonda dallas 14.30
Dumengia, ils 5 da mars 09.30 Messa en caplutta tochen las 15.30 (mira placat en scaffa
10.15 Survetsch divin eucaristic da publicaziuns)
cun benedicziun ed imposi-
ziun dalla tschendra
mf Arnold e Josefina Batten Di da suppa
Graf-Bacchini; Dumeni e Dumengia, ils 26 da mars 2017
Tina Cavelti-Bacchini 11.00 Survetsch divin ecumen en halla
11.30 Batten Valentina Julia Conrad polivalenta
13.45 Messa cun celebraziun dil Suenter il survetsch divin dat ei in
sacrament dils malsauns a sempel gentar da Cureisma en halla. In
Glion ferm engraziel all’Uniun da Dunnas per
17.00 Via dalla crusch il preparar e survir la suppa.
Il recav va en favur dallas acziuns «Un-
Mardis, ils 7 da mars Valentina Julia Conrad, frenda da Cureisma» e «Paun per tuts».
09.30 Messa en caplutta naschida ils 12 da december 2016, Cordialmein esses Vus envidai da festi-
batten ils 5 da mars 2017 var la dumengia en rama ecumena.
Sonda, ils 11 da mars Geniturs: Yves e Carla Conrad-Deflorin, La gruppa sociala ha puspei ornau
10.30 Batten Noelia Malea Brenn Via Punteglias 4 candeilas da Pastgas. Quellas vegnan
(Glion) La benedicziun dil Segner accumpogni la vendidas en halla.
Valentina ed ils ses sin la via egl avegnir.
2. Dumengia da Cureisma
Dumengia, ils 12 da mars
10.15 Survetsch divin eucaristic Impuls
mf Gion Balzer e Marionna Communicaziuns
Cavelti-Coray La Cureisma
Mesjamna dalla tschendra ei in temps da grazia,
Mardis, ils 14 da mars Ils 1 da mars entscheiva il temps da in temps da far midadas
09.30 Messa en caplutta cureisma. Nus essen envidai da far e da viver en accord cun nies batten.
penetienzia e da renovar nossa veta cun Papa FrancestgAgenda im März 2017 Schluein | Pfarreiblatt Graubünden
Schluein Venderdis, 24 da mars
09.00 Messa
4. Dumengia da Cureisma
Dumengia, ils 26 da mars
09.30 Survetsch divin eucaristic
mf Anita Derungs
17.00 Via dalla crusch
Venderdis, ils 31 da mars Il material Unfrenda da
09.00 Messa Cureisma
anfleis Vus sco tschels onns sin ina mei-
5. Dumengia da Cureisma – sa odem baselgia. Sesurvi e dei atten-
Fiasta dall’Emprema ziun a quellas scartiras che dattan buns
S. Communiun impuls per dar fuorma e cuntegn als 40
Dumengia, ils 2 d’avrel dis da preparaziun sin Pastgas.
10.00 Survetsch divin festiv L’Unfrenda da Cureisma vegn prida si da
Messas e devoziuns 17.00 Devoziun dumengia da palmas, ils 9 d’avrel.
Mesjamna dalla tschendra,
ils 1 da mars Oraziun da Taizé
Di da gigina ed abstinenza Communicaziuns La devoziun meditativa cun cants da
19.00 Messa cun imposziun dalla Taizé vegn schazegiada da biars. Vus
tschendra a Glion Mesjamna dalla tschendra esses envidai da prender part a quella
Ils 1 da mars entscheiva il temps da devoziun venderdis, ils 17 da mars, allas
Venderdis, ils 3 da mars Cureisma. Nus essen envidai da far pe- 19.30 en baselgia a Sagogn.
09.00 Messa netienzia e da renovazar nossa veta cun
Diu. Quei di vala ensemen cun Vender-
1. Dumengia da Cureisma dis-Sogn sco di da gigina ed abstinenza, Penetienzia
Dumengia, ils 5 da mars quei vul dir: nus essen envidai da renun- La Cureisma envida nus a conversiun
09.00 Survetsch divin eucaristic ziar da consumar carn e secuntentar cun e pentienzia. Nus fagein quei com
cun benedicziun ed imposi- ina tschavera pli sempla. munablamein sco adina el survetsch
ziun dalla tschendra divin dalla dumengia dils 19 da mars
Caudonn Chatrigna allas 9.30.
Bergamin-Plaz Duront la Cureisma dat ei puspei
mf Cornelia Cavelti- caschun da prender penetienzia en
Kortekaas; Eugenia Cavelti- baselgia a Glion, mintgamai la sonda
Cadalbert dallas 14.30 tochen las 15.30 (mira
13.45 Messa cun celebraziun dil placat en scaffa da publicaziuns)
sacrament dils malsauns a
Glion
Sogn Giusep
Venderdis, ils 10 da mars croda uonn sin ina dumengia. La devozi-
09.00 Messa un allas 17 dat caschun da venerar sogn
Giusep. Cordial invit, era alla devoziun
2. Dumengia da Cureisma dalla Via dalla crusch mintgamai la
Dumengia, ils 12 da mars dumengia.
09.00 Survetsch divin eucaristic
mf Albin Cavelti-Waldispühl Celebraziun dil sacrament
17.00 Via dalla crusch dils malsauns
L’emprema dumengia da mars ei il di
Venderdis, ils 17 da mars dils malsauns. E per quella caschun
09.00 Messa ei onn per onn in survetsch divin
19.30 Oraziun da Taizé a Sagogn dall’uniun da Lourdes Surselva en
baselgia a Glion. Duront quella messa
3. Dumengia da Cureisma – vegn dau il S. Ieli. Tgi che drova forza,
S. Giusep confiert ed agid per dar damogn als
Dumengia, ils 19 da mars mals da tgierp ed olma, ei envidaus da Sco ti, Giusep, has protegiu
09.30 Celebraziun dalla penetien- retscheiver quei sacrament. gl’affon sin tiara cun Maria,
zia e dall’eucaristia Il survetsch divin entscheiva allas 13.45. cumpogna nus uss vinavon
mf Gheta Capaul-Camenisch, Suenter offerescha l’Uniun da Lourdes in per la medema via.
Josef e Giacun Camenisch pign refrestg en sala-pervenda. Alleluja 525,3
17.00 Devoziun da s. GiusepPfarreiblatt Graubünden | Lumnezia miez Agenda im März 2017
Degen - Morissen - 11.45 Morissen: Celebraziun dil Venderdis, ils 24 da mars
Batten da Thierry, affon da 17.00 Morissen: S. Messa
Vella - Vignogn Silvan e Rahel Caduff- Mfp Maria Catrina
Ledermann Blumenthal
19.00 Rumein: S. Messa
4. dumengia da cureisma
Mardis, ils 7 da mars Sonda, ils 25 da mars
17.00 Vella/S.Roc: S. Messa 16.00 Vella/da casa Val Lumnezia:
Mfp Gion Antoni Tanno S. Messa
Mengia Josefa Cavegn Dumengia, ils 26 da mars
09.15 Degen: S. Messa
Venderdis, ils 10 da mars Mfp Josef Blumenthal
17.00 Morissen: S. Messa Josefina e Murezi Cajochen
Mfp Eduard Collenberg Giachen Antoni Blumenthal
10.30 Vignogn: S. Messa
2. dumengia da cureisma Mfp Mechel Ventira
Sonda, ils 11 da mars Nina e Gieri Foppa
16.00 Vella/da casa Val Lumnezia:
S. Messa Mardis, ils 28 da mars
Dumengia, ils 12 da mars 16.00 Vella/da casa Val Lumnezia:
Uffeci parochial 09.15 Degen: S. Messa S. Messa
Sutvitg 28C Mfp Heinrich Caduff
7144 Vella Mengia e Balzer Bundi Mesjamna, ils 29 da mars
www.pleiv-lumnezia.ch 10.30 Vella/Pleif: S. Messa em 08.30 Vignogn: S. Messa
bellida dalla giuventetgna Mfp Gion Antoni e Berta
Plevon Mfp Giachen Demont Derungs
Sur Peter Aregger Alfons Cavegn, Margreta
Telefon 081 931 13 40 Giuseppa e Giuli Alig
aregger.peter@bluewin.ch
Mardis, ils 14 da mars Rusaris
Secretariat 08.00 Vella/S.Roc: Devoziun per
Anita Sgier ils affons
Telefon 079 800 45 57 16.00 Vella/da casa Val Lumnezia: Morissen
info@pleiv-lumnezia.ch S. Messa El meins mars mintga sera
allas 17 uras
Mesjamna, ils 15 da mars
08.30 Vignogn: S. Messa Da casa Val Lumnezia
Mesjamna dalla tschendra Mfp Hasper Antoni e Maria Mintga gievgia allas 16 uras
Mesjamna, igl 1. da mars Josefa Derungs
19.00 Vella/S.Roc: S. Messa ed
imposiziun dalla tschendra 3. dumengia da cureisma
Sonda, ils 18 da mars
Gievgia, ils 2 da mars 16.00 Vella/da casa Val Lumnezia: Communiun dils
08.30 Degen: S. Messa ed imposi- S. Messa malsauns a casa
ziun dalla tschendra S. Giusep
Dumengia, ils 19 da mars Venderdis, ils 3 da mars allas 13.30 uras
Venderdis, ils 3 da mars 09.15 Morissen: S. Messa
17.00 Morissen: S. Messa e devo- Mfp Isidor Collenberg
ziun dil ss Cor da Jesus Mengia Clara Collenberg Gi da suppa
Mfp Nicolaus Collenberg 10.30 Vella/Pleif: S. Messa Dumengia, ils 12 da mars, envida la
Mfp Valentin Blumenthal giuventetgna da Vella Vus tuts cordial-
1. dumengia da cureisma Anna Gheta Blumenthal mein alla messa e silsuenter ell’aula ad in
Sonda, ils 4 da mars 10.30 Vignogn:S. Messa gentar communabel. Il recav va cum-
16.00 Vella/da casa Val Lumnezia: Mfp Felix Casanova e Maria pleinamein per ils projects dall’unfrenda
S. Messa ed imposiziun Ursula Casanova da cureisma. Sco mintg’onn embellescha
dalla tschendra la giuventetgna il survetsch divin cun
Dumengia, ils 5 da mars Mardis, ils 21 da mars canzuns ed in dialog sur igl agid dalla
Imposiziun dalla tschendra 17.00 Vella/S.Roc: S. Messa instituziun «unfrenda da cureisma».
09.00 Morissen: S. Messa Mfp Caspar de Mont Per lur grond engaschi e lavur engraziein
Mfp Cecilia Caduff nus cordial. Nus selegrein sin Vossa
10.30 Vignogn: S. Messa Mesjamna, ils 22 da mars viseta.
Mfp Theofil Camenisch 08.30 Degen: S. Messa
Natalia e Stefan Derungs Mfp Maria Turtè CapaulAgenda im März 2017 Vals | Pfarreiblatt Graubünden
Vals 19.30 Uhr Gottesdienst zum ökume- Dienstag, 14. März
nischen Weltgebetstag der 19.30 Uhr Heilige Messe mit der
Frauen Pilgermadonna der Schön-
stattbewegung
Samstag, 4. März Gedächtnis für Andreas und
09.00 Uhr Heilige Messe am Renate Furger-Meindl
Marien-Altar
Jahrzeit für Armin Stoffel Mittwoch, 15. März
15.00 Uhr Heilige Messe in
ERSTER FASTENSONNTAG MARIA CAMP
18.30 Uhr Beichtgelegenheit Gedächtnis für Karl
19.30 Uhr Vorabendmesse Mittner-Tönz und Erwin
Sieber-Orsingher
Sonntag, 5. März
08.45 Uhr Beichtgelegenheit Donnerstag, 16. März
09.45 Uhr Heilige Messe 09.00 Uhr Heilige Messe in VALÉ
Jahrtag für Anna Maria Gedächtnis für die Armen
Albin-Erler Seelen
Jahrzeit für Angelina 17.00 Uhr Kreuzwegandacht
Casutt-Furger und Mathilda
Pfarrei St. Petrus und Paulus Peng-Tönz Freitag, 17. März
15.00 Uhr Heilige Messe im WOHN-
Pfarrer UND PFLEGEHAUS
Matthias Andreas Hauser QUATEMBERWOCHE Gedächtnis für die Armen
Platz 59 Seelen
081 935 11 07 Dienstag, 7. März
matthias.a.hauser@bluewin.ch Perpetua und Felizitas, Märtyrinnen Samstag, 18. März
zu Karthago 09.00 Uhr Heilige Messe am
Mesmerin 19.30 Uhr Heilige Messe Marien-Altar
Rita Schnider Jahrzeit für Luzi Giger-Berni Gedächtnis für Pius
Gasse 96 Rieder-Marth
078 615 61 05 Mittwoch, 8. März
09.00 Uhr Heilige Messe DRITTER FASTENSONNTAG
Jahrzeit für Franz Berni 18.30 Uhr Beichtgelegenheit
19.30 Uhr Vorabendmesse
Gottesdienste Donnerstag, 9. März
FASTENZEIT – 09.00 Uhr Quatembermesse in VALÉ Sonntag, 19. März
ÖSTERLICHE BUSSZEIT 17.00 Uhr Kreuzwegandacht 08.45 Uhr Beichtgelegenheit
09.45 Uhr Heilige Messe
Mittwoch, 1. März Freitag, 10. März Jahrtag für Joseph Loretz-
ASCHERMITTWOCH 09.00 Uhr Heilige Messe Hubert und Anna Emilia
Fast- und Abstinenztag Gedächtnis für die Armen Schmid-Röösli
19.30 Uhr Heilige Messe mit Auf Seelen Jahrzeit für Maria
legung geweihter Asche Tönz-Gartmann
Jahrzeit für Maria Jörger- Samstag, 11. März Gedächtnis für Gertrud
Schnider 09.00 Uhr Heilige Messe am Rieder-Casutt
Gedächtnis für Bruno Marien-Altar
Jörger, von seinen Jahr Jahrzeit für Karl Mittner-Tönz Montag, 20. März
gängern gestiftet Gedächtnis für Paulina Tönz JOSEPH, BRÄUTIGAM DER
GOTTESMUTTER MARIA
Donnerstag, 2. März ZWEITER FASTENSONNTAG 09.45 Uhr Heilige Messe, musikalisch
09.00 Uhr Heilige Messe in VALÉ 18.30 Uhr Beichtgelegenheit mitgestaltet vom A-Capel-
Gedächtnis für die Armen 19.30 Uhr Vorabendmesse la-Ensemble Rachmaninov
Seelen aus der Ukraine
17.00 Uhr Kreuzwegandacht Sonntag, 12. März Jahrzeit für Albin und Anna
08.45 Uhr Beichtgelegenheit Truffer-Schmid sowie für
Freitag, 3. März 09.45 Uhr Heilige Messe Roman Schmid
09.00 Uhr Hauskommunion Jahrzeit für Kaspar
10.00 Uhr Heilige Messe Loretz-Guthauser Dienstag, 21. März
Jahrzeit für Paulina Tönz Gedächtnis für Leo Stoffel- 19.30 Uhr Heilige Messe
Gedächtnis für Mathias Loretz, Theo Loretz und Jahrzeit für Anna Vieli-Mittner
Marth-Berni Florentina Vieli-Loretz Gedächtnis für Paulina TönzPfarreiblatt Graubünden | Vals Agenda im März 2017
Mittwoch, 22. März Renovation der Marienkapelle zu Camp Besinnungsstunde mit
Keine Heilige Messe! verwendet wird. Allen Sängerinnen Bibelgespräch
und Sängern sowie allen Spendern sei Die nächste Besinnungsstunde halten
Donnerstag, 23. März hiermit ganz herzlich gedankt für ihren wir am Montag, 6. März, um 14 Uhr im
09.00 Uhr Heilige Messe in VALÉ Einsatz bzw. ihre Grossherzigkeit! Kaplaneisäli.
Jahrzeit für Alfred Alle Interessierten sind herzlich
Schmid-Stoffel willkommen!
17.00 Uhr Kreuzwegandacht
Freitag, 24. März Kirchgemeindeversammlung
14.30 Uhr Heilige Messe auf LEIS Montag, 6. März, um 20 Uhr in der
Gedächtnis für Jakob Turnhalle.
Schmid-Lander und Die Traktandenliste wird fristgerecht am
Mathias Furger öffentlichen Anschlagbrett publiziert.
Kirchgemeinde Vals
Samstag, 25. März Urs Hubert, Präsident
VERKÜNDIGUNG DES HERRN
09.00 Uhr Heilige Messe am
Marien-Altar Mittagstisch für Senioren
Gedächtnis für die Armen Zum nächsten Mittagstisch treffen
Seelen wir uns am Donnerstag, 9. März, ab
11.30 Uhr im Hotel Rovanada.
VIERTER FASTENSONNTAG Anmeldungen bis zum Mittag des
(LAETARE) Vortages an Cilli Derungs-Vieli, Telefon
18.30 Uhr Beichtgelegenheit 081 935 13 83.
19.30 Uhr Vorabendmesse
anschl. Rosenverkauf und
Suppenznacht Pilgermadonna
Die internationale Schönstattbewegung
Sonntag, 26. März Abwesenheiten des Pfarrers mit ihrer Initiative «Unterwegs zu Dir»
08.45 Uhr Beichtgelegenheit Pfarrer Matthias Andreas Hauser nimmt wird heuer schon seit zwölf Jahren in
09.45 Uhr Heilige Messe am 22. März an einer Sitzung des di- Vals sein! Aus diesem Anlass feiern wir
Jahrzeit für Johann Joseph özesanen Priesterrates teil und absol- am Dienstag, 14. März, um 19.30 Uhr
Illien-Rieder viert vom 27. bis und mit 31. März die eine Heilige Messe in der Pfarrkirche.
Gedächtnis für Gertrud jährliche Fortbildung. An diesen Tagen Schwester Ursula Bitterli, Verantwortli-
Illien-Rieder fallen die Messfeiern aus. In dringen- che für das Projekt in der Schweiz, wird
anschliessend Rosen den Fällen wende man sich an Pfarrer die Messfeier mitgestalten.
verkauf und Markus Domeisen in Lumbrein, Telefon Alle bereits an diesem Projekt Teilneh-
Suppenzmittag 081 931 11 63. menden sowie alle anderen Gläubigen
11.30 Uhr Heilige Taufe für Ennio laden wir herzlich ein!
Navid Truffer
17.00 Uhr Sunntigsfiir im Kaplaneisäli Ökumenischer Weltgebetstag
der Frauen Hochfest des heiligen Joseph
Dienstag, 28. März Liturgie von den Philippinen: «Bin ich Da der 19. März heuer auf einen
Keine Heilige Messe! ungerecht zu euch?» Sonntag in der Fastenzeit fällt, wird das
Der Weltgebetstag wird in 170 Ländern Hochfest des heiligen Joseph auf den
Mittwoch, 29. März am gleichen Tag mit derselben Liturgie 20. März verschoben. Die Messfeier an
Keine Heilige Messe! gefeiert. So verbinden wir uns mit Men- diesem Tag wird musikalisch mitgestal-
schen auf der ganzen Welt. Wir beten tet vom A-Capella-Ensemble Rachmani-
Donnerstag, 30. März gemeinsam und zeigen uns mit den nov aus der Ukraine!
Keine Heilige Messe! Menschen auf den Philippinen solida-
Keine Kreuzwegandacht! risch, auch indem wir deren Projekte
finanziell unterstützen. Musikalisch Fastensuppe und Rosenaktion
Freitag, 31. März umrahmt wird die Feier vom Weltgebets- am 25./26. März
Keine Heilige Messe! tags-Chörli. Nach den Messfeiern bietet der Kirch-
Euch alle laden wir herzlich zu diesem gemeindevorstand Rosen zum Verkauf
Gottesdienst ein! sowie der Pfarreirat im Restaurant
Freitag, 3. März, 19.30 Uhr in unserer Alpenrosen Gerstensuppe, Wienerli mit
Mitteilungen Pfarrkirche. Brot und Tee an. Die Erlöse beider Ak-
tionen gehen an das «Fastenopfer» der
Sternsingen Schweizer Katholiken.
Das heurige Sternsingen hat einen Erlös
von CHF 2385.60 gezeitigt, der für dieMärz 2017 | Pfarreiblatt Graubünden 7
genommen und können sich mit den Projekten zeptioneller Ebene in der Erarbeitung eines Konzeptes für die
und schlussendlich auch mit der kirchlichen Ju- kirchliche Jugendarbeit oder im Zuge der Umsetzung des Mo-
gendarbeit (vor Ort) identifizieren. dells 1+1+X in der Pfarreianalyse und in der Erarbeitung von
Schwerpunkten für das +X.
Wie können Eltern ihre Kinder motivieren, an
ausserschulischen kirchlichen Angeboten teilzu-
nehmen?
Die Frage ist, ob wirklich die Eltern ihre Kin-
der motivieren müssen oder nicht die kirchliche
Jugendarbeit, Katechetinnen und Katecheten im
Rahmen des +X und die Pfarrei im Allgemeinen
so arbeiten müssen, dass die Kinder und Jugend-
lichen von sich aus motiviert sind, sich bei einem
Projekt zu engagieren. Ich bin mir nicht sicher,
ob ich bei einem Projekt mitgemacht hätte, wenn
mich meine Eltern explizit dazu motiviert hätten.
Ich habe mich engagiert, weil die Jungwachtleiter
in der Schule Werbung gemacht haben, weil die
kirchlichen Jugendarbeiter das Gespräch gesucht Claude Bachmann leitet seit Juni 2016 die Fachstelle für
haben und weil sie auf ihre Art und Weise authen- kirchliche Jugendarbeit der Landeskirche Graubünden
tische Personen waren, die mich als Jugendlicher (50%). Der diplomierte Religionspädagoge und Theologie
mit meinen Fragen und Fähigkeiten ernst genom- student an der Theologischen Hochschule Chur bringt
men haben. Meine Eltern haben mich allenfalls mehrjährige Berufserfahrung mit (Schwerpunkt kirchliche
bestärkt. Jugendarbeit, Firmung und Religionsunterricht auf der
Oberstufe).
Inwiefern bieten Sie den Pfarreien Ihre Hilfe an? «Ein wichtiger Grund für meine Berufswahl waren nebst
Ich biete auf verschiedenen Ebenen meine Hilfe der christlichen Sozialisation in der Familie die tollen und
an: Sei es in der Erarbeitung und/oder Begleitung bereichernden Erlebnisse in der kirchlichen Jugendarbeit
von konkreten Projekten mit pastoral Mitarbei- meiner Heimatpfarrei», so Bachmann.
tenden und/oder Jugendlichen, sei es auf kon-
Tag des Judentums
Am zweiten Fastensonntag begeht die Römisch-katholische Kirche der Schweiz
bereits zum siebten Mal den Tag des Judentums. Er soll die Verbundenheit von
Christentum und Judentum zum Ausdruck bringen.
Am 12. März 2017 wird in der Schweiz der Dies gegen den Antisemitismus in Seelisberg vor 70
Iudaicus (Tag des Judentums) begangen. 2011 Jahren (1947) markierte mit ihren zehn Thesen
empfahl die Päpstliche Kommission für die reli einen wichtigen Wendepunkt in der Beziehung
giösen Beziehungen zum Judentum einen solchen der beiden Religionen. Die Thesen wurden Grund-
Tag. stein der Konzilserklärung Nostra Aetate, die das
Juden und Christen teilen gemeinsam den Glau- Zweite Vatikanische Konzil 1965 formulierte. Sie
ben an den einen Gott, der sich zuerst dem Volk sind somit Grundstein für ein erneuertes Verhält-
Israel offenbart und mit ihm einen Bund geschlos- nis der Römisch-katholischen Kirche zum Juden-
sen hat. Auch Jesus, die Apostel und die ersten tum und ihre Bedeutung ist auch 70 Jahre später
Christen waren Juden. Im Laufe der Jahrhunderte noch von bleibender Aktualität. (sc/pd)
gingen die grundlegenden Gemeinsamkeiten der
beiden Religionen oft vergessen. Es entstand ein Die Theol. Fakultät der Universität Luzern und die Theol. Hochschu-
le Chur haben ein Buch in Erinnerung an die 10 Thesen von See-
Konkurrenzverhältnis, das leider oft in Judenhass lisberg herausgegeben: «Juden und Christen im Dialog», hrsg. im
Auftrag der Theologischen Fakultät der Universität Luzern von Birgit
umschlug und zu blutigen Judenverfolgungen Jeggle-Merz und der Theologischen Hochschule Chur von Michael
führte. Die internationale Dringlichkeitskonferenz Durst, Theologische Berichte, Bd. 36, Freiburg, Paulusverlag 2016.8 Pfarreiblatt Graubünden | März 2017
LA CRUSCH SEGNA NOSSA VETA
Cun l’entschatta dil meins mars entscheiva era in niev temps ecclesiastic: la
cureisma. Aunc dapli ch’igl ulterir temps digl onn stat il simbol dalla crusch el
center. Motiv avunda, da far enqual patratg davart la crusch e sia muntada.
«Patratga carstgaun, che ti eis puorla e daventas siu origin a Jerusalem. Leu han ins entschiet a
puspei puorla!» Il ritual da formar cun tschendra commemorar «la via dolorosa» che Jesus ei ius da
ina crusch sin nies tgau stat all’entschatta dalla lezzas uras, naven dil liug dalla sontga Tscheina
cureisma e regorda nus vid nossa svaneivladad. tochen al Golgota. Tgi che meditescha la via dalla
Cheutras attesta il cristian, ch’el vegli semetter sin crusch fa quei buca mo cun plaids, mobein era
via tras la cureisma, ina via mudesta che duei cun sentiments. Sche nus accumpignein Jesus en
menar el viers Pastgas. La crusch ei era presenta siu pitir e murir duront las 14 staziuns, prendein
alla fin dalla cureisma, da venderdis sogn, cu nus nus part da siu ir e sentir. Ed el medem mument
commemorein la via dalla crusch che Jesus ei ius pren Jesus era part da nossa veta che cuntegn
per nus. Aschia fuorma la crusch l’entschatta e la muments, nua che nus purtein cruschs. Enten ir
fin da quei temps da preparaziun per la fiasta da cun Jesus la via dalla crusch sentin nus ch’el ei
Pastgas. cun nus sche nus vein grev da purtar e curdein
Buc auter eisi en nossa veta cristiana. Il ritual da forsa schizun sut nies buordi.
seschar signar cun ina crusch stat schibein all’en
tschatta da nossa via cristiana, tier il batten, sco Mintgin e mintgina porta sia crusch
era tier la davosa staziun terrestra, alla fossa. Ei Che la crusch s’auda tier nossa veta e che min
dat aunc nundumbreivels muments e situaziuns, tgin da nus ha da purtar sia crusch, da gliez stoi
nua che nus fagein ina s. crusch: cu nus entrein jeu ualvess perschuader enzatgi. Tgi porta ina pli
en baselgia, avon che tedlar igl Evangeli ni sco gronda e tgi ina pli pintga crusch, tgi veseivlamein
segn da benedicziun cu nus schein buna notg a e tgi el zuppau. Da quei raquenta era la suondon-
nies affon. Cruschs anflein nus sin nossas alps, ta legenda:
sco ornament entuorn culiez, gie era nus sezs for- Dieus ha giu cumpassiun cun in carstgaun ch’era
mein ina crusch cun nies tgierp sche nus stendein selamentaus, da stuer purtar ina memia greva
ora la bratscha. La crusch segna pia nossa veta. crusch. El ha menau quel en ina combra, nua
che tut las cruschs dils carstgauns eran expo
La via dalla crusch nidas ed ha detg: «Elegia!» Il carstgaun ha en
Duront la cureisma enconuschein nus la cele tschiet ad encurir. El ha priu en egl ina crusch sa
braziun dalla via dalla crusch. Igl ei ina dallas pli tella e constattau ch‘ella era memia liunga. Lu ha
veglias fuormas cristianas da meditaziun ed ha el viu ina pintga, denton cun alzar ei semussau,
ch‘ella era greva sco plum. In’autra che vess pla
schiu ad el veva ina spina che furava ad el gest
el schui. Aschia veva mintga crusch enzatgei ma
lemperneivel. Mo ina veva el survesiu entochen
uss. Quella era buca memia greva e buca me
mia gronda, gest sco fatga per el. Cu el ha mirau
pli exact ha el fatg persenn, ch’ei era sia atgna
crusch, quella ch’el veva purtau tochen dacheu.
La crusch fa ord in minus in plus
La crusch vegn savens resentida sco in simbol pil
stentus ella veta, per quei che smacca e fa grev.
Cun gliez astga la simbolica denton buc esser a
fin, pertgei aunc dapli ei la crusch in simbol da
speronza. La veta da Jesus ei entras la crusch
numnadamein buca vegnida prida, mobein mida-
da. Aschia duei ella era midar nossa veta: dad in
minus en in plus.
Foto zVg
Schizun nies tgierp Flurina Cavegn-Tomaschett
fuorma ina crusch. BreilSie können auch lesen
